Vous êtes sur la page 1sur 28

PESQUISA SOBRE A IMIGRAO - WIKIPDIA

http://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o_japonesa_no_Brasil

Imigrao japonesa no Brasil


A imigrao japonesa no Brasil comeou no incio do sculo XX, atravs
de um acordo entre o governo japons e o brasileiro. Atualmente, o Brasil
abriga a maior populao japonesa fora do Japo, com cerca de 1,5 milho
de nikkeis ( ?) (termo usado para denominar os japoneses e seus
descendentes). Sendo que nipo-brasileiro (em japons , nikkei
burajiru-jin) um cidado brasileiro com ascendentes japoneses. Tambm
so consideradas nipo-brasileiras as pessoas nascidas no Japo radicadas
no Brasil.
A imigrao japonesa no Brasil teve incio oficialmente em 18 de junho de
1908, quando o navio Kasato Maru aportou em So Paulo trazendo 781
lavradores para as fazendas do interior paulista. O fluxo cessou quase que
totalmente em 1973, com a vinda do ltimo navio de imigrao Nippon
Maru contando-se quase 200 mil japoneses estabelecidos no pas.
Atualmente, estima-se que haja cerca mais de um milho de nipo-
brasileiros, cuja imensa maioria reside no estado de So Paulo (capital e
municpios como Mogi das Cruzes, Osvaldo Cruz ou Bastos), no norte
do Paran (municpios como Maring, Assa ou Londrina) Umuarama e Mato
Grosso do Sul (principalmente Campo Grande, Dourados e seus entornos).
H tambm pequenas coletividades no Par e no Amazonas, atrados
inicialmente pelo cultivo da pimenta do reino.
Os descendentes de japoneses chamam-se nikkei, sendo os filhos nissei, os
netos sansei, os bisnetos yonsei e assim por diante. Os nipo-brasileiros que
foram ao Japo trabalhar a partir do fim dos anos 80 so
denominados dekassegui.

Histria dos imigrantes japoneses


Necessidade de emigrao no Japo
O Japo estava superpovoado no incio sculo XX.21 O pas tinha ficado
isolado do Mundo durante os 265 anos do perodo Edo (Xogunato
Tokugawa), sem guerras, epidemias trazidas do exterior ou emigrao. Com
as tcnicas agrcolas da poca, o Japo produzia apenas o alimento que
consumia, sem praticamente formao de estoques para perodos difceis.
Qualquer quebra de safra agrcola causava fome generalizada.

Cartaz de propaganda da imigrao de japoneses para o Brasil.


O fim do Xogunato Tokugawa deu espao para um intenso projeto de
modernizao e abertura para o exterior durante a era Meiji. Apesar da
reforma agrria, a mecanizao da agricultura desempregou milhares de
camponeses. Outros milhares de pequenos camponeses ficaram
endividados ou perderam suas terras por no poder pagar os altos
impostos, que, na era Meiji, passaram a ser cobrados em dinheiro, enquanto
antes eram cobrados em espcie (parte da produo agrcola).
No campo, os lavradores que no tinham tido suas terras confiscadas por
falta de pagamento de impostos mal conseguiam sustentar a famlia. Os
camponeses sem terra foram para as principais cidades, que ficaram
saturadas. As oportunidades de emprego tornaram-se cada vez mais raras,
formando uma massa de trabalhadores miserveis.21
A poltica emigratria colocada em prtica pelo governo japons tinha como
principal objetivo aliviar as tenses sociais devido escassez de terras
cultivveis e endividamento dos trabalhadores rurais, permitindo assim a
implementao de projetos de modernizao. 22
A partir da dcada de 1880, o Japo incentivou a emigrao de seus
habitantes por meio de contratos com outros governos. 23 Antes do Brasil, j
havia emigrao de japoneses para os Estados
Unidos (principalmente Hava), Peru e Mxico. No incio do sculo XX,
tambm houve grandes fluxos de emigrao japonesa para colonizar os
territrios recm-conquistados da Coreia e Taiwan. Somente no Brasil,
Estados Unidos e Peru se formaram grandes colnias de descendentes de
japoneses. Praticamente todos os imigrantes que formaram grandes
colnias na Coreia e Taiwan retornaram ao Japo depois do fim da Segunda
Guerra Mundial.
Em abril de 1905, chegou ao Brasil o Ministro Fukashi Sugimura, que visitou
diversas localidades no Brasil, sendo bem recebido tanto pelas autoridades
locais como pelo povo, parte desse tratamento se deve a vitria japonesa
na Guerra Russo-Japonesa, frente ao grande Imprio Russo. O relatrio
produzido por Sugimura, onde foi descrito a receptividade dos brasileiros,
aumentou o interesse do Japo pelo Brasil. Influenciados por este relatrio e
tambm pelas palestras proferidas pelo secretrio Kumaichi Horiguchi,
comearam a surgir japoneses decididos a viajar individualmente para o
Brasil.

Necessidade de imigrao no Brasil

Ryu Mizuno (centro), que organizou a primeira viagem de imigrantes japoneses ao Brasil

Com a expanso das plantaes de caf, faltava mo-de-obra na zona


rural paulista no final do sculo XIX e no incio do sculo XX. A economia
cafeeira foi o grande motor da economia brasileira desde a segunda metade
do sculo XIX at a dcada de 1920.
A primeira visita oficial para se tentar buscar um acordo diplomtico e
comercial, com o Japo, ocorreu em 1880. No dia 16 de novembro daquele
ano, o vice-almirante Artur Silveira de Mota iniciou, em Tquio, as
conversaes para o estabelecimento de um Tratado de Amizade, Comrcio
e Navegao entre os dois pases.20 Mota foi recebido pelo vice-ministro de
Negcios Estrangeiros, Kagenori Ueno.25 O esforo nesse sentido prosseguiu
em 1882, com o ministro plenipotencirio Eduardo Calado, 20 que
acompanhou Mota, em 1880.25 Mas o tratado s seria assinado trs anos
mais tarde.25
O Japo, que s tinha se aberto para o comrcio mundial em 1846, at
ento era considerado muito distante fsica e politicamente do Brasil. O
primeiro Tratado da Amizade, Comrcio e Navegao entre Brasil e Japo foi
assinado apenas em 5 de novembro de 1895. A assinatura desse tratado
marcou o incio das relaes que persistem at os dias de hoje, com
exceo dos anos da Segunda
Guerra Mundial.25 Imigrao Japonesa no Brasil

Alm disto, a poltica de imigrao
Nipo-brasileiros
brasileira era executada no s
como um meio de colonizar e
desenvolver o Brasil, mas tambm
de "civilizar" e "branquear" o pas
com populao europeia.26 A
imigrao de asiticos foi
praticamente proibida em 1890.
Neste ano, o decreto n 528
assinado pelo presidente Deodoro da
Fonseca e pelo ministro da
Agricultura Francisco
Glicrio determinava que a entrada Imigrao
de imigrantes da frica e
da sia seria permitida apenas com Incio oficial: 1908 com navio Kasato Maru.
autorizao do Congresso Nacional. Principais destinos: So Paulo, Paran, Par.
O mesmo decreto no restringia, at
Total de imigrantes: cerca de 200 mil.
incentivava, a imigrao de
Artigos sobre Imigrao Japonesa no Brasil
europeus. Somente em 1892, foi
aprovada a lei n 97 que permitia a Imigrao japonesa no Brasil
entrada de imigrantes chineses e Cronologia da imigrao japonesa no Brasil
japoneses no Brasil e, assim, o Fazenda Santo Antnio | Kasato Maru
decreto n 528 de 1890 perdeu seu Shindo Renmei |

efeito.27 Imigrao japonesa


O preconceito contra o recebimento Decassguis | Decassguis brasileiros

de imigrantes asiticos era muito Centenrio da imigrao japonesa ao Brasil


forte. Todos os asiticos eram
considerados raas inferiores que Nipo-brasileiros
prejudicariam o "branqueamento"
Populao: cerca de 1.500.000 (0.7% da
que ocorria no Brasil com o populao brasileira15 ).
recebimento de imigrantes Religio: catlica28 , budista, xintosta29 .
europeus. Havia tambm o medo do Idiomas: Portugus e Japons (minoria).
Brasileiros no Japo: cerca de 300 mil30 .
"perigo amarelo", isto , que as
grandes populaes de orientais se
espalhassem tnica e culturalmente
pelas Amricas. O medo do "perigo
amarelo" tinha sido exacerbado pelo
expansionismo militarista do imprio nipnico que, buscando conquistar
terras para colonizar, derrotou a China em 1895 e a Rssia, em 1905 (a
terceira derrota de um pas europeu em frente a um no-europeu nos
tempos modernos, a primeira sendo a Invaso Mongol na Europa em 1241,
a segunda a Itlia perante a Etipia em 1896). Finalmente, havia o
sentimento de que o imigrante japons era um "quisto inassimilvel" devido
a seus costumes e religio.31
Francisco Jos de Oliveira Viana, autor do livro clssico "Populaes
Meridionais do Brasil" (publicado em 1918), e Nina Rodrigues, criador
da Medicina Legal no Brasil, foram os grandes idelogos do
"branqueamento" do Brasil.32 Oliveira Vianapropagava o antiniponismo pois
considerava que "o japons [fosse] como enxofre: insolvel". 31
Apesar do preconceito, a necessidade de mo-de-obra era muito grande e a
vinda de um navio com imigrantes japoneses comeou a ser planejada
para 1897. Entretanto houve uma crise de superproduo cafeeira nesta
poca, os preos internacionais desabaram e a vinda de imigrantes foi
ento desestimulada.33
Por volta de 1901, os preos internacionais do caf haviam se recuperado e
o governo do Brasil voltou a estudar o recebimento de imigrantes
japoneses. O encarregado de negcios da primeira misso diplomtica
brasileira no Japo, Manuel de Oliveira Lima, foi consultado e deu parecer
contrrio ao projeto de recebimento de imigrantes japoneses. Escreveu
ento ao Ministrio das Relaes Exteriores alertando sobre o perigo de o
brasileiro se misturar com "raas inferiores". 31
Em 1902, o governo da Itlia proibiu a emigrao subsidiada
de italianos para o Brasil. As fazendas de caf sentiram uma grande falta de
trabalhadores com a diminuio da chegada de italianos e o governo
brasileiro aceitou o recebimento de imigrantes japoneses. 21 Em 1907, o
Brasil criou a "Lei de Imigrao e Colonizao" 23 que regularizou a entrada
de todos imigrantes e acabou definitivamente com as restries do decreto
n 528 de 1890.27
Em 1906, Ryu Mizuno, presidente da Kokoku Shokumin Kaisha (Companhia
Imperial de Emigrao) visitou o Brasil, acompanhado de Teijiro Suzuki, que
pretendia ir ao Peru e no Brasil trabalhou experimentalmente na Fazenda
Tibiri. Em novembro de 1907, o empresrio Ryu Mizuno firmou um acordo
com o Estado de So Paulo. O documento foi assinado, em nome do governo
do Estado, pelo secretrio de Assuntos da Agricultura, Carlos Jos de Arruda
Botelho.34 Pelo contrato seriam trazidos 3.000 imigrantes japoneses para
trabalhar como agricultores.33

