Dra Faix

Dra Faix
Universidad Etvs Lornd (ELTE) de Budapest

EL AUTOR IMPLCITO EN LA NARRATIVA DE JUAN MARS

Diferentes fuentes pueden servir de punto de partida para descubrir las huellas del
autor en el texto literario: desde los documentos ms cercanos a la realidad, como la biografa
y las entrevistas personales, pasando por las memorias literarias es decir, los textos del
propio autor con referencias biogrficas (a mitad de camino entre realidad y literatura), hasta
los textos literarios propiamente dichos. En el caso de Juan Mars se expone con frecuencia la
idea de que el autor no hace ms que convertir sus vivencias personales, los lugares por l
frecuentados y los personajes con quienes se ha relacionado a lo largo en su vida, en materia
narrada. Sin embargo, la imagen que se nos ofrece del autor a travs de sus textos, la del autor
implcito, posee una procedencia ms compleja que la mera acumulacin de detalles
biogrficos.
Los dos textos que analizar a continuacin son dos ejemplos muy diferentes que
muestran cmo el autor se vislumbra a travs de su creacin. El primero, El peor verano de
mi vida. Ayudante de laboratorio, es un texto breve, a medio camino entre la realidad y la
ficcin, en el cual, adems de evocar de manera casi obsesiva lugares y personajes muy
concretos, el autor se hace asequible a travs de la figura del narrador, y se vislumbra incluso
explcitamente en el texto. El segundo ejemplo, Si te dicen que ca, se diferencia, en primer
lugar, desde el punto de vista del gnero: se trata de una novela y, adems, la ms compleja
dentro de toda la narrativa del escritor. Es, al mismo tiempo, un texto extremadamente
fragmentado, en el cual resulta difcil vincular al autor con cualquiera de los numerosos
narradores encargados del discurso narrativo. El autor no se inmiscuye abiertamente,
solamente deja huellas en el texto.
El peor verano de mi vida. Ayudante de laboratorio publicado primero en El Mundo,
el 13 de agosto de 2000, y luego en la recopilacin de Cuentos completos del autor (Mars
2003), pero dentro de un captulo aparte titulado Documentacin complementaria es,
como lo demuestran ya los detalles de su publicacin, un texto de clasificacin difcil. Ya en
una primera lectura se tiene la impresin de discurso autobiogrfico, segn la definicin ya
clsica de Philippe Lejeune (Lejeune 1996: 14), pues este breve texto de Mars consiste en
una narracin retrospectiva en prosa y en ella una persona real relata un episodio de su
propia vida. Tambin se cumplen los criterios de Daro Villanueva (Villanueva 1995: 181)
quien, siguiendo la terminologa de Grard Genette, considera que lo esencial de la
autobiografa es que sea una narracin autodiegtica y que se construya temporalmente sobre
la retrospeccin. En efecto, en el caso del relato de Mars la historia se reconstruye desde el
presente de la enunciacin hacia el pasado.
Por lo que se refiere al elemento clave, la persona que realiza la narracin, en este
texto de Mars existe una correlacin directa entre el autor de la narracin y el narrador
textual, la cual se hace evidente si comenzamos el anlisis del texto literario al hilo del
contexto biogrfico: en 1960 el escritor Juan Mars viaj a Pars y durante los dos aos
siguientes estuvo trabajando al servicio de Jacques Monod como mozo de laboratorio en el
Departamento de Bioqumica Celular del Instituto Pasteur de Pars. El texto literario relatara
los acontecimientos previos a la obtencin de este trabajo.
La narracin autodiegtica en primera persona la presencia de un narrador que relata
sus propios sentimientos internos y sus experiencias vividas hace que el lector se sienta
tentado a identificar al autor con el narrador del discurso literario, cuando en el texto literario

