Resumen de conceptos jurdicos del libro

Historia social, poltica y jurdica de Roma.

De Carlos Felipe Amuntegui.

Perodo Arcaico
Comprende desde la fundacin mitolgica de Roma en 753 a.C. hasta la creacin del cargo de
pretor peregrino el 242 a.C. Se divide en tres periodos: El primerio, regio, desde la fundacin
mitolgica hasta la expulsin de los Tarquinos en el 509 a.C.; la Repblica patricia, desde el 509
a.C. hasta la promulgacin de la Lex Liciniae Sixtiniae en el 367 a.C. y la Alta Repblica desde el
367 a.C. hasta la creacin del pretor peregrino el 242 a.C.
La sociedad era principalmente de carcter plutocrtico y estamental, con una economa
metalizada, pero no monetarizada.
El Derecho se conoce como Ius Quiritum, tendr una raz religiosa y tendr sus fuentes en la
Ley de las XII Tablas y el Mores Maiourm.

ETAPA REGIA (753-509 a.C.)

Gens: Son grupos extensos de parientes ligados por vnculos de solidaridad. Son propios de los
patricios. Tena un nombre que los identificaba, religin propia, terreno comn (que privaba la
existencia de la propiedad privada), organizacin militar y capacidad normativa. Podan migrar.

- Nomen gentilicum: Parte del nombre que revela la perteneca a la gens (segundo
nombre).
- Conventio in manum: Ceremonia anexa al matrimonio en virtud de la cual la mujer
abandona su gens de origen para ingresar al gens del esposo en calidad de hija.
- Destestatio sacrorum: Renuncia a los ritos y costumbres de su propia gens.
- Ager Gentilicum: Territorio propio de la gens.
- Heredium: Asentamiento particular de las familias dentro de una gens que puede ser
traspasado como Heredia, siendo sin embargo, poseedor relativo del mismo, para
mantenerlo dentro de la gens. Su porte era de hasta dos iugera o media hectrea.
- Decreta Gentilicia: Normas dictadas para los miembros de una gens.
- Mancipii: Bienes especialmente importantes de propiedad comn a la gens como
animales que se doman por el lomo, esclavos, predios itlicos y servidumbres rsticas.
Es el padre quien ejerce los derechos sobre este tipo de bienes.
- Mancipatio: Compraventa real en bronce que se realiza frente a un pesador de bronce
(librepens), cinco testigos y se deban pronunciar palabras solemnes consagradas por
la tradicin. Se aplicaba tambin a miembros que podan manciparse como fuerza de
trabajo temporal a otros grupos. Se tranza la facultad de utilizarlos.
En la poca clsica permita transferir bienes races distantes, representndolos
simblicamente con un simple terrn.
- Noxalidad: Entrega del autor de un acto delictual o declarar la guerra clnica ,
aceptando la responsabilidad colectiva por el hecho.
- Pecunia: Bienes de carcter inestable, comercializables, de propiedad colectiva en la
gens.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 - Mores Gentilicium: Modo de resolver conflictos internos de la gens, sus usos y sus
costumbres.

En un principio, el Senado estaba constituido por los patres (padres) de las gens, lo que da
cuenta de que la participacin poltica est restringida a las clases privilegiadas. Se consideran
plebeyas a todas las clases sin gentes, que llegaban a los clanes en busca de proteccin militar
y econmica. Los reyes podan dictar leyes con contenido penal. Esta costumbre deriva desde
la fundacin mitolgica de la ciudad (Rmulo y Numa) y su poder se limita al pomerium y es
esencialmente referente al imperium. Tericamente, debera consultar a los dioses respecto a
su toma de decisiones.

Interregno: Fallecido un rex, cada una de los senadores toma la calidad de rey por diez das
hasta que se llamara a elecciones.
Comicios calados: Reunin donde todos los miembros de las gens se reunan y votaban,
organizados por curias.
Fides: Relacin que une a los plebeyos con los patrones, quienes les otorgan tierras a cambio
de sumisin. La Bona fides nace de aqu.
Bona fides: Conducta recta y leal al momento de negociar, confiando en que se traspasan los
bienes que se dice que se van a traspasar.
Adrogatio: Adopcin de una persona independiente por parte de una gens.

El gobierno de un clan etrusco marc la federacin de las gentes con la llegada de Lucio
Tarquino el Viejo al poder, en su gobierno se hacen variadas obras pblicas, como el puerto,
templos (como el de Iuper Optiums Maximus) que eventualmente indica el nacimiento de una
religin ciudadana y, de este modo, nace urbansticamente la ciudad. Estos avances
propiciarn la migracin y el surgimiento de la plebe urbana, aliada natural de los reyes.

Comicios: Lugar donde se reuna el pueblo para votar.

Curia: Casa del senado.
Forum Boarium: Lugar donde se ponen a la venta los bienes. En un principio, aquellos que
llegaban por va fluvial a travs del Tber. Su traduccin es Mercado de Bueyes lo que da
cuenta del tipo de mercancas que se venda en la poca. Su existencia da inicio a una
economa de mercado.
Tctica hopltica: Organizacin militar que reemplaza a los viejos mtodos de guerra,
utilizando infantera pesada, armadura completa y unidades tcticas llamadas Legiones.
Impone, adems, el combate en conjunto sin dar pie a glorias singulares.
Imperium: Es entendido como el militar y tiene como carcter central al coercibilidad. Se
obtiene directamente del pueblo y no por benevolencia divina, a travs de una ley la Lex de
imperio. Para hacerlo patente en un principio se represent con las fasces (varas), secures
(hachas), que portaban su guardia corps, los lictores. Tambin se denomina imperium al poder
que ejerce el rey dentro de la ciudad.
Minores gentes: Personas de origen no gentilicio que tienen participacin senatorial.
Curias: Reorganizacin de la ciudad, que rene gentes de grupos gentilicios y no gentilicios.
Esto permite que los senadores dejen de ser reclutados estrictamente por su origen gentilicio,
cuestin que en la prctica no ser sino hasta el SIV a.C.

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Auctoritas: Profundo prestigio e influencia social.
Maiestas: Grandeza. El pueblo romano, depositario de esta, otorga la maiestas al rey a travs
de la lex de imperio para que lo gobierne y lo sirva, afirmando su decisin de obedecerle.

Servio Tulio sigui a Tarquino el soberbio. Fue un reformador modlico que sigui la lnea de
Tarquino el Viejo. Entre sus reformas estn el dividir la ciudad en cinco clases segn su
patrimonio y dependiendo de ello, estableci una cantidad de centurias, cada una de las cuales
tena un voto y obligaba a participacin militar. Adems, reorganiz la ciudad en distritos
territoriales llamados tribus y dividi la ciudad en cuarteles y fue el primero en dar tierras a
los plebeyos.

Comicios Centuriados: Instancia de participacin ciudadana en que cada centuria tena un

voto, reservando la participacin poltica a las clase ms acaudaladas, restando importancia a
la gens en s.
Pomerium: Lmite religioso en torno a los siete montes.
Aes signatum: medida oficial para el bronce en lingotes. (Equivalente a aes cabeza de
ganado).

El crimen de Lucrecia, en el que se aplica el principio de noxalidad, termina la etapa Regia, ya

que deriva en la expulsin de los Tarquinos. (509 a.C.)

REPUBLICA PATRICIA (509-242 a.C.)

El fin de la monarqua le supuso a Roma un largo perodo de guerras de carcter social. El

poder regio no ser eliminado, sino dividido y temporalizado a fin de limitarlo. En vez de un rex
se nombrarn dos cnsules, cuyo poder limitado dar la verdadera soberana la Senado, que
ser un rgano estable con miembros vitalicios.

Cnsul: Magistratura de eleccin popular (populus), inicialmente con exclusividad patricia, ya

que requera del auspicia*. Se pretenda que al haber dos se limitaran mutuamente el poder,
adems de la temporalidad que supona el cargo que slo duraba un ao. Se dividan los cargos
en:
Magister populi: comandante de los hoplitas. A su vez praetor maximus y en casos de
emergencia poda llevar el nombre de dictator, tomando el control de la Repblica por
6 meses, quedando adems fuera del poder de veto de los tribunos y con la facultad
de ejecutar a cualquier ciudadano.
Magister equitum: comandante de la caballera.
*Auspicia: Sancin religiosa tradicional.
Conscriptii: Grupo de plebeyos inserto en el Senado.
Rex Sacrorum: En su traduccin, rey de las cosas sagradas. Se le denomina as a un sacerdote
que toma las funciones del rey en el orden religioso.
Colegio de Sacerdotes: Pontus facere: Colegio de sacerdotes encargado de las funciones ms
importantes en el orden religioso, especialmente importante para la poca. Establecan el

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calendario y lo interpretaban (Fasto-Nefasto), adems comunicaban a la ciudad con lo divino a
travs de las tradiciones del mores maiorum e interpretarn el derecho en un estilo oracular.
Mores Maiorum: Tradiciones gentilicas puestas en comn que crean la religiosidad y
costumbres de la ciudad.
Ius: Derecho. Tiene un significado relacionado con la pureza. Mantiene la pax deorum a travs
de los actos iustos. Uti lingua nuncipassit, ita ius esto (como estableciste con la lengua as sea
ius.)