Histria dos imigrantes japoneses


A pr-imigrao
Os primeiros japoneses que pisaram em solo brasileiro foram quatro
tripulantes do barco Wakamiya Maru que naufragou na costa japonesa, em
1803, que foram salvos por um navio de guerra russo que levou-os em sua
viagem. No retorno, a embarcao aportou, para conserto, em Porto de
Desterro, atual Florianpolis, no dia 20 de dezembro, permanecendo at 4
de fevereiro de 1804. Ali, os quatro japoneses registraram da vida da
populao local e da produo agrcola da poca. 20
Com a entrada em vigor da lei n 97, o Japo enviou o deputado Tadashi
Nemoto, em 1894, para uma visita aos estados da Bahia, do Rio de Janeiro,
Minas Gerais e So Paulo. O deputado ficou satisfeito com o que viu e fez
um relatrios ao governo e tambm para as empresas de emigrao
japonesas, onde ele recomendava o Brasil para os imigrantes japoneses. A
partida da primeira leva de japoneses para trabalhar nas lavouras de caf
em 1897, foi cancelada na vspera do embarque, por causa da crise que o
preo do produto sofreu em todo o mundo, e que que se manteria at
1906.20
Somente em 1907 chegou ao Brasil um grupo significativo disposto a
estabelecer uma colnia. Liderados por Saburo Kumabe, que foi exercia a
profisso de juiz em Kagoshima, o grupo situou-se em 1907 na fazenda
Santo Antnio, no atual municpio de Conceio de Macabu, ento distrito
de Maca, no estado do Rio de Janeiro. A colnia produziu leite e derivados,
alm de milho, feijo e arroz. O arroz plantado nas inmeras vrzeas da
propriedade, chegando a duas colheitas por ano. Com o passar do tempo os
imigrantes foram desistindo do projeto. Outros japoneses foram enviados ao
local pela Companhia de Imigrao, mas tambm abandonaram a
propriedade. A colnia acabou em 1912, quando Saburo Kumabe e sua
famlia partiram. Vrios foram os motivos o fracasso da colnia, tais como a
exausto do solo, falta de investimentos, epidemias de malria e ataques de
savas nas plantaes,35 o principal problema foi que se tratava de um
grupo heterogneo de pessoas - advogado, professores, funcionrios
pblicos - sem agricultores com experincia em cultivar a terra. 36
Primrdios da imigrao oficial
Ver artigo principal: Kasato Maru

O navio Kasato Maru atracado no Porto de


Imigrantes japoneses no Kasato Maru,Porto de
Santos, 1908 Santos, 1908

O Kasato Maru considerado pela historiografia oficial como o


primeiro navio a aportar no Brasil com imigrantes japoneses. A viagem de
52 dias comeou no porto de Kobe e terminou no Porto de Santos em 18 de
Junho de 1908. Vieram 781 pessoas, sendo 186 mulheres que compunham
165 famlias, havia poucas mulheres, pois, em sua grande maioria, os
grupos tinham como ncleo marido e mulher e o restante era formado por
parentes ou at mesmo conhecidos que no eram membros da
famlia.37 Esses imigrantes foram trabalhar nos cafezais do oeste paulista.
Naquela poca, antes de embarcarem, todos eram obrigados passavam por
um processo, onde faziam exames mdicos e tinham aulas bsicas de
portugus. Em condies normais, a viagem demorava dois meses. 21
O recebimento no foi especialmente caloroso. Apenas um jornalista elogiou
os imigrantes dizendo que eles eram "limpos", coisa no muito comum
entre os europeus naquela poca. A revista carioca "O Malho" em sua
edio de 5 de dezembro de 1908 publicou uma charge de imigrantes
japoneses com a seguinte legenda: "O governo de So Paulo teimoso.
Aps o insucesso da primeira imigrao japonesa, contratou 3.000
amarelos. Teima pois em dotar o Brasil com uma raa diametralmente
oposta nossa".31
Na primeira leva de imigrantes de 1908, poucos eram agricultores, e assim
relatou o presidente do Estado de So Paulo Manuel Joaquim de
Albuquerque Lins em sua mensagem ao Congresso do Estado de So Paulo
em 1909:38
"A immigrao japoneza parece no produzir os resultados esperados. Os
781 primeiros imigrantes, introduzidos na vigencia do contracto de 6 de
Novembro de 1907, deram entrada na Hospedaria da Capital em junho do
anno indo; mas, na maioria individuos solteiros e pouco habituados
lavoura, esquivaram-se a certos servios agricolas, que abandonaram aos
poucos. Smente ficaram nas fazendas algumas familias constituidas por
verdadeiros agricultores, que trabalham muito a contendo dos fazendeiros
em cujas propriedades se localizaram."38
Somente em 28 de junho de 1910, chegou a Santos outro navio, o Ryojun
Maru, trazendo mais 906 imigrantes japoneses, que constituam 247
famlias, divididas entre 518 homens e 391 mulheres, que foram enviados
para trabalhar em 17 fazendas de caf no Estado de So Paulo. 39
Apesar de tudo, a imigrao de japoneses continuou em ascenso.
Em 1914, quando o governo de So Paulo interrompeu a contratao de
imigrantes, a populao japonesa no Brasil era estimada em apenas 10 mil
pessoas.23 At 1915, chegaram no Brasil mais 3.434 famlias (14.983
pessoas) de imigrantes japoneses.

Dificuldades dos primeiros tempos


Os imigrantes japoneses tiveram muita dificuldade em se adaptar ao Brasil.
Idioma, hbitos alimentares, modo de vida e diferenas climticas
acarretaram um forte choque cultural.
A maior parte dos imigrantes japoneses tinha a pretenso de enriquecer no
Brasil e retornar para o Japo aps poucos anos. Uma parcela considervel
nunca aprendeu a falar o idioma portugus.19
Os japoneses tinham a expectativa de acumular dinheiro rapidamente, mas
recebiam pouco, pois em seus primeiros pagamentos eram descontadas as
parcelas da dvida da viagem, mais os gastos com alimentos e remdios,
geralmente comprados na prpria fazenda. 21 O contrato previa que a estada
dos imigrantes nas fazendas deveria ser de cinco anos, porm as ms
condies fizeram com que boa parte sasse das fazendas no mesmo ano. 23
Entretanto, atravs de um sistema chamado de "lavoura de parceria" em
contrato com um proprietrio de terras, no qual os trabalhadores se
comprometiam a desmatar o terreno, semear o caf, cuidar da plantao e
devolver a rea dali a sete anos, quando a segunda colheita estaria pronta.
Em troca, ficavam com os lucros da primeira safra, levando em conta que a
cultura do caf bianual e tambm ficavam com tudo o que plantassem
alm do caf. Dessa forma muitos japoneses conseguiram economizar e
comprar seus primeiros pedaos de terra. 21 A primeira compra de terra por
japoneses no interior de So Paulo ocorreu em 1911.23 Com a ascenso
social e a vinda de parentes, a maioria dos imigrantes japoneses decidiu-se
pela permanncia definitiva no Brasil.
Outro fator que facilitou a permanncia definitiva no Brasil foi que os
contratos de imigrao eram feitos com famlias. Japoneses solteiros no
podiam imigrar sozinhos, como foi permitido com outras etnias. O padro
comum foi a imigrao de famlias de japoneses com filhos pequenos ou de
casais recm-casados.
A primeira gerao nascida no Brasil viveu de forma semelhante a de seus
pais imigrantes. Ainda pensando em regressar, os imigrantes educavam
seus filhos em escolas japonesas fundadas pela comunidade. A
predominncia do meio rural facilitou tal isolamento. Cerca de 90% dos
filhos de imigrantes japoneses falavam apenas o idioma japons em casa.
Muitos brasileiros de origem japonesa em zonas rurais ainda possuem
dificuldades em falar o idioma portugus.
A partir de 1912, grupos de japoneses passaram a residir na ladeira Conde
de Sarzedas em So Paulo.31 Em 1912, 92,6% dos japoneses dedicavam-se
principalmente ao cultivo do caf. 40 O local era prximo do centro da cidade
e alugar cmodos ou pores de sobrados era o melhor que os pobres
imigrantes podiam pagar. Na dcada de 1920, a rua Conde de Sarzedas j
era conhecida como o local preferido de residncia dos japoneses que
deixavam o campo. Com o crescimento da comunidade, o entorno do bairro
da Liberdade tornou-se ento um bairro japons com lojas e restaurantes
tpicos.

Imigrantes japoneses Armazm japons em


Imigrantes japoneses cuidando de plantao Imigrantes japoneses So Paulo, 1940
indo para a colheita de de caf peneirando caf
caf, 1930

A grande imigrao nipnica


Com o fim da Primeira Guerra Mundial, o fluxo de imigrantes japoneses para
o Brasil cresceu enormemente. Entre 1917 e 1940, vieram 164 mil
japoneses para o Brasil. A maior parte dos imigrantes chegou no
decnio 1920-1930. Destaque-se, a partir de 1930, a presena dos
imigrantes chamados ktakusei, formados pela Kokushikan Kt Takushoku
Gakk (Tquio), instituio onde eles eram preparados, durante cerca de um
ano, a fim de virem para o Brasil. Trata-se de um grupo diferente, que vinha
com a inteno de se estabelecer permanentemente, com o objetivo no s
de trabalhar mas tambm de pesquisar.
O crescimento da imigrao para o Brasil foi estimulado quando os Estados
Unidos baniram a entrada de imigrantes japoneses atravs da United States
Immigration Act de1924. Outros fatores para o crescimento da imigrao
eram as propagandas de enriquecimento rpido no Brasil divulgados pelo
governo do Japo. Outros pases, comoAustrlia e Canad, tambm
colocaram restries a entrada de imigrantes japoneses. O Brasil tornou-se
ento um dos poucos pases no mundo a aceitar imigrantes do Japo.
Tambm houve projetos de restrio de imigrao de japoneses no Brasil.
Em 22 de outubro de 1923, o deputado Fidlis Reis apresentou um projeto
de lei de regulao da entrada de imigrantes com um artigo que dizia:
proibida a entrada de colonos da raa preta no Brasil e, quanto ao amarelo,
ser ela permitida, anualmente, em nmero correspondente a 5% dos
indivduos existentes no Brasil.41
A imigrao de japoneses, entretanto, cresceu durante a dcada de 1930.
Cerca de 75% dos imigrantes japoneses foram para So Paulo, estado que
tinha grande necessidade de mo-de-obra para trabalhar nos cafezais. Com
a abertura de novas frentes de trabalho, os imigrantes japoneses iam
trabalhar tambm no cultivo de morango, ch e arroz. Pequenas
comunidades nipo-brasileiras surgiram no Par com imigrantes japoneses
atrados pelo cultivo da pimenta do reino.
Na dcada de 1930, o Brasil j abrigava a maior populao de japoneses
fora do Japo. Muitos imigrantes japoneses continuaram a chegar neste
perodo, muitos deles atrados pelos parentes bem sucedidos que j tinham
emigrado.
Tr

em levando imigrantes Imigrantes japoneses


esperando Imigrantes japoneses
Um dos ltimos grandes japoneses partindo de
acomodaes na Hospedaria dos
desembarques de Santos para a cidade de
na Hospedaria dos Imigrantes em So
imigrantes japoneses no So Paulo (1935)
Imigrantes em So Paulo (cerca de 1935)
Porto de Santos (ano
1937 ou 1938) Paulo (cerca de 1935)

