Los secretos

LOS CHAMALONGOS.-
EUGENIO GREGORIO (Parapsiclogo)
Madrid 17 de Mayo de 2013-05-17
QUE SON LOS CHAMALONGOS Y DE DONDE PROVIENE ESTA TECNICA ADIVINATORIA.
Se trata de cuatro pedazos de la cscara o parte dura del coco, la que se desprende de la
masa, se toman los cuatro pedazos y se redondean lo ms posible, estos se marcan con
signos Mayombe en dependencia de la Nganga, o camino de la misma, los de zarabanda, 7
Rayos, Chola y as todos los Npungos en General que existen llevan diferentes firmas tanto
para arrear como para fundamento o consulta, tambin se establecen en el suelo o encima de
una teja plana o tabla, encima se tiran los chamalongos.
Mayormente se utilizan para comunicacin con los espritus de la Nganga o el que asiste, casi
nunca se interpretan sus signos que tambin sus posiciones hablan, en esa mayora de
ocasiones solo para si o no, ejemplo, Eyeife (KISONO) es la letra ms firme no se pregunta
ms, que es dos para la parte de dentro y dos la de afuera de la cscara, Tagua tres parte de
adentro y una fuera, esa se tira dos veces, la segunda tirada es la que vale, tres partes de
afuera y una adentro es Okana (MOSI-MOSI), eso es o significa no, cuatro partes de afuera
para arriba significa no rotundamente y es malo, se llama Okana Yekn Yekn, cuatro partes
de adentro hacia arriba es Alafi o Alafia (LUKASAMUNU), es si rotundamente, pero no menos
firme que Eyeife, que es la ms firme.
Recordemos que en palo monte o Mayombe todo es palo, ese es el principal fundamento
despus del espritu, cuando hablamos palo hablamos todo, incluyendo cada planta. Pero
existe algo que tenemos que tomar en consideracin, que en palo monte los cuatro pedazos
de Chamalongo solo se utilizan para preguntas y no se interpretan, ya que los Ganguleros o
Tatas Nquisas todo lo manifiestan a travs del Nfumbe o espritu, preguntando o en posicin.
Recuerde. Siempre que utilice los Chamalongos tiene que Abobar (Rezar) a la Nganga o
Nfumbes, el verdadero Tata Nquisa Aboba directo lengua Nquisa o Bant, as sea cruzada con
la lengua original como directa, si no sabe lengua, hable en su idioma que siempre el Nfumbe
lo va a entender, para eso son Nfumbes. Cuando un Chamalongo cae encima de otro est
hablando directamente el Nfumbe amo de la Nganga, cuando se parte un Chamalongo se le
echa agua y despus Malafo Mamputo y Sese (Aguardiente y vino seco) se le echa agua de
nuevo y despus se tira el Chamalongo de nuevo, si vienen cuatro Chamalongos negros, es
un presagio de muerte, se tiene que registrar hasta saber a quin pertenece esa letra,
comenzando por el propio que registra, y despus sigue con sus familiares, si no coge a
ninguno, pues el tata pregunta si esa letra est hablando para l o alguna persona familiar de
ste.
EL CHAMALONGO Y SUS DIFERENTES FORMAS DE INTERPRETARLO
Son 4 pedazos de coco que, segn cmo caen, nos dan una respuesta u otra; dependiendo si
caen con la cara para arriba o para abajo y segn el nmero de estos, las respuestas sern
afirmativas o negativas a las preguntas hechas . Es un mtodo en principio rpido pero a la
vez complejo pues se deben estudiar todas las posiciones de los pedazos de los cocos para
as, adems, averiguar con quien estamos tratando y lo que se nos quiere decir.
En toda consulta usted podr hacer las preguntas que usted quiera mediante el Chamalongo
este dir respuesta positivas o negativas a la pregunta efectuada.
+El Chamalongo hecho de cscara de coco se llama Nzandi.