Los grupos plebeyos guardan un origen distinto a los gentilicios. Luego de su insercin a la
ciudad sufrieron de exclusin poltica, econmica, religiosa y social. Sin embargo, los grupos
patricios necesitarn su colaboracin para el gobierno de la ciudad, especialmente con el
surgimiento del comercio. Los plebeyos realizaron dos secesiones la primera en el 493 a.C.,
logrando la incorporacin al aparato jurdico a los tribunos de la plebe.
Leyes sacras: Leyes promulgadas por la plebe en su primera secesin, estableciendo que quien
atentara contra sus lderes (tribunos de la plebe) sera declarado sacer.
- Sacer: Consagrado a los dioses, fuera de la proteccin de la ciudad, maldito. Puede ser
asesinado legtimamente.
- Tribuno de la plebe: Magistratura que permite la participacin poltica plebeya. Tienen
facultades especiales como el auxilium, veto (oponerse a la ejecucin de cualquier acto
por parte de cualquier magistratura) y poda declara sacer o exigir multas. Sus
facultades no tienen efectividad con el dictator y no alcanzan validez fuera de los
lmites de Roma.
- Tribunal: Reunin de tribunos.
- Intercessio: Facultad del tribuno mediante la cual
- Auxilium: Facultad de los tribunos que le permite
Comicios por tribus: Comicios que incluyen plebeyos, organizados no por clases sino por
distritos territoriales (tribus). Cada tribu tiene un voto y el voto es determinado por la mayora
de los hombres en ella.

Por la desigualdad poltica, se produce una segunda secesin de la plebe en el 493 al 451 a. C.
El comercio se reactiva y campaas militares exitosas que permiten la adquisicin de tierras,
dificultando la correcta distribucin de las mismas. Se observa adems la preeminencia de una
familia pequea y de grupos agnaticios (En torno a un pater familia) sobre los gentilicios.

Decemviros: Reemplazo de los tribunos por una comisin de hombres elegidos al efecto, sin
importar su origen. Redactan la Ley de las XII Tablas que ser posterior fundamento para la
legislacin romana, en que se establece el Talin. Establecen, en una segunda comisin, la
prohibicin del matrimonio entre patricios y plebeyos.
Iniuria: Ofensa que genera una pena de 25 ases. Se relega la pena noxal.
Nexum: Compromiso mediante el cual la persona compromete su persona fsica para
el pago de una obligacin.
Legis Actio per iudicis arbitive postulationem: Postulacin de juez o rbitro que tiene
por objeto el cumplimiento del Sponsio.
Sponsio: Contrato verbal consistente en un juramento solemne y ritualizado. El menor desvo
implicaba su invalidez.

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Leges: compromisos pblicos adquiridos por la ciudad como tal. Ser propuesta por un
magistrado dotado de imperium (Consul), a travs del rogatio, a los Comicios, que la votabaran
y una vez aprobada ser sometida a la auctoritas del Senado que la confirmar. Conlleva el
concepto de poenae (pena) que consistir bien en una multa o en el nombramiento de sacer.
Agere per Legis Actio o Acciones de ley: Es el nombre que recibirn los procedimientos de la
poca, fundados en el ius civile. Tena un cariz religioso que lo haca exclusivo para ciudadanos
romanos . Cada palabra era sagrada y deba pronunciarse de manera prescrita. (Certa Verba).
No era un solo procedimiento, sino que eran diferentes procedimientos que se llevaban a
cabo.
Lex Canuleia: Derogacin de la prohibicin del matrimonio entre clases.

Se establecen magistraturas distintas para tranquilizar, al menos de manera transitoria, las

peticiones de la plebe. Adems, en conjunto con el nacimiento de las leyes como tales se
crearn los plebiscitos que son reuniones en que la plebe votar organizada en tribus, en las
que se votarn leyes propuestas por los tribunos.

Lex Hortensia: Equipar las leges con las decisiones de los tribunos.
Tribunos con potestad consular: Que por no ser cnsules, no tienen necesidad de la auspicia.
Son seis tribunos sin importar su procedencia plebeya o patricia que tendrn las atribuciones
de cnsules. Los aos que se opte por la votacin de esta magistratura, no habr eleccin de
cnsul.
Censura: Magistratura sin imperio que tena por misin elaborar un censo cada 5 aos.
Ager publicum: Nombre que reciben las tierras conquistadas que quedan como propiedad de
la ciudad. En la poca, quien adquiere propiedad, se hace independiente de poder social.
Leges Liciniae Sixtae: Leyes que aseguran la posibilidad del acceso al consulado de los
plebeyos. Se autoriza la posesin de tierras del ager publicum y se prohbe que sean mas all
de 500 yungadas (125 hectareas).

Se crea el trinomio CIUDADANO-PROPIETARIO-SOLDADO que exigir un esfuerzo blico

importante, conquistando para poder mantener las necesidades ciudadanas y convirtiendo a
Roma en una conquistadora. Cada hombre ser en lo pblico un ciudadano, en lo privado, un
propietario y en lo exterior, un soldado.

Lex poetelia-papira: Las deudas se pagarn con bienes y no con el cuerpo.

Dominum: Atribucin individual aplicable a todas las cosas.
Pretor: magistratura encargada de administrar justicia o iurisdicto con capacidad de crear el
ius honorarium. Generalmente era un militar sin mayores conocimientos jurdicos que
consultaba a los sacerdotes para proceder. Dar cumplimiento a la sancin de un juez en
virtud de su imperium. El pretor no puede borrar las mores maiorum, las debe respetar. El
pretor corrige en tanto une las necesidades nuevas con las antiguas leyes.
Sacramenta: Acciones propias del periodo arcaico con carcter estrictamente ritual (certa
verba). Constaban en las XII Tablas y haba de dos tipos:
- In rem: Contra la cosa
- In personam: Para perseguir personas
y tena dos faces:

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 - In iure: ante el pretor. Determinando el tipo de accin y el derecho de fondo que se
aplicar. Determinacin de todos los antecedentes jurdicos y de los hechos que las
partes alegasen.
- Apud Iudicem: Ante un juez privado. Acreditar los hechos alegados.
Manus Iniecto: Echazn de mano. Accin de carcter ejecutivo que se fundaba en deudas no
discutidas. Intentaba la adjudicacin del acreedor de la persona del deudor.
Actio per sacramentum in rem: Demandante y demandado tienen igual posicin frente a la
cosa y ganar el pleito quien tenga mejor derecho sobre ella.

Los extranjeros son extraos al sistema. De manera ocasional se suscribirn tratados dirigidos
a fijar esferas de influencia y promover el comercio, como el TRATADO ROMANO CARTAGINS
de 509 a.C.
Prisci: Latinos antiguos, pertenecientes a las 30 ciudades originales que formaban la alianza
latina. Podan votar, tenan derechos ciudadanos, pero no podan ser elegidos en cargos
pblicos.

Familia agnaticia: Se componen de todas las personas bajo la tutela (potestas) de un mismo
pater. Funda las relaciones de poder (PATRIA POTESTAS), que corresponde a un poder
perpetuo que tiene el padre sobre los hijos que hayan nacido de su matrimonio o que haya
adoptado. Puede matarlos (ius vitae necisque) (Esta prohibicin ser socialmente descalificada
en tanto se empiece a integrar la mano esclava), venderlos por corto tiempo (base de la
adopcin en tiempos posteriores) (ius vendendi) o entregarlos al ofendido si han cometido un
delito (ius noxae dandi). La patria potestas dura hasta la muerte del pater. En este caso, el
convetio in manum ser para entrar a la familia agnaticia del pater en calidad de hija,
asegurando herencias. Sin embargo, no poda ser vendida, maltratada y menos muerta. Se
admita la posibilidad de divorcio por adulterio femenino, envenenamiento de la prole o
consumo de vino por parte de la mujer.
Potestas: poder socialmente reconocido. No amparada por la ley, sino reconocida por el
pueblo.
Domenica potestas: Poder que tiene el padre sobre los esclavos.
Manus: Poder marital.

- Confarretio: Ceremonia para entrar al manus, en que se exiga la presencia del

Pontfice Mximo y el Flamen Dial. Se postula que es exclusiva de patricios. Solo se
rompe con el Diferratio.
- Mancipatio: Manera de entrar al manus, mediante venta por causa de matrimonio.
Poda ser rota por el remancipatio.
- Usus: Si la mujer pasaba un ao entero en la casa del marido, quedaba por ese solo
hecho, dentro de su manus. Se interrumpa ausentndose tres noches de la casa del
marido.

Alien iuris: Persona sometida a derecho ajeno.

Sui Iuris: Con su propio derecho.
Manumisin: nico modo para un esclavo de recuperar su libertad. Poda ser por un acto
emancipatorio o a travs de un testamento. La esclavitud fue un fenmeno raro.
Yugo: Arco de lanzas por el que marchaban los vencidos, humillndolos.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Precario: Cesin que haca la gens a un plebeyo dependiente de la misma, de una parcela de
tierra con obligacin de restituirla a la gens al primer requerimiento.

ALTA REPUBLICA (367-242 a.C.)

Lex Olgunia: Termin con el mtodo antiguo de elegir senadores por curias.

Nace el ideal SOLADO-AGRICULTOR-CIUDADANO en tanto la propiedad es de acceso pblico,

ideal que permanecer hasta el fin de la Repblica. La agricultura ser cerealista (trigo y
cebada) y tendr relevancia tambin la horticultura. Su mercado estaba dentro de la misma
ciudad.

Nobilitas: Grupo mixto de patricios y plebeyos que hayan detentado las mximas
magistraturas de la ciudad.
Equites: Grupo que se caracteriza por haber hecho fortuna a travs del comercio.

**Apio Claudio el Ciego, inscribi a libertos y pobres en las tribus, igualando los comicios**
Comenz la acuacin de la moneda lo que facilit el trfico de bienes.

Tiberio Coruncanio: Respondi a las preguntas jurdicas, explicando razones. A partir de l,

nacen expertos laicos en Derecho llamados Juristas, dejando el Ius de ser de carcter divino,
sino se transforma en la razn de los hombres. (Autonoma del Derecho).