O nacionalismo da Era Vargas


A Assembleia Nacional Constituinte de 1933 foi local de discusses de
"teses cientficas" de eugenia racial que propunham a necessidade do
"branqueamento" da populao brasileira. O grande defensor destas idias
foi o mdico Miguel Couto (eleito pelo Distrito Federal, hoje Rio de Janeiro)
apoiado por outros deputados mdicos como o sanitarista Artur
Neiva da Bahia e Antnio Xavier de Oliveira do Cear. Juntos, eles pediram o
fim da imigrao dos "aborgenes nipes".31
A consequncia foi a aprovao por larga maioria de uma emenda
constitucional que estabelecia cotas de imigrao sem fazer meno a raa
ou nacionalidade, e que proibia a concentrao populacional de imigrantes.
Segundo o texto constitucional, o Brasil s poderia receber, por ano, no
mximo 2% do total de ingressantes da cada nacionalidade que fora
recebido nos ltimos 50 anos. 31 Apenas os portugueses foram excludos
dessa lei. Estas medidas no afetaram a imigrao de europeus como
italianos e espanhis que j tinham ingressado em grande quantidade e
cujo fluxo migratrio era descendente. Entretanto, o regime de cotas, que
ir vigorar at a dcada de 1980, restringiu a imigrao de japoneses, assim
como, futuramente, a de coreanos e chineses.
Na dcada de 1930 foi muito debatido a questo da imigrao japonesa,
sendo que o material escrito na poca chegava a ser publicado das mais
diversas formas sendo que havia milhares de pginas de artigos, anncios e
livros sobre a imigrao japonesa. Os que se opunham entrada de
japoneses usavam argumentos essencialmente nacionalistas como: "ele [os
japoneses] esto roubando nossos empregos e nossas terras", tambm
havia as declaraes racistas, eugenistas, do tipo, "eles iro poluir nossa
raa". Os favorveis a ela tendiam a enfocar os nveis de produo, sendo
que em 1936, os agricultores japoneses produziam 46% do algodo, 57% da
seda e 75% do ch brasileiros. Outros argumentos dados pelos defensores
da imigrao japonesa era quanto a necessidade de uma maior fora de
trabalho.42 Um dos defensores da imigrao japonesa, Alfredo Ellis Jnior,
ento deputado, props que as cotas fossem contornadas pelo uso das
chamadas "cartas de chamada", sendo que o uso desses documentos lhes
permitiriam que tantos cidados brasileiros quanto imigrantes com
residncia permanente no Brasil "chamassem" seus parentes e esses
poderiam imigrar ao Brasil.43 Num discurso proferido na Cmara dos
Deputados do Estado de So Paulo, Bento de Abreu Sampaio Vidal,
presidente da Sociedade Rural Brasileira, falou em defender a "raa"
brasileira dos imigrantes indesejveis, mas no colocava os japoneses nessa
categoria. Em discurso proferiu:44
"Conheo como ningum o valor dos japoneses. Marlia, a minha querida
cidade, o maior centro de japoneses no Brasil. a gente mais eficiente
para o trabalho, educada, culta, sbria... Durante a noite escura, em que os
fazendeiros no podiam pagar regularmente seus colonos, no se viu um
colono japons impaciente ou reclamando. Quanto raa, no sei se os
grandes mdicos (os mdicos antijaponeses Neiva e Couto) tero razo,
porque em Marlia existem entre os colonos homens e mulheres bonitos e
robustos."44
A ditadura do Estado Novo implantado por Getlio Vargas em 1938 procurou
ressaltar o nacionalismo brasileiro atravs da represso cultura de
imigrantes que formavam comunidades fechadas como os japoneses e
alemes. Tambm foi declarado o confisco dos bens dos imigrantes. Nas
dcadas seguintes aps a Segunda Guerra Mundial, vrios decretos foram
editados determinando condies para a devoluo do que foi confiscado,
mas atualmente os bens e aes continuam sob a guarda do Banco do
Brasil, sendo que a instituio e a Secretaria do Tesouro Nacional admitem a
existncia dessa riqueza, mas no se pronunciam oficialmente sobre o
fato.45
O decreto n 383 de 18 de abril de 1938 determinou vrias proibies aos
estrangeiros: no poderiam participar de atividades polticas, formar
qualquer tipo de associao, falar lnguas estrangeiras em pblico ou us-
las como lngua de alfabetizao de crianas; 46 para a maioria dos nipnicos
no pas, essa era a nica forma de se comunicar. 31 No mesmo ano o governo
ordenou o fechamento dos "nihongakus" que eram as escolas onde os filhos
de imigrantes aprendiam no s a ler e escrever em japons, mas a ser e
agir como japoneses.46
A transmisso de programas de rdio em lnguas estrangeiras foi proibida.
As publicaes impressas (jornais, revistas, livros) em lngua estrangeira
tambm foram proibidas, a no ser que fossem bilngue, japons-portugus,
por exemplo. Como a publicao bilngue era muito cara, jornais e revistas
deixaram de circular. Em 1939, uma pesquisa daEstrada de Ferro Noroeste
do Brasil, de So Paulo, mostrou que 87,7% dos nipo-brasileiros assinavam
jornais em idioma japons, um ndice altssimo para qualquer lngua e
qualquer poca no Brasil.31 O decreto n 383 de 1938 praticamente acabou
com a disseminao de informaes na comunidade japonesa, pois boa
parte desta sequer compreendia o idioma portugus.
A partir de ento, a entrada de imigrantes japoneses ficou cada vez mais
difcil. O ministro da Justia Francisco Campos, em 1941, defendeu a
proibio do ingresso de 400 imigrantes japoneses Distribuio dos nipo-
em So Paulo escrevendo: "seu padro de vida brasileiros
desprezvel representa uma concorrncia brutal por estados16
com o trabalhador do pas; seu egosmo, sua m-f,
seu carter refratrio, fazem deles um enorme
quisto tnico e cultural localizado na mais rica das Populao
Estado nipo-
regies do Brasil".
brasileira
Segunda Guerra Mundial
A segunda gerao de japoneses no Brasil desistiu, So Paulo 693.495
definitivamente, de retornar ao Japo,
principalmente quando a ecloso daSegunda Guerra
Mundial tornou impossvel sair do Brasil. Em 1941, o
Paran 143.588
governo ordenou que os jornais da comunidade
fossem fechados e nesse momento as notcias que
os imigrantes tinham era a de que o Japo estava
Pernambuco 89.442
em vantagem na guerra.46 Nessa poca os cidados
de origem alem, italiana e japonesa eram
considerados "sditos do Eixo",47 sendo que partir
Outros
de 1942 o governo de Getlio Vargas apoiou estados
489.898
oficialmente os Estados Unidos na guerra, fazendo
com que esses habitantes fossem vistos como
"inimigos" em territrio brasileiro.48 Total 1.405.685
Antes mesmo de entrar em guerra, o governo
brasileiro tomou medidas que afetavam a
comunidade nipo-brasileira. Quando houve os
torpedeamentos de navios brasileiros por submarinos alemes, o bairro da
Liberdade j concentrava a maior populao de nipo-brasileiros na cidade
de So Paulo. Alguns dias depois, na noite de 2 de fevereiro de 1942,
agentes policiais do DEOPS - Departamento Estadual de Ordem Pblica e
Social, acordaram os nipo-brasileiros residentes nas ruas Conde de Sarzedas
e da rua dos Estudantes e, sem qualquer ordem judicial, avisaram que eles
teriam que abandonar a rea em 12 horas. Sem ter para onde ir, a maioria
ficou. Entretanto, o mesmo se repetiu na noite de 6 de setembro, quando se
deu um prazo de dez dias para os nipo-brasileiros se mudarem
definitivamente da regio.31
A comunidade nipo-brasileira foi duramente atingida por medidas restritivas
quando o Brasil declarou guerra ao Japo em agosto de 1942. No mesmo
ano a porcentagem dos nipo-brasileiros que se dedicavam ao cultivo do caf
diminuiu em comparao a 1912, sendo que passaram a representar 24,3%,
havendo um aumento daqueles que se dedicavam ao cultivo do algodo,
representando 39,2% do total de nipo-brasileiros e um aumento tambm
das chamadas culturas suburbanas, tais como: verduras, legumes, frutas e
da avicultura sendo 19,9%.40
Nipo-brasileiros no podiam viajar pelo territrio nacional sem salvo-
conduto expedido por autoridade policial; mais de 200 escolas da
comunidade japonesa foram fechadas; os aparelhos de rdio foram
apreendidos para que no se ouvissem transmisses em ondas curtas do
Japo.31 Os nipo-brasileiros foram proibidos de dirigir veculos automotores,
mesmo se fossem txis, nibus ou caminhes de sua propriedade. Os
motoristas contratados pelos nipo-brasileiros tinham que ter uma
autorizao da polcia.31
Os bens das empresas japonesas foram confiscados 31 e vrias empresas de
nipo-brasileiros sofreram intervenes, entre as quais o recm-
fundado Banco Amrica do Sul, que teve um papel importante para os
nikkeis, pois era onde boa parte dos imigrantes aplicavam o dinheiro das
lavouras e do comrcio nas cidades. Mas no perodo da guerra o Banco do
Brasil enviou interventores para tomar o Amrica do Sul das mos dos
japoneses, com a demisso dos funcionrios de origem japonesa que foram
substitudos por funcionrios brasileiros sem qualquer ascendncia nipnica
e a maioria sem experincia bancria, por consequncia o banco entrou em
uma crise administrativa. A situao apenas voltou ao normal anos aps a
Segunda Guerra Mundial, com a compra do bando pelos seus antigos donos,
pois a instituio estava nacionalizada. 49
Os imigrantes e descendentes de italianos e alemes sofreram diversas
formas de discriminao oficial ou no durante a Segunda Guerra Mundial,
porm o sentimento foi mais forte contra os nipo-brasileiros. Milhares de
imigrantes japoneses foram presos ou expulsos do Brasil por suspeitas de
espionagem.23 A delao annima de atividades "contra a segurana
nacional" surgia de desavenas entre vizinhos, cobrana de dvidas e at
brigas de crianas.31 Nipo-brasileiros foram presos por atividades suspeitas
quando se aglomeravam, por exemplo, em dezembro de 1942, o jornalista
Hideo Onaga e alguns companheiros foram presos em um piquenique, pois ,
havia a suspeita que eles estavam construindo um submarino. 31
O medo de contatos entre imigrantes e submarinos inimigos exacerbou-se.
No dia 10 de julho de 1943, cerca de 10 mil imigrantes japoneses e alemes
que residiam em Santosforam obrigados, em 24 horas, a fechar suas casas
e negcios e a se mudar para longe do litoral brasileiro. A polcia agiu sem
qualquer aviso prvio. Cerca de 90% das pessoas deslocadas eram nipo-
brasileiros.31 Restaram em Santos apenas nipo-brasileiros com cidadania
brasileira, porm muitos tambm tiveram que se mudar para acompanhar
seus pais ou cnjuges. Essa deciso foi tomada pelo governo devido a
rumores infundados sobre imigrantes disfarados de pescadores para,
supostamente, fornecer informaes aos submarinos alemes que
infestavam a costa brasileira. Inclusive os doentes foram forados a se
mudar e foram carregados em redes. Aps o despejo, as casas abandonadas
foram invadidas por estranhos. O jornal de Santos denominado "A Tribuna",
noticiou a situao dos que tentavam se desfazer de seus pertences:
"no Marap, na Ponta da Praia e em Santa Maria, houve verdadeira corrida
para a venda de sunos, galinceos, muares, etc. Muitos proprietrios de
chcaras puseram venda quase tudo que possuiam. Vendiam a qualquer
preo, pois no havia tempo para regatear".50 Para residir na baixada
Santista, os japoneses passaram a dever possuir um salvo-conduto
concedido conforme a vontade das autoridades policiais. 31
Nunca foi confirmada qualquer suspeita de atividades de nipo-brasileiros
contra a "segurana nacional". Apesar disto, em 1942, a colnia japonesa
que introduziu o cultivo da pimenta em Tom-Au, no Par, foi praticamente
transformada em um "campo de concentrao" (expresso da poca) do
qual nenhum nipo-brasileiro poderia sair. 31 Nesta poca, o embaixador
brasileiro em Washington, Carlos Martins Pereira e Sousa, incentivava o
governo do Brasil a transferir todos os nipo-brasileiros para "campos de
internamento" sem necessidade de apoio jurdico, do mesmo modo como
tinha sido feito com os nikkeis residentes nos Estados Unidos.31
A irreverncia popular foi incentivada com marchinhas de Carnaval que
ironizavam o imperador Hiroito e a "terra do micado".31 Um nipo-brasileiro
sentia-se muito mais ofendido quando troavam do imperador Hiroito do
que um teuto-brasileiro quando troavam de Hitler ou um talo-brasileiro
quando troavam de Mussolini. Na poca, o imperador Hiroito no era
somente Chefe de Estado, mas tambm a figura central da religio oficial
japonesa, o xintosmo, sendo venerado em altares domsticos como
descendente dos deuses.
Notcias degradantes sobre os japoneses foram comuns na imprensa
brasileira durante a Segunda Guerra Mundial. Em 1945, David Nasser e Jean
Marzon, a dupla de jornalista-fotgrafo mais famosa do pas, publicaram em
"O Cruzeiro", a revista de maior tiragem da poca, uma matria ilustrada na
qual pretendiam ensinar aos brasileiros a distinguir um japons de um
chins. David Nasser escreveu, entre outras coisas, que o japons podia ser
distinguido pelo "aspecto repulsivo, mope, insignificante". Segundo o
escritor Roney Cytrynowicz, "a opresso contra os imigrantes japoneses,
diferente do que ocorreu com italianos e alemes em So Paulo, deixa claro
que o Estado Novo moveu contra eles -a pretexto de acusao de
sabotagem- uma campanha racista em larga escala". 31

