ACASO ERES FELIZ?

Atracciones y repulsiones

Si hay algo que te gusta, hay algo que te disgusta.

La vida de la personas es un correr tras algo para escapar de algo.

Corremos por el dinero para escapar de la pobreza.

Corremos por la salud para alejarnos de la enfermedad.

Es una misma energa.

Ser el amor el un escape de la soledad y un correr tras una compaa.

De aqu viene el miedo a perder el amor y el deseo.

Cuando no se es consciente de lo que realmente es, piensas que algo, aquello de lo que
escapas, puede quitarte algo, y ser menos, y siempre piensas que siempre vas a
alcanzar desear algo con cual vas a ser pleno, en realidad eres lo que eres y nadie puede
darte o quitarte lo que eres.

La religin no viene a quitarte o a darte algo, la religin viene a situarte en lo que

realmente eres, tal y como eres.

Las palabras del maestro no estn destinadas a poner n tus manos aquello que pretendes
encontrar, sino a ayudarte en tu bsqueda. Porque la verdad no es algo separado de uno
mismo o que se encuentra en algn punto geogrfico. La bsqueda de la verdad es la
bsqueda de uno mismo de lo que uno es. Detrs de ese buscador est lo que ests
buscando. El hecho de que encuentres algo, eso no es la verdad porque lo que realmente
buscas no es lo que te llega a tus manos, porque est adentro de nosotros mismos.

Todo apego, el amor es una experiencia existencial que proviene de la realizacin de lo

que verdaderamente somos.

Cmo identificar que mentimos y rechazamos la verdad? Hay una sola medida, la
medida es muy simple, si eres ms feliz, la felicidad es la nica manera de saber si estoy
o no en lo correcto.
El cuento del rey sus cortesanos en busca del hombre dichoso que no tena zapatos.

Vas una fiesta para ser ms feliz, fumas, bebes para estar mejor, buscas amigos? Quin
es totalmente feliz no necesita de nada.

Si uno no est situado en el centro

Si le preguntas a un sabio si es feliz, te contestar: Ms que ayer y menos que maana.

EL EGO ES UNA ENFERMEDAD

UNA INVITACIN A LO DIVINO

Un maestro no te ensea como poner el sol, la luna o las estrellas dentro de tu casa,
porque eso es imposible, pero s te ensear a abrir las ventanas a lo divino.

BAKTI YOGA

Una pelcula de Fellini, un cuadro de Picasso, un poema de Neruda se apoya, el poder

creativo descansa en lo que Fellini, Picasso y Neruda son. Cuando miramos la
naturaleza, al asociarnos con la naturaleza, nos asociamos con su creador.

Los animales no estn separados de su naturaleza, y esa separacin es el yo, el ego.

La meditacin es una accin, un conocimiento que comienza y termina en nosotros.

Un mantra se debe practicar simultneamente, se repite en voz alta, en la mente y en el

corazn. Del sonido al silencio. No es un acto dualista como puede ser la mencin del
sonido al silencio, hablo de un silencio que es absoluto. Es un silencio mental, de las
ideas, de la esperanza, recuerdos, aoranzas, apegos. Vamos conducidos desde el mundo
de la verbalizacin hacia el silencio, y el mundo de la verbalizacin es el mundo de la
mente, el mundo de las palabras es el ego, el ego es ruido, el ego es palabra, lo que
creemos ser es palabra, lo que realmente somos es silencio.
Aprendiendo de cundo y dnde tiene que levantarse el pensamiento, la palabra es la
nica manera de experimentar el silencio, hasta alcanzar aqul silencio, cuando se apaga
el bullicio de las ideas preconcebidas, dnde se apagan los pensamientos. Aqul silencio
dnde se apaga el hablante, el escucha, dnde no hay alguien y nadie podr hablar sobre
eso, porque no habr con quien hablar de lo que existe ms all, no porque no existan
palabras o porque no haya alguien a quin decirlo o expresarlo y esa es nuestra autntica
naturaleza, Dios. Yo soy, pero se refiere al yo, no mi cuerpo o mi mente sino el ser, el
Yo soy el silencio, ese silencio es el ser, y nuestra autntica naturaleza es aquel silencio
dnde todos los dems silencios enmudecen y se apagan.