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 El autor implcito en la narrativa de Juan Mars

tan slo se vislumbra implcitamente el autor. Pero para descubrir esta imagen es en este caso
til e, incluso, imprescindible comenzar con el anlisis del narrador, responsable del discurso
narrativo. En primer lugar, es un narrador que evoca el pasado (hace referencia a sus 66 aos
vividos); sin embargo, utiliza el presente gramatical en su discurso, lo cual permite acercar los
acontecimientos al lector, tanto desde el punto de vista objetivo como subjetivo. En segundo
lugar, es un narrador que evoca los acontecimientos de manera muy concreta y precisa, y ste
sera tal vez su rasgo ms caracterstico. Sus afirmaciones son tajantes, no puede haber duda
sobre la veracidad de los acontecimientos. Aunque la frase Sin ninguna duda estoy en Pars,
en julio de 1961 (Mars 2003: 461) puede causarle ciertas dudas al lector que conozca los
datos biogrficos del autor. La redundancia de elementos precisos y concretos crea, sin lugar a
dudas, una impresin de verosimilitud, elemento esencial del gnero autobiogrfico, gracias al
cual el lector no tiene ms remedio que creer en lo que se le dice: es justamente esta confianza
establecida entre lector y autor lo que Lejeune define como pacto autobiogrfico.
Al establecimiento de dicho pacto contribuyen las referencias, incluso demasiado
precisas y concretas a lugares, por ejemplo, al hotelucho de pomposo nombre, en el 19 de la
Rue du Pont-Neuf, Hotel Duc de Burgogne, enfrente de Les Halles... (Mars 2003: 461), que
evocan no solamente el nombre de la calle, sino tambin el nmero en el cual se ubica cierto
edificio; todo esto, adems de contribuir a la verosimilitud de lo narrado, tambin se propone
demostrar que el narrador est muy bien informado. En efecto, el narrador se jacta de tener
conocimientos de carcter prctico por ejemplo, dnde coma, si en algn restaurante barato
del barrio latino o en el self-service del Foyer des Etudiants (Mars 2003: 462). Asimismo,
encontramos abundantes referencias a personajes concretos de fama internacional como el
compositor Robert Casadesus, los premios Nobel Jacques Monod y Franois Jacob, el poeta
francs Pierre Emmanuel, o eminentes figuras de la literatura y la cultura espaolas Josep
M Castellet, Carlos Barral, Juan Goytisolo y que tambin contribuyen a la verosimilitud de
la historia; toda vez que aparecen a su lado nombres menos conocidos, amigos del autor. En
algunos casos incluso se recurre a la evocacin de detalles de carcter oficial para aumentar la
veracidad de los personajes. Se especifica, por ejemplo, que el poeta Pierre Emmanuel es el
que preside el llamado Congrs pour la Libert de la Culture en el 104 del Boulevard
Haussmann (Mars 2003: 462) y que Jacques Monod es futuro premio Nobel y autor de un
libro, El azar y la necesidad, que aos despus la casualidad querr que en Espaa lo publique
mi propio editor, Carlos Barral (Mars 2003: 463). Esta ltima referencia remite a la
presencia indirecta, pero explcita, del autor en el texto por ser Carlos Barral el editor de
varias novelas de Juan Mars. La misma aparicin explcita del autor surge cuando, a
propsito de Teresa Casadesus, aade: ella me inspirar el ttulo de la novela que ya tengo en
mente, ltimas tardes con Teresa (Mars 2003: 462); la novela cuyo primer esbozo
escribir, segn el texto, en Pars.
La narracin de un episodio personal remite, sin embargo, a un contexto mucho ms
amplio que pasa imperceptiblemente a ocupar un lugar relevante en la historia. Al enmarcar
sucesos de la propia vida en relacin con otras vidas, la narracin traspasa los lmites de la
individualidad personal y se inserta en un contexto poltico y cultural. En este sentido, y a
pesar de su modesta dimensin, el texto se vincula tambin con una modalidad especial del
relato biogrfico: las memorias. Los personajes evocados en la historia son intelectuales o
cientficos de renombre, entre ellos espaoles que se encuentran en Francia en la poca de la
posguerra. El papel del propio protagonista es simblico: no se trata simplemente de narrar
cmo pudo obtener el protagonista el empleo de ayudante de laboratorio en el Instituto
Pasteur (ste es solamente el hilo narrativo que despierta el inters del lector), sino que es un
escritor espaol que, al parecer, malvive en la Espaa de la posguerra, por lo cual ha decidido
probar suerte fuera de su pas. En definitiva, la presencia implcita (y hasta cierto punto