I Famlia de imigrantes
migrantes japoneses Imigrantes japoneses Famlia de imigrantes japoneses
derrubando mata com sua plantao de japoneses
batatas
virgem

Ps-guerra
Quando a Segunda Guerra Mundial terminou, os imigrantes comearam a
receber novamente as cartas de seus parentes que estavam no Japo, e
relatavam as dificuldades do pas aps a guerra. Para a maioria quase
absoluta das famlias que aqui no Brasil, era o fim do sonho de retornar ao
Japo. Os imigrantes se convenceram, ento, da necessidade de preparar os
filhos, para ascender na sociedade brasileira. Para isso, boa parte dos nipo-
brasileiros foram do campo para a cidade.46
O forte antiniponismo continuou no Brasil alm do final da Segunda Guerra
Mundial.
Nesta poca, surgiu a Shindo Renmei, uma organizao terrorista formada
por nipo-brasileiros que assassinava os nipo-brasileiros que acreditavam na
derrota japonesa. Os assassinatos cometidos pela Shindo Renmei e o
sentimento antinipnico da poca causaram vrios conflitos violentos entre
brasileiros e nipo-brasileiros.
Ver artigo principal: Shindo Renmei

Os polticos brasileiros continuaram a valorizar o imigrante europeu como o


mais desejado. O decreto-lei n 7.967 de 1945 regulava a poltica
imigratria e dizia que o ingresso de imigrantes dar-se-ia considerando a
necessidade de preservar e desenvolver, na composio tnica da
populao, as caractersticas mais convenientes da sua ascendncia
europia.
Por causa de alguns acontecimentos ocorridos aps o assassinato do
caminhoneiro Pascoal de Oliveira, pelo caminhoneiro japons Kababe
Massame, aps uma discusso, em julho de 1946, a populao de Osvaldo
Cruz, interior do estado de So Paulo, que j estava irritada com os dois
atentados da Shindo Renmei na cidade, saiu s ruas e invadiu casas
disposta a maltratar os japoneses. O linchamento dos japoneses s foi
totalmente controlado com a interveno de um destacamento do Exrcito,
vindo de Tup.31
Alm de preferir o imigrante europeu, alguns polticos brasileiros
propuseram medidas extremamente antinipnicas. Durante a Assembleia
Nacional Constituinte de 1946, foi colocada em votao a emenda n o 3165
proposta pelo deputado carioca Miguel Couto Filho (filho do deputado
constituinte de 1934) que dizia apenas: " proibida a entrada no pas de
imigrantes japoneses de qualquer idade e de qualquer procedncia".
Frequentemente, o deputado Miguel Couto Filho discursava na tribuna da
assembleia constituinte defendendo seu projeto de emenda constitucional
citando um livro que tinha escrito, cujo ttulo era: "Para o futuro da ptria
Evitemos a niponizao do Brasil".51 O senadorLuiz Carlos Prestes fez com
que o Partido Comunista Brasileiro fechasse questo a favor da emenda
no 3165 e deputados como Jorge Amado e Joo Amazonas votaram a seu
favor.31 Noutro extremo, o deputado Aureliano Leite sustentou
inflexivelmente a posio contrria. 51 O deputado Jos Eduardo do Prado
Kelly tambm ops-se veementemente, discursou dizendo que a emenda a
"amesquinharia a nossa obra" e props que, caso aprovada, ela fosse
deslocada para as disposies transitrias. Na votao final, houve um
empate com 99 votos contra e 99 a favor. O senador Fernando de Melo
Viana, que presidia a sesso constituinte, exerceu ento o voto de
Minerva recusando a emenda. Por apenas um voto, a imigrao de
japoneses no foi proibida pela Constituio de 1946.31
Imigrao japonesa para o Brasil por perodos 52

1884- 1894- 1904- 1914- 1924- 1934- 1945- 1950-


1955-1959
1893 1903 1913 1923 1933 1944 1949 1954

- - 11.868 20.398 110.191 N/A 12 5.447 28.819


Distribuio dos imigrantes oriundos do Japo,
naturais e brasileiros, segundo as Unidades da
Federao - 1940/195053

Dados
Propores (%)
absolutos
Unidade da
Federao

1940 1950 1940 1950

Pernambuco 636 836 0,351 0,456

Par 467 421 0,323 0,326

Minas Gerais 893 917 0,618 0,710

Rio de Janeiro 380 1.086 0,263 0,841

Distrito Federal 538 392 0,372 0,303

132.21
So Paulo 108.912 91,484 84,302
6

Paran 8.064 15.393 5,580 11,915

Mato Grosso do
1.128 1.172 0,780 0,907
Sul

144.52
Brasil 129.192 100 100
3
Nessa poca os nipo-brasileiros
comearam a ter um papel
mais ativo na rea poltica, um dos primeiros acontecimentos polticos
aconteceu aps uma medida imposta pelo governo do Estado de So Paulo,
que tinha o objetivo de aumentar a popularidade entre os eleitores, para
que fosse feito um tabelamento dos preos dos servios das tinturarias,
sendo que um dos resultados disso seria a reduo do valor de lavagem de
um terno que seria reduzido de 25 para 16 cruzeiros. 54 Nessa poca, finais
dos anos 40 e incio da dcada de 50, apenas na cidade de So Paulo, havia
em torno de 1,5 mil tinturarias e cerca de dois teros pertenciam aos
japoneses e seus descendentes. 55 Aps reunies que aconteceram entre a
comunidade foi tomada a deciso de eleger o primeiro representante nikkei
na Assemblia Legislativa, para que defendesse os direitos dos japoneses e
nipo-brasileiros, e escolheram Yukishige Tamura, que j havia sido eleito
vereador em 1947 na Cmara Municipal de So Paulo. Como os japoneses
no podiam votar, a campanha aconteceu para com os clientes das
tinturarias, sendo que Tamura foi eleito deputado estadual em 1950. Aps
Tamura outros nipo-brasileiros tiveram suas passagens pela poltica, sendo
que,54 aps a eleies de vrios deputados estaduais e federais nipo-
brasileiros, o primeiro nikkei a se tornar ministro foiFbio Riodi Yassuda, em
1969, que foi ministro da Indstria e Comrcio no governo Mdici.4
Apesar de tudo, o fluxo de imigrao japonesa recomeou no incio
da dcada de 1950 e s cessou quase que totalmente em 1973. No total,
quase 200 mil japoneses foram recebidos como imigrantes no pas.
No incio da dcada de 60, a populao nipo-brasileira das cidades j
superava a do campo. Como a grande maioria das famlias que se mudaram
para So Paulo e para cidades do Paran tinham poucos recursos e era
chefiada por isseis e nisseis, era obrigatrio que o negcio no exigisse
grande investimento inicial nem conhecimentos avanados de portugus.
Assim, boa parte dos colonos passou a se dedicar ao pequeno comrcio ou
prestao de servios bsicos, onde se destacaram as tinturarias. Na
dcada de 70, 80% dos 3 500 estabelecimentos que lavavam e passavam
as roupas dos cidados de So Paulo pertenciam aos japoneses. Segundo a
antroploga Clia Sakurai: "O negcio era conveniente para as famlias,
porque elas podiam morar nos fundos da tinturaria e fazer todo o servio
sem precisar contratar funcionrios. Alm disso, a comunicao exigida pela
atividade era breve e simples"
Aps a Segunda Guerra Mundial, ocorreu um grande xodo rural que levou a
maior parte da comunidade nipo-brasileira do campo para as cidades, nas
regies metropolitanas ou interior, tornando-se principalmente
comerciantes, sendo proprietrios de lavanderias, mercearias, feiras,
cabeleireiros, oficinas mecnicas, entre outros. Aumentando os cuidados
com a educao dos filhos. Outras famlias decidem morar na zona
suburbana, para se dedicar nas atividades horti-fruti-granjeiras, sendo que
tambm visavam proximidade de boas escolas para os filhos nas cidades
maiores.40 Sendo que em 1952, 34,1% dos imigrantes japoneses estavam
voltados para as atividades horti-fruti-granjeiras, enquanto os que os
cafeicultores japoneses tinham baixado para 27,5% e de algodo para
20,5%.40 A cidade de So Paulo tornou-se, assim, a cidade com maior
nmero de japoneses fora do Japo.
No ambiente urbano, os japoneses comearam a trabalhar principalmente
em setores relacionados com a agricultura como feirantes ou donos de
pequenos armazns de frutas,legumes ou peixes. O trabalho com quitandas
e barracas de feira era facilitado pelo contato que os japoneses urbanos
tinham com os que haviam ficado no campo, pois, os fornecedores eram,
geralmente, amigos ou parentes. Qualquer que fosse a atividade escolhida
pela famlia, cabia aos primognitos a tarefa de trabalhar junto com os pais.
O costume era uma tradio japonesa de delegar ao filho mais velho a
continuao da atividade familiar e tambm da necessidade de ajudar a
custear os estudos dos irmos mais novos. Sendo que enquanto os mais
velhos trabalhavam, os irmos mais jovens ingressavam em cursos
tcnicos, como o curso de contabilidade, principalmente, pois era mais fcil
lidar com nmeros do que com o portugus. Quanto s faculdades, as
preferidas eram engenharia, medicina e direito, que garantiam dinheiro e
prestgio social. Em 1958, os descendentes de japoneses j representavam
21% dos brasileiros com formao acima da secundria. Em 1977, eles, que
eram 2,5% da populao de So Paulo, somaram 13% dos aprovados na
Universidade de So Paulo, 16% dos que passaram no Instituto Tecnolgico
de Aeronutica (ITA) e 12% dos selecionados na Fundao Getulio Vargas
(FGV)

