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ANTO ROSARIO
UN COMPENDIO
DE
REZO, CONTEMPLACIN, MEDITACIN
Y
DEVOCIN MARIANA
Esta obra ha sido publicada por BUBOK PUBLISHING, S.L. para su distribucin y puesta a disposicin
del pblico bajo el sello editorial BUBOK.
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permiso previo por escrito del autor, solo se permite fotocopiar gratuitamente sobre papel esta obra
original de manera personal, indiscriminada y/o masiva siempre y cuando se mantenga la autora tal y
como consta al pie de cada una de sus pginas.
Esta obra prescinde del guin como signo de divisin de palabras a final de lnea. Es necesario que un
libro sea generoso y expansivo con el ojo lector.
QU ES EL SANTO ROSARIO?...................................................................................................................7
PARA QU SE REZA EL SANTO ROSARIO?...............................................................................7
CMO DEBE SER EL SANTO ROSARIO?......................................................................................7
QU ES LA CRUZ PARA EL SANTO ROSARIO?.....................................................................8
DNDE SE REZA EL SANTO ROSARIO?......................................................................................9
EN QU POSTURA CONVIENE REZARLO?..............................................................................9
CMO DEBEMOS CONTEMPLAR Y MEDITAR EL SANTO ROSARIO?.....9
CMO ES EL ESQUEMA VISUAL DEL SANTO ROSARIO?....................................10
CMO SE REZA ORDENADAMENTE EL SANTO ROSARIO?...........................11
ORACIONES DEL SANTO ROSARIO.................................................................................................13
MISTERIOS GOZOSOS........................................................................................................................................16
- PRIMER MISTERIO: ANUNCIACIN.................................................................................16
- SEGUNDO MISTERIO: VISITACIN..................................................................................20
- TERCER MISTERIO: NACIMIENTO.....................................................................................22
- CUARTO MISTERIO: PRESENTACIN............................................................................24
- QUINTO MISTERIO: PRDIDA Y HALLAZGO......................................................26
MISTERIOS LUMINOSOS.................................................................................................................................28
- PRIMER MISTERIO: BAUTISMO..............................................................................................28
- SEGUNDO MISTERIO: REVELACIN..............................................................................31
- TERCER MISTERIO: ANUNCIO DEL REINO DE DIOS................................33
- CUARTO MISTERIO: TRANSFIGURACIN................................................................35
- QUINTO MISTERIO: EUCARISTA.......................................................................................37
MISTERIOS DOLOROSOS...............................................................................................................................39
- PRIMER MISTERIO: AGONA EN EL HUERTO....................................................39
- SEGUNDO MISTERIO: FLAGELACIN..........................................................................41
- TERCER MISTERIO: INSULTOS Y CORONACIN............................................43
- CUARTO MISTERIO: CRUZ A CUESTAS........................................................................45
- QUINTO MISTERIO: CRUCIFIXIN Y MUERTE.................................................47
MISTERIOS GLORIOSOS..................................................................................................................................50
- PRIMER MISTERIO: RESURRECCIN..............................................................................50
- SEGUNDO MISTERIO: ASCENSIN AL CIELO....................................................53
- TERCER MISTERIO: VENIDA DEL ESPRITU SANTO..................................55
- CUARTO MISTERIO: ASUNCIN DE LA VIRGEN.............................................58
- QUINTO MISTERIO: CORONACIN DE LA VIRGEN..................................60
a Cruz es el Misterio central del Santo Rosario. Porque nos salva. La Cruz es
un elemento fundamental en el cristianismo, una pieza estimada por el
Padre, y aceptada libremente por el Hijo. Su contemplacin ayuda a liberarnos
de nuestros pecados: es un medio de Salvacin. Su dimensin vertical une al
Hijo con los designios salvficos del Padre, y su dimensin horizontal abraza al
gnero humano para salvarnos. As, en la Cruz se inscriben victoriosos el Amor, la Luz y
la Vida. Nos consuela, ayudndonos a expiar nuestras culpas, nos rescata de caer en
pecado mortal.
La Cruz, porque su imagen es Jesucristo crucificado, es un verdadero
conocimiento de Dios en su Hijo Predilecto.
A partir de una profundizacin crtica mariana, la Cruz como el eje principal del
Santo Rosario, como el faro gua que abre y cierra el mismo proceso de la oracin, tiene
propiedades salvficas para el devoto que reza y medita cada Misterio. Luego estamos
llamados por Dios a seguir el ejemplo de Jesucristo con la Santsima Virgen Mara, quien a
lo largo del Santo Rosario nos orienta hacia la Paz.
Dicha Cruz no es un mero adorno, sino una pieza fsica, real y palpable que
representa la doctrina de Jesucristo. El devoto, el fervoroso creyente, se hace a s mismo a
travs de la constante contemplacin de la Cruz.
Afortunadamente, la Cruz nos seala como cristianos, es nuestra gloriosa seal,
nuestra liberacin ahora y siempre por los siglos de los siglos. Es el signo revelador del
amor filial de Dios Padre con su Hijo y con el gnero humano.
En nuestra vida diaria, es una bendicin rezar el Santo Rosario, porque la
perseverante contemplacin de la Cruz es una va irrenunciable para la santidad cristiana.
Es necesario meditar la Cruz por su eficacia salvificadora, la misma que caracteriza al
Santo Rosario en su conjunto oracional, ambos sacrosantos instrumentos de santificacin.
En definitiva, el Santo Rosario no es un fin, sino un medio para el devoto. El
Santo Rosario es un amplificador mecnico de nuestra propia espiritualidad.
Un Misterio:
1 Padre Nuestro (1 cuenta)
+
10 Ave Mara (10 cuentas)
Tramo libre
Cruz
RUEGO
Te pedimos Seor, nos concedas a nosotros tus siervos, gozar de perpetua salud de alma y
cuerpo, y por la gloriosa intercesin de la bienaventurada siempre Virgen Mara, seamos
librados de las tristezas presentes y gocemos de la eterna alegra. Por Jesucristo, nuestro
Seor. Amn.
