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Los Centros que estn en Yemen: Y por Centros, se quiere decir aqu que es un Instituto
donde los estudiantes de conocimiento son buscados despus por va de estar alimentados y
hospedados, y toda la alabanza es para Allh, hay mezquitas de la Ahlus-Sunnah que son
establecidas por hermanos nobles y generosos Masheikh. Nosotros hemos dejado de lado los
detalles debido a su vastedad y nos contentamos a nosotros mismos con mencionar estos
Centros como una gua para los estudiantes de Conocimiento quienes saldrn e ingresarn a
ellos.
Toda la alabanza es para Allh, los Centros de Conocimiento en Yemen del norte al sur son
abundantes.
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Ciudad Nombre del Director Localizacin Nmero Cdigo
Telefnico de rea
Sanaa Ash Sheik Muhammad bin Bir Abid 612447 01
Salih as-Somali
Al- Ash Sheik Muhammad bin Shaariu Zaid 231399 03
Hudaydah Abdil Wahab al-Wasabi
Mabar Ash Sheik Muhammad bin Shaarul-Aam 430521 06
Abdillah al-Imam
Ibb Ash Sheik Abdul Musawir Masyidus Sunnah 410067 04
al-Badani
Ibb Ash Sheik Abdul Aziz al- Mafraq Yaysh 433245 04
Burai
Dhammaar Ash Sheik Abdur-Razaq an- Masyid-us-Sabari 506816 06
Nahami
Utma Ash Sheik Uthman al- Yummah Humayr 7907616
Utmayi
Maawiyah Ash Sheik Salih Muhammad Al-Hankah n/d n/d
bin Ali al-Yamili
Ambos Sheiks Abdur-
Ash-Shihr Rahman Muri y su hermano Haarah al-Khur 333507 05
Abdullah Muri
Para afuera de Yemen, entonces hay tambin muchas Dar-ul-Hadith en Egipto, Somalia,
Indonesia y otros pases 1 .
Es requerimiento que aquel quien tenga familia venga primero l mismo antes de traer a su
familia hasta que la aceptacin se anunciada y l sea entonces capaz de encontrar una casa.
No hay condicin puesta sobre una edad especfica para la aceptacin, o ninguna fotografa o
fotografa de identificacin que sea requerida, ni ningn grado o calificacin especfica.
1 Nota del traductor: Los Ulamaa de Yemen solamente hablan rabe, as que este directorio est dirigido
a los hablantes de rabe. Si usted no habla rabe puede pedir a uno de los hablantes de rabe que hable
por usted. de su parte.
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Estudios de Dar-ul-Hadith.
Los estudios son completados en el Dar por va de sesiones en las que se permanece
sentado, no en semestres escolares; las sesiones diarias son llevadas a cabo en la Mezquita, en el
exterior de la Mezquita, en sus alrededores y en el valle.
Es necesario para cada estudiante que asista a las principales lecciones que son dadas en la
Mezquita y en adicin a esto, el asistir a lecciones especiales que son adaptadas para el nivel de
cada uno en las varias ciencias islmicas.
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Primero: Lecciones de Aqidah (Credo Islmico)
4
Segundo: Lecciones sobre Fiqh (Jurisprudencia Islmica)
5
(2) As-Sarf (sustantivos y conjugacin de los verbos).
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Cuarto: Lecciones sobre la terminologa del hadith
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Sexto: Lecciones sobre at-Taywid (reglas de recitacin Cornica).
Y hay otros libros que son estudiados como: As-Siyasat-ush-Shariyah, de Ibn Taymiyah,
Huliyat-ut-Talib-il-Ilm, Aadabu Talib-il-Ilm, As-Silsalat-udh-Dhahabiyah Fi At-Tibb An-
Nabawi wal Arabi, At-Tibb min al-Kitab was Sunnah; en adicin a los libros de Tafsir
como Muqadimah Usul-it-Tafsir por el Sheik-ul-Islam Ibn Taymiyah (que Allh tenga
Misericordia sobre l).
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Clases para los principiantes y no hablantes de rabe
Toda la alabanza es debida a Allh, Dar-ul-Hadith en Damash ha establecido lecciones
largamente enfocadas sobre los hermanos quienes estn comenzando a buscar conocimiento.
Este es el horario de las lecciones para los hermanos principiantes:
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Bosquejo de las condiciones por Ash-Sheik Yahya al-Hayuri ( ) para
estudiar el Dar-ul-Hadith
En el nombre de Allh; el Beneficente, el Misericordioso.
Nuestro noble hermano Said bin Hubayshan, el administrador del sitio web Dar-ul-Hadith en
Damash disponible en Internet, el cual provee de informacin islmica; ha solicitado que yo
escriba, de acuerdo a aquellos quienes preguntan acerca de las condiciones de aceptacin para
aquellos quienes desean estudiar con nosotros en el Dar anteriormente mencionado (que
Allh tenga misericordia sobre aquel quien lo erigi); as que en cumplimiento a esta solicitud,
nosotros podemos decir que quienquiera que anhele estudiar con nosotros, deber ser:
2) que l haya sido referido hacia nosotros por uno de los escolares de la Sunnah o un bien
conocido estudiante del conocimiento; conocido para m, pero si esto no puede ser facilitado,
entonces a su arribo, si yo s que l cumple con la primera condicin, entonces si Allh lo
desea, ser aceptado.
4) El nio que an no haya alcanzado la edad de la madurez no ser aceptado, a menos que
haya alguien quien lo acompaar y ser responsable por buscarlo y recogerlo.
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