Inverso do fluxo migratrio


Ver artigo principal: Dekasseguis brasileiros

A partir do fim dos anos 80, ocorreu uma inverso do fluxo migratrio entre
o Brasil e Japo, pois, com os reflexos da crise econmica da dcada de 80,
alm das consequncias do Plano Collor e a demanda do Japo por mo-de-
obra, fizeram com que, entre 1980 e 1990, cerca de 85 000 japoneses e
descendentes residentes no Brasil decidissem tentar a vida no Japo. 56 Os
nipo-descendentes e seus cnjuges, com ou sem ascendncia japonesa, e
seus filhos mestios ou no, passaram a emigrar para o Japo procura de
melhores oportunidades de trabalho. Estes emigrantes brasileiros so
conhecidos como dekasseguis ( ?), embora a palavra no Japo inclua
todos trabalhadores migrantes, at mesmo, japoneses de reas rurais que
vo trabalhar nos grandes centros urbanos.
Vivem no Japo mais de 300.000 brasileiros em condies legais, a grande
maioria trabalhando como operrios na indstria. As cidades com mais
brasileiros so: Hamamatsu, Aichi, Shizuoka, Kanagawa, Saitama e Gunma57
A comunidade brasileira no Japo por sua vez, a terceira maior
comunidade de trabalhadores estrangeiros residentes no Japo.

Aspectos sociais
Cultura
Ver artigo principal: Cultura nipo-brasileira

Uma das contribuies da colnia japonesa no desenvolvimento brasileiro


o campo das artes plsticas, onde a arte dos nipo-brasileiros chega a ser
denominada de "escola nipo-brasileira".58 A constncia dos nipo-brasileiros
em participar dos sales, exposies e eventos foi decisivo para chamar a
ateno, manter contatos entre os artistas. 59 Com a chegada dos imigrantes
japoneses ps-guerra, essas atividades tomaram novo impulso ceramistas,
artistas plsticos, arteses, fotgrafos chegaram no Brasil trazendo
novidades nas concepes estticas que ajudaram a "compor e dar novo
formato as artes plsticas do Brasil", nas palavras de Antnio Henrique
Bittencourt Cunha Bueno.40
No final da dcada de 70, os nipo-brasileiros tinham uma situao diferente
no que se diz em matria de interao, situao contrria se comparada aos
tempos da Segunda Guerra Mundial, quando eram vistos com desconfiana
pela populao e pelo governo, logo, nesses novos tempos, aps a guerra,
as galerias adquiriam sistematicamente a produo dos abstratos, onde
aps as primeiras Bienais eram abertas as oportunidades de difuso de suas
produes e conquistando a crtica. Havendo colecionadores interessados
nesses artistas, tanto no Brasil como no exterior, havendo colecionadores
na prpria colnia.60
O bairro da Liberdade, na cidade de So Paulo, representa um um exemplo
da influncia japonesa no Brasil, com vrios prticos vermelhos de templos
xintostas. Restaurantes de yakisoba, sushi e sashimi, estabelecimentos
de karaok e supermercados nos quais se pode comprar o natt e vrios
tipos de molho de soja.61 At mesmo o drinque brasileiro mais famoso, a
caipirinha, ganhou uma verso japonesa com saqu: a sakerinha
Demografia
Nikkei ( ?) uma denominao em lngua japonesa para
os descendentes de japoneses nascidos fora do Japo ou para japoneses
que vivem regularmente no exterior. 63
Ver artigo principal: Nikkei

H no Brasil 1,8 milho de nipo-brasileiros e 61% so mestios


ou multirracial, dos quais cerca de 80% apenas no estado de So Paulo. A
cidade de So Paulo concentra a maioria dos nipo-brasileiros - 326 mil
segundo o censo de 1988.64 O bairro da Liberdade, no centro da capital
paulista, foi o bairro japons da cidade, embora hoje s mantenha o
comrcio e restaurantes caractersticos, com influncia cada vez maior de
comunidades chinesas e coreanas. Os municpios paulistas com maior
populao de nipo-brasileiros so Mogi das Cruzes, Osvaldo Cruz e Bastos.
Outros focos importantes de presena nipo-brasileira so o Paran, o Rio de
Janeiro e Pernambuco. No Paran, a maioria dos nipo-brasileiros vive na
capital Curitiba e em municpios populosos do norte do estado
como Maring, Londrina e municpios de menor porte como Assa e Ura,
mas com maior porcentagem de nikkeis em sua populao.65
Em termos relativos, os municpios de Assa no Paran e de Bastos em So
Paulo so os que possuem maior concentrao de nipo-brasileiros
respectivamente, 15% e 11,4% de seus habitantes.
Apesar da origem agrcola da maior parte dos imigrantes japoneses,
atualmente cerca de 90% da comunidade nipo-brasileira vive nas cidades.
Economia
Os imigrantes japoneses aperfeioaram as tcnicas agrcolas e de pesca dos
brasileiros.66 Ajudaram na difuso de tcnicas de produo de alimentos
atravs da hidroponia e da plasticultura.40 notvel o seu trabalho na
aclimatao ou desenvolvimento de vrios tipos de frutas e vegetais antes
desconhecidos no Brasil, no total trouxeram mais de 50 tipos de
alimentos,66 entre os quais o caqui, a ma Fuji, mexerica ponc e
o morango.66 Como consequncia os estados que receberam os imigrantes
tiveram um aumento na renda e a elevao do PIB.67 Com a oferta de novos
alimentos eles mudaram os hbitos alimentares dos brasileiros, pois,
introduziram vrios produtos que no faziam parte da dieta
nacional.61 A fruticultura, anteriormente, restrita s propriedades prximas
dos centros consumidores, com a influencia dos imigrantes expandiu-se
para as diferentes cidades do interior do Estado de So Paulo e outros
estados brasileiros, havendo o emprego das mais avanadas tecnologias a
ponto de representar um importante item na balana comercial do pas. 40
Alm das novas tecnologias na rea agrcola desenvolvida pelos imigrantes
japoneses, outra caracterstica dos agricultores nipo-brasileiros foi a
do cooperativismo. Em declarao dada pelo ex-ministro da agricultura do
Brasil, Joo Roberto Rodrigues, resume o movimento cooperativista dos
imigrantes japoneses: "Graas ao seu modo de produo, principalmente no
segmento de hortifrutigranjeiros, foram instalados cintures verdes
prximos aos principais centros urbanos, garantindo a auto-suficincia em
verduras, legumes, frutas e produtos animais como ovos e frangos. A
mentalidade associativista, por outro lado, deu origem s grandes
cooperativas agropecurias que serviram de modelo para vrias iniciativas
de organizao do mercado". Outra contribuio fundamental que os
agricultores japoneses trouxeram para o pas foi a tcnica inovadora da
agricultura intensiva, sendo isso um resultado de tcnicas de plantio
desenvolvidas no Japo, pois nesse pas, devido falta de espao, produzia-
se grande quantidade em reas pequenas e isso no era feito no Brasil que
dispunha de grandes reas para plantio. 68
Na rea agrcola deve-se destacar a introduo da pimenta-do-reino na
regio de Tom-Au, no Par, que viria a ser chamado de "diamante
negro" da Amaznia. Atravs dos imigrantes japoneses Tom-Au tornou-se
ento o maior produtor mundial de pimenta-do-reino,69 pois com esses
imigrantes houve a introduo do cultivo da pimenta-do-reino na regio,
sendo que os imigrantes importaram as primeiras sementes
de Singapura para o Brasil, com a prosperidade alavancada pelos japoneses
a populao do municpio mais que triplicou em vinte anos no municpio,
chamando a ateno de muitas pessoas em busca de oportunidades de
trabalho, na maioria, migrantes capixabas ou nordestinos. 70 Mesmo suas
plantaes sendo atacadas pela fusariose, os japoneses no desistiram da
pimenta-do-reino, combateram a doena, mas isso abriu a oportunidade
para os nipo-brasileiros comearem o cultivo de outras culturas tropicais,
como a aa, tambm chamado de "diamante negro",69 onde o Par se
destaca como principal produtor da fruta. O crescimento das exportaes do
aa foi de tal forma que chegou a despertar ateno de grandes jornais
como o francs "Le Monde" e o norte-americano "The New York Times".71
Alm dos alimentos trazidos pelos imigrantes japoneses no Brasil destaca-se
tambm a grande expanso da avicultura brasileira que s cresceu de vez
quando foram trazidas aves-matrizes do Japo e com a experincia dos
imigrantes japoneses nas granjas. 66 A cidade paulista de Bastos foi fundada
por colonos japoneses e sua principal atividade a avicultura sendo que o
municpio possu o ttulo de "capital do ovo" e o seu principal evento
a Festa do Ovo,72 que um evento de repercusso internacional e
oficialmente reconhecido pelo governo do Estado de So Paulo e consta no
calendrio de eventos agropecurios da Secretaria de Agricultura e
Abastecimento e tambm no Ministrio da Agricultura.73 A avicultura em
Bastos, uma atividade econmica presente desde a chegada dos
imigrantes japoneses,74 atualmente Bastos a maior produtora ovos do
Brasil75 e da Amrica Latina, sendo que so produzidos 14 milhes de ovos
por dia, o que corresponde a 40% de toda a produo do estado e 20% do
pas.73
Embora j houvessem plantaes de rami no Brasil desde o ano de 1884, a
maior produo dessa cultura aconteceu na cidade paranaense de Ura,
como resultado do trabalho da Companhia de Terras Sul Amrica, que aps
ser fundada fez a concesso do terreno Companhia Nambei Toshi
Kabushiki Kaisha, que deu incio colonizao do que hoje Ura. Com o
resultado do primeiro cultivo, a produo comeou a ser expandida, tendo
sido comercializada tanto no Brasil quanto no exterior. Na dcada de 70, a
cidade se tornou a maior produtora de rami do mundo, ganhando o apelido
de "Capital Mundial do Rami", sendo que a cultura chegou a ocupar 22% da
rea total do municpio e o nikkeiSusumo Itimura chegou a ser conhecido
como o "rei do rami". Com a concorrncia da fibra sinttica a produo do
rami diminuiu e os produtores rurais da regio procuraram a diversificao
de culturas.76
Alm do rami, outra cultura importante para a produo de fibras que teve
os japoneses como principais cultivadores foi a juta, pois, os japoneses
foram os introdutores da juticultura no Brasil. O pioneiro desse projeto foi o
deputado Tsukasa Uyetsuka, que via o potencial da regio amaznica como
grande produtora de juta, pelo seu clima. A fibra era indispensvel ao
comrcio internacional, usada nos sacos de caf e outras mercadorias, por
absorver umidade e preservar seus contedos, mas poucos pases a
produziam em larga escala.77 Em 1930, Uyetsuka comprou 1.500 hectares
em Parintins, atualmente denominada de Vila Amaznia, alm disso o
deputado tambm criou a Escola Superior de Colonizao do Japo (Nihon
Koto Takushoku Gakko) criada com o objetivo de formar especialistas no
trabalho de colonizao, esses estudantes eram conhecidos
como koutakusseis,78 que aprendiam noes de tcnicas de cultivo, noes
de construo civil e lngua portuguesa. 77 No incio a juticultura no deu
bons resultados, pois a planta no se adaptou muito bem na regio, mas
com o trabalho de aclimatizao feito por Riota Oyama 77 com a criao da
"variedade Oyama",79 fato esse que viabilizou a atividade da juta naquela
regio, alm disso, em 1935, Uyetsuka conseguiu recursos junto a empresas
como Mitsubishi, Mitsui e Sumitomo, e fundou a Companhia Industrial
Amazonense, subsidiria no Brasil da Cia. Industrial da Amaznia, criada no
Japo.77 A lavoura de juta atingiu seu auge na dcada de 1960, com mais de
50 mil agricultores envolvidos no seu plantio e representou mais de um
tero do Produto Interno Bruto do Estado do Amazonas, levando o Brasil a
autossuficincia de fibra de juta em 1952
A contribuio dos japoneses no setor industrial a partir da dcada de 60
ressaltada pelo fato de que muitas indstrias do Japo instalaram suas filiais
no Brasil, muitas delas associando-se aos empreendimentos nipo-brasileiros.
Sendo que no foram implementadas somente a tecnologia, mas tambm
os novos sistemas administrativos que revolucionaram a produtividade de
muitas fbricas brasileiras. Alm disso, a partir da dcada de 70, o capital
japons voltou-se para a expanso da fronteira agrcola do pas atravs da
explorao da regio do cerrado. Tambm, para a produo de matrias-
primas, concentrando-se na explorao dos minrios.