Pretor Peregrino: Magistrado con la misin de declarar el Derecho entre peregrino y

ciudadanos o entre peregrinos.
Ius Civile: El derecho de los ciudadanos o civil.
Ius Gentium: Aquel que la razn natural establece para todos los hombres. (Naturalis Ratio,
citando a Gayo). La creacin del gentium es parte de un proceso de racionalizacin del
Derecho, que afecta tambin al ius civile.

Periodo Central
Abarca desde la creacin del cargo de pretor peregrino en el 242 a.C. hasta el 235 d.C. con la
muerte del ltimo jurista, Ulpiniano. Subieron los estndares de vida en general gracias al
florecimiento del comercio, lo que conllev a la expansin de la esclavitud en la sociedad
romana, estancando a su vez el desarrollo tecnolgico. Se perfecciona el ejercicio del Derecho
con la creacin de nuevas instituciones jurdicas que se vern mermadas en algunos
momentos por el poder del principado. Se divide en dos periodos: La etapa preclsica que
abarca desde el 242 a.C. con la creacin del pretor peregrino hasta el 17 a.C. con la
promulgacin de la Lex Iulia y la etapa Clsica que va desde el 17 a.C. hasta el 235 d.C. donde
muere el ltimo jurista, siendo la etapa de mayor esplendor de Roma.

ETAPA PRECLSICA (235-17 a.C.)

Roma se proyecta sobre el mediterrneo para expandir su influencia comercial y poltica,

llegando a tener participacin extrnsecamente en todas decisiones del mundo mediterrneo.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Los latinos participarn ms del comercio romano. No sin existir a su vez revoluciones por
parte de los nuevos dominados. La expansin fue constante y agresiva. *Reyes diadocos:
Egipto, Siria, Macedonia. *Egipto se convierte en el granero de Italia

Primera Guerra pnica: En el ao 241 a.C. se desarrolla una batalla contra Cartago en la que
Roma resulta victoriosa, adquiriendo su primera provincia, Sicilia. Esto tiene repercusiones de
tipo social, ya que la isla, gran productora, paga su tributo a Roma en trigo que sera repartido,
muy posteriormente, al proletariado. A pesar de todo, esto significara un perjuicio que
significa para los productores locales que debilitar la ecuacin Soldado-agricultor.
Tratado de Aldrbar: En el ao 226 a.C. fija las esferas de influencia de Roma y Cartago.
Segunda Guerra Pnica: Tambin conocidas como Guerras Aniblicas significarn un largo
conflicto, nuevamente con Cartago, encabezado por Anibal (Anibal ad portas!). Significarn la
supremaca en el Mediterrneo Central y Occidental para Roma y la adhesin de Sicilia y
Cerdea. Favorecieron grandemente a los nobilitas que pudieron obtener territorios. Da
cabida al capitalismo agrario.
Sub asta: De donde deriva la voz subasta, hace referencia al modo en que se vendan
los prisioneros en el mercado romano (bajo un arco de lanzas).
Villa: Explotacin agrcola de alrededor de 50 hectreas. La produccin se centraba en
el vino y el aceite de la vid y el olivo.
Vilicus y Vilicia: Pareja de esclavos a cargo de la administracin de la villa.
Ergastula: Crcel productiva a la que vivan encadenados los esclavos a cargo de los
vilicus y vilicia.
Societas publicarum: Sociedades realizadas para llevar contratos con el Estado, utilizadas para
surtir las tropas a distancia, asegurar el cobro de indemnizaciones de guerra e impuestos,
garantizar el transporte de mercaderas o prestar dinero a partes beligerantes. Mediante estas
tenan gran parte del control de las obras pblicas y el cobro de impuestos a provincias.
Publicanos: encargados del cobro de impuestos a provincias. Se les designaba una
determinada cantidad que deba entrar al Erario pblico, el resto que lograran sacar era para
su propio beneficio.
Delenda est Carthago: Frase con la que Catn el Viejo terminaba sus discursos a fin de
promover el odio hacia Cartago, la tercera Guerra pnica.
Tercera Guerra Pnica: Roma busc que sus aliados africanos atacaran Cartago y cuando ella
se defendi la acus de atacar ilegtimamente. Los oblig a dejar sus armas y salir de la ciudad,
que posteriormente fue arada con sal y declarada maldita. Todo en vista de su rpido avance
en cuanto a recuperacin econmica.
Mare Nostrum: Nombre con que se designaba al Mediterrneo, ya bajo la completa influencia
romana.
Salarium: Remuneracin que reciba la milicia, muchas veces en sal, sin representar un peso
para el Estado ni un gran ingreso para el soldado.

Los bienes se intercambiaban en cobre y an no se acuaba frecuentemente la moneda de

plata. El Estado debi invertir en flotas para controlar la piratera. Los quites, mercaderes,
fueron aumentando su poder. Con las conquistas empieza un proceso simbitico, Jupiter-
Juno-Minerva o el Culto a Dionisio son ejemplos de ello. Adems llega la filosofa (estoicos y
epicreos). Nace la comedia (Eunio, Platio y Terencio)

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Ius Flavianum: Texto jurdico redactado pro Apio Claudio el Ciego.
Libros sibilinos: Recopilaciones de orculos.
Anales: Relatos de los sucesos ms importantes de cada ao, confeccionado por los Pontfices.

La patria potestas, por todo el nuevo acerbo cultural y el modelo econmico imperante
capitalista, se suaviza, erosionando el orden arcaico.

Ius prudentia: Ser versado o experto. Deriva a jurisprudencia, que es el conjunto de

razonamientos jurdicos realizados por expertos en Derecho y reemplazar gradualmente a los
Pontfices.
Agere per formulas: Procedimiento formulario. No tiene raz religiosa. El contenido de cada
litigio est fijado en pequeos formularios legales pre-redactados, llamadas frmulas. No tiene
raz religiosa, por lo que puede ser utilizado por los ciudadanos. No se basa en palabras
sacramentales.
Intentio: Seccin pre redactada para el caso especfico.
Conditio: Particularidades del caso.
Concepta verba: Palabras con contenido conceptual y jurdico. No mediante palabras
sacramentales.
Edicto: Manera exacta en que los pretores creaban acciones y excepciones. Mas
poderosa herramienta jurdica. Podr otorgar accin a aquellas instituciones que no
tienen una virtualidad obligatoria, ser un complemento coercitivo, regular acciones
que antes no se encontraban reguladas y corregir el Derecho civil. (Es decir, da
acciones y excepciones para proteger situaciones que pueden resultar contrarias al
Derecho tradicional, sobre el cual, en estos casos, tendr preponderancia).
Pacta Sunt Servanda: Los pactos estn para ser cumplidos.
Edicto Trasltico: Mejores partes de edictos de magistrados anteriores que los
candidatos a pretor incorporaban a su propuesta.
Edicto nuevo: Es la parte del edicto que agregan los candidatos.
Consilium de juristas: Concilio de juristas que aconsejan al pretor en cuanto a
la formulacin del edicto.
Edicto perpetuo: Edicto que estaba, en principio, destinado a regir todo el ao
del mandato del pretor en turno. En la poca de Adriano, qued encargado a
Salvio Juliano que se transform en el edicto definitivo para todos los pretores.
Edicto repentino: Incorporacin que haca le pretor a su edicto mientras
ejerca el cargo.

Liberorum causa: Expresin legal que se refiere a que el propsito del matrimonio es tener
mujer para tener hijos.
En esta poca nace el divorcio libre: Tua res tibi habeto! (toma tus cosas y vete).
Dote: Rgimen que regula las relaciones entre conyugues.

Repblica tarda
Roma como sitio donde se educan los prncipes, no gobierna directamente sus dominios. La
corrupcin se hace patente en las provincias donde diferentes ideologas polticas y la
corrupcin van tomando fuerza (Divide et impera).

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

La relacin entre trabajo y capital estaba dominada por la esclavitud.
Guerras serviles: Grupos esclavos se rebelarn masivamente contra sus opositores.
Conflictos sociales de la repblica tarda: Conflictos entre ciudadanos poseedores de tierras y
desposedos. Empezar a agudizarse debido a la gran cantidad de trigo recibido de provincias
que terminar por dejar en la ruina a los pequeos agricultores, ensanchando la brecha social.
Estos emigrarn a la ciudad para convertirse en proletariado urbano. Para sobrellevar esto, se
empezaron a crear colonias fuera de la pennsula, donde se daban a los propietarios romanos
terrenos ms amplios.

En esta poca, el tribuno Tiberio Graco se vali de la Ley Liciniae Sixtae para expropiar las
tierras y repartirlas entre el proletariado. Fue el primer tribuno en ser muerto, rompiendo la
sacrosantidad.

Partido Reformista o popular: Partido a favor de las reformas agrarias. De origen

nobilitas.(CAYO GRACO) Las reformas se apoyaron en os quites.
Partido Optimate: Partido contrario a las reformas agrarias. De origen nobilitas, constituye los
mayores poseedores de tierras.
Annona: Parte del trigo que se reciba de provincias, deba ser vendido a bajo precio o
regalado a los proletarios de Roma.
Senatus Consultum ultimum: Decisin del Senado que habilitaba al cnsul para
proceder de la manera que mejor le conviniese a la Repblica para conjurar el peligro.
Se otorgo para eliminar a Cayo Graco, Marco Tulio Cicern contra Catalinia y a
Pompeyo para nombrarlo como cnsul nico, facultndolo para reclutar hombres.
Casus Beli: Motivo.