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explcita) del autor en este texto refleja, implcitamente, la realidad poltica y social de la
poca.
En Si te dicen que ca, la novela ms compleja de toda la narrativa de Juan Mars, y
muy diferente al texto anterior, no hallamos una presencia explcita del autor. El anlisis
puede partir, sin embargo, de los mismos elementos. En primer lugar, la identidad del
narrador, que siempre se encuentra a una determinada distancia (ms cercana o ms lejana)
del autor (implcito). En Si te dicen que ca existe una pluralidad de narradores: un primer
narrador situado fuera del mundo diegtico y varios narradores protagonistas o personajes de
la historia; es decir, narradores autodiegticos u homodiegticos, que incluso pueden
manifestarse en primera persona del singular. Sin embargo, este yo no es nico, hay un gran
nmero de yo-s; demasiados narradores para que se pueda plantear la posibilidad de
identificacin entre autor (implcito) y narrador. Lo cual significa que en esta novela el autor
implcito no se manifiesta a travs del yo del discurso narrativo.
El otro elemento fundamental del texto El peor verano de mi vida, la abundancia de
referencias concretas a lugares y personajes reales, se convierte en Si te dicen que ca1 en un
procedimiento narrativo fundamental. En primer lugar destacan, tanto por su variedad como
por su presencia numrica, las referencias al espacio narrativo: se evocan los diferentes
barrios de Barcelona, las plazas y calles, el campo de ftbol del Europa, determinadas paradas
del metro, varios bares y cines, as como otras ciudades, relacionadas de alguna manera con la
historia. Son lugares estrechamente vinculados con la historia y con los personajes narrativos
cuya vida no slo presencian, constituyendo tan slo el fondo o decorado de los
acontecimientos, sino que tambin contribuyen al dinamismo de la accin. Los personajes, y
muy especialmente los nios que protagonizan la historia, no solamente se encuentran en una
determinada calle, por ejemplo, sino que las suben, se lanzan por ellas, se juntan o
desaparecen en ese espacio. Adems de los verbos, el movimiento se acenta mediante
palabras o expresiones que sealan la direccin: desaparici ... en la esquina Camelias
direccin Cerdea (Mars 1989: 68), bajando desde la plaza Lesseps (Mars 1989: 74),
salimos por la boca del refugio a la calle Escorial (Mars 1989: 92); viniendo de la calle
Crcega se dispone a cruzar la plaza de la Sagrada Familia (Mars 1989: 124), por destacar
tan slo algunos ejemplos. Como tambin se puede observar en los ejemplos, los lugares y
sitios mencionados en la novela son completamente verdicos, por lo cual, detrs de las
informaciones se supone una fuente segura y fidedigna, buena conocedora de estos sitios: el
autor.
La cuestin se plantea tambin a propsito de las innumerables referencias histricas y
polticas que redundan sobre todo en el segundo hilo narrativo, la historia de los maquis, el
segundo grupo que protagoniza los acontecimientos, esta vez un grupo de adultos. El suyo es
un mundo en el que la historia desempea un papel diferente que en el mundo de los nios.
Estos viven las consecuencias de la Guerra Civil inconscientemente; mientras que los adultos
saben lo que est pasando, toman parte activa en los acontecimientos histricos. Por ello, en la
historia de los maquis abundan las referencias histrico-polticas que hacen aluden a
organizaciones y partidos polticos del momento como el POUM (Partido Obrero de
Unificacin Marxista), la AFARE (Agrupacin de Fuerzas Armadas de la Repblica
Espaola), o el SIM (Servicio de Investigacin Militar). Desempean un papel fundamental
algunas instituciones, en especial La Modelo (crcel de Barcelona que tras la Guerra Civil
experiment un crecimiento desmedido del nmero de reos, vctimas de la represin, y se