Educao
Na sociedade brasileira o senso comum a de que descendentes de
japoneses so estudiosos, disciplinados, vo bem na escola, passam no
vestibular com mais facilidade e, em boa parte dos casos, tm grandes
afinidades com as carreiras de exatas. 81 De acordo com uma pesquisa feita
pela USP e da UNESP os nipo-brasileiros que so 1,2% da populao da
cidade de So Paulo, representam 4% nos inscritos no vestibular e cerca de
15% nos aprovados. Nas carreiras mais concorridas, como Medicina e
Engenharia, eles chegam a representar, em mdia, 15% e 20% dos
estudantes matriculados, respectivamente. Segundo dados do IBGE, 28%
dos nipo-brasileiros possuem o ensino superior completo, enquanto a mdia
nacional est em aproximadamente 8%.81 O bom desempenho desses
estudantes deve-se carregarem valores como a disciplina, o respeito
hierarquia, o esforo e a dedicao, alm do sentimento de que a melhor
maneira de ascender economicamente por meio da educao. 81
As escolas tambm tiveram um papel ativo na histria da comunidade
japonesa no Brasil, pois, enquanto comunidade ocidentais, como alemes e
poloneses tinham a igreja como principal ncleo sociabilizante, os japoneses
tinham a escola que fazia esse papel, alm disso a escola realizava seu
papel de reprodutor da cultura de seus ancestrais e mantinham a
mentalidade nacionalista, pois os primeiros imigrantes tinham planos de
retornar ao Japo. O governo japons tambm enviava fiscais para observar
a situao das colnias, alm de aconselhar as comunidades em seus
afazeres e ensino nas escolas. 82 A escola era uma das principais instituies
em uma comunidade japonesa agrcola pioneira. O nissei devia receber
educao japonesa, para ser um japons. A escola, portanto, cumpria o
papel de formar o nissei segundo os preceitos da educao japonesa,
inform-los sobre o Japo e transmitir disciplina.82 Segundo dados da
Secretaria de Agricultura do Estado de So Paulo, em relao aos imigrantes
que desembarcaram no porto de Santos entre 1908 e 1932, maiores de 12
anos, a taxa de pessoas alfabetizadas era de 89,9% entre os japoneses;
71,36% entre italianos e 51,7% entre os portugueses. 83
A primeira escola japonesa no Brasil foi fundada pelo professor Shinzo
Miyazaki em sua residncia, no ano de 1914, no ano seguinte foi
oficialmente reconhecida. A escola se chamava "Taisho Shogakko".
Inicialmente as escolas japonesa ensinavam as matrias relacionadas ao
Japo, o motivo disso que os isseis queriam ensinar o idioma natal aos
filhos para quando voltassem ao Japo, pois, na poca, eles ainda tinham a
esperana de empreender a viagem de volta terra natal. Posteriormente
as escolas fundadas por nipo-brasileiros passaram a incorporar currculos
acadmicos brasileiros.84
Desde 1924, com a maior interveno do governo japons sobre a
imigrao, o governo, atravs do consulado japons passa a criar entidades
de apoio, como escolas e hospitais. Em 1938 havia em So Paulo 294
escolas japonesas, a ttulo de comparao, havia 20 escolas alems e 8
italianas. Aps a Segunda Guerra, os japoneses passam a ocupar um
nmero crescente de vagas na Universidade de So Paulo. Em 1960, o
nmero era de 10% de alunos de origem japonesa. O ingresso de
descendentes de japoneses nas universidades pblicas se intensifica na
dcada de 1970.82 Segundo dados do Datafolha de 1995, 53% dos nipo-
brasileiros em idade adulta, ou seja, em idade de terminar uma faculdade,
possuam educao universitria, enquanto no restante da populao
brasileira 9% da populao possua educao universitria. 85
Esportes
Os nipo-brasileiros foram os responsveis pela introduo e disseminao
de esportes, tais como: aikid, carat,88 gateball,89 jiu-
88 90
jitsu, kendo, softbol, sum. Apesar de obeisebol j ser praticado antes da
chegada dos imigrantes japoneses foi atravs desses imigrantes que se
deve o desenvolvimento do beisebol no Brasil.91 Destaca-se tambm a
presena de nipo-brasileiros no jud, que renderam ao Brasil trs medalhas
olmpicas de bronze, sendo que a primeira foi conquistada por Chiaki
Ishii nos Jogos Olmpicos de Vero de 1972, a segunda por Luiz
Onmura nos Jogos Olmpicos de Vero de 1984 e a terceira por Felipe
Kitadai nos Jogos Olmpicos de Vero de 2012. No jud sempre houve ao
menos um medalhista nipo-brasileiro em todas as edies dos Jogos Pan-
Americanos em que houve a participao do jud brasileiro. 92 O jud no
ficou restrito apenas aos nipo-brasileiros, contando com inmeros lutadores
sem descendncia japonesa de destaque 93 e aps os Jogos Olmpicos de
Vero de 2012 o jud se tornou o esporte que mais rendeu medalhas ao
Brasil.94
No tnis de mesa houve a contribuio dos nikkeis, sendo que a prtica
desse esporte na colnias foi um dos fatores para o surgimento de muitos
mesa-tenistas no Brasil.Um fator para o desenvolvimento do tnis de mesa
brasileiro foi o intercmbio com outros pases. E o primeiro pas com o qual
o Brasil estabeleceu relaes foi o Japo, uma das foras do esporte desde a
dcada de 1950. Sendo que o nikkei Ricardo Inokuchi foi o primeiro jogador
brasileiro a fazer estgio no Japo, sendo que isso foi possvel graas aos
contatos que os jogadores brasileiros tinham com japoneses que tinham
ligaes com o esporte no Japo. Ricardo Inokuchi torno-se uma referncia
para uma nova gerao de jogadores, como Cludio Kano e Hugo
Hoyama,95 sendo que esse dois nikkeis se encontram entre o dez maiores
medalhistas brasileiros em Jogos Pan-Americanos.96
Tetsuo Okamoto conquistou a primeira medalha olmpica para a natao
brasileira nos Jogos de Helsinque, em 1952, uma medalha de
bronze nos 1500 metros livres,97Okamoto tambm quebrou recordes
brasileiros e sul-americanos,98 alm de conquista duas medalhas de ouro e
uma de prata nos Jogos Pan-Americanos de 1951.99 Okamoto foi inspirado a
treinar mais aps a passagem, no Brasil, do grupo de nadadores japoneses
conhecidos como "Peixes Voadores", que contou com a presena do
recordista mundial Hironoshin Furuhashi, a passagem desse grupo ajudou a
difundir melhor a natao no Brasil. 98 Outros nikkeis de destaque na natao
brasileira so: Poliana Okimoto,Rogrio Aoki Romero, Lucas Vinicius Yoko
Salatta, Diogo Yabe, Tatiane Sakemi, Mariana Katsuno, Raquel
Takaya, Cristiane Oda Nakama, Celina Endo, entre outros.100
No xadrez tambm h uma significativa participao nipo-brasileira, sendo
que o primeiro campeo brasileiro de xadrez absoluto de origem japonesa
foi Roberto Tadashi Watanabe, em 1990.101 No ano seguinte sagrou-se
campeo Everaldo Matsuura,102 sendo que em 2001 e 2003 Matsuura
tambm foi vice-campeo brasileiro de xadrez, 103alm de representar o
Brasil em Olimpadas de Xadrez.104 Outro nikkei que se tornou campeo
brasileiro de xadrez na categoria absoluto foi Alexandr Hilrio Takeda Sakai
dos Santos Fier, em 2005. Fier j foi vice-campeo brasileiro em 2011 103 e
representou o Brasil em Olimpadas de Xadrez. 105 106 No xadrez feminino
destaca-se Juliana Sayumi Terao, campe brasileira de xadrez na categoria
absoluto feminino em 2012, e vice-campe em 2009, 2013 e 2014. 103 Juliana
tambm representou o Brasil em Olimpadas de Xadrez. 107 Outro
representante da colnia japonesa no Brasil Edson Kenji Tsuboi,
considerado um dos enxadristas mais respeitados e que j representou o
Brasil nas Olimpadas de Xadrez trs vezes.108
A participao dos nikkeis no futebol marcada por inovaes e
participaes em grandes times, alm de convocaes na seleo
brasileira e japonesa, um exemplo de nikkei no futebol brasileiro o
de Srgio Echigo, que atuou no Sport Club Corinthians Paulista, e
considerado o inventor do drible chamado de "elstico", que mais tarde foi
aperfeioado e popularizado por Roberto Rivellino.109 Outro pioneiro nipo-
brasileiro no futebol foi Alexandre Carvalho Kaneko, mais conhecido como
Kaneko, o segundo jogador profissional descendente de japoneses a atuar
no futebol brasileiro, atuou no Santos Futebol Clube, na poca de grandes
jogadores como Pel, considerado o "pai" do drible denominado "lambreta",
tambm conhecido como "carretilha". 110 111 Ademir Ueta atuou na Sociedade
Esportiva Palmeiras, Ueta conhecido como China, conquistou o ttulo
doBrasileiro de Selees Estaduais por So Paulo, o Torneio Pr-Olmpico Sul-
Americano Sub-23, ambos os ttulos alcanados em 1968, pelo Palmeiras
participou Copa Libertadores da Amrica, alm de ser convocado para
participar nos Jogos Olmpicos de Vero de 1968 e atuou em times de
Portugal e da Venezuela.112 Tambm h a participao de jogadores nikkeis
nascidos no Brasil, mas que foram convocados para a Seleo Japonesa de
Futebol tais como George Kobayashi,113 George Yonashiro,114Marcus Tlio
Tanaka e Nelson Yoshimura.

