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Cadernos de Clio, Curitiba, n.

5, 2014

AS RELAES ENTRE BOATO E PODER NO


MANUAL DO CANDIDATO S ELEIES E NA
RETRICA A HERNIO

THE RELATIONS BETWEEN RUMOR AND POWER IN THE


COMMENTARIOLUM PETITIONIS AND IN THE RHETORICA
AD HERENNIUM

Murilo Pereira Assumpo1

Resumo: Esse trabalho objetiva compreender as relaes entre boato e


poder na Repblica romana tardia, tendo como base as fontes histricas
Manual do candidato s eleies eRetrica a Hernio.
Palavras-chave: boato; Manual do candidato s eleies; Retrica a
Hernio.

Abstract: This work aims to understand the relations between rumors


and power in the late Roman Republic, based on the historical sources
Commentariolum petitionis and Rhetorica ad Herennium.
Key words: rumor; Commentariolum petitionis; Rhetorica ad
Herennium.

Introduo
O boato pode ser compreendido como um relato annimo,
informal, alternativo e no confirmado disseminado no espao pblico e
difundido de pessoa para pessoa a partir de relaes cotidianas e de

1
Graduando em Histria pela Universidade Estadual de Londrina, participante
do projeto Boato e poder na Roma antiga: Estudos comparados sobre a comu-
nicao informal no ltimo sculo da Repblica e na Antiguidade Tardia do
Prof. Dr. Julio Cesar Magalhes de Oliveira e bolsista IC (UEL) no perodo de
01/11/2012 a 31/07/2013. Atualmente est sob a orientao da Prof. Dra. Mo-
nica Selvatici para a realizao do Trabalho de Concluso de Curso.

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laos entre elas. Compartilhados entre indivduos, os boatos so


difundidos em um contexto de interao social e quando se estabelece
entre as partes um sentimento de entre si.
No ltimo sculo da Repblica romana, perodo caracterizado
pela crise, intensa disputa e participao poltica dentro de uma esfera
pblica de atuao, na qual as notcias circuladas eram importantes, os
boatos tambm adquiriram relevncia, pois eles impactavam a vida
pblica, social e poltica.
Aps essa breve introduo sobre o boato, destacaremos a
importncia da opinio pblica na Roma tardo republicana, dos usos
polticos do boato e as relaes entre boato e poder no contexto da
Repblica romana tardia, tendo como base duas fontes textuais
provenientes deste perodo: o Manual do candidato s eleies,
produzida por Quinto Ccero, e a Retrica a Hernio, atribuda a Ccero.
Ao final, teceremos algumas consideraes, o que no esgota as anlises
sobre o tema.

A opinio pblica na Repblica romana tardia


A Repblica romana tardia marcada por tenses, conflitos,
enfrentamentos sociais e polticos internos e pelas reivindicaes
populares, o que se relaciona com a prpria crise da Repblica e com o
incio do Principado. Esse perodo tambm caracteriza-se pela
importncia da participao do povo na dinmica scio-poltica e pela
mobilizao do mesmo para a obteno de seu apoio poltico.
Essa crise no ltimo sculo da Repblica romana tem

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antecedentes relacionados ao processo de expanso de Roma e de seu


consequente Imperialismo. As riquezas decorrentes desse processo
ocasionaram conflitos internos pelo controle e distribuio das mesmas,
pois esses benefcios eram destinados, sobretudo, aos que detinham
maior poder econmico e poltico, o que acentuava a diferenciao
social dos mais ricos para com os mais pobres. Os pequenos
camponeses deixaram suas terras, incorporadas pelos grandes
proprietrios, que tambm anexaram o ager publicus, em direo s
cidades. A luta pela terra tornou-se intensa entre os ricos e os pobres,
pois os primeiros opuseram-se Reforma agrria e a outras reformas
que prejudicassem a oligarquia senatorial, gerando o aumento das
tenses pelo povo, que pressiona por mais direitos, e violentos conflitos
sociais e polticos, que levaram a violentas guerras civis. Os embates
entre populares e optimates assumem um carter militar com o apoio de
soldados e generais (GUARINELLO, 1987, p. 74-78).
As razes dessa crise tm sido h muito intensamente debatidas
pela historiografia 2 . Para Mommsen, ocorre uma revoluo romana
decorrente das crises e do conflito entre a aristocracia e os populares. J
para autores do fim do sculo XIX e incio do XX, como Matthias
Gelzer, Mnzer, Syme, Strasburger, Pauly-Wissowa, North, Roma seria
dominada por uma oligarquia hereditria fechada, a qual detinha o poder
social e poltico, sendo o povo, passivo em relao nobilitas. Esse

2
A seguir apresentamos brevemente algumas interpretaes sobre a crise da
Repblica romana tardia e sobre o sistema poltico e social desse momento
histrico, tendo como base DUPL (2007), que tece uma anlise ampla sobre
esse assunto.