Se prepara con su ceremonia especial, hay varios mambos. Este tipo de Chamalongo tiene sus
tratados con Nsasi, Lucero y los nfumbes. +Algunos preparan los Chamalongos tambin con
krillumba de nfumbes, es un tratado muy bueno. +Tambin hay Chamalongos preparados
con caparazn de ngongoro (jicotea). Tiene su tratado especial.
Tambin hay chamalongos que se preparan de metal para Zarabanda, se preparan con el
acero de un mbele a lo cual se le hace un tratado especial con firmas y sacrificios.
+Chamalongo kuenda tambin hecho con trozos de palos especiales Sagrados, jurados y
comidos. Dos se cortan a medianoche, dos a medio da... +Chamalongos hechos con cuernos
de ngandos sacrificados a los fundamentos. Generalmente los Paleros los usan juntos a los
mpakas ya que hay un tratado con ellos. +Tambin hay chamalongos de caracoles etc.
dependiendo de la rama y se preparan de diferentes maneras. Chamalongo es un Nkisi y es
ms de cuatro pedacitos que se tiran. Tambin la palabra Chamalongo tiene sus misterios El
nmero de los chamalongos varia mucho 2, 4, 7, 8,9, hasta 21. Tambin hay chamalongos
especiales hechos con partes de animales, vegetales y piedras, todos juntos. Tambin hay las
"ekueles" de Palo con sus secretos, y la cadena de Zarabanda

RESPUESTAS DEL ORCULO DEL COCO (OBI) (SANTERIA)

Las cinco combinaciones bsicas
1. Al caer sobre el suelo los cuatro cocos, y detenerse sus movimientos, cada coco queda en
una posicin segn la superficie que quede expuesta (hacia arriba).
2. Las posiciones individuales de cada coco, configuran cinco combinaciones posibles. Y cada
combinacin se corresponde con una Letra de este Orculo.
3. El smbolo O representa a la cara de superficie blanca del coco
El smbolo X representa a la cara de superficie oscura del coco
O O O O Esta combinacin de posiciones, se llama: Alafia
O O X X Esta combinacin de posiciones, se llama: Eyeife
O O O X Esta combinacin de posiciones, se llama: Itwa u Otwa
O X X X Esta combinacin de posiciones, se llama: Okna
X X X X Esta combinacin de posiciones, se llama: Oyekn
SIGNIFICADO DE CADA UNA DE LAS CINCO COMBINACIONES BSICAS
4. La configuracin: Alafia, significa: S. Es una respuesta de afirmacin.
5. La configuracin: Eyeife, significa: S. Es una respuesta de afirmacin.
6. Las configuraciones: Okna y Oyekn, tienen dos significados:
- Ambas significan: No. Son respuestas de negacin
- Ambas anuncian la presencia de ggun (MUERTO), el Espritu de los Ancestros
7. La configuracin: Oyekn, tiene un significado adicional: anuncia la presencia de Ik (LA
MUERTE), el Espritu de la Muerte.
8. Si al hacer una pregunta principal, aparece por primera vez Okna, antes de asumir que se
trata de una respuesta de negacin a la pregunta que fue formulada, se debe determinar si se
debe a que est hablando ggun (MUERTO).
Esto se determina preguntando directamente mediante los cocos, si la visita de Okna
significa la visita de ggun
(DE MUERTO).
9. Cuando al hacer una pregunta principal, aparece por primera vez Oyekn, antes de asumir
que se trata de una respuesta de negacin a la pregunta que fue formulada, se debe
determinar si se debe a que est hablando ggun.
Esto se determina preguntando directamente si la visita de Oyekn significa la visita de
ggun.
Si la respuesta es no, antes de asumir que se trata de una respuesta de negacin, an es
preciso determinar si acaso es que est hablando Ik, el Espritu de la Muerte.