1
Para mi anlisis me he basado en dos ediciones fundamentales de la novela: Juan Mars, Si te dicen que ca, Letras
hispnicas, Ediciones Ctedra, Madrid, 1985; y Juan Mars, Si te dicen que ca, Versin corregida y definitiva, Biblioteca
Breve, Seix Barral, Barcelona, 1989. Estas dos ediciones contienen diferencias fundamentales. Las referencias bibliogrficas
que aparecen entre parntesis remiten a la edicin de Seix Barral, por considerarse sta la versin definitiva.

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convirti en centro de ejecuciones que en el 1939 se acercaron al millar). Las referencias a

instituciones reales de la poca tambin aparecen en la historia de los nios, pues stos
tambin las conocen, por lo menos de odas, lo que es suficiente para que las evoquen con
temor. Aqu se podra mencionar el Cottolengo (institucin que acoge a personas enfermas de
todas las edades, la mayora con enfermedades incurables) o el Asilo Durn (un reformatorio
para menores sobre el cual se contaban ya en la poca verdaderas atrocidades). Una referencia
a los Hogares de Auxilio Social (orfanatos donde se acogan nios que haban quedado sin
parientes o sin nadie que les pudiera mantener) enlaza con el siguiente elemento clave de Si te
dicen que ca: los tebeos2.
Lo que realmente define la vida de los protagonistas nios de Si te dicen que ca son
las innumerables referencias a la literatura popular, y muy en especial a los tebeos que, segn
se refleja en la historia, constituan para los nios de la posguerra un verdadero paraso
fantstico en el cual podan refugiarse de la dura realidad, y que cambiaban y vendan
constantemente. Los protagonistas de algunos tebeos Merln, Jorge y Fernando, Tarzn,
Flash Gordon, el Guerrero del Antifaz, Monito y Fif, as como de algunas novelas las de
Doc Savage o Bill Barnes, por ejemplo se evocan en el texto como informaciones bsicas y
evidentes que no necesitan ningn comentario o aclaracin. De la misma forma, se integran
en el texto, casi sin llamar la atencin, las alusiones a revistas del momento como Crnica
(que se lanz al mercado en 1929 y existi hasta 1938. Era aparentemente una revista
masculina, con contenidos de ftbol y fotografas de mujeres desnudas detalle que se evoca
en la novela, pero que tambin contena secciones especficas destinadas a las mujeres y a
los nios), la revista Signal (el principal rgano de propaganda del ejrcito alemn durante
los aos de la Segunda Guerra Mundial. Los aviones de la portada de esta revista
despiertan el inters de los nios de la novela) y Vrtice (revista nacional de la Falange).
Estas referencias a la cultura popular se pueden completar con las tambin innumerables
alusiones a pelculas (en general de aventuras, como Fu-Manch), personajes de pelculas
(como la Mujer Marcada), as como a actrices famosas de la poca. Por ltimo, tambin
contribuyen a la creacin de un mundo literario muy verdico las fiestas y costumbres
evocadas (la Misa del Gallo en Nochebuena, la Fiesta Mayor y el baile del farolillo) y las
comidas, as como los pequeos objetos de uso cotidiano que sin lugar a dudas se utilizaban
en la poca de la posguerra el insecticida llamado flit (Mars 1989: 143), el masaje Floid
(Mars 1989: 85, 87), las botas de racionamiento de suela claveteada y puntera de metal
(Mars 1989: 92), los cigarros Murattis (Mars 1989: 121), etc. Esta densa red de referencias
histricas, sociales y culturales que se teje en la novela se convierte, incluso, en una presencia
obsesiva de detalles verdicos y verificables, realmente existentes. La obsesin por incluirlos
no puede venir de nadie ms que del autor.
Cabe destacar, mientras tanto, que la posibilidad de suministrar informacin sobre el
periodo de la posguerra, basndose en las experiencias y conocimientos del autor, solamente
se cumple si el autor implcito encuentra a un lector implcito competente, un lector que sea
capaz de reconocer e interpretar las innumerables referencias a veces escondidas en la novela.
Adems de los escenarios e instituciones, el lector implcito debe comprender las alusiones a
la Legin Cndor (la fuerza de intervencin sobre todo area que la Alemania nazi envi para
ayudar al general Franco y que bombarde Guernica); debe saber que despus de la Guerra
Civil los militantes del POUM pasaron a la resistencia por el terror franquista y por eso
tuvieron que desaparecer en las cmaras de gas de Mauthausen y Dachau (Mars 1989: 49),
o que el Campo de la Bota (Mars 1989: 145) era una playa que en aquel entonces se