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modelo interpretativo criticado desde os anos 1980 por Fergus Millar


que enfatiza um elemento democrtico em Roma, pois a importncia do
povo na vida poltica romana, nas eleies, seria inegvel. Em
contraposio a esta interpretao historiogrfica, outros autores, tais
como Martin Jehne, Hlkeskamp, ressaltam o consenso aristocrtico, os
rituais cvico polticos, a submisso da plebe. Eles insistem na
importncia central do Senado na poltica romana. Outra linha
interpretativa caracterizada por Flaig, Beck, Hlkeskamp destaca a
legitimao do sistema e do consenso atravs de meios de expresso
simblica e de rituais. Contudo, Dupl salienta que h uma ruptura do
consenso social e poltico, alm de conflitos e reivindicaes populares
nesse perodo histrico. Como podemos compreender, as interpretaes
recentes, tanto a de Millar como as de alguns de seus opositores,
destacam a relevncia do convencimento dos indivduos e da opinio
pblica na sociedade romana tardo republicana. nesse contexto que
podemos entender a importncia dos boatos.
A opinio pblica pode ser definida como a expresso da
participao do povo, do comportamento scio-poltico e do juzo do
mesmo em relao a algum assunto. Associa-se troca de informaes e
circulao de notcias dentro de um espao pblico de relaes sociais
e polticas, no qual ocorre as discusses dos assuntos pblicos pelos
atores sociais e no qual as prprias opinies pblicas so formadas
(FUNARI, 1998-1999, p. 115-124).
O mbito da vida pblica no ltimo sculo da Repblica romana
associava-se s preocupaes e reivindicaes do povo, a sua

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participao, as suas opinies e tambm s notcias que circulavam e,


dentre elas, os boatos. Essas notcias informais impactavam as
candidaturas, reputaes, a fama dos envolvidos nos processos eleitorais
para os quais os romanos atribuam grande preocupao, pois eram
muito disputadas, sendo o xito eleitoral decorrente dos apoios e dos
votos conseguidos atravs de uma boa imagem do candidato e de sua
campanha eleitoral. As notcias circuladas anonimamente e
informalmente tambm marcavam os julgamentos.
Os romanos utilizavam vrios termos para designar os conceitos
de boatos e fofocas. Ccero, por exemplo, em seu discurso a favor de
Murena, utilizou os termos rumor e sermo para referir-se a expectatio
muneris. O termo sermo foi empregado em fontes histricas
principalmente como rumor e como sinnimo de conversao, o qual
possui significado parecido com rumor, que se refere a conversas entre
pessoas. Assim, autores latinos utilizavam expresses como sermo
populi, sermo hominum, rumor populi (ROSILLO LPEZ, 2007, p.
114-115). Tambm utilizavam vrios termos para definir o conceito de
opinio pblica, tais como: fama, existimatio, opinio, consensus
hominum. No Manual do candidato s eleies, a fama forensis e a
fama popularis eram importantes para as eleies, sendo influenciadas
pelas fofocas e pelos rumores, os quais so referidos atravs do termo
sermo pelo autor dessa fonte histrica (PINA POLO, 2010, p. 75).
Portanto, a Repblica romana tardia, caracterizou-se pela intensa
competio poltica, pela mobilizao popular e por um espao pblico
no qual os cidados enfatizavam sua opinio e no qual as informaes

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circulavam. nesse contexto que os boatos adquiriram importncia para


a veiculao de informaes e para a construo e desconstruo da
fama e da reputao de um indivduo, mantendo com o poder, com o
mbito da poltica e da sociedade romana, relaes estreitas,
influenciando-o de modo decisivo, o que destacaremos a seguir.