Idiomas
A maioria dos nipo-brasileiros prefere ou sabe apenas falar o idioma
portugus. A primeira gerao, em grande parte, s tm fluncia em idioma
japons. A segunda gerao geralmente bilngue em idiomas japons e
portugus. Hoje, 18,1% fala somente portugus, 68,8% fala ambas as
lnguas e 13,3% fala apenas japons. Cerca de 53% da segunda gerao
usou a lngua japonesa apenas na infncia. A terceira gerao mais luso-
falante, com 39,3% falando somente o idioma portugus, 58,9% falando
ambas as lnguas e 1,8% falando apenas o idioma japons.
Os primeiros nipo-brasileiros chamados de isseis, que so os imigrantes
vindos diretamente do Japo, tinham esperana de voltar para sua terra
natal aps alguns anos trabalhando no Brasil, isso fez que a maior parte dos
imigrantes educasse os filhos dentro de casa, onde s se conversavam
usando a lngua japonesa e aps estudar na escola brasileira, as crianas
frequentavam os "nihongakus", escolas onde aprendiam a ler e a escrever
em japons.21
O japons falado no Brasil ainda pode apresentar mais uma caracterstica,
que o uso de palavras da lngua portuguesa, essa lngua chamada
de koronia-go, ou seja, "lngua da colnia", e comumente caracterizada
pelos japoneses como "o japons antigo misturado de o portugus". Na
comunidade nipo-brasileira o uso da lngua japonesa no se limita apenas
ao meio de comunicao oral, mas tambm na forma escrita na forma
publicaes, como jornais, que foram interrompidas, juntamente com a
proibio de falar japons em pblico, no perodo da Segunda Guerra. Alm
disso, desde o incio da imigrao, diferentes manifestaes literrias tm
sido desenvolvidas na comunidade sob a forma de contos, romances, e
poemas.115
Aps a Segunda Guerra, a lngua japonesa volta a ser ensinada na
perspectiva de lngua de herana, pois os descendentes passaram a dar
continuidade aos estudos na escola brasileira, com a presena nikkei nos
nveis mais altos do cenrio educacional, favorecendo o bilinguismo entre as
novas geraes de ento. Antes da proibio do ensino de lnguas
estrangeiras no Brasil, os professores recebiam orientao direta de
representantes do governo japons, no ps-guerra, houve a elaborao de
livros didticos no Brasil e surgem, tambm, entidades, como a Federao
das Escolas de Ensino Japons no Brasil, a Sociedade Brasileira de Cultura
Japonesa e a Aliana Cultural Brasil-Japo. Mais tarde, em 1985, as trs
entidades se uniram para formar o atual Centro Brasileiro de Lngua
japonesa, com sede em So Paulo.116
O idioma japons falado no Brasil uma mistura de diversos dialetos com
vrios vocbulos emprestados da lngua portuguesa, alm de outros que os
japoneses modernos consideram arcaicos ou tpicos de linguagem de
campons. Com o retorno dos emigrantes brasileiros do Japo, provvel
que o nmero de falantes do idioma japons cresa no Brasil. 117
Os dados mostram que, entre os imigrantes no Brasil, italianos e espanhis
foram aqueles que mais rapidamente adotaram o portugus como lngua, e
japoneses e alemes foram aqueles que mais resistiram. A assimilao
lingustica, ento, variava consideravelmente de um grupo ou nacionalidade
para outro, pesando a questo da identidade e da similaridade de idiomas.
Ademais, tinha influncia a fora do ambiente (nas regies onde os
imigrantes ficaram reunidos em grupos isolados, a lngua materna pode
sobreviver por geraes, enquanto que nas regies onde houve maior fuso
entre os imigrantes e os brasileiros, a lngua-me foi rapidamente
suplantada pelo portugus).118

Estrangeiros e brasileiros naturalizados que falavam preferencialmente


a lngua-me (censo de 1940)118

Nacionalidade Falam preferencialmente a lngua materna

Japoneses 84,71%

Alemes 57,72%

Russos 52,78%

Poloneses 47,75%

Austracos 42,18%

Espanhis 20,57%

Italianos 16,19%

Miscigenao

Distribuio dos Nipo-brasileiros em


Geraes

Denominao
Propor Mesti
Gera
o os
o 117
Japon Portugu (%) (%)117
s s

Imigrant
1a Isseis 12,51% 0%
es
2a Nisseis Filhos 30,85% 6%

Sansei
3a Netos 41,33% 42%
s

4a Yonseis Bisnetos 12,95% 61%

Em relao aos grupos de imigrantes europeus, a miscigenao dos nipo-


brasileiros levou tempo maior para acontecer. O casamento com pessoas de
origem no-japonesa (gaikokujin) no era aceito pela maioria dos imigrantes
japoneses (issei) devido s grandes diferenas tnico-culturais: idioma,
religio, costumes, tradies e preconceitos contra os nipnicos. Outra
razo era que eles no queriam criar laos definitivos no Brasil, esperando
assim retornar para o Japo. Inicialmente, o casamento entre japoneses e
no-descendentes era mais raro, apesar de acontecer esporadicamente. 119
Durante muito tempo os casamentos entre os imigrantes aconteciam por
meio de um costume japons chamadomiai, um casamento arranjado, onde
havia um intermediador entre famlias japonesas. No Brasil, aconteceu algo
que no era muito comum no Japo, que era o casamento entre pessoas de
provncias japonesas distantes. Uma exceo era com pessoas de Okinawa,
pois por sculos havia um certo preconceito entre os okinawanos e
japoneses devido s diferenas culturais.119
Necessitava-se mostrar que os japoneses tambm podiam se integrar com o
restante da populao brasileira e alguns dos que eram a favor da
imigrao japonesa necessitaram mostrar que os japoneses podiam ter
filhos com os brasileiros e gerar filhos to "brancos" quanto os dos
europeus. Na dcada de 30, organizaes culturais financiaram publicaes
com fotos de homens japoneses casados com mulheres brasileiras e de seus
filhos "brancos". A estratgia deu resultados e chegou a receber o apoio de
membros da elite brasileira. Em 1932, por exemplo, Bruno Lobo, professor
de medicina no Rio de Janeiro, publicou um livro intitulado "De Japons a
Brasileiro", com fotos de famlias de japoneses com brasileiras, com o intuito
de comprovar que a unio entre os brasileiros e japoneses geraria crianas
ditas brancas. Trs anos mais tarde, em 1935, um dos defensores da
imigrao japonesa na Cmara dos Deputados em So Paulo chegou a
afirmar que os colonos japoneses eram "at mais brancos que os
portugueses".120
Depois da guerra, aconteceu entre os integrantes da colnia a prtica de
combinar casamentos com pessoas do Brasil e do Japo, onde eram
enviadas fotografias ao Japo, na esperana de encontrar uma pessoa que
aceitasse viajar para o Brasil. 119 No final da dcada de 60, muitas moas
viajaram para o Brasil com a inteno de se casar, mesmo sem conhecer
seus pretendentes pessoalmente. Inclusive foram enviadas ao Japo,
pessoas que tinham se casado dessa forma para dar seu testemunho
atravs de palestras e buscar jovens que estivessem interessadas em casar
e viver no Brasil.121
Um censo realizado no final da dcada de 1950, com cerca de 400 mil
integrantes da colnia, revelou que casamentos entre japoneses e no
japoneses representava menos de 2% entre imigrantes e menos de 6%
entre os nikkeis.122 Os imigrantes japoneses raramente se casavam com um
no-japons, porm, seus descendentes, a partir das segunda e terceira
geraes, comearam cada vez mais a se casar com pessoas de origem
no-japonesa.122 Atualmente, os casamentos entre descendentes e no-
descendentes superam os 50%.119
O isolamento tnico dos nipo-brasileiros enfraqueceu a partir da dcada de
1970. Os descendentes de imigrantes japoneses - cuja maior parte
atualmente a terceira ou quarta gerao no Brasil - integraram-se
definitivamente sociedade brasileira. Os bisnetos de japoneses, em sua
maioria jovens, esto totalmente integrados no Brasil e 61% so mestios
ou multirracial.123 Geralmente os vnculos com a cultura japonesa so
mnimos: boa parte sabe falar pouco ou nada do idioma japons,
geralmente sabem palavras de uso domstico. 123 Isso se deve ao fato de
que 90% dos yonseis vivem na regio urbana, tendem a assimilar mais os
costumes brasileiros do que os japoneses. 123
Poltica
O decreto n 383 de 18 de abril de 1938 determinou vrias proibies aos
estrangeiros, inclusive a de que no poderiam participar de atividades
polticas.46 Nos anos 40, os imigrantes japoneses, alemes e italianos foram
perseguidos e tratados como agentes do Eixo, aps a guerra, houve a
tentativa de proibir a imigrao japonesa, atravs de uma emenda
constitucional, ao qual no foi aprovada por um voto e a comunidade nipo-
brasileira estava dividida por causa dos acontecimentos envolvendo
a Shindo Renmei. Perseguida e dividida, a comunidade percebeu que
deveria mudar sua imagem tanto para a sociedade brasileira, como dentro
da prpria colnia e uma das formas escolhidas foi atravs da poltica. 124
Nas eleies que ocorreram em 1947, aps o fim do Estado Novo, voltaram
a ocorrer as eleies municipais, naquele ano, os nisseis (filhos dos
imigrantes) entraram como candidatos, e o advogado Yukishigue Tamura
ficou como suplente, mas como houve a cassao de candidatos
comunistas, Tamura conseguiu uma vaga como vereador, tornando-se ento
o primeiro nikkei a se tornar vereador no estado de So Paulo. 124 Em 1951,
Tamura foi eleito deputado estadual, sendo tambm o primeiro nikkei a
assumir essa funo.54 Em 1955, tambm foi pioneiro entre os nipo-
brasileiro, ao se tornar o deputado federal, cargo que assumiu por quatro
vezes.124 Alm de Tamura, houve ainda vrios representantes da
comunidade japonesa que conseguiram os mais diversos cargos
polticos.54 4 Em 2010, Jorge Yanai, tornou-se o primeiro nikkei a assumir o
cargo desenador, representando o estado do Mato Grosso.125
Com a presena dos nikkeis na assemblia legislativa de Assembleia
Legislativa de So Paulo, houve um aumento de registros em relao ao
intercmbio Brasil-Japo, sendo que ambos os pases passaram a receber
delegaes de deputados, diplomatas, empresrios, governadores,
presidentes e outras autoridades, no sentido de dinamizar a relao entre os
dois pases.126 Com o auxlio dos polticos nipo-brasileiros, muitos
investimento feitos japoneses no Brasil puderam ser realizados, tendo como
resultado a criao de empresas, como por exemplo, a Usiminas,124 ou a
implantao de industrias dos mais diversos segmentos no Brasil. 127
No Poder Executivo a primeira presena de um nikkei foi a de Fbio Riodi
Yassuda, em 1969, que foi ministro da Indstria e Comrcio no
governo Mdici.4 Na dcada de 70,Shigeaki Ueki tornou-se Ministro de Minas
e Energia, durante o Governo Geisel.128 Muitos descendentes de japoneses
se destacaram na medicina brasileira, um deles foi o cirurgio
cardiovascular Seigo Tsuzuki que foi Ministro da Sade no governo de Jos
Sarney.129 Durante o Governo Lula, assumiu como ministro da Secretaria de
Comunicao Social, Luiz Gushiken, alm de amigo pessoal do presidente,
era capaz de mudar uma deciso de Lula.4

