Scribd Logo
Importer

Bienvenue sur Scribd !

  • C 8 PDF

    Transféré par

    Araceli Jaramillo Covarrubias
    27 vues44 pages

    Titre original

    C_8.pdf

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Formats disponibles

    PDF ou lisez en ligne sur Scribd

    Avez-vous trouvé ce document utile ?

    Ce contenu est-il inapproprié ?

    Signaler ce document

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme PDF ou lisez en ligne sur Scribd
    Signaler comme contenu inapproprié
    27 vues44 pages

    C 8 PDF

    Transféré par

    Araceli Jaramillo Covarrubias

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme PDF ou lisez en ligne sur Scribd
    Signaler comme contenu inapproprié
    sur 44
    ‘TRAYECTORIA DE VIDA FAMILIAR, RAZA YY GENERO EN OAXACA COLONIAL, Cecutsa Ranei, RoweRo* Instituto de Investigaciones Sociales Las cudades coloniales latinoamericanas de! siglo xvin fueron escenario de intensas transformaciones; en las ciudades convivieron y se mezctaron los ‘grupos raciales creando intrineadas relacioncs cn las que se entrelazan el sgénero, la raza y la posicién econdmica. Este escenario y la abundante do- cumentacién dieciochesca, han estimulado un debate entre los historia dores en torno al proceso de sustitucién de una sociedad de castas por una sociedad de clases. Se ha planteado que, estimuladas por la creciente complejciad de las actividades econémicas, las sociedades urbanas no se regtan ya por los etiterios raciales establecidos durante el sigho xvi. Este debate se ha centrado en el andliss de la estructura ocupacional, ex de en el papel econémico desempesiado por los hombres de los distintos grupos sociorraciales.! En este trabajo, nosotros proponemos introducir en eldebate un nuicvo tema: las relaciones de género, a través del andlisis de las experiencias familiares vividas por los miembros de los grupos que conformaban la sociedad colonial de Ia ciudad de Antequera (Oaxaca) durante el periodo colonial tardfo, Creemos que este enfogu, que incluye a mujeres y hom- bres, nifios, jovenes y ancianos, le confiere al debate una dimension mas real ycotidiana, En el transeurso de la vida, los individuos cambian su forma de vin- cularse con el grupo familiar desempefiando diferentes papeles en cl contexto familiar. Nos valdremos de los desplazamientos que los individuos * Mi reconocimiento a Robert McCaa por haber ldo con paciencia y crecividad las primeras versiones de ete trabajo; tambign las ultmas le deben mucho, Mi devda con Sergio Vllena es también grande por las muiiplesdiscusiones y os procesos de comput, mivcho iis complicados de lo que tun lector poco averado imagina. Otros lecoresatentosy tics {que enriquecieron el ensayo con sus Comentarios y sugerencias fueron Marta Mier y Tern, ‘Thomas Calo, Carlos S. Assadoutian, Manuel Mino, Maria del Refigio Gonedles, Rodolfo Tuirén y David Reher "Anderson, 1988, para una sotesis del debate 6 76 INTEGRAGION Y DESINTEGRACION FAMILIAR realizan, mediante sus roles familiares, entre los grupos sociorraciales en las diferentes edades y etapas de su vida para esclarecer las relaciones entre 1 individuo, la familia y la sociedad. Las relaciones de género, evidentes a partir de los roles familiares y de las caracteristicas estructurales peculiares de las familias encabezadas por mujeres, tienen un papel en la dindmica social. Nos interesa de manera especial identificar los momentos de transi- ‘Gin en las experiencias familiares de los individuos por lo que observare- mos a los j6venes en las edades en que abandonan el hogar familiar. Ademés, intentaremos descubrir la suerte que corrfan ciertos grupos de la poblacién que, por su edad y condicién, eran especialmente vulnerables: los nitios y los viejos. FUENTES yMeropotocta Las fuentes de informacién usadas en este estudio son el censo levantado €n 1777 por orden del virrey Antonio de Bucareliy los registros parroquia- les del Sagrario de Oaxaca, de 1773 a 17773 La gran virtud del censo de Bucareli ¢s que incluye a toda la poblaci6n, mujeres y hombres, nifios y ancianos, indios y otros grupos. Otros grandes recuentos, como el censo de Revillagigedo, suelen excluir a uno o varios sectores de la poblacién por- que fueron hechos con fines militares, tributarios u otros. Gracias al censo de Bucareli tenemos una imagen vivida de esta poblacién urbana que contaba con 18 061 personas que vivian en grupos familiares.* En los estudios cuantitativos la forma de observacién cs muy importan- te, Al estudiar la familia o los grupos domésticos, los historiadores suelen considerar al grupo como la unidad de andlisisy la interpretacién consiste en explicar por qué una determinada caracteristica aparece con mayor frecuencia que otra. Por cjemplo, sila proporci6n de familias espafiolas en las que viven abuclas es mayor que la de las familias indias, el historiador se verfa tentado a concluir que los espafioles valoran més a las abuelas que 2 bl manusesito se encuentra ene Archivo General de Indias (a), Adenia de Mésicn, Leg 2501, Sevilla Exp. Los registros parroquiales estén microfilmados y una copia se encuentra en el Archivo (General del Nach, Msc, Galeria. Regstosparogsitndel Supra de Ona. Las ‘cries de bation informacign matrimonial catamtentony defuacones son de gran olidad para evalua a ealdad del ceo y, ads, para obtener nuchos otro indicates demogr’ Fen y soca. Sin embargo, en ete trab slo ‘snon i nomacion sole et nimere anual’ bautizo yenterrn de 1700» 1600 y los datos acerca de Ia legal nina iputzado que aparece enias actas de bnutzo “TExclmos de ete andl als 159 “egos” anotados al final dels ita de vecinos. “Tampon an 06 nose qu van en ones coneiton onan,

    Vous aimerez peut-être aussi