La mente va de un pensamiento a otro en busca de la felicidad, pero lentamente va

comprobando que nada de esto le ofrece dicha, felicidad, paz; en el deseo, en la
posiciones, en las drogas, comida, en el deseo no hay disfrute, en el disfrute no hay
deseo, al contrario, lo obstruye.

En dnde, en qu lugar se sita la felicidad, la dicha y el placer, no es en el objeto, en el

lugar, en la sustancia, no es acaso en el interior, en m, dnde est esa dicha esa
felicidad. No hay ni una molcula de felicidad en los objetos.

Comparamos, comemos, bebemos, para escapar, para engaar a la mente.

En lo profundo del ser hay una fuente infinito de dicha absoluta, slo cuando te des
cuenta de eso podrs meditar, dirigir nuestra atencin, situarnos en esa direccin, en la
paz. En la direccin est el error, huir para escapar de forma inmediata al trabajo, al
esfuerzo de encontrarnos a nosotros mismos.

Aqul que mantiene los sentidos totalmente bajo control se establece en m como lo
supremo.
Porque la inteligencia se estabiliza. Si se controla bajo la represin no tiene sentido.
Esto no es fcil porque no hablo de represin ni agresiva para nosotros mismos. Como
el ego puede pensar, por medio de la represin. El ego acta de esa manera, controla,
dicta, reprime. Pero no a travs del ser como se propone.

En el momento de que hay una identificacin de la mente, la orden no vendr del ego.

Desde el ego no puede haber ningn cambio.

No hay control, y hay una identificacin con la mente, identificado por el ego.

Te crees el hacedor del cuerpo, sentidos y la mente

Los sentidos no te controlas, te agarras de ellos, de tu cuerpo.

La solucin no viene de ti porque t eres el problema, el ego.

La identificacin falta a travs del ego.

La meditacin es establecerse en el ser, la verdad en el centro, en la verdadera

naturaleza, en lo que en verdad somos, en Dios.

Meditar es observar, es una transformacin. De actor a testigo impasible. Observar el

mundo de la diversidad es situarnos en la unidad. Observar el mundo de la mente es
establecerse en la realidad del ser.

El actor se identifica con el cuerpo, mente, te identificas con sentidos, con la accin y la
actividad.

El testigo se relaja en el centro mismo de su existencia.

No hay un centro particular, el centro es uno y para todos.

All est el descubrimiento. Se establece en m, en el ser.

No es comunista, no consumista, naturalista, freudiano, es el ser.

Observar es meditar, todo lo que se puede observar. Adoptar la posicin del testigo.

Siente el interior sin perder el exterior. Observa todo lo que se pueda observar, tus pies,
las, tus manos, al espalda tocando la silla. Observa, no juzgues, en caso contrario la
mente gana. El movimiento de tus ideas, recuerdos, deseos, impulsos, ambiciones,
elecciones, adicciones, pensamientos, miedos, ilusiones, observa todo condicionamiento
que se ha puesto en la mente. Observar es tambin limpiar, purificar, y que cada una de
estas cosas no te dominen, Te sita en la conciencia, en el ser.

Pero hay una cosa imposible que no se puede observar en el universo entero: T. Porque
eres esencia. Porque la conciencia es observacin.

Uno no es lo observado. Todo lo material es observado. Lo observado es la meditacin.

