Tradicin Rosa Cruz

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 Orden Rosacruz
Tradicin Rosacruz n 2

Fratres y Sorores:

En esta ocasin trataremos uno de los temas fundamen-

tales en la Tradicin Rosacruz, que ha pertenecido a la
tcnica de formacin de la Orden durante muchos siglos;
nos referimos al Oratorio que todo miembro de la Orden
tiene.

Siendo el propsito de la Orden Rosacruz la formacin

integral de sus miembros, a fin de que puedan vivir y
gozar plenamente de la vida en sus diferentes planos:
fsico, mental, emocional , y espiritual, la tcnica de la
misma debe ser completa.

Siendo, como es la Orden Rosacruz, una Escuela de los

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Misterios, que utiliza la tcnica denominada inicitica, y
comprendiendo el valor de la ley del cambio, en la
actualidad la Orden perpeta el conocimiento eterno,
pero adaptado a su expresin moderna.

Los Rosacruces, en todas las pocas de su historia, han

sido adelantados del conocimiento, y se han caracteriza-
do por saber adaptarse, en todo momento, a las
circunstancias en las que se han manifestado; hoy, como
ayer, el fin perseguido es el mismo, pero la forma de
ensear las grandes verdades de la vida, y la transmisin
del conocimiento, que se ha enriquecido con el paso de
los siglos, debe tomar una forma ms completa, renovada
en muchos casos, para que dicha transmisin de conoci-
mientos sea lo ms eficaz posible.

Es conveniente que aqu y ahora revisemos el mtodo de

enseanza de la Orden, para que podamos sacar el mayor
beneficio posible de l.

Esencialmente, como ya lo hemos indicado, el mtodo de

la Orden es el llamado inicitico. Por medio de ceremo-
nias simblicas que revelan a nuestros miembros ciertas
claves y conocimientos que los introducen al estudio de
nuestras potencialidades interiores.

Posteriormente, y a travs de una serie de lecciones

graduadas, las claves que les sern comunicadas en las
iniciaciones simblicas son desarrolladas, y proporcio-
nan tema para profundas meditaciones que permiten

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asimilar, y asumir, las verdades aprendidas, a fin de que
estas puedan aplicarse al vivir cotidiano.

Vemos en esta explicacin varios temas de sumo inters

que es necesario definir y desarrollar, para que tengamos
una comprensin clara del mtodo Rosacruz que ha
demostrado su eficacia durante muchos siglos.

El Ser Humano, aunque parece haber cambiado mucho a

lo largo de los tiempos, en su interior permanece igual, y
sus reacciones psicolgicas son siempre las mismas; Su
estructura mental interna es diferente a la externa y, para
poder comunicarse entre ellas, es necesario un lenguaje
que no est sujeto a las variaciones objetivas que estable-
ce el tiempo y la distancia.

Es por esta razn que el estudiante Rosacruz participa en

ceremonias simblicas que impactan hoy su Ser Interno
como lo hicieron en el pasado, y establecen la necesaria
conexin entre ambas estructuras mentales.

Fundamentalmente, el ser humano comunica con su

interior o subconsciente a travs de smbolos elaborados
en sus visualizaciones, y el subconsciente, tambin, se
comunica con el exterior a travs de sueos e imaginacio-
nes que revelan, a aquellos que saben interpretar estos
smbolos, cual es el proceso que atraviesa esa persona, en
el momento en que estos se producen.

La psicologa moderna est descubriendo el valor que

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tienen los gestos, posturas, y actitudes, de las personas,
para determinar su estado psicolgico profundo.

Durante muchos siglos, los Rosacruces, y otras Escuelas

de los Misterios, han tenido una comprensin cabal de los
smbolos y del lenguaje simblico de los gestos, los
colores, y los sonidos, y han aplicado este conocimiento
en la tcnica precisa que mejores resultados ha dado a los
aspirantes a la Luz Interior.

Durante las ceremonias simblicas de Iniciacin y los

Rituales de Convocacin, al Rosacruz le son revelados
los smbolos y las claves que le permiten acceder al
conocimiento esotrico de las ms profundas leyes de la
naturaleza.

Estas claves son desarrolladas progresivamente en las

Cmaras de Instruccin donde, Grado tras Grado, los
miembros de la Orden Rosacruz reciben las lecciones que
apaciguan su intelecto y contestan a las preguntas esen-
ciales que plantea la vida. En ese ambiente de estudio se
van preparando para alcanzar, algn da, la verdadera
Iniciacin, la Iniciacin Csmica, que les convertir en
Adeptos de infinita comprensin y sabidura.

