Nueva Sociedad Humana

Nueva Sociedad Humana - Novela de anticipacin - Monografias.com

Una propuesta alternativa a generar desde el ambiente civil.
Amena y didctica.
Sucedido en la Escuela-granja NOSOTROS, en Florida.
Captulo 1 - El muchacho de cabellos y ojos castaos se acerc al viejo que estaba volteando higos
sobre la fila de bandejas de chapa puestas al sol. Una tarea acorde a su edad, a sus fuerzas y tan til
como las otras que llevaban a cabo los dems pobladores.-
-Venga, Alberto; - le dijo - llegaron tres personas de la ciudad y queremos que nos acompae a recibirlos.-
El hombre termin de voltear los de esa bandeja, la corri hacia la izquierda un palmo y qued junto a las
que ya haba hecho anteriormente. Ahora la separacin era la marca para continuar cuando volviera.-
Salieron juntos del espacio abierto hacia la doble lnea de parasos que bordeaban el camino de entrada y
terminaban frente al patio del saln cubierto.
Silvia y Marta estaban conversando con los tres recin llegados. Venan por primera vez y estaban muy
serios al presentarse: dijeron ser una delegacin extra-oficial que buscaba ampliar los datos confusos que
les haban llegado a su pas sobre la organizacin que estaban a punto de conocer. Al menos crean que
sera cosa de unas charlas y unas cuantas informaciones concretas.-
No podan imaginarse que el proceso de ideas, teoras y conclusiones realizado en los ltimos 30 aos
tuviera un origen tan variado y disperso como fueron los pensamientos de los personajes clebres de
la Grecia Antigua hasta las deducciones de atrevidos investigadores sobre las pirmides, las religiones y
las funciones de nuestras propias neuronas. No; no se lo podan imaginar y quin sabe si lo podran
aceptar.-
La nica mujer fue presentada primero como asesora ministerial de Colombia; Paula Rivas, una
cincuentona entradita en carnes y muy simptica, a pesar de su seriedad al expresarse, dijo trabajar con
los ministros de educacin, trabajo y asistencia social, en la bsqueda de propuestas que pudiesen
atenuar la crisis econmica y laboral que se vena acentuando da a da.-
Eugenio Cores, ex gremialista y asistente del ministro de trabajo, se present como
una persona dispuesta a escuchar de los propios actores, el argumento de la aventura que haba llegado
a sus odos, tena ms sentido que la sociedad en que estaban ellos, con tantos problemas.-
Julio Harispe, un hombre canoso, el mayor de los tres, se mova en el ambiente de las Cooperativas e
integraba una Comisin Directiva de una de las asociaciones que nucleaban las cooperativas
de produccin agraria. Confes que el deterioro econmico general tambin estaba afectando el
funcionamiento de muchas de ellas y que el estado general de su comercializacin tambin se poda
considerar en crisis. Por eso estn los tres all en ese momento. No tenan una solucin de valor y la
bsqueda era desesperada.-
Los tres visitantes creyeron que seran invitados al saln para iniciar sus conversaciones, pero a una
amable indicacin de Marta, rodearon la construccin de madera y techo de quincho llegando a un
pequeo parquecito arbolado donde se ubicaron en unas pequeas sillas, ms bajas de las que conocan,
y desde donde tenan un amplio panorama visual.-
Los de la casa les dejaron que vieran todo a su alrededor: un cuadro plantado de hortalizas y verduras,
justo delante de ellos, a unos cien metros a la izquierda se vean los frutales en perfecta alineacin, de
varias clases, y al final un planto de maz, todava en poca de crecimiento. A la derecha y separado de
la quinta una serie de construcciones bajas que indicaban los gallineros y chiqueros. Al lado una torre
rematada en un enorme tanque de agua.-
En realidad no tuvieron sorpresa por nada de lo que vieron; era una granja comn y corriente.-
La expresin de Paula era inquisidora; haban viajado tanto en busca de algo distinto y no lo estaban
viendo. Dnde estaba, entonces, lo extrao, lo diferente? Cmo haba llegado hasta Colombia el rumor
de que aqu se estaba practicando un nuevo sistema de vida que haba dejado de lado las crisis que nos
tiene tan mal a todos?
Silvia haba dejado el grupo cuando llegaban al parquecito y se haba ido al saln por la puerta trasera.