2
Las historias de la vida diaria de los nios que vivan en los Hogares de Auxilio Social se cuentan en un tebeo titulado
Paracuellos (basado en las vivencias del propio autor, Carlos Gimnez, quien creci en uno de estos centros). Es interesante
destacar que, al ser recogido en volumen, Paracuellos fue prologado justamente por Juan Mars.

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encontraba en las afueras de Barcelona y donde miles de republicanos murieron fusilados

entre los aos 1939 y 1952 (justo despus de acabar la Guerra Civil y durante los primeros
trece aos de dictadura franquista). El lector tambin debe comprender un vocabulario
especfico: saber quines son los kabileos (muchachos cuya familia proceda del sur de
Espaa), los maquis (grupos en Catalua y otras zonas de Espaa que resisten al rgimen
franquista), y los flechas (los falangistas). Merece especial atencin la referencia a la cancin
falangista titulada Isabel y Fernando y, sobre todo, al Himno de la Falange. ste ltimo no
solamente aparece a travs del ttulo de la novela, sino que sus fragmentos vuelven a surgir a
lo largo del texto sin sealarse su cualidad de intertexto, lo cual, por una parte, presupone una
cierta competencia por parte del lector (que debe reconocerlos); por otra, simboliza la
presencia constante de la dictadura de Franco. Lo mismo sucede con la araa negra, smbolo
del yugo y las flechas de la Falange, que aparece y reaparece constantemente (desde los
muros de los edificios hasta las camisas azules), y que tambin alude a la constante presencia
de la fuerza opresiva. Coincidiendo con la afirmacin de Genevive Champeau (Champeau
1983: 359-378), segn la cual la referencia explcita al franquismo constituye un hilo
conductor para orientarnos en el laberinto. Me gustara aadir que dicha referencia contribuye
a crear un ambiente tan opresivo y deprimente en la novela, que la cada degradante del
pueblo corrupto y prostituido el sentido irnico del verso falangista, segn afirma
Champeau puede considerarse una consecuencia casi inevitable de las condiciones
histricas. De todas formas, el mensaje de la obra slo llegar al lector, si ste reconoce y
puede situar las alusiones antes mencionadas; es decir, si se establece entre el autor implcito
y el lector implcito un plano intersubjetivo. Slo as podr el autor transmitir su mundo de
experiencias vividas en la poca de la posguerra y su amarga (auto)crtica.
Descifrar la obra resulta complejo. Las alusiones culturalistas a la realidad constituyen
un marco muy verdico para insertar en l una(s) historia(s) enigmtica(s). El lector solamente
supone la verdad y tiene a lo largo de la lectura la impresin de encontrarse frente a uno o
varios secretos (los cuales aparentemente se descubren al final de la novela). El carcter
enigmtico de Si te dicen que ca procede, en parte, de la pluralidad de narradores, quienes,
adems, con respecto a algn acontecimiento suministran a veces informaciones diferentes, y
las cuales, como muy bien sabemos, no siempre son fuentes fidedignas, puesto que los nios
estn contando sus aventis; es decir, engendrando ficciones. Como la transicin entre las
diferentes narraciones no se seala con claridad, el lector no sabe dnde termina una historia y
comienza la otra (inventada). Este juego, que contribuye sin duda a la complejidad de la
novela, refleja en ltima instancia el carcter catico del mundo que ni los personajes ni el
lector pueden comprender o descifrar por completo.
Las dos historias que se entretejen en el mundo diegtico (dualidad que tambin se
manifiesta como ya hemos visto en las referencias a la realidad) representan dos visiones
del mundo: la de los nios y la de los adultos, y sus propias maneras de descifrarlo. Los nios
no comprenden el mundo, slo intentan descubrirlo a travs de sus sentidos lo que oyen, lo
que ven, e incluso lo que huelen. Lo que experimentan es que se encuentran solos en un
mundo destruido, catico, en el que intentan compensar sus prdidas y vencer sus miedos
creando un mundo imaginario con la ayuda de la fantasa, la imaginacin. Esperan
inconscientemente que sus imaginaciones les den las respuestas que buscan. En cambio, los
adultos (representados por los maquis) piensan que comprenden el mundo; el suyo es un
mundo basado en los conocimientos, en la razn. Sin embargo, es igualmente cruel, sucio,
incongruente: los adultos tampoco encuentran asidero. El punto comn de los dos universos
es, por lo tanto, el carcter catico, fragmentado y dividido, expresado magistralmente en Si te
dicen que ca a travs de la complejidad del discurso narrativo.

