Ayuno y ofrendas de ayuno

A tu prjimo ayudaste y as serviste a tu Seor (Himnos, N 16).

El Salvador Jess ense que debemos amar a nuestro prjimo como a

nosotros mismos. Al sacrificarnos y prestar servicio a los dems como lo hizo el
Salvador, tanto quienes dan como quienes reciben son bendecidos con
compasin, empata y amor, los cuales conducen a la exaltacin y a la vida
eterna.

Porque no faltarn menesterosos de en medio de la tierra; por eso yo te

mando, diciendo: Abrirs tu mano a tu hermano, al pobre y al menesteroso en
tu tierra (Deuteronomio 15:11).
El ayuno y las ofrendas de ayuno son una manera de ayudar a cuidar de los
pobres y los necesitados.

El Seor ha establecido la ley del ayuno y las ofrendas de ayuno para bendecir a
Su pueblo y proporcionarle un medio para que sirva a los necesitados
(vase Isaas 58:612; Malaquas 3:812). Cuando los miembros ayunan, se les
pide que den a la Iglesia una ofrenda de ayuno al menos semejante al valor de los
alimentos que no hayan comido. De ser posible, deben ser generosos y dar ms.
Las bendiciones relacionadas con la ley del ayuno son una cercana al Seor,
mayor fortaleza espiritual, bienestar temporal, mayor compasin y un deseo ms
fuerte de servir (Manual 2, 6.1.2).
Qu significa ayunar?

El ayuno es un mandamiento del Seor donde nos humillamos ante l al

abstenernos voluntariamente de ingerir alimentos y bebidas (vase D. y C.
88:76).

En la Iglesia hoy en da, se aparta un da de reposo al mes con el fin de ayunar.

Los miembros de la Iglesia se abstienen de alimentos y agua durante dos
comidas consecutivas en un perodo de 24 horas y luego contribuyen el dinero
que hubieran gastado por la comida a los necesitados (vase Alma 34:28).

El ayuno ha sido una prctica de los profetas de Dios y los miembros de Su

Iglesia desde los tiempos antiguos. En los tiempos del Antiguo Testamento,
Moiss y Elas el Profeta ayunaron (vase xodo 34:28; 1 Reyes 19:8). Para
los israelitas, el ayuno se utilizaba con frecuencia en determinadas ocasiones o
para recibir ayuda divina. En la poca del Nuevo Testamento, Jesucristo ayun
cuarenta das y cuarenta noches en preparacin para Su ministerio
(vase Mateo 4:14). l ense a Sus discpulos sobre el poder y la
importancia del ayuno. Este mandamiento de ayunar contina en nuestros
das.

Cmo hago para que mi ayuno sea una ofrenda aceptable ante el
Seor?

El lder Joseph.B. Wirthlin ense: Sin la oracin, el ayuno no es en realidad

un ayuno completo; es simplemente pasar hambre. Si deseamos que nuestro
ayuno sea algo ms que simplemente el abstenernos de comer, debemos
elevar nuestros corazones, nuestras mentes y nuestras voces en comunin con
nuestro Padre Celestial. El ayuno, combinado con la oracin fervorosa, tiene
gran poder; puede llenar nuestra mente con revelaciones del Espritu y
fortalecernos contra los momentos de tentacin (La ley del ayuno,
Conferencia General de abril de 2001).
El lder L. Tom Perry dijo: Cuanto ms vivo, ms me maravilla el sistema del
Seor de velar por el pobre y el necesitado. Por cierto que ningn hombre
diseara un procedimiento tan sencillo aunque profundo de satisfacer las
necesidades humanas crecer espiritual y temporalmente mediante ayunos
regulares, donando al obispo la cantidad de dinero ahorrada al abstenerse de
las comidas, la cual se usa para atender las necesidades del pobre, del
enfermo, de los afligidos, quienes necesitan ayuda en su paso por la vida (La
ley del ayuno, Conferencia General de abril de 1986).

Escrituras relacionadas: Omni 1:26; D. y C. 59:1216; Alma 17:3

Cmo puedo aprovechar el privilegio del ayuno?

El ayuno puede ser una experiencia ms espiritual y acercarnos ms a Dios.

Tengan en cuenta lo siguiente:

Empiecen y terminen el ayuno con una oracin.

Ayunen con un propsito (vase Mateo 17:1821; Mosah 27:2223; Alma

5:45-46; 28:46; Helamn 3:35).
Ayunen con un semblante feliz (vase Mateo 6:14, 1618; 3 Nefi 13:1618).
Alienten a sus familias a ayunar, siempre sigan el consejo sabio del presidente
Joseph F. Smith:

Muchos padecen debilidades, otros estn delicados de salud, y otros tienen

bebs lactantes; de tales no se requiere que ayunen. Tampoco deben los
padres obligar a los nios pequeos a ayunar (Gospel Doctrine,pg. 244).
El presidente Joseph F. Smith tambin nos aconseja ser prudentes en nuestros
ayunos. Se puede llegar a exagerar. Un hombre puede ayunar y orar hasta
morir, pero no hay ninguna necesidad de ello ni hay prudencia en hacerlo El
Seor oye la oracin sencilla que se ofrece con fe, con media docena de
palabras, y reconocer el ayuno que no se alargue ms de veinticuatro horas,
tan pronta y eficazmente como contestar una oracin de mil palabras y un
ayuno de un mes El Seor aceptar aquello que es suficiente con mucho
ms placer y satisfaccin que aquello que es demasiado e innecesario (en
Conference Report, octubre de 1912, pg. 133, 134).