Esta es la razn por la que se mantienen las Logias y

Tringulos Rosacruces, y su mtodo de estudio tan par-
ticular. Si tuvisemos que definir a nuestras Logias, y
Tringulos, en lenguaje profano, diramos: Son la Uni-
versidad donde se estudian las asignaturas que, aplicadas

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a la vida diaria, nos convierte en Maestros de la Existen-
cia.

Si las Logias, y Tringulos, son las Universidades para la

consecucin de la Maestra, la vida cotidiana es el labo-
ratorio donde aplicamos lo que aprendemos en la Orden
Rosacruz. De cmo estudiemos, y del inters que ponga-
mos en nuestros estudios, depender el resultado, y la
aplicacin de los principios vitales que hayamos aprendi-
do, podr ser ms o menos satisfactoria.

La Orden Rosacruz proporciona las herramientas para

construir el edificio de nuestra vida. Las herramientas
son de la mejor calidad, pero depende de cmo las
apliquemos para que el edificio que construyamos sea
ms o menos perfecto. Por eso, es siempre poco el nfasis
que pongamos para animar a nuestros miembros a que se
conviertan en buenos artesanos de la vida.

En nuestras Logias, y Tringulos, Rosacruces, aprende-

mos en comn, con otras personas de similares aspiraciones
e ideales, y reconocemos que las diferencias de persona-
lidad entre unos y otros, ms que separarnos, pueden
servir para enriquecernos, ya que nosotros poseemos
ciertas facetas que otros no tienen, y otros tienen ciertas
caractersticas de las que nosotros carecemos.

Pero, naturalmente, el trabajo en comn debe ser un

complemento al trabajo privado de nuestros miembros.

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Este otro trabajo, el privado, es el que vamos a analizar
aqu, dndole la forma precisa para que, en el proceso de
formacin Rosacruz que estamos siguiendo, sea lo ms
eficaz posible.

EL TEMPLO PRIVADO

En todas las civilizaciones, el Ser Humano ha sentido la

necesidad de contar con un lugar sagrado donde, en
privado, pudiera elevar su consciencia para sentir al Dios
que su corazn reconoca.

Sea cual sea la forma como el Ser Humano conciba a

Dios, el impulso interior de armona le impele a la
adoracin, y a la comunin de su Ser con el Cosmos y con
la Mente Creadora.

Siendo el Hombre, en todas las latitudes, y en todas las

pocas, esencialmente el mismo, son tambin los mismos
smbolos que emplea en sus esfuerzos para ponerse en
contacto con la divinidad.

Veremos que siempre erigir un altar, ms o menos

elevado, y en l depositar los smbolos que le inspiran,
pudiendo ser estos ms o menos concretos, pero, esen-
cialmente, siempre estarn relacionados con el fuego, el
aire, el agua, y la tierra, los cuatro elementos funda-
mentales de la Naturaleza.

Desde las civilizaciones ms primitivas a las ms evolu-

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cionadas, desde Oriente a Occidente, e independiente-
mente de la ideologa o religin que profese el Ser
Humano, este siempre ha dedicado un lugar, en la santi-
dad de su hogar, para recordar y sentir el mundo espiritual.

En los tiempos actuales, debido, tal vez, a la influencia

excesiva del racionalismo, se est perdiendo la tradicin
de mantener un lugar especial en nuestro hogar, dedicado
a la oracin y la contemplacin.

No obstante, muchos de nosotros recordamos como, en

la casa de nuestros mayores, haba capillas, o lugares
santos, donde la familia, en algunas ocasiones especiales,
expresaba su devocin.

EL ORATORIO

Los Rosacruces, que en modo alguno son dogmticos, y

que pueden pertenecer a la religin que prefieran, reco-
nocen el noble impulso espiritual en todo ser humano, y
saben que un lugar arreglado especialmente en nuestro
hogar, que sirva para retirarnos de las preocupaciones
diarias, y permanecer por periodos de tiempo ms o
menos largos en meditacin y armona con el Csmico, es
sumamente eficaz en el proceso de formacin esotrico
de la Orden Rosacruz.

En los tratados de Alquimia de la Edad Media podemos

observar grabados en los que el alquimista, antes de
proceder a una experiencia alqumica, se retiraba a su

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Oratorio para impetrar la fuerza y el apoyo de la divinidad
en sus operaciones, as como para buscar la necesaria
inspiracin e iluminacin para descubrir los misterios del
Arte Real.

