TAARANDY

Taarandy (Teta aareta) , palabra en guaran que significa tierra de los

irreductibles, de los herejes, es una compaa de la ciudad de San Ignacio,
Misiones, situada a 226 kilmetros de Asuncin, capital del Paraguay.

Esta ciudad fue fundada en 1609 por los misioneros de la orden Jesuta, y
donde tambin se encuentra la reduccin Jesutica de San Ignacio Guaz.

En lo que actualmente es Taarandy, antiguamente asentaron su hogar los

indgenas que no se unieron a las Misiones en poca de los Jesutas (Siglos
XVII Y XVIII), de ahi la relacin con el nombre del poblado.

La Semana Santa en Taarandy tiene su da especial el Viernes Santo,

donde los lugareos realizan la procesin nocturna por el YVAGA RAPE (el
camino del cielo) adornado con antorchas y candiles preparados con
cscara de apepu (naranja agria), grasa vacuna e hilo.

Esta procesin es seguida por miles de personas, y ms all de su

significacin religiosa es un hermoso espectculo, digno de ser apreciado.
Sin dudas la procesin en Taarandy es una opcin ms para visitar y
conocer Paraguay y sus destinos.

Actualmente, quines y cmo es la gente en Taarandy?

-Bueno. Para hablar de la gente de Taarandy, tenemos que mencionar

primeramente a Koki Ruiz, cuyo verdadero nombre es Delfn Roque Ruiz.
Personalmente, considero que ese hombre es el referente ms importante
de la comunidad. Es un hombre con espritu caritativo que lo hace
benefactor de muchas gentes del lugar. Es un artista plstico y hace
tambin esculturas. Le da mano de obra a cantidad de personas del lugar;
es un lder. Los pobladores de Taarandy son apacibles y hasta parecen
nicos por el apego que tienen a su lugar.

Qu es lo que ms le llama la atencin de esta poblacin?

-Lo que encontr pintoresco en el lugar es la costumbre de utilizar mucho

sobrenombre (marcante) en las personas. Hay sobrenombres simpticos
tales como Pii, Licho, Jos soo, Chikichn, Kchi, ki, Leoncho, ko,
Pinno, ita, Lia, Chichn, Kaio, Tim, Angujai, Rubiomango, Ee, Chumita,
Tito mbarakaja, Kuchech, andejra, China, Sinfol, Kno, Kchu, Nni, por
mencionar los ms singulares.
Qu son las lechuzas que se ven a la entrada de Taarandy?

-Las lechuzas son imgenes talladas en piedra, obra de Koki Ruiz, y estn
instaladas sobre pedestales tambin de piedra, a la vera del camino de
entrada. Son imgenes del urukurea, de la misma familia del akurutu,
kavure y suinda. Al urukurea le llaman tambin chii, palabra que viene del
oriente boliviano y probablemente es voz de la lengua moxea. Para la
cultura guaran, es un pjaro primigenio como tambin lo es el mainoi. El
urukurea es el que vela la noche.

Otro lugar muy peculiar es kandir...

-Es el nombre de un emprendimiento nuevo que lleva a cabo trabajos de

artesana de bamb en Taarandy. Son unos belgas que se instalaron ah
hace algn tiempo, pero que ahora ya no estn. Volvieron a su pas, pero
quedan en el local algunos trabajos artesanales muy hermosos y atractivos.
Kandir quiere decir resurreccin.

Desde su perspectiva, qu representa la luminaria que se monta

cada ao con motivo de la Semana Santa?

-La luminaria es uno de los hermosos esfuerzos colectivos que se lleva a

cabo ya en forma tradicional todos los aos, desde 1992 aproximadamente,
pero en realidad todo se debe a Koki Ruiz; l es el que asume y se encarga
de los gastos que implica construir unos 30.000 candiles, para los cuales se
cortan por la mitad unas 15.000 frutas de apep. Al apep ya seccionado,
se le saca la pulpa y la cscara es la que se usa como recipiente; se le carga
el combustible, que es grasa de vaca, ms un pedazo de cordn de algodn
(pioln), cortado en una extensin de 7 a 8 cm de largo y un pequeo
bodoque de aiu para sostener el pedazo de pioln y ya est el candil. Los
candiles se colocan en ambos costados de la ruta de entrada principal a
Taarandy, a una distancia de 2 metros unos de otros. Yendo de San Ignacio,
la iluminacin empieza desde la Barraca hasta el local del colegio de
Taarandy, que son unos 1.500 metros ms o menos de extensin. Esta
extensin vara de un ao a otro. En cualquiera de los casos, esta variacin
no es tan importante como lo que representa esta tradicin en la que se
demuestra que los habitantes primigenios de este lugar no eran herejes,
sino ms bien personas que defendan su identidad; con esta tradicin ellos
reafirman esa identidad cultural, y recrean tal vez con las llamas de la
luminaria la luz que representa saber quines son y por qu estn ah.