Vous êtes sur la page 1sur 4

2.

LA RESPONSABILIDAD ES UN PROBLEMA TICO

La responsabilidad, es por ello, un problema tico; y la tica concierne al hombre, no como ser vivo
sino como ser racional. Se espera que llegue a que un sujeto tenga uso de razn, viejo trmino,
que llama a una razn prctica, iluminada por una razn pura. El sentido comn ubicaba este uso
de razn a los siete aos y exclua de ella a los enfermos mentales y a los nios, porque la
responsabilidad est asociada a la idea de castigo social. La salud mental decide sobre la
normalidad de un individuo, en el sentido de que pueda pedir de l responsabilidad y en
consecuencia, poderlo castigar por sus actos. Esto supone, adems, una sociedad donde se le
conceda al sujeto una libertad de su accin.

No saba que hacer con ella. En todo caso, si hay otros que
deciden en lugar del sujeto, si este no es libre, es difcil
responsabilizarlo por sus actos.
Por esto, el sentido comn, relaciona la responsabilidad con la llamada madurez psicolgica de
una persona, que la hace apta para realizar adecuadamente una tarea determinada y capaz de
tomar las decisiones pertinentes.

En el psicoanlisis ponemos en cuestin el trmino de madurez psicolgica. Pues, ste proviene


de una concepcin que toma como paradigma la biologa para pensar la psiqu, y plantea que del
mismo modo que el desarrollo corporal conduce a un ente biolgico desde la generacin hasta la
corrupcin, pasando por una serie de edades de la vida, el ente nace, crece, se reproduce y
muere, la vida psquica pasara por una niez, adolescencia, juventud, madurez y vejez. Y, por lo
tanto, determinara una etapa de madurez psicolgica, de racionalidad, de conciencia de sus actos,
donde se situara la responsabilidad.

Podemos decir que, al contrario de cierta pedagoga, cuyo a priori es que el nio es
un adulto en potencia, para el psicoanlisis en el adulto est la dinamis del nio.
Hay un nio en un adulto. Esto no es poesa, no es para reconocer en el adulto
solamente la sensibilidad, espontaneidad, imaginacin del nio, sino tambin sus
formas sexuales y agresivas de satisfaccin, su complejidad pulsional.
Aqu est el problema de la responsabilidad-
SI NO HAY MADUREZ PSICOLGICA CMO SE PUEDE RESPONDER
emos que desde la perspectiva del desarrollo la pregunta por cundo un nio o un adolescente se
hacen responsables es improcedente para el psicoanlisis.
No obstante, el psicoanlisis ofrece otra perspectiva que podemos llamar no desarrollista sino
estructural. Esto quiere decir que, la formacin de un sujeto ocurre no en un tiempo cronolgico
como ocurre con la maduracin de un cuerpo, sino en un momento lgico.

Una de las identificaciones cruciales es la que se hace con la instancia paterna, es decir, a las
figuras del Complejo de Edipo, y que funda en el sujeto otra instancia, esta vez diferenciada del Yo,
llamada Superyo. Sede de las normas, leyes, y prohibiciones esenciales para que un sujeto viva en
sociedad, como lo son la prohibicin del incesto, la del parricidio, la del canibalismo, adems, de
todas las otras que cada sociedad y cultura determinada imponen en determinada poca a un
sujeto.
Es la instancia del sentimiento de culpa, luego entonces, la de la responsabilidad. Aquella a la que
apela un sujeto al sentirse responsable de determinada consecuencia de sus actos. Es un
sentimiento tico, que paradjicamente Freud seala como un sentimiento inconsciente. El lazo
social en el cual el sujeto se forma supone que funda un sujeto capaz de responder por sus actos.

En la medida en que la sociedad ha cambiado, el modelo patriarcal se ha desvanecido y esto tiene


consecuencias en las nuevas formas de configuracin del inconsciente de los sujetos modernos.
El psicoanlisis constata que hay una fuerte tendencia a la declinacin del padre, no slo a nivel
social, donde se le ha degradado, incluso al punto de hacerlo prescindible. Y esto nos interroga
sobre nuestro modelo. Cmo se constituye el actual Supery de los sujetos? Tal vez menos en la
vertiente normativa y apaciguadora y ms en la pendiente de la obscenidad y ferocidad contra el
propio sujeto y contra los dems

Y bien. Ya tenemos que afinarla. Primeramente diferenciando qu sera la responsabilidad, en un


nio neurtico, psictico o perverso. E igual diferencia en el caso del adolescente.

Porque si bien, ni la niez, ni la adolescencia son conceptos psicoanalticos, son construcciones


sociales. S reconocemos diferencias clnicas en uno y en otro. Por ejemplo, no podemos fechar en
un nio neurtico o en un adolescente neurtico en qu momento se vuelve responsable. No
porque lo diferenciemos del adulto en el que ya reconocemos la razn.
No hay, desde el punto de vista psicoanaltico, una edad para que alguien tenga uso de razn.