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En cuanto a las respuestas, la novela no nos da muchas esperanzas. Los dos grupos
quieren avanzar, suean con un mundo mejor, aunque las soluciones que proponen sean
diferentes (ilusin frente a accin). Aunque los adultos intenten luchar, no hay entre ellos ni
unidad ni unanimidad (la separacin fsica se acompaa de divergencias ideolgicas), y
aunque expresen su protesta de forma activa, sus mtodos son igualmente crueles (atentados y
asesinatos) y no contribuyen a crear una nueva realidad. Al final de la novela, los personajes
mueren, deben abandonar este mundo, se convierten en vctimas sin haber encontrado alguna
solucin o respuesta. El objetivo del autor parece ser, justamente, lo que citando a Antonio
Machado pone en boca de uno de los nios de la novela: debe quedar confusa la historia y
clara la pena (Mars 1989: 200).
La cita enlaza con otro procedimiento esencial, tambin relevante con respecto a la
cuestin del autor implcito: la intertextualidad. Se trata de interrelaciones ocultas en el texto,
que no se sealan como tampoco se sealaban, por ejemplo, las referencias culturalistas. Las
citas suponen ya de por s una intervencin del autor; pero en Si te dicen que ca podemos
encontrar, adems, autocitas: intertextualidad interna que remite a otras obras del novelista.
Algunas son, adems, autocitas anticipadas: el capitn Blay mencionado en una de las
primeras pginas de la novela (Mars 1989: 7) se convertir ms tarde en protagonista de El
Embrujo de Shanghai, la frase El comportamiento de un cadver en el mar es imprevisible
(Mars 1989: 7) reaparecer en Canciones de amor en Lolitas club. Mientras tanto, la
intertextualidad ms comn de la novela es la que se establece con una novela anterior,
Encerrados con un solo juguete, cuyos personajes (los Climent, Esteban Guilln y el padre de
Andrs Ferrn) reaparecen (de manera oculta) en las pginas de Si te dicen que ca. Se trata de
un juego por parte del autor, que no solamente remite a una presencia hasta cierto punto
explcita, sino que tambin al enlazar esta novela con otras del autor sugiere la idea de
coherencia de su propio mundo narrativo. Curiosamente, el texto El peor verano de mi vida.
Ayudante de laboratorio, que en un primer momento tan distante se encontraba de la novela
Si te dicen que ca, al fin y al cabo tambin forma parte de este mismo universo narrativo.
Esta proximidad tambin puede verse en los procedimientos que utiliza el autor para
inmiscuirse en el texto y expresar su visin sobre la poca que tan fuertemente le marc
durante su infancia: la posguerra.

Bibliografa

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