Guerra contra Numidia: Que amenazaba la estabilidad imperial, una vez desaparecida
Cartago. Tuvo participacin Mario (y su ejrcito de desposedos). Cayo Mario fue elegido
Consul, dos veces, tribuno y pretor. Conllev a una gran adquisicin de tierras habitadas por
gentes de diferentes culturas.
Latinos Colonarii: Latinos de colonias sin derecho a matrimonio con romanos y mucho
menos, derecho poltico en la ciudad.
Repblica Federada llamada Italia: Alianza entre los pueblos peninsulares. Gracias a
esta, se dio la ciudadana a todas las ciudades que pertenecieran fieles a Roma. Es
decir, todos los italianos pasaron a ser romanos.
Corfinium: Capital de la Repblica federada destinada a ser la rival de Roma.
La inestabilidad poltica por el conflicto entre Sila y Mario trajo consigo una oportunidad para
los enemigos del exterior. **Prgamo, Rodas.Mitades.
Sila asign las tierras de los asesinados del partido popular en el sur de Italia a todos sus
seguidores. Adems, instituy que de ser tribuno, no poda ejercer despus ninguna otra
magistratura.
Cornelianos: Diez mil esclavos liberados, organizados militarmente por SIla.
Sila prohibi a los tribunos proponer plebiscitos sin la auctoritas del Senado, con lo cual su
capacidad legislativa qued reducida a la mnima expresin.
Lex Cornelia iudiciaria: Ley que prohibi el nombramiento de jueces de entre los quites.
(Antes permitido por Cayo Graco).

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Primer triunvirato: Gneo Pompeyo (militar), Licinio Craso (comerciante), Cayo Julio Csar
(Pontfice Mximo, Flamen Dial y lder del partido popular)
Lex Licinia Pompeia: Restableci el tribunado de la plebe y derog la necesidad de tener la
auctoritas del senado para dar validez a una decisin del tribunal.
Imperium infinitum: Mando militar sin restricciones de ningn tipo (en el caso de Pompeyo
para acabar con la piratera).
Catilinia fue un lder rebelde que preparo una revolucin anarquista, con la finalidad de
incendiar Roma. **Cicern fue nombrado Cnsul en 63 a.C.**
Alea Iacta est: La suerte est echada. (Comienzo del a guerra civil entre Pompeyo y Csar).

Csar disminuy a su mnima expresin el poder Senatorial. Se dot de ms poderes a los

tribunos de la plebe. Prcticamente fue un dictador, pero sin oficializarlo pblicamente. Tena
la inviolabilidad de los tribunos, revesta el cargo de Pontfice Mximo (auctoritas religiosa y
vesta de prpura: el color de la realeza), tena una guarda corps y ejerca poder absoluto.
Luego de su muerte, se habla del trmino de la Repblica y se crean faces polticas.
Tribunicia Potestas: Facultad que permite a los tribunos otorgar veto y los protega
con la sacrosantidad.
Optimates: Cayo Casio Longino y Marco Junio Bruto.
Cesarianos: Comandados por el cnsul del ao Marco Antonio.
Tibios: Grupo inclasificable con Marco Tulio Cicern en la cabeza.

Fuentes del derecho: Manera de generar disposiciones de contenido normativo. Son

esencialmente, la ley de las XII Tablas, el edicto del pretor y la jurisprudencia. Ya no existen
mores de nueva creacin.
La estructura de la Ley continuar siendo la misma. Deber ser propuesta a los comicios (por
tribunos -> tribus, centuriados -> centurias). A esto el pueblo, detentador de la maiestas, pasa
a votarlas, pudiendo slo aceptar uti rogas! (como ruegas) O rechazar Antiquo! (mejor lo
antiguo). A fin de dar vigor a las leges, estas contemplarn consecuencias de corte jurdico,
ms que religioso. Esto dado que la penetracin de la filosofa griega provocar el
debilitamiento de las concepciones religiosas ms profundas de la ciudadana. Siguiendo la
distincin de Ulpiniano sern imperfectas, en caso de que contemplen una pena meramente
religiosa en caso de su rompimiento, menos perfectas que contemplan una poena
simplemente y las perfectas que privan de efecto jurdico a todo acto que las contraviene
(nulo). Sern interpretadas por juristas.
Juristas: Tendrn la labor de interpretar la ley, es decir, proyectarlas hacia el futuro utilizando
su virtualidad jurdica de manera creativa. Su actividad estaba centrada en los casos concretos
que resolvan. Sin embargo, sus respuestas carecen de todo vigor obligatorio. Su valor
normativo depende del auctoritas del jurista. La jurisprudencia republicana obtena su validez
de su coherencia interna y su calidad intrnseca. No podan por s mismos corregir el Derecho o
crear nuevas normas de nada (lmite creativo).
Los juristas construan instituciones jurdicas con criterios lgicos y con autonoma de cualquier
consideracin extrajurdica.
En la poca de Augusto, tendrn el poder de ius publice respondi ex auctoritatis principis, osea
declarar en nombre del prncipe y con su autoridad (algunos de su predileccin). En tanto, en
la poca de Adriano, la fuerza de ley se dar solo en cuanto los juristas estn de acuerdo.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 Agere: Accionar o litigar que quiere decir, en su contexto, aconsejar.
Cavere: Que quiere decir cuidar que en los negocios de las partes se sigan las formas
jurdicas adecuadas.
Respondere: Responder a las preguntas jurdicas que se le formulen.
Lex Aebutia: (130 a.C.) Reconoce el procedimiento formulario entre ciudadanos romanos. Se
abre la posibilidad de utilizar el derecho ideado para extranjeros, entre ciudadanos, siendo
ms rpido y eficiente.
La propiedad quiritaria nace en el Derecho arcaico. La contemplada en el viejo ius civilis era de
carcter formal, al igual que todo el antiguo Derecho.
Traditio: Entrega de un bien. Da la calidad de dueo inmediata si la cosa no es mancipi.
Requiere de la bona fides y se utiliza esquivando los procedimientos formales que requera el
mancipatio para hacer una entrega real, a espera de la usucapin en caso de que la cosa fuese
mancipi.
Usucapin: El comprador se convierte en dueo de un determinado bien, despus de pasado
un tiempo de uso, a fin de proteger su derecho sobre la cosa, en tanto la traditio se hizo sin
mancipatio.
Accin publicana: Creada por el pretor Publicio el 67 a. C., en virtud de la cual se afirmaba que
se finga que haba transcurrido ya el usucapin y que por tanto el poseedor de buena fe era
dueo. Como propietario ficticio se le dotaba de accin reivindicatoria contra cualquier
poseedor de peor derecho. Es la base de la propiedad pretoria o in bonis habere. En lo
posterior, se crear tambin la propiedad peregrina.
Pleno iure: Mejor derecho.
Sponsio: Juramento solemne que adquira fuerza de la pronunciacin ritualizada de palabras
consagradas por ambas partes. Una vez pronunciadas las palabras, naca la obligacin.
Stipulatio: Mtodo creada por los juristas. Carece del matiz religioso y consiste en preguntas
que dan a entender la intencin de la accin. Es el equivalente civil de la sponsio.

La compraventas se separaron de los modos de adquirir y el vendedor se oblig a garantizar

la posesin pacfica de la cosa. (Bona fides).
Contratos consensuales: Contratos que nacen al mundo (adquieren validez) con el solo
consentimiento, con el simple acuerdo, y sin necesidad de rito alguno.
Acciones de buena fe: Su cumplimiento dependa de varias conductas que se determinaban
con la sola observacin del contrato o las circunstancias econmicas concretas que la
circundaban. Los contratos de buena fe (compraventa, sociedad, mandato o arrendamiento)
deben mantenerse en equivalencia (dar lo que corresponde segn se es dado).
Synalagma: Categora tomada de la tica Nicomaquea, que define la justicia conmutativa, esta
es la que se da en relaciones de igualdad.
Consanguinidad: Sistema creado para resolver el problema de las herencias que considera los
bienes de la madre como heredables para sus descendientes o bien, su agnado ms prximo.

Ser ciudadano implicaba participar del Imperio universal, poder votar las leyes, elegir a los
magistrados, optar a tierras conquistadas y a la annona. El ciudadano no poda ser torturado y
estaba, usualmente, excluido de las penas severas, no solan pagar impuestos y sus tierras
estaban libres de cualquier contribucin.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Respecto a los impuestos, tambin las ciudades aliadas quedaban en su mayora exentas. Por
otra parte, las provincias que oponan resistencia y que luego estaban sometidas a impuestos
por la guerra inicuos en relacin a los ciudadanos. A las clases altas de las ciudades, tras
Guerras Civiles, se les comenz a conceder la ciudadana romana.
Pro-Cnsul o Pro-Pretor: Cargos que, durante las guerras pnicas, el Senado instituy en las
provincias con una duracin ligeramente ms larga que el pretor urbano, a fin de mantener el
orden. La administracin fue constante fuente de corrupcin.
Leyes de Repetundae: Intentaba regular la corrupcin. Especficamente, aquella que se
produca por la adquisicin ilegal de tierras por parte de los magistrados.
Segundo triunvirato: Cayo Octavio Turino (sobrino del Csar), Lpido (Pontfice) y Marco
Antonio (cabeza de los cesarianos). Se enfrentan a los asesinos de Julio Csar (Junio Bruto y
Casio), a los que vence. Posteriormente, Octavio y Marco Antonio se enfrentan en la batalla de
Actium.

ETAPA CLSICA

Hasta el momento, todas las generaciones haban tenido su batalla: Entre aliados y
conquistadores (Guerra social), entre trabajo y capital (Guerra servil), entre poseedor y
proletarios (Guerra Catiliniaria) o del sistema poltico como tal (Mario contra SIla, Pompeyo
contra Csar y los asesinos de Csar con Octavio y Marco Antonio). Existi una migracin
campo-ciudad y una unificacin monetaria (denarios y sestercios de plata).