Asistir a la reunin de ayuno y testimonio como familia (vase Alma

6:6; Moroni 6:5).
Ayunar por fines especiales en das que no sean domingo de ayuno
(vase Mosah 27:22).
Pagar una generosa ofrenda de ayuno, instando a sus hijos a que tambin
contribuyan a las ofrendas de ayuno (vase D. y C. 104:1418).
Enseen a sus familias a dar ofrendas de buena voluntad y con buen nimo
(vase 2 Corintios 9:67; 3 Nefi 13:1618; Moroni 7:68).

Cules son las bendiciones que recibimos al guardar la ley del

ayuno?

El lder L. Tom Perry ense: La ley del ayuno tiene tres grandes propsitos.
En primer lugar, ofrece ayuda a los necesitados por medio de la contribucin de
las ofrendas de ayuno que tenga el valor de las comidas de las cuales nos
abstenemos. En segundo lugar, un ayuno es beneficioso para nosotros
fsicamente. En tercer lugar, es para aumentar la humildad y la espiritualidad
por parte de cada persona (La ley del ayuno, Conferencia General de abril de
1986).
Cuando los pobres estn pasando hambre, ayunemos un da, aquellos que
tengamos lo suficiente, y demos lo que hubisemos comido a los obispos para
ayudar a los pobres, y todos tendrn en abundancia por largo tiempo Y en
tanto todos los santos vivan ese principio con corazones alegres y rostros de
felicidad, siempre tendrn en abundancia (History of the Church, 7:413; vase
tambin Joseph B. Wirthlin, La ley del ayuno, Conferencia General de abril de
2001).
Sean generosos en sus ddivas para que as puedan progresar y no den
solamente para beneficiar al pobre, sino por su propio bienestar. Den lo
suficiente para poder dar de s mismos en el Reino de Dios por medio de la
consagracin de sus medios y su tiempo. Paguen un diezmo ntegro y una
generosa ofrenda de ayuno, si desean las bendiciones del cielo. Les prometo a
cada uno que aumentarn su propia prosperidad, tanto espiritual como
temporalmente. El Seor los recompensar segn sus obras (Marion G.
Romney, Welfare Agricultural Meeting, 30 de septiembre de 1967; vase
tambin Marion G. Romney, The Blessings of the Fast, julio de 1982).

Escrituras relacionadas: Isaas 58:6-12; Malaquas 3:10; Alma 17:13

Cmo se administran las ofrendas de ayuno?

El lder Joseph B. Wirthlin ense: Las ofrendas de ayuno se usan slo para
un propsito: para bendecir la vida de los necesitados. Cada dlar entregado al
obispo como ofrenda de ayuno se destina a ayudar a los pobres (Conferencia
General de abril de 2001).
El obispo del barrio es llamado por el Seor para administrar en todas las
cosas temporales, incluyendo la distribucin de los fondos de las ofrendas de
ayuno (vase D. y C. 107:68). Habiendo recibido el poder del discernimiento, el
obispo determina quin debe recibir ayuda temporal y cmo se la dar. Con un
entendimiento sincero de esa sagrada responsabilidad, el obispo es guiado por
los principios bsicos de bienestar. Estos principios incluyen la orientacin con
amor y compasin; fomentar la autosuficiencia familiar; fortalecer a los
miembros para llegar a ser autosuficientes, tanto espiritual como
temporalmente; satisfacer las necesidades temporales; proporcionar bienes y
servicios necesarios para sustentar la vida, que son comunes en la mayora de
los miembros del barrio; y brindar oportunidades para trabajar en la medida de
la capacidad del destinatario por la ayuda recibida.

El presidente Gordon B. Hinckley ense: Esperamos que por medio del pago
de ofrendas de ayuno generosas haya ms que suficiente para satisfacer las
necesidades de los menos afortunados. Si todos los miembros de esta Iglesia
cumplieran con el ayuno y contribuyesen de manera generosa, los pobres y los
necesitados no slo de la Iglesia, sino muchos otros tambin seran
bendecidos y se les podra proporcionar lo que necesiten. Cada persona que
brinda sera bendecido en cuerpo y en espritu, y el hambriento tendra comida,
el desnudo estara vestido de acuerdo a la necesidad (Rise to a Larger Vision
of the Work, Conferencia General de abril de 1990).

Para obtener informacin sobre cmo administrar las ofrendas de ayuno, los
obispos pueden recurrir al Manual 1, 5.2.4.

Cmo aporto al fondo de ofrendas de ayuno?

Las ofrendas de ayuno pueden ser aportadas al llenar un formulario de
donativos y darla a los miembros del obispado. Donde las condiciones lo
permiten, los poseedores del Sacerdocio Aarnico pueden, dirigidos por el
obispo, recoger las ofrendas de ayuno de las familias de miembros cada mes.
Tambin se les puede pedir ayuda a los poseedores del Sacerdocio de
Melquisedec.
Para las ofrendas de ayuno no se ha fijado una cantidad estndar como
donativo. A medida que se contribuya generosamente a esos fondos, sern
bendecidos de manera tanto espiritual como temporal por sus deseos de
ayudar a los dems (vase Tithing and Fast Offerings, 2007, pgs. 1-14).

Cmo ensear a mis hijos acerca de las ofrendas de ayuno?

Al ensear a los nios acerca de las ofrendas de ayuno, consideren

estudiar Mateo 25:35-40 a fin de ilustrar la importancia de cuidar de los pobres
y los necesitados. Expliquen que cuando den sus ofrendas de ayuno al obispo,
los fondos se utilizan para ayudar a los miembros enfermos y necesitados de
su barrio o rama. Si sus hijos o hijas ya estn al tanto de las necesidades, tales
como un miembro que est enfermo o una familia que no tenga empleo,
pueden utilizar esto como ejemplo sobre adonde irn sus ofrendas. Inviten a
sus hijos a considerar cmo pueden contribuir al fondo de ofrendas de ayuno.