Mészáros e A Incontrolabilidade Do Capital

Maria Cristina Soares Paniago
MSZROS E A INCONTROLABILIDADE
DO CAPITAL
do autor
Creative Commons - CC BY-NC-ND 3.0
Diagramao: Estevam Alves Moreira Neto

Reviso: Luciano Accioly Lemos Moreira e Estevam Alves Moreira Neto
Capa: Luciano Accioly Lemos Moreira
Catalogao na fonte
Departamento de Tratamento Tcnico do Instituto Lukcs
Bibliotecria Responsvel: Fernanda Lins
P192m Paniago, Maria Cristina Soares.
Mszros e a incontrolabilidade do capital / Maria Cristina
Soares Paniago. So Paulo : Instituto Lukcs, 2012. 2. ed. rev.
160 p.
Bibliografia: p. 160.
ISBN 978-85-65999-11-3
1. Teoria poltica. 2. Ontologia. 3. Incontrolabilidade do capital.

4. Socialismo. I. Ttulo.
CDU: 32.001
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1 edio: EDUFAL INSTITUTO LUKCS

2 edio revista: Instituto Lukcs www.institutolukacs.com.br
institutolukacs@yahoo.com.br
MSZROS E A INCONTROLABILIDADE
DO CAPITAL
2a edio revista
Instituto Lukcs
So Paulo, 2012
minha me... sempre presente em minha memria.
Aos meus filhos Ana e Andr.
Ao Serginho.
Por tudo.
SUMRIO
NOTA 2a EDIO.............................................................................7
PREFCIO..............................................................................................9
INTRODUO....................................................................................13
CAPTULO 1 - CONCEPO MARXIANA DE CAPITAL,

SEGUNDO MSZROS ......................................................................21
1.1 Desenvolvimento Histrico do Capital ao Capitalismo........21
1.2 Personificaes do Capital e Comando sobre o Trabalho....25
1.3 Exigncias Reprodutivas do Sistema Orgnico do Capital....31
1.4 Contradies Imanentes e Natureza de Causa Sui.....................36
1.5 Esgotamento dos Ajustes Estratgicos...................................42
CAPTULO 2 - CRISE ESTRUTURAL E ATIVAO DOS

LIMITES ABSOLUTOS DO SISTEMA DO CAPITAL.................45
2.1 Produo Genuna e Produo Destrutiva..............................45
2.2 Crise Estrutural e Rejeio do Capital s Restries.................50
2.3 Fundamentos da Crise Estrutural............................................53
2.4 Ativao dos Limites Absolutos...............................................62
CAPTULO 3 - ESTADO E CAPITAL : UMA RELAO DE
COMPLEMENTARIDADE NA BASE MATERIAL........................75
3.1 Por que a necessidade do Estado Moderno?..........................75
3.2 Ao Corretiva e Coesiva do Estado Moderno.....................80
3.3 Elementos Constitutivos da Reciprocidade Dialtica
entre Estado e Capital................................................................83
3.4 Defeitos Estruturais do Sistema do Capital..............................86
3.5 Diferenas Estruturais de Funes..........................................91
CAPTULO 4 - DESAFIO HISTRICO DA OFENSIVA

SOCIALISTA........................................................................................99
4.1 Fracasso do Reformismo e Luta Emancipatria
do Trabalho.................................................................................99
4.2 Poltica Defensiva , Parlamento e o Poder Material
do Capital..................................................................................108
4.3 Condies Objetivas da Ofensiva Socialista........................119
4.4 Sujeito Ativo da Alternativa Socialista...................................123
CAPTULO 5 - INCONTROLABILIDADE DO CAPITAL.....129

5.1 Fundamentos Ontolgicos da Incontrolabilidade
do Capital..................................................................................129
5.2 Unidades Industriais e a Questo do Controle
sobre o Sistema Global............................................................138
5.3 Concepes Existentes de Controle......................................141
5.4 O Sistema do Capital Irreformvel e Incontrolvel............149
CONCLUSO....................................................................................153
BIBLIOGRAFIA................................................................................160
NOTA 2 EDIO
A 1 edio deste livro foi realizada pela Editora da Universidade

Federal de Alagoas (EDUFAL), em 2007, numa pequena tiragem,
depois seguida de uma 2 reimpresso que se esgotou rapidamente.
H muito se intentava republicar o livro para atender demanda
que recebamos, mas no foi possvel concretiz-la em razo das
repetidas negativas da EDUFAL. Pensamos que hoje este problema
est resolvido, tendo em vista a oportunidade de republic-lo pelo
Instituto Lukcs.
O estudo de Mszros, aqui realizado, traz as principais teses de-
senvolvidas pelo autor no Para Alm do Capital. Esta obra densa e
provocativa aborda os fundamentos da crise estrutural vivida pelo
capitalismo contemporneo, numa tentativa claramente explicitada
de contribuir, aps Marx, para uma teoria revolucionria de transi-
o ao socialismo.
Esta 2 edio do livro reproduz integralmente o contedo da 1
edio. No entanto, cabe fazer uma atualizao das obras de Msz-
ros publicadas aps a redao deste livro. publicao de Para Alm
do Capital em portugus, no ano de 2002, seguiu-se mais 8 ttulos
do autor, editados pela Boitempo Editorial. So eles: O Sculo XXI
(2003), A Educao para o Capital (2005), O Desafio e o Fardo do Tempo
Histrico (2007), A Crise Estrutural do Capital (2009), Estrutura Social e
Formas de Conscincia (2009), Atualidade Histrica da Ofensiva Socialista
(2010), Estrutura Social e Formas de Conscincia II (2011), A obra de
Sartre (2012).
A presente publicao tem o intuito de introduzir o leitor na
discusso proposta por Mszros, e de provocar a curiosidade que
leve o leitor a mergulhar nessa obra original e estimulante de 1102
pginas. O eixo condutor do livro a Incontrolabilidade do Capital, sem
Mszros e a Incontrolabilidade do Capital
o qual toda a crtica ao capital realizada por Mszros e a inviabili-

dade de sua superao atravs de mediaes polticas perderiam o
sentido.
Mszros, assistente de Lukcs nos anos 50, na Hungria, expres-
sa no Para Alm do Capital uma profunda influncia do mestre em
sua formao intelectual e na impostao ontolgica por ele adotada
na investigao da totalidade dos temas tratados.
A crtica radical, sem nenhuma concesso poltica ou terica, que
faz das sociedades capitalistas e ps-capitalistas, leva-o inevitavel-
mente a resgatar a possibilidade, e a necessidade, de se constituir
uma alternativa destrutividade do capital, j posta por Marx no
sculo XIX. Para Mszros, a transio ao socialismo est na ordem
do dia. Portanto, compreender a necessidade da superao do capi-
tal uma exigncia vital para se obter xito na luta pela emancipao
do trabalho.
na fundamentao desta anlise que este livro pretende intro-
duzir o leitor.
Vamos a ele.
A autora.
Macei, Abril de 2012.
8
PREFCIO
Vivemos, hoje, um tempo que eu chamo de tempo de covardia.

Covardia por parte da maioria dos intelectuais. No uma covardia
subjetiva, ainda que esse aspecto tambm possa estar presente. Mas,
uma covardia objetiva, isto , a admisso da derrota da proposta de
transformao radical do mundo e, mais ainda, a defesa de que, na
verdade, no foi uma derrota de uma causa real, mas simplesmente
o reconhecimento de que se tratava de uma aspirao completamen-
te descabida. Segundo esses intelectuais, a pretenso, surgida a partir
do sculo XIX, de que a razo humana seria capaz de compreender
o mundo na sua integralidade e de que a ao humana poderia trans-
form-lo radicalmente no passou de uma utopia sem fundamento
real. Desse modo, a verdadeira e nica alternativa seria o aperfeio-
amento, a humanizao da ordem social capitalista.
Trata-se de uma covardia porque significa abandonar a causa
possvel da construo de um mundo efetivamente igualitrio e
livre e abraar a causa impossvel da construo desse mundo
sob a lgica do capital ou mesmo de admitir, simplesmente, que a
desigualdade social insupervel.
Esta covardia se manifesta tanto entre os conservadores como
entre os chamados progressistas. Entre os primeiros, porque, uns
mais outros menos, assumiram, conscientemente, a defesa do ca-
minho neoliberal, sabidamente produtor de imensas desigualdades
sociais, como a nica alternativa para a humanidade. Entre os se-
gundos, de maneira ainda mais expressiva, porque antes advogavam,
embora tambm com variantes, o socialismo como alternativa pos-
svel e superior para a humanidade. E, agora, diante dos monumen-
tais problemas que a humanidade enfrenta, apequenaram-se e, para
serem aceitos pelo establishment, isto , para no serem chamados de
jurssicos, de ultrapassados, de utpicos; para no estar sempre

do lado dos perdedores, passaram a defender o aperfeioamento
dessa ordem social como a nica e melhor alternativa.
Ambas as posies, dos conservadores e dos chamados progres-
sistas, passam pela afirmao de que possvel controlar o capital,
ou seja, de que se pode obrig-lo a no produzir desigualdades so-
ciais cada vez mais aberrantes. E esse controle se daria atravs do
Estado e dos organismos da chamada sociedade civil.
Por outro lado, essa covardia se torna ainda maior quando se v,
a cada dia que passa, que os problemas da humanidade se tornam
mais graves e prementes. E que , claramente, a lgica do capital a
responsvel ltima por esses problemas.
Defender, nesse momento de pensamento nico avassalador,
a tese de que impossvel controlar o capital, de que no h fora
nenhuma no mundo capaz de impedi-lo de produzir cada vez mais
desigualdades sociais, de que no possvel construir uma comu-
nidade autenticamente humana sob a lgica do capital, exige uma
grande dose de coragem intelectual e moral. Maior ainda se con-
siderarmos que as profundas e devastadoras derrotas sofridas por
aqueles que assumiram a luta pela transformao radical do mundo
e pela construo e uma sociedade comunista pareceram comprovar
empiricamente a inviabilidade desse projeto. O preo pago por isso
alto, especialmente dentro da academia, mas tambm fora dela.
Mas, felizmente, ainda h intelectuais que no se acovardaram
nem diante das derrotas nem diante da imensidade das tarefas. In-
telectuais que no s proclamam, mas buscam fundamentar, com
profundidade e rigor, a possibilidade e a necessidade de superao
radical do capital e de toda a sociabilidade que se ergue a partir dele.
Entre esses encontra-se um, de enorme estatura intelectual, que
teve a coragem de situar-se na linha de frente da luta pelo resgate do
instrumental metodolgico de carter radicalmente crtico e revolu-
cionrio e pela defesa, racional e rigorosa, do socialismo como for-
ma superior de sociabilidade. Este autor se chama Istvn Mszros.
Uma das teses centrais da sua obra mxima, intitulada Para Alm
do Capital, justamente a da incontrolabilidade do capital. E sobre
essa temtica que se debrua Maria Cristina Soares Paniago, autora
do livro: Mszros e a incontrolabilidade do capital.
O mrito da tese de doutorado de Maria Cristina Soares Paniago,
ora publicada em livro, reside precisamente em sistematizar toda a
argumentao contida na obra de Mszros a respeito dessa proble-
mtica. A autora mostra como Mszros resgata a anlise feita por
10
Marx da natureza essencial do capital. Anlise essa que desvela os

mecanismos intrnsecos de sua reproduo e que fundamentam a
tese da sua incontrolabilidade. Mas, a autora tambm mostra como
Mszros atualiza essa anlise marxiana, explicitando as contradi-
es em que se enreda hoje o capital e como isso comprova, cada
vez mais, a impossibilidade do seu controle.
Se, na primeira fase de constituio do capitalismo, este ainda
podia abrir, de algum modo, horizontes para a maioria da humani-
dade, nestes ltimos tempos fica cada vez mais clara a dissociao
entre os fins da humanidade e os fins da reproduo do capital.
Pois este, ao mesmo tempo em que produz imensa quantidade de
riquezas tambm produz desigualdades sociais, misria, pobreza e
destruio em nveis nunca vistos na histria da humanidade.
A pretenso de controlar o capital no nova. Ela teve seus in-
cios j em vida de Marx, quando a social-democracia alem abando-
nou o caminho revolucionrio e orientou a luta da classe trabalha-
dora em direo tomada (no destruio, como entendia Marx) do
Estado burgus para, por meio dele, realizar reformas cada vez mais
amplas e, desse modo, chegar ao socialismo.
Por outro lado, todas as revolues de tipo sovitico, por circuns-
tncias que no vem ao caso discutir aqui, acabaram tambm atri-
buindo ao Estado a tarefa de dirigir as transformaes que levariam
superao do capital e construo de uma sociedade socialista.
Mais recentemente, o famoso Estado de Bem-estar Social
criou, em muitssimas pessoas, a convico de que se havia encon-
trado o caminho para uma distribuio mais igualitria da riqueza,
mesmo no interior do prprio capitalismo.
Do mesmo modo, e desde o pleno amadurecimento do capita-
lismo, no sculo XIX, inumerveis tentativas tm sido feitas, por
rgos internacionais e governos de todos os pases, no sentido de
erradicar a fome, a pobreza, a misria e as desigualdades sociais de
toda ordem.
Qualquer pessoa, que percorra, com olhos no preconceituosos,
a histria, do sculo XIX at os dias de hoje, perceber a falncia de
todas essas tentativas e de como as desigualdades sociais no s no
diminuram, mas, ao contrrio, tornaram-se cada dia mais amplas e
profundas.
Ao mostrar como capital, trabalho e Estado constituem uma uni-
dade indissolvel, comandada pelo primeiro, Mszros desmonta
toda a argumentao daqueles e so a ampla maioria que pre-
tendem atribuir ao Estado, aos prprios empresrios e/ ou a orga-
11
nismos da assim chamada sociedade civil a tarefa de impor limites

ao capital, obrigando-o a atender as necessidades humanas e no
aquelas da sua reproduo.
A tarefa de expor, de modo sistemtico e rigoroso, toda a argu-
mentao de Mszros, em Para Alm do Capital, contrapondo-a de
outros autores que sustentam a possibilidade de controle do capital,
no pequena se considerarmos que essa obra tem mais de mil p-
ginas e de uma grande densidade. Mas, essa tarefa foi realizada por
Maria Cristina Soares Paniago com rara eficincia e felicidade. Por
isso mesmo, um livro que nos ajudar a eliminar as iluses de que
possvel construir um mundo igualitrio e livre sem a superao
radical do capital. Tambm nos ajudar a solidificar a convico de
que somente a erradicao do capital, atravs da luta da classe tra-
balhadora e de todos os que a ela se aliarem, e sua substituio pelo
trabalho associado poder ser o ponto de partida de uma forma de
sociabilidade que permita a todos os seres humanos uma vida efeti-
vamente digna.
Ivo Tonet
12
INTRODUO
A humanidade vive momentos intranquilos. Ao mesmo tempo

em que chegamos a uma era com nveis de desenvolvimento da tc-
nica, da cincia, da cultura, da informao e da produo material
de riqueza nunca vistos, encontramo-nos beira de um desequil-
brio ecolgico de propores desastrosas, que acompanhado por
um descarte progressivo de enormes contingentes de populaes
suprfluas, pois no mais necessrias acumulao privada da rique-
za que caracteriza o capitalismo global, nos leva a temer pelo futuro.
Este livro pretende trazer discusso questes, contrrias ao
senso comum, que questionam se este curso de desenvolvimento
histrico seria irreversvel. Para isso, nos propusemos a realizar um
estudo sobre uma obra singular - pelas teses revolucionrias que de-
fende Para Alm do Capital - rumo a uma teoria da transio, de Istvn
Mszros.
Mszros, nesta obra, direto e contundente ao afirmar que no
h sada para o capital. Qualquer alternativa de superao dos graves
problemas que ameaam a sobrevivncia da humanidade implica em
se ir para alm do capital.
Muitas estratgias polticas inovadoras se propuseram a cor-
rigir os rumos desumanizadores e desestabilizadores do desenvol-
vimento capitalista. No entanto, o que se verificou foi a falncia de
todas elas. Os danosos efeitos sociais do neoliberalismo constituem,
quanto a isso, uma prova irrefutvel.
A inviabilidade das reformas se deve ao fato de elas deixarem
intacta a reproduo do sistema do capital. O que significa manter
as condies materiais e histricas imprescindveis acumulao do
capital, impulsionada pela busca incessante do lucro.
Como, ento, colocar restries necessidade vital do prprio
sistema em submeter as necessidades humanas realizao do lu-

cro? Como regular ou impor politicamente restries a tal necessi-
dade vital do capital, uma vez que a valorizao do valor s existe
dentro desse movimento sempre renovado. Por isso o movimento
do capital insacivel.? (Marx,1983:129)
Essas questes a respeito da possibilidade de controle sobre o ca-
pital esto na base da investigao que resultou na elaborao deste
livro1, e na definio de Para Alm do Capital, como objeto de nossa
pesquisa.
Esta obra de Mszros a mais dura crtica contempornea s
teses, de todos os matizes, que propem o controle sobre o capital
atravs de mediaes polticas.
Mszros2, filsofo hngaro, e antigo assistente de Gyrg Lukcs
na Universidade de Budapest na dcada de 50, pretende com o Para
Alm do Capital provocar uma contundente crtica revolucionria,
por um lado, da avaliao histrica do socialismo sovitico que
orientou grande parte das experincias revolucionrias no sc. XX,
e, por outro, da hegemonia terico-poltica reformista que dominou
a esquerda nas ltimas dcadas. Contrape-se terica e politicamen-
1
Este livro tem por base o estudo realizado no doutorado, cuja tese foi defendida
na Escola de Servio Social - Universidade Federal do Rio de Janeiro. Durante
este perodo contamos com bolsa concedida pelo CNPq.
2
Istvn Mszros, que j esteve no Brasil em 1983, 1996, 2004 e 2006, nasceu na
Hungria em 1930. Antes de entrar na Universidade em 1949, trabalhou como
operrio em fbricas de avies, tipografia e em indstria txtil. Na Universi-
dade, depois de ser perseguido e quase sofrer uma expulso por estudar com
G. Lukcs, tornou-se seu assistente entre 1951 e 1956, em seguida deixando a
Hungria em razo da invaso militar sovitica. Publicou seu primeiro livro em
1955, sua tese de doutorado, sob o ttulo Stira e Realidade: Contribuio para
a Teoria da Stira. Durante sua permanncia na Itlia, pas para onde se dirigiu
aps sair da Hungria, publicou outros dois livros: A Revolta dos Intelectuais
na Hungria e Attila Jzsef e a Arte Moderna. Aps passar alguns anos na
Itlia, em 1959, muda-se para a Inglaterra onde reside at hoje, sendo atualmen-
te professor aposentado da Faculdade de Artes da Universidade de Sussex. Na
Inglaterra, continuou a publicar seus livros muitos deles j publicados no Brasil:
Marx : A Teoria da Alienao, Zahar Editores, 1981 e Boitempo Editorial,
2006; A Necessidade do Controle Social, Editora Ensaio, 198; Produo
Destrutiva e Estado Capitalista, Editora Ensaio, 1989; A Obra de Sartre,
Editora Ensaio, 1996; Filosofia, Ideologia e Cincia Social, Editora Ensaio,
1993; O Poder da Ideologia, Editora Ensaio, 1996 e Boitempo Editorial,
2004; Para Alm do Capital, Boitempo Editorial, 2002; . Em 1951, ainda na
Hungria, foi ganhador do prmio Attila Jszef, e em 1970, j residindo na Ingla-
terra, seu livro Marx:A Teoria da Alienao foi premiado pelo Isaac Deutscher
Memorial. (Mszros, 1984)
14
te a todos aqueles, que, diante das enormes dificuldades de se cons-

truir uma ordem socialista aps a derrota da experincia sovitica,
optaram por estratgias de reformas no sistema do capital, atravs
de crescentes restries sua lgica reprodutiva imanente, da reva-
lorizao da poltica ou da criao de novos mecanismos de controle
social mais autnomos. Mszros argumenta ser uma tentativa fada-
da ao fracasso a reverso da lei de valorizao do valor a favor dos
trabalhadores, o que significa, enfim, a continuidade da explorao
do trabalho e da apropriao do trabalho excedente pelo capital.
Tais orientaes ao poltica dos trabalhadores so extensivas,
hoje, maioria da esquerda. Se ampliarmos o espectro poltico para
alm da renovao socialdemocrata e sua verso neoliberal, e dei-
xarmos de lado aspectos significativos que diferenciam os diversos
setores da esquerda, podemos observar igual contedo nas diversas
propostas, tanto de tericos envolvidos com a discusso da necess-
ria expanso da democracia a todas as esferas das atividades sociais
e econmicas, quanto daqueles envolvidos diretamente em formular
um projeto poltico imediato, cujo teor fundamental a imposio
de restries ao capital. Esses ltimos se baseiam na necessidade da
poltica buscar um novo lugar de atuao: a esfera pblica no-estatal
(os conselhos de sade, de oramento participativo, etc.)3, ou de
partir para a transformao das estruturas bsicas da sociedade, gra-
dualmente, atravs de experimentalismos institucionais4 e da combi-
3
Ver Genro (2000), formulador terico-poltico das propostas de combinao
de democracia direta e democracia representativa, como o Oramento Partici-
pativo, que tm orientado as administraes municipais do Partido dos Traba-
lhadores. Fazemos nossas as palavras de Frederico (2000), quando se refere ao
livro de Tarso Genro e prope como sendo mais producente, ao ser criticamen-
te examinado, sair-se do discurso epistemolgico e dar a devida ateno crtica
ontolgica. A poltica e suas inovaes institucionais, sem considerao da base
ontolgica do que se pretende transformar, torna-se puro reflexo de desejo e
subjetividades bem intencionadas.
4
Habermas um autor bastante utilizado para fundamentar teoricamente estas
iniciativas. O capital e o Estado devem, segundo ele, ser influenciados pelas
esferas pblicas autnomas, motivadas pela solidariedade e por uma formao
poltica da vontade, e no eliminados. Para Habermas o poder de integrao
da solidariedade deveria ser capaz de resistir s foras (...) [do] dinheiro e [do]
poder administrativo. O que deveria ser visado nesse novo arranjo entre o
mundo da vida e o sistema no seria a luta diretamente por dinheiro ou po-
der, mas sim a luta por definies. Da poderia surgir as esferas pblicas au-
tnomas, as quais teriam de alcanar uma combinao de poder de autolimita-
o meditada que poderia tornar os mecanismos de autorregulao do Estado e
da economia suficientemente sensveis diante dos resultados orientados a fim
da formao radicalmente democrtica da vontade.(Habermas,1995:112-113)
15
nao de novos regimes de propriedades convivendo numa mesma

economia5.
O que h de comum em todas as posies aqui referidas a hi-
ptese da possibilidade de controle sobre o capital e a crena de que
se podem criar espaos de autonomia (de aprendizagem social) pa-
ralelos ao livre desenvolvimento da lgica do capital, reservando-se
esferas especficas de experincias institucionais alheias s leis gerais
da autorreproduo do capital.
Quando no se observa em posies com esse contedo a ex-
pressa capitulao ao sistema do capital, verifica-se nelas a crena na
possibilidade de se conquistar o socialismo atravs de reformas e con-
troles sociais mais democrticos sobre o capital, a serem experimen-
tados por meio da revalorizao da poltica, sem que se leve em conta
as determinaes objetivas e imanentes do prprio funcionamento
vital do sistema. Na medida em que, para Marx, a relao-capital
uma relao de compulso que no se apoia em quaisquer relaes
pessoais de dominao e dependncia, mas surge simplesmente da
diferena nas funes econmicas.6, mantidas operantes as condi-
es de sua reproduo material e intocada a diferena das funes
econmicas na relao capital-trabalho, resta-nos atuar apenas nos
limites absorvveis pela relao dominante, mas jamais no sentido
5
Singer aponta para uma nova forma de organizao de empresas, as quais de-
veriam se submeter aos princpios do cooperativismo, particularmente da
autogesto, que imporiam restries ao capital, agora sob a propriedade de
trabalhadores e consumidores, e inibiriam a concentrao do capital atravs do
controle e regulao poltica por eles exercidos. (Singer, 2000:45-46) Tambm
Bihr considera vivel subtrair do sistema do capital espaos para produo an-
ticapitalista com base na cooperao e no na competio, com o objetivo de
recuperao gradual do controle sobre o processo de produo material pelos
trabalhadores. Prope uma estratgia cujo objetivo criar simultaneamente
as condies de uma presso transformadora sobre o capitalismo atual, para
modificar suas regras do jogo em um sentido favorvel aos trabalhadores, atra-
vs de uma srie de reformas; e as condies de uma ruptura revolucionria
posterior. (Bihr,1999:224)
6
K. Marx. Grundrisse. Penguin Books, Harmondsworth, 1973, p. 426. (apud
Mszros:607/708).
Todas as referncias bibliogrficas de autores citados por Mszros, aqui uti-
lizadas, constaro em nota de rodap, com a devida indicao da numerao
de pgina do Para Alm do Capital. Em todas as demais citaes de autoria de
Mszros, para evitar a repetio do ano de publicao da obra (texto base de
nossa investigao), optamos por indicar apenas o nmero de pgina entre pa-
rnteses. A primeira numerao refere-se edio do original em ingls (Msz-
ros, 1995), vindo em seguida (separada por uma barra), a numerao da edio
brasileira (Mszros, 2002)
16
de sua superao.
Em ltima instncia, transforma-se uma questo ontolgica em
uma questo de aperfeioamento do conhecimento de formas de
administrao, ainda que em favor das classes despossudas, da re-
lao capital-trabalho. Ao assim procederem, operam uma inverso
hierrquica j apontada por Coutinho como idealista, que coloca a
explicao epistemolgica acima da investigao ontolgica, ou seja,
subordina-se a anlise ontolgica e as categorias objetivas do real s
inovaes prtico-polticas, que, por ltimo, encontram-se limitadas
pelas determinaes vitais do sistema do capital, mais do que nunca,
totalizante e globalmente abrangente. (Coutinho,1972:184)
So raros os estudos, hoje, que levam em conta a necessidade
de se entender o mundo por meio de uma investigao ontolgica.
Ou que, frente s derrotas histricas da luta pelo socialismo, no
optem pela capitulao frente ordem do capital, ou , ainda, adotem
como pressuposto terico a reconciliao ou convivncia pacfica
(a despeito dos conflitos naturais de interesses) entre o capital e
trabalho. nesse campo de investigao, no qual se visa captar a
natureza gentico-ontolgica das categorias determinantes do siste-
ma do capital, que se insere o estudo de Mszros. Para Mszros,
todas essas propostas encontram-se comprometidas em sua origem,
em razo do fundamento ontolgico do sistema do capital ser um
modo de sociometabolismo incontrolvel, e s existir com base na
explorao de seu antagonista estrutural, o trabalho.
Em funo disso, julgamos necessrio investigar o modo de ser
do sistema do capital, sua base ontolgica, para podermos entender
as possibilidades da poltica como um terreno objetivamente de-
limitado. A partir da, poder-se-ia desvendar o verdadeiro papel do
sujeito social numa sociedade que tem na alienao (Entfremdung)
uma decisiva garantia a sua existncia, e compreender at onde, e em
que medida, a poltica poderia exercer sua funo emancipatria no
sentido de uma sociedade socialista.
Esse caminho terico-metodolgico no tem mobilizado muitos
pesquisadores. Ao contrrio, depois do desaparecimento do mun-
do bipolar, como alguns gostam de se referir ao principal resulta-
do da derrocada do bloco sovitico, cada vez menor o nmero
daqueles que encontram estmulo investigativo na condenao do
sistema do capital, pois o capitalismo, agora, teria consagrado sua
supremacia histrica, sem chance de existir qualquer formao so-
cial que o suplantasse. Nesse sentido, por um lado, a maioria dos
investigadores pensa que todo esforo deve se voltar atenuao
17
das injustias e desigualdades que o caracterizam, a partir da ao

poltica delimitada por seus pressupostos e no contexto da ordem
possvel; por outro, julga que se deve extrair de suas transformaes
produtivas mais recentes todo proveito aos trabalhadores. Qualquer
outra atitude estaria condenada pelo anacronismo dos velhos para-
digmas (leia-se: fundados em Marx).
Tendo sempre em foco compreender as velhas questes colo-
cadas sobre o livre desenvolvimento da humanidade, considerado
em todas as suas dimenses materiais e espirituais, ainda que isso
signifique, para a maioria, colocar-se na contramo da histria, pre-
ferimos recorrer base terica originada em Marx, sua crtica
sociedade burguesa, atravs de um seu intrprete e atualizador
Istvn Mszros.
A afirmao sobre a incontrolabilidade do capital, sustentada por
Mszros, s pode ser compreendida como resultado de uma exaus-
tiva elucidao das bases ontolgicas do capitalismo, uma vez que o
sentido de sua pesquisa orientado pelo prprio real, sendo movi-
do pela necessidade de se identificar as conexes universais, bem
como as snteses concretas7 caracterizadoras de uma totalidade
historicamente determinada. Desse modo, a afirmao ontolgica
da incontrolabilidade do capital, de acordo com a profunda anlise
realizada por Mszros sobre o modo de funcionamento real do
sistema do capital, adquire um sentido de sntese.
A partir dessa abordagem gentico-ontolgica da produo e re-
produo social sob o domnio do capital, o Para Alm do Capital 8 de
Mszros traz inovadoras contribuies para a compreenso do mun-
do atual, especialmente para o Servio Social, que necessita no s
compreender as causas dos males sociais, mas que pretende tambm
combat-las.
Por isso, do maior interesse compreender profundamente as
anlises desenvolvidas no Para Alm do Capital, em especial, a afirma-
7
Mszros faz parte da mesma tradio filosfica inaugurada por Marx (sem
desconsiderar a adoo crtica, feita por este, da dialtica hegeliana), na qual a
razo dialtica e o estudo gentico-ontolgico das categorias determinantes do
social constituem marcos definidores. Ver mais sobre a reproduo, no plano
do pensamento, das determinaes do prprio real em Coutinho (1972).
8
O ttulo Para Alm do Capital -, de acordo com o prefcio redigido pelo autor,
portador de trs significados: ir alm do capital em si e no meramente alm do
capitalismo, ir alm do projeto inacabado de O Capital de Marx, e do projeto
marxiano articulado sob as circunstncias da ascendncia global da sociedade
de mercado no sculo XIX. (xxi/45)
18
o da incontrolabilidade do capital. Pois se Mszros estiver certo

grande parte da produo terico-poltica mais recente perde seu fio
condutor, qual seja, a possibilidade de democratizao do capital e
sua superao gradual a partir da construo de espaos de autono-
mia do trabalho no interior do prprio sistema dominante.
No decorrer do estudo, observamos que a questo da natureza
incontrolvel do capital estava sempre presente e inter-relacionada
com os demais temas abordados por Mszros, quando analisa o
modo de controle sociometablico hierrquico e explorador do ca-
pital. Optamos por reconstituir, sob uma nova organizao sinttica,
as determinaes essenciais, e as conexes causais, que explicitam a
incontrolabilidade do capital, com base na leitura imanente do texto.
O que exige um mergulho na sua estrutura categorial que vai muito
alm de sua mera apresentao lgico-formal.
O contedo deste livro expe a reconstituio realizada dos fun-
damentos ontolgicos da incontrolabilidade do capital, formulados
por Mszros, nas partes I, II e III do Para Alm do Capital. 9
Diante da concluso a que chega Mszros da total impossibi-
lidade de controle do capital e, com a saturao do sistema, da ame-
aa que isso representa para a sobrevivncia da humanidade , seu
estudo aponta, a partir de Marx, para a necessidade de uma alterna-
tiva socialista. O que implica na superao radical do capitalismo,
como nico meio de se acabar com a explorao do trabalho, e, por
conseguinte, de se ir para alm do capital. Recupera a ideia marxiana
da constituio de uma nova forma histrica que deve contemplar
a reintegrao da produo e do controle de todas as atividades da
vida, a ser exercido pelos verdadeiros sujeitos da produo por meio
da autoadministrao dos produtores livremente associados.
De acordo com esses objetivos, Mszros desenvolve as linhas
gerais de uma teoria da transio para o socialismo que reivindica
uma reformulao das estratgias originais de emancipao socialis-
ta, que se tornou necessria diante das mutveis condies histricas
dos ltimos 150 anos.
Vale salientar que nossa investigao pretende reproduzir apenas uma das po-
9
lmicas teses formuladas por Mszros dentre as demais existentes no Para

Alm do Capital. O livro composto por quatro partes (com 20 captulos), um
apndice e um ndice onomstico, totalizando 1102 pginas.
19
CAPTULO 1 - CONCEPO MARXIANA DE
CAPITAL, SEGUNDO MSZROS
1.1. Desenvolvimento Histrico do Capital ao Capitalismo
de fundamental importncia, para compreendermos a tese de

Mszros sobre a incontrolabilidade do capital e suas implicaes
para a reproduo social, que comecemos pelo seu conceito de capi-
tal e pelo modo como concebe o funcionamento do sistema org-
nico do capital. Para Mszros, h uma distino fundamental entre
capital e capitalismo: as experincias revolucionrias que marcaram
o sculo XX seriam evidncias de que a permanncia do capital to-
talmente possvel em sociedades ps-capitalistas, em cujos processos
de constituio as caractersticas definidoras do capitalismo tenham
sido largamente alteradas. Como, tambm, se nos voltarmos aos s-
culos que antecederam a efetiva dominao global do capital sobre
todas as atividades humanas, podemos encontrar formas primitivas
transitrias de capital o capital usurrio e o capital comercial, j
existentes desde a Antiguidade. Apoiando-se nos Grundrisse de Marx,
Mszros reconstitui o longo processo histrico de transformao
dessas formas incipientes no capital dominante de hoje para enfati-
zar que o capital no uma simples relao, mas um processo, em
cujos vrios momentos sempre capital 10. Em todo processo his-
trico-social, cada um dos momentos do capital se apresenta de for-
ma variada, de acordo com as caractersticas das fases que marcam
sua origem, desenvolvimento e maturidade plena. esse processo
que nos indica a progressiva constituio de sua natureza e o grau de
K. Marx. Grundrisse, Penguin Books, Harmondsworth, 1973, p.258-259. (apud

10
Mszros:609/711)
controle que passar a exercer na produo social. Para Marx o
capital comercial apenas capital circulante, e capital circulante a primeira

forma de capital; na qual ele ainda no se tornou de modo algum o fundamento
da produo. Uma forma mais desenvolvida capital dinheiro, e juro dinheiro,
usura, cuja aparncia independente pertence do mesmo modo a um estgio
anterior.11
O capital, portanto, existe muito antes de sua forma capitalista,

como tambm todos os aspectos da forma plenamente desenvolvi-
da do capital incluindo a mercantilizao da fora de trabalho, que
o passo mais importante para alcanar a forma mais desenvolvida, a
capitalista apareceram em algum grau na histria muito tempo an-
tes da fase capitalista, em alguns casos, at milnios antes.(603/703)
O fato de Mszros afirmar esta distino entre capital e capita-
lismo, contudo, no o leva, de modo algum, a negar que, enquanto
capital, ele mantenha, em todas as suas fases, desde a mais primitiva
at a ps-capitalista, a sua natureza mais profunda. Isso no quer di-
zer, para nosso autor, que seja a-histrico, mas que a invariabilidade
do capital se refere sua natureza e s suas determinaes mais
essenciais, mas no ao modo e s formas de existncia adotadas
historicamente. Ele cita Marx ( A natureza do capital permanece a
mesma tanto em sua forma desenvolvida como na subdesenvolvida
), para demonstrar que a permanncia da natureza mais profunda
do capital no implica na ahistoricidade. Pelo contrrio, em suas
palavras, afirma que isto no absolutamente uma sugesto de
que o capital possa fugir s restries e limites da histria, inclusive
delimitao histrica de seu perodo de vida. Tal historicidade,
sabemos, corresponde ao quadro de uma ontologia social dial-
tica de fundamentao objetiva, que no deve ser confundida com
as tradicionais variedades teolgicas ou metafsicas da ontologia.
(112-113/184)
Nesse sentido, para Mszros,
O papel socialmente dominante do capital em toda a histria moderna bvio.

