COMPROBANDO MIS APRENDIZAJES
Segn el texto, la vida del hombre ser mediocre,
NOMBRES:.............................................................
GRADO Y SECCIN:............ FECHA: .....................
Lectura N 01
Qu es de verdad terrible el peso y maravillosa la
levedad?
La carga ms pesada nos destroza, somos derribados
por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesa
amatora de todas las pocas, la mujer desea cargar con
el peso del hombre. La carga ms pesada es, por lo
tanto, a la vez, la imagen de la ms intensa plenitud de la
vida. Cuanto ms pesada sea la carga, ms al ras de la
tierra estar nuestra vida, ms real y verdadera ser.
Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que
el hombre se vuelva ms ligero que el aire, vuele hacia lo
alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real
solo a medias y sus movimientos sean tan libres como
insignificantes.
Entonces, Qu hemos de elegir? el peso o la levedad?
Este fue el interrogante que se plante Parmnides en el
siglo sexto antes de Cristo.
Pregunta N01
Qu pasa con lo pesado en el prrafo ledo?
a) Es una verdad terrible.
b) Es algo que aplasta y destroza.
c) Es smbolo de algo maravilloso.
d) Es imagen de vida plena.
e) Es prototipo de los seseos amatorios.
Pregunta N02
La "levedad", segn el autor, hace que el hombre:
a) Perciba lo acogedor del ser.
b) Viva slo a medias.
c) Deteste las cargas ms pesadas.
d) Guste la poesa matoria de todas las pocas.
e) Evite ser aplastado contra la tierra.
Pregunta N03
Qu simboliza la mujer?
a) Un deseo de llevar siempre lo ms pesado de la vida.
b) Una caracterizacin de la poesa amatoria.
c) Una bsqueda de la extraordinaria levedad del amor.
d) Una voluntad de acercamiento a lo ms intenso de la
vida.
e) Un deseo de imgenes interiores y sutiles.
Pregunta N04
cuando:
a) Las verdades no sean entendidas.
b) Seamos derribados por sus cargas.
c) Nos aplasten los problemas contra la tierra.
d) Las cargas de ellas sean leves.
e) Las cargas ms pesadas sean ms reales y
verdaderas.
Pregunta N05
Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo
planteado aquello que:
a) Nos ayuda a evitar las cargas ms pesadas.
b) Impide que seamos destrozados.
c) Nos acerca a la realidad ms verdadera.
d) Nos vuelve tan ligeros como el aire.
e) Nos lleva siempre a lo ms alto.
Lectura N02
-No estoy para responder- respondi Sancho- porque me
parece que hablo por las espadas. Subamos y
apartmonos de aqu, que yo pondr silencio en mis
rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros
andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos
molinos como alhea.
-No huye el que se retira- respondi Don Quijote- porque
has de saber, Sancho, que la valenta que no se funda
sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las
hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena
fortuna que a su nimo. Y as, yo confieso que me he
retirado pero no huido; y en esto he imitado a muchos
valientes que se han guardado para tiempos mejores y
de esto estn las historias llenas; las cuales, por no serte
a ti de provecho ni a m gusto, no te las refiero ahora.
Pregunta N06
Segn Don Quijote, es valiente el que:
a) se aparta siempre del peligro
b) se enfrenta siempre contra cualquier peligro.
c) confa en su nimo antes que en su suerte.
d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro.
e) imita a valientes de tiempos mejores.
Pregunta N07
El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:
a) su valenta
b) la buena suerte
c) su arrojo
d) su coraje
e) su fuerza de voluntad
Pregunta N08
Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del
peligro, Sancho considera qeu los caballeros andantes
son:
a) indolentes.
b) desconsiderados.
c) cobardes.
d) temerarios.
e) inhumanos.
Pregunta N09
Segn Don Quijote, la valenta se debe basar en la
prudencia para:
a) conseguir siempre su triunfo.
b) seguir el ejemplo de otros valientes.
c) no ser considerada cobarda.
d) no enfrentarse intilmente.
e) no caer en la temeridad
Pregunta N10
Segn confiesa Don Quijote, se retir dejando a Sancho
sin importarle que fuese golpeado por sus enemigos.
a) para imitar a otros caballeros.
b) porque a veces es prudente retirarse.
c) porque Sancho se retras demasiado.
d) para evitar que a l tambin lo golpeen.
e) porque el propio Sancho tuvo la culpa.
Lectura N 03
Con cada da que pasaba, y desde ambos lados de mi
inteligencia, el moral y el intelectual, me iba acercando
cada vez ms a esa verdad, cuyo descubrimiento parcial
me ha condenado a una bajeza tan terrible: que el
hombre en verdad no es uno, sino dos. Digo dos, porque
el estado de mi propio conocimiento no va ms all de
ese punto. Seguirn otros que me superarn siguiendo-el
mismo camino y aventuro la suposicin de que el hombre
ser finalmente conocido corno una mera conjuncin de
personalidades, incongruentes e independientes.