El principado

Octavio recibe del Senado el ttulo de Augusto venerable, dando inicio al Principado. Intent
restaurar la Republica y devolvi al Senado los poderes que detentaba. Puso a Egipto dentro
de su patrimonio personal. El 13 a.C. se le concede el Imperium dentro de Roma. Se pro clam
prncipe del senado. Fue nombrado Pontfice Mximo. Adems, contaba con la tribunicia
potestas (sacrosantidad y auxilium). Se le dieron poderes de los censores. Acumul, dicho de
otro modo, todos los poderes en su persona. Su poltica estuvo destinada a consolidar los
lmites del imperio.
Prncipe: Princeps: Primus cives. Primer ciudadano.
Imprerium proconsulare maius et infiitum: El poder sobre las tropas, ms grande y
eterno. No estaba limitado por un par. En virtud de este poder gobernaba las
provincias ms conflictivas del imperio, es decir, que las legiones ms importantes
estaban a su mando. En pos de esto, enviaba legados con el poder de los pretores.
Guardia pretoriana: Legin especial que acta bajo las ordenes del Imperator (dentro
de los lmites del Pomerium).
Pax Romana: Paz en roma vivida durante el perodo del principado con algunas excepciones.
Produjo una escasez de esclavos, que eran apresados en batalla, lo que signific un aumento
en su valor (Leyes de proteccin esclava Adriano y Claudio) y una escasez de plata.
Tiberio fue el hijo adoptivo de Augusto. Tuvo un gobierno estable. Durante su gobierno fue
crucificado Jesucristo, sin ser un hecho relevante en la poca.
Calgula (botita): Heredero al trono de Tiberio, se dice que lo asesin. A pesar de ser un
depravado, goz de gran fama. Reanud las elecciones democrticas y provoc serio

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 dficit fiscal. Se burlaba del Senado al punto de nombrar a su caballo un miembro del
mismo.
Tiberio Claudio Augusto Csar Germnico: fue un gran emperador y logr avances en
salubridad.
Nern: Tuvo un gobierno ordenado en un principio. Su poltica fue Al pueblo, pan y circo,
reforz la anona, bajos los impuesto indirectos y promovi grandes espectculos. Erigi el
coloso (estatua de s mismo). Se le culpa de asesinar a su propia madre y quemar roma
(culpando a los cristianos), comenzando una larga persecucin del cristianismo. No se
apoy ni el Senado ni en la milicias
Flavio Vespasiano: De familia de clase media con orgenes militares. Gobern bien
militarmente, lo que favoreci el control de las rebeliones. Se preocup de la participacin
del Senado en el gobierno.
Tito Vespasiano: Hijo de Flavio, gobern de manera senatorial. Tuvo un gobierno con
muchos problemas, como la peste en Italia o la erupcin del Vesubio. Inaugur el Coliseo.
Quem el Templo de Jerusaln.
Tito Flavio Domiciano: Hermano de Tito, hijo de Flavio. Intent centralizar el gobierno en s y
rest poderes al Senado. Fue un administrador eficiente. Se declar divino y dominus (amo).
Parece haber chocado con los cristianos en tanto estos se negaron a prestarle adoracin.
En su poca los Dacios comenzaron a realizar incursiones en el territorio imperial.
Dominus: Amo. Ttulo que se dio Domiciano.
Marco Coceyo Nerva: Designado por el Senado. Era un anciano, que cedi a varias de las
peticiones de los otros en el poder: acept como general Marco Ulpio Trajano.
Marco Ulpio Trajano: Llega al poder una nueva dinasta de emperadores (Los antoninos)
que traern paz. Su carrera militar incluy todos los eslabones de la cadena de mando,
destacando siempre por su lealtad a los Flavios y buen sentido prctico. Se apoy en el
Senado. Invadi el Imperio parto y Mesopotamia.
Consilium principis: Consejo privado del prncipe, cuya reestructuracin le permiti
juzgar extraordinariamente los casos de corrupcin. Esta reforma profundiz la
facultad de juzgar personalmente que tena el emperador de juzgar en algunos casos.
Publio Aelio Adriano: hispano. Pact una paz con los partos. Llev a cabo reformas en la
administracin imperial. Retir los cargos de administracin provincial al Senado y se lo dio
a los quites (burocracia ms profesional). Continu centralizando jurdicamente el
imperio, estableciendo al prncipe como principal creador de derecho. Viaj por todo el
imperio.
Antono Po: Emperador pacfico. Lo que lo caracterizo fue su fama de piadoso. Llev
adelante la promocin de las artes y la filosofa.
Lucio Vero y Marco Aurelio: Se dividieron las funciones del imperio. Lucio Vero se ocup
de las fronteras y Marco, de gobernar. La peste mat a Lucio Vero y al hijo de Marco, Anio
Vero. Marco Aurelio fue, por su parte, un filsofo al servicio del imperio, que tuvo que
sobrellevar la lucha contra los marcomanos. Marco Aurelio promovi la persecucin de los
cristianos.
Humilliores: Clase ms cercana a la tierra (humus) a la que se le podan aplicar
castigos fsicos. Su pena de muerte es la crucixin.
Honestiores: (clase senatorial y ecuestre) Tiene ms honores y deberes. Su pena
de muerte es la decapitacin.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 Cmodo: Hijo de Marco. Borracho y estpido. Durante su gobierno, Roma fue una fiesta;
Luch contra gladiadores y animales, despilfarr las arcas fiscales. Mostr un poco ms de
humanidad con los cristianos.

Digesto: obra recopilatoria sobre las opiniones de los juristas, producida en la poca de
Justiniano.

Las fuentes del derecho durante el periodo clsico fueron el Edicto, la Ley y la jurisprudencia.
Apenas comenzado el principado, se le agrega el Senadoconsulto y a partir de Adriano, las
constituciones imperiales. Las leyes parecen un elemento til para los emperadores para
generar normas jurdicas, pero no corresponden a una fuente del derecho constante. En
Augusto hay varias Leges iulas.
Legis vis: Fuerza de Ley. Esto lo mantuvieron los emperadores y se lo adjudicaron a ciertas
acciones para darles poder coercitivo.
Senadoconsultos: Consultas que se hacan a los senadores para proseguir con una accin. En la
poca republicana, se consultaba a los senadores por su auctoritas: tenan un carcter poltico
ms que jurdico. Luego, en la poca clsica, estas adquirieron un valor de ley (legis vis) por
que le se convirtieron en fuente del derecho. El pretor inclua los puntos concernientes a la ley
en su edicto. Adriano les atribuy fuerza de ley a los antiguos y elimin los nuevos.
Oratio: Comunicado del prncipe al Senado en que les informaba lo que iba a hacer. Ya no era
pregunta como la rogatio. Su poder manaba de la auctoritas imperial y no de la aprobacin del
Senado.
Constituciones imperiales: Podan ser edictos o epstolas que el emperador enviaba a sus
funcionarios imperiales y legados acerca de la aplicacin del Derecho.
Conocimiento extraordinario: Casos en los que el imperator tena que pronunciarse, relativos
a la corrupcin y en materias referentes a provincias, en virtud de su imperium.

Gayo Inst. 1,5: Puesto que el emperador reciba el Imperio por la Ley, todo lo que hiciese
tendra la misma fuerza de Ley.

Nacen las primeras escuelas jurdicas: Los proculeyanos, discpulos de Laben y Prculo y los
sabinianos, discpulos de Casio y Masurio Sabino. La diferencia puede estar en que unos
fueran, por una parte, estoicos y otros peripatticos, pero no est claro.

Responsa: Recopilacin de las respuestas de los juristas.

Digesta: Recopilacin de los casos imaginarios y reales.
Instituciones: Tipo de libro de carcter bsico que se utilizaba para el Estudio del Derecho
durante la antigedad.

La sociedad libre romana clsica se divida en ciudadanos, latinos o peregrinos, o

independiente o bajo potestad familiar (in potestas manus mancipioque). Fuera de las
personas libres, existan los esclavos que no tenan derechos polticos ni tenan patrimonio,
podan ser vendidos, muertos o entregados en noxalidad.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Latino junianos: Antiguos esclavos liberados formalmente. Durante su vida tienen status de
libres y se encuentran entre los latinos, pero al fallecer, su amo recupera los derechos y se
apropia de todos los bienes que dej a su muerte.
Peculio castrense: Creado por Augusto, en virtud del cual los bienes adquiridos por el hijo a
travs de la milicia quedan excluidos de la patria potestas.
Gayo 2, 12-14: Las corsas corporales son aquellas que pueden ser tocadas, mientras que las
incorporales son las que no pueden ser tocadas porque consisten en derechos.
Gayo 3,88: Las obligaciones son aquellas que naces del contrate y aquellas que nacen del
delito.

Gayo divide las obligaciones que se contraen voluntariamente entre aquellas que se contraen
por la entrega de la cosa, por la palabra, por la escritura y por el solo consentimiento, es decir,
la divisin entre contratos reales, contratos verbales, literales y consensuales.
Los contratos consensuales son aquellos que se contraen por el solo hecho de convenirlo las
partes, como es el caso de la compraventa, el mandato, el arriendo o la sociedad. Estos
contratos hacen nacer las acciones de buna fe, es decir que no se queden en la abstraccin.
Los contratos reales son aquellos que adems del consentimiento de las partes requieren de la
entrega de una cosa para que el contrato nazca al mundo jurdico.