No entanto, necessrio explicar como possvel que, sob certas condies, uma
dada natureza (a natureza do capital) se desdobre e se realize de acordo com sua
natureza objetiva, com suas potencialidades e limitaes inerentes seguindo suas
prprias leis internas de desenvolvimento (apesar at dos antagonismos mais vio-
lentos com as pessoas negativamente afetadas por seu modo de funcionamento),
desde a forma subdesenvolvida at a forma da maturidade. (113/184)
K. Marx. Grundrisse, p.253. (apud Mszros:nota 105 609/nota 16 - 711)

11
22
Essas leis internas de desenvolvimento prprias natureza mais

profunda do capital que vo indicar sua linha de continuidade e
apontar os limites relativos e absolutos dentro dos quais o poder
sempre historicamente ajustado do capital se afirma transhistori-
camente atravs de muitos sculos. (113/185) Compreender essa
dialtica objetiva do histrico e transistrico implica tambm, de
acordo com a anlise de Mszros, em conceber o processo de cons-
tituio da forma capitalista do capital como resultado de um longo
processo cumulativo, no uniforme, de suas formas de domina-
o historicamente precedentes, tais como a famlia, o controle do
processo de trabalho, as instituies de intercmbio, as formas po-
lticas de dominao, etc., as quais se fundiram num novo sistema
poderoso e coerente. (133-134/207) Metodologicamente, temos
aqui algo decisivo: trata-se de explicar o capital pelo seu processo
histrico-gentico, com o que nosso autor rejeita todas as tentativas
burguesas de explicar o mundo do ponto de vista do sistema do ca-
pital j desenvolvido ou, ento, de fundamentar uma apologtica
eternizadora do capital, segundo a qual a dominao em si [seria]
natural e insupervel. (137/211)
A histria do desenvolvimento do capital, de suas fases mais
primitivas at hoje, indica, conforme Mszros, que o capital um
modo de controle e no um ttulo legal de controle. (368/450) Ex-
pressa-se na propriedade constitucionalmente assegurada, mas no
tem nela sua origem. No se pode trat-lo como uma entidade ma-
terial ou um mecanismo igualmente neutro que possa estar na posse
de um ou outro indivduo aleatoriamente, pois o capital sempre
uma relao social. (717/837) Uma relao social fundada no tra-
balho social, no trabalho assalariado, cujo requisito histrico foi a
completa separao a quebra da unidade do trabalho vivo e as
condies objetivas de sua atividade produtiva. O capital encontra
sua base de existncia sobre a sujeio do trabalho vivo, ao mesmo
tempo em que s pode apresentar-se como a contrapartida - como
trabalho acumulado, objetivado e alienado - , do sujeito que traba-
lha. Ainda, segundo Mszros,
De fato, esta separao alienada e em relao ao sujeito que trabalha

implacavelmente dominadora/adversa constitui a prpria essncia do capital
como um modo de controle social. Assim, nenhum economista poltico ou
filsofo que se identifiquem com o ponto de vista do capital pode concebivel-
mente divisar a reconstituio da unidade em questo, j que esta ltima ipso
facto implicaria no apenas terminar com a dominao do capital sobre a so-
ciedade, mas simultaneamente tambm a liquidao do ponto de vista a partir
do qual eles constroem seus sistemas tericos. (351-352/431)
23
O modo de controle institudo pelo capital s pde se desen-

volver quando transformou/submeteu todo trabalhador ao assala-
riamento, uma vez que este passou a se defrontar, na sociedade de
mercado, com o mais absurdo de todos os dualismos concebveis:
a oposio entre os meios do trabalho e o prprio trabalho vivo.
(352/432) Essas condies objetivas passam a enfrentar o traba-
lho como poderes estranhos, independentes, como valor (trabalho
objetivado) para o qual o trabalho vivo no passa de um meio de
sua prpria preservao e expanso.12(607/708) O dinheiro surge
como a mediao necessria entre mercadorias que se trocam no
mercado. Pois o dinheiro no pode se tornar capital sem ser troca-
do por capacidade de trabalho como uma mercadoria vendida pelo
prprio trabalhador . E, ainda, segundo Marx13, o
capital apenas uma coisa tal como o dinheiro o . No capital, tal como no
dinheiro, relaes sociais definidas entre pessoas so expressas como a relao de coisas
com pessoas, ou conexes sociais definidas aparecem como caractersticas sociais
naturalmente pertencentes a coisas ... (607/708)
A forma burguesa de mistificao da verdadeira essncia da re-

produo social coloca o capital como o efetivo produtor da riqueza
e regulador do sociometabolismo. Mszros chama a ateno para
o crculo vicioso que se cria na auto-justificao do capital como o
nico elemento produtivo, que, no entanto, no tem como prescin-
dir do trabalho vivo como a substncia do trabalho acumulado que
lhe d origem:
A questo que, sem entender a perversa circularidade do sistema do capital

mediante a qual o trabalho sob a forma de trabalho objetivado, alienado, se torna
capital e, como capital personificado, enfrenta e domina o trabalhador no
h como escapar do crculo vicioso da auto-reproduo ampliada do capital
como o modo mais poderoso de controle sociometablico jamais conhecido
na histria. (...) para ser capaz de romper o crculo vicioso do capital como
forma de controle sociometablico, necessrio enfrentar o fetichismo do
sistema em sua forma plenamente desenvolvida.(606-607/707-708)
do prprio trabalho vivo que vem a fora histrica do capital.

Nesse sentido, para Mszros,
do ponto de vista do capital visto como modo de controle, a questo im-
K Marx. Economic Works: 1861-1864, MECW, vol.34, p.413. Itlico de Marx.

12
K.Marx, (ibidem:413/708).
13
24
portante no a sua forma contingente, a necessidade de uma expropriao

da mais-valia que-assegure-a-acumulao. De uma forma ou de outra, sua forma
contingente deve ser modificada mesmo nos parmetros estritamente capi-
talistas no curso da inexorvel auto-expanso do capital, de acordo com as
variaes de intensidade e escopo da acumulao de capital possvel na prtica
sob as circunstncias histricas dadas. (368/451)
A relao da dimenso transistrica (transhistorical) de sua nature-

za mais profunda com suas formas historicamente particulares pode
ser, agora, melhor compreendida.
1.2 Personificaes do Capital e o Comando sobre o Trabalho
Para Mszros, o capital, enquanto modo de controle metablico

social, adquire sua fora e continuidade no por estar concentrado
nas mos de uma ou mais unidades privadas ou estatais, mas por
fazer parte do prprio modo como se estrutura a ordem social. Seu
domnio sobre o trabalho no se sustenta numa relao de titula-
ridade legal ou jurdica, mas sobre a apropriao da mais-valia e,
para isso, tem que exercer seu poder determinante do processo
sociometablico, materialmente encastoado, incorrigivelmente hie-
rrquico e orientado-para-a-expanso sob todas as circunstncias
histricas. (493) Nesse sentido,
a questo da dominao do capital sobre o trabalho, junto com as modalida-

des concretas de sua superao, devem ser tornadas inteligveis em termos das
determinaes material-estruturais das quais emergem as mutveis possibilidades
de interveno pessoal no processo de reproduo social. Pois, por mais pa-
radoxal que possa parecer, o poder objetivo de tomada de deciso, e a corres-
pondente autoridade no-escrita (ou no formalizada) do capital na qualidade
de modo de controle real, precede a autoridade estritamente delegada (isto ,
os imperativos objetivos do prprio capital estritamente delegados e apenas
contingentemente codificados) dos prprios capitalistas.(368/451)
esta afirmao de Mszros, sobre a permanncia da nature-

za mais profunda do capital, enquanto determinante do metabo-
lismo scio-histrico pela mediao da gnese, desenvolvimento e
desaparecimento de suas formaes histrico-particulares, que lhe
abre espao para a concluso segundo a qual no uma deciso
individual e parcial, sem alterao das determinaes material-estruturais
do sistema do capital, que poder contrapor-se ao modo de meta-
bolismo prevalecente. O crculo vicioso da relao capital-trabalho
uma condio inexorvel de sua autorreproduo; possui uma l-
gica autorreferente que precede a vontade do capitalista, e se impe
25
sobre o trabalhador por meio de formas mutveis de dominao. A

dominao hierrquica e totalizante que exerce sobre o trabalho
uma condio ineliminvel desse modo de controle metablico. En-
quanto permanecerem as condies materiais dessa dominao no
desaparecer o capital, e isso se aplica a todos os tipos de sociedade
capitalista ou ps-capitalista, como insiste Mszros.
Essa relao de dependncia recproca o que no quer dizer
equilibrada, pois o capital s existe por conta da explorao do
trabalho, enquanto este pode manter sua atividade produtiva inde-
pendente dele, como j ocorreu na histria e pode novamente se
apresentar como forma alternativa de sociabilidade imanente
ao modo de controle metablico do capital e encontra-se fundada
nas diferentes, mas nunca intercambiveis, funes desempenhadas
pelo trabalho (produtor de mais-valia), e pelo capital (apropriador
de mais-valia). Mszros cita Marx14, para quem a relao-capital
constitui uma relao de compulso, cuja finalidade extrair o traba-
lho excedente (...) uma relao de compulso que no se apoia
em quaisquer relaes pessoais de dominao e dependncia, mas
surge simplesmente da diferena nas funes econmicas. (...).
Tal dependncia no se funda na deciso pessoal de um ou outro
sujeito envolvido nessa relao (capitalistas e trabalhadores), uma
condio que atua acima de suas cabeas, enquanto persistir a base
material de explorao do trabalho, e a separao do trabalhador do
controle das condies e produtos da produo. (607/708)
Para que o capital possa cumprir sua funo de controle do so-
ciometabolismo, no basta submeter o trabalho: tem que garantir o
exerccio do total comando sobre o trabalho. Mszros ressalta que
naturalmente, as modalidades pelas quais este comando pode e deve ser

exercido esto sujeitas s mudanas histricas capazes de assumir as formas
mais desconcertantes. Mas a condio absoluta do comando objetivado e aliena-
do sobre o trabalho exercido de modo indivisvel pelo capital e por mais
ningum, sob quaisquer que sejam suas formas realmente existentes e pos-
sveis deve permanecer sempre. Sem ela, o capital deixaria de ser capital e
desapareceria da cena histria. (609/710)
Argumenta nosso autor que mesmo nas experincias revolucio-

nrias das sociedades ps-capitalistas, a despeito de todo discurso
em contrrio, essa condio absoluta de comando do capital sobre o
trabalho prevaleceu sobre as tentativas iniciais de autoadministra-
o dos trabalhadores. O poder do capital afirmou-se por meio de
K. Marx. Economic Works: 1861-1864, MECW, vol.34, p.426. Itlicos de Marx.

14
26
novas modalidades de comando, inviabilizando qualquer alternati-

va de poder compartilhado, ou, por fim, integralmente assumido
pelo trabalho. nesse sentido que Mszros afirma que o trabalho
ps-revolucionrio, no seu modo imediatamente vivel de existncia
(...) permanece diretamente atado substncia do capital, isto ,
existncia material como a determinao estrutural vigente do pro-
cesso de trabalho, e no sua forma historicamente contingente de
personificao jurdica.(493/600)
Isto posto, Mszros passa a explorar a relao entre a diviso
do trabalho e o capital. Seu ponto de partida so as consideraes
de Marx segundo as quais o comando sobre o trabalho traz consigo
uma srie de consequncias para o prprio trabalho. Uma delas a
gnese e desenvolvimento do trabalho combinado, que para Marx15
implica em
trabalho reunido dos diferentes trabalhadores juntos [violentamente] combinados,

e no [voluntariamente] combinados uns com os outros. A combinao deste
trabalho aparece to s como subserviente e conduzida por uma vontade e
inteligncia estranhas tendo a sua unidade viva em algum outro lugar quanto a
sua unidade material aparece como subordinada unidade objetiva da maquinaria
(...).(837/971)
Desse modo, conforme Marx16, o trabalhador se relaciona com
seu prprio trabalho como uma expresso da sua vida que, embora lhe per-
tena a ele, alheio a ele e dele roubado. ... Capital, portanto, a existncia
do trabalho social a combinao do trabalho como sujeito e tambm como objeto
mas esta existncia existe independentemente e oposta a seus momentos reais con-
sequentemente, ela prpria uma existncia particular isolada deles. Por sua
parte, o capital aparece, ento, como o sujeito predominante e dono do trabalho
alienado, e sua relao ela prpria uma contradio to completa como o a do
trabalho assalariado.(837/972)
O comando do capital sobre o trabalho opera, assim, uma sub-

verso da relao sujeito-objeto. No porque, de fato, o capital
possa ser considerado como o efetivo sujeito da produo, uma vez
que apenas trabalho acumulado e no possui nenhuma existncia
independente do trabalhador alienado de seus meios de produo
(os quais, por sua vez, so apenas trabalho anterior objetivado). Mas
porque, na relao de dominao que estabelece com o trabalho
K. Marx. Grundrisse, Penguin Books, Harmondsworth, 1973, p.p 470-471.

15
K. Marx,(ibidem:470-471).
16
27
alienado, usurpa do sujeito real da produo todo poder de deciso

e substitui as necessidades humanas conscientemente definidas por
seus prprios ditames e imperativos materiais cegos de autova-
lorizao. (352/432) Entre tais ditames e imperativos materiais ce-
gos est seu critrio de produtividade, sempre orientado, de acordo
com Marx17, pela compulso de produzir o trabalho excedente, trabalhar
alm das necessidades imediatas do indivduo . (130/203) Nesse
contexto, como diz Marx18, o processo de trabalho em si apenas
aparece como um meio para o processo de valorizao, assim como o
valor de uso do produto aparece como veculo de seu valor de tro-
ca. (129-130/203) Desaparece assim a prioridade da necessidade
humana e da correlativa produo de valores de uso e, junto com
elas, o poder de deciso dos trabalhadores sobre o conjunto de sua
atividade scio-produtiva.
O sujeito que trabalha, indispensvel para a produo de riqueza,
aparentemente deve ser um sujeito livre e soberano para que possa
participar do acordo contratual concebido pelas relaes burguesas.
Mas, na oficina desptica, que funciona sob a absoluta autorida-
de do pseudo-sujeito usurpador, o capital, (...) transforma o sujeito
real, o trabalhador, em um mero dente da engrenagem da mquina
produtiva do sistema do capital. (349/428) Ele se transforma de
sujeito real da produo em um objeto manipulvel pelo capital.
E o capital, enquanto novo sujeito, no mais livre que o prprio
trabalhador que submete sua lgica19. Ao capitalista a personifi-
cao do capital - resta apenas demonstrar sua competncia enquan-
to realizador dos desgnios acumulativos e expansionistas do capital.
Para isso de suma importncia que o sujeito real da produo (o
trabalhador), por isso mesmo imprescindvel produo, reconhea o
comando do pseudo-sujeito o capitalista. Nas palavras de Mszros:
o capital precisa de personificaes que faam a mediao (e a imposio)
17
K. Marx. Economic Manuscripts of 1861-63, MECW, vol.34. p.p 122. Itlicos de
Marx.
18
K. Marx, (ibidem: 398-399). Itlicos de Marx.
19
Para Marx, a autovalorizao do capital (criao de mais-valia) (...) o objetivo
determinante, dominante e subjugante do capitalista, fora motriz absoluta e
contedo de sua ao (...). Este um contedo totalmente miservel e abstra-
to, que faz o capitalista parecer to subjugado relao do capital quanto o
trabalhador no extremo oposto, ainda que sob um ngulo diferente. K. Marx,
(ibidem: 398-399). Itlicos de Marx. (apud Mszros:129-130/203)
28
de seus imperativos objetivos como ordens conscientemente exequveis sobre

o sujeito real, potencialmente o mais recalcitrante, do processo de produo.
(As fantasias sobre a chegada do processo de produo totalmente automa-
tizado e sem trabalhadores so geradas como a eliminao imaginria deste
problema.)(66/126)
As decises a serem tomadas pelo capitalista a personificao

do capital tm sua fundamentao em uma conscincia atribuda
a este sujeito (...) localizada fora da cabea dos tomadores de deciso
particulares. (612/714)
No importa o quanto sejam desconcertantes as formas pelas quais as per-

sonificaes do capital controlam o processo objetivo de reproduo; elas o
controlam em favor do prprio capital. Por isso, no devem ser concebidas equi-
vocadamente como sujeitos do processo sociometablico em cujos vrios
momentos o capital em si o sujeito em comando real (por mais perversamente
reificado), permanecendo sempre capital, mesmo em suas instncias perso-
nificadas. (619/723)
O fato do capitalista estar no comando, portanto, significa que

se submete, rigorosamente, aos imperativos objetivos de um siste-
ma que gera valor sem ser valor e que est intrinsecamente deter-
minado pela, j referida, perversa circularidade do sistema do capital.
(606/707) nesse sentido, e apenas nesse, que Mszros faz refe-
rncia, logo no incio da obra (cap.2), ao sistema do capital como
um sistema de controle sem sujeito (subjectless system of control ).
Pois, segundo ele,
como um modo de controle sociometablico, o sistema do capital singular

na histria tambm no sentido em que , na verdade,, um sistema de controle
sem sujeito. As determinaes e os imperativos objetivos do capital sempre devem
prevalecer contra os desejos subjetivos - para no mencionar as possveis reser-
vas crticas - do pessoal controlador que chamado a traduzir esses imperativos
em diretrizes prticas. por isto que as pessoas que ocupam os altos escales da
estrutura de comando do capital - sejam eles capitalistas privados ou burocratas
do partido - s pode ser consideradas personificaes do capital, independente
do maior ou menor entusiasmo, como indivduos particulares, ao pr em exe-
cuo os ditames do capital. Neste sentido, graas estrita determinao de sua
margem de ao pelo capital, os prprios atores [agents] humanos como contro-
ladores do sistema esto sendo de modo geral controlados e, portanto, em ltima
anlise, no se pode afirmar a existncia de qualquer representante humano
auto-determinante no controle do sistema. (66/125-126)
O que est em questo no se as decises necessrias ao funcio-

namento contnuo do sistema so ou no tomadas pelas personifica-
es do capital, mas se essas controlam o sistema ou, pelo contrrio,
29
so controladas pelas exigncias fetichistas do sistema do capital

enquanto tal. Mszros no tem dvidas de que esta ltima alterna-
tiva a correta, nem que, sob a dominao do capital, Esse modo
peculiar de controle sem sujeito (...) inevitvel devido separao radi-
cal entre produo e controle no mago deste sistema. (66/126)
Essa contradio entre sujeito e objeto, que destitui do verdadei-
ro sujeito as decises sobre sua atividade, e por fim, sobre a consti-
tuio de sua prpria histria, utiliza-se das personificaes do ca-
pital, e personificaes do trabalho, para garantir a continuidade da
valorizao do capital. No se trata de mera mistificao ideolgica
das desiguais relaes econmicas, mas da necessidade objetiva de
dominao de um trabalho reduzido a trabalho abstrato. Tal con-
tradio imanente compulso do capital expanso sempre
crescente extrao do trabalho excedente e, junto a esses requeri-
mentos objetivos, temos a ineliminvel submisso da subjetividade,
totalmente alienada, reificada, e em confronto com sua humanidade.
Uma vez mais, Mszros se apoia em Marx20 :
O reproduzido e novamente produzido , no apenas o ser dessas condies

objetivas do trabalho vivo, mas seu ser como alheio ao trabalhador, tal como
confronta sua capacidade de trabalho vivo. As condies objetivas do trabalho
ganham uma existncia subjetiva contrria capacidade de trabalho vivo o
capital d origem ao capitalista.(619/723)
A personificao do capital, enquanto valor egosta com sua

subjetividade usurpada e pseudopersonalidade que persegue sua
prpria autoexpanso, pode assumir a imagem do capitalista ou
do burocrata de partido (equivalente ps-capitalista ao antigo sis-
tema do capital). Como, tambm, a personificao do trabalhador
trabalho destinado a entrar numa relao de dependncia ou
contratual/econmica ou politicamente regulada com o tipo his-
toricamente prevalecente de capital pode ser alterada na forma
do trabalhador capitalista ou do trabalhador socialista. (617/720-
721) O que importa, aqui, desvelar a verdadeira relao causal que
vai do capital sua personificao e a permanente instabilidade de
um sistema fundado no insupervel antagonismo estrutural com o
trabalho. Para Mszros, em todo contexto em que Marx se dirige
a estes problemas ele deixa claro que a relao causal vai do capital ao
capitalista, e no o contrrio. (619/723)
Cabe ainda acentuar que os antagonismos que emergem dessa
K. Marx.Economic Works: 1861-1864, p.245. Itlicos de Marx.

20
30
situao no se restringem apenas ao trabalho, mas se estendem

tambm aos capitalistas particulares:
os capitalistas particulares como os trabalhadores individuais (...) funcionam

apenas como personificaes do capital e do trabalho e tm de sofrer as conse-
quncias de dominao e subordinao implcitas na relao entre as perso-
nificaes particulares e o que est sendo personificado. A lei do valor, por
exemplo, que regula a produo do valor excedente, parece infligida pelos
capitalistas uns sobre os outros e sobre os trabalhadores e, por isso, aparece
de fato apenas como uma lei do capital atuando contra o capital e contra o
trabalho. 21(130/203)
1.3 Exigncias Reprodutivas do Sistema Orgnico do Capital
esse complexo de determinaes que particulariza na histria

universal - tal dependncia e antagonismo estruturais do capital e do
trabalho abstrato, no havendo qualquer possibilidade da existncia
de cada um em separado. E, mais ainda, com base nessa mesma
contraditoriedade que o sistema do capital alimenta suas energias
expansionistas, constituindo um sistema orgnico22 que afirma a si
prprio como um processo de reproduo ampliada do capital. Tal
sistema orgnico integra as caractersticas definidoras essenciais de
todas as possveis formas do sistema do capital, e, no seu interior,
as formas particulares de personificao do capital podem variar
consideravelmente, contanto que as formas assumidas se moldem
s exigncias fundamentais desse sistema orgnico: a mais elevada
extrao praticvel do trabalho excedente por um poder de con-
trole separado; e um processo de trabalho conduzido com base
na subordinao estrutural hierrquica do trabalho aos imperativos
materiais da produo orientada para a acumulao valor susten-
tando-se a si mesmo (Marx)23. (668/781) Tais exigncias reprodu-
21
K. Marx. Economic Manuscripts of 1861-1863, MECW, vol. 34. p.460.
22
Mszros cita Marx para definir sistema orgnico: Enquanto no sistema bur-
gus completo toda relao econmica pressupe cada uma das outras em sua
forma econmico-burguesa, e tudo que posto , portanto, tambm um pres-
suposto, o mesmo acontece com todo sistema orgnico. Este mesmo sistema
orgnico, como totalidade, tem seus pressupostos, e seu desenvolvimento para
a sua totalidade consiste precisamente em subordinar todos os elementos da so-
ciedade a si mesmo, ou em criar os rgos de que ainda carece. Historicamente
assim que ele se torna uma totalidade. K. Marx. Grundrisse, p. 278. Itlicos de
Marx. (apud Mszros: 621/725)
23
K. Marx. MECW, vol.34, p.413.
31
tivas, se atendidas, assegurariam a possibilidade da permanncia do

capital mesmo em sociedades que se afirmam socialistas. Por isso,
para Mszros mais apropriado cham-las de ps-capitalistas, pois
se o capital d origem ao capitalista, aquele no desapareceria com
este. Pela mesma razo, apenas visar eliminar o antagonismo estru-
tural do sistema, enquanto seu processo dinmico de reproduo
for objetivamente sustentado, como tentaram as propostas de ca-
pitalismo do povo ou a estratgia da acomodao e capitulao
socialdemocrata, resultou em completo fracasso no que se refere
superao do capital. (610/713)
Dentro desse quadro de referncia estrutural, o sistema do capital
nada tem a temer do conflito. Ao contrrio, de acordo com nosso
autor, ele viceja nos conflitos e contradies, mesmo entre a plu-
ralidade de capitais, fortalecendo-se pela afirmao de seu poder e
comando sobre o trabalho no transcurso da reproduo do profun-
do antagonismo estrutural (...) e seu sistema orgnico.(610/713) O
que poderia parecer sinal de vulnerabilidade do sistema a ser apro-
veitado por projetos alternativos de controle do sociometabolis-
mo constitui apenas a base de sua afirmao, enquanto um sistema
orgnico. Pois o que expressa a natureza desse sistema orgnico
exatamente a integridade de sua totalidade, o que, para Mszros
(citando Marx24), significa que como uma totalidade, tem seus
pressupostos, e seu desenvolvimento para a sua totalidade consiste
precisamente em subordinar todos os elementos da sociedade a si
mesmo . (621/725)
Qualquer tentativa de quebrar seu antagonismo com o trabalho,
ou de se instituir um controle sobre apenas parte de seu sistema
orgnico, sem que junto a isso se reestruture alternativamente toda
a lgica reprodutiva do sistema - o que implica criar um novo sis-
tema orgnico genuinamente socialista e sustentvel (621/726)
-, s pode resultar em fracasso, ou em mistificao reformista.
No nos esqueamos que a substncia do capital revela-se exa-
tamente no exerccio de um poder e controle determinantes, ma-
terialmente encastoado, incorrigivelmente hierrquico e orienta-
do-para-a-expanso do processo sociometablico. (493/600) Esses
pressupostos devem vigorar simultaneamente, pois, de outra forma,
inviabilizariam o prprio sociometabolismo como hoje constitu-
do. Sua dinmica expansiva que a real fora motriz do sistema.
ela que impe ao capital a busca ilimitada de desenvolvimento e
24
K. Marx. Grundrisse, p.278.
32
exige o seu controle absoluto sobre a totalidade social. Diante da

necessidade econmica objetiva de incessante acumulao e cresci-
mento expansivo se fundamenta a impossibilidade do capital abrir
mo do (ou mesmo atenuar o) controle totalizante que exerce sobre
seu antagonista estrutural, pois s assim lhe pode impor um grau
sempre superior de produo de trabalho excedente.
Este imperativo de acumulao e expanso vai muito alm da
variedade capitalista do sistema do capital, e, por conseguinte, da
motivao (natural) do lucro do capitalista individual. Na verdade,
a motivao do lucro a consequncia e no a causa das deter-
minaes internas do sistema. Por essa razo,
o imperativo da expanso dirigida-para-a-acumulao pode ser satisfeito em

circunstncias socioeconmicas diferentes, no apenas sem a subjetiva moti-
vao do lucro, mas at mesmo sem a exigncia objetiva de lucro, que vem a ser
uma necessidade absoluta apenas na variedade capitalista do sistema do capital.
A exigncia de acumulao no deveria ser confundida com a necessidade de
lucro. (780/906)
A acumulao do capital, ao encontrar disponveis as condies

necessrias (1.a separao e alienao das condies objetivas do processo
de trabalho do prprio trabalho; 2. a imposio de tais condies
objetivadas e alienadas sobre os trabalhadores como um poder sepa-
rado que exerce comando sobre o trabalho; 3.a personificao do capital
como valor egosta ; e, 4. a equivalente personificao do trabalho)
da relao-capital, no necessitou do capitalista ou da necessidade
do lucro para assumir a forma histrica da acumulao socialista,
baseada na extrao politicamente controlada de trabalho exceden-
te, como ocorreu nas economias dos pases do bloco sovitico.
(617/720) Situao essa possvel no passado, e no futuro, na medida
em que, como nos alerta Mszros, no impossvel que haja uma
reverso profunda dos eventos por meio dos quais o sistema do capital em
crise profunda cuja administrao exija uma maior interveno estatal cada
vez maior seja forado a adotar um (ou vrios) modo de reproduo, no
qual se reduza significativamente o espao para a funo controladora da mo-
tivao do lucro pessoal. (780/906)
Em suma, o capital encontra as maneiras mais variadas de contor-

nar as dificuldades histricas impostas ao seu livre desenvolvimento
expansionista, no importando por quais metamorfoses tenha que
passar, ou quais formas polticas tenha que adotar. As tentativas his-
tricas de alterao da relao-capital, seja por meio da interveno
33
poltica socialdemocrata direta, seja pela extrao poltica do trabalho

excedente da reproduo ampliada socialista, no tiveram sucesso,
entre outras razes, porque, no primeiro caso, focalizaram as trans-
formaes na esfera da negociao poltica e no poder compartilha-
do com o capital, e, no segundo caso, sem alterar a substncia da base
material do sistema de acumulao, fizeram uso do domnio poltico
do Estado sobre o trabalhador socialista para submet-lo a novas
formas de explorao. O resultado no poderia ser de outra natureza,
segundo a anlise de Mszros, uma vez que, para ele,
a dominao do capital sobre o trabalho de carter fundamentalmente eco-

nmico, no poltico. Tudo o que a poltica pode fornecer as garantias pol-
ticas para a continuao da dominao j materialmente estabelecida e enrai-
zada estruturalmente. Consequentemente, a dominao do capital no pode
ser quebrada no nvel da poltica, mas apenas as garantias de sua organizao
formal. (472/576)
Mszros afirma, assim, que para os desafios histricos da transi-

o para o socialismo, a necessidade primordial quebrar, nas pala-
vras de Marx 25, a dominao econmica do capital sobre o trabalho , e
todas as condies que a sustentam. (472/576) Exercer permanen-
temente o comando objetivado e alienado sobre o trabalho, de acordo com
a anlise desenvolvida por Mszros, uma condio crucial para a
existncia e funcionamento do capital. Tal comando s pode ser
exercido de modo indivisvel pelo capital e por mais ningum, sob
quaisquer que sejam suas formas realmente existentes e possveis
(...). Sem ela, o capital deixaria de ser capital e desapareceria da cena
histria. (609/710) A necessidade de se quebrar a dominao eco-
nmica do capital implica, por outro lado, em eliminar igualmente
as condies requeridas dominao sobre o trabalho, pois do con-
trrio, o capital reapresenta-se atravs da habilidade de
mudar prontamente a forma do seu domnio enquanto estas quatro condies

bsicas [mencionadas acima] no forem radicalmente superadas pela forma-
o de um sistema orgnico alternativo, genuinamente socialista.(617/721)
Para nosso autor, portanto, no se tem como contornar, na pers-

pectiva de uma alternativa radical dominao do capital sobre o
trabalho, tal ordem de problemas e tal lgica de acumulao e ex-
panso. No h lugar para propostas de controle progressivo e gra-
dual, pois como diz Mszros, seu poder exercido de modo indi-
K. Marx. The Civil War in France, Foreign Languages Press, Peking, 1966, p.229.
25
34
visvel. Mesmo se tratando de assuntos de menor importncia,

inexorvel a necessidade de superar o capital em todos os seus
aspectos, pois, caso contrrio o seu modo de reproduo socio-
metablico que a tudo domina inevitavelmente se autorreconstitui.
Essa capacidade de autorreconstituio est vinculada ao
processo de autoconstituio circular do capital e [ sua] auto-reproduo

ampliada em sua forma mais desenvolvida. Qualquer tentativa de ganhar
controle sobre o capital tratando-o como uma coisa material ligada a uma
relao simples com seu proprietrio privado em vez de instituir uma al-
ternativa sustentvel ao seu processo dinmico em cujos vrios momentos ele
nunca deixa de ser capital pode apenas resultar em fracasso catastrfico.
(609-610/712)
Como j visto acima, o capital no uma simples relao, mas

um processo, em cujos vrios momentos sempre capital. (...) a tro-
ca no permaneceu inalterada com a colocao formal de valores
de troca, mas avanou necessariamente para a sujeio da prpria
produo ao valor de troca. 26 Sem o reconhecimento de seu po-
der auto-constituinte, que ultrapassa toda jurisdio legal que se lhe
pretenda impor, no h possibilidade de sucesso em sua superao,
muito menos no que se refere restituio do poder alienado de
comando sobre o trabalho ao prprio trabalho. (609-610/711)
Mszros cita Marx27 para descrever o processo original de au-
to-constituio do capital:
o processo no qual dinheiro ou valor-para-si-mesmo originalmente se torna

capital pressupe a acumulao primitiva pelo proprietrio do dinheiro ou das
mercadorias, que ele alcanou ainda como um no-capitalista, quer seja pela
economia ou pelo seu prprio trabalho, etc. Portanto, apesar de os pressupos-
tos para a transformao do dinheiro em capital aparecerem como pressupostos
dados e externos para a emergncia do capital, to logo se transforma em ca-
pital, o capital cria seus prprios pressupostos, a saber, a posse das condies
reais para a criao de novos valores sem troca pelo seu prprio processo de
produo. Estes pressupostos, que originalmente aparecem como pr-requisitos
de seu devir, e que, portanto, no poderiam surgir de sua ao como capital,
agora aparecem como resultados de sua prpria realizao, como realidade,
como originados por ele, no como condies de sua emergncia, mas como resultados
de seu prprio ser.(609/711)
Para Mszros, assim que o capital se torna verdadeiramente
K. Marx. Grundrisse, p.258-259. Itlicos de Marx.

26
K. Marx. Economics Works: 1861-1864, p.235. Itlicos de Marx.

27
35
causa sui (sua prpria causa), reproduzindo-se como um poder que

deve ser transcendido em todos os seus aspectos devido precisamen-
te ao seu poder auto-constituinte (...) de causa sui.(609-610/711)
1.4. Contradies Imanentes e a Natureza de Causa Sui

O capital s pde atravessar os sculos (cujas origens remon-
tam pelos menos Antiguidade grega e romana) e evoluir para sua
forma mais desenvolvida e universal por operar eficientemente essa
circularidade autorreferente, no poupando recursos para deslocar
todas as barreiras colocadas no caminho de seu imperativo de ex-
panso, sejam barreiras naturais, culturais ou nacionais. (610/712)
O capital enquanto causa sui no significa cancelar sua imanen-
te contraditoriedade. Pelo contrrio. Ao constituir-se como causa sui,
no faz mais que expressar, em um novo patamar, a contradio en-
tre o fato de ser uma criao humana e de procurar substituir os
prprios homens enquanto sujeitos imediatos da histria. Nesta di-
menso, por tratar-se de uma relao entre o capital e seu antagonista
estrutural, o trabalho, bem como por necessitar da subjetividade de
suas personificaes individuais para a execuo de sua vontade alie-
nada e autoimposta, superar as barreiras ou limites devidos a cada
circunstncia histrica implica em problemas econmicos e polticos
de toda ordem. Em primeiro lugar, tem que se afirmar sobre essas
subjetividades, no apenas sobre sua fora de trabalho, mas tambm
como uma multiplicidade de capitais, em permanente conflito com
o trabalho e entre suas personificaes particulares, motivadas pela
concorrncia. Apesar de todo arsenal ideolgico utilizado para per-
petuar a submisso, o trabalho historicamente a ela resistiu com os
meios a seu alcance (desperdcio de material, danificao de maqui-
nrio, lentido na produo, greves brancas, etc.). Por isso, o capital
constantemente tem que atualizar seus mecanismos de imposio e
vigiar as formas de manifestao do trabalho recalcitrante para poder
garantir a continuidade da ordem estabelecida. O que determina a
instabilidade desse poder autoritrio e hierrquico do capital sobre
o trabalho recalcitrante , em ltima anlise, a ineliminvel presena
da contradio entre o sujeito e o objeto do processo de produo.
Em segundo lugar, o capital tem que exercer seu poder homoge-
neizador sobre toda ordem de conflito, seja originado no trabalho,
seja em seus prprios componentes plurais, pois, do contrrio,
no conseguiria realizar seu potencial totalizador e fazer predomi-
nar suas leis. (803/932) Para o capital manter seu poder regulador
substantivo sobre o sociometabolismo necessita fazer uso das per-
36
sonificaes do capital adequadas a cada circunstncia histrica. Por

instituir uma economia de comando o capital necessita dos sujei-
tos particulares controladores enquanto personificaes do capital
que devem responder tanto ao desafio geral do antagonismo es-
trutural quanto de suas manifestaes necessariamente especficas
- e de sua vontade combativa que os capacita a cumprir as fun-
es a eles designadas. (614/717) Essa vontade combativa das
personificaes do capital expressa-se tambm na necessidade de
se manter o trabalho sob o controle de uma vontade alheia. Em
qualquer de suas variedades viveis apropriadas s circunstncias,
essa vontade alheia, se torna absolutamente insubstituvel na ope-
rao de um sistema conflitante (adversarial system), quando o comando
do trabalho objetivamente alienado do trabalho.(616/719)
O cerne da questo, no estudo desenvolvido por Mszros em
Para Alm do Capital, encontra-se na necessria e inevitvel quebra
dessa relao de comando alienado sobre o trabalho como o re-
quisito de qualquer projeto socialista alternativo de sociedade com
mnimas possibilidades de sucesso. Por essa razo,
se, no curso de uma articulao prtica vivel do projeto socialista que

prev o controle da reproduo sociometablico por meio das autodetermi-
naes autnomas dos produtores associados , este princpio estruturador
no for radicalmente superado, o capital h certamente de reafirmar seu poder
e encontrar as novas formas de personificao necessrias para manter o tra-
balho sob o controle de uma vontade alheia. (616/719)
Exercer controle sobre o capital algo impensvel no quadro de

referncia estrutural do seu sistema orgnico. Esta impossibilidade
de controle do capital se manifesta, embora de maneira distinta, nos
dois polos das personificaes necessrias ao pleno desenvolvimen-
to do sistema. Na personificao do trabalho tem sua fonte de va-
lorizao, cuja produo de trabalho excedente deve ser crescente-
mente estimulada com o uso de processos e tecnologias que so, em
ltima instncia, poupadores de trabalho. Se, na produo, poupa-se
trabalho com um, ao menos no primeiro momento, aumento de
produo de mercadorias, na esfera da circulao necessita-se de
maior consumo e de mais consumidores, que, no entanto, se tornam
mais escassos, vtimas do desemprego estrutural. Um paradoxo, en-
to, est criado, com graves consequncias para a continuidade do
sistema, tendo em vista sua lgica de acumulao e ilimitada neces-
sidade de expanso. Esse constitui, para Mszros, o n grdio da
atual crise estrutural do capital, como veremos no captulo 2.
Alm disso, na relao de suas personificaes particulares com a
37
lgica global do sistema, atua outro conjunto de contradies. Por um