Religio
Os imigrantes japoneses eram na sua maioria budistas e xintostas. Nas
colnias japonesas houve a forte presena de padres brasileiros
para catequizar os imigrantes. O casamento com pessoas catlicas tambm
contribuiu para o crescimento dessa religio na comunidade nipo-brasileira.
Segundo dados do IBGE do ano 2000, cerca de 63,9% dos descendentes de
japoneses no Brasil so catlicos, sendo que a adoo do catolicismo
representou o abandono das religies comumente seguidas no Japo, tais
como o budismo e xintosmo, em nome de uma maior integrao na
sociedade brasileira.130
Uma parte dos imigrantes eram descendentes dos kakure kirishitan, que
eram catlicos japoneses que viviam na clandestinidade quando o
catolicismo se tornou ilegal no Japo. Segundo Rafael Shoji, do Instituto para
Religio e Cultura da Universidade Nanzan, em Nagoia, esse grupo foi muito
importante para a converso dos japoneses e nikkeis brasileiros ao
cristianismo. Eles ofereceram um tipo de catolicismo com o qual os
japoneses puderam se identificar, entre esse grupo de japoneses catlicos
estava o monsenhor Domingos Nakamura, 131 que viajou ao Brasil para
atender os imigrantes nos estados de So Paulo, Mato Grosso, Paran e
Minas Gerais.132 Para a comunidade nipo-brasileira foi criada a Pastoral Nipo-
Brasileira, uma associao cvico-religiosa, sem fins lucrativos, que trabalha
na evangelizao e catequese dos japoneses e seus descendentes ou
outros, radicados no Brasil, alm de outras atividades. 133 Em 2011, Bento
XVI nomeouJlio Endi Akamine como bispo-auxiliar da Arquidiocese de So
Paulo,134 Akamine tornou-se o primeiro nipo-brasileiro a alcanar a posio
de bispo, dentro da Igreja Catlica no Brasil.135
O budismo chegou ao Brasil com os primeiros imigrantes japoneses, numa
poca que havia um movimento contrrio vinda de religiosos no cristos
e os monges tinham de se vestir como agricultores. O budismo chegou ao
Brasil como forma de preservao da cultura japonesa atualmente est
passando por uma fase em que o nmero de seguidores est diminuindo
dentro da comunidade nipo-brasileira. De forma geral, segundo dados
do IBGE, observa-se uma queda no nmero de budistas, sendo que em 1991
havia mais de 230 mil adeptos dessa religio e em 2000 o nmero caiu para
um pouco mais de 214 mil seguidores, sendo que segundo dados de 2000,
os seguidores no-orientais representavam a maioria dos budistas
brasileiros, mais de 130 mil e os budistas com ancestralidade oriental
representavam mais 81 mil pessoas. 136
Sade

Prdio da Beneficncia Nipo-Brasileira de So Paulo

Quando os imigrantes japoneses chegaram ao Brasil o atendimento mdico


era precrio, e os imigrantes enfrentaram dificuldades com a comunicao,
no se adaptaram s condies locais e consequentemente contraram
doenas. Essa situao fez com que os imigrantes se organizassem para
melhorar a situao e tambm houve a ajuda dada pelo governo japons
para tentar sanar a situao. Um exemplo dessa mobilizao foi a criao do
Hospital Santa Cruz, em So Paulo, inaugurado em 1939, com cinco andares
e um subsolo, com quase 10 mil metros quadrados de rea construda. 137
Tambm nos primeiros tempos da imigrao foi importante a criao
do Djinkai, entidade responsvel pela sade e pelo bem-estar dos
imigrantes japoneses no Brasil. O governo japons enviava mdicos ao
Brasil para atender os imigrantes, mas esses mdicos no eram suficientes
para atender toda a populao. Alm do problema de que naquela poca a
populao brasileira de forma geral tinha um atendimento precrio, no caso
dos japoneses esse problema era agravado pela no compreenso da lngua
portuguesa.138
Em 1959, foi fundada a Associao de Assistncia aos Imigrantes Japoneses,
que mudou o nome para Beneficncia Nipo-Brasileira de So Paulo, em
1972, que tem como objetivo oferecer assistncia social, moral e material
aos imigrantes que, de alguma forma, apresentam vulnerabilidade e risco
social. Na comunidade nikkei, conhecida como Enkyo. 139 A instituio
mantenedora do Hospital Nipo-Brasileiro, 140 que foi fundado em 1988, em
comemorao aos 80 anos da imigrao japonesa, que na inaugurao
contou com a presena do prncipe Aya-no-miya e do ento presidente da
Repblica, Jos Sarney. O hospital teve seu custo dividido com recursos
enviados pelo governo japons e com recursos arrecadados no Brasil, por
meio de contribuies de membros da comunidade japonesa, doaes de
pessoas jurdicas e recursos da Enkyo.141
Alm do Hospital Nipo-Brasileiro, a Beneficncia Nipo-Brasileira de So Paulo
mantenedora de outras instituies de apoio a populao em geral, como
o Hospital de So Miguel Arcanjo, localizado na cidade de So Miguel
Arcanjo, fundado em 2013,142 se configurado ento no nico hospital da
cidade.143 Outros exemplos so a Clnica Ortopdica e de Reabilitao
Guarulhos, localizada em Guarulhos,144 o Centro Mdico Liberdade, em So
Paulo capital,145 a Assistncia Mdica Mvel, que tem por finalidade levar
assistncia mdica, realizando consultas e exames a pessoas da Regio
Metropolitana de So Paulo e cidades do interior paulista, alm de
conscientizar e orientar o pblico atendido sobre doenas crnicas, sade e
nutrio.146 A Beneficncia tambm mantm um projeto para crianas
autistas denominada Projeto de Integrao Pr-Autista, 147 um centro de
tratamento de pessoas com transtornos mentais, Yassuragui Home, em
Guarulhos,148 e tambm mantm varias casas de repouso em diversas
localidades do Estado de So Paulo.149
A Beneficncia Nipo-Brasileira da Amaznia uma instituio, criada em
1965, que mantenedora do Hospital Amaznia, 150 localizado
em Belm, do Hospital Amaznia de Quatro-Bocas em Tom-Au151 e do
151 152

Centro de Reabilitao Social, em Ananindeua,151 que uma casa de


repouso que atende mais de uma centena de idosos. 153
Atualmente, no Brasil existem aproximadamente 14 mil descendentes de
japoneses atuam como mdicos, sendo que vrios mdicos descendentes
de japoneses se destacaram na medicina brasileira, como por exemplo o
cirurgio cardiovascular Seigo Tsuzuki que foi Ministro da Sade no governo
de Jos Sarney.129 Tambm houve a contribuio do mdico inventor Kentaro
Takaoka, que inventou o respirador Takaoka, em 1955, antes disso os
respiradores artificiais eram grandes e de difcil uso. Em 2005, Takaoka
recebeu do presidente Luiz Incio Lula da Silva o trofu Finep Inventor
Inovador.154
H tambm o caso dos mdicos psiquiatras nikkeis que se tornaram
proeminentes na rea ao qual atuam no Brasil, como por exemplo Iami
Tiba, que tambm atua como escritor com vrios livros publicados, Tiba
palestrante com milhares de palestras proferidas 155 em vrios
156
pases, dezenas de milhares de atendimentos psicoterpicos, tambm
participa com frequncia de vrios programas na televiso e no rdio, como
participante ou em quadros 155 e tambm como apresentador de
programas.156 Outro reconhecido psiquiatra Roberto Shinyashiki, que
escreveu vrios livros que se tornaram best-sellers, onde abordas os temas
de carreira, felicidade e sucesso. Alm disso Shinyashiki profere palestras
tanto no Brasil como no exterior consultor organizacional e j ministrou
cursos de especializao nos EUA, na Europa e Japo. 157

Vous aimerez peut-être aussi