Os usos polticos dos boatos na Repblica romana tardia


Os boatos no so elementos neutros, pelo contrrio, influenciam
de modo decisivo as tramas sociais, polticas, econmicas. Ao tornarem-
se verossmeis para os seus receptores, transformam-se em instrumentos
confiveis para a obteno de uma informao, sendo importantes para a
formao da opinio pblica dos atores sociais e polticos, pois
impactam de forma inegvel o mbito pblico e poltico da sociedade.
No perodo romano tardo republicano isso no era diferente. A
fora dos boatos nesse contexto poltico indubitvel, mantendo
relaes com o mesmo, o qual era alterado pelas notcias informais que
circulavam, o que influenciava a luta pelo poder, determinava a
construo e a desconstruo de reputaes, das famas, do prestgio de
determinado indivduo. Esses elementos, os boatos, a fama, a reputao,
estavam associados, o que era relevante na construo da opinio
pblica, pois esta influenciava a propagao favorvel ou desfavorvel
de informaes em relao a outrem, as eleies, a construo de
imagens destas e dos candidatos a elas.
Os polticos romanos utilizavam os boatos como armas polticas
nos momentos de grande competitividade como eram as eleies

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romanas tardo republicanas. Nesses momentos de deciso poltica, os


boatos causavam apreenso nas lideranas polticas. A preocupao com
os boatos e com a opinio pblica influenciada por eles pelos polticos
romanos no ltimo sculo da Repblica exemplificada com Ccero,
que, como homo novus, contava principalmente com sua fama,
reputao e prestgio como orador para a construo de sua carreira
poltica, j que no possua nenhum ancestral prestigioso. Esse medo
destacado pelo prprio Arpinate: 'temo a los troyanos' temo a la
opinin publica y a lo que dirn de mi, afirmo (ROSILLO LPEZ,
2007, p. 133-134). Evidentemente, Ccero no poderia desconsiderar o
poder dos boatos em uma sociedade caracterizada pelo movimento e
pelo burburinho das ruas (FUNARI, 2004, p. 110).
A fora dos boatos no contexto poltico e nas eleies refere-se s
caractersticas destas na Repblica romana tardia. A participao
poltica nesse perodo era marcante, havendo um jogo movimentado e
complexo pelo poder nas campanhas eleitorais, caracterizadas pela
grande concorrncia, pois os atores sociais e polticos participavam
intensamente no espao pblico, manifestando suas opinies e
discutindo, o que revelava suas preocupaes e interesses.
Os candidatos ao pleito eleitoral objetivavam a fama, a glria e,
evidentemente, a vitria, conseguida atravs de votos, de bons apoios,
principalmente dos homens eminentes, influentes da sociedade, que
contribuam para a construo de uma imagem positiva do candidato e
de sua campanha eleitoral, em detrimento dos maus apoios, que atraiam
dio, e, consequentemente, uma imagem negativa. Alm dos apoios, as

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escolhas, as atividades, as relaes, movimentavam a poltica e


conferiam respeitabilidade disputa eleitoral. Para atingirem seu
objetivo, os candidatos utilizavam-se de grandes esforos, inclusive da
difamao, da divulgao de notcias falsas, das crticas a certos
concorrentes que se desejasse preterir junto ao povo, atravs de vrios
meios, dentre os quais, os boatos.
Embora a imagem negativa de certo indivduo fosse enfatizada
com frequncia atravs de instrumentos polticos e eleitorais, tais como
os boatos, a imagem positiva de determinado competidor tambm era:
suas qualidades eram mencionadas, que, tornadas pblicas, seriam
fundamentais na disputa eleitoral e para a consequente vitria para o
cargo almejado. Para isso, estratgias, tcnicas e instrumentos eleitorais
que objetivavam fazer o candidato eram utilizados. As virtudes e
qualidades positivas, o prestgio do candidato, sua excelncia e bondade,
influenciariam o xito nas campanhas eleitorais, o que tambm seria
conseguido atravs de diferentes meios de persuaso e de cooptao nos
diferentes espaos para o objetivo final: conquistar o eleitorado e vencer
as eleies.
Isso era conseguido atravs de uma opinio favorvel ao
candidato, o que se relaciona a dinmica e a transmisso dos boatos, que
marcavam os comportamentos e os resultados eleitorais, pois tanto os
positivos quanto os negativos poderiam ganhar crdito popular. Nessa
perspectiva, o Manual do candidato s eleies evidencia ser uma
importante fonte documental para o conhecimento de estratgias
eleitorais de um candidato na Repblica romana tardia.

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Assim como no contexto das eleies, os boatos exerciam fora


no contexto dos julgamentos, principalmente nos casos judiciais
polticos, os quais deveriam ser mobilizados ou combatidos segundo o
interesse do defensor ou do acusador no momento da argumentao dos
mesmos, o que evidenciado na Retrica a Hernio.
Com isso, no Manual do candidato s eleies e na Retrica a
Hernio, percebemos relaes importantes entre boato e poder, o que
mencionaremos a seguir.