Gayo 3,91 compara el mutuo (prstamo de dinero u otras cosas determinadas de manera
genrica) con el caso de quien paga lo que no debe.
Los contratos literales tienen la particularidad de constituirse por la escrituracin y transmitir
sus efectos por el traspaso de un documento escrito.
Los contratos verbales son aquellos en los que la obligacin nace pronunciando una frmula
fija con un juego de pregunta y respuesta. (por ejemplo, la stipulatio).

En cuanto a las obligaciones emanadas del delito, actos contrarios al Derecho realizados
intencionadamente, Gayo distingue tres tipos bsicos: hurto, dao e injuria.

Las acciones, en Gayo, hacen referencia a la manera precisa que se debe utilizar para recurrir
ante un juez para restablecer el Imperio del Derecho en cada caso. (Libro 4) La clasificacin
fundamental ser la distincin entre acciones reales y personales. Las personales, son aquellas
en las que litigamos con otro que se encuentra obligado con nosotros en virtud de un contrato
o de un delito. Esto es, cuando entendemos que debe dar o asumir una responsabilidad. (Gayo
4,2) Las acciones personales son las que rigen ciertas relaciones entre un sujeto llamado a
creedor y otro denominado deudor, que por haberte cometido un delito o por haberlo
acordado (contratos y mas en general) el Derecho puede constreirlo a dar algo, esto es,
transferirla propiedad, hacer algo o asumir ciertas responsabilidades.
Las acciones reales son aquellas en que entendemos ser nuestra una cosa o competernos
algn derecho en ella) (Gayo Inst. 4,3). A travs de estas se reclama propiedad u otros
derechos denominados reales a partir del nombre de la accin.

Apello: Apelacin. Reclamar la revisin de la materia por parte del emperador. Poda pasar por
el gobernador provincial o por otras instancias intermediarias hasta finalmente llegar al

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

emperador. Se dio gracias a que los emperadores empezaron a concentrar (sobretodo
Adriano) el poder de consejo jurdico.
Libellus: Librillo que contena la demanda escrita. Esto para que constara igual que la
contestacin que iba en otro libro. Entonces, las pruebas escritas empezaron a tener mas
consistencia y valor que las orales.
Colonos: Campesinos que arrendaban las tierras de los terratenientes, que pagaban su canon
no en dinero, sino con una parte de la cosecha. Esto para solucionar la escasez tanto de
esclavos como de circulante.

193 fue conocido como el ao de los 5 emperadores por el nmero de pretendientes al

trono. Lucio Sptimo Severo, candidato de las regiones de Panonia. Era africano. Tom el
poder en contra de la voluntad del Senado, por lo que posteriormente lo ignor y diezm a
conveniencia. Se asesor por juristas de excelencia. Ulpiano y Papiniano, (Digesto 1.3.31
Princeps Legibus solutus ets) quienes elevan la Cancillera Imperial. Los juristas libres
empiezan a desaparecer, concentrndose la auctoritas que les permita ejercer su cargo en
la Cancillera. El gobierno de Sptimo Severo, el africano, fue militarista y apoyado en las
legiones. Atac nuevamente al imperio Parto, y estableci la provincia de Mesopotamia.

La irrelevancia del Senado, hacia al pueblo insignificante, puesto que su papel principal desde
la poca del Csar, haba sido apoyar a los emperadores populistas para menguar la influencia
del Senado.
Caracalla: Hijo de Sptimo Severo, asesin a su hermano al llegar al poder. Intent unificar
el imperio, eliminando los privilegios ciudadanos y senatoriales, y mantener un orden
fiscal.
Constitucin Antoniana: Declaraba a todos los habitantes del imperio como
ciudadanos. Adems, incorporaba la reforma de la moneda y reequilibrar los ingresos.
Antonino: Nueva moneda introducida para intentar sobrellevar la devaluacin del
denario.
Vario Avito Bassiano (Heligabalo): Renda culto a una divinidad solar siria. Fue quien
introdujo el culto al SOL INVICTO a Roma.
Marco Aurelio Alejandro Severo: Din Casio fue su cnsul y Ulpiniano su prefecto
pretorio.
Al final de este perodo, las fuentes del derecho sern las constituciones imperiales y la
jurisprudencia.

PERIODO TARDO (235- 565)

Se da inicio con la muerte de Ulpiano, el ltimo jurista, y termina con la cada del imperio
romano de occidente en el 565.
Se extinguir el capitalismo agrario, presionado por la falta de esclavos y de circulante. El
imperio sobrevivir unido un elemento ideolgico, el cristianismo. La cultura tambin ver una
recesin.
Los intercambios a larga distancia se hicieron imposibles, el abastecimiento de grano entr en
crisis, las figuras jurdicas que ordenaban la economa mercantil fueron mermadas.
Argentarii: Cambistas que podan dedicarse a la captacin y colocacin, pero a baja escala.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Tras Alejandro Severo, hubo un gran nmero de imperators, llevados al poder por las tropas:
Maximio: El godo. Pas sus das luchando contra los germanos e intentando penetrar ms
alla de la lnea del Danubio.
Filipo el rabe: Adoraba a Jpiter, Moiss y Cristo por igual para asegurarse el favor de
todos los dioses. Termin temporalmente con las persecuciones cristianas.
Mario: Armero asesinado por una espada que l mismo haba forjado.

Se dio el caso en que nadie quiso ser emperador porque todos terminaban asesinados. La
debilidad del imperio capt el inters de los vecinos de Roma.
Shahanshah: Rey de reyes sasnida.
Sapor I, emperador Sasnida empez la invasin a las provincias orientales de Roma. Giordano
III (muerto por Filipo el rabe) logr expulsar a Sapor de Siria.
Decio: Emperador que reanud la persecucin cristiana. Mand que todos los ciudadanos del
Imperio realizasen un pequeo sacrificio al emperador. (Edicto de Decio).

Valeriano: Combati contra Sapor, que engandolo con una supuesta conferencia de paz
lo atrap y dice la leyenda, que lo utilizaba para poner sus pies. A su muerte fue
embalsamado y colgado como adorno. Su hijo, Galiano, fue asesinado al ascender al
poder.
Ordenato: Jefe rabe auxiliar de los romanos, retom Antioqua e intento recuperar al
emperador prisionero, pero fue en vano. Rey de Palmira.

Los germanos cruzaron el Danubio y el Rin para saquearlo. Tenan una agricultura rotativa, su
arma principal era la caballera. Utilizaban la noxalidad. Existan tres etnias entre ellos: Los
nrdicos o escandinavos (JUTOS o ANGLOS); los germanos occidentales (BURGUNDIOS,
FRANCOS, SUEVOS Y ALAMANES) y los germanos orientales (VISIGODOS y OSTROGODOS)
Sippe: Clan que constitua la unidad bsica germana. Era una unidad poltica y familiar.
Su matrimonio era monogmico y cada Sippe era exogmico.
Warg: Lobo. Todo el que cometa un delito, era expulsado fuera de la proteccin de la
comunidad. (Similar al Sacer arcaico)
Ante la invasin germnica por Dacia, Mesia y las Galias, Ordenato intent frenarlo y rescatar
al emperador Valeriano. A su asesinato, su mujer se encarg de vengarlo e impuso una suerte
de gobierno entre Egipto y Siria. Su imperio fue un breve anticipo de las fuerzas que el
corazn de Arabia arrojara sobre el Imperio algn da.
El latn se desplaz como lengua oficial, quedando el griego como lengua propia del imperio.

Iliria: Zona de pobreza, productora de soldados. Constituyeron despus la fuerza del ejrcito
Claudio II: Militar escogido por las tropas. Acudi a la lucha con los godos, a los cuales
aniquil en la batalla de Naisso. Claudio el Gtico.
Lucio Domicio Aureliano: Militar. Obtuvo confirmacin del senado luego de que
Quintilio, su contrincante fuera derrotado y muerto. Derrot a diversas tribus germanas.
Sufri la derrota de Placencia que hizo entrar en pnico a la regin. Comenz la
reconstruccin de los muros en las ciudades importantes. Evacu la provincia de Dacia.
Intent una reforma monetaria para restablecer el valor de la divisa. Fue el primer

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 romano en ceir la diadema (trozo de tela prpura con perlas): Deus et dominus natus.
Proclam un culto imperial al Sol Invicto.
Tcito: Nombrado por el ejrcito, curz el Rin y luch contra los germanos. Encarg a su
hermano la proteccin de oriente. (Floriano).
Marco Aurelio Probo: Militar. Dedic su gobierno a combatir las amenazas de oriente.
Mantuvo el orden del imperio. Instalo a cien mil brbaros en las tierras desiertas para que
las romanizasen y cultivasen.
Marco Aurelio Caro: Nombr a sus dos hijos como Csares, Carino y Numeriano. Llev
una campaa militar intensa contra Persia.
Diocleciano: General ilirio. Se abre una nueva etapa en Roma. Crear el Dominado (de
Dominus-Amo). Cre un aparato burocrtico que apoyara el poder del emperador. Separ
la parte civil de la parte militar, convirtiendo a los magistrados de provincias en civiles. Al
mando militar qued un dux (lder) que quedaba bajo el mando de un prefecto y ambos
respondan al Csar o augusto. Suprimi formalmente la categora de provincias
senatoriales, redujo las provincias (96), poniendo en cada una de ellas un gobernador
delegado. Las agrupo de a doce y a su mando, coloc un vicario tambin delegado directo
del emperador.
Adems, dividi el Imperio en dos partes, con Maximiano como augusto de la parte
occidental, con Miln como capital y l qued al mando de la parte oriental, con Nicomedia. En
teora eran iguales en poder, pero Diocleciano tena mayor auctoritas. Cada augusto tena a su
mando a un csar; Constancio, con su capital en Treveris, para Maximiano y Galerio, con su
capital en Sirmium, para Diocleciano. Guard para s, la administracin de la burocracia y la
moralidad, con lo que se convirti en un dspota, visti de prpura y ci la diadema.
Disminuy el nmero del ejrcito. Exista una fuerza fija en las fronteras y otra mvil. Ninguna
zona estaba desprotegida. Introdujo nuevos impuestos por las tierras, que deba ser pagado
en metlico que se fijaba en cabezas y oblig paulatinamente a los campesinos ms pobres a
huir a las tierras de otros ms ricos y quedar como colonos. Para mantener los impuestos, el
Estado prohibi a sus colonos marcharse de los campos arrendados y as naci la servidumbre
de la gleba.
Adoratio: Forma de adoracin al emperador, en que tenan que tirarse al suelo y besar
su tnica. En pos de esto, destruy los templos y escritos cristianos en busca de
eliminar la oposicin al culto que unificara el imperio. Adems, degrad socialmente a
los aristcratas que profesaran el cristianismo.
Comisiones de Decio: Buscaban ver el cumplimiento del Edicto de Decio. Reanudadas
el 304 por Diocleciano.
Edicto de Mximos: Ao 301. Fij los precios de todos los productos bsicos.
Captatio plebeia: Segn su profesin y riquezas, los no propietarios tambin deban
pagar impuestos reunidos por cabezas. Si mora, la obligacin pasaba a sus hijos. As se
form la comunidad de castas.
Aduanas internas: Se pagaban impuestos indirectos sobre los precios de las
mercancas.
En oriente hubo una tendencia menor al latifundio ya que las ciudades estaban en rutas de
comercio.
La religiosidad estaba en decadencia: los dioses apelaban mas a un factor de cohesin que a la
moral de los hombres.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