SALVE
Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te
salve. A Ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a Ti suspiramos, gimiendo y llorando,
en este valle de lgrimas. Ea, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus
ojos misericordiosos; y despus de este destierro mustranos a Jess, fruto bendito de tu
vientre. Oh clementsima, oh piadosa, oh dulce siempre Virgen Mara! Ruega por
nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de
Nuestro Seor Jesucristo. Amn.
LTIMO RUEGO
Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las
promesas de Nuestro Seor Jesucristo. El Seor Todopoderoso nos bendiga, nos guarde
de todo mal y nos lleve a la Vida Eterna. Amn.
LA ANUNCIACIN
O
LA ENCARNACIN DEL HIJO DE DIOS
El ngel Gabriel fue enviado por Dios [...] a una virgen desposada [...], y el
nombre de la virgen era Mara. [...] cerca de ella, dijo: <<Salve, llena de gracia! El Seor
es contigo. [...] No temas, Mara, porque has hallado la gracia ante Dios! Concebirs en tu
seno, y dars a luz un hijo al que pondrs por nombre Jess. l ser grande, ser llamado
Hijo del Altsimo, [...] y su reino no tendr fin>>.
Lucas 1,26-28;30-33
Mara dijo al ngel: <<Cmo ser eso, pues no conozco marido?>>. El ngel le
respondi: <<El Espritu Santo descender sobre ti, y el poder del Altsimo te cobijar
bajo su sombra; por eso a quien engendrars ser santo, Hijo de Dios>>. [...] Mara dijo:
<<Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra>>. Y el ngel se retir de
ella.
Lucas 1,34-35.38
El nacimiento de Jesucristo fue as: siendo Mara su madre desposada con Jos,
antes de que convivieran, result haber concebido por obra del Espritu Santo.
Mateo 1,18
[...] cuando lleg el tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la
ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiramos la adopcin de hijos.
Glatas 4,4-5
[...] He aqu que una virgen concebir y dar a luz un Hijo, y le pondr Emmanuel
por nombre.
Isaas 7,14
[...] Hasta el tiempo en que d a luz la que ha de dar a luz. Entonces l se alzar
[...] con la majestad del nombre de Dios, [...] porque entonces l se har grande hasta los
confines de la tierra. Y l ser la Paz.
Miqueas 5,2-4
[...] Isabel se llen de Espritu Santo, y exclam en voz alta: <<Bendita t entre las
mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! Quin soy yo para que venga a m la madre de
mi Seor? Porque, fjate, cuando la voz de tu saludo lleg a mis odos, el nio dio saltos
de alegra en mi vientre. Y dichosa t, que creste que se cumplir cuanto se te ha
anunciado de parte del Seor!>>.
Lucas 1,41-45
La Virgen Mara se presenta, ante su prima Isabel, como el Arca de la Nueva Alianza. E
Isabel le saluda, desvelando pblicamente la maternidad divina de la Virgen Mara. As, la
Madre del Hijo de Dios tambin vuelve a tomar conciencia de su maternidad divina,
aceptndola con la misma fe y humildad que profes durante la Anunciacin. <<La
humildad no inquieta, ni desasosiega, ni alborota el alma, por grande que sea; sino viene
con paz, y regalo y sosiego>> (Santa Teresa de Jess).
La Virgen Mara es una mujer responsable, realizando la voluntad de Dios, movida
por la caridad y por el espritu de servicio: un buen augurio evanglico, la primera
discpula de Jesucristo antes de los gloriosos acontecimientos.
La caridad de amar a Dios sobre todas las cosas. De esta manera amaremos a
nuestro prjimo y nos amaremos a nosotros mismos gracias a este amor por Dios y en l.
La caridad como la mayor virtud para amar a Dios nos purifica y nos conecta
directamente con el amor divino. Por eso la caridad es generosa, porque se practica desde
la fraternidad y el bien de ayudar a los dems. Dicha benevolencia provoca la reciprocidad
de unos actos tan desinteresados que son obras de amor en s mismas, el amor de Dios
que nunca se acaba en el corazn de la persona cristiana.
La caridad combate con eficacia las mezquindades humanas como el acto egosta y
violento de abandonar a los ms necesitados.
Con el rezo del Santo Rosario, invocando la caridad cristiana, recordamos la
imprescindible cooperacin de la Virgen Mara al manifestar los Misterios del Hijo de
Dios. Porque el mayor actor caritativo fue el envo de su Hijo, todava en su Bendito
Vientre, para salvar a toda la humanidad.
EL NACIMIENTO
DE
JESS EN BELN
[Mara] dio a luz a su hijo primognito, y lo envolvi en paales y lo acost en un
pesebre, pues no haba sitio para ellos en la posada.
Lucas 2,7
[...] Haba unos pastores que pernoctaban a la intemperie y velaban para guardar su
rebao. Y un ngel del Seor se les present [...]. El ngel les dijo: <<No temis, pues os
traigo una buena noticia, una gran alegra, que ser para todo el pueblo: os ha nacido [...]
un salvador, que es Cristo, el Seor. Y tenis esta seal: hallaris una criatura envuelta en
paales y acostada en un pesebre>>. Y sbitamente se uni al ngel una multitud del
ejrcito celestial, que alababan a Dios y decan: <<Gloria a Dios en las alturas! Y en la
tierra paz a los hombres en quienes Dios se complace>>.
Lucas 2,8-14
[Los pastores] fueron presurosos y hallaron a Mara y a Jos, y a la criatura
recostada en el pesebre. Y al verlo divulgaron el mensaje que se les haba dicho acerca de
este nio. [...] Mara, meditando, guardaba todas estas cosas en su corazn.
Lucas 2,16-19
Despus de nacer Jess en Beln [...], llegaron unos magos del Oriente a Jerusaln,
diciendo: <<Dnde est el recin nacido rey de los judos? Porque vimos su estrella en
Oriente, y hemos venido a adorarlo>>. [...] vieron al nio con Mara, su madre; y,
postrndose, lo adoraron; y abriendo sus cofres le ofrecieron regalos: oro, incienso y
mirra.