lado, a irracionalidade e o carter anrquico do todo se opem
s antecipaes racionalmente coerentes e as aes corretivas em
termos das quais as personificaes particulares do capital tm que
cumprir o seu papel no sistema. (804/933) O fato de se constatar a
existncia de uma racionalidade capitalista, como gostam de men-
cionar os idelogos burgueses, no aumenta em nada o poder de sua
ao sobre a totalidade do sistema, uma vez que possui um efeito ape-
nas parcial e de curto prazo, restrito esfera das decises individuais
de capitalistas particulares, o que, nas palavras de Mszros, significa
que as personificaes particulares do capital no podem possuir a
viso racional do todo, apenas a racionalidade parcial exigida para mo-
ver seus limitados empreendimentos produtivos. (612/715)
Essa ao corretiva permanentemente acionada quando, por al-
guma razo, o sistema ameaado por foras adversas. Em diversos
momentos da histria, as decises dos capitalistas particulares tive-
ram que ser reorientadas no sentido de uma opo de explorao
mais racional, de custo efetivo mais favorvel. Mszros lembra
a instituio do neocapitalismo e do neocolonialismo, na sequn-
cia do esgotamento das verses anteriores de dominao colonial/
militar direta. Lembra, tambm, o delineamento de uma nova ra-
cionalidade pelos capitalistas, em resposta ao desafio apresenta-
do pelo desenvolvimento do movimento socialista, (...) como uma
forma de autodefesa e um modo de contra-atuar ou neutralizar os
ganhos do seu adversrio. Aqui, diferente do aparente paradoxo
produtor-consumidor gerado pela relao-capital, as reaes racio-
nais das personificaes do capital atendem aos interesses da classe
dominante como um todo, que s assim pde compensar a perda
de vastas reas do planeta a Unio Sovitica, a China, Europa
Oriental, partes do Sudeste Asitico, Cuba, etc. e internamente
fortaleceu sua posio atravs da inveno e administrao com su-
cesso da economia mista, do Estado de bem-estar e da poltica do
consenso. assim que a instituio dessa nova racionalidade,
ainda que internamente inserida na totalidade anrquica e irracional
do sistema do capital, pde estender significativamente os limites
anteriores. (451-453/549)
A natureza contraditria da racionalidade do capital se expres-
sa, tambm, na dinmica de seu desenvolvimento histrico, que
nada tem de linear ou homogneo, mas est fundada na atuao de
tendncias e contratendncias, as quais, sempre, permanecem sob a
orientao do imperativo expansionista do sistema, sendo este um
limite intransponvel. por isso que, com base em Marx, Mszros
38
argumenta que s se pode falar em leis tendenciais e no em leis

naturais de desenvolvimento, uma vez que as leis so frequentemen-
te contrapostas por poderosas contrapartidas- contratendncias
que nem por isso tornam o sistema menos universal e totalizador.
(382/466) No mesmo sentido da relao entre a irracionalidade do
todo e a racionalidade parcial das unidades particulares de capital, a
natureza contraditria imanente do capital que explica a inter-relao
entre tendncia e contratendncias. Para Mszros,
cada tendncia principal desse sistema de produo e distribuio s se faz

inteligvel se levarmos plenamente em conta a contratendncia especfica qual
aquela est objetivamente ligada. Isso acontece mesmo quando, no relacio-
namento entre elas, um dos lados das interdeterminaes contraditrias ne-
cessariamente predomina, de acordo com as circunstncias scio-histricas
prevalecentes.(560/653)
Se acompanharmos a histria do desenvolvimento do sistema

do capital, podemos observar que a prtica do monoplio se jus-
tape defesa do esprito concorrencial, da liberdade tpica do in-
dividualismo burgus. No perodo da criao dos grandes imprios
capitalistas, o monoplio foi o nico meio possvel de assegurar os
recursos e a fora necessrios para a conquista dos novos mercados
coloniais. Essa tendncia monopolista das grandes naes coloniza-
doras, na fase madura do desenvolvimento capitalista, foi substituda
pelo predomnio de feroz competio (e s concomitantes medidas
antimonopolistas do estado capitalista), muito mais conveniente ao
desenvolvimento expansivo do sistema poca. Mas isto apenas
ocorre para ser novamente revertido (...) no sculo XX e particu-
larmente nas ltimas dcadas, em favor de monoplios gigantescos,
enquanto mantm, com completa hipocrisia, a retrica altissonante
da competio como legitimao ltima do sistema da iniciativa pri-
vada. O que se observa hoje, medida que o sistema do capital
como sistema de produo, avana historicamente em direo a seus
limites estruturais ltimos, a predominncia do monoplio sobre a
concorrncia. (562/654)
O mesmo vlido para o conjunto das demais caractersticas
do desenvolvimento do sistema do capital global. A questo da
relao entre nacionalizao e privatizao bastante atual. Os par-
metros estruturais do sistema comportam a ambas, a depender da
contingncia histrica mais adequada manuteno do curso e do
crescimento da acumulao. Houve momentos em que foi preciso
nacionalizar grandes empresas como forma de transferncia de pre-
juzos ao Estado, para logo, em momento posterior, depois de sa-
39
neadas, serem novamente devolvidas iniciativa privada, agora cada

vez mais ansiosa por estender seus espaos, no mercado altamente
monopolizado, por meio da privatizao. (562/655)
Reconhecer a relao dialtica entre tendncias e contratendn-
cias, as quais ao menos temporariamente podem deslocar ou
mesmo reverter as tendncias correntes, no implica em qualquer
relativismo terico. A permutabilidade entre elas est inserida no
contexto do desenvolvimento global do sistema que, justamente pela
ao de seus elementos conflituais, possibilita a continuidade do sis-
tema como um todo. No se trata de conflitos neutralizadores, mas,
sim, impulsionadores do desenvolvimento capitalista. (382/465)
Compreender o desdobramento dessa relao entre tendncias
e contratendncias na histria e a maneira como se estrutura exige,
para Mszros, adicionarmos anlise duas qualificaes esclarece-
doras: a operao da lei de desenvolvimento desigual e as determi-
naes internas das tendncias enquanto tais.
A lei do desenvolvimento desigual expressa, em ltima anlise, o
fato de as tendncias caractersticas do sistema do capital atuarem de
maneira muito diversa nas diferentes partes do mundo, dependendo
do nvel mais ou menos avanado de desenvolvimento dos capitais
nacionais dados, bem como da posio mais ou menos dominante
destes ltimos no interior da estrutura do capital global. (561/653)
, assim, que, de acordo com Mszros, pode ocorrer
que um dos lados da tendncia/contratendncia objetivamente interligados pre-

domine em um pas, ao passo que o outro lado prevalea em um pas diferente.
Basta pensar nas extremas dificuldades, na frugalidade e no aperto de cinto
a que foram submetidas as classes trabalhadores brasileiras e mexicanas, entre
outras, desde o esgotamento dos respectivos milagres de desenvolvimento
expansionista. Enquanto isso, os Estados Unidos em particular, e os pases do
capitalismo avanado do Ocidente em geral, continuam a desperdiar enor-
mes quantidades de recursos sob a presso da taxa de utilizao decrescente.
No obstante, deve-se sublinhar, ao mesmo tempo, que s se pode falar da
predominncia de um dos lados interligados desta lei tendencial, j que - por
mais absurdo que isto seja - mesmo no mundo subdesenvolvido, os setores
mais avanados do capitalismo no podem, no presente momento histrico,
escapar aos imperativos da produo perdulria, dado o carter globalmente
interligado do sistema do capital. (561/653-654)
A segunda qualificao da relao das tendncias e contraten-

dncias se refere s determinaes internas de cada tendncia
enquanto tal. Nesta esfera, em se tratando das determinaes in-
teriores das vrias tendncias enquanto tais, bem como ao seu peso
40
relativo na totalidade dos desenvolvimentos capitalistas, elas (...)

possuem uma lgica imanente prpria de acordo com a qual se des-
dobram atravs da histria. E, ao se desdobrarem atravs da hist-
ria, se constituem nas mediaes atravs das quais a prpria conti-
nuidade histrica se efetiva o que significa, ao mesmo tempo, que,
enquanto mediaes, circunscrevem objetivamente os limites do
desenvolvimento capitalista global. (561/654) Portanto, enquanto
determinadas pela totalidade do sistema orgnico, so expresses
determinadas dos limites ltimos do prprio sistema e, nesta medi-
da e sentido, exercem uma ao de retorno sobre a totalidade que as
determina predominantemente.
Em outras palavras, a especificidade de cada tendncia no tem
menor relevncia que a relao entre umas e outras, mas so exata-
mente as determinaes internas de cada uma que indicam o campo
possvel de sua predominncia numa ou noutra conjuntura histrica.
Nesse sentido, enquanto a reciprocidade dialtica das mltiplas interaes

tendenciais define as caractersticas de qualquer tendncia ou contratendn-
cia particulares, em relao configurao global das foras e determinaes
sociais dadas, no se pode falar de relativismo histrico (...). Em cada caso, um
dos lados (ou um dos aspectos principais) das vrias tendncias mencionadas
acima afirma-se como dominante isto , na terminologia de Marx, constitui
bergreifendes Moment (o momento predominante) do complexo dialtico em
foco atravs da trajetria global do desenvolvimento capitalista. assim, ape-
sar de (consideradas nos termos de sua prpria histria particular) essas ten-
dncias poderem apresentar grandes variaes, e mesmo inverses completas,
entre uma fase e outra da histria capitalista global. (561-562/654)
No por outra razo que quando, como j vimos, atuam simul-

taneamente duas tendncias contrapostas, a longo prazo, pode ser
observada a predominncia de uma em relao outra. Assim que
o MONOPLIO tende a prevalecer sobre a CONCORRNCIA,
medida que o sistema do capital avana historicamente em direo
a seus limites estruturais ltimos enquanto sistema de produo.
Da mesma forma, quando se trata da relao da centralizao versus
fragmentao, o bergreifendes Moment [o momento predominante] a
primeira.
A dialeticidade da definio das caractersticas predominantes do
desenvolvimento histrico do sistema do capital nos ajuda a pre-
cisar a enorme capacidade que o capital, ou suas personificaes,
tem de contornar os problemas resultantes de sua prpria natureza
contraditria, evitando que at hoje tenha se defrontado com seus
limites estruturais ltimos. Atravs da utilizao da tendncia que
41
no momento mais o favorea o capital possibilita a continuidade do

sistema e o consequente desenvolvimento das foras produtivas, de-
monstrando, assim, para alm dos seus limites imediatamente iden-
tificveis, ter grande capacidade (...) de deslocar suas contradies
e em ajustar (...) suas estratgias (...) quando a alterao na correla-
o de foras assim o exigir, para modificar em benefcio prprio as
tendncias que surgem.(383/466)
1.5. Esgotamento dos Ajustes Estratgicos
Com tais transformaes mediadoras, que temporariamente

promovem uma reacomodao de suas contradies imanentes e
elevam os limites relativos a um novo patamar, o sistema do capi-
tal tem conseguido deslocar suas contradies. Hoje, contudo, essa
possibilidade de deslocamento, segundo Mszros, est historica-
mente esgotada.
Para nosso autor, essas transformaes mediadoras cumprem,
na verdade, a funo de ajustes estratgicos do curso acumulativo
e expansionista do sistema do capital e representam em cada mo-
mento histrico as mudanas estruturais objetivas requeridas, sem-
pre referidas a seus limites ltimos. Tais ajustes estratgicos so-
frem o efeito da, e so condicionados pela, relao conflituosa entre
o capital e o trabalho. O capital e o trabalho so to intimamente
interpenetrantes no processo metablico vigente que os ajustes me-
diadores viveis so necessariamente condicionados para melhor
ou para pior pelos movimentos estratgicos do adversrio social
do capital e, certamente, vice-versa. (383/467)
assim que, como os antagonismos internos do modo de con-
trole do sociometabolismo tm-se intensificado enormemente nos
ltimos 30 anos, o deslocamento das contradies se torna, do pon-
to de vista do prprio sistema do capital, cada vez mais problem-
tico. A separao alienada entre produo e controle, a produo
voltada primordialmente para os valores de troca em detrimento das
necessidades humanas bsicas, a riqueza como um fim em si mes-
mo e a compulso exploradora de trabalho excedente (em constante
contraposio/contradio com o descarte de fora de trabalho ex-
pulsa do mercado de trabalho e de consumo), sem a qual o sistema
do capital no se reproduz, tm dificultado alcanar-se a homoge-
neizao necessria ao pleno funcionamento do sistema. E, lembre-
mos, esta homogeneizao uma condio absoluta do sistema, pois
sem ela o sistema do capital no poderia se reproduzir, devido s
clivagens e contradies que ele necessariamente gera no curso de
42
sua articulao histrica. (538/624)

Mas para manter operativo o equilbrio temporrio do antago-
nismo estrutural entre o capital e o trabalho indispensvel que o
capital desempenhe uma funo coesiva diante dos constituintes
multifaceticamente conflitantes de seu prprio sistema. E, para
garantir objetivamente a coeso necessria das diversas formas de
manifestao de tal inconcilivel antagonismo estrutural, o capital
deve suspender os antagonismos internos e tendncias desagregado-
ras do seu modo de controle tanto quanto for vivel sob as mutveis
circunstncias histricas. Trata-se, portanto de suspenso, ou melhor,
de deslocamento dos antagonismos, mas jamais de superao, mes-
mo que no curtssimo prazo, na medida em que os antagonismos
so constantemente repostos.28 (540/626)
Entretanto, o uso de mecanismos que deslocam as contradies
cada vez mais problemtico, medida que se aproxima o fim do
perodo de ascendncia do capital, no incio dos anos 70.
Como resolver tal complexo de contradies em crescente agra-
vamento? O capital no tem conseguido reverter o fato, hoje, de
que, por um lado, a capacidade de consumo dos capitalistas, a par-
tir de uma certa escala, impe limites humanamente intranspon-
veis e, por outro, que cada vez maior nmero de trabalhadores so
eliminados do crculo de consumo. Mesmo aqueles trabalhadores
que podem dele participar contam com salrios (e nvel de vida) em
franca deteriorao, estando impossibilitados, portanto, de compa-
recer com um poder de compra crescente (necessrio para uma
expanso saudvel). (150/225)
Com certeza, a soluo no est em desconhecer ou dissipar as
contradies do capital, mas reconhecer que as contradies lhes
so imanentes, como tambm lhe imposta a necessidade de ad-
ministr-las em seu prprio benefcio, em uma harmonia contra-
pontual . (684/799) Para Mszros no h possibilidade, mantido
seu quadro de referncia estrutural, de dissoluo ou superao das
contradies do capital, na medida em que
por sua prpria natureza e constituio inerente o capital nelas prospera (at
certo ponto, com relativa segurana). Seu modo normal de lidar com contradi-
es intensific-las, transferi-las para um nvel mais elevado, desloc-las para
um plano diferente, suprimi-las quando possvel, e quando elas no puderem
mais ser suprimidas, export-las para uma esfera ou a um pas diferente. por
De acordo com Mszros, o capital nunca, jamais, resolveu sequer a menor de

28
suas contradies. (684/800)

43
isso que o crescente bloqueio no deslocamento e na exportao das contradi-

es internas do capital potencialmente to perigoso e explosivo. (684/800)
Como veremos no prximo captulo, o crescente bloqueio no

deslocamento e exportao das contradies internas do capital
traz insuperveis dificuldades racionalidade auto-orientada da repro-
duo ampliada do capital, como causa sui (810/940), e deixa cada
vez mais visvel a sombra da incontrolabilidade do capital. Tal
incontrolabilidade, pela sua prpria condio de universalidade,
ao abarcar todas as relaes e espaos da vida social, significa, hoje,
que o controle do mundo inteiro sob o domnio do capital traz a
profunda crise do controle. (174/253)
Para Mszros, a substituio de formas polticas de controle por
qualquer outra forma tambm poltica no pode ser o centro de ne-
nhuma proposta radical alternativa ao capital, pois admite a perma-
nncia das determinaes materiais estruturais do seu sistema so-
ciometablico. Ao mesmo tempo, subestima a habilidade do capital
em assumir variadas formas de domnio sobre o trabalho, desde as
variedades de capitalismo democrtico-liberais, as militar-ditatoriais,
at as ps-capitalistas. (494/600) Para nosso autor, o verdadeiro alvo
da transformao emancipatria a completa erradicao do capital como
um modo de controle totalizante do prprio sociometabolismo reprodu-
tivo, e no simplesmente o deslocamento dos capitalistas da condio
historicamente especficas de personificaes do capital. (369/451)
O sistema do capital est assentado no antagonismo estrutural
entre capital e trabalho e, como diz Mszros, o que objetivamen-
te o define, nas partes e no todo. No h como alter-lo substan-
tivamente se nos mantivermos nos quadros estruturais desse modo
de controle sociometablico que tudo abarca, na medida em que
um sistema orgnico que, para funcionar, necessita subordinar to-
dos os elementos da sociedade. (620/724)
Depois de termos exposto o que para Mszros a natureza
do capital (um poder determinante, incorrigivelmente hierrquico
e orientado-para-a-expanso), e de termos indicado o papel que
ocupa sua personificao na execuo dos imperativos do sistema
(ser sempre definida em contraposio ao trabalho), exploraremos
no prximo captulo as consideraes de Mszros acerca da pre-
sente crise estrutural e da produo destrutiva que a acompanha.
44
CAPTULO 2 - CRISE ESTRUTURAL E
ATIVAO DOS LIMITES ABSOLUTOS DO
SISTEMA DO CAPITAL
2.1 Produo Genuna e Produo Destrutiva
A concepo de capital que Mszros, partindo de Marx, explora

em Para Alm do Capital tem como um de seus ndulos mais im-
portantes o seu incontrolvel impulso universalidade. O carter
expansionista do capital esteve sempre presente como uma condi-
o ineliminvel de seu modo de operao e controle. O capital s
capital enquanto mantm ativa sua capacidade de autorreprodu-
o, e esta s se torna possvel ao transformar valor em novo valor
objetivado que se distingue de um valor de uso apenas por se
multiplicar constantemente 29. (820/952)
Foi com base nesse dinamismo produtivo que o capital conse-
guiu suplantar todas as formas anteriores de reproduo social e
afirmar-se enquanto modo dominante de controle do sociometabo-
lismo. O crescimento antes inimaginvel da riqueza que acompa-
nha tal dinamismo tanto quanto ele possa durar, independente
de sua desumanidade, passou a constituir a legitimidade histrica
do sistema do capital. (528/612)
Nesse momento expansivo h uma coincidncia, num sentido
positivo, entre a autorreproduo ampliada do capital e a produo
genuna, e [,] enquanto isto ocorre, o sistema capitalista pode cumprir
seu papel civilizador de aumentar as foras produtivas da sociedade
e estimular, at o ponto no s possvel, mas antes ditado por seus
K.Marx. Grundrisse, p.270.

29
prprios interesses, a emergncia da industriosidade geral. (599/699)

A expanso desenfreada do sistema em sua fase de ascenso his-
trica, no entanto, no podia ser sustentada indefinidamente.30 Para
alm de certo ponto, de nada adianta um aumento maior dessa
escala e a usurpao da totalidade dos recursos renovveis e no-re-
novveis que o acompanha, mas, ao contrrio, ele aprofunda os pro-
blemas implcitos e se torna contraproducente. (177/257) Ocorre
ento o que Mszros chama de disjuno radical entre produo
genuna e autorreproduo do capital. As barreiras produo ca-
pitalista so suplantadas, sem se medir as devastadoras implicaes
para o futuro, com o nico objetivo de assegurar sua reproduo,
agora como autorreproduo destrutiva em oposio antagnica
produo genuna. A potencialidade positiva suplantada pelo
lado negativo da produo capitalista, que passa a dominar atravs
dos processos destrutivos do capital. (599/699)
A partir da, as contradies internas do sistema so explicitadas
e, com a concomitante perdularidade do seu modo de operao,
colocam em cheque a continuidade do dinamismo produtivo e ex-
pansionista sem limites do capital. (528/612)
O sistema do capital encara de maneira invertida o significado
das restries inerentes finitude dos recursos materiais e humanos
necessrios ao seu processo de reproduo ampliada. As condies
relativas (histricas e limitadas) a injustificada e supostamente
eterna disponibilidade dos recursos e do espao necessrios para a
desejvel expanso - so absolutizadas por ele. A deliberada igno-
rncia dos riscos envolvidos no desperdcio vigente dos recursos
naturais no renovveis do planeta visaria a relativizar as restries
naturais, de fato, absolutas, como forma de justificar a expanso per-
dulria. (105/177) Transforma ilusoriamente as restries objetivas
em instrumento manipulvel de acordo com seus imperativos re-
produtivos, sem medir as consequncias tanto para o futuro da hu-
manidade como para o seu prprio funcionamento, o que resulta
Ainda que se tenha podido manter durante sculos a alienao do controle

30
do trabalho recalcitrante e sua cruel imposio sobre ele, e que, na verdade,

durante a longa fase de ascenso histrica do sistema do capital essa alienao
tenha at mesmo representado um avano necessrio, tudo isso terminou na
erupo da crise crnica do capitalismo e nas vrias tentativas ps-capitalistas
de solucion-la.(653/763) Tal virada histrica implica num conjunto complexo
de determinaes, nem sempre coincidentes cronologicamente; mas se pode-
mos definir um perodo historicamente mais preciso que marque o fim da fase
de ascendncia do capital , de acordo com Mszros, quando o sistema do
capital (...) entr[a] em sua crise estrutural nos anos 70.(240,665/330,778)
46
no agravamento das contradies e o esgotamento do crescimento

fundado na expanso do mercado. De acordo com Mszros, no
poderia agir de outra maneira, dentro de sua lgica expansionista,
pois, do contrrio, a aceitao desse tipo de restries inevitavel-
mente exigiria uma grande mudana na estrutura causal fundamen-
tal do capital pois, o postulado da expanso imperativa teria de ser
moderado e justificado. (106/177)
Exemplo dessa lgica expansionista, analisado por nosso au-
tor, a criao dos artigos de luxo. Com o desenvolvimento das
foras produtivas e a necessidade da permanente expanso do con-
sumo, o sistema do capital proporcionou uma diversidade de con-
sumo de mercadorias de luxo, cuja produo tinha por motivao
o lucro e no a dimenso qualitativa da relao entre valor de uso
e necessidade humana. Por isso, imps aos indivduos, como seus
apetites, o que era do interesse do sistema reprodutivo coisificado e
alienado. Qualquer reverso desta tendncia expansionista deve es-
barrar nos prprios requisitos estruturais do sistema do capital, pois
a eliminao desses luxos, como uma medida racional remediado-
ra da produo perdulria, levaria ao colapso de todo o sistema de
produo. (181/260)
No se trata, portanto, somente da existncia de um mundo de
recursos materiais finitos, mas tambm da ausncia total de crit-
rios reguladores que possam ser conscientemente contrapostos
lgica infernal e o impulso infinito do capital para a autoexpanso
quantitativa e suas consequncias inevitavelmente destrutivas. Pois,
lembra Mszros,
nos termos da lgica do capital [,] exterminar a humanidade muito prefer-

vel a permitir que se questione a causa sui desse modo de reproduo. Na me-
dida em que a dissipao veloz e destrutiva de recursos materiais e humanos,
e tambm dos produtos do trabalho, adquire uma conotao perversamente
positiva no sistema do capital em crise estrutural, representando as condies
de sua autopreservao a alternativa socialista que visa a superar a escassez deve
ser um antema para os idelogos da ordem prevalecente. (821/952)
A produo destrutiva , nessa acepo, positiva para o sistema do

capital. At mesmo partes importantes dos prprios componentes
produtivos do capital devem ser periodicamente destrudas, para
serem reconstitudas num novo patamar que lhe possibilite continuar
a exercer seus poderes produtivos sem cometer suicdio . (821/952)
No perodo histrico em que vivemos, aps o esgotamento do
desenvolvimento expansionista baseado no crescimento dos merca-
dos e ocupao de novos territrios, a reduo da taxa de utilizao
47
das mercadorias tornou-se o principal meio de se atingir seu cres-

cimento verdadeiramente incomensurvel no curso do desenvolvi-
mento histrico. (567/661) O objetivo, nesta nova fase, passa a
ser divisar meios que possam reduzir a taxa pela qual qualquer tipo
particular de mercadoria usada, encurtando deliberadamente sua
vida til, a fim de tornar possvel o lanamento de um contnuo su-
primento de mercadorias superproduzidas no vrtice da circulao
que se acelera.(576/670)
Mszros reconhece que sempre houve uma tendncia geral no
modo capitalista de produo de se minar de toda maneira possvel
as prticas produtivas orientadas-para-a-durabilidade, inclusive sola-
pando deliberadamente a qualidade.(548/636) Mas, sob o efeito da
crise no sc. XX, esta tendncia adquire uma nova qualidade que se
manifesta pela destruio direta de vastas quantidades de riqueza
acumulada e de recursos elaborados (...) como maneira dominante
de se livrar do excesso de capital superproduzido. Surge, assim, a
necessidade de se ativar um correspondente consumo destrutivo,
que se torna dominante. (583/679)
O capital, em seu desenvolvimento, segue sempre a linha de menor
resistncia para suplantar as barreiras sua reproduo ampliada. Isto
, tende a seguir a linha de ao mais de acordo com sua configura-
o estrutural global [,] mantendo o controle que j exerce, em vez
de perseguir alguma estratgia alternativa que necessitaria do aban-
dono de prticas bem estabelecidas. Se o esgotamento dos merca-
dos inviabiliza a ampliao do consumo, a alternativa passa a ser a
acelerao da velocidade de circulao dentro do prprio crculo de
consumo (aumentando o nmero de transaes no crculo j existen-
te), em vez de embarcar na aventura mais complicada e arriscada de
alargar o prprio crculo. Desse modo, a taxa decrescente de utili-
zao, tpica do sistema, teve que ser qualitativamente intensificada
at o ponto em que o capital se desembaraou, em alguma medida,
dos constrangimentos do consumo real motivado pelo valor de uso
correspondente s necessidades humanas. (584/680)
A razo afirma Mszros - pela qual tal mudana absoluta-
mente vivel, nos parmetros do sistema de produo estabelecido,
que consumo e destruio vm a ser equivalentes funcionais do ponto de
vista perverso do processo de realizao capitalista.(583/679) Uma vez
convertida a mercadoria em dinheiro, no faz a menor diferena ao
capital se a mercadoria consumida ou destruda. Contudo, ao ca-
nalizar a produo para o consumo destrutivo, coloca-se em questo
se, de fato, o capitalismo um modo insupervel de se aumentar a
riqueza social. Principalmente, considerando-se que
48
numa poca em que a vertiginosa produtividade do capital o capacita a engolir

a totalidade dos recursos humanos e materiais do nosso planeta, e vomit-los de
volta na forma de maquinaria e produtos de consumo de massa cronicamente
subutilizados e muito pior: imensa acumulao de armamentos voltados
potencial destruio da civilizao por centenas de vezes , em uma situao
como esta a prpria produtividade se transforma num conceito enormemente
problemtico, j que parece ser inseparvel de uma fatal destrutividade. (432/527)
Essa inflexo da produtividade para sua dimenso destrutiva

contrasta com os primrdios do capitalismo. poca do Iluminis-
mo [,] os porta-vozes da ordem burguesa genuinamente acreditaram
que o egosmo esclarecido traria seus benefcios abundantes toda
a humanidade, eliminando completamente a pobreza da face da Ter-
ra. (808/938) Contudo, as determinaes estruturais internas do
prprio sistema do capital, independentemente das decises polti-
cas de suas personificaes, resultaram em algo oposto:
o assustador crescimento exponencial da destrutividade do capital no o

resultado de determinaes polticas (...) mas representa a necessidade mais
ntima da produtividade do capital nos dias atuais. Do modo como as coisas
esto hoje, o capital seria ameaado de um colapso total se suas vlvulas de
escape produtivas-destrutivas fossem repentinamente bloqueadas. (433/527)
A tendncia atual do capital ao crescimento da destrutividade

apenas desloca as contradies que constituem a natureza de seu
sistema. Ou, ento, como no caso da taxa de utilizao decrescente,
temos a gerao de novas contradies, na medida em que a identi-
dade estrutural do trabalhador e do consumidor torna inconciliveis
o apetite sempre crescente do capital por consumidores de massa
e a sua necessidade sempre decrescente de trabalho vivo. (578/673).
A superao temporria de seus limites inerentes, representada
pela sociedade de consumo no ps-guerra, apenas serviu para reti-
rar o estopim das contradies. Os limites do capital permanecem
estruturalmente intranscendveis e suas contradies, fundamental-
mente, explosivas. (598/697)
A dinmica interna de desenvolvimento que prevaleceu por qua-
se um sculo, a partir do ltimo tero do sculo XIX e que possibi-
litou uma sobrevida ao capital, j no encontra mais as mesmas
condies de reproduo. Os dispositivos corretivos externos de
sua dinmica interna tornaram-se insuficientes para uma soluo
de longo prazo. (773/898) Hoje, quando se completa a consuma-
o da ascenso histrica do capital atravs de sua penetrao nos
rinces mais remotos do planeta, juntamente com a ativao dos
limites absolutos do sistema de uma forma agravada pela urgncia
49
do tempo(158/235), constatamos que a escala de tempo em que a

destrutividade irreversvel do capital (...) [tem se desenvolvido] j
no pode ser complacentemente medida em sculos. (773/899)
A determinao mais interna do sistema - a necessidade de estar
orientado para a expanso e guiado pela acumulao pde tanto
ser a base de um dinamismo anteriormente inimaginvel, como
[de] uma fatal deficincia. O no atendimento dessa determinao
interna do capital, nos desdobramentos do fim da fase de ascen-
dncia histrica, acarretou o aparecimento de uma crise estrutural
(sistmica) que nos acompanha desde os anos 70. Uma crise cujas
implicaes afetam o sistema do capital global no apenas em um
de seus aspectos o financeiro/monetrio, por exemplo -, mas em
todas as suas dimenses fundamentais, ao colocar em questo a sua
viabilidade como sistema reprodutivo social. (44/100)
2.2 Crise Estrutural e a Rejeio do Capital s Restries
Nas condies de uma crise do capital dessa natureza, seus

constituintes destrutivos avanam com fora extrema, ativando o
espectro de uma incontrolabilidade total numa forma que faz prever
a autodestruio, tanto para este sistema reprodutivo social excep-
cional, em si, como para a humanidade em geral.(44/100) A atual
situao de crise significa restrio pulso expanso, e expe a
ineficincia dos ajustes estratgicos antes utilizados para manter em
equilbrio um sistema naturalmente instvel e dinmico, devido
sua constituio estruturalmente antagnica. Nesse sentido, argu-
menta Mszros,
o capital jamais se submeteu a controle adequado duradouro ou uma auto-res-

trio racional. Ele s era compatvel com ajustes limitados e, mesmo esses,
apenas enquanto pudesse prosseguir, sob uma ou outra forma, a dinmica
de auto-expanso e o processo de acumulao. Tais ajustes consistiam em
contornar os obstculos e resistncias encontrados, sempre que ele [o capital]
fosse incapaz de demoli-los. (44/100)
Foi, assim tambm, na administrao dos limites na relao com

seu antagonista estrutural - os trabalhadores. Na fase de ascendn-
cia do capital, os ganhos obtidos pelo trabalho s permaneceram
durante o tempo
em que tais melhorias no conflit[avam] com as exigncias da lucratividade,

j que pod[iam] ser financiadas a partir do crescimento da produtividade da
dinmica da reproduo ampliada. Daqui a possibilidade, de fato a necessida-
50
de, de economias de altos salrios, ou variedades do Estado de bem-estar

social, nas circunstncias da ininterrupta expanso do capital, como testemu-
nhamos durante a fase relativamente longa de desenvolvimento do ps-guerra
nos pases de capitalismo avanado.(577/672)
No entanto, a crise estrutural dos anos 70 estreitou a margem

de manobra do capital e muitas das concesses do passado foram
retomadas:
at mesmo os elementos parcialmente favorveis da equao histrica entre

capital e trabalho tm de ser derrubados em favor do capital. Assim, no so-
mente deixou de haver espao para assegurar ganhos substantivos para o tra-
balho muito menos para uma expanso progressiva da margem de avano
estratgico, j projetada, de forma tola e eufrica como a adoo generalizada
do modelo sueco, ou como a conquista dos postos de comando da econo-
mia mista, etc. mas tambm muitas das concesses anteriores tiveram de
ser arrancadas, tanto em termos econmicos como no domnio da legislao.
por isso que o Estado de bem-estar est hoje no s em situao to pro-
blemtica mas, para todos os efeitos, morto. (240/330)
A necessidade de melhorar as perspectivas de acumulao do ca-

pital, num contexto de crise, fez com que o capital utilizasse novos
ajustes estratgicos, em que a retomada de muitos dos ganhos do
trabalho no passado e o crescimento inexorvel do desemprego tor-
naram-se no s inevitveis, como fundamentais. Provocou, a seu
modo, a intensificao das contradies no conflito capital-trabalho,
acomodado, at ento, aos padres da poltica socialdemocrata de
ganhos defensivos, ativando os limites absolutos do sistema. Em ge-
ral, como diz Mszros, os limites estruturais de qualquer sistema
reprodutivo social determinam tambm seus princpios e seu modo
de distribuio, tornando-se totalmente invivel a reverso desse
movimento regressivo no quadro da crise atual. Ao contrrio, ne-
nhuma concesso extrada do trabalho por seus prprios partidos,
lderes sindicais ou governos suficientemente grande ou chegou a
tempo de satisfazer o apetite do capital. (239/329)
Em outras palavras, a expectativa de lucro imediato, vinculada
necessidade de expanso ininterrupta, fez com que a dimenso
causal das condies mais essenciais da sobrevivncia humana [fos-
se] perigosamente desconsiderada. Somente a manipulao retros-
pectiva da reao aos sintomas e efeitos compatvel com a perma-
nncia do domnio da causa sui do capital.(148/223)
nesse sentido que Mszros afirma que
o aspecto mais problemtico do sistema do capital, apesar de sua fora inco-
51
mensurvel como forma de controle sociometablico, a total incapacidade

de tratar as causas como causas, no importando a gravidade de suas implicaes
a longo prazo. Esta no uma dimenso passageira (historicamente super-
vel), mas uma irremedivel dimenso estrutural do sistema do capital voltado
para a expanso que, em suas necessrias aes remediadoras, deve procurar
solues para todos os problemas e contradies gerados em sua estrutura
por meio de ajustes feitos estritamente nos efeitos e nas consequncias. (104/175)
Em decorrncia disso, as contradies, por estarem fundadas

no quadro estrutural do sistema, colocam sempre novos problemas
a serem contornados, os quais aparecem como uma imposio de
restries e limites sua reproduo expandida. E, numa situao
de crise estrutural, mesmo as aes remediadoras com alguma efi-
cincia no passado tm que ser retomadas em funo das margens
em contrao dos ajustes requeridos. Permanecendo a causalida-
de antagnica do sistema, tambm permanecem e se multiplicam
as contradies correspondentes, uma vez que o sistema do capi-
tal no pode enfrentar as causas como causas sem questionar sua
prpria razo de existncia. A continuidade desse processo aumen-
ta as restries impostas ao padro anterior de expanso do siste-
ma, potencializando, por essa mediao, a mais problemtica das
contradies gerais do sistema do capital [que] a existente entre
a impossibilidade de impor restries internas a seus constituintes
econmicos, em funo do impulso sua autorreproduo am-
pliada, e a necessidade atualmente inevitvel de introduzir grandes
restries a essa mesma reproduo. (146/220)
Dentro da lgica expansionista do sistema, segundo Mszros,
administrar essa contradio entre irrefreabilidade e restritibilidade
s pode gestar as piores consequncias para o prprio sistema. o
que observamos quando,
para se desembaraar das dificuldades da acumulao e expanso lucrativa,

o capital globalmente competitivo tende a reduzir a um mnimo lucrativo o
tempo necessrio de trabalho (ou o custo do trabalho na produo), e as-
sim inevitavelmente tende a transformar os trabalhadores em fora de trabalho
suprflua. Ao fazer isto, o capital simultaneamente subverte as condies vitais
de sua prpria reproduo ampliada.(150-151/226)
No por outra razo que, para Mszros, hoje pode-se dizer

que a fase progressista da ascendncia histrica do capital chega ao
encerramento precisamente porque o sistema global do capital atin-
ge os limites absolutos, alm dos quais a lei do valor no pode ser
acomodada aos seus limites estruturais. (151/226)
As dificuldades enfrentadas para a realizao e autorreproduo
52
do capital foram se acumulando e os recursos antes utilizados vo

se tornando inviveis do ponto de vista do prprio sistema. Msz-
ros refere-se, por exemplo, confrontao militar massiva expe-
rimentada em duas guerras mundiais. Tal vlvula de escape, hoje,
colocaria em risco, devido ao arsenal nuclear hoje existente, toda a
humanidade. E, tambm, porque no haveria como tal destruio
ser seletiva.
2.3 Fundamentos da Crise Estrutural
Chegamos, assim, crise estrutural do sistema do capital que

afeta a totalidade de um complexo social, em todas suas relaes
com suas partes constituintes ou sub-complexos, como tambm
com outros complexos aos quais articulado. E mais que isso, sua
ao pe em questo a prpria existncia do complexo global en-
volvido, postulando sua transcendncia e sua substituio por algum
complexo alternativo. (...) uma crise estrutural no est relacionada
aos limites imediatos mas com os limites ltimos de uma estrutura
global. (681/797)
Vejamos como Mszros define a diferena qualitativa entre os
limites relativos e os limites absolutos que compem a estrutura
global do sistema do capital. De acordo com sua definio
os limites relativos do sistema so os que podem ser superados quando se

expande progressivamente a margem e a eficincia produtiva dentro da
estrutura vivel e do tipo buscado da ao socioeconmica, minimizando
por algum tempo os efeitos danosos que surgem e podem ser contidos pela
estrutura causal fundamental do capital. (104/175)
So esses limites relativos que caracterizam as crises peri-

dicas pelas quais o capitalismo j passou muitas vezes na histria.
Momentos de ativao dos limites relativos que, embora paream
grandes tempestades, so passveis de solues, mesmo que tem-
porrias e protelatrias, dentro do marco referencial do sistema. A
Grande Crise Econmica de 1929-1933 seria, para Mszros, o
exemplo mais representativo deste tipo de crise; depois dela sobre-
veio um novo ciclo de acumulao capitalista. Por maior que fosse
a crise [de 1929], ela estava longe de ser uma crise estrutural ao deixar
um grande nmero de opes abertas para a sobrevivncia continu-
ada do capital, bem como para sua recuperao e sua reconstituio
mais forte do que nunca em uma base economicamente mais saud-
vel e mais ampla.(678/793)
53
Essas crises peridicas, sabemos, eram intercaladas por pero-

dos muito mais longos de crescimento ininterruptos e desenvolvi-
mento produtivo e quando ocorriam eram uma anormalidade do
sistema. (597-598/697)
Diversamente, na anlise realizada por Mszros,
a abordagem dos limites absolutos do capital inevitavelmente coloca em ao

a prpria estrutura causal. Consequentemente, ultrapass-los exigiria a adoo
de estratgias reprodutivas que, mais cedo ou mais tarde, enfraqueceriam intei-
ramente a viabilidade do sistema capitalista em si. Portanto, no surpresa que
este sistema de reproduo social tenha de confinar a qualquer custo seus es-
foros remediadores modificao parcial estruturalmente compatvel dos efei-
tos e consequncias de seu modo de funcionamento, aceitando sem qualquer
questionamento sua base causal at mesmo nas crises mais srias. (104/175)
nesse sentido que a crise atual irreversvel e pode constituir,

em princpio, um novo padro linear de movimento do sistema,
ao contrrio das crises peridicas que se caracterizavam por flutu-
aes extremas ou de tempestades de sbita irrupo. (597/697) A
mudana do padro e profundidade das crises um fator de funda-
mental importncia para a configurao da crise atual, pois a mera
ausncia dos sintomas e formas de manifestao dos ciclos de crises
peridicas no deve levar a se supor que vivemos a recuperao
de uma fase de desenvolvimento saudvel e sustentado, muito
menos achar que pode ser reinventado um perodo de crescimento
semelhante quele que sucedeu, no passado, crise de 1929. Muito
pelo contrrio, a antiga anormalidade das crises (...), nas condies
atuais, pode, em doses dirias menores, se tornar a normalidade do
capitalismo organizado . Para Mszros, representa um continuum
depressivo que exibe as caractersticas de uma crise cumulativa, endmica,
mais ou menos permanente e crnica, com a perspectiva ltima de uma
crise estrutural cada vez mais profunda, acentuada. (597-598/697)
Sempre segundo Mszros, encontrar uma soluo duradoura
para uma crise estrutural dessa natureza implica em superar um con-
junto de contradies que afeta o sistema do capital como um todo
e as relaes estabelecidas entre suas partes constituintes:
(1) As contradies scio/econmicas internas do capital avanado que se

manifestam no desenvolvimento cada vez mais desequilibrado sob o controle
direto ou indireto do complexo industrial-militar e o sistema de corporaes
transnacionais;
(2) As contradies sociais, econmicas e polticas das sociedades ps-capita-
listas, tanto internamente quanto em relao umas com as outras, que condu-
zem s suas desintegraes e deste modo intensificao da crise estrutural
54
do sistema global do capital;
(3) As rivalidades, tenses e contradies crescentes entre os pases capitalis-

tas mais importantes, tanto no interior dos vrios sistemas regionais quanto
entre eles, colocando enorme tenso na estrutura institucional estabelecida (da
Comunidade Europia ao Sistema Monetrio Internacional) e pressagiando o
espectro de uma devastadora guerra comercial;
(4) As dificuldades crescentes para manter o sistema neocolonial de domi-

nao estabelecido (do Ir frica, do Sudeste Asitico sia Oriental, da
Amrica Central do Sul), ao lado das contradies geradas dentro dos pases
metropolitanos pelas unidades de produo estabelecidas e administradas
por capitais expatriados.
E conclui Mszros:
em todas as quatro categorias cada uma das quais corresponde a uma

multiplicidade de contradies a tendncia para a intensificao, e no
para a diminuio, dos antagonismos existentes. Alm disso, a severidade da
crise acentuada pelo efetivo confinamento da interveno esfera dos efeitos,
tornando proibitivo atacar as suas causas, graas circularidade do capital (...)
entre Estado poltico e sociedade civil por meio da qual as relaes de poder
estabelecidas tendem a se reproduzir em todas as suas transformaes super-
ficiais. (692/808)
assim que para nosso autor, as tentativas de contornar essas

contradies tendem a resultados totalmente incuos. Afirma, ain-
da, ser invivel tanto a realocao de recursos do complexo indus-
trial-militar para medidas e propsitos sociais h muito impres-
cindveis, como o desenvolvimento do Terceiro Mundo, ativando
plenamente seus recursos materiais e humanos no interesse da sua
autoexpanso renovada do capitalismo global. Pois o complexo in-
dustrial militar j desempenha o papel de deslocar duas poderosas
contradies do capital superdesenvolvido ao cumprir duas fun-
es vitais no sistema: 1. a transferncia de uma poro significati-
va da economia das incontrolveis e traioeiras foras do mercado31
para as guas seguras do altamente lucrativo financiamento estatal
e 2. deslocar as contradies devidas taxa decrescente de utilizao
que se evidenciaram dramaticamente durante as ltimas dcadas de
No tipo de produo institudo pelo complexo industrial-militar, o tradicio-