El cristianismo:
1. Universalidad: no estaba limitado por criterios de familia, ciudad, pueblo o nacin.
2. Es indiferente a la condicin de los hombres para evangelizar.
3. Vocacin evanglica de la nueva fe.
4. Es una religin monotesta y escatolgica, en cuanto cree una vida despus de la
muerte y se manifiesta conocedora del camino a la salvacin.
Las ideas sobre una sobrevida comenzaron a transferirse a la religin ciudadana (Isla de los
Afortunados y Campos Elseos) y por la contraparte, el Trtaro (lugar fro y oscuro donde van
las almas de los malvados).
El paganismo se adapt a la religin cristiana que juntaba adeptos.
Religiones mistricas: Orientales generalmente, que buscaban dotar a sus fieles con una
suerte de renacimiento interior que los uniera a los dioses.
Cultos: Dedicado a Mitra (se fusion con el del Sol Invicto), culto a la Gran Madre y culto a
Dionisio.
Crimen de Maiestatis: Ofender la majestad del pueblo romano. (Lo us Nern para perseguir
cristianos).

Constantino: Luch por el trono imperial que qued muy inestable tras la abdicacin de
Maximiano y Diocleciano. Us la cruz como insignia. Unific el imperio. Acu la cruz en
monedas. Orden el descanso dominical. Permiti que en materia civil, las partes se
pusieran al arbitraje de su obispo. Su objetivo fue que la romanidad se identificara con la
cristiandad. Su razn divina ser ahora por representar a Cristo. Convirti Bizancio en
Constantinopla. Form un Senado con poderes nominales. Estableci una anona. La
fuente de riquezas no fue ni el capitalismo ni el comercio, sino la administracin. Se form
una nueva nobleza imperial que subsista gracias a su labor parasitaria, con privilegios
jurdicos.
Edicto de Tolerancia: En virtud de este, el cristianismo pas a ser una religin
permitida en el Imperio.
Ethos: Ideal comn.
Edicto de Miln: Legaliz el cristianismo, devolvi los bienes confiscados a sus
seguidores y les otorg el derecho de ocupar cargos pblicos y construir templos. Les
atribua inmunidad (un tipo de sacrosantidad en los templos) y exencin fiscal.
Introdujo un nuevo patrn para equilibrar la economa: el oro, cuyos precios se fijaban con el
ureo.
Constantino mantuvo la divisin del imperio en dos partes, cada una contena una prefectura,
cuyo poder ostentaba el prefecto. Oriente: Iliria, Occidente: Galia e Italia. Dentro de estas
estaban las doce dicesis con un vicario a cargo de cada una. Cada prefectura tena un
nmero variable de provincias que tena a su mando un presidente o un procnsul.
Adems existan ministros especializados por reas:
Praespositus sacri cubili, una suerte de chambeln de palacio;
Magister officiorum, canciller de necesidades internas y externas del imperio;
Quaestor, encargado de la administracin de la justicia;
Comes sacrorum legitionum, ministro de hacienda;
Comes rerum privatorum, administrador de bienes del emperador y fiscales;

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 Dos comits domestici, supervisores de la guardia imperial.
Magister ultriusque militae: administrador de la guardia militar, designado por el emperador.
Magister pedium: a cargo de la infantera
Magister equitum: a cargo de la cabellera.
Bajo ellos se ubicaban los duques (duces, de dux, lder) al mando de las legiones, que podan
ser condes (compaeros) del emperador, si su mrito as lo indicaba.
Fortaleci la nobleza administrativa: Ilustre para los cnsules, ministros y prefectos.;
Spectabiles para los duques y vicaria y Clarissimi para cargos menores.
Consulares: eran quienes haban desempeado el consulado, que para entonces era
una magistratura sin contenido real.

Ceciliano: Traidor (traditio= cristianos que encenda un incienso al emperador para que les
concediera su favor) que lleg a ser obispo. La comunidad se rebel y puso a Donato.
Concilio de Arles: Buscaba aclarar hasta qu punto podan los hombres dejar de ser
traidores si buscaban volver a su fe. La tesis que se postul a partir del concilio fue que
los sacramentos son igualmente validos impartidos por un traidor, ya que la fe es
objetiva. De aqu se produce un cisma, de donde salen los ortodoxos que aceptaron la
tesis y la Iglesia de los Mrtires, seguidores de Donato. Fue necesaria la intervencin
imperial para dilucidar el asunto.
Concilio de Nicea: Nace para dar claridad al asunto sobre la naturaleza de Cristo, puesta en
tela de juicio por Arrio. Deban entregar al emperador una doctrina unitaria sobre lo que
significaba ser cristiano. De aqu nace el Credo de Nicea que acepta a Cristo como hombre y
Dios.

Constancio: Hijo de Constantino se impone como emperador. Puso a su sobrino, Juliano,

en el cargo de Csar.
Juliano: Al ser emperador no apoy del todo las doctrinas catlicas, sino que era ms un
admirador de la filosofa griega, paganismo, que haba adquirido caracteres cristianos
para poder subsistir.
Joviano: Inepto emperador nombrado por el ejrcito que, en vez de combatir, entreg a
Persia una cantidad inmensa de territorio que dej expuesto al imperio y mand a
quemar la biblioteca de Antioqua.
Valentiniano: Nombrado por el ejrcito, nombr como Augusto a su hermano Valente. Se
estableci en Pars y desde ah atac a los alamanes. Luego de pacificar Occidente, entr a
Treveris y estableci en ella su capital. Nombr Csar a su hijo Graciano. Estableci fondos
para alimentar a los nios abandonados y estableci mdicos en Roma.