Mateo 2,1-2.11
<<Reprime el llanto de tu voz y las lgrimas de tus ojos, pues tu trabajo tendr
recompensa [...]. Hay esperanza para tu porvenir, regresarn tus hijos a su tierra>>.
Jeremas 31,16-17
<<Cuando Israel era nio, yo le am y llam a mi Hijo de Egipto>>.
Oseas 11,1
<<Pero t, Beln [...], de ti me saldr quien ha de ser dominador de Israel>>.
Miqueas 5,1
Con el nacimiento del nio Jess, debemos reafirmar nuestra lucha contra el
aborto, una de las mayores aberraciones de este mundo no permitidas ni consentidas por
Dios. <<Al causar Dios en las cosas el bien del orden universal, por consecuencia y como
accidentalmente, causa tambin las corrupciones de las cosas>> (Santo Toms de
Aquino).
La Navidad contemplada por los creyentes catlicos es la aceptacin de Jesucristo
tomando forma dentro de nosotros, moldendonos con alegra el espritu desde el primer
momento en que Jess realmente nace por nosotros: el Creador de la humanidad ya est
en los brazos de la Virgen Mara. <<Y lo que produjo de la nada lo produjo con toda la
diversidad que hay en l>> (San Alberto Magno). Por fin el nio Jess ya est entre
nosotros.
<<El Rosario, en efecto, aunque se distingue por su carcter mariano, es una
oracin centrada en la cristologa>> (Papa Juan Pablo II).
Haba un hombre en Jerusaln cuyo nombre era Simen [...] y le haba sido
revelado por el Espritu Santo que no morira sin ver al Ungido del Seor. [...] Y cuando
los padres introdujeron al nio Jess [...], Simen lo tom en brazos y bendijo a Dios,
diciendo: <<Ahora, Seor, puedes dejar a tu siervo ir en paz, segn tu palabra; porque
mis ojos han contemplado tu salvacin, la que preparaste a la vista de todos los pueblos:
Luz para revelacin de las naciones [...]>>.
Lucas 2,25-32
Simen [...] dijo a Mara, [...]: <<Mira, ste est puesto para cada y levantamiento
de muchos [...], y como seal de contradiccin, y a ti misma una espada te traspasar el
alma para que se revelen los pensamientos de muchos corazones>>.
Lucas 2,34-35
Como cumplieron todas las cosas segn la ley del Seor, se volvieron a Galilea, a
su ciudad Nazaret. Y el nio creca y se fortaleca, llenndose de sabidura; y la gracia de
Dios se derramaba sobre l.
Lucas 2,39-40
Obediencia / Ofrenda
<<Para cada decena de Avemaras he aqu un cuadro [del Santo Rosario], y para
cada cuadro un triple acento, que es al mismo tiempo: contemplacin mstica, reflexin
ntima e intencin piadosa>> (Papa Juan XXIII).
Tras el hallazgo en el Templo, Jess vivi en silencio una vida familiar ejemplar y
feliz. <<Llmese recogimiento porque recoge el alma todas las potencias y se entra dentro
de s con su Dios [...]>> (Santa Teresa de Jess). Y en ese silencio se fragu la presencia
armnica y luminosa de Jess. Porque en un silencio enriquecedor ha de guardarse la
Palabra de Dios antes de predicarla. <<Para comprenderte hace falta guardar silencio; y
para adivinar algo de Ti, [...] hay que evitar hasta el ms leve murmullo>> (Arnobio).
La bondad es el remedio contra la falta de moral, ser bondadoso evita las
voluntades perniciosas y desordenadas como los siete pecados capitales: soberbia, avaricia,
lujuria, ira, gula, envidia y pereza. No haremos nada malo mientras seamos realmente
bondadosos.
La relacin de Jess con sus padres terrenales es un bello ejemplo de bondad,
reconociendo sus deberes como Hijo aqu en la tierra como en el Cielo junto al Altsimo.
De esta manera afianza el reconocimiento y el afecto por los antepasados y por la familia
presente.
Un hombre y una mujer, Jos y Mara, marido y esposa, unidos en matrimonio
segn el plan bondadoso de Dios, forman una familia junto a su hijo Jess del mismo
modo que el Padre y el Hijo se unen en el Espritu Santo. La obra creadora de Dios tiene
su imagen en el inquebrantable modelo de familia cristiana y catlica. <<[Los nios son el
nico motivo por el que se contrae matrimonio]. Pues si se quita eso, los maridos se
convierten en sucios amantes, las esposas en prostitutas, el matrimonio en un burdel, y los
padres en proxenetas>> (San Agustn).
EL BAUTISMO
DE
JESS EN EL JORDN
En aquellos das apareci Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,
diciendo: <<Arrepentos, porque ha llegado el Reino de los Cielos>>.
Mateo 3,1-2
[...] Juan march por toda la regin del Jordn predicando un bautismo de
arrepentimiento para el perdn de los pecados.
Lucas 3,3
[Dijo Juan el Bautista]: <<Yo bautizo con agua; entre vosotros est Aqul a quien
vosotros no conocis, que viene detrs de m, al cual yo no soy digno de desatar la correa
de su sandalia>>. [...] Al da siguiente vio a Jess que se le acercaba, y dijo: <<ste es el
Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo! ste es Aquel de quien yo dije:
Detrs de m viene uno que ha sido puesto delante de m, porque exista antes que yo. Y
yo no lo conoca, pero yo vine a bautizar con agua para esto: para que l se manifieste
[...]>>. Y Juan declar, diciendo: <<He visto al Espritu, que descenda del cielo, como
una paloma, y posarse sobre l. Yo no lo conoca, pero quien me envi a bautizar con
agua, me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu, y posarse sobre l, se es el que
bautiza con Espritu Santo. Y yo lo he visto y testifico que se es el Hijo de Dios>>. Al
da siguiente continuaba all Juan con dos de sus discpulos, y viendo a Jess pasar, dice:
<<Mirad el Cordero de Dios!>>.