Meditar es situarse en el ser. Hay una distancia, observar es crear una distancia entre el
objeto y el ser. Trascenderlo es observar la mente y los sentidos. La observacin es
hacer desaparecer, a medida de que observas con mayor atencin, el movimiento
disminuye, la distancia se elimina. Las demandas disminuyen. Y se entra en un slo ser.
Mantener ese estado es el yoga, la unin desde el ser. Se permanecer donde no se ver
afectado por las emociones, al fin y al cabo estamos hablando de nuestra propia
naturaleza. Slo desidentificndose del cuerpo y sentidos. Slo habr una inteligencia
estable. No hay huracn porque estamos en el centro. Estamos establecidos en el centro
de todo, el ser, eterno y bendito de bienaventuranza.

VALORA ESTE MOMENTO

PRIMERO TENEMOS QUE APRENDER DE TODA SITUACIN. ESA ES LA

ESCENCIA DEL DSCIPULO ES ESTAR DISPUESTO A APRENDER DE TODO Y
DE TODOS.

El maestro espiritual te ensaa de toda situacin que pasa. Todo lo que me pasa es una
leccin de mi maestro.

El maestro te ensea de todo lo que pasa.

En situaciones dolorosas, incmodas, es en dnde ms aprendemos, porque apreciamos

lo que se nos quita, entonces prestamos atencin de su existencia. Y qu aprendemos?
Aprendemos especialmente, apreciamos valorizamos lo que se nos quita. Entonces
prestamos y valorizaos. Nos sentimos tristes a pesar de tener todo para ser felices,
tenemos miles y millones de cosas para estar felices. Podemos ver or, tocar, caminar,
escuchar, y sin embargo nos sentimos tristes a pesar de las bendiciones que Dios te ha
dado. Cuando se nos priva de la libertad, de caminar por la calle, es entonces que
valorizamos nuestra libertad.

Porque no se valora el momento. No se vive aqu y ahora, estamos desconectados del

presente del momento. Vivimos, la mente vive en el pasado y en el futuro, lo lindo es lo
que pas y lo que vendr, lo que tuve y tendr, lo que fui y lo que ser. Y no se disfruta
lo que se tiene, en lo que se es y se est. En el presente no hay ego, no hay mente. En el
presente se ama y eres feliz.

En el pasado y en futuro cuando ests en la mente se necesitan razones para ser feliz,
razones para rer, razones para amar a alguien, cualidades. Tu no puedes amar cuando se
est en la mente se necesitan razones y motivos lgicos, cualidades, amas con
condiciones. La mente es raciocinio. No amas a nadie amando, necesitas razones,
cualidades, virtudes. Amas bajo condiciones racionales y motivos lgicos. La mente
necesita condiciones. Para rer necesitas un chiste, algo cmico. Rer sin razn o amar
sin razn, no es algo que ocurre en la mente.

Por eso mismo ocurre que cuando alguien se acerca y te dice: Dios te ama, ya lo has
escuchado, pero pocos estn convencidos de algo as. Porque nos ponemos condiciones.
Porque para amar a alguien buscas cualidades y t no ves tus calidades, entonces cmo
Dios me va a amar. Pero cmo no te ves con cualidades en ti mismo no crees en eso,
hasta para gustarte a ti mismo necesitas cualidades. Pero como no encuentras cualidades
cmo te vas a amar? A lo mejor comprendes que Dios busca muy bien porque encuentra
en m cualidades que no veo. Por eso es Dios. Cuando somos amor, se sentir amado
porque expresamos amor, no necesitamos cualidades para amar, manifestamos el amor.
Entonces no puedes comprender y creer que Dios te va a amar. Como ego cmo me
puedo amar.

Para amar buscamos cualidades, desde el ego no se puede amar.

La verdadera naturaleza es ser divino.

Lo que somos es divino, felicidad, dicha, amor. Ser amor. Todo lo que se acerque a ti
sentir amado y tu amars, porque esa es tu verdadera esencia, es lo nico que sabes
hacer, no hay otra cosa que expresar amor, no hay otra cosa ms que expresar amor, sin
razn. Al ser amor y somos amor, sin razn alguna, manifestando amor. Al ser amor, no
se necesita razn alguna. Como una nube que deja caer el agua en cualquier parte, sin
condiciones, por naturaleza. Sobre al lago, sobre la calle, sobre el campo. Derrama la
lluvia en cualquier parte.