31
nal desafio do consumo (utilidade) s se aplica, se tanto, marginalmente. Ao

mesmo tempo em que consomem destrutivamente na sua produo, imensos
recursos materiais e humanos, os produtos resultantes desse processo podem
juntar-se s montanhas de mercadorias consumidas j no momento em que
atravessam os portes das fbricas. (Mszros:550/640)
55
desenvolvimento nos pases de capitalismo avanado. (693/809)

Portanto, o deslocamento de recursos do complexo industrial-mi-
litar no resolveria a questo, uma vez que, segundo Mszros, as
causas permaneceriam as mesmas que fundamentaram a necessi-
dade de seu surgimento como vlvula de escape para presses an-
teriormente contornadas, motivado pela dificuldade de se manter o
desenvolvimento expansionista desejado.
No diferente quando se trata da integrao dos mercados dos
pases subdesenvolvidos, que Mszros qualifica de subdesenvol-
vimento forado, antecipando a dificuldade em se alterar o lugar
historicamente estabelecido que ocupa na hierarquia do capitalismo
global. O que se ignora que o mundo subdesenvolvido j est
integrado completamente no mundo do capital, e cumpre nele v-
rias funes vitais. Portanto, alternativas dessa natureza apenas sig-
nificam amplificao de antigas contradies j atuantes no sistema
do capital, pois
absolutamente impossvel manter os ps nas duas canoas: manter a existn-

cia do sistema de produo absurdamente ampliado e superdesenvolvido do
capital avanado (o qual depende necessariamente da continuao da domina-
o de um vasto territrio de subdesenvolvimento forado) e ao mesmo tem-
po impelir o Terceiro Mundo a um alto nvel de desenvolvimento capitalista
(que apenas poderia reproduzir as contradies do capital ocidental avanado,
multiplicadas pelo imenso tamanho da populao envolvida). (693/810)
O problema de fundo no enfrentado por ambas as solues vis-

lumbradas que pretende-se aliviar os efeitos deixando-se as suas
determinaes causais intactas, uma expresso a mais da impossibili-
dade de o sistema do capital tratar as causas como causas, pois sua
base causal fundamental jamais pode ser questionada ser trabalho
objetivado e alienado.
Para Mszros, diferentemente do passado, o deslocamento das
contradies tem um efeito totalmente ineficaz no contexto da atual
crise j que somente substitui vlvulas de escape vigentes ou, ento,
imagina a criao de mercados no mundo de subdesenvolvimen-
to forado que, enquanto mercados, j esto funcionalmente in-
tegrados e subordinados ao capitalismo global. Para a retomada de
uma contnua expanso global do capital, as dificuldades maiores
encontram-se na prpria essncia contraditria do sistema, por isso,
muito remota a possibilidade de sucesso at mesmo dos objetivos relativa-

mente limitados, para no mencionar a soluo duradoura das contradies
de todas as quatro categorias em conjunto. O mais provvel , ao contrrio,
56
continuarmos afundando cada vez mais na crise estrutural, mesmo que ocor-
ram alguns sucessos conjunturais como aqueles resultantes de uma relativa
reverso positiva, no devido tempo, de determinantes meramente cclicos da
crise atual do capital.(694/810)
Eventuais sucessos conjunturais em nada aliviam o peso da crise

estrutural na definio das perspectivas futuras do sistema do ca-
pital. As tentativas com algum efeito prtico em resolver uma das
contradies mais explosivas do sistema, como o desemprego, no
longo prazo, apenas agravam sua dimenso. O pleno emprego
keynesiano transformou-se em desemprego crnico, e o trabalhador
socialista, depois de anos de desenvolvimento planejado, voltou a
estar vulnervel s leis de mercado capitalista (ainda que, para nosso
autor, no se possa considerar as antigas sociedades soviticas total-
mente integradas ao capitalismo, como muitos esperavam ser pos-
svel de imediato), alimentando os ndices do desemprego mundial.
(69/129) Esses fracassos revelam que
as vrias solues tentadas podiam, por perodos mais longos ou mais curtos,
segundo as suas circunstncias scio-histricas especficas, apenas aliviar tem-
porariamente o desemprego de massa. Ao fim, os remdios keynesianos tive-
ram que ser rejeitados nos pases capitalistas avanados do Ocidente quando
seus custos comearam a se tornar inadministrveis. Contudo, as solues
monetaristas alternativas tentadas aps a fase keynesiana com enorme zelo
e grande entusiasmo poltico tanto pelos governos trabalhistas como por
seus rivais conservadores , provaram ser um fracasso no menor que as
predecessoras. (626/731)
Todas elas, segundo Mszros, reincidem no problema de se tra-

tar apenas os efeitos e consequncias de questes to vitais ao funciona-
mento do sistema, compartilhando da incapacidade de se atacar as
causas. Tais medidas, todavia, podem funcionar apenas conjuntu-
ralmente, por perodos muito limitados. (626/731)
Para nosso autor, os remdios antes utilizados nas crises cclicas
no do conta da atual crise porque, como nunca antes, a ativao
dos antagonismos internos passa a interferir e bloquear o funciona-
mento de todos os seus complexos, colocando em xeque o prprio
sistema dominante. A novidade dessa crise, de acordo com nosso
autor, est no fato de ter um carter universal atinge todas as es-
feras constituintes do sistema; de seu escopo [ser] verdadeiramente
global envolvendo todos os pases; e de desdobrar-se de modo
rastejante o que no quer dizer que, no momento em que a ma-
quinaria de administrao da crise e de deslocamento temporrio
das crescentes contradies venha perder sua energia, no possam
57
ocorrer convulses violentas. A combinao desses fatores revela a

extenso e profundidade da crise hoje, bem como sua originalidade
histrica. (680-681/796) Mszros assinala, ainda, que no se pode
desconsiderar o poder que a maquinaria utilizada pelo capital para
contornar as barreiras continuamente derivadas das disfunes ati-
vadas, exerce sobre a trajetria da crise, nem mesmo minimizar a
capacidade do capital de somar novos instrumentos ao seu j vasto
arsenal de autodefesa contnua. Contudo, pondera que a frequncia
crescente com que vem sendo usada exatamente a razo de sua
fraqueza. (681/796)
Do ponto de vista revolucionrio, a determinao da natureza da
crise imprescindvel se pretendemos super-la pela reestruturao
radical do sociometabolismo. No o caso das personificaes do
capital comprometidas com ela. As crises so inseparveis do modo
de ser do capital so maneiras de progredir para alm de suas
barreiras imediatas e, desse modo, estender com dinamismo cruel
sua esfera de operao e dominao. Neste sentido, a ltima coisa
que o capital poderia desejar seria uma superao permanente de todas
as crises. (680/795)
Se no o capital, as foras do trabalho devem saber distinguir os
tipos de crise para que no cometam equvocos quanto s formas de
combat-la. Mszros ilustra tal risco, afirmando:
A crise do capital percebida por Marx em meados do sculo XIX no canti-

nho europeu do mundo por muito tempo no foi uma crise geral. Ao con-
trrio, a continuao da ascendncia histrica da ordem burguesa no terreno
bem mais amplo do resto do mundo dissolveu durante todo um perodo
histrico at mesmo a relativamente limitada crise europia. Em consequn-
cia, o prprio movimento socialista inicialmente articulado por Marx e seus
camaradas intelectuais e polticos foi fatalmente prematuro. (144/219)
Saber fazer a distino entre a natureza de uma crise cclica e uma

crise estrutural fundamental para qualquer alternativa de trans-
formao radical do sociometabolismo prevalecente, tanto para que
haja possibilidade de sucesso, como para que no se contribua, com
as derrotas previsveis, para uma sobrevida do capital.
A crise estrutural reside dentro e emana das trs dimenses inter-
nas do sistema: produo, consumo e circulao/distribuio/realiza-
o. Em relao a essas trs dimenses, ressalta Mszros, vemos que
dadas as interconexes objetivas e as determinaes recprocas em circuns-

tncias especficas, at mesmo um bloqueio temporrio de um dos canais in-
ternos pode emperrar todo o sistema, com relativa facilidade, criando desse
58
modo a aparncia de uma crise estrutural, quando surgem algumas estratgias

voluntaristas resultantes da percepo equivocada de um bloqueio temporrio
como uma crise estrutural. (683/799)
No entanto, o que ocorre que a interao recproca estabelecida en-

tre as interconexes objetivas e determinaes recprocas permite que
umas auxiliem as outras na superao das limitaes imediatas. Ao mesmo
tempo em que fortalecem e ampliam uma a outra, por um longo tempo,
passam a prover tambm a motivao interna necessria para a repro-
duo dinmica uma da outra em uma escala cada vez mais ampliada.
o que acontece quando a barreira imediata para a produo positi-
vamente superada pela expanso do consumo e vice-versa. No se deve
confundir a ocorrncia de um bloqueio temporrio em alguns dos canais
em crescimento do sistema com uma crise estrutural, pois esta, ao con-
trrio, corresponde a uma crise fundamental do todo, que consiste no
bloqueio sistemtico das partes constituintes vitais.(684/798-799) Isso
ocorre quando as dimenses internas do sistema apresentam perturbaes
cada vez maiores, acarretando indisfarveis impedimentos para a conti-
nuidade do crescimento. O intercmbio antes possvel entre produo/
consumo/circulao com vistas expanso, num processo de compensa-
o mtua de restries localizadas e parciais, no pode mais ser realizado,
pressagiando um fracasso na sua funo vital de deslocar as contradies
acumuladas do sistema. Para Mszros,
a partir deste momento, as perturbaes e disfunes antagnicas, ao in-

vs de serem absorvidas/dissipadas/desconcentradas e desarmadas, tendem
a se tornar cumulativas e, portanto, estruturais, trazendo com elas um perigoso
bloqueio ao complexo mecanismo de deslocamento das contradies. Desse modo,
aquilo com o que nos confrontamos no mais simplesmente disfuncional,
mas potencialmente muito explosivo. (684/799-800)
Como resultado desse bloqueio sistemtico, a crise em que vive-

mos hoje no est confinada esfera socioeconmica: revela-se,
tambm, como uma verdadeira crise de dominao em geral.
(685/800)
A legitimidade histrico-ideolgica do sistema do capital, en-
quanto a forma mais favorvel produo , foi construda sobre
sua capacidade de expanso global e em virtude de seu incompa-
rvel dinamismo interno, fundado no fato de ser a mais perfeita
modalidade - e maximizao da quantidade - de extrao de tra-
balho excedente, com perdas relativamente pequenas de recursos em
meios extraeconmicos de imposio. Com a crise estrutural, con-
tudo, esse poder legitimador perde sua fora persuasiva. (810/939)
59
A perda dessa vantagem histrica tem acarretado enormes difi-

culdades ao sistema, forando-o utilizao, hoje, com maior frequ-
ncia e intensidade, de medidas polticas autoritrias como forma
de assegurar a necessria taxa de explorao do trabalho excedente,
constituindo um momento regressivo em relao s determinaes
primordialmente econmicas que sempre sustentaram a subordi-
nao do trabalho pelo capital.
Quando a dissipao destrutiva de recursos naturais e riqueza
social se torna a condio objetiva da reproduo ampliada do ca-
pital, a positividade produtiva, antes atribuda ao sistema, fica mais
difcil de ser defendida, e mais irracional aceitar a escalada da destru-
tividade, como parte integrante de todo o processo. (810/940-941)
Dentro desse quadro, torna-se necessria manuteno da domi-
nao a introduo de fatores polticos cada vez mais poderosos, at
no modo normal de operao do sistema do capital (de que h plena
evidncia no sculo XX), associada imposio direta de medidas po-
lticas e militares repressivas em condies de emergncia. (810/941)
Analisaremos com maiores detalhes os aspectos polticos da crise
e o papel reservado ao Estado (162/239), no apoio material e aju-
da legal/prtica para atenuar as contradies explosivas do sistema,
no captulo 3. Por ora, o que nos interessa sublinhar que, com
o emprego regressivo de um controle poltico direto, tornou-se
insustentvel manter a estabilidade consensual enganosa do siste-
ma, o que resultou no desencadeamento de vrias complicaes e
contradies, inclusive a crise da poltica democrtica. (810/941)
A extenso da crise a todas as esferas da atividade humana, por
isso mesmo estrutural, junto crescente instabilidade das condi-
es socioeconmicas, tm exigido novas e muito mais poderosas
garantias polticas do Estado capitalista. A falncia do Estado de
bem-estar social a prova da aberta admisso de que uma crise estru-
tural de todas as instituies polticas j vem fermentando sob a crosta da
poltica de consenso h bem mais de duas dcadas. (684/800) Co-
menta Mszros: Quem acha que isto soa muito dramtico deveria
olhar sua volta, em todas as direes. possvel encontrar qual-
quer esfera de atividade ou qualquer conjunto de relaes humanas
no afetado pela crise? (684-685/800) E isto no evidencia o ab-
surdo deste sistema de dominao, principalmente ao constatarmos
que dentro da lgica expansionista do sistema tem sentido manter
milhares de milhes destitudos e famintos, quando os trilhes des-
60
perdiados32 poderiam aliment-los mais de cinquenta vezes? O que

antes era ideologicamente explorado como vantagem histrica do
capital e sustentava sua influncia civilizadora, hoje, com a de-
vastao sistemtica da natureza e a acumulao contnua de pode-
res de destruio (...), ao lado da negao completa das necessidades
elementares de incontveis milhes de famintos, transforma-se no
fundamento de sua crise. nesse sentido que Mszros pode afir-
mar que o sistema existente de dominao est em crise porque sua
raison dtre e justificao histricas desapareceram, e j no podem
mais ser reinventadas, por maior que seja a manipulao ou a pura
represso. (685/801)
A mera fora no pode ser o elemento principal de garantia da
dominao do sistema; pode ser, e sempre que necessrio , usada
circunstancialmente, e pode at trazer sucessos de curto prazo. O
capital uma fora extremamente eficiente para mobilizar os com-
plexos recursos produtivos de uma sociedade muito fragmentada.
(...). Porm, o capital definitivamente no um sistema de emergncia
unificadora, nem poderia s-lo a longo prazo, devido sua prpria
constituio interna. A crescente utilizao de meios autoritrios
para impor sua dominao mais uma manifestao de sua crise
que afirmao de sua energia. Os problemas estruturais do sistema
do capital requerem uma interveno positiva no prprio proble-
mtico processo produtivo para enfrentar suas contradies peri-
gosamente crescentes. Nesse sentido, para Mszros, absurdo
sugerir a possibilidade de o capital recorrer, enquanto isso ainda
possvel, dominao por meio de um estado de emergncia com-
pletamente instvel e, portanto, necessariamente efmero como a
condio permanente de sua normalidade futura. (691/807-808)
Qualquer tentativa de uso da fora permanente s pode resultar
em sucessos temporrios para o sistema do capital, alm de num
prazo mais longo (...) agravar a crise. Os problemas estruturais (...)
equivalem a um importante entrave no sistema global de produo
e distribuio. Dada a sua condio de entrave, exigem remdios
estruturais adequados e no a sua multiplicao pelo adiamento e
represso forados. (691/808)
A incorporao das sociedades ps-capitalistas, depois do fim do
regime sovitico, no pode oferecer a possibilidade de proporcionar
um novo impulso expansionista ao capital, no curso de uma crise
estrutural, porque
Valores anuais acumulados em poderes globais de destruio. (685)

32
61
nem mesmo o pronto restabelecimento do capitalismo em todas as socie-

dades ps-revolucionrias, seria suficiente par resolver uma nica contradio
estrutural do capital como modo de controle social de dominao das classes
trabalhadoras. Removeria apenas a justificao autocomplacente e o libi do
capitalismo avanado. (753/877)
Todas essas solues crise em que vivemos apresentam em co-

mum a impossibilidade de tratar as causas enquanto causas, per-
manecendo num crculo vicioso de medidas paliativas, as quais, de
maneira alguma, enfrentam as transformaes estruturais que tal
conjuntura exige. Como insiste em afirmar Mszros, todas elas no
chegam nem a arranhar a superfcie dos problemas estruturais.
(543,575/629,669)
Em suma, dois aspectos exporiam a inutilidade de tais propostas
de soluo da crise no interior do quadro estrutural do sistema do
capital. Em primeiro lugar, no h como eliminar a relao de an-
tagonismo que sustenta a forma concreta de valorizao do capital,
qual seja, a relao irreconcilivel entre o capital e o trabalho. Desse
modo, a contradio inexorvel entre crescimento da produo de
trabalho excedente e diminuio do trabalho necessrio, com suas
nefastas consequncias para a realizao do capital, permanece atu-
ante. Temos, tambm, como impedimento de soluo da crise por
propostas dessa natureza, o fato de que no h nenhuma esfera da
vida ou regio no capitalismo mundial que j no estejam incorpo-
radas s leis da lgica exploradora do trabalho. Hoje, nada resta do
lado exterior do sistema do capital, pois ele no tem exterior.
No h, portanto, sempre segundo Mszros, a possibilidade de
qualquer sucesso duradouro no uso de medidas remediadoras e su-
perficiais. (71/132)
O que nada mais significa que dizer o mesmo de outra forma, a
razo da crise estrutural do capital est em seu prprio modo de
controle sociometablico irrefreavelmente orientado expanso
que lhe impe a necessidade de sustentar seu curso de desenvol-
vimento guiado pela acumulao pois, do contrrio, mais cedo
ou mais tarde implode, como aconteceu com o sistema do capital
ps-capitalista sovitico.(71/131) Em funo disso, quanto mais
mudam as prprias circunstncias histricas, mais categoricamente
os imperativos de funcionamento devem ser reforados e mais es-
treitas devem ser as margens dos ajustes aceitveis.(143/217)
2.4 Ativao dos Limites Absolutos
62
Nesse sentido, a ativao dos limites absolutos do sistema do

capital, para os quais no h mais ajustes definitivos, est na raiz
da prpria crise estrutural e o tempo de aproximao em direo
a eles no pode ser negligenciado sob o risco de ocorrer o colapso
do sistema e at mesmo a extino da humanidade. Isso se deve ao
fato de que o sistema transforma suas potencialidades positivas em
realidades destrutivas. Esta virada no desenvolvimento se torna mais
pronunciada quanto mais se aproxima dos limites do sistema do
capital os limites das cada-vez-mais-perdulrias quantificao e
expanso num mundo de recursos finitos. (530/614)
Esses ajustes corretivos se esgotaram durante o perodo de as-
cendncia histrica do capital, e apenas adiaram para o futuro (hoje,
presente) o resultado das medidas paliativas utilizadas, porm im-
pulsionadoras da expanso requerida poca. Com o esgotamento
da fase de expanso, uma vez que no h mais continentes es-
condidos para serem descobertos, os antagonismos estruturais
latentes (...) [so] dramaticamente ativados.(485/591)
No se deve esquecer que todo sistema de reproduo sociome-
tablica tem seus limites intrnsecos ou absolutos, que no podem
ser transcendidos sem que o modo de controle prevalecente mude
para um modo qualitativamente diferente.(142/216) Apenas nesse
sentido so absolutos, tendo em vista que a superao definitiva de
um dado sistema de reproduo social impe a alterao de todos
seus pressupostos e princpios orientadores, o que no caso do siste-
ma do capital significa eliminar seu total controle sobre a produo
e distribuio da riqueza social, portanto sobre o trabalho, e a priori-
dade da produo de valor de troca em detrimento das necessidades
humanas.
Nessa acepo, de acordo com Mszros (145/220), deve-se
enfatizar que a expresso limites absolutos no implica em algo
absolutamente impossvel de ser transcendido, como os apologistas
da ordem econmica ampliada dominante tentam nos fazer crer
para nos submeter mxima do no h alternativa. Os limites
absolutos, aos quais faremos referncia em detalhe logo a seguir,
dizem respeito a um sistema historicamente determinado a era
capitalista.
H, ainda, um outro aspecto a ser considerado em se tratando
dos limites absolutos. O fato de termos alcanado uma fase em que
o capital j no pode mais responder a seu imperativo expansionista,
e em que a continuidade do seu modo de autorreproduo carrega
dentro de si as bases destrutivas dos elementos materiais e humanos
63
vitais ao funcionamento do sistema, no nos garante que o capital

deter seu impulso de transcender todos os limites sua frente. Mui-
to pelo contrrio, conclui Mszros,
o mais provvel que se tente tudo para lidar com as contradies que se
intensificam, procurando ampliar a margem de manobra do sistema capita-
lista em seus prprios limites estruturais. No entanto, como as fundamenta-
es causais responsveis pela ativao dos limites absolutos desse modo de
controle no podem ser discutidas e, muito menos adequadamente resolvidas
dentro de tais limites, a correo de alguns dos problemas mais explosivos do
espinhoso processo do sociometablico tende a ser procurada de outras for-
mas. Esta correo ocorrer por meio da manipulao dos obstculos encon-
trados, estendendo-se ao extremo as formas e os mecanismos do intercmbio
reprodutivo no plano de seus efeitos limitadores, hoje deplorados at pelos
capites de indstria.(145-146/220)
Resta ao capital a alternativa de aprofundar as suas contradies

insanveis, utilizando-se de ajustes corretivos de pouco efeito e con-
finados pelos limites intrnsecos do sistema. Tais ajustes, contudo,
implicam em enfrentar a mais intratvel das contradies gerais do
sistema capitalista, j sublinhada anteriormente: a impossibilidade
de impor restries internas a seus constituintes econmicos e a
necessidade atualmente inevitvel de introduzir grandes restries.
Portanto, qualquer esperana de encontrar uma sada desse crculo
vicioso, nas circunstncias marcadas pela ativao dos limites abso-
lutos do capital, deve ser investida na dimenso poltica do sistema
e no uso de restries autoritrias extremas atravs das institui-
es de que dispe, como o parlamento e a fora repressiva policial.
O que, veremos ao tratar do Estado, gera um outro conjunto de
contradies no menos intratvel. (146/220)
No contexto da presente crise,
no pode haver dvida de que o sucesso ou no desta ao corretiva (ajusta-

da aos limites estruturais do sistema global do capital), apesar de seu carter
evidentemente autoritrio e de sua destrutividade, vai depender da capacidade
ou incapacidade da classe trabalhadora de rearticular o movimento socialista
como empreendimento verdadeiramente internacional. (146/220)
Trataremos do significado da interveno ativa do movimento

socialista, nesse quadro de crise estrutural, no captulo IV. O que
interessa abordar agora como Mszros apresenta as formas de
expresso mais fundamentais dos limites absolutos.
Mszros analisa quatro questes que caracterizam a ativao
desses limites absolutos: 1. o antagonismo estrutural entre o capital
64
global e os Estados nacionais; 2. a degradao das condies am-

bientais; 3. a luta pela emancipao das mulheres; e 4. o agravamen-
to do desemprego crnico. No entanto, ele chama a ateno para o
fato de que
as quatro questes escolhidas para a discusso (...) no representam caracte-

rsticas isoladas. Longe disso: cada uma delas o centro de um conjunto de
grandes contradies. Como tais, elas demonstram ser insuperveis precisa-
mente porque, em conjunto, intensificam imensamente a fora desintegradora
de cada uma e a influncia global desses conjuntos particulares tomados em
seu todo. (147/222)
Em razo da enorme relevncia social e econmica para o tem-

po corrente, nos deteremos no mais explosivo fator constituinte do
conjunto de foras interativas ativadoras dos limites absolutos do
sistema do capital o desemprego crnico. (149/224)
Lembra Mszros que nem sempre o desemprego constituiu
uma ameaa ao saudvel funcionamento do sistema do capital; man-
teve-se enquanto uma ameaa apenas latente, durante muitos scu-
los de desenvolvimento histrico. Isso se sustentou at quando se
pde manter a dinmica da expanso e a acumulao rentvel do ca-
pital, sendo que o exrcito de reserva da fora de trabalho cumpriu
um papel at benfico e necessrio manuteno da tendncia de
crescimento do capital. O deslocamento expansionista das contradi-
es e antagonismos internos alimentava a iluso que o aumento do
nvel de desemprego seria passageiro, e as leis naturais da repro-
duo socioeconmica ativariam os ajustes corretivos necessrios.
Contudo, o problema assume uma dimenso bem mais incon-
tornvel quando a fase de ascendncia histrica do capital se esgota
e a acumulao enfrenta dificuldades crescentes para a realizao
de seus objetivos expansivos. A essa altura j no h mais disponi-
bilidade das formas anteriores de exportao das contradies acu-
muladas, antes posta em ao mediante uma confrontao militar
massiva, como se experimentou em duas guerras mundiais, nem
tampouco [se pde dissipar] internamente [tais contradies] gra-
as mobilizao dos recursos materiais e humanos da sociedade,
em preparao de uma prxima guerra, como se viu na dcada de
30 e no perodo ps-Segunda Guerra Mundial. Mesmo porque o
crescimento excessivo de armamentos, justificado pela Guerra Fria,
comeou a tornar-se proibitivo at para os pases mais poderosos
economicamente. A consequncia imediata dessa inverso expan-
sionista o desemprego, agora numa escala que no pode mais ser
dissimulada pela iluso de ser uma mera disfuno temporria; , as-
65
sim, que o desemprego em massa comea a lanar uma sombra re-

almente ameaadora, no somente sobre a vida socioeconmica de
um ou outro pas, mas sobre todo o sistema do capital.(242/333)
Tudo isso parece ainda mais grave, como diz Mszros,
pois uma coisa imaginar o alvio ou a remoo do impacto negativo do

desemprego em massa de um, ou mesmo em mais de um, pas particular
mediante a transferncia de sua carga para alguma outra parte do mundo ao
melhorar a posio competitiva do pas ou dos pases em questo (...). (...)
outra coisa completamente diferente sonhar com essa soluo quando a
doena afeta todo o sistema (...). Sob essas circunstncias ativa-se a exploso
populacional, sob a forma de desemprego crnico, como um limite absoluto do
capital. (242/333)
Uma caracterstica particular do desemprego crnico que ele

no est limitado a jovens e mulheres, a trabalhadores manuais, a
setores econmicos especficos ou s regies mais pobres do mun-
do; ele ocorre em todas as categorias de trabalho qualificado e no
qualificado - inclusive na classe mdia -, generalizando-se por toda
economia mundial, sem fazer exceo mesmo aos pases capitalistas
mais avanados. (233-236/321-327) Se antes j no passava de pro-
messa vazia alcanar-se o pleno emprego, hoje mais visvel ainda
essa impossibilidade. Com o presente quadro de populao exce-
dente, expulsa das oportunidades de trabalho criadas no perodo de
ascendncia do capital, pode-se dizer que hoje, no perodo de decadn-
cia do imperialismo capitalista, como se o exrcito de trabalhadores de reserva
fosse o mundo todo 33. (237/326)
O reconhecimento das propores catastrficas do desemprego
no se restringe aos opositores do sistema do capital, mas quando
se v a justificativa apresentada para o fenmeno pode-se distinguir
claramente de que lado se analisa a questo. A ameaa sobrevi-
vncia do sistema atribuda, pelos apologetas do capital, a leis e
causas estritamente naturais, inspiradas nas predies malthusianas
da ocorrncia de uma exploso populacional(em constante cres-
cimento geomtrico) sem a correspondente produo de alimentos
(que cresce aritmeticamente) o colapso diretamente determi-
nado pela natureza. A definio falsa de problemas e a projeo
otimista de solues (...) devem-se ao fato de no se poder contestar
a dinmica interna perversa do sistema, e faz com que a verdadeira
razo do desemprego seja ignorada ou falseada. (230/318-319)
Staughton Lynd. Our kind of Marxist: From an interview with Staughton Lynd.
33
Monthly Review, vol. 45, n. 11, April, 1994, pp. 47-49.

66
Atribui-se tambm o crescimento do desemprego ao desenvol-

vimento tecnolgico e aos novos descobrimentos cientficos, sem
considerar que os recursos tecnolgicos adicionados so utilizados
em perfeito acordo com os princpios e objetivos reprodutivos do
sistema, e, portanto, reforam apenas enquanto efeito a tendncia
preexistente ao desemprego.
Assim, uma vez que se ignoram os parmetros e estruturais da-
dos e as limitaes do sistema (...), os nicos remdios aceitveis
(...) so (...) os que puderem ser considerados externos dinmica
social real. Os corretivos externos, ento, recaem sobre os prprios
trabalhadores, tanto no sentido de convenc-los a se conformarem
(e incorporarem a ideia de que a poca do pleno emprego acabou)
com a tendncia inexorvel ao desemprego, como a aceitarem sa-
tisfeitos a opo do trabalho temporrio e as restries aos rgos
coletivos tradicionais de defesa dos interesses do povo trabalhador,
impostas por meio de medidas autoritrias, com o objetivo de incri-
minar quem proteste contra tais polticas degradantes do trabalho.
(232/320-321)
Diversas outras medidas remediadoras dos graves problemas ge-
rados pelo desemprego crnico so institudas, tais como com-
partilhamento do trabalho (work-sharing) com salrios reduzidos ,
programas nebulosos e sem sentido de investimento em pequenas
empresas e programas educacionais , programas de requalifica-
o, etc., sem que ao menos se aponte a forma como essas medidas
podem repor os milhes de empregos que as transnacionais esto
eliminando, como tambm sem que se possa mais contar com a pre-
sena de uma correspondente base industrial em expanso dinmi-
ca. Medidas, portanto, totalmente ineficazes com o propsito de
iludir os trabalhadores e responsabiliz-los por no se encontrarem
aptos ao trabalho. (238/328)
Outras consequncias igualmente perversas recaem sobre os tra-
balhadores. o que se pode ver por trs dos programas de treina-
mento, pois somente significam que: voc e eu aprendemos o
trabalho um do outro, e assim no ano que vem um de ns dois se
vai. 34 (237/326) No diferente do papel reservado, hoje, aos sin-
dicatos tradicionais, quando so solicitados pelos chefes para cum-
prirem a seguinte tarefa: Vamos demitir 30 por cento de vocs e
o sindicato quem vai decidir quem sai . Tudo isso revela quo
perversas e ilusrias tm sido as medidas utilizadas para contornar
Staughton Lynd,. Our kind of Marxist: From an interview with Staughton Lynd.
34
Monthly Review, vol. 45, n. 11, April, 1994, pp. 47-49.

