Demuestre que ha comprendido los siguientes conceptos, y explquelos de

acuerdo con los criterios del Materialismo Filosfico como Teora de la

Literatura.

Advertencia: no se le solicita su opinin o valoracin personal sobre los

conceptos que a continuacin se plantean, sino la demostracin personal de
que es capaz (o no) de explicarlos segn el Materialismo Filosfico como
Teora de la Literatura.

Recuerde que esto no es una pgina de opinin, ni un foro, sino un Curso

Superior de Teora de la Literatura.

Segn el Materialismo Filosfico como Teora de la Literatura, explique los

siguientes conceptos, y demuestre que ha comprendido su uso y valor
cientficos conforme a esta teora literaria:

1. Qu es la Razn?

2. Qu es la Ciencia?

3. Qu es la Dialctica?

4. Qu es la Crtica?

5. Qu es la Doxografa?

6. Qu es la Ideologa?

7. Qu es la Moral y qu es la tica? Cul es la diferencia entre ambas?

8. Qu es la Symplok?

Demuestre que es capaz de comprender y explicar las

siguientes afirmaciones de acuerdo con los criterios del
Materialismo Filosfico como Teora de la Literatura.
Advertencia: no se le solicita su opinin o valoracin personal sobre los
conceptos que a continuacin se plantean, sino la demostracin personal de
que es capaz (o no) de explicarlos segn el Materialismo Filosfico como
Teora de la Literatura.

Recuerde que esto no es una pgina de opinin, ni un foro, sino un Curso

Superior de Teora de la Literatura.

1. Platn
Debe lucharse con todo el razonamiento contra
quien, suprimiendo la ciencia, el pensamiento y el
intelecto, pretende afirmar algo, sea como fuere.

Platn, Sofista (249c)

*
2. Baruch de Spinoza
Si cualquiera fuera libre de interpretar a su juicio los
derechos pblicos, no podra mantenerse ningn
Estado, sino que se disolvera al instante, y el derecho
pblico se convertira en privado.

Baruch Spinoza, Tratado teolgico-poltico, 1670 [VII, 4].

*

3. Vicente Aleixandre
La inteligencia es el laberinto ms noble de la
materia.
 En un vasto dominio, La cabeza, 1962.
*

4. Pascal Bruckner
El exceso de informacin produce ignorancia.

Pascal Bruckner, La tirana de la penitencia, 2006.

*

5. Witold Gombrowicz
A veces me gustara mandar a todos los escritores del
mundo al extranjero, fuera de su propio idioma y
fuera de todo ornamento y filigranas verbales, para
comprobar qu quedar de ellos entonces.

Witold Gombrowicz,
Contra los poetas, Madrid, Ediciones Sequitur, 2009, p. 11.
*

6. Guerra, martirio y democracia...

El martirio es la nica forma de suicidio autorizada
por las religiones, y la guerra es una de las formas de
homicidio autorizada por las democracias.

Jess G. Maestro, Crtica de los gneros literarios en el Quijote, 2009.

*

7. Epicteto
Acudo al maestro como el que acude al
orculo, dispuesto a obedecer? O tambin yo
voy a la escuela lleno de imbecilidad solo a
aprender la historia y a conocer los libros que
antes no conoca y a explicrselos a otros si se
tercia? [...] Y vosotros, hombres, curaos
primero las lceras, detened las diarreas,
serenad la mente, traedla a la escuela sin
distracciones, y comprenders cunta fuerza
tiene la razn.

Epicteto (Disertaciones, II, 21, 8-23).

*

8. Intelectuales...
Los intelectuales son, ante todo, improductivos.
Estriles. Su labor es, eminentemente,
parasitaria. Esta es la razn fundamental por la que
el mercado solo se interesa por los intelectuales en la
medida en que puede explotar su vanidad, no su
inteligencia de la que hacen ms alarde que uso, y
en absoluto su capacidad de trabajo, con frecuencia
mucho menos valiosas y tiles, respectivamente,
estas ltimas que aquella.

Jess G. Maestro, Para qu sirven los intelectuales?

*

9. Platn
Es necesario que un buen poeta, si va a
componer debidamente lo que compone,
componga con conocimiento.
Platon, Repblica (X, 598e).
*

10. El racionalismo no reprime el sentimiento

El racionalismo no reprime el sentimiento, sino que
protege al ser humano del acoso de pulsiones
irreflexivas.
 Jess G. Maestro, Genealoga de la Literatura, 2012, p. 449.
*

11. Baruch Spinoza a Albert Burgh

*
No presumo de haber encontrado la mejor de todas
las filosofas, pero s s que conozco la verdadera, y si
me preguntas que cmo lo s, te responder que del
mismo modo que t sabes que los ngulos de un
tringulo valen dos rectos.
Baruch Spinoza a Albert Burgh
(Epstola LXXVI , La Haya, 1675)
*

12. Principio de Symplok

Si todo estuviera conectado con todo, o si nada
estuviera conectado con nada, el conocimiento sera
imposible.

Platn (Sofista, 259c).

*