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L A VISIN POTICA DE

JAMES HILLMAN

Gabriel Ros La visin potica de James Hill- cias que asociadas con el factor irra-
man construye las estructuras de nues- cional de la vida, expresan, mediante
tra conciencia con tanta fuerza e influen- la vina, una especie de ctara, la voz de
cia, como lo haca Marsilio Ficino, la humanidad.
Gabriel Ros es escritor. Sus colabo-
profesor y traductor florentino, que
raciones han aparecido en los suple- creaba metforas de gente menuda sin Para el etnlogo e historiador Marius
mentos La Jornada Semanal (La Jor- que la paradoja fuese el resultado inme- Schneider el plano acstico alcanza su
nada) y El ngel (Reforma), as como diato de escribir con sentido musical. mayor grado de desarrollo en la msti-
en la extinta revista Equis. ca primitiva. Reconoce el autor del t-
James Hillman se obsesionaba con el tulo El origen musical de los animales-
mito de la doncella que pasea por el smbolos en la mitologa y las esculturas
campo de narcisos y en la vigilia pro- antiguas, que el tambor es el artefacto
yecta una dulce inocencia, para creer transmisor de la parte del alma llama-
en el verbo. da corazn.

En el libro Re-imaginar la psicologa, El psiclogo Hillman dice que como


Hillman coloca a Marsilio Ficino en la imitatio de la antigedad pagana, la
contemplacin de nuestros actuales sig- relacin entre la perspectiva espacial y
nos de muerte. Ficino nos inicia en la la polifona sonora ha sido sealada por
magia de Persfone, que en el claro del el compositor Lowinsky como el pro-
bosque y ante el apuro de kukila, ave blema que nos remite a la relacin que
negra del amor, escuchamos disonan- existe entre lo uno y lo mltiple.

TIEMPO 78 APUNTES
Ejemplos de politesmo musical, en lo
que se refiere al contenido, lo encon-
tramos en las canciones astrolgicas de
Ficino, que las inventaba e interpreta-
ba para establecer la armona de los
planetas que regan sus melanclicos
estados psquicos. Marius Schneider re-
fiere el concepto al dinamismo del tam-
bor, que nos hace admirar el firma-
mento del Zodiaco.

A Hillman le interesa destacar la viven-


cia de la imaginacin del Mediterr-
neo, en donde se cocina una retrica
gnstica, oriental, cientfica, predica-
dora, ingenua, inarticulada e inculta:
la costumbre de imitar las voces de los
animales, vivas en diversas partes del
mundo. Por mencionar una, en el him-
no vdico, una rana grita como una
vaca y la otra como una cabra.

El moralismo refuerza la razn y vo-


luntad del viejo y sarcstico ego, el ene-
migo acrrimo de las imgenes, la dis-
torsin reprimida del hombre, escribe
Hillman, y agrega que a travs del sue-
o podemos llamar a la sombra, que
ha viajado desde tiempos primitivos y
ha manifestado su influencia en dos
grandes culturas: la de la Grecia anti-
gua y la del Renacimiento italiano.

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