67
o problema do desemprego na atual etapa de desenvolvimento do

capitalismo. (237/326) O que muitas vezes apresentado como uma
preocupao em salvaguardar empregos e reduzir desemprego, com
a introduo da flexibilizao da legislao trabalhista e o cresci-
mento do emprego temporrio, est, de fato, apenas associado
esperana de se melhorar as perspectivas de acumulao lucrativa
do capital. (239/330)
O que sempre esteve na base causal do desemprego foi a neces-
sidade de realizao e acumulao expandida do capital. O fracasso
de todas as alternativas anteriores de solucion-lo servem para com-
provar a impossibilidade de conciliao entre expanso do capital e
pleno emprego. Por um curto perodo histrico, no sculo XX,
a aplicao das ideias keynesianas impulsionou a acumulao e ex-
panso do capitalismo. O crescimento do emprego, foi favorecido
devido interveno do Estado, como o corretivo necessrio para
as tendncias negativas do capital, e indstria de armamentos
do complexo industrial-militar. No entanto, o fim do ciclo logo se
apresentou com o agravamento das contradies insanveis, apenas
proteladas temporariamente. Tal base de crescimento era insusten-
tvel e gerou um alto dficit a ser pago pela populao desavisada e
ilusoriamente otimista. A repercusso da incapacidade de se susten-
tar um saudvel crescimento do capital de acordo com suas necessi-
dades expansivas atingiu a todos, mesmo ao centro do imperialismo
os EUA que hoje convive com altos nveis de desemprego, e
no apenas os pases subdesenvolvidos. (243-246/333-337)
O que se pode, hoje, constatar que
em nossa economia globalizada o crculo vicioso do desemprego crnico

est completo, relegando ao passado todos os celebrados modelos de desen-
volvimento do sculo XX do modelo sueco da socialdemocracia at o
capitalista avanado, bem como os modelos rivais, sovitico e chins, de
garantia da modernizao e de soluo das contradies do subdesenvolvi-
mento e do desemprego crnicos.(247/337)
No h, portanto, como se evitar o convvio com a exploso

populacional atualmente em marcha em forma de um crescente
desemprego crnico nos pases capitalistas mais avanados, nem
a eliminao do diferencial de vantagens comparativas, antes exis-
tente, entre os trabalhadores do centro e da periferia do sistema. A
superioridade (que se presume concedida por Deus) a que estava
acostumado o trabalho nos pases avanados, na crise globalizada,
perde sua fora ideolgica, na medida em que
68
a dinmica interna antagonista do sistema do capital agora se afirma no

seu impulso inexorvel para reduzir globalmente o tempo de trabalho necessrio a
um valor mnimo que otimize o lucro como uma tendncia devastadora da
humanidade que transforma por toda parte a populao trabalhadora, numa
fora de trabalho crescentemente suprflua. (250/341)
Ao mesmo tempo observa-se a imposio irreversvel de uma

equalizao da taxa diferencial de explorao, antes abertamente
favorvel aos trabalhadores dos pases avanados. Mszros cita o
exemplo da Ford das Filipinas, que podia pagar por hora ao traba-
lhador em Detroit (1971) 25 vezes mais do que pagava ao traba-
lhador local, obtendo como rendimento anual do capital com um
retorno de 121,32 % sobre o capital prprio, em contraste com uma
mdia mundial de s 11,8%. Porm, imaginar que essas prticas
possam continuar para sempre vai contra todas as evidncias, como
demonstram claramente os graves problemas das montadores ame-
ricanas em anos recentes. No h como separar as contradies,
mantendo-as dentro de limites exteriores artificialmente traados, da
dinmica interna do sistema. Nesse caso, nem mesmo o mero pro-
tecionismo regional poderia conter o acirramento das contradies
resultantes do desemprego e do relacionamento entre os Estados
nacionais e as transnacionais na totalidade do sistema. (249/340)
A inclinao expansionista do sistema no se detm mediante
tais barreiras artificiais. Como afirma Mszros, a dominao neo-
colonial da maior parte do mundo por um punhado de pases pode
adiar o desenvolvimento completo dessa tendncia objetiva do sis-
tema equalizao da taxa diferencial de explorao nos pases
privilegiados (e ainda nesse caso de maneira sumamente desigual),
mas no pode amortecer indefinidamente, e muito mesmo anular
completamente, o seu impacto. (249/340)
As consequncias dessa extenso global do desemprego crnico
expressas tanto por meio das disfaradas prticas flexveis de traba-
lho (part-time labour), como na reduo significativa do nvel de vida
dos que permanecem empregados em tempo integral (full-time occu-
pations), so sentidas de forma mais intensa no capitalismo avanado
e representam maior instabilidade para o sistema. Tendo em vista
o lugar ocupado pela fora de trabalho no processo de reprodu-
o e realizao do capital nos pases avanados, o que lhe garantiu
a alegada superioridade em relao aos trabalhadores do Terceiro
Mundo (ainda espera das melhorias prometidas pela moderniza-
o), o colapso do pleno emprego e o declnio do poder aquisitivo
provocam circunstncias demasiadamente intolerveis a tais traba-
lhadores. Isso no se deve incapacidade de atender a algumas
69
aspiraes fictcias da classe mdia, mas em termos dos compro-

missos e obrigaes mnimos, sem os quais as pessoas no conse-
guem levar sua vida diria, adicionando assim o pavio aos explosivos
que se acumulam. Na eventualidade de um colapso no capitalismo
avanado, dada sua posio de centro nuclear do sistema, seria ab-
solutamente impossvel imaginar o seu funcionamento sustentado.
(251/342)
Para poupar-se do inevitvel impacto desestabilizador do de-
semprego, somente uma alternativa racional de uma grande re-
duo no nmero de horas passadas no local de trabalho, digamos
a metade, poderia dar oportunidade de emprego a muitos milhes.
No entanto, uma alternativa descartada, tanto do ponto de vista
econmico, como demonstra a rejeio sistemtica at mesmo das
demandas modestas dos sindicatos pela reduo da carga horria se-
manal, como do poltico, pois no se admite qualquer possibilidade
de legitimidade alternativa que contrarie o poder do capital como a
fora controladora e o princpio orientador absoluto da reproduo
sociometablica. (252/343)
Sem poder encontrar uma sada econmica satisfatria para esse
quadro desestabilizador do sistema causado pelo desemprego cr-
nico, o recurso utilizado com crescente frequncia nos pases avan-
ados tem sido a aplicao de medidas autoritrias, as quais so
concebidas para ameaar a fora de trabalho com a lei e, sempre
que necessrio, com o emprego da fora, apesar das tradies do
passado e as pretenses constantemente reiteradas do presente
a respeito da democracia. (251/342) Assim, ao contrrio das
determinaes primordialmente econmicas que predominaram na
fase de ascenso histrica do capital, diante da tentativa de tomar
o controle da incontrolabilidade do sistema, estamos sujeitos a uma
tendncia de determinaes crescentemente polticas nos desenvolvi-
mentos econmicos do sculo XX, o que, todavia, tem levado a
resultados pouco tranquilizadores. (253/344)
No por outras razes que a contradio potencialmente mais
explosiva do capital consiste no uso ou no-uso da fora de tra-
balho socialmente disponvel, o que no contexto da crise estru-
tural significa transformar o exrcito de reserva do trabalho numa
explosiva fora de trabalho suprflua ainda assim e ao mesmo
tempo mais necessria do que nunca para possibilitar a reproduo
ampliada do capital. (577, 253/672, 344)
A despeito desse carter particularmente mais explosivo do de-
semprego crnico, para Mszros as tenses internas do sistema
70
so, evidentemente, intensificadas por todos os quatro conjuntos

de foras interativas ativadoras dos limites absolutos do capital,
mais ainda, porque atuam de forma combinada no interior do sis-
tema totalmente integrado e globalizado. Com o fim da fase de as-
cendncia do capital, em que se podia manejar os antagonismos in-
ternos de seu modo de controle atravs da dinmica do deslocamento
expansionista, as condies da dinmica expansionista tornaram-se
mais problemticas e definitivamente insustentveis. Isso se deu,
ressalta Mszros,
no apenas no que se refere contradio entre o capital transnacional e

os Estados nacionais, assim como a invaso do ambiente natural, devido aos
imperativos da reproduo autoexpansionistas do capital, mas tambm com
relao aos limites estruturais absolutos encontrados [do desemprego crni-
co] (...) com complicaes particularmente ameaadoras para todo o siste-
ma resultantes da desestabilizao de seu ncleo. Com relao demanda de
igualdade substantiva, a que o capital absolutamente avesso, ela representa
um problema diferente, mas no menos srio. Pois a demanda afirmou-se,
nas ltimas dcadas, de forma irreprimvel, trazendo consigo complicaes
insolveis para a famlia nuclear o microcosmo da ordem estabelecida e,
dessa forma, dificuldades proibitivas para a garantia da reproduo continua-
da do sistema de valores do capital. (253/344)
O agravamento dos limites absolutos, ativados por todos os qua-

tros complexos parciais, cuja gravidade diferenciada adquire um
potencial ameaador quando combinados num mesmo momento
de crise, coloca a reproduo continuada do sistema em questo.
Principalmente porque, no passado, todos os quatro conjuntos de
determinantes foram constituintes positivos da expanso dinmica
e do avano histrico do capital, e agora no s esto impossibi-
litados de continuar sendo positivamente sustentados, mas mui-
to pior, representam um impedimento atuante para a acumulao
tranquila do capital e o funcionamento futuro do sistema capitalista
global. Em vista disso, a ameaa da incontrolabilidade lana uma
sombra muito longa sobre todos os aspectos objetivos e subjeti-
vos do modo historicamente singular de que o capital dispe para
controlar a ininterrupta reproduo sociometablica. As condi-
es necessrias ao funcionamento apropriado do sistema tendem,
assim, a escapar ao controle do capital, algo extremamente grave,
considerando-se que o capital um sistema de controle par excellence
ou nada. (151-152/226-227)
Alm disso, ocorre que os limites do capital, com todas as con-
tradies que lhes so subjacentes, j mencionadas, colidem com
as condies elementares do prprio sociometabolismo, e desse modo
71
ameaam aguda e cronicamente a prpria sobrevivncia da humani-

dade, o que pode levar-nos a uma nova barbrie. (432/526) No
presente estgio de desenvolvimento do capital, em que produtivida-
de (...) parece ser inseparvel de uma fatal destrutividade, as vlvulas
de escape produtivas-destrutivas no podem ser bloqueadas re-
pentinamente, impedindo o capital de levar adiante seu propsito
de reproduo ampliada, pois, caso ocorra, o sistema do capital
desmoronaria - mais cedo ou mais tarde, mas com certeza absoluta.
(432, 76/527, 138).
Contudo, conforme acentua Mszros, o capital tem demonstra-
do uma imensa capacidade em estender os limites da sua prpria
utilidade histrica. H uma capacidade inerente no capital para
responder com flexibilidade a crises, adaptando-se a circunstncias
que, prima facie, parecem ser hostis continuidade do seu funcio-
namento. E continua, fazendo um alerta: sem enfrentar realisti-
camente e constantemente reavaliar os limites dinmicos do capital,
toda extenso bem sucedida destes limites continuar a ser saudada
como um prego no caixo do marxismo pelos seus adversrios.
(426-427/520)
Vejamos que no foi de outra maneira que o capital agiu quando
se esgotaram os continentes escondidos para continuar a se ex-
pandir enquanto um sistema mundial. Ele reestruturou suas vlvu-
las de escape segundo as exigncias de uma totalidade intensiva quando
foram alcanados os limites da sua totalidade extensiva. O capital pro-
cura sempre a linha de menor resistncia, tanto se pensamos nas
mudanas histricas no modo de explorar as classes trabalhadoras
metropolitanas ou os seus diferentes modos de dominar o mun-
do colonizado e subdesenvolvido. Com a explorao da totalidade
intensiva, o tamanho do mundo redondo poder muito bem ser
dobrado, ou multiplicado por dez, dependendo de uma srie de ou-
tras condies e circunstncias inclusive polticas. (485-486/591)
E no poderia ser diferente, pois se trata de um processo repro-
dutivo, segundo Mszros, em que se encontram envolvidas foras
sociais inerentemente dinmicas, com conscincia (e falsa conscincia)
dos seus interesses que se alteram, em ambos os lados do antagonis-
mo social fundamental. Diante disso, estes reajustamentos devem
ser conceitualizados como um processo em andamento cujos limites l-
timos ou absolutos no podem ser prontamente pr-configurados,
apesar de eles existirem do mesmo modo. Pela mesma razo, os li-
mites ltimos (...) dizem mais respeito s amplas condies histricas
do processo do que s suas flutuaes transitrias. (448/546)
72
Nesse sentido, os limites ltimos no deixam de operar nos mo-

mentos em que o capital consegue contornar suas contradies mais
explosivas e promover um ajustamento e extenso bem sucedidos
dos limites anteriores. A ameaa do colapso continua presente
mesmo a, uma vez que os limites absolutos
operam subjacentes a todos os ajustes e circunscrevem o alcance das opes

viveis, impedindo enfaticamente a reverso bem-sucedida das prprias ten-
dncias fundamentais. Nesse sentido, mas apenas nele, h uma real irreversibilida-
de do tempo histrico, mesmo que seus momentos particulares devam ser tratados
com o mximo cuidado e com uma sbria avaliao. (458/557)
A inevitabilidade do colapso do capitalismo, no seu devido tem-

po, considerando que o processo de deslocamento das contradi-
es pode continuar apenas at o ponto da saturao final do pr-
prio sistema e do bloqueio das vlvulas de escape expansionistas,
no resulta, na anlise desenvolvida por Mszros, no socialismo.
(482/588) Os poderes de destruio que se acumulam (...) podem
nos precipitar na barbrie de Rosa Luxemburg, em vez de garantir
o final socialista. (458/558) A erupo de todas as contradies
do capital pode apenas resultar numa crise estrutural devastadora.
(426/520)
No basta, portanto, que se chegue ao colapso inevitvel do ca-
pital, quando no mais se puder evitar a condensao e exploso
das contradies do sistema, para se produzir um salto qualitativo
ao universo social da nova forma histrica, anunciada por Marx.
Ocorre que a ativao das contradies globais e das crises que se
seguem (...) anunciam, mas vejam bem, apenas anunciam, sem que
de modo algum produzam automaticamente a nova forma histrica.
necessrio que se promova a resoluo das contradies fundamen-
tais como condio ao surgimento de uma nova forma histrica
pois, do contrrio, nada estar assegurado para se ter o mnimo su-
cesso. (426/519)
Em funo disso, sublinha Mszros,
a nova forma histrica no pode ser definida em termos do sistema pre-

valecente de pressuposies, pr-condies e predeterminaes precisamen-
te porque deriva sua novidade histrica - reino da liberdade - da escolha
consciente dos produtores associados, para alm do colapso do determinismo
econmico do capital, numa bifurcao da histria quando todas as contradi-
es entram em jogo e clamam por uma soluo de tipo radicalmente novo.
(426/519)
73
A alternativa hegemnica socialista ao domnio do capital, as-

sim concebida, vem contrapor-se resignao em suportar a inr-
cia do realismo do capital que se autoperpetua, e irreal projeo
gratuita de que a humanidade pode sobreviver por muito mais tem-
po ainda dentro dos limites estruturais necessariamente destrutivos
do modo estabelecido de reproduo sociometablica. (793/921)
O capital, hoje, s consegue expandir-se em acordo com sua lgica
de autorreproduo destrutiva no tem como existir fora do cr-
culo vicioso da produo destrutiva. O slogan to difundido e aceito
de que No h alternativa ao capital, restando, portanto, a possi-
bilidade de administr-lo de forma menos destrutiva, com a anlise
desenvolvida por Mszros, transforma-se em No h alternativa
para o capital.
A ativao dos limites absolutos e, por conseguinte, a crise es-
trutural nas propores com que a temos hoje impossibilitam en-
contrar-se uma soluo nos marcos dos parmetros estruturais do
sistema do capital. Quando esses limites so alcanados no desen-
volvimento histrico foroso transformar os parmetros estru-
turais da ordem estabelecida. (142/216) No se pode ignorar tal
fato, como fizeram todos que tentaram encontrar alternativas nos
limites do prprio capital, e fracassaram social-democratas, direi-
ta radical, novo trabalhismo, sociedades ps-capitalistas , pois a
crise continua em seu curso ameaador. Conseguiram apenas tratar
dos efeitos e consequncias do modo de funcionamento do sistema,
desse modo contribuindo apenas para seu fortalecimento, estenden-
do os limites relativos a cada fase especfica de desenvolvimento do
capital at o inevitvel aprofundamento da crise estrutural.
Qualquer alternativa, portanto, de acordo com Mszros, deve
enfrentar a necessidade gritante da humanidade de discutir as cau-
sas como causas no modo de controle sociometablico estabelecido,
para erradicar, antes que seja tarde demais, todas as tendncias des-
trutivas do capital, j bastante visveis e cada vez mais preponderan-
te. O projeto socialista deve atender a essa necessidade. (72/133)
74
CAPTULO 3 - ESTADO E CAPITAL: UMA
RELAO DE COMPLEMENTARIDADE NA
BASE MATERIAL
3.1 Por que a necessidade do Estado Moderno?
Com a crise estrutural e o estreitamento da margem de manobra

do capital para contornar as contradies acumuladas no fim de sua
fase de ascendncia, a ao poltica cada vez mais solicitada. Ela se
manifesta atravs da interveno legislativa cada vez mais autoritria
contra o trabalho e do uso mais frequente das foras repressivas
contra os opositores do sistema. A imposio da escravido assala-
riada, meio indispensvel de explorao do trabalho excedente nos
marcos desse sistema, sem a qual no pode existir, cerceada pelo
desemprego crnico, transforma num paradoxo insolvel a base da
acumulao do capital, pois convivem lado a lado a necessidade ine-
liminvel de trabalho vivo e a produo crescente de trabalho supr-
fluo expulso da produo. Somada instabilidade de suas unidades
reprodutivas diretas, numa conjuntura de crise estrutural, em que o
sistema tende a uma maior centralizao e concentrao do capital,
a solicitao de maior interveno externa do Estado moderno no
funcionamento do sistema inevitvel.
Esse movimento de maior interveno poltica do Estado mo-
derno, num sistema que se consolidou na histria como o modo
mais eficiente de extrao econmica de trabalho excedente, resulta,
segundo Mszros, em mais dificuldades que solues para a conti-
nuidade expansionista do capital e expe superfcie a incontrolabi-
lidade do capital. Antes, porm, devemos expor a anlise de Msz-
ros sobre as determinaes essenciais do Estado moderno e sua
ntima interconexo com o capital e o trabalho, elementos essenciais

na constituio e preservao do modo de controle sociometablico
dominante.
Entre as vrias teorizaes sobre o Estado h uma vertente, que
rejeitada a princpio por Mszros: a vertente que considera o Es-
tado como o espao e a mediao para a soluo das dificuldades
e contradies inerentes ao sistema do capital e, portanto, como o
agente da reconciliao. Nesta perspectiva, o Estado vem atender
necessidade de se promover uma verdadeira reconciliao dos
antagonismos existentes, tanto das fragmentadas unidades reprodu-
tivas diretas do capital quanto dos conflitos e conflagraes inter-
nacionais destrutivos.
Os pensadores de tal vertente recorrem soluo idealizada da
reconciliao. So aqueles que no podem questionar a prpria
determinao ontolgica do capital ser um modo de controle me-
tablico fundado na separao entre a produo e o controle alie-
nado dos reais sujeitos da produo. Atribuem ao Estado e s suas
formas idealizadas a capacidade de afastar os perigos explosivos e
desagregadores imanentes ao sistema do capital antagonisticamente
estruturados. (56/115-116)
Mszros, nesse contexto, est pensando no postulado ideal de
Kant do Estado como uma agncia da paz perptua, ou no con-
fiante Estado comercial fechado de Fichte, ou, mesmo, na verda-
deira reconciliao projetada por Hegel, para quem o Estado incor-
pora a imagem e a realidade da razo. Todas essas solues
significam apenas a defesa de algum ideal irrealizvel. No poderia ser de ou-

tra forma, pois os microcosmos antagonisticamente estruturados do sistema
do capital com seu inerradicvel bellum omnium contra omnes () jamais
so realmente questionados. So simplesmente incorporados idealidade do
Estado e com isso deixam de representar perigo de ruptura ou exploso, uma
vez que se atingiu a idealidade de alguma forma de verdadeira reconciliao.
(56-57/116)
Acrescenta nosso autor que as teorizaes sobre o Estado, do

ponto de vista do capital, esto limitadas afirmao positiva da per-
manncia das hierarquias estruturais estabelecidas e toda dificuldade
ou conflito devia ser remediado pela fora da Razo como soluo
genrica e a priori, ou inventado planos especiais, sem qualquer base
na realidade, pelos quais se deveriam encontrar as respostas para as
contingncias histricas perturbadoras identificadas. (56/115)
Essas respostas supostamente poderiam ser dadas pelo Estado,
76
que, no seu papel reconciliador, estaria acima das reciprocidades

e interdependncias contraditrias dos microcosmos do siste-
ma do capital, atuantes na sociedade civil, mas no no Estado. O
Estado poderia, assim, administrar os conflitos e contradies para
que estes no se transformassem em impedimento ao livre desen-
volvimento expansionista do capital. Por trs dessa distino entre
a sociedade civil e o Estado est a necessidade de, ao invs de
reconhecer a inexorabilidade das determinaes essencialmente an-
tagonistas do capital, idealizar um campo para a realizao possvel
de uma conciliao impossvel no todo. (157/233)
O propsito implcito nesse tipo de anlise revelado, chama
ateno Mszros, quando vemos que,
em Hegel e no pensamento burgus em geral, a falsa oposio entre a socie-

dade civil e o Estado serve ao objetivo de idealizar a conciliao da imagi-
nria (na melhor das hipteses, apenas temporria) soluo das contradies
e antagonismos reconhecidos. Nessa situao, o Estado est destinado, por
definio, a superar as contradies da sociedade civil, por mais intensas que
sejam, por meio de suas instituies e sistemas legais, deixando-as ao mesmo
tempo totalmente intactas na sua prpria esfera de operao, ou seja: na pr-
pria sociedade civil.(157-158/234)
Em vista disso, o Estado possui apenas poderes idealmente

corretivos no conjunto do sistema, sendo essa limitao essencial
pertinente a todas as formas de Estado concebidas pela teoria bur-
guesa, at mesmo quando (...) alguns idelogos do capital defen-
dem a retirada do Estado das questes econmicas. Essa funo
do Estado indispensvel ao capital, como veremos a seguir, pois
sem sua ao coesiva sobre as unidades reprodutivas fragmentadas
e competitivas do sistema do capital no se poderia assegurar os
resultados acumulativos e a prosperidade esperados para o sistema
como um todo. (158/234)
A restrio realizao da propalada reconciliao, imposta pelo
limite dos poderes do Estado a um efeito meramente corretivo das
contradies insolveis do capital, no aparece somente nos teri-
cos burgueses clssicos; ela permanece presente, pois cumpre uma
funo essencial, nas formas mais variadas das polticas atuais, adap-
tando-se s demandas dos capitalistas:
quer faam o lobby, em linhas keynesianas, pelo financiamento do dficit ex-

pansionista, quer o faam a favor da criao de condies favorveis para
as empresas por meio de restrio monetria e corte dos gastos pblicos,
seu denominador comum a admisso explcita ou implcita de que, sem a
interveno adequada do Estado, as estruturas de reproduo material do
77
sistema estabelecido no produziriam os resultados esperados. Mesmo a ideia

de encolher as fronteiras da atividade do Estado pressupe (ilusria e arbitra-
riamente) no mnimo a capacidade de o Estado fazer isto.(158/234)
No entanto, a despeito da pesada interveno que possa ter ope-

rado nas diversas fases de desenvolvimento do capital, o Estado
no tem como realizar as projetadas reconciliao e soluo das
contradies, uma vez que permanecem as deficincias estruturais
do sistema, que se agravam com o fim da ascendncia histrica do
capital, ativando os limites absolutos do sistema (...). Com isto, tor-
na-se impossvel continuar escondendo os limites e contradies do
capital sob o manto de uma conciliao atemporal a ser realizada
pelo Estado nacional mais ou menos idealizado.(158/235)
Na fase expansiva do capital, os defeitos estruturais do siste-
ma puderam ser atenuados pela intensificao da produtividade e
pelo deslocamento das contradies internas a outros espaos ainda
no incorporados pelo sistema reprodutivo dominante. Mas esses
defeitos estruturais no podem ser remediados infinitamente, pois
constituem a base da existncia contraditria do capital. O capital
necessitou, durante sua formao histrica, promover a separao
da anterior unidade entre a produo e controle, para alcanar os
nveis de acumulao necessrios superao da antiga forma feu-
dal de produo, marcadamente limitada pelos padres da autossu-
ficincia produtiva e da circulao em mercados locais. Ao destruir
as barreiras interpostas a seu impulso incontrolvel acumulao
ampliada, sempre com vistas a uma escala de expanso crescente, o
capital gerou uma srie de novas contradies ineliminveis.
Ao lado da eliminao das restries subjetivas e objetivas da
autossuficincia empreendida pelo capital no curso da histria, o
que vai torn-lo o mais dinmico e mais competente extrator de
trabalho excedente em toda a histria, ocorre a perda de controle
sobre o conjunto do sistema reprodutivo social. (46,47/102,104)
Como j destacado no captulo II, os prprios atores humanos
como controladores do sistema esto sendo de modo geral contro-
lados e, portanto, em ltima anlise, no se pode afirmar a existncia
de qualquer representante humano autodeterminante no controle
do sistema. Isso se deve separao radical entre produo e con-
trole no mago deste sistema.(66/126)
O sistema reprodutivo do capital estruturado com base em re-
laes antagnicas e o processo de sujeio requerido a todo sistema
totalizador e dominante assume a forma de dividir a sociedade em
classes sociais irreconciliavelmente opostas em bases objetivas. O
78
que distingue as classes sociais de forma determinante a separao

historicamente consumada pelo sistema do capital entre as funes
produtiva e controladora do processo de trabalho, condio essa
indispensvel para a efetivao de sua raison dtre, qual seja, a
extrao mxima de trabalho excedente dos produtores de qualquer
forma compatvel com seus limites estruturais. (43/99) A conse-
quncia imediata dessa perda de controle dos trabalhadores sobre o
processo de trabalho a perda de controle sobre os processos de
tomada de deciso. (41/97)
O que tambm ocorre com os capitalistas35, enquanto indivduos
particulares, em relao ao sistema como um todo, apesar da dife-
rena qualitativa a seu favor na posio de possuidores do capital.
Como tal, no entanto, devem atuar como pseudo-sujeito na execu-
o dos imperativos reprodutivos do capital, como forma de garan-
tir o funcionamento adequado dos microcosmos do sistema.
A referida perda de controle sobre a produo, exigiu, ento,
a sobreposio de um agente separado as personificaes do
capital em uma forma ou outra sobre o agente social da produ-
o: o trabalho. As personificaes do capital deveriam exercer o
controle sobre as unidades de produo particulares, na forma da
tirania das oficinas exercida pelo empresrio privado, pelo geren-
te, pelo secretrio stalinista do Partido, ou pelo diretor da fbrica es-
tatal, etc., mas eram insuficientes para assegurar a viabilidade global
do sistema do capital. (48/105)
As unidades isoladas devem contar com plena autonomia para
consumar eficientemente a extrao de trabalho excedente, tendo
em foco a realizao de apenas seus objetivos particulares imediatos.
Ao passo que o sistema tem que preservar a lgica reprodutiva do
capital no sentido da contnua expanso do todo, muitas vezes em
aberto conflito com a ao das foras centrfugas que imperam
atravs dos microcosmos do sistema.
As foras centrfugas, para sobreviverem no ciclo incessante e
contnuo da acumulao a elas imposto como um movimento natu-
ral de autorreproduo do sistema do capital, devem procurar reali-
zar a extrao do trabalho excedente sem qualquer limite que impli-
que em conteno do impulso (irrefrevel) expanso, tornando-as
entre si, enquanto unidades isoladas diametralmente opostas,
insubmissas a um controle que emane do interior do prprio sis-
Eles tm de obedecer aos imperativos objetivos de todo o sistema, exatamente

35
como todos os outros, ou sofrer as consequncias e perder o negcio. (42/98)

79
tema. Se deixadas a seu livre curso, essas foras centrfugas podem

colocar em risco o funcionamento do prprio sistema, o que, no li-
mite, se traduz no desencadeamento de consequncias internamen-
te destrutivas ou at mesmo autodestrutivas. assim que as unida-
des particulares socioeconmicas reprodutivas do capital tornam-se
incapazes de coordenao e totalizao espontnea. (63/123)
O Estado moderno vem atender a essa completa ausncia ou
falta de uma coeso dos microcosmos socioeconmicos, pois se
deixados em seu rumo disruptivo e em conformidade com sua
determinao estrutural centrfuga, no haveria condies objetivas
para o sistema do capital se consolidar como inerentemente totaliza-
dor e global. (63/123) Diante disso, Mszros afirma que
sem uma estrutura de comando totalizadora adequada - firmemente orien-

tada para a extrao de trabalho excedente - as unidades dadas do capital no
constituem um sistema, mas apenas um agregado mais ou menos acidental e
insustentvel de entidades econmicas expostas aos riscos do desenvolvimen-
to deformado ou da franca represso poltica. ( por esta razo que alguns
comeos capitalistas promissores so interrompidos e at completamente in-
vertidos em certos pases no curso do desenvolvimento histrico da Europa;
o Renascimento italiano oferece um impressionante exemplo disso.)(63/123)
Tal ao remediadora vai ser realizada pela formao do Estado

moderno, que se reveste de sua modalidade histrica especfica,
(...), acima de tudo, para poder exercer o controle abrangente sobre as
foras centrfugas insubmissas que emanam das unidades produtivas
isoladas do capital, um sistema de reprodutivo social antagonistica-
mente estruturado. Ele necessrio para a preservao e operao
do sistema do capital enquanto um controle poltico em separado,
que, ao mesmo tempo em que permite o funcionamento individual
e competitivo de suas unidades isoladas, supre o sistema de sua uni-
dade ausente, garantindo-lhe a necessria coeso ao funcionamento
do todo. (50/107)
3.2 Ao Corretiva e Coesiva do Estado Moderno
O Estado moderno, de acordo com Mszros, existe para de-

senvolver uma ao corretiva dos antagonismos estruturais, no
no sentido de sua eliminao, mas, ao contrrio, para mant-los sob
controle, o que tem como resultado inevitvel uma acentuao da
dualidade (separao) entre produo e controle, exigindo, a depender
das circunstncias histricas, uma sua interveno cada vez mais
impositiva e autoritria como garantia, em momentos de crise, do
80
(difcil) controle requerido pelo desenvolvimento expansionista do

capital. (49, 62/106, 226)
No se pode pensar num Estado desembaraado de seu papel
vital, qual seja, o de assegurar e salvaguardar as condies globais da
extrao de sobretrabalho. O Estado e o capital so totalmente in-
concebveis em separado. (58/117) O Estado moderno surge como
um complemento s estruturas econmicas do sistema do capital.
Como uma totalizadora estrutura de comando poltico do capital
que tem como funo primordial assegurar e proteger numa base
permanente as realizaes produtivas do sistema. (49/106) Ele
absolutamente indispensvel para a sustentabilidade material de
todo o sistema. (59/119)
No sistema feudal, o poder poltico era essencialmente local em
seu exerccio, e tinha de deixar as funes de controle bsicas do
prprio processo de reproduo econmica para os produtores. O
Estado participava como supervisor externo do sistema reprodu-
tivo dominante poca. Esse poder s poderia persistir at quando
as prprias unidades metablicas bsicas do sistema permaneces-
sem internamente coesas e restritas sob os dois aspectos mencionados.
(59/118)
Com o sistema do capital ocorre, sempre segundo Mszros,
algo substantivamente diferente. Em primeiro lugar, o capital teve
que conquistar sua dominncia reprodutiva a partir de seu impulso
irrefrevel acumulao ampliada e expansionista, tendo, para isso,
que superar todos os limites intrnsecos autossuficincia das uni-
dades reprodutivas feudais. As anteriores coeso e restrio internas
das unidades metablicas bsicas do sistema feudal foram substitu-
das, de acordo com a evoluo histrica do capital, pela separao
entre a produo e controle (produtores separados dos meios de
produo), produo e consumo (valor de uso subsumido ao valor
de troca) e produo e circulao (trocas locais incompatveis com
o mercado mundial). Para dar conta das deficincias estruturais de
controle decorrentes desse conjunto de determinaes contradi-
trias e antagnicas, surge a necessidade do estabelecimento de
estruturas especficas de controle capazes de complementar no nvel
apropriado de abrangncia os constituintes reprodutivos materiais,
de acordo com a necessidade totalizadora e a cambiante dinmica
expansionista do sistema do capital.(59/118-119)
O poder de controle feudal, restrito a uma funo de superviso
externa do metabolismo reprodutivo, tem de ser, assim, substitu-
do por uma estrutura de comando poltica abrangente do capital,
81
com uma funo de sustentao da prpria reproduo interna do

sistema. O Estado moderno, segundo a anlise de Mszros, tor-
na-se, ento, parte da base material do sistema, tanto quanto as
prprias unidades reprodutivas socioeconmicas. (59/119) Nesse
sentido, para Mszros,
como prova da substantiva materialidade do Estado moderno, realmente

descobrimos que, em sua condio de estrutura de comando poltico totali-
zador do capital, ele no est menos preocupado em assegurar as condies
de extrao de trabalho excedente do que as prprias unidades reprodutivas
diretas, embora, naturalmente, oferea sua prpria maneira sua contribuio
para um bom resultado.(61/121)
Esse princpio estruturador do Estado moderno, qual seja: ga-

rantir e proteger as condies gerais para a extrao de trabalho
excedente36, vlido para todas as suas formas, inclusive as varie-
dades ps-capitalistas. (61/121)
O Estado moderno, enquanto uma estrutura de comando pol-
tico abrangente do capital, desempenha uma funo vital ( mesmo
um pr-requisito) no processo de transformao das unidades
inicialmente fragmentadas do capital em um sistema vivel, e o quadro
geral para a completa articulao e manuteno deste ltimo como
sistema global. Sem seu papel constitutivo e permanentemente sus-
tentador, seria impossvel a realizao dos objetivos metablicos
fundamentais do sistema com base nas unidades reprodutivas sub-
metidas aos defeitos estruturais fragmentadores do sistema do ca-
pital. (65/124)
assim que o Estado moderno contribui de modo significativo,
no apenas para a formao e consolidao de todas as grandes es-
truturas reprodutivas da sociedade, mas tambm para seu funciona-
mento ininterrupto, e, desse modo, deve ser entendido como uma
parte constitutiva da prpria base material do capital. (64-65/125)
Como vimos, est diretamente envolvido na reproduo interna do
capital, e, assim, como ressalta Mszros, que o Estado moderno
alcana sua enorme importncia, no somente como a estrutura reguladora

global das contingentes relaes polticas, mas tambm como um constituinte
Aqui, como em outras passagens semelhantes na edio brasileira do Para Alm do

36
Capital, encontramos uma incorreo na traduo do termo surplus-labour, que

significa trabalho excedente (traduo por ns adotada), e no mais-valia. Tal
distino fundamental anlise de Mszros quando se refere s caractersticas
essenciais das sociedades ps-capitalistas. (631/737).
82
material essencial do sistema no seu todo, sem o qual o capital no poderia

afirmar-se como a fora controladora do modo estabelecido de reproduo
sociometablica.(719-720/839)
O Estado moderno corporifica a necessria dimenso coesiva

de seu imperativo estrutural orientado para a expanso e para a
extrao de trabalho excedente do sistema do capital. Isso o que
pode ser encontrado de comum em todas as formas de Estado. Ele
vem responder necessidade do capital em manter uma estrutura
separada de comando poltico totalizador sobre suas unidades re-
produtivas econmicas, cujo carter incorrigivelmente centrfugo,
pois, do contrrio, o sistema no conseguiria realizar seus objetivos
reprodutivos totalizantes e expansionistas. (61/121) O Estado mo-
derno, assim, repetimos, torna-se absolutamente vital para a sus-
tentabilidade material de todo o sistema. (59/121)
3.3 Elementos Constitutivos da Reciprocidade Dialtica entre

Estado e Capital
Nesse sentido, o Estado moderno no pode ser considerado um

mero rgo da superestrutura, ou, nas palavras de Mszros, como
uma superestrutura atuante que surge de uma ausncia material
estruturalmente essencial, de modo que corrija os defeitos de todo
o sistema, quando se admite que o prprio sistema seja diretamente
determinado por sua base material. (61/121)
O Estado, como estrutura de comando abrangente, tem sua pr-
pria superestrutura a que Marx se referiu apropriadamente como
superestrutura legal e poltica exatamente como as estruturas
reprodutivas materiais diretas tm suas prprias dimenses superes-
truturais. com essa finalidade que surgem as teorias e prticas
de relaes pblicas e relaes industriais, ou as da chamada ad-
ministrao cientfica , voltadas especificamente s unidades re-
produtivas econmicas do sistema. (59-60/119)
Do mesmo modo, o Estado moderno necessita articular sua su-
perestrutura legal e poltica segundo suas determinaes estruturais
inerentes e funes necessrias, sempre em consonncia com seu
papel vital de garantir e assegurar as condies gerais para extrao
de trabalho excedente, complementando os elementos reproduti-
vos materiais do sistema do capital. Devido a essa necessidade que
a superestrutura legal e poltica do Estado podem assumir as for-
mas parlamentarista, bonapartista, ou at de tipo sovitico ps-ca-
pitalista, alm de muitas outras, conforme exijam as circunstncias
83
histricas especficas. (61-62/121)

