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ESTTICA RELACIONAL

Nicols Bourriaud

Publicado en Francia en 1998, el libro del crtico Nicols Bourriaud, Esttica


relacional rene una serie de textos con los que su autor se interroga acerca
de aquello que caracteriza y distingue el arte de los aos 90 de aquel de los
decenios anteriores. Cmo decodificar esas producciones en apariencia
inasibles, sin leerlas bajo la proteccin de la historia del arte de los aos 60,
es el punto de partida de su indagacin
De dnde provienen los malentendidos que rodean el arte de los aos
noventa sino de una ausencia de discurso terico?
(Video Ryoju Ikeda)
Delacroix : () un cuadro logrado, concentraba una emocin que el
espectador deba revivir y hacer evolucionar.
Duchamp: () las miradas son las que posibilitan los cuadros y que adems
plantean el dialogo como el origen mismo del proceso de constitucin de la
imagen, y que hay que negociar con el otro
Jean- Luc Godard: () se necesitan dos para una imagen
Pierre Bourdieu: () el mundo del arte es un espacio de relaciones objetivas
entre posiciones
Devautour: el arte es un sistema altamente cooperativo, creando una red de
interconexiones entre sus miembros y eso implica que todo lo que pasa en l
puede ser una funcin de cada uno de sus miembros.

DEFINICIONES SEGN GLOSARIO DE ESTTICA RELACIONAL


Relacional (arte)
Conjunto de prcticas artsticas que toman como punto de
partida terico y prctico el conjunto de las relaciones humanas y
su contexto social, ms que un espacio autnomo y privativo.
Relacional (esttica)
Teora esttica que consiste en juzgar las obras de arte en
funcin de las relaciones humanas que figuran, producen o
suscitan.

Nicolas Bourriaud sostiene que el arte es la organizacin de presencia


compartida entre objetos, imgenes y gente, pero tambin un laboratorio de
formas vivas que cualquiera se puede apropiar.
De acuerdo con esta definicin, la actividad artstica es un juego que precisa
de la participacin del receptor, no ya para adquirir sentido sino incluso para
existir. La obra carece de esencia, no es un objeto, sino ms bien una
duracin, el tiempo en que se produce el encuentro.

(IMGENES QUE ILUSTRAN LO SIGUIENTE)


Rirkrit Tiravanija realiza una obra consistente en una estantera metlica y una
enorme olla con agua hirviendo, a cuyo alrededor aparecen desparramadas
cajas de cartn con sopas chinas deshidratadas que el espectador puede
prepararse.
Philippe Parreno invita a un grupo de personas a practicar sus pasatiempos
favoritos un 1 de Mayo en la lnea de montaje de una fbrica.
Vanessa Beecroft viste de una misma manera y con una peluca pelirroja a unas
veinte mujeres que el visitante slo ve a travs del marco de una puerta.
Maurizio Cattelan alimenta unas ratas con quesos suizos y las vende como
copias o expone cofres que han sido recientemente saqueados.
Christine Hill propone un taller de gimnasia una vez por semana o una oficina
de gua turstica
Alix Lambert se aboc a los lazos contractuales del matrimonio: en seis meses
se cas con cuatro personas diferentes, de las cuales se divorci en tiempo
rcord y expuso los objetos logrados a travs de ese universo contractual:
certificados, fotos oficiales y otros recuerdos.
Jes Brinch y Henrik Plenge Jacobsen instalan en una plaza un colectivo volcado
que provoca, por emulacin, un tumulto en la ciudad.

Carsten Hller coloca un tobogn para que el pblico se deslice.

Noritoshi Hirakawa publica un aviso en un diario para encontrar una joven que
acepte participar en su exposicin.

Todo ello es presentado y exhibido como obra de arte. En todos los casos,
responde a nociones interactivas, sociales y relacionales.