Juan 1,26-27;29-36
Entonces Jess lleg al Jordn desde Galilea, y se present a Juan para ser
bautizado por l. Pero Juan quera impedrselo, diciendo: <<Soy yo quien necesita ser
bautizado por ti, y T vienes a m?>>. Pero Jess le respondi: <<Djame hacer ahora,
porque as nos conviene cumplir todo lo que es justo>>. Entonces se lo permiti. Y de
repente se le abrieron los Cielos, y vio al Espritu de Dios que descenda como una
paloma y vena sobre l. Y una voz, desde los Cielos, dijo: <<Este es mi Hijo amado en
quien me agrad>>.
Mateo 3,13-17
28 Mouronval Morales, Pierre Marie
[...] cuando se bautiz Jess, estando en oracin, se abri el cielo, y sobre l
descendi el Espritu Santo de forma corporal como una paloma, y se escuch una voz
desde el cielo: <<T eres mi Hijo amado, en ti me he complacido>>.
Lucas 3,21-22
[...] lleg Jess desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordn. Y al
instante, al subir el agua, vio los Cielos rasgados y al Espritu que descenda sobre l
como una paloma. Y se escuch una voz desde los Cielos: <<T eres mi hijo amado, en
ti me he complacido>>.
Marcos 1,9-11
[...] el bao del agua con la palabra.
Efesios 5,26
Bautismo
Penitencia / Pecado
LA REVELACIN DE JESS
EN
LAS BODAS DE CAN
[...] hubo una boda en Can de Galilea, y all estaba la madre de Jess. Tambin
Jess y sus discpulos fueron invitados a la boda. Faltando el vino, le dijo la madre a Jess:
<<No tienen vino>>. Y Jess le dijo: <<Qu tengo yo contigo, mujer? An no ha
llegado mi hora>>. Su madre advirti a los sirvientes: <<Haced cualquier cosa que l os
mande>>. [...] Jess les dijo: <<Llenad de agua las tinajas>>. Las llenaron hasta arriba. Y
les dijo: <<Ahora sacad, y llevadle al maestresala>>. As lo hicieron. Y [...] el maestresala
prob el agua convertida en vino [...]. Este fue el primer milagro de Jess, as manifest su
gloria, y sus discpulos creyeron en l.
Juan 2,1-5;7-9.11
Jesucristo trasciende a su Madre ms all de la mera relacin personal y familiar. Sabe que
su Madre ya colabora en la obra redentora. La Virgen Mara ha tomado la iniciativa en las
bodas de Can, pero en seguida pasa a un segundo plano por voluntad divina y segn le
haban revelado. <<Por el sello de la luz divina en nosotros todo se da a conocer>>
(Santo Toms de Aquino). As, la Virgen Mara colabora con su Hijo en la consecucin
del milagro. Su maternidad se hace ms espiritual, porque intercede por su Hijo, porque
reclama la obediencia hacia su Hijo.
Los milagros de Jess no son solo demostraciones de poder del Hijo de Dios. Son
las pruebas tangibles de la presencia del Reino de Dios en este mundo, de que ha llegado
el momento de la conversin, de que an el mundo est a tiempo de convertirse.
<<Nuestro entendimiento sirve para comprender lo que ha de creer, y la fe para creer lo
que ha de comprender>> (San Agustn).
Las bodas de Can nos recuerdan las bondades del matrimonio: la presencia
protectora de Jesucristo cuando un hombre y una mujer se unen matrimonialmente. Y
Dios establece esta indisolubilidad del matrimonio para vivir como autnticos catlicos.
<<[...] pertenece a la Ley Natural todo aquello que ayuda a la conservacin de la vida
humana e impide su destruccin>> (Santo Toms de Aquino).
<<Os invito a rezar el Santo Rosario con devocin y a pedir encarecidamente por
las necesidades del mundo y de la Iglesia>> (Papa Benedicto XVI).
El establecimiento del Reino de Dios es predicado por Jess, porque tiene el deber de
cumplir las expectativas de su pueblo. Y Jess establece con su potestad y autoridad,
como Hijo del Padre, la instauracin de un Reino de Dios que va ms all de lo terrenal,
que no es de este mundo.
La voz y los hechos de Jess tambin confiesan su condicin divina: exige amor
absoluto a su persona, perdona los pecados, realiza milagros, se considera el representante
nico de Dios en el mundo... Sin duda alguna l es Jesucristo, Hijo de Dios y Hombre
Verdadero. <<A la potencia divina se puede atribuir todo lo que no incluya contradiccin
manifiesta>> (Guillermo de Ockham). Y, sin contradiccin alguna, acta siempre en
favor y beneficio del hombre. Su peregrinacin la realiza como siervo del Seor. Predica
de una manera sencilla como un hombre humilde y cercano.
El Evangelio debe anunciarse en todas las regiones del mundo. Cualquier sociedad
debe conocer el Evangelio para creer en Jesucristo. La plenitud catlica de abrazar el
Evangelio se consigue penetrando en los corazones infieles, blasfemos y no-creyentes.
Porque no se salvarn quienes no creen en Jesucristo. No se salvarn quienes repudian al
Hijo de Dios. <<[...] y no crea que no ha encontrado nada quien comprende la
incomprensibilidad de lo que busca>> (San Agustn).
Nuestra Iglesia es la nica que verdaderamente puede garantizar la predicacin del
Evangelio tal y como es la Palabra de Jesucristo. <<El autor de la Sagrada Escritura es
Dios>> (Santo Toms de Aquino). Hay que evangelizar a todas las naciones del mundo
para que por fin sintamos universal y fraternalmente la presencia de Dios a travs de esta
nica Iglesia que es Santa y Catlica. Comunicar el Bien y la Verdad de la Buena Nueva es
nuestro propsito para erradicar el error y el mal de las conciencias que an no conocen a
Jesucristo. La voluntad de Dios es que las personas participen de la vida divina a travs
del Evangelio. <<Cuando oyes que en el principio era el Verbo, no pienses nada vulgar
como es costumbre al or las palabras humanas. T mira bien lo que debes pensar: El
Verbo era Dios>> (San Agustn).