Pode, tambm, dentro do prprio capitalismo, desfazer-se de
uma estrutura legal-poltica liberal-democrtica e adotar uma for-
ma abertamente ditatorial de controle legislativo e poltico, sem
que para isso provoque qualquer descontinuidade em sua funo
enquanto comando poltico abrangente do capital, ou mesmo nas
prerrogativas acumulativas e expansionistas do sistema; muito pelo
contrrio, justamente altera sua superestrutura legal e poltica para
atender s necessidades de estabilidade do sistema. De acordo com
Mszros, basta pensarmos na Alemanha antes, sob e depois de
Hitler, ou nas mudanas do Chile de Allende para o estabelecimento
do regime de Pinochet e a restaurao democrtica, deixando Pino-
chet e seus aliados no controle militar. (62/121)
Conceber o Estado como uma simples superestrutura torna
esse tipo de mudana inconcebvel. O que se pode constatar nes-
ses exemplos histricos, segundo a anlise de Mszros, que, tanto
na Alemanha como no Chile, a base material capitalista permane-
ceu estruturalmente a mesma durante as transformaes histricas,
de avano ou recuo por que passaram as respectivas superestruturas
legais e polticas. A razo destas mudanas se encontra na grande
crise do complexo social global que atingiu os pases envolvidos.
O Estado, um constituinte material fundamental e permanente dos
desenvolvimentos decorrentes da crise do capital global, foi apenas
solicitado a adequar, a cada circunstncia histrica, suas superestru-
turas legais e polticas, dirimindo, mesmo que circunstancialmente,
os impedimentos polticos e legais realizao produtiva do capital.
(62/121-122)
Por essas e outras razes que, para Mszros, o capital chegou
dominncia no reino da produo material paralelamente ao de-
senvolvimento das prticas polticas totalizadoras que do forma ao
Estado moderno. Nos dias de hoje, podemos observar como isso
se manifesta, quando vemos que a crise estrutural do capital afeta
profundamente todas as instituies estatais e prticas organizacio-
nais correspondentes. A crise estrutural do capital provoca uma
crise da poltica em geral, sob todos os seus aspectos, e no somen-
te sob os diretamente preocupados com a legitimao ideolgica de
qualquer sistema particular de Estado.(49/106-107)
Nesse mesmo sentido, Mszros vai afirmar que perfeitamente
intil perder tempo tentando tornar inteligvel a especificidade do Es-
tado em termos da categoria da autonomia (especialmente quando se
expande esta ideia para significar independncia) ou de sua negao.
84
No pode haver autonomia entre o Estado moderno e o capital por-

que ambos so um s e inseparveis37. (60/119) Tanto um como o
outro se constituiu na histria em uma relao de co-determinao,
em que a estrutura de comando poltico surge para complementar
(no nvel de abrangncia apropriado), em vista dos defeitos estru-
turais do sistema, os elementos reprodutivos materiais, sempre de
acordo com a dinmica expansionista do sistema do capital. No
cabe na dinmica desse desenvolvimento, portanto, a categoria de
em consequncia de, mas (...) do em conjuno a, sempre que se
deseja tornar inteligveis as mudanas no controle sociometablico
do capital que emergem da reciprocidade dialtica entre sua estrutu-
ra de comando poltica e a socioeconmica.(59/119)
A relao de co-determinao entre as unidades reprodutivas
materiais diretas e o Estado ainda melhor compreendida se anali-
sarmos a questo da temporalidade do processo de constituio
desse modo de controle sociometablico. Ela se caracteriza pela ca-
tegoria da simultaneidade, na qual no tem sentido considerar-se
nem o antes nem o depois na anlise do surgimento das partes
constituintes do sistema como um todo. H uma relao de recipro-
cidade dialtica entre o Estado moderno e o capital, na medida em
que nenhum poderia existir sem a presena do outro.
Mas isso no significa que o Estado seja redutvel s determi-
naes que emanam diretamente das funes econmicas do capi-
tal. Um Estado historicamente dado contribui de maneira decisiva
para a determinao no sentido anteriormente mencionado de
co-determinao das funes econmicas diretas, limitando ou am-
pliando as possibilidades de algumas contra outras.(60/119) Nem
mesmo pode se conceber o Estado como uma parte subordinada,
enquanto dimenso poltica, da prpria estrutura de comando do
capital como tal, pois o Estado contribui de modo substantivo para
a formao, consolidao e funcionamento de todas as grandes
estruturas reprodutivas da sociedade. Da mesma forma, o capital
exerce sua influncia sobre tudo que diz respeito ao Estado: desde
os instrumentos rigorosamente repressivo/materiais e as institui-
es jurdicas do Estado, at as teorizaes ideolgicas e polticas
mais mediadas de sua raison dtre e de sua proclamada legitimida-
de.(64-65/125)
Portanto, no cabe na anlise dessa relao, de acordo com
Pensamos ser mais adequada a esta passagem, sobre a autonomia entre Estado
37
e capital, a seguinte traduo do ingls: mantm uma relao inextrincvel de

um com o outro. (it happens to be inextricably one with the latter). (60/119)
85
Mszros, a categoria da autonomia ou da determinao unidirecio-

nal de um sobre o outro, mas sim de determinao recproca, cuja
inter-relao caracterizada pela ao de complementao.
No sistema do capital h um fundamento comum que d o senti-
do objetivo dessa necessria relao de complementaridade, na qual
esto envolvidas todas as prticas vitais (...) do sistema do capital
desde as atividades reprodutivas diretamente econmicas at as
mais mediadas funes reguladoras do Estado , o imperativo
estrutural orientado para a expanso do sistema. E a condio ma-
terial necessria para isso a constante extrao de trabalho exce-
dente de uma forma ou de outra, de acordo com as mudanas das
circunstncias histricas. S mediante tais realizaes pode sobre-
viver o sistema do capital. (60/120)
A funo de complementao do Estado moderno ao modo de
controle do capital vem atender necessidade de impedir o impac-
to desintegrador das insuperveis interaes conflitivas das suas partes
constituintes. Nesse contexto, os defeitos estruturais do sistema do
capital contribuem de maneira decisiva, pois expem superfcie as
diversas fraturas que o capital, em sua evoluo histrica, teve que
consolidar com a ajuda do Estado moderno.
3.4 Defeitos Estruturais do Sistema do Capital
A interveno remediadora prtica do Estado, com o fim de as-

segurar o funcionamento do sistema, aparece de forma mais explci-
ta quando se examinam os mecanismos de sua interveno corretiva
sobre os defeitos estruturais do sistema do capital (separao entre
produo e controle, produo e consumo e produo e circulao), conforme
exposto por Mszros. (50-57/107-117)
Os defeitos estruturais do sistema do capital, afirma Mszros,
so claramente visveis no fato de serem os novos microcosmos
que o compem serem internamente fragmentados de muitas for-
mas, revelando uma profunda insuficincia estrutural de controle
(...) detectada na ausncia de unidade. E mais ainda, o carter irreme-
divel da carncia de unidade deve-se ao fato de que a prpria frag-
mentao assume a forma de antagonismos sociais. (48-49/105-106)
Os antagonismos sociais no podem ser eliminados porque so
estruturais. O mesmo ocorre com relao aos trs defeitos estru-
turais mencionados (produo e controle, produo e consumo e
produo e circulao), uma vez que se trata de estruturas vitais e,
portanto, insubstituveis do capital, e no de limitadas contingncias
86
histricas (que o capital tem condies de transcender). No por

outra razo que a ao remediadora do Estado s pode alcanar um
efeito corretivo sobre a ausncia de unidade se puder ser acomoda-
da no interior dos limites ltimos do sociometabolismo do capital.
Esses antagonismos so necessariamente reproduzidos sob todas
as circunstncias histricas que cobrem a era do capital, fossem qual
fossem as relaes de poder dominantes em qualquer ponto deter-
minado do tempo. (49-50/106)
No que se refere separao e ao antagonismo estrutural entre
produo e controle, a funo do Estado de protege[r] legalmente
a relao de foras estabelecida, permitindo s diversas personifi-
caes do capital o domnio da fora de trabalho submetida pela
iluso de um relacionamento livremente estabelecido entre iguais ,
que at mesmo constitucionalmente ficcionada. De acordo com
Mszros, a estrutura jurdica do Estado moderno uma neces-
sidade absoluta para o exerccio bem sucedido do despotismo da
fbrica. E, continua ele,
isso se deve capacidade do Estado de sancionar e proteger o material alie-

nado e meios de produo (ou seja, a propriedade radicalmente separada dos
produtores) e suas personificaes, os controladores individuais (rigidamente
controlados pelo capital) do processo de reproduo econmica. Sem esta
estrutura jurdica, at os menores microcosmos do sistema do capital - anta-
gonisticamente estruturado seriam rompidos internamente pelos desacor-
dos constantes, anulando, dessa maneira, sua potencial eficincia econmica.
(50/107-108)
Com a quebra da unidade entre produo e consumo, e, por con-

seguinte, com o deslocamento do predomnio do valor de uso, ca-
racterstico dos sistemas reprodutivos autossuficientes, a possibili-
dade de expanso do capital torna-se, em seus prprios termos de
referncia, ilimitada. O consumo se desenvolve independentemen-
te das necessidades humanas e ganha um poder de consumo autoa-
firmativo, utilizando-se de todas as formas de gerao de apetites
imaginrios ou artificiais. Se essa expanso desenfreada do capital
serviu consolidao da nova ordem, tal fragmentao entre produ-
o e consumo tem se afirmado numa escala cada vez maior e cada
vez mais destrutiva, fazendo com que a tendncia que, a princpio,
apontava para um desenvolvimento sem limites, esteja destinada a
chegar ao fim mais cedo ou mais tarde. (51/109)
As mesmas caractersticas de fragmentao presentes no antago-
nismo estrutural da relao produo-controle constituem uma adequa-
da relao entre produo-consumo no sistema atual. E, analogamente,
87
aqui tambm,
o papel totalizador do Estado moderno essencial. Ele deve sempre ajustar

suas funes reguladoras em sintonia com a dinmica varivel do processo de
reproduo socioeconmico, complementando politicamente e reforando a
dominncia do capital contra as foras que poderiam desafiar as imensas desi-
gualdades na distribuio e no consumo. (52/110)
O Estado moderno vai, assim, atuar diretamente na dinmica

reprodutiva do sistema como comprador/consumidor direto, pri-
meiro ao assumir a responsabilidade de atender aos requerimentos
da reproduo social, tais como educao, sade, segurana social,
habitao e infraestrutura, e segundo, de forma no menos impor-
tante, na atenuao (mas no resoluo) das contradies inerentes
fragmentao entre produo e consumo, ao satisfazer apetites artifi-
ciais gerados pelo seu imenso aparelho burocrtico-administrativo
e executivo legal, ou corporificados no complexo militar-industrial
imensamente desperdiador, ainda que diretamente benfico para
o capital. (52-53/110)
O terceiro defeito estrutural do sistema do capital analisado por
Mszros refere-se aos antagonismos entre produo e circulao. Jun-
to expanso sem limites, condio imposta pelo incessante pro-
cesso de acumulao do capital, a eliminao das barreiras locais
ou regionais ao crescimento dos mercados sempre foi um requisito
bsico do capitalismo, estando presente de forma mais imperativa
em sua fase plenamente desenvolvida. Ocorre que historicamente
as estruturas corretiva global e de comando poltico do sistema do
capital se articulam como Estados nacionais, embora como modo de
reproduo e controle sociometablico (com seu imperativo de cir-
culao global), seja inconcebvel que tal se confine em tais limites.
(53/111)
Esse meio de remediar as contradies internas das unidades
produtivas e a necessidade de expanso do capital para alm de suas
fronteiras nacionais, sem que implique em ameaa reproduo do
sistema como um todo e, ao mesmo tempo, possibilite a circulao
em escala global, d sustentao a um sistema internacional de do-
minao e subordinao, no qual estabelece-se uma hierarquia de
Estados nacionais mais, ou menos, poderosos que gozem - ou pade-
am - da posio a eles atribuda pela relao de foras em vigor (...)
na ordem de poder do capital global. (53-54/111)
O antagonismo estrutural entre produo e circulao, atravs da
ao do Estado como agente totalizador e facilitador s pode en-
88
contrar um equilbrio estritamente temporrio - e no a esperada

resoluo do conflito. Na existncia de conflitos entre Estados
dominantes ou internamente entre unidades produtivas isoladas,
acabam por predominar os interesses do capital como fora con-
troladora global, e o que era visto como um equilbrio de foras
resulta a qualquer momento (...) na imposio/aceitao da relao
vigente de foras, ao mesmo tempo em que busca a sua derrubada,
assim que as circunstncias o permitirem. Pois, o que continua a vi-
gorar, lembremos, enquanto modus operandi do sistema do capital, o
axioma do bellum omnium contra omnes, uma vez que, como sistema
de controle sociometablico, ele est estruturado de maneira antagnica
das menores s mais abrangentes unidades socioeconmicas e pol-
ticas. (55/114)
Para Mszros o Estado est, portanto, inteiramente imbricado
no complexo de defeitos estruturais do sistema do capital, na medi-
da em que no surge aps a articulao das formas socioeconmi-
cas fundamentais nem mais ou menos determinado por elas, mas
resulta de uma relao de co-determinao, vindo remediar, desde
seu surgimento, os defeitos estruturais das unidades reprodutivas
do sistema do capital. No pode, desse modo, ter um destino dife-
rente de todo o complexo do sistema estruturado antagonicamente,
ou mesmo desempenhar um papel de independncia em relao ao
todo, como sugerem as ideias de o Estado ser capaz de promover a
verdadeira reconciliao ou de construir a paz perptua kantia-
na. Lembremos que a base socioeconmica do capital totalmente
inconcebvel separada de suas formaes estatais.(58/117)
Entretanto, Mszros acentua, com respeito ao Estado, que
certo e apropriado falar de correspondncia e homologia, apenas
em relao s estruturas bsicas do capital historicamente constitu-
das. No se pode tirar dessa relao de co-determinao algo como
uma relao de equilbrio. O fato que as funes metablicas
particulares de uma estrutura no corresponde s determinaes e
exigncias estruturais diretas da outra. Tais funes podem se con-
trapor vigorosamente umas s outras, pois suas estruturas internas
vo se ampliando durante a expanso necessria e a transformao
adaptativa do sistema do capital. A constituio interdependen-
te entre os rgos metablicos, inclusive o Estado, no elimina a
existncia de contradies entre eles. Se assim no fosse - chama a
ateno Mszros - a iniciativa emancipadora socialista estaria con-
denada inutilidade na medida em que a homologia de todas as
estruturas e funes bsicas, que sempre prevalece, e que corres-
ponde plenamente aos imperativos materiais da ordem de controle
89
do sociometablico do capital, produziria uma verdadeira gaiola de

ferro para todo o sempre (...) da qual no haveria como escapar.
(58/117)
De fato, paradoxalmente, a homologia das estruturas surge
primeiro de uma diversidade estrutural de funes cumpridas pelos dife-
rentes rgos metablicos (inclusive o Estado) na forma absoluta-
mente nica da diviso social hierrquica do trabalho desenvolvida
ao longo da histria.(58/117) No caso do Estado moderno, o qual
exibe a mesma diviso estrutural-hierrquica do trabalho que as
unidades reprodutivas econmicas, duas funes vitais so exerci-
das no sistema do capital. Por um lado, o Estado essencial para
manter sob controle (sem, porm, eliminar inteiramente) os anta-
gonismos que constantemente se originam da dualidade dilacerante
dos processos de tomada de decises socioeconmicas e polticas.
Em conformidade com isso, por outro lado, assegura a condio
de que o trabalho livre seja destinado ao cumprimento de fun-
es rigorosamente econmicas numa posio incontestavelmente
subserviente, reforando tanto a dualidade de produo e controle
como a diviso estrutural hierrquica do trabalho. Torna-se o fia-
dor geral do modo de reproduo insanavelmente autoritrio do
capital, avalizando a sua tirania nos locais de trabalho na forma
capitalista e de tipo sovitico. (62/122)
O Estado tem que transformar num sistema coerente, que possa
realizar as potencialidades positivas da dinmica irrestringvel do
capital, as unidades reprodutivas bsicas isoladas incapazes de co-
ordenao e totalizao espontnea. Essas unidades reprodutivas
tm um domnio da direo interna do metabolismo produtivo ir-
refrevel; porm, dada sua prpria natureza estrutural centrfuga, o
carter dessa direo poderia tambm ser inteiramente destrutivo
e autodestrutivo para o capital, prejudicando, assim, a potenciali-
dade produtiva irrefrevel do capital. a falta de uma estrutura
de comando totalizadora adequada firmemente orientada para a
extrao de trabalho excedente, que possa fornecer ao sistema do
capital com a coeso positiva ausente nos microcosmos socioeco-
nmicos constitutivos do capital, que coloca a exigncia de uma di-
menso poltica do controle do sociometabolismo do capital em
separado, funo a ser exercida pelo Estado moderno. (63/122-123)
O Estado pode cumprir sua funo positivamente e auxiliar o
sistema do capital a ir em frente, maximizando as potencialida-
des dinmicas dos microcosmos reprodutivos materiais enquanto os
recursos e escoadouros para a expanso e a acumulao estiverem
disponveis, independentemente de suas implicaes e possveis
90
consequncias numa escala mais longa de tempo. Nesse caso, se

puder manter tal dinmica expansionista, no h necessidade do Le-
viat hobbesiano. Ou negativamente, quando uma crise estrutural
se instala e a ordem estabelecida de reproduo socioeconmica
colide com obstculos criados por sua prpria articulao dualis-
ta, de modo que a trplice contradio entre produo e controle,
produo e consumo e produo e circulao no pode mais ser
conciliada. O papel remediador do Estado, dadas as circunstncias,
deve ser enormemente restritivo, fazendo com que novos controles
devam ser aceitos pela sociedade devido a constrangimentos ine-
vitveis da economia.(62-64/122-123)
3.5 Diferenas Estruturais de Funes
Novamente, aqui, devemos ressaltar que a qualidade substantiva

que caracteriza a ntima inter-relao entre o Estado moderno e o
capital a da complementao. Nesse sentido, acentua Mszros,
seria um erro imenso simplesmente identificar o Estado em si mes-
mo com a estrutura de comando do sistema do capital. O capital
como tal , em si mesmo, sua prpria estrutura de comando, sendo
a dimenso poltica uma parte integrante dela, ou em outras palavras,
uma parte constituinte da prpria base material do capital. O capital
um modo de controle do sociometablico historicamente espe-
cfico, cuja estrutura de comando deve ser adequada em todas as
esferas e em todos os nveis, por no poder tolerar absolutamente
nada acima de si. O sistema do capital admite, pois necessita, uma
diferena estrutural de funes, mas no uma estrutura de comando
poltico que possa substituir sua prpria estrutura de comando socio-
econmica. (64/124)
Mszros considera ter sido a insistncia nesse erro uma das
principais causas do colapso do sistema sovitico. Mesmo antes do
fracasso da perestroika e do colapso do sistema sovitico, afir-
mava ele que a formao estatal sovitica desmoronou em razo de
ter ultrapassado em muito seus limites, na tentativa intil de substituir
a estrutura de comando socioeconmica do sistema do capital ps-revo-
lucionrio em sua integridade, assumindo de modo voluntarista a
regulao poltica de todas as funes produtivas e distributivas, para a qual
estava absolutamente desaparelhada. Isso s possvel em circuns-
tncias de extrema emergncia e numa extenso mnima38, mas
Mszros, I. O Poder da Ideologia, So Paulo:1996, p.556. Primeira edio original

38
em ingls datada de 1989.

91
no permanentemente como no caso dos pases ps-capitalistas.

(64/124)
E mais, diz Mszros, diante de sua constituio intrnseca,
o Estado no poderia controlar o processo de trabalho, ainda que
seus recursos fossem centuplicados, dada a ubiquidade das estruturas
produtivas particulares que teriam de estar sujeitas a seu poder de
controle necessariamente limitado. Deve-se levar em conta que
o Estado em si no (...) adequado realizao da tarefa que envolve,
de um modo ou de outro, as atividades da vida cotidiana de cada
individuo.39 (64/124)
Como j sublinhado, o capital no tolera nada acima de si, nem
podem desaparecer as diferentes funes necessrias ao pleno fun-
cionamento de um sistema estruturado antagonisticamente, cuja
contradio entre produo e controle permanece atuante.
Dentro do quadro de referncia estrutural do sistema, no h
como se eliminar a determinao recproca entre o Estado moder-
no e o capital, ou melhor, o estreito ajuste entre a base do socio-
metabolismo do sistema do capital e o Estado moderno, enquanto
estrutura totalizante de comando produtiva e reprodutiva. Uma in-
terveno apenas no campo poltico mesmo quando visa a der-
rubada radical do Estado capitalista ter influncia muito limitada
na realizao do projeto socialista. Essa reciprocidade dialtica en-
tre o Estado e o capital , de acordo com nosso autor, desafiadora
e desconfortvel para os socialistas, principalmente se ela significar
que no existe a possibilidade de superar a fora do capital sem
permanecer fiel preocupao marxista com o encolhimento do
Estado. Necessidade insistentemente ignorada durante os 70 anos
da experincia sovitica. (65/125)
Ao mesmo tempo em que h um estreito ajuste entre as estru-
turas de comando poltica e socioeconmica do sistema do capital,
assinala Mszros que ocorre uma grande dissonncia estrutural no
interior do crculo vicioso dessa reciprocidade, o qual se manifesta
sob dois importantes aspectos: no que diz respeito dificuldade de
manuteno do controle sobre o sujeito social - o trabalho - e con-
tradio entre o mandato totalizador do Estado e sua capacidade
de realizao. (65, 68/125, 128)
Quanto ao primeiro aspecto, como j vimos em outro momen-
to, segundo Mszros, o sistema do capital se constitui na base da
separao entre a produo e o controle da produo, alienando,
Idem (p.451).
39
92
assim, do verdadeiro sujeito da produo o controle sobre todo o

processo. Do mesmo modo, o capital teve que submeter todos os
desejos subjetivos, tanto dos sujeitos reais da produo como das
personificaes do capital s exigncias fetichistas do sistema,
transformando-se no nico sistema de controle sem sujeito da his-
tria. Contudo, uma primeira contradio tem que ser enfrentada
pelo sistema, uma vez que, apesar de transformar o sujeito real da
reproduo social (o trabalho) num fator material de produo,
no pode prescindir da ao desse mesmo sujeito com a conscin-
cia exigida pelo processo de produo como tal sem o que deixa-
ria de existir o prprio capital. (66/126) Essa a razo de fundo
para que a submisso do trabalho no se d sem dificuldades, dada a
potencial fora recalcitrante que representa e a reproduo cotidia-
na da resistncia, estimulada pelas operaes normais do sistema,
sempre comprometidas com os antagonismos resultantes da aliena-
o do controle da produo. O Estado, destaca Mszros, quem
oferece a garantia fundamental de que a recalcitrncia e a rebelio
potenciais no escapem ao controle.(66/126) Mas nem sempre
ela pode ser assegurada, a despeito dos esforos mistificadores de
estabelecimento de relaes industriais ideais, ou das tentativas
de envolvimento dos trabalhadores com propostas de copartici-
pao, de coproprietrios por meio da compra de aes. A con-
tradio entre os imperativos materiais do capital e sua capacidade
de manter seu controle ainda mais intensificada no processo de
produo, em razo da crescente socializao da produo no terreno
global do capital, cujo processo transfere objetivamente algumas
potencialidades de controle aos produtores, mas apenas em sen-
tido negativo, agravando ainda mais a incontrolabilidade do siste-
ma do capital. Na verdade, essa contradio atinge o ncleo mais
central do capital como sistema reprodutivo. Por isso, e no limite,
a questo do controle escapa combinao da competncia das
personificaes do capital, dentro das unidades de produo, com a
interveno potencial do Estado, em sua prpria esfera, como estru-
tura de comando poltico totalizadora do sistema.(67/127)
Nas devidas circunstncias, manifesta-se uma dissonncia entre o
Estado e a ordem metablica do capital , pois o Estado - apesar de
sua grande fora repressiva totalmente impotente para remediar
a situao, no importando o grau de autoritarismo da interveno
pretendida. Como oportunamente acentua Mszros, no existe
ao poltica remediadora concebvel em relao base socioeco-
nmica do capital, e o colapso do sistema sovitico um exemplo
histrico do fracasso desse tipo de ao remediadora do Estado,
93
pois se baseou muito em sua formao de Estado para impor a

desejada, mas impossvel, ao remediadora. (67/128)
O outro aspecto no menos importante da dissonncia estrutural
entre as estruturas reprodutivas materiais do capital e suas forma-
es de Estado diz respeito incapacidade do Estado de levar o
interesse do capital sua concluso lgica fundamental, qual seja,
maximizar a irrestringibilidade global do capital com a adequada
formao de um sistema estatal global. O Estado moderno est
distante de ser verdadeiramente abrangente e totalizante no grau
em que deveria ser, tendo em vista sua inadequao ao nvel j
atingido de integrao sociometablica e escala de esforos ne-
cessrios para livrar a ordem global de suas crescentes dificuldades
e contradies. Apesar do poder (mesmo que extremamente con-
traditrio) do sistema do capital como um sistema global ser hoje
incontestvel, o capital global permanece desprovido de sua prpria
formao de Estado. (68,70/128,131)
No contexto do capital global, conta-se com uma variedade de
Estados capitalistas e ps-capitalistas (o que quer dizer, no caso dos
pases da antiga Unio Sovitica, estar sob a dominao do capi-
tal em uma de suas variedades ps-capitalistas). Enquanto Estados
particulares do sistema do capital, defendem (alguns com maior,
outros com menor sucesso) os interesses de seus capitais nacionais.
O apoio privilegiado que qualquer Estado pode proporcionar a
suas sees dominantes do capital a ponto de facilitar a expanso
extremamente monopolista parte da lgica de sustentao do
avano do conjunto dado, o que na prtica quer dizer o capital
nacional total do Estado em questo. Os capitais nacionais, em to-
das as suas formas conhecidas de articulao, esto inextricavelmen-
te entrelaados com os Estados nacionais e se baseiam no apoio des-
tes, sejam eles imperialistas e dominantes ou, ao contrrio, estejam
sujeitos dominao de outros capitais nacionais e seus respectivos
Estados.(68/128) O apoio dado pelo Estado, deve-se ressaltar,
sempre no sentido da afirmao e preservao da individualidade
necessariamente combativa das unidades reprodutivas materiais
dominantes em relao a suas adversrias, pois operam em uma
situao inerentemente conflitante em todos os cantos do mundo,
dados os antagonismos estruturais intranscendveis do sistema do
capital. (166/244)
Acontece que esse entrelaamento entre os capitais nacionais e o
Estado traz dentro de si uma contradio, pois o conjunto susten-
tado pelo Estado no pode abarcar a totalidade das unidades repro-
dutivas socioeconmicas existentes no planeta. O que implica que
94
as interaes entre Estados nacionais, envolvidos com os interes-

ses de seus capitais nacionais, so muitas vezes desastrosamente
conflituosas, principalmente se considerarmos a intranscendvel
individualidade dos Estados nacionais e sua combatividade sem-
pre pronta a submeter um opositor. (163/240) A natureza contradi-
tria das relaes entre o Estado e o capital determina os limites de
toda soluo harmonizadora. Em vista disso, afirma Mszros que
esperar que o Estado do sistema do capital se transforme numa formao

positiva para adquirir a capacidade de reunir e conciliar debaixo de si mesmo
as contradies dos Estados nacionais num governo mundial (...) pedir o
impossvel. O Estado do sistema capitalista (que existe na forma de Estados
nacionais particulares) nada sem sua oposio real ou potencial a outros
Estados, assim como o capital nada sem sua oposio ao trabalho e sem a
autodeterminao negativa em relao a ele.(167/245)
Para que pudesse surgir um Estado do sistema do capital como

tal com o objetivo de levar a irrestringibilidade global do sistema ao
seu mximo, o pressuposto indispensvel seria o sucesso na supe-
rao de todos os grandes antagonismos internos dos constituintes
conflitantes do capital global, e isso at agora no passou de uma
ideia reguladora kantiana, sem que se perceba , sequer como dis-
creta tendncia histrica, qualquer indcio de sua realizao futura.
(70/130)
Mesmo o Estado capitalista da maior potncia hegemnica os
Estados Unidos , comenta Mszros, dever fracassar em suas
tentativas de levar a cabo a misso de maximizar a irrestringibilidade
global do sistema do capital, e impor-se como incontestvel Estado
dominante do sistema do capital global. Mszros aponta para o
fato de que,
inevitavelmente, ele permanece nacionalmente limitado em seu empreendimen-

to, tanto poltica como economicamente e sua posio de poder hegem-
nico est potencialmente ameaada em funo da mudana na relao de
foras no nvel dos confrontos e intercmbios socioeconmicos internacio-
nais , independente de sua posio dominante como potncia imperialis-
ta.(70/130-131)
Diante disso, Mszros acaba por concluir que, nos dias de hoje,
no h nenhuma evidncia de que esta profunda dissonncia es-
trutural possa ser remediada pela formao de um sistema global do
capital, capaz de eliminar com sucesso os antagonismos reais e po-
tenciais da ordem metablica global estabelecida. O antigo recurso
das guerras mundiais, que mesmo antes no possibilitaram mais que
95
um rearranjo das relaes de poder hegemnico predominantes,

tornou-se invivel de ser acionado em vista da enorme ameaa de
autodestruio da humanidade que tal uso implicaria. (70/131)
As dissonncias entre o Estado e o capital, ainda segundo Msz-
ros, devem permanecer sempre atuantes no curso do desenvolvi-
mento do modo de controle estabelecido pelo capital - porm, com
uma significativa variao, hoje, em relao s suas realizaes ex-
pansionistas do passado. Houve momentos em que os problemas
decorrentes das dissonncias mencionados puderam ser suplanta-
dos pelo crescimento contnuo da acumulao no sistema global; no
entanto, hoje, mesmo com a dominao mais ou menos absoluta
do sistema do capital sobre o mundo, os efeitos contraditrios e
desestabilizadores dessas dissonncias tm sido agravados. A amea-
a irrefrevel expanso do sistema do capital global no pode mais
ser atribuda a nenhum inimigo externo, antes decorrem das cada
vez maiores dificuldades internas ao sistema. (71/132)
Como vimos, para Mszros, a reciprocidade dialtica que arti-
cula a diferena de funes estruturais entre o capital e o Estado
moderno se manifesta das mais variadas formas e atravs de inter-
conexes que podem tanto gerar novas contradies e dissonncias
entre eles como servir para consumar uma ao de complementao
proveitosa, ainda que, no longo prazo, sempre instvel. Nestes ajus-
tes, o momento sempre predominante a realizao dos objetivos
da reproduo ampliada do capital.
Deve-se notar que o trabalho uma parte integrante extrema-
mente importante dessa reciprocidade. O trabalho constitui o pilar
material fundamental de suporte do capital. No o Estado que
sustenta o capital, mas o trabalho [,] em sua contnua dependncia
estrutural do capital. (494/600) O Estado assegura as condies
da extrao do trabalho excedente e comparece com o poder co-
esivo necessrio ao funcionamento do sistema e de suas unidades
reprodutivas diretas. Capital, trabalho e Estado, em suas diferentes
interconexes, so materialmente constitudos e ligados um ao ou-
tro e no simplesmente em uma base legal/poltica.(493/600) Por
isso, so nomeados por Mszros como as trs dimenses funda-
mentais do sistema. Essa determinao comum que d a quali-
dade da relao de reciprocidade entre eles. E, acrescenta Mszros,
dada a inseparabilidade das trs dimenses do sistema do capital
plenamente articuladas capital, trabalho e Estado , inconceb-
vel emancipar o trabalho sem simultaneamente tambm superar o
capital e Estado.(494/600)
96
O capital no nada sem o trabalho, e s existe em oposio

a ele numa relao de determinao negativa; o Estado s pode
existir se reproduz a mesma multiplicidade de determinaes ne-
gativas intranscendveis, articulando por meio de sua estrutura de
comando poltica totalizador (...) a absoluta dependncia do capital
ao trabalho.(167/245) Esse o fundamento ineliminvel da relao
entre o capital e o Estado que, portanto, encontra no trabalho o elo
explicativo de tal reciprocidade dialtica. Lembra Mszros que a
dominao do capital sobre o trabalho de carter fundamental-
mente econmico, no poltico e que tudo o que a poltica pode
fornecer as garantias polticas para a continuao da dominao j
materialmente estabelecida e enraizada estruturalmente. (472/576)
Atualmente, de acordo com a anlise de Mszros, a operao
da dominao econmica do capital sobre o trabalho tem cada vez
mais solicitado o fornecimento das garantias polticas do Estado
com o fim de proteger e assegurar a realizao produtiva do siste-
ma. A intensidade da interveno poltica no funcionamento do
sistema, conforme j sublinhado acima, vem demonstrar a gravi-
dade dos problemas reprodutivos intrnsecos aos limites absolutos
do sistema, ao mesmo tempo em que transfere para a esfera do
Estado a responsabilidade da reanimao das taxas de crescimento
expansivo necessrias sobrevivncia do capital, o que s refora a
tendncia ao aprofundamento da crise estrutural.
No sculo XX, todas as tentativas, no importa por que dife-
rentes vias, de solucionar as crises do sistema do capital, desde a
Itlia fascista de Mussolini em 1922, ao New Deal de Roosevelt na
Amrica do Norte nos anos de 1930 e, claro, na Alemanha de Hi-
tler, utilizaram-se da interveno estatal macia como ajuda estra-
nha exigida pelo sistema para a continuao da sua sobrevivncia.
Hoje, com a crise estrutural, a ajuda externa do Estado ainda mais
vital, mesmo que muitos dissimulem tal ajuda por motivos ideol-
gicos puramente mistificadores, como o caso das teses neoliberais
do Estado Mnimo. (625/730)
Argumenta nosso autor que mesmo o sistema coordenador
espontneo do mercado tem sido frequentemente azeitado atra-
vs de polticas de subsdios estatais, como pode ser visto na pol-
tica agrcola comum na Unio Europeia ou nos subsdios estatais
astronmicos transferidos aos fazendeiros na Inglaterra. Para se
entender a realidade do mercado atual necessrio que se tenha
constantemente em mente sua grande dependncia do Estado, j
que pesadas esferas de atividade econmica so absolutamente in-
viveis no sistema do capital contemporneo sem o apoio direto do
97
Estado em uma escala fenomenal. (785/912)

A crescente atuao do Estado na administrao das contradi-
es e antagonismos do sistema e no fornecimento, em base con-
tnua, das condies polticas e de interveno direta necessrios
alimentao do processo reprodutivo do capital significa que este l-
timo j no consegue fazer valer sua exclusiva dominao econmi-
ca sobre o trabalho em benefcio da expanso saudvel do sistema.
O Estado no pode remediar indefinidamente, com medidas po-
lticas, a crise que emana das prprias unidades reprodutivas mate-
riais, no sentido de substituir a estrutura de comando socioeconmico do
sistema do capital. O Estado, devido sua constituio intrnse-
ca, no pode controlar o processo de trabalho ou regular politi-
camente todas as funes produtivas e reprodutivas. (64/124) Para
Mszros, a confiana crescente na interveno direta do Estado no
processo scio metablico s pode, portanto, significar sintoma de
crise sistmica. No , portanto, nada acidental que a crise estru-
tural do capital se transforme tambm em crise do Estado moderno
e da poltica em geral, pois o emprego regressivo de controle po-
ltico direto compromete significativamente a vantagem histrica
do capitalismo, anteriormente mencionada. (810/941)
Veremos no prximo captulo como esses desenvolvimentos
afetam de maneira decisiva a estratgia emancipatria de seu an-
tagonista estrutural o trabalho, inviabilizando qualquer avano,
mesmo que parcial, atravs das lutas defensivas que predominaram
nos ltimos cem anos. (810/941) Para Mszros, coloca-se ao traba-
lho a necessidade de tomar uma nova direo nos confrontos com o
capital, caso queira realizar no apenas os seus objetivos potencial-
mente globais, mas at mesmo seus objetivos mais limitados. Esta
nova direo seria uma ofensiva estratgica socialista prolongada.
(737/858)
98
CAPTULO 4 - DESAFIO HISTRICO DA
OFENSIVA SOCIALISTA
4.1 Fracasso do Reformismo e Luta Emancipatria do Trabalho
A natureza da crise poltica que se apresenta no contexto da crise

estrutural do sistema do capital determinada pelo fato de que o Es-
tado no tem como superar as contradies internas do sistema. Os
remdios parciais utilizados para corrigir distores do sistema no
podem retificar os antagonismos materiais fundamentais, polticos e
culturais e as desigualdades estruturais j mencionadas. (32/88)
Insiste nosso autor em que nenhuma interveno sobre alguns
defeitos parciais, por meio de reformas de acomodao a via se-
guida em vo por mais de um sculo e totalmente abandonada havia
pouco tempo pelo movimento socialdemocrata poderia enfrentar
essa dificuldade. (33/88)
Exporemos nesse captulo as razes que levam Mszros a pos-
tular a impossibilidade de qualquer sucesso, hoje, das lutas defen-
sivas do trabalho contra o capital e a incapacidade da estratgia re-
formista para resolver as inquas contradies do sistema do capital
no sentido do socialismo. Para nosso autor, est colocada na atual
agenda histrica a necessidade de uma ofensiva socialista que pos-
sa, na conjuno de todos esses desenvolvimentos histricos, gestar
uma alternativa sociometablica socialista, cujo contedo definidor
ser um modo de controle sociometablico qualitativamente diferente, cons-
titudo pelos indivduos com total comando sobre ele. (33/88)
Argumenta Mszros que, com o fim do perodo de ascendncia
do capital, ocorreu uma mudana significativa de direo e conte-
do das polticas remediadoras e de postergao das contradies e
antagonismos do sistema. No mais era possvel exercer um poder

coesivo sobre as foras centrfugas do sistema com base na distri-
buio de margens da produtividade aos trabalhadores, o que vai
afetar radicalmente a continuidade da acomodao consensual que
resultou da interveno keynesiana do Estado capitalista. O compo-
nente agravante do momento que os privilgios de poucos no
podem mais ser sustentados sobre as costas de muitos, em aberto
contraste com o passado. Nessas novas condies, j no mais
plausvel fazer novas sries de promessas vazias, mas as velhas pro-
messas devem ser varridas da memria, e determinadas conquistas
reais das classes trabalhadoras nos pases capitalistas avanados de-
vem ser roladas, no interesse da sobrevivncia da ordem socioeco-
nmica e poltica vigente. (37/92)
No perodo anterior, em funo do padro de desenvolvimento
expansionista do sistema do capital, pde-se utilizar a intensa inter-
veno poltica do Estado num sentido positivo de complementao
das condies materiais e polticas que favoreceram a acumulao e
expanso do capital. No entanto, essas condies polticas favor-
veis e acomodatcias no puderam se manter, pois, nos sistemas de
capitalismo privado [,]o papel essencial da poltica o de facilitadora
(e, em seu devido tempo, tambm a codificadora legal) de mudanas
que se desdobram espontaneamente e no o de sua iniciadora. A atua-
o na poltica, por meio da mquina poltica da ordem capitalista,
pode apenas incentivar uma ou outra tendncia em desenvolvimen-
to, mas no reverter a lgica inexorvel do sistema impulsionada
pela acumulao e orientada expanso a qualquer custo. (208/292)
As necessidades expansionistas do sistema, no contexto de
crescentes restries competitivas no interior do sistema em crise
estrutural, se impuseram sobre todas as tentativas de manuteno
das polticas distributivistas do perodo anterior, legando um novo
contedo poltica - muito mais regressivo e repressivo. O cresci-
mento do desemprego crnico, um importante elemento da ativa-
o dos limites absolutos do sistema do capital, expe superfcie a
impossibilidade de medidas remediadoras alterarem a base material
alienante e expropriadora que sustenta esse modo de controle socio-
metablico. Como afirma Mszros,
subjugar ou reprimir a fora de trabalho com a cooperao ativa de suas

lideranas polticas e sindicais em nome da disciplina do trabalho, do au-
mento da produtividade, da eficincia do mercado e da competitividade inter-
nacional, no uma soluo realista, apesar das vantagens parciais que podem
temporariamente disso derivar para uma ou outra seo do capital competitivo.
Em seu teor, essas medidas no combatem a tendncia recesso global e,
100
no devido momento, depresso pela simples razo de que impossvel

espremer o poder de compra crescente (necessrio para uma expanso sau-
dvel) de salrios que encolhem e do deteriorado padro de vida da fora de
trabalho.(150/225)
O domnio do capital sobre a base material de reproduo do

sistema, com seu monoplio total dos meios e recursos da produ-
o, permite que o capital sujeite a fora de trabalho, com o auxlio
inestimvel de suas formaes estatais, a seus imperativos, mas no
proporciona maior estabilidade ao sistema ou a soluo da contra-
dio entre a necessidade de um crescente poder de compra e a
concomitante degradao da fora de trabalho (empregada ou no).
Mszros chama a ateno para o fato de que apesar de todos os
esforos e recursos da interveno do Estado e da teoria econmica
capitalista, ningum conseguiu resolver esta contradio particular
(...) nem jamais conseguir.(150/225-226)
Tudo isso sinaliza para a crescente instabilidade do sistema em
crise estrutural, mas levar algum tempo antes que transpirem to-
das as implicaes de sua instabilidade sistmica, exigindo remdios
estruturais em lugar do adiamento manipulativo.(37/93)
O deslocamento postergatrio das contradies e antagonismos
do sistema do capital contou, desde h muito tempo, com uma sig-
nificativa participao do movimento socialdemocrata reformista.
Lembra-nos Mszros que,
j na poca da Crtica ao programa de Gotha de Marx e bem mais, pelo final do

sculo XIX, sob o slogan do Socialismo evolucionista de Bernstein, o movimento
socialdemocrata adotou a estratgia de lutar por privilgios no quadro da re-
produo do capital. Dessa maneira ele contribua ativamente para a revitali-
zao do adversrio capitalista, em vez de defender sua prpria causa em favor
de uma ordem social alternativa.(205/288)
Essa estratgia, continua nosso autor, implicou na dcil aceita-

o da autoridade do capital acerca de como determinar o que podia
ou no ser considerado como demanda legtima e a adequada parti-
cipao do trabalho na riqueza social disponvel. E mais, prossegue
Mszros, tudo teria de ser realisticamente avaliado com base nas
premissas da permanncia da viabilidade e reformabilidade do capi-
tal gratuitamente aceitas durante quase um sculo de fantasia social-
democrata. A ideia de igualdade humana substantiva, fundamento
do socialismo, foi substituda por noes de equidade e justia
que conformavam a igualdade de oportunidades, que, todavia, se
prestava obediente e servilmente aos parmetros antagonistas do
101
modo de controle hierrquico e explorador do capital. (205/288)