Ahora volva con una bandeja y seis vasos con jugo de fruta. Todos se sirvieron y se dispusieron a iniciar
el dilogo.-
Alberto, de 75 aos tena la misma calma del entorno. Saba que el reinicio de los tiempos, marcado en el
calendario Maya para el 2012 y el paso a la era de Acuario seran la oportunidad de concretar
el cambio social positivo. La crisis econmica del 2008 causada por el exceso de crditos fue acentuando
la desocupacin, la merma del consumismo y por lo tanto un quiebre en el funcionamiento institucional,
que alcanz hasta a los gobiernos. Los grandes cataclismos esperados como terremotos, erupciones y
tsunamis no pasaron de ser casos espordicos y previstos por las tensiones que estn registradas entre
las capas terrestres, pero evidentemente la crisis del sistema econmico afect mucho ms a las
autoridades pues los toc en su valor ms preciado: el PODER. Mir a los visitantes y supo que tendra
que comenzar otra etapa de preparacin social para otro punto diferente de Amrica. Era lindo seguir
siendo til, pero ya no lo acompaaban las mismas fuerzas que 20 aos atrs.-
-Parecera que los rumores que tuvieron fueron los acertados porque ustedes traen una preparacin
acorde a lo que vamos a tratar en estas charlas. Muy a pesar de eso y sin desmerecer
vuestros valores aprendidos les dir que lo que van a escuchar aqu y lo que van a ver en la relacin
cotidiana de esta poblacin, requiere de una liberacin previa de los prejuicios que tenemos aprendidos y
que solo podrn juzgar el resultado cuando hayan conocido todo el conjunto de actividades que hacen
esta forma de vida.-
Para entender esto olviden sus prejuicios.... pero no olviden sus problemas. A cada uno de ellos le
daremos solucin aunque no sea en la forma que su sociedad quisiera.-
Una parte de la teora o de la filosofa que utilizamos la podemos explicar aqu mismo y lo iremos
haciendo en estas charlas, pero otra buena parte tendrn que vivirla con nosotros para entenderla y
sentirla por dentro.-
La pausa que hizo sirvi para una pequea distencin y un cambio de miradas entre los tres visitantes.
Surgieron unas insinuaciones de sonrisas y el Sr. Harispe se reacomod en su silla para intervenir en la
conversacin.-
-Me haban informado que esto era una Cooperativa pero no vi ningn letrero que la anunciara y tampoco
supe que integre alguna de las asociaciones de cooperativas locales.-
Alberto mir a Silvia con una sonrisa como para que tomara la palabra y ella mir a Julio Harispe y a sus
dos compaeros para decirles:
-Es un poco prematuro hablar de cooperativas como se conocen en la sociedad anterior; la que todava
Uds. utilizan, porque ellas reciben una serie de factores externos provenientes del sistema econmico
vigente que alteran la esencia del sistema cooperativo. Debemos hablar de otros temas que Uds. todava
tienen como problemas para luego llegar al planteo cooperativo correcto.-
Por ms que Silvia lo dijo en un tono amable y sonriendo de vez en cuando, no evit que Julio Harispe se
sintiera incmodo y tocado en su amor propio de conocedor profundo del tema cooperativo y todos sus
detalles tcnicos y administrativos. El problema actual era econmico y eso quera que le resolvieran.-
-Seorita Silvia: le dijo muy serio Julio - Ud no tiene edad ni experiencia para sugerir que nuestras
cooperativas no son correctas. Nuestro problema es econmico y ....
-Justamente por eso - le cort Silvia - es que les decamos que no podemos abordar este tema sin antes
desarrollar otros, ya que nosotros no tenemos sistema econmico....
El rostro del Sr. Harispe cambi por el de sorpresa, pero el de Eugenio Cores se ilumin y les sonri a sus
compaeros de viaje.
-Ahora s se est poniendo interesante - dijo - Si no utilizan un sistema econmico como el nuestro,
mediante la emisin de billetes y el sistema contable, se manejan con el intercambio o con
una contabilidad en el aire; es decir que cuando un valor supera al otro en un trueque, lo dejan pendiente
para la prxima vez....
Su euforia le haba hecho aventurar un par de posibles soluciones para un ambiente que esperaba fuera
realmente distinto. Tom su vaso y dio un par de tragos mientras meneaba la cabeza dndole validez a
sus razonamientos.-
-En realidad el problema econmico fue el gatillo que puso en marcha a una cantidad de pensadores,
-seal Alberto - pasada la mitad del siglo pasado haban comenzado a verse muestras del decaimiento
del sistema, por el valor de las transacciones, pero la ltima dcada ya tena por caracterstica a la
desocupacin creciente y los economistas no disponan de soluciones que atendieran a empresarios y
gobernantes. As que aquellos que fueron llamados los Conspiradores de Acuario hacan planes
diferentes para comenzar una forma de vida que se autosustentara, que conviviera con la Naturaleza sin
atacarla y sobre todo que le proporcionara al ser humano un aliciente de vida en una sociedad social
cambiando las caractersticas que haban y que nos llevaban directo al estrs. Los eclogos gritaban y
alertaban sobre los productos contaminantes, sobre la necesidad de mantener una superficie terrestre
sana, pero la contaminacin segua...