Relaes entre boato e poder no Manual do candidato s eleies3


O Manual do candidato s eleies4 uma carta destinada por
Quinto Ccero a seu irmo Marco Tlio Ccero no contexto de sua can-
didatura ao consulado do ano 63 a. C. para que ele obtivesse xito na
eleio. Nela, Quinto Ccero concede conselhos e reflexes ao irmo
sobre alguns assuntos, como a campanha eleitoral em questo, muito
competitiva, a importncia da mesma, o contexto scio-poltico no qual
estavam inseridos, os apoios e os adversrios do Arpinate, desqualifi-
cando-os. Embora seja alvo de crtica textual e de discusses sobre sua
autenticidade, atravs desse documento histrico obtemos importantes
informaes sobre: a poltica e as eleies do ltimo sculo da Repbli-

3
Para esse trabalho utilizamos a traduo do Manual do candidato s eleies
de Ricardo da Cunha Lima (2000).
4
Para mais informaes sobre o documento histrico Manual do candidato s
eleies e sobre as eleies em Roma, ver Novus sum, consulatum peto, Roma
est: el commentariolum petitionis de Quinto Cicern, de A. Dupl e Brevirio
de uma Campanha Eleitoral: O Commentariolum Petitionis de Quinto Ccero,
de A. C. P. G. Rocha da Silva (2010).

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ca romana, elementos estratgicos utilizados nas mesmas, a carreira de


Marco Tlio Ccero, se considerarmos Quinto Ccero como o autor do
Manual.
Nesse documento histrico so apresentadas relaes entre boato
e poder. Os boatos poderiam ser utilizados para a constituio de uma
fama, de uma reputao positiva de um candidato e de uma imagem
positiva de sua campanha s eleies. Segundo Quinto Ccero, seria
necessrio que determinadas caractersticas e atitudes positivas fossem
enfatizadas, as quais gerariam opinies favorveis ao candidato,
tornando-o, assim como sua candidatura, prestigiosos e populares.
Marco Tlio Ccero deveria utilizar sua eloquncia, oratria e o
prestgio, a fama e uma imagem adequada em sua vida privada e pblica
alcanados devido ao talento nessa atividade, alm de relaes sociais,
polticas e econmicas decorrentes da mesma, para derrotar os
adversrios. O autor ressalta: Portanto, j que voc usou essa fama
como trampolim e tudo o que voc deve a isso, trate de se apresentar
muito bem preparado para os discursos (Q.Cic.Pet.I.2).
A oratria seria essencial para debelar os boatos, para contrapor-
se aos invejosos e para evitar os prejuzos, permitindo ao candidato
expor suas ideias e projetos populares, suas qualidades, o que cria
opinies favorveis a ele e, consequentemente, convence o eleitorado
para que vote nele: Assim, continue avanando cada vez mais por esse
caminho que voc tem trilhado e seja insupervel na oratria: isso
mantm os homens em Roma e os alicia, e os impede de estorv-lo ou
prejudic-lo (Q.Cic.Pet.XIV.55).

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Outra atitude seria decisiva para a construo de uma boa


reputao durante a campanha eleitoral: a busca de apoios, de amigos,
os quais deveriam ser cabalados com ardor, e o estreitamento de
relaes sociais, polticas e econmicas em relao a eles. A busca de
apoios entre os grupos determinantes e influentes para angariar mais
votos e a constituio de amizades seriam necessrias para conferir uma
boa imagem, prestgio e influncia campanha eleitoral: voc deve
constituir amizades de todos os tipos: para ter uma boa imagem, homens
com carreira e nome ilustres [] conferem prestgio ao candidato
(Q.Cic.Pet.V.18). Essa busca de apoios tambm estaria relacionada a
uma opinio pblica favorvel, fama popular e circulao de relatos,
o que criaria uma imagem positiva do candidato e de sua campanha:

estou falando de procedimentos com os quais voc pode dominar


a massa, para ter a casa cheia antes mesmo do amanhecer, para
arrebanhar muita gente com a esperana de sua proteo []
para que espalhem aos ouvidos do maior nmero de eleitores um
excelente relato a seu respeito (Q.Cic.Pet.XII.49).