En Colombia era a los veinte y un aos, luego a los diez y ocho. Despus, cuando
las circunstancias sociales de un conflicto armado impusieron el uso de menores
de edad como actores armados o como sicarios al servicio del narcotrfico, y
adems de una presin internacional para hacer reconocer a nuestro Estado,
derechos de los menores, la judicializacin por los delitos, se baja hasta los diez y
seis aos. Y en pases como los Estados Unidos, se castigan a sujetos
carcelariamente desde los catorce aos.

Es el corazn de la responsabilidad jurdica y penal. Es decir, la obligacin de reparar el


dao infringido a otros por su falta, su culpa, su yerro, en ciertos casos determinados
por la ley.
Reconociendo modulaciones de esa responsabilidad como penal, civil, delictiva,
contractual. Y dentro de las primeras, reconociendo la responsabilidad limitada, plena,
atenuada o del menor.

En todo caso, all se trata de la responsabilidad como obligacin de soportar el castigo, o la


necesidad moral o intelectual de cumplir un deber, un compromiso social. Ese es el sesgo jurdico
de la responsabilidad.Volvamos al punto de vista psicoanaltico.

UN NIO, UN ADOLESCENTE O UN ADULTO, SON IGUALMENTE PARA EL


PSICOANLISIS CONSIDERADO COMO SUJETO DE DERECHO.
CMO SE HACE EN LA CLNICA?

o solamente un sujeto en el sentido cartesiano, es decir, conciente y racional. Adems es un sujeto


cuya conciencia se contina al inconsciente y est dotado de una intensa actividad pulsional. All
empiezan las diferencias.El punto de partida es que siempre tratamos con un sujeto. Eso es lo
universal. Pero luego viene lo particular en dos direcciones. Primero, en el hecho de que si es un
nio, hay que evaluar en cada nio en lo particular del uno por uno, de cunta racionalidad es
capaz. Es decir, del discernimiento sobre sus actos y de las consecuencias de los mismos.

Esto vara si se trata de un nio neurtico, psictico o en posicin perversa.


Igualmente, ser preciso examinar la capacidad que el nio ha logrado para
dominar sus pulsiones agresivas, sexuales y autodestructoras para controlar sus
actos.
Dependiendo de que las contingencias de su historia le haya dado herramientas
simblicas para hacerlo y entonces, haya elegido, as sea de modo forzado, en los
avatares de su vida, una estructura psquica y un objeto de goce.
A pesar de la diversidad y la complejidad que es la clnica del uno por uno, podemos para concluir,
enunciar al menos algunos principios del psicoanlisis de validez universal, emergentes de cien
aos de experiencia.

1. El sujeto siempre es responsable de su posicin


Esto quiere decir, que no diferenciamos los actos concientes y voluntarios del sujeto, sino que
para el psicoanlisis el sujeto tambin es responsable de sus actos inconscientes e
involuntarios en el sentido de la conciencia, pero que obedecen a una voluntad inconsciente.

No solamente es responsable de la intencionalidad conciente, sino tambin de la voluntad


inconsciente de sus actos.

1.1 En la direccin de la cura en psicoanlisis est la pregunta al


sujeto por en qu l es responsable del caos del cual se queja
En ese sentido, la prctica del psicoanlisis est lejos de promover la autoridad tradicional del
Padre, sino que se dirige a preservar la responsabilidad del sujeto, para permitirle elucidar las
respuestas sintomticas que invent para tratar las patologas contemporneas de la paternidad.
La responsabilidad subjetiva es la condicin para la experiencia psicoanaltica. Para la
reconciliacin del neurtico con su deseo.

2. NO HAY UNA CLNICA SIN TICA


En segundo lugar, no hay clnica sin tica, lo cual no solamente tiene que ver con un cdigo de
deontologa para el analista, o con los principios psicoanalticos concernientes a su acto analtico.
Esto tambin dice que el psicoanlisis es una praxis, en la que lo tico es una dimensin mucho
ms clnica, mucho ms segura que lo mental, lo psquico y lo patolgico (Jacques Alain
Miller,Elucidacin de Lacan, Paids, 1998).
Es pues una disciplina donde lo que est en cuestin es de manera esencial la patologa de la tica
del sujeto.

3. El psicoanlisis es una clnica de las consecuencias, lo cual coloca la


responsabilidad como una de las orientaciones mayores de la
direccin de la cura

Que haya una implicacin subjetiva en un sujeto que le permita el examen de su historia,
de sus elecciones, de su responsabilidad por la eleccin de los objetos de su goce. Una
responsabilidad ms all de toda culpabilidad.
El psicoanlisis produce una subversin del sujeto, se trata en la cura de hacer pasar al
sujeto de la culpabilidad a la responsabilidad. Producir una desculpabilizacin da al sujeto
una mayor libertad. Pero, sabemos, que a mayor grado de libertad, se pide un mayor grado
de responsabilidad subjetiva

Vous aimerez peut-être aussi