Pregunta N 11
La afirmacin principal del texto es
a) Aparentemente, el hombre es una unidad indivisible;
sin embargo, est integrado por dos personalidades
autnomas e incongruentes.
b) La mayor bajeza del ser humano es reconocer que en
l conviven dos personalidades incongruentes e
independientes.
c) El auto-examen impide reconocer que en nuestro ser
coexisten dos personalidades diferentes e
independientes.
d) En el futuro se demostrar que las personalidades que
integran el ser humano no son congruentes y
dependientes.
e) Si el ser humano estuviera formado por dos
personalidades, stas tendran que ser
irremediablemente incongruentes e independientes.
Lectura N 04
Preguntaron a un proletario en el tribunal qu frmula
elega para su juzgamiento: la religiosa o la laica. "No
tengo trabajo", contest. No fue aquello simple
distraccin coment el seor K. Con su respuesta, aquel
hombre quiso dar a entender que se hallaba en una
situacin en que ese tipo de preguntas, y tal vez incluso
el mismo proceso, careca de sentido.
Pregunta N 12
Cul es el mensaje que el texto trasmite?
a) La impertinencia de la actitud religiosa o laica.
b) La necesidad de definir prioridades en la vida.
c) La vida no tiene por qu carecer de sentido.
d) Las preguntas precipitadas son metafsicas.
e) La condicin humana vale ms que la justicia.
 COMPROBANDO MIS APRENDIZAJES
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GRADO Y SECCIN:............ FECHA: .....................
Texto N 1
Mi crtica renuncia a ser imparcial o agnstica, si la
verdadera crtica puede serlo, cosa que no creo
absolutamente. Toda crtica obedece a preocupaciones
de filsofo, de poltico, o de moralista. Declaro, sin
escrpulo, que traigo a la exgesis literaria todas mis
pasiones o ideas polticas. Pero esto no quiere decir que
considere el fenmeno literario o artstico desde puntos
de vista extraestticos, sino que mi concepcin esttica
se unimisma, en la intimidad de mi conciencia, con mis
concepciones morales, polticas y religiosas.
El mejor resumen del texto es
a) El oficio literario no puede ser entendido como un
proceso imparcial o agnstico.
b) La crtica en general expresa la concepcin filosfica,
poltica y moralista.
c) La crtica literaria se fundamenta bsicamente en
elementos extraestticos.
d) La valoracin de las obras literarias no est al margen
de la ideologa del crtico.
e) La imparcialidad de la literatura significa dejar de lado
la concepcin del autor
Texto N 2
Los mejores sistemas morales deben basarse en causas
y consecuencias conocidas y verificables, y no en
especulaciones sobre los pensamientos de un ser que no
se puede conocer con ningn mtodo. Por ejemplo,
nuestra sociedad debe prohibir el asesinato de personas,
no porque haya un dios que supuestamente haya dictado
tal cosa, sino porque la consecuencia de tal regla es que
nos protegera a todos nosotros. Es seguro que la
mayora de nosotros no desearamos vivir en una
sociedad donde nuestra propia vida puede ser vulnerada
en cualquier momento.
La expresin que sintetiza el contenido del texto es
a) La valoracin de la vida debe basarse en criterios
demostrados, mas no en especulaciones.
b) La especulacin no permite concebir una visin
realista de los sistemas morales.
c) Los pensamientos sobre la existencia de Dios no
admiten la existencia de la moral.
d) Los sistemas morales consideran que Dios protege
con sus reglas a todos los hombres.
e) La fundamentacin de los sistemas morales debe
estar constituida por una base objetiva.
Texto N 3
Durante esos tres das se estuvo revolviendo en aquel
saco negro en que lo meta una fuerza invisible e
insuperable. Se debata como se debate en manos del
verdugo el condenado a muerte sabiendo que no haba
salvacin; y a cada minuto se daba cuenta de que, a
pesar de todos sus esfuerzos para oponerse, se
acercaba ms a aquello que le horrorizaba. Le
atormentaba acercarse a aquel agujero negro y no poder
entrar en l. Se opona a ello la aceptacin de que su
vida haba sido buena. Esta justificacin de su vida que
se aferraba sin dejarle ir adelante, era lo que ms le
atormentaba.
Si el personaje hubiera tenido una vida sin mrito alguno,
entonces
a) hubiese tomado conciencia sobre la existencia de la
salvacin.
b) No se sentira como el verdugo que debe aplicar la
pena de muerte.
c) No padecera los dolores fsicos originados por su
enfermedad.
d) Se generara un conflicto mayor entre dos deseos
contrapuestos.
e) La etapa final de su vida no estara marcada por el
tormento.