Los hunos se dejaron caer sobre la parte superior del Danubio. Eran grandes jinetes. Los
visigodos ante su llegada corrieron a las fronteras del Imperio. Valente los dej entrar,
habindolos desarmado para poblar algunas partes desiertas. Estos se sublevaron, por no
ser abastecidos con comida ni ayudados de ningn modo para establecerse, gracias a la
ineficiencia y corrupcin burocrtica, y empezaron a saquear las ciudades. Graciano los
detuvo cuando intentaron ir a su mitad del imperio, pero no pude detener la guerra.
Graciano apoy la religin cristiana con ayuda del Obispo de Miln, San Ambrosio, orden
el abandono de los cultos paganos y renunci al cargo de pontfice mximo.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 Teodosio: Hijo de un conde pacificador de Britania. Nombrado Augusto de Occidente por
Graciano, a la muerte de Valente. Llev una guerra de desgaste para pacificar a los
germanos. Prohibi los juegos olmpicos y quit la facultad de testar y recibir honores a
los herejes y paganos, cuyos ritos quedaron reducidos a los campesinos (Pagus= comarca
agrcola. Paganus= campesino). Todos los templos paganos fueron convertidos en iglesias
catlicas. Se quem el Serapeum de Alejandra.
Se completa la reconversin ideolgica del Imperio, quedando la ortodoxia como la
religin oficial. De ello, nacen conflictos Estado-Iglesia que seguirn vigentes a travs del
tiempo. Otros emperadores intentarn tomar este poder ideolgico en sus manos. Sin
embargo, la falta de poder efectivo de los emperadores y la decadencia de Occidente,
favorecern a la independencia de la autoridad papal.
En occidente, el emperador estar en manos de sus generales brbaros. Los visigodos se
rebelarn y saquearn Roma; los vndalos formarn un reino independiente en Cartago,
dedicados a la piratera y al saqueo. Roma ser una ciudad pequea cuya nica relevancia
ser ser la sede apostlica del papado.
Julio Nepote ser depuesto por Orestes, un patricio, quien pondr en el trono a Rmulo
Augstulo, y al no realizar este la divisin de tierras y riquezas entre los brbaros, ser
depuesto por Odoacro. Este enviara los smbolos imperiales a Bizancio, donde fueron
recibidos por Zenn, para que slo hubiese un emperador. Luego, la parte occidental del
imperio se fragmentar en varios reinos.
En Oriente, el emperador lograr mantener un control ms efectivo.
Arcadio: Prcticamente su gobierno fue gracias a sus prefectos. En su gobierno ganaban
influencia los godos, convertidos en una fuerza militar importante. Pero por su
Arrianismo, el pueblo se rebel contra ellos y los fue matando sistemticamente hasta
erradicarlos.
Teodosio II, el Calgrafo: Hijo de Arcadio. Era un nio. Su gobierno fue ordenado por la
influencia de su hermana, Pulqueria, y su esposa, Eudoxia.
Nestorismo: Rama del cristianismo que propone que Cristo tiene dos personalidades:
una humana que sufre y es crucificada y otra, divina que se trasmite por el verbo.
Monofismo: Rama del cristianismo que propone que la personalidad de Cristo es una.
Movida por el Patriarca Cirilo de Alejandra.
Concilio de feso: Se acord el monofismo como religin oficial.
Concilio de Calcedonia: Hizo prevalecer la ortodoxia.
Escuela Superior Cristiana de Constantinopla: Escuela de Artes (y Derecho).
A la muerte de Teodosio II, su hermana Pulqueria fue la que qued en el cargo de Augusta,
junto con su esposo Marciano.
Len I, el Carnicero: Proveniente de Isauria, al igual que los siguientes emperadores.
Elimin los godos de Constantinopla, por lo que se gan el sobrenombre.
Zenn: Recibi los smbolos de occidente y apoy la invasin para solucionar problemas
de Oriente.
Concilio de Unin: Tena el objetivo de reconciliar la religin entre Ortodoxos y
monofistas y aumentar la independencias de las iglesias de oriente del papado.
Anastasio: Era abiertamente mofista. Reforz las defensas de la ciudad, baj impuestos y
an as mantuvo una gran riqueza fiscal.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 Justino: Era general del nico ejrcito acantonado en Constantinopla. Era analfabeto. Hizo
que su sobrino gobernase con l (Justiniano).
Justiniano: Era muy culto gracias a la educacin que su to hizo que se le profiriese. Se
cas con una ex-actriz, por la cual hizo que se derogase la lex Iulia maritandinis ordinibus
(en que se prohiba el matrimonio de senadores con actrices, prostitutas y otras mujeres
famosae) Su reinado fue ordenado y convirti a Bizancio en una potencia fuerte. Se
preocup por Occidente e intent recobrar la unidad religiosa. Su esposa fue el alma de
su gobierno y lo apoy en las revueltas (como la del Hipdromo en el 532). Construyeron
la Baslica de Santa Sofa (que marca la arquitectura de la poca). Gracias a Belisario, un
general, logr dominar a los vndalos de Cartago, luego fue a acabar con la dominacin
ostrogoda y finalmente quiso dominar Italia, pero las guerras haban devastado Italia.
Roma ya no tena cloacas y estaba casi en ruinas, por lo que sus sobrevivientes se fueron a
las riberas del Tiber donde fundaron la nueva Roma. Mand a redactar el Corpus Iuris
compuesto por varios Codex.
Haec quae necesario: las constituciones imperiales se citan por las palabras por las que
comienzan. Se nombra una comisin especial, donde destaca uno de sus miembros,
Triboniano, el magiste Officiarum.
Codex Iustinianus: Coleccin de todas las constituciones imperiales, ordenadas por
materias de doce libros y cada uno divido en ttulos, siguiendo el antiguo orden del
Edicto Perpetuo de Salvio Juliano.
Quinquaginta decisiones: Constituciones con el expreso fin de dilucidar las dudas del
Codex Iustinianus.
Deo auctore: Con la autoridad de Dios. Constitucin mediante la cual ordena la
compilacin de todos los iura en un slo texto por obra de una comisin presidida pro
Triboniano. Reunidad en materia de cincuenta libros, ordenados por ttulos, en un
texto llamao Digesto. Tena una masa referida a los comentario de Sabino, otra al
Edicto Perpetuo y casustico de Papiniano.
El problema para los romanistas es saber qu tanto correspondi al derecho clsico y cunto a
las adaptaciones (interpolaciones) del Digesto.
Codex Reptitae: Versin final de la fusin de ambas obras.
Novellae: Novedades. Obra posterior al Corpus que lleva constituciones posteriores de
Justiniano.
Eipitome Juliani: 124 constituciones de Justiniano, primera parte de la Novellae.
Authenticum: 138 constituciones justinianas. Crean, los juristas de la baja edad media,
que estos eran los reales por ser ms extensos.
El Corpus Iuris Civilis est compuesto por el Codex, el Digesto, las Instituciones y las Novelas.

Derecho post-clsico

Puesto que slo el emperador puede contener las fuerzas militares de roma y con ello, ordenar
la sociedad en general, las constituciones imperiales se convertirn en la verdadera
manifestacin viva del derecho postclsico. Las fuentes del derecho del Imperio Tardo sern
las leges, fundamentalmente constituciones imperiales, los iura, escritos jurdicos del pasado y
la costumbre.
Leyes Edictales: Constituciones imperiales con un valor general.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

 Rescriptos: Decisiones de casos particulares realizadas por el emperador, que fueron
ocupadas en juicios como Fuente de Derecho.
Codex Grogorianus: Recopilacin de las constituciones imperiales hasta Diocleciano. Perdida.
Codex Hermogenianus: Recopilacin de las constituciones imperiales de Diocleciano. Perdida.

Llevan el nombre de codex porque as era el modo de encuadernacin, muy similar al actual,
que utilizaban los libros jurdicos. Otro, era el volumen constituido por dos rollos de papiro que
se enrollaban y desenrollaban a medida que pasaba el texto desde el rollo superior al inferior.
Codex Theodosianus: Recopilacin de los textos de Teosodio II, publicado por Valentiniano III.
Es una obra dividida en diecisis libros, cada ttulo con materias especficas: los cinco primeros
son de derecho privado y los otros once, derecho pblico, pasando por administrativo, penal,
fiscal y municipal, para terminar con un ltimo dedicado al Derecho eclesistico.
Novellas Posttheodosianas: Nuevas constituciones, que conservan las constituciones dictadas
entre 438 y 468.
Iura: Los conocimientos jurdicos del pasado, escritos a finales de la poca republicana hasta la
gran crisis del siglo III. Fueron el nervio del Derecho romano y siempre fueron considerados
vigentes.

Durante el Dominado ya no existieron juristas, porque no existi nadie con la auctoritas

suficiente y el Dominus eclipsaba todo el poder. En el Imperio Bizantino, proliferaron las
academias donde se estudiaba formalmente el Derecho. Estudiaban sistemticamente, el
primer ao las Instituciones de Gayo o Marciano, el segundo, el Edicto Perpetuo; el tercero, los
Responsa y el cuarto las quaestiones de Paulo.
Los grandes comentarios mantenan un alto prestigio. Se hicieron extractos de las obras ms
importantes del pasado. As nacen libros como los res cotidinianae (cosas de cada da), tituli
ex corpore ulpiani (argumentos sacados del as obras de Ulpiano) o la Fragmenta Vaticana.
Otro tipo de obras, ms propias de Occidente, fueron los eptomes, resmenes, hechos para
serlas reutilizables por los tribales y cancilleras postclsicas. (Entre ellas, las Instituciones de
Gayo). Estos libros parecen haber dado muchos rditos econmicos por lo que comenzaron a
ser falsificados y puestos nombres de autores por la auctoritas que significaban.
Leyes de citas: Intentaban regular qu obras podan ser invocadas en juicio y excluir
otras tantas a fin de hacer el material jurdico ms manejable para los tribunales. Se
conservan tres de ellas, las primeras eran Constantino, que se limitaban a quitar valor
a ciertas obras (las anotaciones de Paulo y Ulpiano, a los Responsa de Papiano) y
otorgrselo a otras (las sentencias de Paulo). Mientras que la tercera, de la poca de
Valetino III y Teodosio II, depuso que tendran valor las obras de Gayo, Papiano,
Ulpiano, Paulo y Modestino, y que en caso de contradiccin tendra valor Papiano.
Empez a tener valor la costumbre, es decir, el conjunto de prcticas a que un pueblo asigna
un valor jurdico. Empez a tener presencia a partir de la poca de los Severos.
En tiempos de Constantino qued abolido el procedimiento formulario y todo qued en manos
del procedimiento por conocimiento extraordinario.

La mitad Occidental no corri con la misma suerte, ya que se vio una paulatina vulgarizacin
(simplificacin) del Derecho para adaptarlo a la realidad que se llevaba, debido al declive
econmico y la escasez de la moneda que a su vez, volvi primitivas las relaciones comerciales.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.

Esto, hizo que las leyes perdieran nitidez y autonoma conceptual. Adems se produjo una
mixtura entre las costumbres germanas que comenzaron a fundirse con las romanas. Este
proceso termina no slo con las categoras sistemticas del pasado, sino que con los precisos
lmites conceptuales, que conlleva al mestizaje de antiguas formas jurdicas (todas a un mismo
saco). Se vuelve a lo arcaico como la noxalidad y la venganza privada
Edicto Teodorico: proviene de un rey visigodo, por los aos 453 y 466.
Cdigo Eurico: Parece ser redactado por estudioso del derecho romano. Por los aos
de la deposicin de Rmulo Augstulo.
Lex romana wissigothorum: Bravario de Alarico, manifiesta los esfuerzos por la fijacin
de un cuerpo definido del Derecho. Recoge partes del Codex Theodosianus,
Gregorianus y hermogenianus y al iura, donde se transcribe Gayo y Paulo.
Lex Romana Burgundiorum: Tiene un contenido similar al codex wissigothorum. Funde
las leges con los iura. Tuvo vigencia territorial.

Adriana Villamizar Rivera. Marzo 2012.