Es tradicional en todas las Ordenes Esotricas autnticas,

que sus miembros mantengan un lugar especialmente
dedicado a la adoracin y al trabajo esotrico para, en un
ambiente armonioso, elevar su alma a las alturas espiri-
tuales donde pueda encontrar la Sagrada Luz que nunca
se extingue.

Los Rosacruces mantenemos, como parte fundamental

de nuestra formacin inicitica, un Oratorio en nuestros
hogares. El propsito del mismo es el de estudiar y
meditar, as como permanecer en tranquilidad y armona
espiritual durante algunos momentos, para recargarnos y
reponer las energas que hemos ido gastando, a lo largo
del da, en la lucha cotidiana.

El Oratorio Rosacruz cumple una misin esencial de Luz

y, por lo tanto, nunca debe considerarse como algo sobre
lo que hay que guardar secreto y que no deba ser
conocido y comprendido por los otros miembros de
nuestra familia, o por nuestras amistades ntimas. Por
supuesto que el Oratorio Rosacruz es un lugar privado,
pero si mantenemos una actitud de reserva y secretismo,
podemos crear, innecesariamente, recelos y falsas ideas
acerca de nuestros estudios y aspiraciones profundas.

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Antiguo grabado de la obra:
Amphiteatrum Sapientiae Aeternae, del
Rosacruz Heinrich Khunrath, que repre-
senta a un Iniciado en su Oratorio

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Muchos Rosacruces gozan del privilegio de que todos en
su familia sean miembros de la Orden; eso les permite
disfrutar ms de sus estudios y de sus periodos de medi-
tacin, pero, tambin, hay muchos miembros de la Orden
que son solos en su familia a estudiar las enseanzas
Rosacruces.

Estos miembros deben respetar siempre los pensamien-

tos de sus familiares y, de la misma forma que ellos
guardan esa actitud de respeto hacia los dems, tambin
deben ganar para s ese respeto de sus familiares y
amigos.

Si un Rosacruz va a dedicar un rincn de su casa a

Oratorio, deber explicar el porqu a sus familiares, para
que estos le comprendan y ayuden a encontrar el silencio
y sosiego que necesitar durante los periodos de medita-
cin y estudio en el hogar.

Si no tiene facilidad de mantener permanentemente un

Oratorio en una habitacin de su casa, puede montar y
desmontar el mismo cada vez que vaya a utilizarlo.

ELEMENTOS DEL ORATORIO Y SU SIGNIFI-

CADO SIMBOLICO

Fundamentalmente, un Oratorio Rosacruz constar de:

Un altar, que puede ser una mesa, o una repisa, o tal vez
una cmoda; si le es posible recubrir el altar con un
mantel de color claro, preferentemente blanco, aunque

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puede ser de cualquier otro color, siempre que este
inspire a la persona que utiliza el Oratorio.

El altar simboliza nuestra aspiracin espiritual, y repre-

senta, tambin, la presencia de Dios all donde un alma
aspire a elevarse a las alturas espirituales.

El mantel que recubre el altar representa nuestros ms

nobles y puros pensamientos, que inspiran a nuestras
aspiraciones y acciones; es el ropaje simblico con el que
revestimos nuestro concepto de lo ms sagrado.

Sobre el altar colocaremos dos velas blancas sobre sen-

dos candeleros, no importa el estilo o material del cual
estn hechos.

Las velas blancas simbolizan la pureza, y se encendern

en el momento indicado del ritual que aqu expondremos.

La vela de la izquierda representa la Luz Mayor. En el

lenguaje simblico representa el conocimiento que nos
llega por medio de la comunicacin con nuestro Ser
Interior, el cual es parte de la Luz emanada por la
Consciencia Divina a la que todos estamos conectados,
aunque no la sintamos hasta que nuestra preparacin nos
capacite para ello.

La vela de la derecha representa la Luz Menor; es decir:

el conocimiento que vamos adquiriendo por medio de
nuestra preparacin acadmica que, en forma externa,

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nos proporciona la informacin que llamamos ciencia.

La idea es permitir que el conocimiento interno se una al

conocimiento externo, ya que el conocimiento interno no
podra expresarse adecuadamente si no tiene los canales
precisos para ello. Una consciencia espiritual, expresada
a travs de una educacin esmerada, nos acerca al ideal
de la educacin.