Texto N 4
No creo que nunca un jefe de instituto haya ejercitado su
cargo con un sadismo igual al del seor Creakle. Pegar a
los muchachos era para l una necesidad, un deseo que
no poda dejar insatisfecho. No poda resistir el placer de
cachetear a un nio mofletudo; dos mejillas 'rosadas
ejercan sobre l una verdadera fascinacin, las miraba
desde la maana con una especie de deseo inquieto, y el
da no terminaba sin que hubiese encontrado el pretexto
para hacerlas colorear ms an con el revs de su mano.
Y como yo mismo era bastante mofletudo. Puedo hablar
de esto con conocimiento de causa.
Identifique la informacin incompatible con el texto.
a) El texto se estructura a partir de vivencias personales.
b) El seor Creakle no poda controlar su sadismo.
c) El sadismo se caracteriza por una obsesin enfermiza.
d) El autor fue vctima del sadismo del seor Creakle.
e) Los alumnos del seor Creakle no eran disciplinados.
Texto N 5
Por encima y ms all del inters y apoyo cultural por y
para un campo, un prodigio siempre representa una
coincidencia de factores. Es decir, uno necesita no
meramente un nio "preparado" y una "cultura receptiva",
sino tambin una gran cantidad de apoyo social: buenos
profesores, padres atentos, amplias oportunidades para
la realizacin y la exhibicin, descargo de
responsabilidades concurrentes, y una serie de
obstculos que son admitidos en el campo y sobre los
que el nio tiene una oportunidad de saltar.
El mejor resumen del texto es
a) La preparacin, la cultura, el apoyo y hasta los
obstculos son determinantes para el forjamiento de un
nio prodigio.
b) Los nios prodigio no pueden prescindir de buenos
profesores, padres atentos y amplias oportunidades de
realizacin.
c) La preparacin, la responsabilidad concurrente, los
obstculos, el inters y el apoyo son esenciales para el
nio prodigio.
d) Los nios prodigio asumen los retos como un
mecanismo para demostrar a sus padres el inters y el
apoyo recibido.
e) El apoyo social constituye el ingrediente bsico para
que los nios logren la condicin de personas
prodigiosas.
Texto N 6
El descubrimiento de la antimateria nos da lugar a
reflexiones interesantes. Por una parte nos podemos
preguntar por qu en nuestro planeta slo hay uno de los
tipos de materia. La respuesta que dieron algunos
cientficos fue que de la misma forma que aqu nuestra
materia est compuesta de electrones y protones, en
otra parte del universo deber haber sistemas estelares
compuestos de antimateria. Se han propuesto otras
respuestas, pero la imaginacin ha sido encendida por la
perspectiva de una colisin de nuestro planeta con otro
semejante compuesto de antimateria.
Cul de las afirmaciones no concuerda con el texto?
a) No es imposible la existencia de sistemas estelares
compuestos por antimateria.
b) S existen sistemas estelares que estn constituidos
por protones y electrones.
c) El descubrimiento de la antimateria ha generado
debates cientficos.
d) La tesis de la colisin explica por qu la Tierra no
posee antimateria.
e) La antimateria y la materia no poseen los mismos
componentes.
Texto N 7
Cada ao se genera una cantidad considerable de
residuos informticos. Slo en productos IBM la cifra se
mueve entre 60 000 y 70 000 toneladas. A pesar de ello,
Europa todava la basura informtica no supone ms de
un 5% de los residuos totales generados. No es un
problema medioambiental de primer orden. Adems, un
ordenador es un equipo tan complejo que su reciclado
requiere de mucha inversin, y los beneficios que puede
generar parece que todava no son considerables.
La afirmacin central del texto es
a) La proliferacin de los residuos informticos no genera
impacto ecolgico alguno.
b) La contaminacin con residuos informticos an no
llega a niveles alarmantes.
c) La escasa gravedad del problema no amerita mayor
preocupacin por los daos actuales a la ecologa.
d) El escaso impacto ecolgico y la poca rentabilidad del
reciclaje no fomentan una poltica agresiva contra los
residuos informticos.
e) Los residuos informticos no son exorbitantes. sin
embargo, causan preocupacin por el descuido de las
autoridades.