Atravs dessas consideraes percebemos que o candidato


deveria forjar um perfil que se referisse a uma imagem positiva de si
prprio e de sua candidatura para a vitria eleitoral. Quinto Ccero
aconselha sobre isso: cuide para que sua campanha inteira seja repleta
de pompa, que seja brilhante, esplndida e popular, que tenha uma
imagem e um prestgio insuperveis (Q.Cic.Pet.XIII.52).
Isso seria conseguido tambm atravs das conversas que
circulassem, de boatos favorveis que construiriam uma boa fama do

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indivduo. Alm disso, determinadas atitudes e caractersticas pessoais


seriam importantes, pois gerariam comentrios positivos, opinies
populares, que modelariam uma boa reputao, a qual, por sua vez,
tambm faria com que excelentes relatos do candidato fossem
propagados.
Outra preocupao destacada pelo autor do Manual a
relacionada com as notcias, com os comentrios que circulassem. Essas
informaes poderiam trazer consequncias imagem do candidato,
modelando-a, e tambm a sua campanha, tornando-as positivas ou
negativas, de acordo com o teor da notcia propagada.
Deste modo, traria benefcios eleio do candidato a realizao
de cortejos numerosos, de passeatas com muitos seguidores, o que
conferiria prestgio e poder e seria importante para o alargamento do
crculo de amigos, de apoios e de relaes, alm de ser relevante para
uma boa fama popular, para a reputao do candidato e,
consequentemente, de sua campanha: v praa central em horrios
definidos: grande a reputao, grande o prestgio conferido por um
cortejo numeroso que se encaminha diariamente ao centro
(Q.Cic.Pet.IX.36). A visualidade e a audibilidade do candidato no
espao pblico eram essenciais para a fama popular e para a vitria
eleitoral. O candidato deveria ser visto, observado, destacado, dizendo o
que o eleitorado queria ouvir, relatando suas qualidades admirveis e
suas boas aes, o que acarretaria popularidade e opinies pblicas
favorveis a ele.
no centro da cidade que os comentrios, ideias e notcias

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circulariam e nele que ecoaria uma imagem positiva do candidato e de


sua campanha, pois atravs das passeatas e dos cortejos, os mais jovens
trariam notcias e neles excelentes relatos sobre o candidato deveriam
ser espalhados.
Alm da preocupao com as pessoas e com as notcias que
circulariam no centro da cidade, o autor ressalta a importncia do ouvir
dizer: Agora, voc deve tomar o maior cuidado com o seguinte: se
algum lhe prometeu fidelidade e voc ouvir ou descobrir que ele, como
se diz, tem duas caras, finja que no ouviu ou percebeu isso
(Q.Cic.Pet.IX.35).
Outro ambiente no qual circulariam as notcias seria o caseiro,
pois nele os escravos e os libertos faziam comentrios que
transformariam a reputao de um homem pblico. Em relao a isso,
Quinto Ccero declara:

voc deve trabalhar infatigavelmente para que cada pessoa que


lhe mais ntima (e sobretudo quem de sua casa) o adore e
deseje ardentemente que voc tenha o maior sucesso possvel
[] pois quase todo comentrio que modela a reputao de um
homem pblico provm de fontes caseiras (Q.Cic.Pet.V.17).

Assim sendo, a circulao de comentrios e de notcias


influenciariam a reputao de um candidato e a campanha s eleies do
mesmo. Devido a este fato, o candidato deveria manter uma opinio
honorvel ao seu respeito para que sua corrida eleitoral tivesse uma
imagem positiva e para que excelentes comentrios fossem espalhados
por seus apoiadores.

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Contudo, alguns boatos poderiam trazer ao candidato e a sua


campanha consequncias ruins, modelando a sua reputao e a imagem
de seu pleito eleitoral de modo negativo. O candidato deveria estar
atento e preocupado, procurando debelar os boatos que lhe fossem
contrrios.
O autor menciona que Marco Tlio Ccero deveria ser esforado e
cuidadoso, pois muitos lhe eram contrrios:

Portanto, ao se candidatar ao mais alto cargo poltico e se dar


conta dos interesses e sentimentos que lhe so fortemente
contrrios, necessrio dispor de todo raciocnio, cuidado,
esforo e aplicao (Q.Cic.Pet.IV.15).

Alm disso, se os bons apoios, prestigiosos e influentes, deveriam


ser cabalados com ardor, os indivduos que atraam dio por seu
desprestgio, m fama e m reputao deveriam ser evitados, pois deles
nada se poderia esperar de benefcio, somente sua presena perniciosa
que traria consequncias negativas para a reputao e para a corrida
eleitoral do candidato. O autor salienta:

H outros, porm, que ou no tm condies de nada ou at


atraem o dio [] e no possuem uma grande alma ou talento de
que possam lanar mo num momento como este; quanto a esses,
fique de olho bem aberto para identific-los, a fim de no
depositar esperana em algum de pouca valia
(Q.Cic.Pet.VII.24).