Mientras tanto, el lado espiritual y religioso de la gente era asaltado por el surgimiento de tantos pastores
independientes de la Iglesia Catlica que tomaron su mismo argumento pero dndole un tono ms alegre
con sus canciones y ms convincente con sus sanaciones. Todo esto comenz a ser una hereja tolerada
a causa de la prdida de credibilidad que vena acusando la iglesia con los avances cientficos y las
insinuaciones de la parapsicologa.-
-Permtame decirle Sr. Alberto - intervino Paula - que en las esferas de gobierno se tema tener que
enfrentar las anunciadas catstrofes terrenas, ms que nada por la importancia de nuestra explotacin
minera, pero result que, pasado el tiempo, nuestro problema mayor tuvo su causa en la crisis del 2008
en el norte. Las realidades de los gobiernos y las empresas no se reflejaban en los discursos polticos
sino en los hechos de cierres por quiebra, fusiones por la baja en ventas, con el consabido despido de
miles de personas, los recortes de gastos de los gobiernos y la merma en el intercambio comercial
internacional, que nos hizo replantear todo el funcionamiento de la poblacin. Ahora ya no era solo
atender a un bajo porcentaje de desocupados, madres solteras y viejos sin familia; el nmero de
despedidos se multiplic, las demandas contra empresas que desaparecan se hizo cosa de todos los
das y esto desembocaba en violencia por la primera necesidad: comida. El cambio climtico motiv
algunas grandes lluvias, deslizamientos de tierra y prdida de casas, como sucedi en otros pases pero
lo principal era el desorden social y la falta de un plan para comenzar a estabilizar la nueva situacin en
esa realidad.-
Aunque todos los presentes eran conocedores del proceso que se inici en 2008, no dejaba de
emocionarles una versin personal de alguien que lo vivi en otro ambiente. Marta, Silvia, Alberto y
Eduardo, (el de los ojos y cabello castaos) estuvieron todos en zonas del interior del Uruguay abocados
a poner en prctica el proyecto terico interfiriendo lo menos posible en la vida cotidiana local.-
Eduardo tom la palabra para responder con una informacin que saba que Alberto evitara mencionar.-
_La realidad social que tenemos hoy aqu comenz como experiencia prctica en 1997 y el impulsor de
ella nos inform que haban otras propuestas similares que se estaban llevando a cabo en Brasil por
iniciativa de Paulo Freire y en Colombia con las ideas de Miguel Angel Osorio dirigidas a educar y
organizar comunidades urbanas y rurales con miras a superar la crisis econmica que ya se notaba
fuertemente en los aos de la dcada de 1981. qu pas con ellas hasta el presente?
-Esas comunidades tuvieron sus grandes bajas, tambin en las zonas que les lleg el agua y las cenizas
volcnicas solamente. Todas estas nuevas sociedades tenan como meta integrarse como miniempresas,
trabajar en conjunto y obtener una produccin ms econmica y competitiva que les permitiera
mantenerse en el sistema comercial.-
Paula hizo una pausa evidenciando sus dudas sobre lo que acababa de exponer y continu....
_Creo que tambin a ellos les ha estado faltando algo en su procedimiento que no llega a satisfacer a
todos ni a funcionar por s mismo..
Hay una dependencia oculta.... Si diramos con el error y tuviramos conocimiento del modo en que esto
se puede hacer marchar, estaramos en muy buenas condiciones para ponerlo en prctica en seguida. La
gente que queda es poca y est esperando directivas que sirvan para integrar de nuevo el pas, y quizs
una zona ms amplia, ya que han desaparecido gobiernos enteros y la gente se siente desorientada en la
mayor parte de Amrica. Pero as como la mayora espera con calma, otros han adoptado el
bandolerismo como medio de vida y andan asolando pequeos poblados y caseros dispersos. En nuestro
caso de Colombia, los encargados de los Departamentos interiores se reunieron y acordaron mantener el
manejo de la situacin sin gobierno Central, a travs de reuniones peridicas de ellos y tratando en lo
posible de tener informada a cada una de sus poblaciones, sin variar nada de las divisiones interiores. Es
una medida prctica para evitar aumentar el caos, pero que no mejora la situacin de
los procesos comerciales que quedaron interrumpidos. Tanto mi cargo como el de Eugenio Cores, los
hemos puesto a disposicin de esta Junta provisoria e intentamos aportar lo que podamos para pasar de
la incertidumbre a una normalidad que deseamos pero desconocemos. Con esto les queremos decir que
somos integrantes de unos Ministerios que no existen pero nos sentimos con la obligacin de actuar por
el bien pblico y lo hacemos. Cuando planeamos hacer este viaje para buscar soluciones alternativas,
pensamos que don Julio poda intervenir en forma muy positiva por sus conocimientos y su amplia
experiencia en cooperativismo, as que lo invitamos y acept con el mismo nimo que tenemos nosotros.-
-Nos alegramos mucho de esto ltimo - les dijo Alberto - porque no podran internarse en una aventura
como esta sin una gran fortaleza anmica. Ahora les sugiero acepten nuestra hospitalidad y sigan a Marta
y Eduardo que les indicarn sus habitaciones donde podrn descansar hasta la hora de comer. All nos
encontraremos de nuevo y arreglaremos un programa de trabajo social para maana. Si tuvieran algn
inconveniente no duden en acudir a cualquiera de nosotros. Ha sido un gusto conocerlos y les doy la
bienvenida a la casa NOSOTROS, de FLORIDA.-
Agradecieron el cumplido y se fueron conversando animadamente hacia las salas dormitorio que
compartiran con todos los integrantes de este grupo vital. Era una forma efectiva de darles a conocer sin
palabras uno de los puntos de diferencia con la sociedad anterior.-
Alberto sali hacia el lado opuesto, donde estaba el galpn del taller con sus herramientas y a
continuacin el invernculo que todava a veces se usaba como aula para algunas clases de botnica.