A estratgia reformista s pde perdurar enquanto durou a ascen-
so histrica do capital, perodo em que puderam acomodar algumas
reivindicaes parciais dos trabalhadores nas margens de expanso
rentvel do capital. Com a crise e o consequente estreitamento das
margens de ajuste do sistema, o movimento socialdemocrata teve
que abandonar at mesmo seus limitados objetivos reformistas e
abraar sem reservas a dinmica economia de mercado do capital,
transformando-se, assim, mais ou menos abertamente em todos os
lugares, em uma verso do liberalismo burgus. Deu-se o inevit-
vel, com o fim de uma estrada que constitua, desde o incio, um
beco sem sada para as aspiraes emancipatrias.(205/289)
E, para Mszros, no poderia ser diferente, pois o reformismo
socialdemocrata quis reformar o capitalismo aceitando acritica-
mente seus limites estruturais. Assim, de um modo autocontradi-
trio, quis instituir uma transformao reformista do capitalismo
no princpio, at mesmo, pretendendo transform-lo com o tempo
em socialismo sem mudar sua substncia capitalista. O mesmo
desfecho, com as devidas ressalvas pertinentes, verificvel aps as
sete dcadas de experincia sovitica. O sistema socioeconmico
ps-revolucionrio, ressalta Mszros,
permaneceu prisioneiro das amarras estruturais alienantes do capital em si,

embora tivesse institudo um modo ps-capitalista de extrair o trabalho exce-
dente a uma taxa imposta por meios polticos diretos, criando um novo tipo
de imposio do imperativo-de-tempo, que serve ao sistema do capital em
todas as suas formas historicamente viveis.(772/897)
Ambas as tentativas de reestruturao do capitalismo fracassa-

ram, entre outras coisas, mas com um peso determinante funda-
mental, por terem deixado intocada sua estrutura de comando hie-
rrquica e exploradora. Por tudo isso, parece a Mszros como
absolutamente normal que a forma pela qual tanto os partidos da ala refor-
mista, como os dos ex-comunistas do movimento dos trabalhadores, vol-
taram ao ninho antigo tenha obliterado todas as suas diferenas originais.
Significativamente, eles encontraram o seu denominador comum no fato de se
terem tornando partidos liberais burgueses no Leste e no Ocidente, como
demonstram os antigos partidos comunistas italiano e francs baseados
no propsito comum de abraar o capitalismo e sua sociedade de mercado
como o horizonte inquestionvel da vida social.(772/897)
As foras representantes do trabalho que se propuseram a ser

uma alternativa ao domnio estabelecido do capital optaram por re-
102
alizar seus objetivos alternativos numa linha de menor resistn-

cia diante dos inevitveis confrontos de interesse, como acentua
Mszros. A proposta de implantao do socialismo no pressu-
punha a superao radical dos pressupostos materiais do sistema do
capital. (621/726)
A administrao e superao gradual das contradies subjacen-
tes ao modo de controle sociometablico do capital, deixando in-
tocados seus pressupostos materiais mais vitais como o comando
hierrquico sobre o trabalho, provou, com os desdobramentos his-
tricos que hoje presenciamos, ser totalmente ineficaz, levando ao
fracasso, com a implicao de altos custos humanos, todas as experi-
ncias que se detiveram, de uma forma ou de outra, nos parmetros
internos do sistema. Dessa forma, ignoraram o poder restaurador
ativo dos constituintes da totalidade orgnica anteriormente esta-
belecida, elementos que no foram objeto de mudanas. Seguir a
linha de menor resistncia teve como consequncia inevitvel a
volta, mais cedo ou mais tarde, nas determinaes reprodutivas do
sistema orgnico objetivamente constitudo que se est tentando
deixar para trs.(621-622/726)
Com efeito, para passar ao modo de reproduo sociometablica
previsto por Marx, preciso uma mudana qualitativa, com grandes
implicaes tambm na base material e nas condies materiais.
Pois, em sua modalidade atual, elas so absolutamente incompat-
veis com as aspiraes socialistas.(132/205) O modo de controle
metablico do capital constitudo por um conjunto de mediaes
(de segunda ordem, segundo Mszros) que se inter-relacionam re-
ciprocamente umas com as outras, criando um crculo vicioso de
autossustentao insupervel em suas partes isoladas. assim que a
famlia nuclear, os alienados meios de produo, o dinheiro, os ob-
jetivos fetichistas de produo, o trabalho estruturalmente separado
do controle da produo, as formaes do Estado do capital e o
mercado mundial formam um conjunto de constituintes do sistema
do capital, estreitamente vinculados entre si, impossibilitando con-
trabalanar a fora alienadora e paralisante de qualquer uma [dessas
mediaes] isoladamente enquanto se mantiver intacto o poder de
autorregenerao e autoimposio do sistema.(109/181)
Em vista da profunda implantao destas mediaes no siste-
ma do capital e do papel que exercem na sua sustentao, no h
nenhuma possibilidade de caminhos mais curtos para a realizao
dos objetivos socialistas originalmente previstos. No h como se
encurtar o caminho para o socialismo, deixando para trs as con-
dies de funcionamento dos elementos materiais constituintes do
103
sistema. (132/205)
Argumenta Mszros que os maiores obstculos a uma alterna-
tiva socialista no se encontram na resistncia imposta pela classe
de capitalistas privados, que certamente no deixar o cenrio his-
trico sem luta. Os obstculos mais intransponveis no foram
erigidos pelas personificaes do capital, mas pelos imperativos do
prprio sistema do capital que, conforme a mudana das condies
histricas, produzem e reproduzem os diferentes tipos de personifi-
caes necessrias ao capital. So os imperativos do prprio siste-
ma que determinam a margem de ao transformadora, deixando
a aqueles que evitam seu enfrentamento um campo de realizao de
objetivos emancipatrios limitados a uma linha de menor resistn-
cia que, porm, possibilita a contnua reproduo das relaes an-
tagnicas do capital. A acomodao dos representantes do trabalho
linha de menor resistncia, que historicamente experimentamos (...)
inseparvel dessa perversa determinao sistmica e da margem de
ao transformadora . (771/896)
Tendo em vista tal determinao sistmica, podemos compreen-
der como o confronto entre capital e trabalho, no perodo em que
predominou a tendncia expansionista do capital, pode ser - misti-
ficadoramente - confinado barganha sobre a distribuio das fatias
disponveis de um bolo cada vez maior, sem que isso afete a via-
bilidade do capital como a fora de controle global da sociedade.(nota
10-585/nota 72-681)
A objetiva incorporao material e institucional de benefcios
pela classe trabalhadora, no perodo de ascenso do capital, s pde
ser realizada porque no s no desafiava a estrutura de dominao
hierrquica exploradora do capital e, tambm, porque coincid[ia]
com os interesses das partes mais dinmicas do capital social to-
tal. Argumenta Mszros que estas ltimas tendem a agir, sob
tais circunstncias, como a ala reformista da burguesia e, assim,
como aliadas temporrias das classes trabalhadoras para assegurar
legitimamente a difuso geral de condies de trabalho mais toler-
veis. Isso no ocorre devido a qualquer coincidncia de interesses
de classe. Pelo contrrio, com a introduo obrigatria das refor-
mas, a chamada ala ilustrada da burguesia obtm para si prpria
considerveis vantagens competitivas contra os elementos menos
dinmicos e adaptveis de sua prpria classe. E como o que est
em jogo o desenvolvimento do sistema como um todo, retirando
das vantagens competitivas obtidas pelos setores mais dinmicos e
avanados do capital um forte impulso expansionista, os interesses
parciais desses setores coincidem com os interesses gerais da classe
104
como um todo. (nota 10-585/nota 72-681)

Sob outro aspecto, podemos tambm verificar uma aparente
coincidncia de interesses pela melhora do poder aquisitivo, nos
quadros do desenvolvimento expansionista que caracterizou o Es-
tado de bem-estar social, entre os capitalistas e os trabalhadores. Como
afirma Mszros,
desafortunadamente do ponto de vista do capital - o trabalho no apenas

um fator de produo, em seu aspecto de fora de trabalho, mas tambm a
massa-consumidora to vital para o ciclo normal da reproduo capitalista
e da realizao da mais valia. por isso que o capitalista individual gosta tan-
to da elevao do poder de compra do trabalhador dos outros. Realmente, sob
condies adequadas, em princpio ele nem mesmo contra a melhoria das
condies materiais da classe trabalhadora como um todo; quer dizer: nos
perodos em que tais melhorias no conflitem com as exigncias da lucrativi-
dade. (577/672)
Diante dessas circunstncias que, segundo Mszros,
o capital, como uma totalidade social, concede as salvaguardas ilustradas

da legislao trabalhista, de acordo com o movimento em que predomina a
mais valia relativa, no apenas porque pode faz-lo com segurana, mas, ainda
mais, porque as novas prticas produtivas aumentam grandemente seu pr-
prio poder e auxiliam na realizao de suas potencialidades objetivas para um
crescimento e uma expanso global inimaginveis anteriormente (isto , nos
limites da mais-valia absoluta). (nota 10-585/nota 72-681)
O que se pode observar, segundo nosso autor, que as melho-

rias parciais obtidas pelo trabalho so facilmente transformadas em
benefcio pela lgica reprodutiva do sistema do capital e respeitam
os limites por ele definidos. Restringem-se questo distributiva e
no questionam a base material de seu processo autorreprodutivo,
fixando, assim, a natureza defensiva da luta poltica do trabalho
contra o capital. Pois, com respeito ao confronto de foras anta-
gnicas e irreconciliveis, o que decide a questo a relao en-
tre os objetivos visados pelo trabalho e os parmetros estruturais
da ordem socioeconmica estabelecida. Em funo disso, chama
ateno Mszros para o fato que quaisquer concesses obtidas
pelo trabalho que sejam compatveis e contidas pelo sistema do ca-
pital orientado-para-a-expanso e dirigido-para-a-acumulao so,
justamente por isso, imprprias para alterar a postura defensiva e a
posio estruturalmente subordinada do antagonista do capital. E
no importa em que circunstncias e graus de confrontos peridicos
essas concesses foram obtidas, incluindo at mesmo uma greve
105
geral mais dramtica, uma vez que no implicam em alteraes nos

parmetros estruturais do sistema. (791-792/918-919)
Retomar a ofensiva socialista do trabalho contra o capital, depois
do que vimos nos captulos precedentes, no pode ser compreen-
dido como proposio mera e limitadamente poltica. Uma ofensiva
estratgica no redutvel necessidade de ao poltica, mesmo se esta
for uma parte necessria mas muito longe de suficiente da trans-
formao socialista divisada. Apenas a ao poltica radical no de-
fine a natureza dos desafios estratgicos em questo. Pois, como
destaca nosso autor, mesmo a confrontao poltica mais aguda
entre capital e trabalho ainda pode ser a luta de classe contra classe,
isto , a ao poltica do proletariado como uma classe-em-si que
defensivamente confronta o capital outra classe-em-si luta que
permanece, assim, dentro dos parmetros da ordem socioeconmi-
ca estruturalmente dominada pelo prprio capital. (791/918)
No basta que seja explicitado o inconcilivel antagonismo es-
trutural entre capital e trabalho por meio de confrontos espordi-
cos, se no se consegue interferir com a luta defensiva na prpria
tendncia do sistema em acionar seus componentes, que tendem
a rotineiramente reforar-se mutuamente, no interesse do funciona-
mento normal da ordem reprodutiva estabelecida, da qual tambm
o trabalho depende para seu sustento. Ocorre que acabam por pre-
dominar as premissas prticas necessrias da reproduo amplia-
da do capital, as quais demarcam os limites daquilo que pode ser
contestado e obtido e por quanto tempo histrico dentro dos
parmetros estruturais do sistema do capital.(790/918) Do ponto
de vista do trabalho, o campo de possibilidades de conquistas reivin-
dicatrias continua, como ele, subordinado aos objetivos fetichistas
do capital e s margens de manobras delimitadas pelo sistema org-
nico estabelecido. Nenhum passo decisivo e irreversvel em direo
emancipao do trabalho, portanto, pode ser dado por meio de to
restritos objetivos defensivos, cujos limites so determinados pelo
capital e aceitos pelo trabalho. Os ganhos obtidos pelo trabalho,
nessas circunstncias, acabam por significar concesses do capital,
pois obedecem ao imperativo objetivo do capital, de converter para
seu uso os ganhos do trabalho.(573/668)
O que se pode verificar historicamente, segundo a anlise de
Mszros, que
as concesses dadas ao trabalho pelo Estado de bem-estar social no debi-

litaram em absolutamente nada o capital. Muito pelo contrrio, contriburam
significativamente para a dinmica expansionista do sistema por um perodo
106
contnuo de duas dcadas e meia aps a Segunda Guerra Mundial. Nem tais
concesses alteraram a relao de foras em favor do trabalho, na verdade,
debilitaram a sua combatividade reforando as mistificaes do reformis-
mo.(791/919)
Um exame to incomplacente dos desdobramentos regressivos

da experincia do reformismo socialdemocrata, no implica na ne-
gao, por Mszros, da importncia da luta poltica para a supera-
o do capital. Diante da anlise de todos esses resultados contra-
ditrios da luta defensiva, em claro desfavor luta emancipatria
do trabalho, Mszros afirma que tudo isto salientado no para
negar a importncia da poltica radical, mas para melhor identifi-
car seus alvos estratgicos.(nota 10-585/nota 72-681) E no fazer
como os socialistas reformistas que com frequncia, unilateralmen-
te, saudavam os eventos e desenvolvimentos, que representavam
tanto o sucesso do capital quanto a vitria do trabalho (...), exage-
rando sua importncia para o avano do prprio movimento. No
h nenhuma dvida, complementa Mszros, que a classe traba-
lhadora tem uma parcela vital em todas estas realizaes. Contudo,
mais do que mera coincidncia que estas conquistas tenham se
tornado possveis em perodos nos quais o capital est em posio
no apenas de digeri-las, mas tambm de transformar as concesses
em grandes ganhos para si prprio.(nota 313-454/ nota 19-553)
E mais, prossegue ele em outra passagem,
isso no significa que se possa deixar de defender os ganhos defensivos do

passado, especialmente quando o capital, sob a presso de uma crise estrutu-
ral que se aprofunda, forado a tentar revog-los. Significa, entretanto, que
as iluses associadas s concesses ao longo da histria da socialdemocracia
reformista, devem ser expostas pelo que realmente so, e no pela fantasia
sobre a viabilidade do trabalho a partir da alternativa econmica estratgica
neo-keynesiana. Tal alternativa no apenas totalmente irreal nas circuns-
tncias da crise estrutural do capital, mas, se por algum milagre pudesse ser
implementada, nem mesmo chegaria a constituir uma alternativa.(791/919)
No pode haver uma alternativa socialista nos limites do modo

metablico de produo estabelecido porque, ao se restringir apenas
s demandas parciais, o movimento socialista se deixa aprisionar pe-
los critrios de viabilidade no interior dos limites e determinaes
reguladoras preestabelecidos do sistema do capital. Tratar apenas
dos interesses parciais e imediatos do trabalho, alerta Mszros, sem
relacion-los com os objetivos globais da alternativa hegemnica
socialista dominao do capital gera um conflito de critrios de
viabilidade, cujo predomnio sempre reservado ao antagonista do
107
trabalho o capital, ele sim, abrangente e totalizante. As partes

s fazem sentido se puderem ser relacionadas ao todo ao qual per-
tencem objetivamente. A validade dos objetivos parciais estrate-
gicamente escolhidos s pode ser adequadamente julgada nos
termos de referncia globais da alternativa hegemnica socialista.
No se pode avali-los apenas por seus efeitos imediatos, ainda que
favorveis ao trabalho. O critrio de avaliao deve ser a capacida-
de desses objetivos parciais se converterem (ou no) em realizaes
cumulativas e duradouras no empreendimento hegemnico de trans-
formao radical.(812-813/943)
Nesse sentido, Mszros afirma no ser nada surpreendente que
o slogan reformista bernsteiniano, que proclamou que a finalidade
nada, o movimento tudo fetichizando os objetivos parciais mais
limitados do movimento e rejeitando, ao mesmo tempo, o objetivo
socialista global s poderia conduzir o movimento socialdemo-
crata ao beco sem sada da capitulao. E no possvel converter
as demandas parciais em realizaes cumulativas e duradouras con-
tando somente com a perspectiva de conflitos, de motivao pon-
tual e parcial, entre o capital e o trabalho, alheios aos parmetros
globais do antagonismo estrutural contra o qual, de fato, o trabalho
se defronta. (813/943)
O fundamento desta impossibilidade est no fato de que o pro-
psito global e a fora motivadora do sistema do capital no pode
ser conceber a produo de valores de uso orientada-para-a-neces-
sidade, mas apenas a bem-sucedida valorizao/realizao e constante
expanso da massa de riqueza material acumulada. Em acordo com
a lgica reprodutiva do capital que a tudo absorve, todos os valores
de uso correspondentes s necessidades humanas devem constituir
um momento estritamente subordinado na estratgia capitalista de va-
lorizao. A produo de mercadorias orientadas para a troca, com
a realizao do trabalho nelas objetivado, constitui o objetivo pri-
mordial do sistema do capital, relegando a uma importncia secun-
dria o valor de uso no processo de reproduo global. O sistema
do capital (...) s pode funcionar se impuser a validade absoluta de
tais determinaes e contradies, quaisquer que sejam suas impli-
caes prticas. (540/625)
4.2 Poltica Defensiva, Parlamento e o Poder Material do

Capital
Como acentua Mszros, o capital, tal como constitudo ma-

terialmente atravs do trabalho alienado e acumulado , repre-
108
senta, de fato e objetivamente, o poder socioprodutivo do trabalho.

essa relao objetiva de dominao estrutural que encontra sua cor-
porificao adequada tambm nas instituies polticas do sistema
do capital. Nesse sentido, buscar mudanas significativas no in-
terior dos limites do sistema poltico estabelecido praticamente
impossvel. Nenhuma reforma poltica, nos parmetros do sistema
existente, permitiria sonhar em alterar essas relaes de poder ma-
terial.(733/854)
o que verificamos, sempre segundo Mszros, quando repre-
sentantes polticos do trabalho, ao assumirem cargos do alto escalo
do governo, no conseguem realizar o objetivo sempre alardeado
de controlar politicamente o sistema. O impedimento ao cumpri-
mento dessa enorme tarefa no diz respeito incapacidade pessoal
ou a razes de falta de resistncia s tentaes das gratificaes
oferecidas s suas posies privilegiadas. A maior dificuldade no
est na corrupo, mas no fato de que eles necessariamente
operam no interior da esfera poltica predeterminada a priori a favor do

capital pelas estruturas de poder existentes do seu modo de reproduo socio-
metablico. Sem desafiar radicalmente e desalojar materialmente as estruturas
profundamente enraizadas do modo de controle sociometablico do capital,
a capitulao ao poder do capital apenas uma questo de tempo, normalmente
numa velocidade que quase supera a da luz.(731/852)
Ao confiar na esfera da poltica como meio de realizar os ob-

jetivos do trabalho, o movimento socialista est aceitando como
seus os limites do sistema, cuja permisso a um questionamento
legtimo s dada em relao a aspectos menores de uma es-
trutura global inaltervel. Nesse sentido, jamais se pode abordar a
verdadeira questo (...), qual seja, o poder produtivo do trabalho
efetivamente exercido e sua necessidade absoluta para assegurar a
reproduo do prprio capital. Ao contrrio, deve-se aceitar como
plausvel a verso mistificadora dessa relao, por isso indispensvel
ao capital, na qual, como afirma Marx, as condies objetivas do traba-
lho no aparecem como subsumidas ao trabalhador, ao invs disso,
ele que aparece subsumido quelas. O CAPITAL EMPREGA O
TRABALHO. Mesmo na sua simplicidade, essa relao uma per-
sonificao de coisas e uma reificao de pessoas.40(734/855)
Mszros reconhece que, de fato, os desafios so enormes: des-
velar a verdadeira razo de ser do capital - ser trabalho acumulado e
K. Marx. MECW, vol. 34, p. 457. Maisculas e itlicos de Marx.

40
109
alienado - e destruir o antagonismo estrutural que sustenta a ordem

estabelecida. A luta poltica do trabalho de carter defensivo no
pode cumprir esse papel, pois assimilvel pela lgica do sistema,
tendo at mesmo servido a seus objetivos e estratgias expansionis-
tas, como vimos na anlise do Estado de bem-estar social.
Nesse sentido, acentua Mszros,
nada disso pode ser contestado e remediado por uma reforma poltica parla-
mentar. Nem mesmo nas circunstncias mais favorveis, como as da avalanche
de votos, em 1945, a favor do Partido Trabalhista da Inglaterra. Tal avalanche,
no entanto, foi precedida pelo reflorescimento da crtica do sistema em razo
dos sacrifcios impostos s massas populares durante os longos anos da de-
presso entre guerras e na subsequente guerra mundial. Seria absurdo esperar
a abolio por decreto poltico da personificao de coisas e reificao de pessoas,
assim como seria absurdo esperar a proclamao de tal reforma nos limites das
instituies polticas do capital. (...). Da mesma forma, seria um milagre se os
trabalhadores, que no processo de trabalho confrontam o capital como traba-
lhadores isolados, pudessem reaver o controle dos poderes socioprodutivos
do seu trabalho atravs de algum decreto poltico, ou mesmo por uma longa
srie de reformas parlamentares decretadas sob a ordem sociometablica de
controle do capital. Em tais questes, no h como evitar o conflito inconcili-
vel em torno de objetivos materiais mutuamente exludentes. (734/855)
Aqui retomamos uma ideia j desenvolvida por Mszros ante-

riormente: o capital no pode abdicar dos seus usurpados po-
deres socioprodutivos em favor do trabalho, nem pode compartilh-los
com ele. (734/856)
O que est no cerne dessa incapacidade do movimento dos tra-
balhadores de levar adiante a necessidade de uma alternativa so-
cialista radical ao modo de controle sociometablico do capital a
aceitao da disjuno entre economia e poltica que apenas favo-
rece o domnio do capital, uma vez que essencialmente adequa-
da ao desenvolvimento histrico do sistema do capital. Prossegue
Mszros, afirmando que
o fracasso da esquerda histrica est inextricavelmente associado a essa cir-

cunstncia, j que a articulao defensiva do movimento socialista tanto refletiu
diretamente, tal disjuno como se acomodou a ela. O fato de a fatal aceitao de
tais determinaes estruturais no ter sido voluntria, muito menos de bom
grado, mas uma acomodao imposta, no altera o fato de o trabalho ter cado na
armadilha da margem desesperadamente estreita para uma ao auto-emanci-
patria, no interior da estrutura dada. Esta acomodao foi imposta ao traba-
lho, como precondio necessria autorizao para entrar na esfera parlamentar
da emancipao poltica e ter acesso s limitadas melhorias reformistas, de-
pois de as foras originalmente extraparlamentares de oposio radical terem
aderido a tal via. (732/853)
110
A estratgia de ocupar postos de comando no Estado capitalista

como a principal mediao para a luta socialista fez com que os
prprios partidos e lideranas sindicais cumprissem a funo espe-
cial de personificaes do capital no interior do prprio movimento
do trabalho a servio da acomodao total, de fato, de capitulao
aos imperativos materiais realistas do sistema. (729/850) Neste
sentido, confinar o movimento do trabalho luta poltica defensiva
uma salvaguarda til ao modo de reproduo dominante, pois a
fora do capital encontra-se fora do viciado circuito legislativo-par-
lamentar, visto que j est no controle completo do processo sociometablico,
incluindo o controle efetivo extraparlamentar de sua prpria
estrutura de comando poltico, o Estado. (718/838)
O capital, afirma Mszros,
a fora extraparlamentar par excellence que no pode ser politicamente limitada

em seu poder de controle sociometablico. Essa a razo pela qual a nica
forma de representao poltica compatvel com o modo de funcionamento
do capital aquela que efetivamente nega a possibilidade de contestar o seu poder
material. E, justamente porque a fora extraparlamentar par excellence, o capi-
tal nada tem a temer das reformas que podem ser decretadas no interior da
estrutura poltica parlamentar.41 (735/856)
Por ser uma fora extraparlamentar, o capital s poderia ser de-

safiado se o trabalho fosse alm dos limites impostos pelo campo da
poltica legislativo-parlamentar e questionasse a prpria subsuno
do trabalho s condies objetivas da produo, na base da repro-
duo material. Assim que, para Mszros,
o nico desafio que poderia, de modo sustentvel, afetar o poder do capital

seria aquele que simultaneamente assumisse as funes produtivas decisivas do
sistema e adquirisse o controle sobre todas as esferas correspondentes de to-
mada de deciso poltica, em vez de ser incorrigivelmente limitado pelo confi-
namento circular da ao poltica legtima legislao parlamentar.(735/856)
Portanto, segundo nosso autor, para combater o poder extra-

parlamentar do capital, visando sua emancipao, o trabalho deve
utilizar, tambm, uma fora extraparlamentar no confronto com o
capital. Desarmando as intenes do capital em manter as disputas
entre o capital e o trabalho no espao do parlamento, e em confinar
Em outro momento, afirma Mszros: o capital pod[e] exercer o poder pol-

41
tico em todo o Estado capitalista ou seja, em toda sua estrutura de coman-

do poltico, de que o Parlamento apenas parte, e de modo algum a decisi-
va.(84/149)
111
o movimento do trabalho ao papel de um apndice inconveniente,

mas marginalizado, no sistema parlamentar do capital. O trabalho
deve afirmar seus interesses estratgicos como alternativa socio-
metablica pelo confronto e pela necessria negao, em termos
prticos, das determinaes estruturais da ordem estabelecida (...),
em vez de auxiliar a reestabilizar o capital nas crises, como ocorreu
em situaes importantes do passado reformista. Como tambm
pode voltar essa mesma fora extraparlamentar em direo ao parla-
mento no sentido de pressionar tanto o legislativo como o executivo.
(738/859) De outra forma, se contido apenas no parlamento, suas
formas possveis de representao teriam que permanecer comple-
tamente estreis, j que no podem alterar as determinaes es-
truturais extraparlamentares do modo profundamente enraizado de
reproduo sociometablica do capital.(718/838)
No texto em exame, Mszros um forte crtico da postura de-
fensiva adotada pelo movimento do trabalho. Uma reorientao da
luta do trabalho pelos objetivos socialistas, integrados a uma rees-
truturao radical do modo de controle dominante, implica numa
ao conjunta em relao tanto ao domnio reprodutivo material
como ao poltico, superando efetivamente a disjuno entre a po-
ltica e a economia consolidada pelo sistema do capital e deixando
para trs a iluso parlamentar burguesa e reformista do poder com-
partilhado e equilibrado com o trabalho. (718/838)
Para Mszros,
a constituio de um movimento socialista extraparlamentar de massas estra-

tegicamente vivel em conjuno com as formas tradicionais de organiza-
o poltica do trabalho, hoje incorrigivelmente sem rumo e muito necessita-
das do apoio e da presso radicalizantes de tais foras extraparlamentares uma
pr-condio vital para a contraposio ao macio poder extraparlamentar do
capital.(738/860)
Dessa perspectiva, Mszros explica a atual desorientao do

movimento do trabalho. Essencialmente, isso se deve ao desapare-
cimento das condies objetivas que sustentavam a estratgia leva-
da durante anos pela ao parlamentar reformista da socialdemo-
cracia e pelos sindicatos a ela associados. Seu princpio orientador
era jamais contestar o funcionamento tranquilo da relao-capital,
aceitando assim a subordinao estrutural permanente do trabalho
ao capital em troca de melhorias marginais no padro de vida dos
eleitores em reas muito limitadas do planeta. (665/777)
A efetividade dessa estratgia, com o consequente abandono
112
dos compromissos emancipatrios originais pela socialdemocracia,

s pde, de fato, se consolidar porque contou com um veculo ma-
terial dos mais poderosos: a expanso global do sistema do capital
que partiu do pequeno canto europeu do mundo at cobrir todo
o planeta, sob a hegemonia de um punhado de pases capitalistas
avanados.(665/777-778) Do mesmo modo como aceitou a su-
bordinao estrutural do trabalho ao capital, a antiga socialdemocra-
cia (que ainda mantinha o socialismo como seu objetivo estratgico)
submeteu os resultados marginais que poderia oferecer ao trabalho
aos sucessos expansionistas do capital, na esperana de que pudesse
durar para sempre, at se chegar ao socialismo.
Nenhuma surpresa, portanto, no fato de que o momento hist-
rico da socialdemocracia reformista terminou com o fim da fase ex-
pansionista global do capital, quando, no incio da dcada de 1970,
estourou a crise estrutural do sistema. Com o desaparecimento das
condies objetivas favorveis acomodao dos conflitos em troca
de ganhos marginais ao antagonista estrutural do capital, s quais a
estratgia reformista estava totalmente merc, o capital e seus re-
presentantes, em defesa da lucratividade do sistema ameaada pela
crise estrutural, tiveram que estreitar a margem de concesses e, at
mesmo, reverter as concesses do passado. (665/778)
Dada a estreita vinculao da estratgia reformista com o sistema
do capital, as medidas anticrise implementadas pelo capital, que sig-
nificam essencialmente a imposio de maiores perdas ao trabalho,
puderam contar com a ativa ajuda da socialdemocracia no poder.
Assistimos aplicao da legislao antitrabalho pelos governos
trabalhistas e a metamorfose dos partidos socialdemocratas que
at ento ainda alegavam ao menos alguma lealdade classe traba-
lhadora em organizaes polticas liberal-burguesas por toda a
Europa ocidental.(665/778)
Por outro lado, da perspectiva dos representantes tradicionais do
capital, a direita radical, como chamada por Mszros, pre-
cisou impor tambm uma srie inteira de leis repressivas sobre o
movimento dos trabalhadores. Utilizou para isso a mesma esfera
parlamentar que, no passado, legitimou os ganhos marginais do tra-
balho. Ironicamente, as leis repressivas contra o trabalho tiveram
que ser introduzidas suavemente por meio dos bons servios dos
parlamentos democrticos, com a finalidade de negar classe tra-
balhadora as concesses anteriores. (704/822)
No h nenhuma incompatibilidade do parlamento com os inte-
resses do capital - ele igualmente til na fase de expanso e na crise
113
estrutural. Pois, como enfatiza Mszros,
a margem de ao poltica democrtica como as regras do jogo parlamentar

so determinados pelas mesmas premissas prticas do sistema, que regulam o
intercmbio social por meio de uma rgida subordinao ao seu imperativo ex-
pansionista e necessidade de conter o antagonismo entre capital e trabalho.
No momento em que comecem a entrar em conflito com os imperativos pr-
ticos necessrios do sistema do capital, os ganhos relativos do trabalho devem
ser retirados para assegurar a qualquer custo poltico, incluindo a legislao
antitrabalho nas democracias capitalistas avanadas a viabilidade contnua
do modo de reproduo sociometablica estabelecido.(790-791/918)
A crise estrutural do capital provoca, simultaneamente, a crise

dos movimentos do trabalho, uma vez que esses associaram os su-
cessos emancipatrios do trabalho ao desenvolvimento do siste-
ma do capital, ainda que estivessem restritos a alguns pases avana-
dos, e, dentro destes, a nem todos os setores da classe trabalhadora.
Por essa razo, segundo Mszros,
pressionados pela irrupo da crise estrutural do capital, os partidos tradi-

cionais do movimento socialista socialdemocratas e comunistas desaba-
ram (...), aceitando abertamente os constrangimentos insuperveis do siste-
ma como o horizonte absoluto de todo avano social possvel Este fato s
pode surpreender aos que desprezaram absolutamente a questo dos limites,
e que nutriam grandes iluses sobre a margem de possveis ganhos para tra-
balho.(791/918)
Todas essas foras do movimento socialista ignoraram a imensa

capacidade de o capital administrar suas crises, realizando novas
aquisies e poderosas inovaes para assegurar a acumulao ex-
pandida do sistema. Como um dos efeitos nefastos da subordina-
o estrutural do trabalho ao capital, assimilada pelo movimento
socialista, as transformaes regressivas sofridas pelo, at ento es-
tvel, Estado de bem-estar social deixou as foras socialistas com-
pletamente aturdidas pela capacidade de seu adversrio de manter
sob controle as determinantes e as manifestaes tradicionais de
suas prprias crises. Da, segundo Mszros, a maior urgncia da
articulao de novas estratgias pelas foras socialistas, no sentido
de uma fora extraparlamentar, tendo em vista demonstrar que a
administrao das crises no significa eliminao das contradies.
Afinal de contas, os limites do capital no so estaticamente dados,
e sim representam um desafio dinmico tanto para o capital como
ao trabalho. (598/697)
No devemos nos esquecer, como j mencionado no captulo
114
1, que capital e trabalho so to interpenetrantes no processo me-

tablico vigente, que os ajustes mediadores viveis so necessaria-
mente condicionados (...) pelos movimentos estratgicos do adver-
srio social do capital e, certamente, vice-versa. (383/467)
Para Mszros, portanto, a relao estruturalmente antagnica
que une capital e trabalho (no sentido de trabalho mercantilizado)
numa malha sustentadora da ordem sociometablica estabelecida,
se deixada em seu desenvolvimento espontneo de mtuo reforo e
dependncia estrutural entre as partes, torna ainda mais difcil qual-
quer tentativa de ruptura desse crculo vicioso. Em funo disso, a
maldio da interdependncia (e dependncia) deve ser enfren-
tada por um projeto sociometablico radical do trabalho, em que
a questo das alternativas define a si prpria como a escolha entre
macrocosmos mutuamente excludentes, cujas partes constituintes,
at mesmo os menores elementos da jornada de trabalho singular e
os momentos mais ntimos da vida cotidiana, so do mesmo modo
mutuamente excludentes. Nesse sentido preciso, no h possibi-
lidade de reforma que leve a transformaes estruturais do modo de pro-
duo capitalista. (544/630)
Conforme Mszros, isso
tambm explica porque todas as tentativas desse tipo, nos seus quase cem
anos de histria do Socialismo Evolucionrio de Bernstein s suas imitaes
do ps-guerra -, fracassaram em abrir qualquer fenda na ordem estabele-
cida. Falharam apesar de todas as promessas acerca da reconstruo gradual,
contudo completa, da ordem estabelecida no esprito do socialismo. (544/630)
Uma verdadeira alternativa ao modo sociometablico dominante,