Na obra mencionado, o que tambm influenciaria as reputaes


e as candidaturas, a ateno que o candidato deveria conceder ao

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fingimento, aos caluniadores, bajulao, s armadilhas e s fofocas,


pois Roma teria se convertido em um espao de intrigas, calnias,
bajulao, armadilhas, mentiras, fofocas, inveja, ressentimento, vcios,
pouca moralidade. Para se defender contra isso, a oratria deveria ser
utilizada. Isso evidenciado no seguinte trecho, no qual ressaltado que
em Roma

proliferam muitas armadilhas, muita mentira, muitos vcios de


todo gnero e na qual devemos aguentar a arrogncia de muitos,
o atrevimento de muitos, a hostilidade de muitos, o desdm de
muitos, o dio e o estorvo de muitos [] e seja insupervel na
oratria; isso mantm os homens em Roma e os alicia, e os
impede de estorv-lo ou prejudic-lo (Q.Cic.Pet.XIV.54-55).

A forma pela qual o autor apresenta esses conselhos nos permite


inferir que o candidato deveria preocupar-se com o que poderia gerar
comentrios contrrios a ele e a sua campanha s eleies e, nesse caso,
os boatos desfavorveis que lhe trouxessem prejuzos deveriam ser
debelados atravs da oratria.
Alguns boatos tambm deveriam ser utilizados para prejudicar a
candidatura de um adversrio, sendo necessrio que fossem promovidos
para que gerassem comentrios negativos que prejudicassem a fama e a
campanha contra indivduos que se desejasse preterir no pleito eleitoral.
Quinto Ccero salienta a m fama e as caractersticas negativas
dos adversrios de Marco Tlio Ccero, os quais, apesar da origem
ilustre, seriam famosos pelos vcios. Em contraposio, o autor ressalta
uma imagem positiva, as qualidades morais de seu irmo, que

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sobressairiam sobre os vcios e crimes de seus opositores. Isso


evidencia que uma m fama e uma m reputao dos adversrios
poderiam ser utilizadas para o benefcio de um candidato.
Como exemplo dessa imagem negativa dos adversrios de Marco
Tlio Ccero, citamos o seguinte trecho da carta:

E tambm de grande ajuda sua condio de homem novo o


fato de que voc est concorrendo com aristocratas de um carter
tal que no haver ningum que ouse dizer que conta mais a
origem a favor deles que sua excelncia moral a seu favor []
Um homem ativo, laborioso, irrepreensvel, eloquente, querido
pelos magistrados, deve mesmo desejar tais concorrentes, ambos
desde a juventude assassinos, ambos libertinos, ambos
depauperados (Q.Cic.Pet.II.7-8).

Os boatos, a m fama e os comentrios negativos que circulassem


seriam, portanto, instrumentos a serem utilizados contra os adversrios
que se pretendesse prejudicar durante o perodo eleitoral, pois esses
elementos modelariam negativamente a reputao e a candidatura de um
concorrente s eleies.

Relaes entre boato e poder na Retrica a Hernio5


A Retrica a Hernio alvo de discusses sobre sua autenticida-
de e sua autoria atribuda a Ccero, pois o texto circulou em cdices
que englobavam obras do autor e devido as supostas semelhanas com
suas obras, mas h importantes diferenas com o pensamento e com o

5
Para esse trabalho utilizamos a traduo da Retrica a Hernio de Ana Paula
Celestino Faria e Adriana Seabra (2005).

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estilo dele. Sua composio, em forma de epstola, deu-se provavelmen-


te entre os anos de 85 a. C. e 82 a. C. H tambm discusses sobre o
destinatrio do tratado: Caio Hernio. O ttulo original da fonte textual e
o autor da mesma so desconhecidos.
Nessa fonte textual o autor escreve sobre o ofcio do orador e a
produo dos discursos retricos. A Retrica refere-se ao saber, aos
preceitos e regras da arte discursiva, que era importante para a vida
pblica na Roma tardo republicana, pois a argumentao, a persuaso
dos cidados por meio da linguagem era a base de atividades pblicas,
como as eleies, os julgamentos. Os romanos atribuam grande valor a
arte da oratria, j que a vida pblica associava-se eloquncia, defesa
de ideias e de interesses atravs da linguagem. O registro, a ordenao e
a produo dos discursos eram igualmente importantes.
Na Retrica a Hernio tambm encontramos relaes entre boato
e poder e algumas referncias aos boatos, fama, reputao, aos
caluniadores. Nela, o autor demonstra a importncia poltica dos boatos
e a forma de enfrent-los, o que ocorreria, assim como no Manual do
candidato s eleies, atravs da oratria. Entretanto, esta fonte textual
diferencia-se do Manual do candidato s eleies, pois nela o autor tem
como objetivo apresentar uma srie de instrues para que o orador
construa seu mtodo discursivo e tenha um bom xito em seu trabalho
no contexto de um julgamento.
Deste modo, o orador deveria estar atento s notcias que
circulavam, aos boatos que poderiam ser utilizados no julgamento,
assim como fama e reputao do ru, que constituda segundo o