Pocas veces, porque ya se haba extendido el conocimiento y haban levantado otros invernculos que
servan de aula a nuevos alumnos ms lejanos. La actividad actual era para tener algunas verduras y
hortalizas tempranas o tardas para consumo. Las bandejas con los higos al sol estaban entre el
invernculo y la primera lnea de frutales, de cara al Norte. Silvia fue junto con l pero luego seguira de
largo hasta el parque de lapachos donde haba un grupo de meditacin. ltimamente se estaba
integrando a l y pasaba las tardes entre ejercicios y charlas de orientacin con todos ellos. Cada uno iba
a concluir lo suyo.-
-o--
El sol fue cayendo y el grupo se fue reuniendo en el saln. Haban de todas las edades
desde adolescentes hasta viejos. Conversaciones por ac y por all, de los ms diversos temas. Jvenes
y viejos, mezclados; unos serios, otros sonrientes, iban retirando su comida y ubicndose en las mesas
largas con sus sillas bajas, como haban visto afuera los visitantes. Ellos hicieron lo mismo y se sentaron
entre los que ya haban conocido. Paula pareca la ms curiosa, atenta a la gente y lo que suceda,
buscando algo que resultara distinto, de lo que conoca. Todo pareca "normal". Unos minutos despus,
cuando ya estaban todos comiendo, Marta alz la voz para que pudieran escucharla bien y les dijo que
los tres visitantes que estaban cerca suyo venan de Colombia con la tarea de conocer nuestro modo de
vida, es decir, el fundamento y funcionamiento de un grupo vital. Marc sus nombres y les dijo que
colaboraran en lo que cada uno tuviera a su alcance.-
Los tres visitantes recibieron las sonrisas de todos y continuaron comiendo.- Eugenio habl nuevamente
con entusiasmo a sus nuevos conocidos: -Bravo por la ausencia de protocolo!! Eso es un buen cambio!
Creo que con esta sencillez hemos obtenido ms de 30 amigos y colaboradores en apenas 2 minutos!!
Paula y Julio esbozaron apenas un principio de sonrisa ante este comentario. Para ellos no representaba
ms que una nimiedad en el trato pero Eugenio vea cada uno de estos detalles como algo sustancial con
que debera configurar la diferencia que buscaban.-
Al terminar sus comidas, cada uno llev su plato, vaso y utensilios a la ventana mostrador que daba a la
cocina en el extremo del saln y salieron al patio trasero. Tres de los adolescentes reubicaron 4 sillas y
junto con Alberto se sentaron en una pequea rueda.-
Eduardo se acerc a Paula para aclararle algo: - Su bolso con la ropa de viaje est sobre la cama que
estaba vaca, al lado de la ma.-
Paula mostr su sorpresa pero Eduardo la detuvo con una sea para que le permitiera continuar: -Aqu
usamos el concepto de campamento, aunque el dormitorio sea una construccin en vez de una carpa. En
el extremo opuesto a la entrada hay una sala de baos que podemos utilizar en forma privada, pero las
camas - que nos sirven para descansar y dormir - no tienen por qu estar aisladas unas de otras.-
No tena sentido exaltarse con ideas puritanas ante un razonamiento que justificaba la situacin. Tampoco
pareca estar entre salvajes como para creer que pasar la noche cerca de estos extraos fuera peligroso.
Paula quiso sacarse las posibles ideas temerosas de la cabeza y opt por aceptar el hecho, cambiando
de conversacin; seal con la cabeza hacia donde se estaban acomodando los tres jvenes con Alberto
y le pregunt qu hacan all.-
_Es una charla de aprendizaje entre alumnos y maestro.
_Pero....a esta hora? casi a oscuras? al aire libre?
-S seora; no hay hora ni lugar especial para aprender; solo se necesita la disposicin para aprender y
alguien con ms conocimientos y experiencia para ensear.-
-Y qu van a aprender hoy?
-No s, seora; es posible que alguno de los chicos haya hecho una pregunta y ya tengan tema para
conversar. Pero si gusta podemos acercarnos unas sillas y nos sentamos con ellos.-
-podramos? no los molestamos?
-Venga conmigo que estaremos muy bien.-Por primera vez Paula haba mostrado un poco de inters con
cierto entusiasmo. Quizs solo fuera curiosidad pero esta vez iba a estar presente en una situacin
interna de esta gente, a la que todava no poda definir. Se disgustaba con ella misma cuando tena esos
pensamientos, pero no los poda evitar. Saba que estaba all en busca de algo distinto y sus
pensamientos la traicionaban juzgando por anticipado con sus hbitos y costumbres conocidas. Se
acercaron al grupo y ellos abrieron la rueda para darles cabida. Paula se ubic entre los dos varones y
Eduardo entre Alberto y la jovencita Anabel.-
-Estbamos dndole sentido al proceso de prcticas de meditacin que hacemos todos diariamente. Le
dijo Alberto a Paula, con el fin de incorporarla al grupo. Ninguna edad es obstculo para iniciarse en la
meditacin y a medida que mejoramos la prctica, adems de estar desarrollando nuestra capacidad
cerebral, sobre todo la creativa, comenzamos a ser conscientes desde nuestro interior. En realidad la vida
es una serie de experiencias que vamos atravesando y que nos sirven de preparacin para otras que no
conocemos y que enfrentaremos ms adelante. Anabel se acomod en su silla mientras buscaba las
palabras que expresaran fielmente sus pensamientos.