Solucin: La afirmacin central es el escaso
impacto ecolgico y la poca rentabilidad del
reciclaje no fomentan una poltica agresiva
contra los residuos informticos. El autor nos
quiere decir principalmente que, en Europa, los
residuos informticos no suponen ms de un
de un 5% de los residuos totales generales,
por lo que representa un problema
medioambiental de primer orden, adems que
el reciclado de computadoras demandara de
mucha inversin, lo cual no motiva a
deshacerse an del porcentaje existente de
residuos. Rpta. (d)
Texto N 38
La asimilacin en la lectura implica discernir
las ideas expresadas en el escrito ledo,
seleccionarlas e integrarlas en nuestros
propios esquemas mentales. Tanto el
discernimiento como la seleccin de ideas, se
vern facilitados en gran medida si
practicamos la lectura activa; es decir, la
lectura con un propsito definido, aunque slo
sea el de comprender adecuadamente lo
esencial del pensamiento del autor. El lector
activo piensa previamente en lo que podr
decir el autor, llega al punto de imaginar que
tendr qu escribir l mismo sobre esa misma
materia.
SIERRA BRAVO
Tesis y trabajos de investigacin cientfica
El texto busca persuadimos fundamentalmente
sobre
a) La relevancia metodolgica de la llamada
lectura activa.
b) Los beneficios obtenidos a partir de la
asimilacin de un texto.
c) La integracin de conceptos y el
discernimiento en la lectura activa.
d) El rol de la lectura activa para la mejor
asimilacin de los contenidos.
e) El mejoramiento progresivo tanto de la
asimilacin como de la lectura activa.
Solucin: El texto busca persuadirnos
fundamentalmente sobre el rol de la lectura
activa para la mejor asimilacin de los
contenidos. Las ideas plasmadas afirman que
tanto el discernimiento como la seleccin de
ideas se veran facilitados si practicamos la
lectura activa, es decir, la lectura con un
propsito definido. Entonces, la comprensin y
asimilacin eficiente se darn gracias a la
lectura activa. Rpta. (d)
Texto N 39
Con cada da que pasaba, y desde ambos
lados de mi inteligencia, el moral y el
intelectual, me iba acercando cada vez ms a
esa verdad, cuyo descubrimiento parcial me ha
condenado a una bajeza tan terrible: que el
hombre en verdad no es uno, sino dos. Digo
dos, porque el estado de mi propio
conocimiento no va ms all de ese punto.
Seguirn otros que me superarn siguiendo-el
mismo camino y aventuro la suposicin de que
el hombre ser finalmente conocido corno una
mera conjuncin de personalidades,
incongruentes e independientes.
STEVENSON, R.L.
Dr. Jekyll y Mr. Hyde
La afirmacin principal del texto es
a) Aparentemente, el hombre es una unidad
indivisible; sin embargo, est integrado por dos
personalidades autnomas e incongruentes.
b) La mayor bajeza del ser humano es
reconocer que en l conviven dos
personalidades incongruentes e
independientes.
c) El auto-examen impide reconocer que en
nuestro ser coexisten dos personalidades
diferentes e independientes.
d) En el futuro se demostrar que las
personalidades que integran el ser humano no
son congruentes y dependientes.
e) Si el ser humano estuviera formado por dos Historias de Almanaque
personalidades, stas tendran que ser
Cul es el mensaje que el texto trasmite?
irremediablemente incongruentes e
independientes. a) La impertinencia de la actitud religiosa o
laica.
Solucin: La afirmacin principal del texto es
aparentemente el hombre es una unidad b) La necesidad de definir prioridades en la
indivisible, sin embargo, est integrado por dos vida.
personalidades autnomas e incongruentes: El
c) La vida no tiene por qu carecer de sentido.
autor nos explica que ha llegado a una verdad:
el hombre en verdad es dos, es una mera d) Las preguntas precipitadas son metafsicas.
conjuncin de personalidades incongruentes y
e) La condicin humana vale ms que la
carentes de dependencia. .Esta verdad sobre
justicia.
el hombre es resultado de haber encontrado
en l mismo estas personalidades desde su Solucin: El mensaje que transmite el autor es
inteligencia moral e intelectual. Rpta. (a) la necesidad de definir prioridades en la vida.
Las ideas vertidas nos quieren explicar la
trivialidad que signific para el proletario la
Texto N 40 pregunta hecha por el juez. Su respuesta
aparentemente incongruente "no tengo
Preguntaron a un proletario en el tribunal qu
trabajo" refleja la prioridad que tiene en su
frmula elega para su juzgamiento: la religiosa
vida: sobrevivir. Por tanto, en la vida es
o la laica. "No tengo trabajo", contest. No fue
necesario definir prioridades como la de
aquello simple distraccin coment el seor K.
trabajar, para el proletario; la de investigar,
Con su respuesta, aquel hombre quiso dar a
para un intelectual, etc. Rpta. (b)
entender que se hallaba en una situacin en
que ese tipo de preguntas, y tal vez incluso el
mismo proceso, careca de sentido.
BRECHT, Bertolt