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que falam dele, o que poderia ser bom ou ruim. Os boatos, a fama e a
reputao poderiam ser utilizados por um defensor ou por um acusador
e o orador deveria lidar com este fato no momento de seu trabalho,
usando-os segundo seus interesses de defesa ou de acusao, e deveria
utilizar seu poder de oratria para enfatizar ou combater algum boato.
O autor destaca que tanto o acusador como o defensor poderiam
utilizar os boatos. Segundo ele, para o acusador, a vida do ru, sua
reputao, seus atos anteriores e as suspeitas sobre ele seriam
importantes no momento da acusao, na qual o orador deveria adequar
a vida do ru a motivao do crime, desqualificando-o com diferentes
vcios. Contudo, se ele tivesse uma reputao positiva, o acusador
deveria salientar a importncia dos fatos em detrimento da sua fama. J
o defensor deveria mostrar a integridade do ru e de sua vida, mas se
no pudesse, que culpasse outras coisas. Porm, se o ru tivesse uma m
fama, o defensor deveria ressaltar que os boatos so falsos e combat-
los.
O acusador ou o defensor, portanto, deveriam mobilizar os boatos
a seu favor, lidando tambm com a reputao, para que sua
argumentao fosse persuasiva. O autor instrui dessa forma seu
destinatrio:

Em seguida, examinar-se- a conduta. Primeiro, o acusador


considerar se alguma vez o ru empreendeu ato semelhante. Se
nada encontrar, buscar saber se alguma vez recaiu sobre ele
suspeita parecida; e dever empenhar-se em tentar adequar a vida
pregressa do ru motivao que pouco antes apontara []
Assim, ligar o vcio do carter motivao do crime. Se no

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conseguir encontrar vcio compatvel com a motivao, encontre


um incompatvel [] Se o ru goza de forte reputao de pureza
e integridade, dir o acusador que os fatos, no a fama, devem ser
levados em conta, pois o ru antes ocultara seus defeitos; e
haver de deixar patente que ele no se absteve, no passado, de
agir mal. O defensor, se puder, exibir, antes de mais nada, a vida
ntegra do ru [] Se isso for impossvel, dada a enorme torpeza
e m fama do ru, que se empenhe, antes de tudo, em dizer que se
espalharam boatos falsos sobre um homem inocente e utilize o
lugar comum de que no se deve dar crdito a boatos. Se no
puder fazer nada disso, lance mo do extremo recurso de dizer
que no est falando da conduta do ru perante censores, mas das
acusaes dos adversrios perante juzes (Rhet. Her. p.91).

Os boatos poderiam ser usados pelo defensor ou pelo acusador, os


quais seriam mobilizados ou debelados. Como um meio de mobilizar
um boato a seu favor, espalhando-o, o autor instrui o seu destinatrio a
ressaltar que um boato no surge por acaso e que, embora existam
boatos falsos, o boato em evidncia verdadeiro. Tambm salienta que
uma reputao baseada em algo, no havendo motivo para sua
inveno.
Os boatos tambm poderiam ser combatidos e, nesse caso,
deveriam ser citados boatos falsos e argumentar que foram inventados
por homens com qualidades negativas e enfatizar que como qualquer
pessoa poderia produzir, espalhar fofocas falsas e prejudiciais contra
algum, essas notcias no deveriam ter crdito. O orador tambm
deveria relatar um boato falso ou verdadeiro sobre um rival e afirmar
que ele no acredita no mesmo. Isso destacado do seguinte modo na
fonte documental:

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Falaremos a favor dos boatos se apontarmos que uma reputao


no costuma nascer por acaso, sem que algo a fundamente, e se
dissermos que no houve motivo para que algum a fingisse ou
inventasse; por fim, demonstraremos que, se outros boatos so
falsos, esse verdadeiro. Falaremos contra os boatos, em
primeiro lugar, se explicarmos que muitos so falsos fornecendo
exemplos e que os boatos foram forjados por nossos inimigos ou
por homens invejosos e maledicentes por natureza; e
apresentaremos ou alguma histria inventada contra o adversrio,
e diremos que est na boca do povo, ou um boato verdadeiro que
lhe traga prejuzo, dizendo, entretanto, que no nos fiamos nele,
porque qualquer homem pode proferir qualquer rumor torpe
sobre o que quiser e espalhar um falso boato. No entanto, se um
rumor parecer altamente provvel, poderemos, com a
argumentao, subtrair a f desse boato (Rhet. Her. p.99-100).