La nube al dejar caer el agua alivia su carga. Nosotros vivimos sin alivio porque no
amamos no tememos alivio, ni serenidad y paz porque no amamos, estamos llenos de
amor y no lo expresamos, porque estamos buscando razones y motivos para amar. Al no
manifestar nuestro amor nos enfermamos. El amar alivia.

Porque buscamos razones motivos, cualidades para amar. Porque amamos desde el ego.

Nosotros no sentimos alivio porque no amamos. Al ser amor, al amar, sentiremos que
nunca encontraremos un lmite.

Si expresamos amor como la nube, sin motivo, slo as sentiremos un gran alivio.
Expresa la felicidad, dicha amor y sentirs un gran alivio. Y Dios te ama, no porque
tiene ciertas cualidades, no por algo, Dios nos ama porque Dios es amor. Y todo aqul
que se aproxima a Dios se siente amado, y ese es el secreto de que Dios es amor. Pero
para eso debes vivir aqu y ahora, slo entonces podrs apreciar lo que realmente eres y
dnde realmente ests. Mientras vivas en la mente, vivirs en el pasado y el futuro, y
estars siempre ignorando el presente, ignorando lo que eres, ignorando este momento,
ignorando la realidad. Porque la realidad conoce un slo tiempo, el ahora, y slo un
lugar, el aqu. Vivir en el pasado y en el futuro es ignorar la realidad.

VIVE

La vida ocurre ahora, la existencia conoce un tiempo, el presente, el ahora, as como

conoce un slo espacio, aqu.

Cuando queremos que algo ocurra, debemos situarnos en el presente, en el hora, si

queremos que cualquier experiencia sea real, verdadera, esta deba suceder en el ahora,
lo que no ocurra, es algo muerto. Lo que no ocurre ahora, est muerto, todo pasado es
algo muerto, porque ya pas. El futuro es algo muerto que queremos que pase, que
nazca, pero ninguno es real. Lo que es real es el presente.
El pasado est conformado por recuerdos, nostalgias. EL futuro es ambiciones,
esperanzas, pero ninguno es real, slo el presente es real. Sin situarnos en el presente no
vives. Es por eso que el ego no es algo vivo, el ego el pasado, en el ego no hay presente.

Un disco, una pelcula es algo que est pero no existe, no estn tocando msica en la
sala, ni los actores estn en la cocina. Eso est gravado en el pasado, muerto. EL EGO
ES ALGO AS. Las reacciones no es algo que curren ahora, es algo que gravaste en la
cabeza, como reaccionar si alguien te mira, si alguien te daa, gravaste desde la niez
como contestar, como comportarte y cada uno grav en su cabeza diferentes melodas
de acuerdo a lo que grav.

Cada uno revive lo que vio en su casa, porque eso es lo que gravaste. Y pedir que actes
de otra manera, es pedir que el disco toque Madonna aunque sea Charlote. Pero no se
tocar Charlote porque quiero a Charlote, porque quiero que cante Charlote pero no
puede porque tiene gravado a Madonna. Esa grabacin es el EGO, Qu no es grabacin?
TODO EST GRAVADO. Qu no est gravado? El ahora.

La accin y su fruto, la accin y su resultado no son dos cosas diferentes. No queremos

comprender, que la accin y el resultado son una misma cosa, el resultado es la
culminacin de la accin. EL FRUTO ES EL TERMINO DE LA ACCIN. Lo que
hago ahora continua hasta el resultado. Lo que hago es la accin que se desarrolla en
trminos de un futuro y eso es el resultado. No escapemos en busca del futuro, no hagas
en trminos del maana.

2.41. El nico pensamiento que debe ocupar la mente de quien anda este
camino es la determinacin. La mente de aquellos que no tienen
determinacin desvara perturbada por un aluvin de pensamientos.

No quieras que el disco cambie, es imposible, vive el presente. Vive el momento.