10. La configuracin: Itwa, u Otwa, es una respuesta indeterminada. Otwa significa:
Misterio. Se debe volver a lanzar los cocos, y en esa segunda cada se podr establecer si la
respuesta final es de afirmacin o de negacin, porque:
- Si en la segunda tirada se presenta: Alafia, la respuesta final es: S
- Si en la segunda tirada se presenta: Eyeife, la respuesta final es: S
- Si en la segunda tirada se presenta: Okna, la respuesta final es: No
- Si en la segunda tirada se presenta: Oyekn, la respuesta final es: No
- Si en la segunda tirada, nuevamente se presenta: Otwa, la respuesta final es: S
PREPARACION DE LOS CHAMALONGOS:
La mera posesin de los Chamalongos no es indicativa de que el Mayombero puede usarlos
para leer el Orculo o consultar; hay que prepararlos. Para que los Chamalongos puedan
"hablar" y "comunicar", y el Mayombero pueda interpretar sus letras, estos deben
"prepararse" para que efectivamente puedan revelar las riquezas de su lenguaje oculto a
travs del Mayombero, de otro modo inalcanzable. El Mayombero ve las cosas ms claras - su
vista penetra lo que las dems no pueden, nada la empaa las tinieblas no existen para l.
Los Chamalongos se colocan en una palangana nueva y se lavan con agua compuesta: agua
de mar, agua de ro, agua de lluvia, agua de pozo, agua bendecida, agua manantial y agua
sulfurosa. A estas aguas se le agrega la flor de la flor de agua, abrojo machacado, flor de
campana, hojas de algodn, hoja de salvia, hojas de ceiba, cascarilla, aguaflorida, estoraque,
incienso, tabonuco, mirra y alumbre. En una higuera de coco se coloca una vela pequea
flotando y entonces se lavan los chamalongos con mucha reverencia y pensamiento positivo,
rezos, cntico se invocaciones. Para continuar la preparacin de los Chamalongos se le ofrece
una ceremonia de sacrificio en la cual se reza la oracin pertinente para incrustar los
21caminos con sus diferentes signos y letras en los Chamalongos. Este sacrificio incluye dos
palomas blancas, cascarilla, babosa, coco seco, incienso, rositas de maz, albahaca, manteca
de cacao, una cabeza de pescado ahumada, jutia o maz tostado. Toda se cubre con un
pauelo blanco y se pone siete das a sol y sereno. En el sptimo da los Chamalongos se
lavan con agua de mar, agua de ro, agua bendita y agua de lluvia del primero de Mayo. Se
rocan con ron, vino seco y chamba. Se dejan por un da a sol y sereno. Para concluir su
preparacin se le canta KINAMI RITO CHETO CHAMALONGO. Segn cada Santo, los
Chamalongos hablan de acuerdo con sus marcas ya sean positivas o negativas. Para
determinar si las marcas de los Chamalongos son buenas o malas se cuentan los lados
positivos y los lados negativos al tirarlos sobre el tablero "preparado". Cuando el Mayombero
consulta, adems de los Chamalongos, utiliza otros 7objetos, llamados Ibbonfinoas para dar
firmeza a la letra. Estos objetos incluyen una semilla llamada Equin, esta tiene una cara como
la de un Elegu, la cual es muy usada por los hijos de Orula, llamado Babalao. La otra semilla
es un corozo, tambin estn una piedra de cuarzo blanco llamado cristal de cuarzo; una
moneda de plata, una llave maestra pequea, una piedra de rayo, una espuela, un caracol y
una cascarilla. Si al tirar los Chamalongos el lado positivo es mayor, e1 Mayombero le
entregara al consultado uno de los 7 objetos y la cascarilla, este los mueve firmemente entre
sus dos manos y los separa, uno en cada mano. Este acto de consultar se llama en lengua
Africana, BAUTAMENTOCHAMALONGO, o sea, los 21 caminos del bien y el mal que tiene el ser
humano en el camino espiritual en su vida.
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