-Hemos hablado algunas veces de este tema con Javier y con Wilson y no encontramos relacin entre
el desarrollo de nuestra vida interior y nuestro sexo diferenciado. A ver si me explico mejor: si todos
nosotros estamos aqu, juntos y ahora, estamos atravesando o viviendo una experiencia similar; por qu,
entonces, unos son varones y otras somos mujeres?
Cuando dijo las ltimas palabras se dirigi a Paula, que haba alzado sus cejas al escuchar a la jovencita
hablar de sexo. Al fin de esta pregunta ya se sinti en el equipo femenino y simultneamente lo ubic
como otra traicin de sus prejuicios sociales.-
En nuestro medio fsico integramos la Naturaleza y no podramos ser todas mujeres ni todos varones
porque su funcionamiento requiere la dualidad. Pero si estamos juntos, aqu y ahora, no significa que
seamos iguales sino que nos sirve para experimentar la diferencia con los dems; no por el sexo sino por
la calidad interior. Todos somos distintos interior e individualmente y todava podemos aclarar ms esto:
podramos ser iguales en calidad interior pero haber llegado a ella pasando por experiencias distintas.
Aunque hoy estemos aclarando un tema en que 5 personas escuchan las mismas palabras, depender de
la capacidad interna de cada uno el grado de asimilacin que obtenga. Unos lo entendern al momento
de orlo y otros se darn cuenta del significado dos semanas o dos aos ms adelante. El sexo tambin
es una forma de experimentacin social y segn las situaciones que deber sortear uno en esta vida, le
ser ms conveniente un sexo o el otro. Tenemos el que nos corresponde a nuestras necesidades
presentes y su duracin tambin depender de ellas. La meditacin nos permite dar los primeros pasos
en la integracin con nuestro interior a la vez que se reformula en nuestra mente el concepto que tenemos
de la vida. Cada cosa que aprendemos modifica todo el mapa mental; todos los das somos distintos del
anterior. Tenemos que tratar de que lo que aprendemos sea usado para ser mejores. Mejorando
individualmente, mejoramos el grupo que integramos.-
-O sea que el sexo es una cuestin circunstancial - continu Wilson - mientras que el desarrollo real que
estamos produciendo en esta vida es interno; nos desarrollamos interiormente aunque estemos en un
cuerpo fsico.-
-Exacto! Toda la materia fsica tiene una energa en desarrollo, los vegetales desarrollan su energa vital y
nosotros desarrollamos otro nivel, el de la conciencia. En realidad siempre lo hemos hecho aunque no
hayamos sido conscientes de ello.-
Paula se mantuvo en silencio y concentrando su atencin en cada uno de los que hablaban y la
coherencia de respuestas de los otros. Estos jovencitos estaban tratando un tema filosfico con bastante
profundidad y no daban muestras de sorprenderse por lo que iban escuchando. Ms bien pareca que
cada nuevo conocimiento lo encajaran perfectamente dentro de un esquema que ya tendran establecido
de antemano. En fin, lo que estaba escuchando comenzaba a anunciar algo de esas diferencias que
estaba buscando. Decidi saludar a todos y retirarse a dormir. Eduardo la acompa y le dijo que
maana, despus del desayuno tendran una charla informativa general sobre las bases en que est
asentado este grupo social y que luego haran planes para que esto les resultara lo ms til posible.-
Estaban por entrar al saln dormitorio cuando se acerc Tito, que tambin iba a dormir, y detuvo a
Eduardo para hablar con l. Se sentaron en uno de los escalones de madera de la entrada y Paula
los salud y entr.-
-Estuve en "Los Perales" y dos de los integrantes del grupo de mayores me pidieron que trajera la
noticia de que se concret el ingreso de una familia que es duea de una fbrica textil y llevan un tiempo
visitando Los Perales para conocer su funcionamiento. Ahora estn tratando sobre dnde poner
las mquinas para que sean usadas en nuestra sociedad y quieren que vayan dos del grupo de mayores
de ac para acompaarlos en todos los arreglos. La familia es un matrimonio mayor y dos hijos
adolescentes que ya saben que harn perodos de prueba en varios lados hasta que se ubiquen a gusto
de todos y aprendan el modo de vida que tenemos.-
Eduardo escuch atentamente y no pudo evitar hacer una comparacin con aqul hombre mayor que se
nos apareci con sus mquinas de carpintera en un camin, diciendo que antes que se arruinaran por no
usarlas era preferible regalarlas a quien le fuera de utilidad. El hombre apenas disfrut de nuestra
hospitalidad un par de meses y falleci.... pero sabemos que lo pas acompaado y muy agradecido por
ello. Varias veces quit valor a su donacin aduciendo que las cosas van perdiendo el valor que nos
ensearon a atribuirle, a medida que uno vive y no se gratifica tanto por esos valores.-
-Creo que lo mejor ser hablar con todos ellos maana y que decidan quienes ir y qu idea llevar para
este caso.-
-o--
Captulo 2 - La maana siguiente result clara y soleada. Algo fresco pero lindo para estar al aire libre.