Jesucristo anunci a los pecadores, los infieles, el deber y la necesidad de
conversin para entrar en el Reino de Dios y salvarse.
<<[...] hasta que vino Dios con el auxilio oportuno, con la ayuda del Rosario de
Mara. De este modo, con el favor de la Virgen, vencedora gloriosa de todas las herejas,
las fuerzas de los impos quedaron extenuadas y aniquiladas, y la fe salva e inclume>>
(Papa Len XIII).
LA TRANSFIGURACIN
DE
JESS EN EL MONTE TABOR
Y [Jess] se transfigur ante ellos, y su rostro resplandeci como el sol, y su ropa
se volvi blanca como la luz. [...] de pronto una nube luminosa los cubri. Y al instante se
escuch una voz desde la nube, que deca: <<ste es mi Hijo amado en quien me agrad.
Escuchadle>>. [...] los discpulos cayeron sobre sus rostros y se asustaron mucho. Pero
Jess se acerc, les toc y dijo: <<Levantaos y no temis>>. [...] Y mientras bajaban del
monte, Jess les orden: <<No digis a nadie la visin hasta que el Hijo del Hombre
resucite de entre los muertos>>.
Mateo 17,2.5-7.9
Y se escuch desde la nube una voz, que deca: <<Este es mi hijo elegido;
escuchadle>>.
Lucas 9,35
Y se form una nube que los cubri; y se escuch una voz desde la nube: <<Este
es mi Hijo amado; escuchadle>>.
Marcos 9,7
La presencia divina tiene una profunda repercusin en cada persona. <<[...] Dios es
propiamente en todas las cosas la causa del ser mismo en cuanto tal, que es en ellas lo ms
ntimo de todo, comprendindose que Dios obra en lo ms ntimo de todas las cosas>>
(Santo Toms de Aquino). Ese contacto ntimo con Dios es fuente de vida para el propio
espritu, eleva el sentido de la existencia, se experimenta un gozo indescriptible. <<La fe
[...] es el peldao de la inteleccin, y la inteligencia es la recompensa de la Fe>> (San
Agustn).
En ese preciso instante en que se produce la transfiguracin, se glorifica a Dios, las
aspiraciones espirituales quedan satisfechas con creces. El sentimiento, la inteligencia y la
voluntad se desbordan por el propio acontecimiento de la transfiguracin. <<Dios, la
Verdad suprema, es el ser mismo del que no se puede pensar algo mayor [...]>> (San
Buenaventura). Porque se vive, convive, una experiencia terrenal de comunin divina.
<<El alma vivifica con su presencia este cuerpo terreno y mortal>> (San Agustn).
LA INSTITUCIN DE LA EUCARISTA
Mientras coman, Jess cogi pan, rez la bendicin, lo parti, lo dio a los
discpulos y dijo: <<Tomad, comed, esto es mi cuerpo>>. Y cogi un cliz, rez la
accin de gracias y se lo dio, diciendo: <<Bebed todos de l, porque esto es mi sangre de
la alianza, la derramada en favor de todos para el perdn de los pecados. Y os digo que
desde ahora no beber de este fruto de la vid hasta el da en que lo beba con vosotros el
vino nuevo en el Reino de mi Padre>>.
Mateo 26,26-29
Y Jess les dijo: <<De verdad os digo que si no comis la carne del Hijo del
Hombre y no bebis su sangre, no tendris vida en vosotros. Quien come mi carne y bebe
mi sangre tiene Vida Eterna, y yo le resucitar el ltimo da; porque mi carne es un
alimento verdadero, y mi sangre es una bebida verdadera. Quien come mi carne y bebe mi
sangre permanece en m, y yo en l. Como me envi el Padre que vive, y yo vivo gracias al
Padre. As, quien me come a m, tambin l vivir gracias a m. Este es el pan que baj del
cielo, no como el que comieron vuestros antepasados y murieron. Quien come este pan,
vivir eternamente>>.
Juan 6,53-58
[...] El Seor Jess, la noche en que fue entregado, cogi pan, rez la accin de
gracias, lo parti y dijo: <<Esto es mi cuerpo, el entregado en favor vuestro; haced esto
en memoria de m>>. De la misma manera tambin el cliz, despus de cenar, diciendo:
<<Este cliz es la nueva alianza en mi sangre; haced esto, siempre que lo bebis, en
memoria de m>>. Pues siempre que comis ese pan y bebis ese cliz anunciis la
muerte del Seor hasta que vuelva.
1 Corintios 11,23-26
LA AGONA DE JESS
EN
EL HUERTO DE GETSEMAN
[Jess] se dirigi al monte de los Olivos; tambin le siguieron sus discpulos. Y al
llegar a aquel lugar les dijo: <<Rezad para que no caigis en la tentacin>>. Y l se alej
de ellos [...], y rezaba de rodillas, diciendo: <<Padre, si quieres, aparta este cliz lejos de
m; mas no se haga mi voluntad, sino la tuya>>. [...] Y levantndose de la oracin, se
acerc a los discpulos y los hall dormidos por efecto de la tristeza. Y les dijo: <<Por
qu dorms? Levantaos a rezar, para que no caigis en la tentacin>>.
Lucas 22,39-46
[Jess] empez a ponerse triste y a sentirse abatido. Entonces les dice: <<Mi alma
est llena de una tristeza mortal. Quedaos aqu y velad conmigo. [...] Velad y rezad, para
que no caigis en la tentacin; que el espritu est dispuesto, pero la carne es dbil>>.
Mateo 26,37-38.41
Judas, el que le haba traicionado, conoca aquel lugar, porque Jess se haba
reunido all muchas veces con sus discpulos.
Juan 18,2
Jess es tentado por las fuerzas malficas, pero dicha tentacin no se origina en l mismo.
<<Fue el miedo al fuego lo que me hizo decir lo que dije>> (Santa Juana de Arco).