La Orden Rosacruz anima a sus miembros para que

reciban una buena preparacin y educacin acadmica,
que complemente su comprensin espiritual.

El simbolismo de la Luz es ampliamente explicado en la

Iniciacin de Primer Grado de la Cmara Postular, que se
lleva a cabo en las Logias Rosacruces.

Un espejo de dimensiones medias, para poder verse bien

la cara, debe ser colocado sobre el altar.

De la misma manera que un espejo nos devuelve una

imagen que no es real, as mismo, la vida, tal y como la
comprendemos, y la imagen que tenemos de nosotros
mismos, no son otra cosa que imgenes que nosotros nos
formamos en nuestra mente.

Al ver nuestra imagen reflejada en el espejo, y mirarnos

a los ojos, empezamos a descubrirnos como una dualidad;
podemos hablar con nosotros mismos en la intimidad de
nuestra soledad, y aprendemos a dialogar con el mejor

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amigo y aliado que podamos tener; descubriendo que no
hay nada ms cercano a nosotros mismos, y nada que nos
sea ms desconocido que nuestro propio Ser.

En la quietud del Oratorio descubriremos y dejaremos

que se exprese el Ser Interior, cuya esencia es la de la
Divinidad creadora de todas las cosas.

Ciertas experiencias y ejercicios psquicos sern hechos

delante del espejo de nuestro Oratorio. As desarrollare-
mos progresivamente las facultades internas que
utilizaremos en la consecucin de la Maestra de la Vida.
Cualquier otro smbolo que nos inspire puede ser coloca-
do en nuestro Oratorio, aunque aconsejamos a nuestros
miembros que sea arreglado de la manera ms sencilla
posible; tal vez una Rosa Cruz sea suficiente como
smbolo en nuestro altar, aunque dejamos a la libertad de
cada uno el arreglo del mismo.

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 ORATORIO ROSACRUZ

Esta imagen es solamente un ejemplo de una de las

muchas maneras como puede montarse un Oratorio
Rosacruz. Dejamos al buen gusto y a la inspiracin
personal de cada uno de los miembros de la Orden
Rosacruz el arreglo del suyo personal.

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RITUAL SIMBOLICO DE MEDITACION Y
ESTUDIO

Cuando un Rosacruz va a estudiar, o meditar, en su

Oratorio, deber ejecutar este sencillo e inspirador ritual:

Situado ante el altar, encender un fsforo y con l

encender la vela izquierda, mientras dice en voz baja, o
mentalmente: -Luz sagrada, smbolo de la Luz Mayor,
extiende tus rayos e ilumina mi senda.

Despus encender la vela derecha y dir: -A la Luz

Mayor se une la Luz Menor, para que su unin
perfecta genere armona y comprensin. Que as sea!

Si lo desea, puede encender incienso, en un recipiente

adecuado, para su periodo de meditacin.

Despus de este pequeo ritual atenuar las luces de la

habitacin y se sentar ante el altar del Oratorio. Mirar
durante un minuto a los ojos de su imagen, reflejada en el
espejo, y pensar mientras mire: El ser exterior hablar
con el ser interior y de l recibir instruccin y
conocimiento.

Cierre los ojos y permanezca pasivo, sintiendo la armona

entre Ud. y sus hermanos Rosacruces que se unen en
pensamiento y propsito, para evolucionar y ayudar al
desarrollo espiritual de la humanidad.

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Despus puede leer sus lecciones Rosacruces, o meditar,
o hacer cualquier experimento psquico que desee reali-
zar.

Una vez terminado su periodo de armonizacin en el

Oratorio proceda de la manera siguiente:

Extinga la llama derecha, y despus la izquierda, sin

soplar la llama. Puede hacerlo con un apagador, o ponien-
do otro objeto sobre las velas.

Cuando haya apagado las velas, diga en voz baja, o

mentalmente:

-La Luz nunca se extingue, y siempre puedo evocarla

en mi interior donde mora.

Puede encender las luces de su habitacin y recoger el

Oratorio, en el caso de que no lo tenga permanente. Con
esto termina su periodo de estudio y meditacin en el
hogar.