Luego del desayuno, que tomaron en el saln de la tarde anterior, salieron nuevamente hasta el grupo
de rboles que tenan cerca, llevando sus sillas bajas. Los tres visitantes notaron que haban menos
personas que la vez anterior y preguntaron si no tenan un horario para comer todos juntos. Eduardo
estaba con ellos y lo aclar.-
-Los jvenes que trabajan en la huerta y con los animales de la granja suelen salir ms temprano con su
instructor a hacer todas las tareas. En un rato habrn terminado y estarn aqu para desayunar. Alguno lo
hace antes de salir. No tenemos reglas estrictas y ahora lo veremos en la charla con Uds.
Entre los que estaban adentro desayunando, se haban reunido los 5 veteranos para conocer la novedad
y ver la mejor manera de intervenir. Horacio y don Manuel se iran con Tito a Los Perales - eso era fcil -
pero luego se pusieron a barajar alternativas para la pareja mayor y acomodarlos sin alterar mucho sus
costumbres de estar juntos, pero a la vez que se fueran integrando, por separado, a los nuevos
compaeros y a nuevas actividades.-
El hombre tendr que ir preparando a un par de jvenes en el uso de las mquinas y en esa misma
relacin ir aprendiendo por las charlas con ellos. Creo que nosotros solo seremos un apoyo y los
invitaremos para que nos visiten aqu. Despus de almorzar saldremos los 3 para Los Perales, (a un par
de kilmetros de nuestro grupo).-
Eduardo continu con las visitas: -Permtanme exponer en rasgos generales el esquema social que
tenemos y los fundamentos - desde el punto de vista de la sociedad anterior - que tuvimos para adoptarlo.
Bsicamente se haban encontrado dos puntos esenciales que nos separaban de una sociedad
humanitaria y armoniosa: el primero era el sistema jerrquico como medio de mantener el control masivo
y el segundo era la falta de metas para la humanidad, tanto personal como colectivamente. Para ambos
se hallaron las soluciones correctas en forma de sustitutos a esquemas errneos que no nos permitan
evolucionar. Son complementarios, o sea que no podemos hacer funcionar todo un nuevo sistema social
cambiando uno solo de los temas. El sistema jerrquico se sustituye por el participativo que elimina el
esquema de clases en una situacin de igualdad social y para que esto se pueda hacer y mantener, es
necesario poner en prctica una educacin con formacin participativa y evolutiva.-
Eduardo Cores se sinti un poco decepcionado con esta visin general que no variaba de los esquemas
conocidos.-
-Pero nos ests planteando un sistema comunista....
-Yo dira que tiende ms al cooperativismo - dijo Julio mientras miraba rpidamente a los tres, terminando
en Paula e inquiriendo su opinin.-
-Creo que son cambios profundos los que se estn proponiendo aqu y que si realmente queremos
descubrir su esencia, tendremos que poner mucha atencin y armarnos de paciencia para captar los
detalles que todava no hemos visto.-
Eduardo, con sus 32 aos y media vida o algo ms en este tema, mostraba una sonrisa de maestro
tolerante y paciente ante unos alumnos desesperados por ver el final o el desenlace de este enigma. Le
hacan recordar a algunos de sus compaeros adolescentes cuando estuvieron en aquellas primeras
charlas donde les mostraban un mundo nuevo, una situacin que pareca una aventura o un campamento
de vacaciones pero con responsabilidad.
-Estas respuestas que plantean Uds. ahora, provienen de la situacin de confusiones que se viva en el
siglo XX y que todava arrastran como costumbres y tradiciones. A fines del siglo se tena claro que los
hbitos que adquiramos en la familia independiente y el resto del ambiente eran contraproducentes con
las necesidades personales de cada uno. Sin embargo se segua haciendo as. Hubo de aparecer una
idea sobre el "cmo romper ese crculo vicioso" analizando objetivamente el "cmo se produca."