Ante la angustia que supone la muerte, podemos vernos tentados por falsas
promesas. <<Necesita del auxilio de la gracia, que cure su naturaleza>> (Santo Toms de
Aquino). Pero obedecer incondicionalmente la voluntad de Dios, porque creemos en su
Palabra, s nos traer la Vida Eterna tras el trance que precede a la agona. De hecho,
Jesucristo ya sufri por todos nosotros en el huerto de Getseman para paliar nuestras
dudas en cualquier proceso vital como persona gravemente enferma o moribunda.
<<[...] reitero mi exhortacin a dirigirse a Ella cada da con el rezo del Santo
Rosario, confindole nuestras dificultades, retos y alegras [...]>> (Papa Benedicto XVI).
LA FLAGELACIN DE JESS
A Jess le llevaron al sumo sacerdote [...]. Todos sentenciaron contra l, juzgando
que era reo de muerte. Y algunos empezaron a escupirle, y a taparle el rostro y darle
puetazos [...]. Y los alguaciles, a bofetadas, se ensaaron con l.
Marcos 14,53.64-65
Pilato [...] llam a Jess. Y le dijo: <<Eres t el rey de los judos?>>. [...] Jess
respondi: <<Mi reino no es de este mundo. [...] he venido al mundo para ser testigo de
la verdad. Todo el que se pone de parte de la verdad oye mi voz>>.
Juan 18,33.36-37
Pilato dijo a los sumos sacerdotes y al gento: <<No encuentro ningn delito en
este hombre. [...] As que, despus de castigarle, le soltar>>.
Lucas 23,4.32
As es que entonces Pilato mand prender a Jess y azotarle.
Juan 19,1
<<[...] Dios no tiene un ser comn, sino propio>> (Santo Toms de Aquino). Jess no
teme ni las denuncias ni las crticas ni las inminentes represalias. <<En cuanto a lo que he
dicho y hecho, lo he hecho a travs de Dios. [...] si hay algn error, es mo nicamente>>
(Santa Juana de Arco). El Sanedrn se atrevi a acusar de blasfemia a Jess, quien
evidenci que l era verdaderamente el Hijo de Dios, que se hizo igual a Dios Padre, y
que obraba en este mundo por imperativo divino. <<nicamente Dios es ente por su
propia esencia, y todos los dems lo son por participacin, porque solamente en Dios el
ser es su esencia>> (Santo Toms de Aquino).
Por ignorancia e incredulidad, las autoridades religiosas judas crean que Jess
mereca la muerte. <<Los filsofos se instruyeron en los caminos del error. [...] Les qued
oculto el camino porque Dios resiste a los soberbios>> (San Agustn). Jess fue
sentenciado a muerte por los judos de Jerusaln ms fanticos. Incluso en la actualidad se
sigue ajusticiando y matando a Jesucristo con cada acto pecaminoso y vicioso que reniega
de la fe catlica. En definitiva, Judas, el Sanedrn, Poncio Pilato, los infieles y los dems
pecadores fueron, son y sern los responsables del sufrimiento inflingido a Jesucristo
durante su Pasin.
Aceptar y reconocer a Jess como Dios hecho hombre y como Dios Salvador
significa que la Pasin de Jesucristo no fue en vano, porque no-creer en l s que sera
sentenciarlo a muerte una y otra vez. <<[...] Dios, el cual es la generosidad misma, puesto
que nada hace por su utilidad, sino todo solamente por su bondad>> (Santo Toms de
Aquino). An as, Jess, durante la flagelacin, no se dej coaccionar por los hombres.
<<En lo que hace la naturaleza interviene Dios como causa primera. [...] lo realiza Dios
todo al principio, al hacer las cosas. Luego, parece que despus ya no obra en las criaturas
al obrar stas>> (Santo Toms de Aquino).
[...] Y le daban bofetadas. Pilato sali afuera de nuevo y les dijo: <<Mirad, os lo
voy a sacar fuera para que sepis que no encuentro en l ningn delito>>. As pues, Jess
sali afuera, llevando la corona de espinas y el manto prpura. Y Pilato les dijo: <<Aqu
est ese hombre! [...] Ah tenis a vuestro rey>>. Y ellos gritaron: <<Fuera, fuera!
Crucifcalo!>>. Pilato les dijo: <<Voy a crucificar a vuestro rey?>>. Los sumos
sacerdotes respondieron: <<No tenemos ms rey que el emperador>>. Entonces se lo
entreg, para que lo crucificaran.
Juan 19,3-5.14-16
Y, una vez que se burlaron de l, le despojaron del manto prpura, le vistieron con
su propia ropa y le sacaron para crucificarle.
Marcos 15,20
Aquel sufrimiento se desata sin control. Estn haciendo lea del rbol cado, torturando a
Jess por mera diversin. <<La ociosidad es enemiga del alma [...]>> (Reglas de San
Benito). Todo aquello comienza a ser doloroso e insoportable. <<Lo que aqu pretende el
demonio no es poco, que es enfriar la caridad y el amor de unos con otros, que sera gran
dao>> (Santa Teresa de Jess). Es un Misterio clave: semejante sufrimiento ya
constituye un acto fundamental para nuestra salvacin, aunque sus torturadores lo
ignoren. Jess sabe que acaba de comenzar una escalada de violencia que arrasar su
cuerpo hasta la crucifixin.
Fue una escena horrible, porque el Pecado con mayscula mostr toda su violencia
contra el Hijo de Dios: las burlas y palizas de los soldados y el populacho que fueron
incesantes; la soberbia de los sumos sacerdotes; y la cobarda de Poncio Pilato.
Humillacin tras humillacin para el cuerpo doliente de Jess. Cometieron un acto de
crueldad extrema, definitivamente diablico, que violent el cuerpo de quien
afortunadamente nos perdon semejantes salvajadas. Un sacrificio brutal que sirvi para
perdonar todos nuestros pecados. <<Existe un Ser Inteligente que dirige todas las cosas
naturales a su fin, y a ste llamamos Dios>> (Santo Toms de Aquino).