RITUAL DE CONSAGRACION DEL ORA-

TORIO

Si dispusiera de un lugar o habitacin en el que puede

mantener de manera permanente su Oratorio Rosacruz,
y quisiera imprimir en l un aporte de vibraciones positi-
vas, puede proceder con el siguiente ritual de consagracin

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de Oratorio. Proceda a montar el Oratorio con sus ele-
mentos fundamentales, que son: altar, mantel para el
altar, dos candeleros con sus respectivas velas blancas sin
empezar, un espejo de regulares dimensiones (unos 50
cms. de alto y unos 30 cms. de ancho). Puede aadir los
smbolos que considere que le son inspiradores; se reco-
mienda que en el altar se encuentre un recipiente para
quemar incienso y, si es posible, una Rosa Cruz.

Un recipiente de agua fresca estar sobre el altar, y sonar

msica clsica, suave y a bajo volumen.

En caso de cambiar de domicilio, o de trasladar el

Oratorio a otra habitacin, puede desmontar el ya exis-
tente retirando sus elementos y, si lo desea, puede realizar
de nuevo el ritual en la nueva ubicacin del mismo.

Es muy importante que se comprenda que los elementos

que componen el Oratorio Rosacruz son simblicos y
que no revisten ningn poder mgico, ni tienen otra
santidad que la que nosotros le asignemos en nuestra
mente.

Un lugar no es sagrado por el lugar mismo, ni por el

mobiliario en s, sino por nuestros pensamientos y nuestra
conducta.

Esperamos que nuestros miembros comprendan esto, ya

que no queremos que abriguen ningn pensamiento su-
persticioso o incorrecto. El Oratorio Rosacruz ser tan

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sagrado como lo sean nuestros pensamientos, pero nunca
lo ser por la decoracin, o por los elementos materiales
que lo compongan. Una vez todo dispuesto, procedere-
mos.

RITUAL

Encendemos incienso en el recipiente preparado para el

mismo. Mientras, en nuestra habitacin, suena la msica
que procede del aparato de msica que previamente
hemos preparado.

Al encender el incienso decimos mentalmente:

- Que las vibraciones armoniosas del incienso perfu-

men este Oratorio, tal como las virtudes perfuman el
Templo de la Verdad.

Tomaremos entre nuestras manos el recipiente de agua y

nos concentraremos en la energa espiritual que surge de
las mismas. Pensamos que energetizamos el agua con las
vibraciones armoniosas de nuestro magnetismo, y que
nuestro aura se expande por toda la habitacin, impreg-
nando todo el Oratorio con sus efluvios.

Despus de unos momentos de concentracin, recorre-

mos el recinto de la habitacin y depositamos unas gotas
de agua en cada esquina, asperjndolas con nuestra mano
derecha, mientras decimos:
- Per benedictionem Rosae Crucis.

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Recorremos toda la habitacin y repetimos la ceremonia
de depositar gotas de agua en las cuatro esquinas, o por
el permetro de la habitacin si no es cuadrada.

Despus nos dirigiremos al altar y, con la mano derecha,

echaremos unas gotas de agua en el mismo mientras
decimos:

- Per benedictionem Rosae Crucis.

Despus, con el dedo ndice de la mano derecha, hmedo

de agua, mojaremos un poco los dos candeleros mientras
decimos en cada uno de ellos:

- Per benedictionem Rosae Crucis.

Luego, con el dedo ndice de la mano derecha, hmedo

de agua, trazamos una cruz en el espejo, mientras deci-
mos:

- Per benedictionem Rosae Crucis.

Se mojarn con el dedo ndice de la mano derecha todos

los smbolos que hayamos dispuesto en el Oratorio,
mientras, en cada caso, decimos:

- Per benedictionem Rosae Crucis.

Una vez acabado, se sentar en el altar y dir suavemente,

mientras se mira a los ojos en el espejo.

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- Que el Dios que mora en mi interior, la Conciencia
del Cristo, y los Maestros, me acompaen siempre
que entre en este Oratorio para laborar y adorar.
Que as sea!.

Encienda la vela izquierda mientras dice:

- Luz sagrada, smbolo de la Luz Mayor, extiende tus

rayos e ilumina mi senda.

Luego encienda la vela derecha, mientras dice:

-A la Luz Mayor se le une la Luz Menor para que su

unin perfecta genere armona y comprensin. Que
as sea!.

Despus permanecer unos minutos en meditacin y,

cuando acabe, extinguir primero la llama de la vela
derecha y despus la de la izquierda, mientras dice
suavemente:

- La Luz nunca se extingue, y puede ser evocada en mi

interior, donde mora.

Con esto concluye la ceremonia de consagracin de

mi Oratorio. Que as sea!

Puede encender las luces de la habitacin si las haba

apagado tras encender las velas.

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Depsito Legal G.C. 1027 - 1993

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