La respuesta estuvo dada en el sistema de agrupacin que tenamos en prctica: el poder y el
sometimiento. Tcnicamente en las ctedras de GRUPOS fue llamado jerrquico o autoritario; niveles de
jerarqua o niveles de autoridad, lo que nos llevaba a tener jerarquas altas (poder) y jerarquas bajas y
masa de gente (sometimiento). A partir de estos estudios se vi que el sistema se repeta en todos los
ambientes en que uno se mova: el trabajo con su dueo o patrn en el poder: el gobierno como poder
mximo del pas; la escuela con la maestra al frente en representacin de ese poder y hasta la familia con
los padres en el poder y los hijos en la situacin de sometimiento. Viendo en todos lados el mismo
ejemplo, nos acostumbramos a considerarlo normal. Es ms, lo repetimos cuando nos toca ser jefes,
patrones o padres de familia. Lo ms grave de este sistema era que no se poda hacer un cambio gradual
de este a uno equilibrado, que no generara esos extremos, porque los participantes de un grupo as eran
absorbidos en la masa sometida. Visto de otra manera: quienes tienen el poder no lo quieren dejar,
quienes estn cerca de lograrlo no les interesa ver otra cosa y quienes estn lejos de alcanzarlo estn
convencidos de que no se puede hacer nada contra eso. Es un crculo vicioso cerrado.-
Esta vez los tres estaban muy atentos y considerando el anlisis como algo cercano a lo que conocan. A
pesar de eso, hablar del sistema era muy abstracto...
-Eso que nos dices, corresponde a las cooperativas trabajando en un salvaje sistema econmico, no es
verdad? - apunt Julio - todos trabajamos bajo un ideal comn pero los impuestos de las transacciones,
por ejemplo van a un tercero que es el Estado. Cabeza de la jerarqua del pas. Pero si la cooperativa ya
tiene un sistema participativo interno, por qu no ha crecido para sustituir todo el funcionamiento del
pas?
-Parece que ahora tenemos la pregunta correcta. Para que el sistema participativo funcione, todo el
ambiente debe estar integrado a l. Como vimos antes, los poderes de turno no desean dejarlos y no
haran nada por cambiarlo tampoco. Ese algo sera cambiar el programa educativo, pero cualquier
intento que se haga - y de hecho se hicieron varios - chocara con la incomprensin, la inseguridad y la
negativa sin razn de los dems. La solucin prctica para esto, est en comenzar el sistema como una
unidad independiente y aumentarla con educacin a la poblacin. Para ello es indispensable tener el
programa completo de lo que se va a hacer con sus mtodos y prioridades. Como el caso de ustedes es
similar al que nosotros iniciamos 25 aos atrs, se lo voy a plantear para debatirlo con sus opiniones y
adecuaciones que hubiera que hacerle. En primer trmino sabemos que tenemos una mayora de hbitos
adquiridos que deberamos cambiar. Para eso hay libros que en su poca nos hacan ver nuestras Zonas
Errneas y la manera de corregirlas. Ese era un buen camino para salir de la impersonalidad hacia la
valoracin personal. Este fue otro buen inicio pero la persona que lo practicara caa en el mismo problema
de las cooperativas: cambiaba su modo de ser y no combinaba con el resto de la gente. Uno era un raro.
El paso que faltaba dar era el de practicarlo en conjunto con otras personas. No olvidemos que el sistema
jerrquico se sostiene por s mismo mediante una educacin general que crea inseguridad... y entonces
uno necesita un gua, un jefe, un Rey. Por lo tanto, la educacin que se debe implantar tiene que
promover la accin del conjunto para s mismo, no para otros y eso se logra con tcnicas grupales.
Concebir un grupo con organizacin interna es imitar a una sociedad cooperativa pero hacerlo para s
mismo significa autoabastecerse e incluir entre los socios a todos los parientes con voz, voto y
responsabilidad. Esta es una gran diferencia con el sistema anterior en que la dependencia deja la
responsabilidad en manos de otros (los que mandan), mientras que aqu la responsabilidad es de todos,
dentro de un esquema con organizacin. Tcnicamente era llamado grupo participativo
de liderazgo compartido.-
Julio Harispe se acomod nuevamente en su silla porque ahora le haba tocado recibir una estocada
sutil.-
-As que lo que hemos estado haciendo hasta ahora ha sido todo una farsa en cooperativas!! Hasta
hemos llegado a creer que estbamos fomentando un movimiento!! Entonces siempre ha estado
condenado a servir al sistema autoritario...
Su decepcin fue en aumento mientras expresaba sus pensamientos. Se daba cuenta de golpe que todos
sus esfuerzos y sus buenas intenciones haban sido estriles en un campo
de competencia, negocios agresivos y clases econmicas.-
Eugenio mir a su compaero para suavizar el momento.
-Creo que a medida que nos enteremos del funcionamiento de esta sociedad iremos descartando partes
de nuestros procederes habituales. Sabamos que la bsqueda culminara en algo distinto, as que
tambin sabamos - interiormente - que lo conocido, lo que aprendimos desde el nacimiento era
equivocado y en algn momento tendremos que sustituirlo.-
Eduardo tambin quiso atenuar el desasosiego del momento recordndoles que nuestra propia
experiencia haba generado controversias y discusiones en los primeros tiempos y que hubo que trabajar
un poco en silencio para obtener resultados primero y luego presentarlos como evidencia. En muchos
casos no fue necesario porque algunas personas que vivan en los alrededores de la escuela rural con
que se dio origen a esta experiencia, consideraban a la escuela como eso noms, un lugar para aprender;
pero luego fueron aumentando los vnculos y del solo aprender, que se extendi a toda la familia,
comenz el intercambio de productos y la colaboracin en los trabajos. Actualmente estn todos
integrados al sistema y a cada encuentro surgen ideas nuevas de cmo hacer algo ms de lo que
tenemos y con quien y dnde. La idea participativa ha prendido y se extiende. Esa fue
la funcin primordial de la escuela original y consideramos que ya hay un pequeo territorio donde se ha
asumido.-
-Me podras ampliar el tema social? .. porque esta idea participativa tambin la tenemos en las
cooperativas y no se ha extendido nada...