Jess es condenado injustamente, pero la verdad es que fue l quien se ofreci a s
mismo en expiacin como Va de Salvacin para la humanidad. Ellos, los pecadores, solo
manejaban un poder quimrico y una falsa justicia muy propia de hombres mortales.
<<Todo el conjunto del universo est sometido al gobierno de la razn divina>> (Santo
Toms de Aquino).
[Jess] llevando su cruz a cuestas, hacia el lugar llamado Calvario, que en arameo se
dice Glgota.
Juan 19,17
<<Si alguno quiere venir detrs de m, niguese a s mismo, lleve su cruz a cuestas
cada da y sgame>>.
Lucas 9,23
Es el Va Crucis o el Camino de la Cruz. Jess conduce los pecados del mundo al monte
Calvario. l ha sido elegido para reconciliar un mundo espiritualmente devastado.
LA CRUCIFIXIN
Y
MUERTE DE JESS
Y al llegar a un lugar llamado Glgota [...] le dieron a beber vino mezclado con
hiel; lo prob, pero no quiso beberlo. Y despus de crucificarle se repartieron su ropa,
echndolo a suertes. [...] Por encima de su cabeza haban puesto el letrero [...]: ESTE ES
JESS, EL REY DE LOS JUDOS. Tambin crucificaron con l a dos ladrones, uno a
la derecha y otro a la izquierda. Los viandantes blasfemaban contra l. [...] Los sumos
sacerdotes, con los escribas y ancianos, tambin se burlaban [...]. Tambin los ladrones
que acababan de ser crucificados con l le insultaban de la misma manera.
Mateo 27,33-35;37-39.41.44
[...] al ver Jess a la Madre, y de pie junto a ella al discpulo predilecto, dijo a la
Madre: <<Mujer, ah tienes a tu Hijo>>. Luego dijo al discpulo: <<Ah tienes a tu
Madre>>. Y desde aquel momento el discpulo la acogi consigo.
Juan 19, 26-27
[...] clam Jess: <<!Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado?>>
Marcos 15,34
Ya era la hora sexta cuando hubo oscuridad en todo el pas hasta la hora nona, al
eclipsarse el sol. Y la cortina del santuario se rasg por medio. Elevando la voz, Jess dijo:
<<Padre, a tus manos encomiendo mi espritu>>.
Lucas 23,44-46
La Madre de Jess est a los pies de la Cruz. Ella tambin tiene una misin salvfica: ser la
Madre del gnero humano en esa nueva vida lograda a travs de la Cruz.
Jess lleva a cabo la misin, abandonndose a s mismo para cumplir la tarea que
Dios le ha encomendado, aceptando la gran ignominia de aquella despiadada crucifixin,
porque Jess confa en su propia resurreccin revelada por el Padre. <<La ltima
perfeccin de vida corresponde a Dios, en quien no se distinguen el comprender y el ser,
y as es preciso que en Dios se identifique la intencin comprendida con su divina
esencia>> (Santo Toms de Aquino).
He ah el crucificado. <<Dios no puede ser visto en esencia por el puro hombre,
sino cuando est despojado de esta vida mortal>> (Santo Toms de Aquino) Es Jess
quien padece por nosotros. Su nombre significa que Dios nos salva. A la vez, est
expresando su identidad y su misin a travs de su bendito nombre. Nos est salvando de
nuestros pecados. <<[...] no apareca an la Trinidad, pues no tenamos fija la mirada de
la mente en aquella claridad para poder descubrir su fulgor [...]>> (San Agustn).
Jess entabla una lucha intensa contra las potencias del pecado, del mal y de la
muerte. Y el mayor combate es precisamente contra el pecado de la carne, la mayor
infamia terrenal.
La Virgen Mara acepta ntimamente el Misterio del sufrimiento redentor de su
Hijo agonizante, mientras Jess aniquila el pecado desde la Cruz para transformar al
hombre hasta convertirlo en una redimida y nueva criatura de Dios.
<<Con el Rosario [...] nos dejamos guiar por Mara, modelo de fe, en la
meditacin de los Misterios de Cristo, y da tras da se nos ayuda a asimilar el Evangelio,
de manera que d forma a toda nuestra vida>> (Papa Benedicto XVI).
LA RESURRECCIN
DE
NUESTRO SEOR JESUCRISTO
[...] Hallaron desplazada la piedra del sepulcro, pero cuando entraron no
encontraron el cuerpo del Seor, Jesucristo.
Lucas 24,1-2
<<Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu, porque ha
resucitado. Recordad lo que os dijo cuando an estaba en Galilea, diciendo que el Hijo del
hombre tena que ser entregado a manos de pecadores y ser crucificado, y al tercer da
resucitar>>.
Lucas 24,5-7
<<[...] vete a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y
vuestro Dios>>. Mara Magdalena se march [del sepulcro] para anunciar a los discpulos:
<<He visto al Seor!>>.
Juan 20,17-18
[...] lleg Jesucristo y se puso en medio y les dijo: <<La Paz sea con vosotros!>>.
Y despus de decir esto les ense las manos y el costado. As que los discpulos se
alegraron al ver al Seor. Les dijo de nuevo: <<La Paz sea con vosotros! Como el Padre
me ha enviado, as os envo Yo a vosotros>>.
Juan 20,19-21
[Jesucrito] les dijo: <<Ved mis manos y mis pies: soy Yo en persona. Palpadme y
ved: un espritu no tiene carne ni hueso como veis que Yo tengo>>.
Lucas 24,39
[Jesucristo] le dijo a Toms: <<Trae aqu tu dedo y mira mis manos; y trae tu
mano y mtela en mi costado, y no seas incrdulo, sino creyente>>. [...] <<Porque me
has visto has credo? Dichosos los que no ven, y creen!>>.
Juan 20,27.29
<<Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en M, aunque muera vivir; y todo
el que vive y cree en M no morir jams>>.
Juan 11,25-26
<<[...] vosotros estis tristes ahora, pero os ver de nuevo, y se alegrar vuestro
corazn, y nadie os podr quitar vuestra alegra>>.