Contudo, assim como relatado no Manual do candidato s


eleies, se um rumor parecesse muito provvel, atravs da
argumentao o orador poderia subtrair sua f. O trabalho do orador
objetivaria persuadir e vencer, apresentar os argumentos e destruir os do
adversrio, o que tambm seria importante para mobilizar ou debelar um
boato, enfatizar uma boa fama e reputao ou contornar uma que fosse
m no contexto de um julgamento, de defesa ou acusao de um
indivduo.
O autor, portanto, evidencia a importncia dos boatos, e como
confront-los, da fama, da reputao e da relao entre esses conceitos
no contexto do julgamento, o que pode ser exemplificado pelo seguinte
trecho: mesmo a dor, se receada, e a morte, se temida, so mais
leves que a desonra e a infmia (Rhet. Her. p.161).

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Consideraes Finais
Podemos compreender que os boatos no eram elementos neutros
e indignos (BURKE, 2004), mas que mantinham relaes estreitas com
o mbito do poder, influenciando as eleies e os julgamentos na
sociedade romana tardo republicana, pois traziam consequncias fama
e reputao dos indivduos envolvidos nesses processos e modelavam
as opinies pblicas dentro de um espao pblico de relaes scio-
polticas.
Atravs dos conselhos e das situaes referidas no Manual do
candidato s eleies, o autor do mesmo destaca a importncia dos
boatos dentro de um contexto de intensa disputa poltica, marcado por
tramas e tenses sociais, polticas, econmicas, e a relevncia dessas
notcias informais para a construo de uma boa fama e reputao do
candidato eleio e de uma imagem positiva da campanha eleitoral do
mesmo, ou o contrrio, pois alguns boatos poderiam influenciar
negativamente o candidato, sua fama, reputao e, consequentemente,
sua campanha. O candidato tambm deveria atentar-se s notcias que
circulavam e poderia utilizar os boatos contra os seus adversrios.
A boa reputao e fama de um candidato, sua imagem positiva e
de sua campanha, para que fosse prestigioso e admirvel pelo povo,
estaria estreitamente relacionado com o falar bem, com as notcias
circuladas e tambm com os boatos, que poderiam mudar as
perspectivas do eleitorado, pois eles circulam de pessoa para pessoa,
propagando ideias, informaes.
Alm disso, os boatos seriam de extrema importncia no contexto

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de um julgamento. Como elemento dinmico e que difunde-se, no


deveria ser ignorado pelo indivduo afetado, embora fosse difcil de
impedi-lo dentro de uma esfera pblica de vivncia, independentemente
se fossem verdadeiros ou falsos. A sua natureza e os seus usos, portanto,
seriam diversos. Eles poderiam ser verdadeiros, pois relacionam-se a um
fato, ou falsos, pois algum poderia disseminar a informao que
quisesse, o que poderia ser utilizado no momento do julgamento. Em
relao reputao, esta no seria construda sem razo, pois ela se
basearia no que se fala, o que poderia ser a favor ou contra os
indivduos.
Nos dois documentos histricos analisados, portanto, h
particularidades e similitudes em relao ateno atribuda aos usos
dos boatos na Repblica romana tardia, ao ato de promov-los ou
combat-los para os objetivos almejados. Isso deve-se tambm porque a
natureza e os objetivos das fontes histricas so diferentes, j que no
Manual do candidato s eleies so evidenciados conselhos sobre uma
campanha eleitoral para que o candidato a ela construa uma reputao
positiva, usando informaes circuladas e os boatos a seu favor,
debelando os que poderiam prejudic-lo e enfatizando a m reputao
dos adversrios. J na Retrica a Hernio o autor concede instrues
para outrem sobre a defesa e a acusao em um julgamento e, neste
contexto, ele poderia utilizar os boatos, a fama e reputao positiva ou
negativa do ru a seu favor, mobilizando-os ou combatendo-os.
Em ambos os documentos, por conseguinte, o poder da oratria
destacado e deveria ser utilizado para que os boatos, a fama e a

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reputao fossem mobilizados ou debelados segundo o objetivo do


poltico em sua campanha eleitoral ou do orador em seu trabalho de
convencimento na defesa ou acusao de algum.

Referncias bibliogrficas

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