-Es que todava no he hablado del contenido del tema social sino de la organizacin grupal que era una
de las dos prioridades esenciales. No olvidemos que los sistemas de poder se valen del engao o
la fuerza y de valores monetarios o sistemas econmicos para sostenerse. El modelo que planteamos
aqu no tiene clases de poder y evitamos la acumulacin como prevencin de la tentacin que lleva a la
ambicin y nuevamente al poder. Por supuesto que eso est previsto en el contenido educativo y lo
veremos en el tema social. Creo que falta aclarar algo sobre la organizacin nuestra y es lo siguiente:
desde que se organiz el primer grupo se intent tener el mximo de variedad de capacidades dentro,
para depender lo mnimo de afuera del grupo. Esto no tena la intencin de aislarse sino la de evitar la
participacin econmica en el otro sistema. Desde lo personal uno cambia su trabajo o su producto por la
vida en sociedad, o sea que el interior del grupo se maneja con el intercambio. A medida que
acostumbramos gente externa a l, se fue ampliando la gama de productos a disponer y disminuy el
movimiento econmico. Para la sociedad con economa aumentaban los pobres... para nuestro nuevo
entender estbamos viviendo mejor. Pero continuemos con la organizacin. Un grupo vital con unas 30
personas dispona de un molino de harina y un taller de carpintera, pero un herrero que quiso integrarse
con su taller y conocimientos, fue el principio del segundo grupo que se form en un campo cercano y con
el que se inici el intercambio como si fuera parte del primero. En esta forma cada grupo que se inici,
agregaba especialidades al conjunto anterior y a la vez el conjunto anterior lo sostena en sus primeras
necesidades alimenticias hasta que produjera las suyas.-
Paula quiso saber entonces sobre la atencin en salud.
-...los planes sociales de salud dependen del Estado y quienes pueden pagar una sociedad mdica lo
hacen... y los remedios...? y una internacin...?
Su mente se vi atropellada por preguntas sobre situaciones conocidas de antes, que no le vea
posibilidad en este panorama que le haba planteado Eduardo.-
-Tomemos en cuenta, primero que hemos vuelto a una vida natural y sana y que la mayora de los males
fsicos en la ciudad provienen de los efectos de la ciudad misma. En segundo lugar, que el proyecto
original cuenta con una enseanza de salud preventiva o sea un procedimiento de vida que a uno lo
conserva sano. A pesar de esto y como remedio circunstancial recurrimos a las hierbas. Las cultivamos, e
investigamos ms sobre ellas, evitando las sustancias sintticas y la artificialidad. Estas enseanzas les
llegan a todos, adems de tenerlas en libros que cualquiera puede ir a consultar. Tanto las hierbas
medicinales como la prctica de primeros auxilios es conocimiento de todos, pero el que lo sigue
profundizando por vocacin se convierte en lo que se conoce por mdico de cabecera o mdico de la
familia y ser de los que atiendan a cualquiera del grupo que lo necesite.-
Si esto parece tan simple ahora, tendrn que asociar todo el programa de un grupo con su salud general.
No tenemos estrs porque nuestro ritmo va con la Naturaleza, y la comprensin que hemos adquirido del
conjunto nos hace vivir en armona entre nosotros y con ella. En realidad la salud es el estado normal de
un cuerpo en su medio natural; si alteramos algo, la salud se altera y es necesario restablecer la
normalidad para recuperar la salud. Este es el aspecto fsico y material que corresponde a la salud pero
nosotros consideramos tambin el mental en su parte inconsciente controladora del funcionamiento
orgnico y el aspecto energtico en cuyo medio estamos.
-Entonces disponen de unas universidades sumamente avanzadas para la poca. dnde estn?
quines ensean all?
Nuevamente Paula haba salido al paso con otra serie de interrogantes que le surgieron en una
comparacin inconsciente de las dos sociedades. Aqu le estaban hablando de temas multidisciplinarios
que 25 o 30 aos atrs haban propuesto algunos cientficos y asesores universitarios sin que se
concretara ningn proyecto. Resultaba evidente que ya se saba que los estudios convencionales
adolecan de incapacidades que no estaban claras. La idea comn era que haba que cambiar porque
todo terminaba en algo incompleto pero cul era la falta? cambiar por lo qu? Eran tinieblas y ms
tinieblas.-
-No, seora, no tenemos...
-Llmame Paula, por favor...
-Est bien Paula, no tenemos universidades ni profesores universitarios al estilo antiguo sino instructores
en distintos niveles de conocimientos con los que continuamente estamos aprendiendo.-
-Entonces, t vas a clases, todava?
-Nadie va a clases segn esos conceptos suyos sino que vivimos con los instructores continuamente;
convivimos con ellos.
-Entonces t eres un instructor?