Bourriaud considera que las prcticas artsticas de esa dcada se caracterizan


por la voluntad de generar espacios que posibiliten el establecimiento de lazos
sociales y relaciones humanas. La obra se convertira en un lugar de encuentro,
de experiencia, de intercambio, una especie de oasis re-humanizado ajeno a
las dinmicas socio-econmicas alienantes que rigen las vidas de los individuos
en las sociedades capitalistas. De este modo, mediante el fortalecimiento de
los lazos sociales, las prcticas artsticas se convertiran en armas de resistencia
ante la espectacularizacin de la cultura, ante la cultura del espectculo.
Bourriaud es consciente que gran parte de su discurso es aplicable a toda la
historia del arte. Es decir, que toda obra de arte es, en varios sentidos,
relacional.
Sin embargo, argumenta, ms all del carcter relacional intrnseco de la obra
de arte, las figuras de referencia de la esfera de las relaciones humanas se han
convertido desde entonces [los aos noventa] en formas artsticas plenas: as
estas manifestaciones representan hoy objetos estticos susceptibles de ser
estudiados como tales.
Escultura? Instalacin? Performance? Activismo social?
El actor fundamental en esta manifestacin, el centro principal al cual todo se
dirige, hacia el cual todo est intencionado, es el espectador. Ahora bien, esa
orientacin al espectador tiene la forma de una tensin.
Se le reclama que preste atencin en cuatro niveles: respecto del artista (que
ya no es la nica ni principal fuente del sentido), respecto del ambiente o la
institucin (que ya no es un supuestamente neutro y sacralizado), respecto de
la obra (que ya no slo representa un tema sino que lo presenta como
situacin a atravesar) y tambin respecto de s mismo (debe disponerse a vivir
una experiencia intensa, incluso incmoda, en tanto que debe extraer el
sentido de la obra de su capacidad de apropiarse del espacio que recorre y los
objetos que lo rodean).
El primero le exige entrar literalmente en la obra. Desde esta perspectiva,
toda obra de instalacin tiene un componente relacional.
(VIDEO CARSTEN HOLLER)
El segundo nivel implica que, si quiere extraer algn sentido, el espectador
debe hacer uso del espacio y de los materiales que tiene a disposicin; Uno de
cuyos rasgos es que la obra, si bien irrepetible en esencia, puede de todos
modos desmontarse y remontarse en diferentes espacios; puede trasladarse y
volver a suceder.
(Y DOMINIQUE GONZALEZ-FOESTER)
El tercer nivel se produce en dos posibles ocasiones: o bien mediante su accin
el espectador altera la obra de manera perdurable, incluso irreversible; o bien
la obra tiene lugar en una especial coordenada del espacio-tiempo que hace
del acontecimiento algo absolutamente irrepetible.
(VIDEO Rirkrit Tiravanija)
Un cuarto nivel podra eventualmente incluir que esa transformacin
perdurable no se refiera slo a la obra, sino a un mbito exterior a ella (con
lo que adquiere validez la observacin de Bourriaud segn la cual la esttica
relacional se ocupa sobre todo de las relaciones externas al mundo del
arte). Este cudruple pasaje, al mismo tiempo elemento formal (ingreso de
cuerpo fsico en la obra para que esta se produzca) y objetivo o valor crtico-
poltico (exigencia de una accin concreta por parte del espectador que
implique una colaboracin sustantiva con el artista y con los otros
espectadores-colaboradores, en el sentido de una transformacin perdurable,
aun irreversible), podra constituir un principio de identificacin del arte
relacional en el vasto conjunto del arte de instalacin.
(VIDEO SANTIAGO SIERRA)
La actividad artstica es descrita por Bourriaud no en trminos de produccin,
sino en trminos de juego y organizacin. Sostiene que el arte es la
organizacin de presencia compartida entre objetos, imgenes y gente, pero
tambin un laboratorio de formas vivas que cualquiera puede apropiarse.
Segn su propuesta, el arte se instala en el intersticio social, esa zona de
actividad econmica que escapa a la regulacin. Y lo que la obra de arte
propone es un modelo de organizacin, una forma, algo que puede ser
trasladado a la vida cotidiana, o algo que puede ser apropiado por el receptor,
ya no concebido como espectador pasivo, sino como agente que interacta
con la propuesta. Para l la actividad artstica es un juego que precisa de la
participacin del receptor, no ya para adquirir sentido sino incluso para existir.
(IMGENES DE FELIX GONZALEZ-TORRES)
La obra, por su parte, carece de esencia, no es un objeto, sino ms bien una
duracin, el tiempo en que se produce el encuentro. Obviamente, lo
relacional est ntimamente ligado a lo performativo, y al mismo tiempo
comporta una disolucin de los lmites entre las artes del tiempo (la msica, la
danza, el teatro) y las artes del espacio (las artes plsticas). Ya no se puede
considerar la obra contempornea como un espacio a recorrer. La obra se
presenta ms bien como una duracin que debe ser vivida, como una
apertura a la discusin ilimitada.
El arte, sostiene el autor, es un estado de encuentro. La esencia de la
prctica artstica radicara entonces en la invencin de relaciones entre
sujetos; cada obra de arte encarnara la proposicin de habitar un mundo en
comn, y el trabajo de cada artista, un haz de relaciones con el mundo que a
su vez generara otras relaciones, y as hasta el infinito.
(VIDEO TANIA BRUGERA SUSURRO DE TATLIN)
(VIDEO AUTOSABOTAJE TANIA BRUGERA)