Juan 16,22
La resurreccin de Jesucristo fue un suceso real que demostr la vuelta del Hijo de
Dios al mundo y as constatar su naturaleza divina y eterna. Fue un hecho histrico
inequvoco, con mltiples testigos que dieron fe de ello. <<Y como es debido te busc el
que recibi de Ti el don de buscarte como se debe>> (San Agustn).
Jesucristo no resucit a una vida mundana. Resucit en un estado que se
encontraba ms all de la previa muerte y de la vida presente, en un plano del espacio y
del tiempo que no eran los propios de este mundo. La realidad de su presencia corprea
durante su resurreccin se explica desde la Fe verdadera: el poder de Dios manifiesta a su
Hijo resucitado para mayor gloria de Nuestro Seor. Es la prueba irrefutable de todo lo
escrito sobre el Hijo de Dios en las Sagradas Escrituras. <<Buscar al Seor con sencillez
de corazn. [...] No tenemos necesidad de curiosear, una vez que vino Jesucristo, ni
hemos de investigar despus del Evangelio. Creemos, y no deseamos nada ms all de la
Fe [...]>> (Tertuliano).
A partir de este Misterio, Jesucristo resucitado vivir en el corazn de todos sus
fieles: nosotros somos el motivo de su divina resurreccin. Jesucristo nos anuncia que es
el origen de nuestra propia resurreccin cuando nos llegue el trnsito de la muerte.
<<Permanece el alma en su ser una vez destruido el cuerpo [...]>> (Santo Toms de
Aquino). Porque, tal y como nos dijo, l es la Resurreccin y la Vida.
LA ASCENSIN
DE
NUESTRO SEOR JESUCRISTO AL CIELO
[Jesucristo] los condujo afuera hasta la cercana de Betania; y levantando sus manos
los bendijo.
Lucas 24,50
Jesucristo se acerc a ellos, y les habl as: <<Se me dio todo el poder en el cielo y
sobre la tierra. As que id, haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles a guardar todo lo que Yo
os mand. Y mirad, Yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo>>.
Mateo 28,18-20
[Jesucristo] les dijo: <<Id a todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura.
El que crea y se bautice se salvar, pero el que no crea se condenar>>.
Marcos 16,15-16
[...] se elev mientras ellos miraban, y una nube lo envolvi ocultndolo a sus
miradas. [...] <<Este Jess elevado desde vosotros al cielo, volver del mismo modo
como le habis visto ir al cielo>>.
Hechos de los Apstoles 1,9.11
<<[...] les omos hablar en nuestras lenguas de las grandes obras de Dios>>.
Hechos de los Apstoles 2,11
[Dijo Pedro]: <<A Jess el Nazareno, hombre aprobado por Dios ante vosotros
por los prodigios, maravillas y milagros que realiz Dios a travs de l en medio de
vosotros, como tambin vosotros sabis; a ste le matasteis crucificndole por manos
impas, entregado segn el plan previsto por Dios; al cual Dios le resucit, desatando los
lazos de la muerte, porque no era posible que l quedara dominado por la muerte>>.
Hechos de los Apstoles 2,22-24
Pedro les dijo: <<Arrepentos, y que cada uno de vosotros se bautice en el nombre
de Jesucristo para obtener el perdn de vuestros pecados, y entonces recibiris el don del
Espritu Santo>>. [...] As es que ellos, aceptando su predicacin, se bautizaron [...].
Hechos de los Apstoles 2,38.41
Por tanto, tenemos que prestar ms atencin a las cosas que hemos escuchado, no
sea que andemos a la deriva.
Hechos de los Apstoles 2,1
[Dijo Pedro]: <<As que arrepentos y convertos, para que se borren vuestros
pecados; para que as vengan, desde la presencia del Seor, tiempos de calma, y enve a
Jesucristo, el Mesas destinado para vosotros, a quien el cielo recibir hasta el momento de
la restauracin universal [...]>>.
Hechos de los Apstoles 3,19-21
<<Todos los das, como la Iglesia misma recomienda, rezarn el Santo Rosario,
que, al poner ante nuestra meditacin los misterios del Redentor, nos conduce a Jess por
Mara>> (Papa Po XII).
LA ASUNCIN
DE
LA VIRGEN MARA AL CIELO
Y se abri el santuario celeste de Dios [...]; y hubo relmpagos, estampidos de
truenos, un terremoto fuerte y granizada.
Apocalipsis 11,19
<<Bendita T, hija del Dios altsimo por encima de todas las mujeres de la tierra
[...]. Porque tu esperanza no se apartar nunca del corazn de los hombres [...]>>.
Judit 13,18-19
Porque la ley del Espritu de la vida en Jesucristo me liber de la ley del pecado y
de la muerte [...].
Carta a los Romanos 8,2
El devoto celebra este Misterio con un optimismo desbordado: nos cae del Cielo la
Luz salvfica de la Santsima Virgen Mara mientras asciende sonriente.
Ahora Ella participa en la Resurreccin de su Hijo, augurndose de nuevo nuestra
propia resurreccin. <<La consumacin del hombre consiste en la posesin del ltimo
fin, que es la bienaventuranza o felicidad perfecta, la cual consiste en la visin de Dios
[...]>> (Santo Toms de Aquino).
<<En el Rosario nosotros nos dirigimos a la Virgen Mara para que nos gue hacia
una unin cada vez ms estrecha con su Hijo Jess para identificarnos con l, tener sus
sentimientos, actuar como l>> (Papa Francisco).
LA CORONACIN
DE
LA SANTSIMA VIRGEN MARA
COMO
REINA DE LOS CIELOS
Una gran seal apareci en el cielo: una Mujer vestida del sol, la luna bajo sus pies,
y una corona de doce estrellas sobre su cabeza.
Apocalipsis 12,1
<<[...] desde ahora me llamarn dichosa todas las generaciones; porque hizo en m
grandes cosas el Todopoderoso>>.
Lucas 1,48-49