para ter chance de sucesso, tem por necessidade, dada a constituio
interna do sistema, de empreender ataques duplos, constantemen-
te renovados, tanto s clulas constitutivas ou microcosmos (...),
como aos macrocosmos autorregulantes e aos limites estruturais
autorrenovantes do capital em sua inteireza. No h possibilidade,
como gostaria o socialismo gradualista/evolucionrio, de se rea-
lizar uma modificao sustentvel inclusive das menores partes do
sistema do capital. (544/630)
A crtica realizada por Mszros estratgia do socialismo gradu-
alista/evolucionrio no quer dizer desconhecimento da necessida-
de de formulao de estratgias e mediaes institucionais para uma
alternativa revolucionria de transformao socialista. Medidas que
apenas possam ser implementadas passo a passo, segundo ele,
no so necessariamente sinnimo de reformismo ou gradualis-
115
mo. No que se refere s mediaes necessrias, e o carter que po-

dem ter no confronto social entre capital e trabalho, o que decide a
questo o modo pelo qual os passos parciais so integrados numa
estratgia coerente global, cujo alvo no apenas a melhoria do pa-
dro de vida dos trabalhadores (que so estritamente conjunturais e,
em todo caso, reversveis), mas a reestruturao radical da diviso de
trabalho estabelecida.(544/630)
O abandono de uma crtica radical ao modo de controle hie-
rrquico e usurpado do trabalho pelo capital, com a aceitao da
permanncia da posio material do capital no processo sociome-
tablico, representa o abandono do verdadeiro alvo da transfor-
mao socialista, que ir para alm do capital, e no se submeter
a seus imperativos autorreprodutivo de explorao do trabalho, ou
se conformar aos limites da poltica por ele estabelecido. (491/598)
O movimento socialista reformista dedicou-se essencialmente a
empreender limitadas disputas polticas no Parlamento, estritamen-
te reguladas por instrumentos e instituies da violncia legtima
que se apoiam na estrutura global de comando poltico do capital,
ao mesmo tempo em que seus representantes se submetiam aos
constrangimentos necessrios definio de seus objetivos legisla-
tivos de acordo com as regras autobeneficentes do Estado consti-
tucional do capital social global. Tal estratgia no podia significar
uma disputa com o capital, mas apenas entre alguns dos seus componen-
tes mais ou menos diferenciados.(717/837) Ao contrrio, submeteu
o movimento socialista a uma poltica de compromisso com o ca-
pital, restringindo sua ao transformadora esfera do parlamen-
to. Pois, na verdade, dada a marginalizao poltica inseparvel da
aceitao das amarras parlamentares como a nica estrutura legtima
da ao poltica, a aceitao das regras internas do jogo parlamentar
mesmo se praticada com propsito radical s pode produzir
o autoencarceramento parlamentar da esquerda.(705/823-824) Ocorre,
ainda, que os representantes do trabalho que tentam manter uma
postura crtica radical ou so mantidos fora do parlamento ou se
tornam totalmente marginalizados no seu interior.(717/836-837)
Diante destes desdobramentos histricos, para Mszros,
as derrotas sofridas no sculo XX aconteceram em larga medida devidas ao

abandono do verdadeiro alvo da transformao socialista: a necessidade de
vencer a guerra da poca indo-se irreversivelmente para alm do capital (isto
o que significa atingir a nova forma histrica), em vez de se satisfazer com
vitrias efmeras em algumas batalhas contra as divises mais fracas do capi-
talismo (por exemplo, o sistema czarista na Rssia, economicamente atrasado
e derrotado militarmente), permanecendo ao mesmo tempo desesperanosa-
116
mente aprisionado pelos imperativos alienantes e auto-expansivos do prprio

sistema do capital.(491/598)
A estratgia reformista continha apenas mediaes defensivas

formuladas no interior dos limites da poltica do capital. Na medida
em que no podia questionar o poder material do capital, no tinha
como articul-las ao projeto de reestruturao radical do processo
sociometablico no sentido do socialismo, de modo a tornar pos-
svel a continuao da luta contra o poder do capital no nvel que de
fato importa: muito alm das falsas mediaes da prpria poltica,
no prprio solo material do capital.(479/584) A alternativa radical
socialista, se pretende ser uma alternativa positiva ao domnio do
capital, no pode ser defensiva ou se restringir aos passos parciais
da luta emancipatria. Porque apenas defender-se de toda forma de
domnio do capital implica em deixar intocado o carter abusivo
(manifesto em sua explorao do trabalho e na inaltervel domina-
o estrutural) do sistema do capital, o que torna qualquer possibi-
lidade de xito rigorosamente temporria e arriscada. (168/246)
No contexto da crise estrutural atual, as ameaas de reverso de
antigos ganhos defensivos alcanam a todos, tendo em vista a ne-
cessidade de intensificar tambm a taxa de explorao metropoli-
tana nos pases avanados. A prioridade do sistema assegurar
as margens de lucro adequadas para a continuidade da expanso do
capital e, portanto,
sob as condies de uma crise estrutural, ganhos defensivos - normalmente bem

acomodados nas margens do lucro em expanso - no so mais viveis, e
o objetivo da confrontao social se modifica radicalmente para contestar a
alternativa hegemnica entre capital e trabalho na qualidade de modos diame-
tralmente opostos de controle da reproduo social.(585/682)
Argumenta Mszros que o momento em que vivemos no

constitui uma crise cclica temporria. Como vimos no captulo 2,
para ele trata-se de uma crise estrutural sem precedentes na histria,
sendo o capital incapaz de resolver suas crises estruturais e de re-
constituir com sucesso as condies das dinmicas expansionistas.
Todavia, nas atuais condies histricas, para permanecer no co-
mando da reproduo societria qualquer que seja o custo para a hu-
manidade, o capital deve minar at mesmo suas prprias instituies
polticas, as quais puderam funcionar como um corretivo parcial e
como uma espcie de vlvula de segurana no passado. Mas j no
podem mais. bastante improvvel o retorno de um perodo favo-
rvel s lutas defensivas. Hoje, pelo contrrio, as opes do sistema
117
do capital se estreitaram em todo o mundo, inclusive na esfera da

poltica e da ao parlamentar corretiva.(722-723/843)
Diante de tais mudanas histricas, alteraes estratgicas, tam-
bm, so observveis na perspectiva do trabalho. A situao se mo-
difica radicalmente (...) no momento de uma crise estrutural: quando
ento o capital no mais est em posio de fazer concesses que
possam, simultaneamente, transformar-se em vantagens para si pr-
prio. Em tais momentos o confronto social se refere questo do
controle em si, e no meramente participao relativa no produto
social total que caber s classes em luta.(585/681) A acomodao
reformista, ou a iluso da possibilidade de se ter controle poltico
sobre o capital, que dominou o movimento socialista no passado,
no podem ser mais sustentadas em tais circunstncias. De acordo
com Mszros, a acomodao cada vez mais comprometedora e
a capitulao final no s do reformismo trabalhista, mas tambm
dos partidos polticos outrora radicais, so a manifestao do apro-
fundamento das contradies do sistema. A crise do reformismo
parte da crise do capital. (772/897)
A premissa fundamental do socialismo reformista foi rejeitada
pelos desenvolvimentos histricos do prprio sistema do capital,
que comprovou no pode[r] haver um equilbrio entre os interesses
e o poder do capital e do trabalho respectivamente. Quem primeiro
perde com a crise sempre o trabalho. E, se Mszros estiver certo,
nessas condies de confronto, em que o capital mantm o poder
material absoluto sobre o sociometabolismo, e no desafiado vo-
luntariamente por seu adversrio, no h relao externa de foras
que reverta tal situao regressiva do trabalho. (718/838)
Nesse preciso sentido, continua Mszros, na ordem sociome-
tablica existente, a fora efetiva do trabalho sempre parcial e
negativa, como a arma da greve. Todavia, a fora negativa do traba-
lho atualmente existente insustentvel a longo prazo, mesmo na
sua parcialidade, e somente sua fora potencialmente positiva verda-
deiramente sustentvel porque, pela sua prpria natureza, ela no
pode estar limitada busca de objetivos parciais. Ao contrrio, a
fora positiva do trabalho, entendido como alternativa sistmica
ao modo de controle do capital, que deve considerar a si prprio
como o princpio estrutural radical do sociometabolismo como um
todo.(718/838)
Em funo desses condicionantes, e da verdadeira natureza anta-
gnica da fora do trabalho, acentua Mszros que,
118
qualquer que seja a maneira com que o olhamos quer em sua negatividade
parcialmente contestadora, quer como a potencialidade positiva da comple-
ta transformao socialista torna-se claro que sob nenhuma circunstncia
pode algum pensar no poder do trabalho compartilhado com o capital (ou
ao contrrio), apesar das iluses to bem conhecidas e das resultantes e inevi-
tveis derrotas do reformismo parlamentar.(718/838)
O que est, no fundo, em questo o objetivo estratgico a

revoluo social e no s a revoluo poltica, conforme distin-
o feita por Marx.42 Trata-se de realizar a potencialidade positiva
da fora de trabalho, e no procurar um equilbrio impossvel no
poder compartilhado com o capital. Nesse sentido, as formas e
instrumentos da luta teriam que corresponder ao carter essencial-
mente positivo do empreendimento como um todo, em vez de se-
rem bloqueados na fase negativa de uma ao defensiva. Recordando
Marx43, Mszros reafirma: os trabalhadores no deveriam se con-
tentar com a negatividade retardadora do movimento depressivo
quando a tarefa consistia em alterar sua direo , e mais, eles no
deveriam aplicar paliativos quando o problema era como curar a
doena.(676/791)
4.3 Condies Objetivas da Ofensiva Socialista
neste contexto que Mszros postula a atualidade da ofensiva

socialista. Para ele, como a consumao da fase de ascendncia do
capital inviabilizou a continuidade da postura e prtica defensivas, a
fase da parcialmente contestadora negatividade que caracterizou
a ao poltica defensiva do trabalho esgotou-se. Devido mudan-
a da relao de foras e circunstncias, uma nova fase histrica
de ofensiva socialista se apresenta, em completo contraste com as
condies objetivas que sustentaram a fase defensiva anterior. A
atualidade histrica da ofensiva socialista se apoia no fato de que
algumas formas de ao anteriores (as polticas de consenso, a
estratgia de pleno emprego, a expanso de Estado de bem-estar
social, etc) esto objetivamente bloqueadas, o que impe reajustes
42
Para Mszros, A concepo global de Marx tinha como seu objetivo estrat-
gico a revoluo social abrangente, a partir da qual os homens tm que mudar
de cima a baixo as condies da sua existncia industrial e poltica, e por conse-
guinte toda a sua maneira de ser . (676/791) K. Marx. The Poverty of Philosophy,
Londres, Lawrence & Wishart, s.d., p.123.Ver tambm sobre a distino entre
revoluo poltica e revoluo social em Marx (1995).
43
K. Marx. Lohn, Preis und Profit, (Wages, Price and Profit), MEW, vol. 16, p.153.
119
importantes na sociedade como um todo.(674/788)

Dois aspectos importantes interagem nessa nova fase histrica
de uma ofensiva socialista. Muitos dos representantes do movimen-
to socialista continuam adotando uma postura defensiva, ao mesmo
tempo em que demonstram uma disposio, maior do que nunca,
de (...) buscarem novas alianas defensivas e se envolverem com
todos os tipos de revises e compromissos em grande escala. Para
nosso autor, a insistncia na estratgia defensiva, numa poca na
qual historicamente viramos uma pgina importante e deveramos
nos engajar numa ofensiva socialista que acompanhasse as condi-
es objetivas, sinaliza a grande desorientao de muitos marxis-
tas. Tal desorientao, segundo nosso autor, no simplesmente
ideolgica, (...), ela envolve todas as instituies de luta socialista
que foram constitudas sob circunstncias histricas defensivas e,
por esse motivo, perseguem, sob o peso da sua prpria inrcia, mo-
dos de ao que diretamente correspondem ao seu carter defensi-
vo. Dessa forma, diante do provvel aguamento do confronto
social esperado em momentos de crise, como tambm de uma
maior reao defensiva das instituies (e estratgias) de luta da clas-
se trabalhadora, permanecendo a inrcia das solues defensivas
do momento anterior, um problema de adequao das prticas e
instituies s novas circunstncias histricas se coloca. (673/787)
A desorientao corrente no interior do marxismo a mani-
festao combinada dos fatores prtico/institucional e ideolgico;
portanto, seria ingnuo esperar que uma clarificao ideolgica
pudesse ser suficiente para a soluo. Ainda segundo Mszros, de
fato, enquanto os dois devem desenvolver-se juntos nessa recipro-
cidade dialtica, o bergreifendes Moment (momento predominante),
na conjuntura atual, a estrutura prtico/institucional da estrat-
gia socialista, que precisa reestruturar-se de acordo com as novas
condies.(673/787-788) Lembremos, aqui, s para pontuar, pois
Mszros discute criticamente tambm a questo dos sindicatos
e dos partidos - os dois outros rgos da estrutura institucional,
alm do parlamento -, a sua indicao da urgncia de se empre-
ender a luta extraparlamentar do trabalho como forma alternativa
ao autoencarceramento parlamentar da esquerda promovido pelo
movimento socialista reformista. Nesse mesmo sentido, nos alerta:
As potencialidades objetivas da ofensiva socialista so inerentes
crise estrutural do prprio capital. Entretanto, nos deparamos com
uma contradio principal: a ausncia de instrumentos polticos
adequados que poderiam transformar esta potencialidade em reali-
dade.(675/789)
120
Um outro aspecto indica a impossibilidade de imediatos resulta-

dos positivos da ofensiva socialista: do fato de constituir a adequa-
da resposta s mutveis condies objetivas, fruto da superao da
anterior fase de luta defensiva, no se segue que os reajustamentos
em questo sero positivos. Longe disso, adverte Mszros. Uma
vez que as mudanas exigidas so muito drsticas, em vez de pron-
tamente aceitarmos o salto para o desconhecido, mais provvel
que se prefira seguir a linha de menor resistncia ainda por um
tempo considervel, mesmo que isso signifique derrotas significati-
vas e grandes sacrifcios para as foras socialistas. (674/788)
Apesar dessas dificuldades e sem querer minimizar o carter
doloroso do processo envolvido, que requer importantes ajustes es-
tratgicos e radicais mudanas institucional/organizacionais corres-
pondentes em todas as reas e por todo o espectro do movimento
socialista, para Mszros o que por fim decide a questo o car-
ter objetivo das novas condies histricas. (680/788) Pois, existe
um limite alm do qual acomodaes foradas e imposio de novos
sacrifcios se tornam intolerveis, subjetivamente para os indivduos
envolvidos e objetivamente para a continuao do funcionamento da
estrutura socioeconmica ainda dominante. A atualidade histrica
da ofensiva socialista, nesse sentido, deve ser
entendida como sinnimo do fim do sistema de melhorias relativas pela

acomodao consensual est destinada a impor-se a longo prazo, tanto na
forma exigida da conscincia social como em sua mediao estratgico/ins-
trumental, mesmo que no possam existir garantias contra outras derrotas e
decepes num curto prazo.(674/789)
Portanto, segundo nosso autor, as vrias foras socialistas enga-

jadas na ofensiva socialista devem escapar do cerco das lutas par-
ciais que caracterizaram o perodo anterior. Isso no implica que
no podero realizar tambm objetivos intermedirios, mas sim
que os ltimos devem ser positivamente articulados para que rea-
lizem mudanas tangveis na vida cotidiana e promovam avanos
estratgicos, no sistema a ser substitudo, mesmo se em primeira
instncia apenas parciais. O que h de novo a esse respeito en-
contra-se precisamente na capacidade das foras participantes de
combinar, num todo coerente, com implicaes socialistas em ltima
anlise inevitveis, uma grande variedade de demandas e estratgias
parciais que, em si e por si, no precisam ter absolutamente nada de
especificamente socialista.(700/818)
O significado do projeto socialista, como o concebe Mszros,
121
representa a clamante necessidade que tem a humanidade de abor-

dar as causas como causas no modo de controle sociometablico
estabelecido - uma vez que apenas a busca do verdadeiro objetivo
da transformao socialista ir para alm do capital torna poss-
vel enfrentar, com alguma chance de sucesso duradouro at mesmo
os perigos mais imediatos.(72, 805/133, 934)
A necessidade/possibilidade de uma alternativa socialista ao pre-
sente estado de coisas funda-se na incapacidade do prprio capital
resolver suas crises estruturais e de reconstituir com sucesso as
condies das dinmicas expansionistas. O agravamento da crise
estrutural tem deixado poucas alternativas ao capital para perma-
necer no comando da reproduo societria. A intensificao do
uso autoritrio da poltica, com todos os problemas que isso acarre-
ta, como j vimos, tem sido cada vez maior, prenunciando o perigo
de um colapso maior e no o fim da histria conflitual, como
querem alguns. Da porque adquire relevncia e urgncia necessi-
dade de contrapor fora destrutiva extraparlamentar do capital a
correta ao extraparlamentar de um movimento socialista radical-
mente rearticulado. (722-723/843)
Adverte Mszros que a questo crucial para a poltica socialista
: como conquistar as mediaes necessrias e ao mesmo tempo evitar a
armadilha das falsas mediaes constantemente produzidas pela ordem
estabelecida de tal modo a integrar as foras de oposio. Todo cui-
dado pouco, pois a integrao do trabalho significa acomodao e
capitulao diante do poder usurpado pelo capital. (490/596)
De acordo com a concepo de Mszros, a poltica usurpa o
poder de tomada social de deciso, o qual ela substitui. Por isso, a
poltica socialista deve se preocupar, em todos os passos, mesmo
nos menores, com a tarefa de restituir ao corpo social os poderes
usurpados, e no em permanecer encarcerada nos limites da po-
ltica parlamentar comprometida com a preservao do sistema do
capital. (468/571) Feito isso, a medida de aproximao reestru-
turao socialista radical do sociometabolismo deveria ser precisa-
mente o grau em que a poltica, devido ao seu carter essencialmente
negativo, poderiam descartar completamente os meios restritivos,
de tal modo que ao fim os indivduos sociais pudessem ser capazes
de operar em relao direta uns com os outros, sem a intermediao
mistificadora e restritiva do manto da poltica. (469/572)
A restituio do poder de tomada de deciso aos produtores as-
sociados, num alternativo modo de controle sociometablico deve
ser feita tanto na esfera da poltica, como da reproduo material,
122
em todos os nveis (...) desde os empreendimentos locais at o mais

amplo intercmbio internacional. Esta a condio necessria
para se realizar as funes da reproduo diretamente material de
um sistema socialista. Em consonncia com essa necessidade, para
Mszros, o fenecimento do Estado no se refere a algo misterio-
so ou remoto, mas a um processo perfeitamente tangvel que precisa
ser iniciado agora, no presente. E na transio para a genuna socie-
dade socialista necessria a progressiva reaquisio dos poderes
alienados de deciso poltica pelos indivduos. (728-729/849)
Prossegue ele:
Sem a reaquisio desses poderes, inimaginvel o novo modo de controle

poltico total da sociedade por seus indivduos, assim como a operao coti-
diana no-contraditria e, portanto, coesiva/planejvel das unidades produtivas e
distributivas particulares pela auto-administrao dos produtores associados.
(729/849)
Somente com a reconstituio da unidade da reproduo ma-

terial e da esfera poltica pode-se constituir o ncleo essencial do
novo modo de controle socialista sociometablico.
4.4 Sujeito Ativo da Alternativa Socialista
O nico sujeito capaz de apresentar uma alternativa vivel ao

modo de controle inquo e autoritrio do capital o trabalho, re-
articulado num movimento socialista que supere os fracassos das
tentativas anteriores. Sem romper com a dependncia estrutural que
mantm com o capital, que implica em sua eterna submisso, o traba-
lho jamais conseguir se libertar dos grilhes que o mantm atado
ao capital, nem muito menos poder ter sucesso em operar uma
ruptura estratgica na direo de uma transio para uma ordem so-
ciometablica radicalmente diferente. Na verdade, para o capital
que no h nenhuma alternativa, e jamais poder haver, pois
ele no pode existir sem a dependncia estrutural da explorao do
trabalho, ao contrrio deste ltimo, que nem sempre ocupou uma
posio subordinada. O capital limitado pela sua prpria forma
contraditria de existncia ao capital impossvel realizar ruptura
para o estabelecimento de uma outra ordem social. (725/846)
Apesar da compulso econmica sem igual do sistema, ten-
do no Estado a garantia final para a submisso do trabalho, o
trabalho retm o poder potencialmente explosivo da resistncia.
Mas isso no basta. Mszros chama a ateno para o fato de que o
123
principal impedimento para se embarcar na realizao do projeto

socialista, assim como a alavanca estratgica a ser firmemente con-
trolada para quebrar o crculo vicioso do sistema orgnico do capi-
tal, no o poder repressivo do Estado que pode ser derrubado
em circunstncias favorveis , mas a postura defensiva ou ofensiva do
trabalho para com o capital. A trajetria reformista defensiva do
movimento socialista, mais que se aproximar de qualquer chance
de emancipao do trabalho, acabou por favorecer a reestruturao
expansionista do capital. (790/917)
Mszros argumenta que, nos dias de hoje, para se obter at mes-
mo sucessos parciais, e, o mais importante, que possam se tornar
cumulativos, o movimento socialista deve estar comprometido com
uma estratgia ofensiva contra o capital. Pois, do contrrio,
sem a finalidade apropriada da ofensiva estratgica orientada para a ordem

socialista como uma alternativa hegemnica existente o prprio percurso
ficar sem orientao. E, certamente, no mais podemos dispor do luxo de
vagar por um outro sculo e meio tentando produzir mudanas estruturais
nos confins estruturais paralisantes do sistema do capital.(793/921)
Com efeito, a ativao dos limites absolutos do capital continua

a desdobrar-se desastrosamente sobre o processo de reproduo
social, tornando-se uma ameaa prpria sobrevivncia da huma-
nidade. As foras destrutivas do capital projetam perspectivas ca-
tastrfica para o futuro, e somente sero revertidas se enfrentadas
com sucesso. Pois
o nico ponto a ser considerado garantido em relao a um futuro no muito

distante que a necessidade da investidura de uma alternativa socialista em es-
cala global h de surgir em circunstncias histricas muito dolorosas, quando
o modo de controle sociometablico do capital j no puder mais cumprir as
suas funes reprodutivas primrias.
Assim sendo, o desafio vislumbrado para os socialistas dever se apresentar
como a necessidade de juntar os pedaos e construir uma nova ordem socio-
metablica vivel a partir das runas da velha.(773/898)
A contraposio das foras do trabalho s tendncias autoritrias

e destrutivas do sistema do capital, predominantes hoje, e afirmadas
pela intensificao da interveno corretiva do Estado em resposta
s contradies ativadas na crise estrutural, que pode alterar tais
desdobramentos histricos. A alterao da causalidade histrica das
aes remediadoras adequadas lgica do capital vai depender da
capacidade ou incapacidade da classe trabalhadora de rearticular o
movimento socialista como empreendimento verdadeiramente in-
124
ternacional, como j mencionado no captulo 2. (146/220) A escala

global deste empreendimento uma condio necessria para se
ter alguma chance de sucesso, pois o sistema do capital, por sua
prpria natureza, um modo de controle global/universalista e s
pode ser historicamente superado (...) por uma alternativa socio-
metablica igualmente abrangente.(492/599)
Enquanto agente social partcipe do processo histrico, o tra-
balho intervm sobre as tendncias existentes, ainda que paream
totalmente incontrolveis, como indica a lgica do prprio capital.
Pois trata-se de tendncias e no de leis fsicas do universo natural,
que portam determinaes radicalmente diferentes. Na histria
social, lembra Mszros, as leis so tendncias tornadas reais por
agentes sociais particulares que seguem objetivos conscientes e, den-
tro de limites, constantemente ajustam suas aes em relao reali-
zao com maior ou menor sucesso, desses objetivos. (450/548)
Nos dias de hoje, para Mszros, a nica possibilidade de se alte-
rar as tendncias destrutivas do capital a substituio desse modo
sociometablico por uma alternativa hegemnica socialista que pos-
sa orientar mesmo as demandas mais imediatas, uma vez que esto
esgotadas as estratgias anteriores de postergao das contradies
do sistema do capital. A questo do controle, por isso, colocada
em primeiro plano no confronto com o capital. O desafio histrico
para o movimento do trabalho acabar com o alienante e desu-
manizador comando do capital sobre o trabalho. (653/763) Desse
modo, para Mszros, seguindo Marx, a nica alternativa vivel []
o exerccio autnomo de controle sociometablico pelos prprios
produtores associados. O que para ele tem o significado de
avanar radicalmente para alm do capital, ou no chegar absolutamente a lugar algum,

como na verdade aconteceu - tanto com o socialismo democrtico do Estado
do bem-estar social do capitalismo ocidental, como com todas as reformas
permitidas pelas determinaes autoritrias do sistema de capital ps-capita-
lista.(653-654/764)
Para se ir alm do capital, ou seja, para fora das determinaes

estruturais das relaes produtivas e distributivas do sistema do ca-
pital, o trabalho enfrenta uma dificuldade adicional, que deve ser
considerada em sua dimenso real pois, do contrrio, pode invia-
bilizar a construo de uma alternativa radical. O trabalho, nico
sujeito social capaz de assumir o desafio de superao da ordem
dominante, est em sua imediaticidade (isto , em seu modo esta-
belecido de reproduo) tambm (...) inserido no crculo vicioso da
125
linha de menor resistncia, subsumido ao e dominado pelo capi-

tal. Na relao com o capital, o trabalho, em sua imediaticidade,
incluindo sua confrontao direta com o capital, assume necessa-
riamente a forma de conscincia de personificao do trabalho.
Sob essa perspectiva, o conflito se d apenas com a personificao
do capital, ficando, o trabalho, limitado aos objetivos que podem
ser contidos pelos parmetros estruturais do sistema do capital e
sujeito s mudanas histricas das personificaes do capital reque-
ridas, sem qualquer alterao substantiva na dependncia estrutural
e de explorao mantida com o capital. (812/943) O trabalho, assim,
permanece diretamente atado substncia do capital, isto , sua
existncia material como a determinao estrutural vigente do pro-
cesso de trabalho, e no sua forma historicamente contingente de
personificao jurdica, que pode ser alterada. (493/600) Se aceitar
tais limites sua ao emancipadora, enfrentando apenas as perso-
nificaes do capital, ou melhor, visando apenas a expropriao
dos expropriadores, e, por sua vez, deixando de p a estrutura do
capital, adverte Mszros que
tudo que pode realizar por si mudar o tipo da personificao do capital,

mas no a necessidade de tal personificao. Como ficou demonstrado, no
apenas pela significativa continuidade do pessoal de comando da economia e
do Estado nas sociedades ps-revolucionrias, mas tambm pelos movimen-
tos de restaurao ps-sovitica em toda a Europa oriental, frequentemente
o pessoal pode permanecer o mesmo mudando, por assim dizer, apenas a
carteira de filiao ao partido. (492/600)
A rearticulao radical do movimento socialista implica em supe-

rar essas contradies, indo para alm dos parmetros estruturais do
sistema do capital, impostos (e preservados) por meio de suas mut-
veis personificaes, uma vez que o movimento socialista no ter
a menor chance de sucesso contra o capital caso se limite a levantar
apenas demandas parciais. Os ganhos obtidos pelo trabalho foram
concedidos pelo capital, enquanto puderam ser assimilados pelo con-
junto do sistema, e integrados a ele, e resultaram em vantagem produ-
tiva para o capital durante o seu processo de autoexpanso.(40/95)
Submeter os objetivos emancipatrios do trabalho a apenas o que
pode ser absorvido pelos parmetros estruturais do sistema do ca-
pital, resultou, segundo Mszros, em consequncias trgicas e
levou derrota clamorosa da esquerda histrica.(812/943) Dian-
te das mudanas histricas ocorridas, como j mencionado, no h
mais espao para a luta defensiva.
Para se ir alm do capital, e viabilizar o exerccio autnomo do
126
controle sociometablico pelos prprios produtores associados, o

trabalho no deve estar apenas nominalmente (como vimos at
agora, sob a autoridade das personificaes do capital ps-capita-
listas), mas genuna e efetivamente encarregado do processo socio-
metablico. (492/599)
Isso significa que o empreendimento estratgico do trabalho deve
prever o exerccio da autodeterminada atividade-de-vida produti-
va e distributiva dos indivduos sociais em todo domnio singular e
em todos os nveis do processo sociometablico. De acordo com
Mszros, sem a transferncia progressiva e ao final total da toma-
da de deciso reprodutiva e distributiva materiais aos produtores
associados no pode haver nenhuma esperana para os membros da
comunidade ps-revolucionria de se transformarem em sujeitos do
poder. (711-712/831)
O capital se firmou na histria como o sujeito em comando real
(por mais perversamente reificado), permanecendo sempre capital,
mesmo em suas instncias personificadas. Somente substituindo
o sistema orgnico estabelecido como o controlador absoluta-
mente abrangente e dominante da reproduo societria por um
sistema orgnico alternativo, genuinamente socialista, pode-se
restituir o poder alienado de comando sobre o trabalho ao prprio
trabalho. (610, 617/712, 723) Nesse sentido, para se tornar o sujei-
to da, e ter o poder sobre, a totalidade do processo social, o trabalho
tem que visar a total erradicao do capital do sociometabolismo,
como comando sobre o trabalho erradicao que, por sua vez, incon-
cebvel sem superar irreversivelmente a objetivao alienada do traba-
lho sob todos os seus aspectos, incluindo o Estado poltico alm
do impedimento simultneo da personificao tanto do capital como
do trabalho. (619/722-723) O que significa superar todas as trs
dimenses fundamentais do sistema - capital, trabalho e Estado ,
uma vez que so materialmente constitudos e ligados um ao outro, e
no simplesmente em uma base legal/poltica. (493/600)
As foras do trabalho necessitam enfrentar os desafios histricos
de uma ofensiva socialista que vise a erradicao do capital. Mas o
sucesso pretendido e a superao do capital vai depende[r] da ca-
pacidade ou incapacidade de os produtores associados em criarem
um novo sistema orgnico (...): uma totalidade social coerente que
no apenas quebre o crculo vicioso da totalidade orgnica autos-
sustentada do capital, mas que tambm coloque em seu lugar um
desenvolvimento irreversivelmente aberto.(621/726) Um desen-
volvimento histrico real radicalmente aberto, por um lado, no pre-
ciso sentido de que no h qualquer garantia preconcebida de um
127
resultado positivo do embate de foras antagnicas. A nova forma

histrica, conforme a concepo marxiana, pode, assim, ser ape-
nas anunciada, sem qualquer garantia a priori de sucesso. (446/543)
E, por outro, aberto em relao ao futuro, porque um modo de
controle sociometablico alternativo que pode ser estruturalmente
alterado pelos indivduos diante dos fins conscientemente escolhi-
dos, e no determinado pela rede causal preexistente do capital
(...) que opera acima das cabeas dos indivduos. (73/134)
Diante do desafio de se ir para alm dos antagonismos do siste-
ma do capital, de acordo com a anlise de Mszros,
o resultado positivo no depende de reconhecerem os intelectuais que a jus-

tificao histrica do sistema do capital est superada, mas da fora material
de um sujeito social consciente capaz de erradicar o capital do processo socio-
metablico, superando desse modo a dominao da riqueza estranha sobre a
sociedade. Se tal sujeito provar ser inferior tarefa, no pode haver esperana
para o projeto socialista. Mas, neste caso, no haver esperana de sobrevivn-
cia para a humanidade.(811/942)
Atualmente, com o desenvolvimento dos instrumentos de des-

truio (...) da vida humana e a dissipao destrutiva de recursos
naturais e riqueza social - condio objetiva da reproduo am-
pliada do capital , j se pode avaliar a pesada materialidade das
implicaes destrutivas da incontrolabilidade do capital. As pers-
pectivas para o futuro so ameaadoras, a menos que se consiga
enfrentar com sucesso tais foras destrutivas. (811-812/940-942)
Por isso, a necessidade, hoje, da reconstruo do movimento do
trabalho em sua integridade (poltica e sindical), que seja portador
da plena conscincia de seus objetivos transformadores como al-
ternativa estratgica necessria e vivel ao sistema do capital, e de
uma estratgia ofensiva contra o capital que recuse as determinaes
estruturais do sistema. O sucesso da ofensiva socialista inconceb-
vel sem essas condies. (732-733/854)
Aps passarmos pelo delineamento introdutrio das concepes
de capital, crise estrutural, Estado e ofensiva socialista, podemos
nos voltar ao exame do que, a nosso ver, articula e confere coerncia
a toda essa dmarche de Mszros: a sua tese acerca da incontrolabi-
lidade do capital.
128
CAPTULO 5 - INCONTROLABILIDADE DO
CAPITAL
5.1 Fundamentos Ontolgicos da Incontrolabilidade do

Capital
Nos captulos anteriores, onde expusemos as concepes fun-

damentais de Mszros sobre os contraditrios elementos consti-
tuintes da ordem do capital e o presente ameaador de uma crise
que se apresenta irreversvel, a concepo de Mszros acerca da in-
controlabilidade do capital esteve presente, operando como o pano
de fundo de suas consideraes. Por isso, faz-se necessrio que nos
voltemos diretamente a esta questo neste ltimo captulo.
Para Mszros, os elementos constituintes da incontrolabilidade
do capital conformam a sua prpria natureza.
O capital, para se consolidar como um sistema universal e do-
minante, teve que superar todas as barreiras dos modos de produ-
o anteriores e se libertar de todas as restries sociais, polticas
e materiais ao seu impulso autorreproduo contnua. O capital,
como vimos, constitui um sistema sciorreprodutivo orientado pela
expanso e guiado pela acumulao, e encontra nesses determinan-
tes sua prpria razo de ser. Qualquer impedimento a seu impulso
de acumulao expansiva deve ser removido, independentemente
dos recursos empregados e das consequncias desencadeadas. Na
esteira de Marx, Mszros insiste que o capital s existe como valor
que produz valor em escala sempre crescente. Para isso teve que
submeter a fora de trabalho como condio de realizao de seus
objetivos acumulativos e se sobrepor a toda vontade subjetiva dos
indivduos, transformando o processo original de produo em au-
torreproduo de capital. To logo o dinheiro se transforma em ca-

pital, como diz Marx44, o capital cria seus prprios pressupostos,
e o que antes eram os pr-requisitos de seu devir, possibilitados
pela acumulao primitiva, agora se tornam resultados de seu prprio
ser. (609/711) O capital, a partir da, adquire um poder auto-cons-
tituinte, em que a produo de riqueza s adquire sentido se estiver
voltada a sua autorreproduo, enquanto sua prpria causa sua
causa sui. (609-610/711)
Esse poder auto-constituinte, irrestringvel em seu impulso
expanso e acumulao, traz em si o prprio germe da sua in-
controlabilidade, pois, para que o processo sociometablico possa
se adequar realizao de tais objetivos autorreprodutivo, tem que
submeter todas as potencialidades subjetivas e materiais existentes a
sua causa sui, conformando um modo de controle sociometablico
hierrquico e autoritrio que a tudo domina, num sistema incontro-
lvel em sua prpria natureza. O capital, nas palavras de Mszros,
um modo de controle que se sobrepe a tudo o mais, antes mes-
mo de ser controlado num sentido apenas superficial pelos ca-
pitalistas privados (ou, mais tarde, pelos funcionrios do Estado de
tipo sovitico). Ele tem que manter o primado de seus objetivos
metablicos sobre o conjunto das pessoas. (42/98)
Ao mesmo tempo em que no seu processo de constituio o
capital teve que superar todas as restries, e para isso criou um sis-
tema adequado de controle sobre a sociedade como um todo (em
todas as suas funes produtivas e reprodutivas), no podia colo-
car novas restries a seu imperativo expansionista, perdendo assim
o controle sobre suas partes constituintes, que so centrifugamente
estruturadas em uma totalidade historicamente instvel.
A determinao estrutural interna do sistema autorreprodutivo
do capital estar orientado para a expanso e impulsionado pela
acumulao resulta num duplo efeito contraditrio: constitui
tanto um dinamismo anteriormente inimaginvel como uma fatal
deficincia. Foi graas em grande parte sua incontrolabilidade
[que] o capital conseguiu superar todos os obstculos da velha or-
dem feudal e conquistar o predomnio absoluto sobre sociedade.
Entretanto, nos dias de hoje, com a crise estrutural, quando no
mais pode contar com as condies objetivas necessrias manu-
teno de seu curso expansivo, seus constituintes destrutivos avan-
am com fora extrema, ativando o espectro da incontrolabilidade
K. Marx, Economic Works: 1861-1864, MECW, vol. 34, p. 235. Itlicos de Marx.
44
130
total numa forma que faz prever a autodestruio, tanto para este
sistema reprodutivo social excepcional, em si, como para a humani-
dade em geral. (44/100)
Os limites e restries coerentes e compatveis com o sistema
do capital e que, em momentos anteriores, favoreceram a superao
de disfunes e crises passageiras, no contexto da crise estrutural
j no so suportveis, porque, agora, questionam a prpria lgica
reprodutiva do sistema. Isto , ativados os seus limites absolutos, o
sistema do capital conta ainda com menos recursos que antes para
promover a manuteno de si prprio pelo deslocamento das con-
tradies. Mszros enfatiza que o capital nunca foi dcil a um
controle adequado e durvel ou a autolimitao racional e s pde
aceitar ajustes limitados no estrito interesse de dar continuidade
dinmica autoexpansiva e [ao] processo de acumulao. Ocorre,
nessas novas circunstncias, uma inverso de sentido no que signi-
ficou, nos primrdios do sistema, a incontrolabilidade do capital.
(44/100) Assim, para Mszros, as implicaes dessa mesma fora
da incontrolabilidade, que em dado momento assegurou a vitria do
sistema do capital, esto longe de ser tranquilizadoras hoje, quando
a necessidade de restries j aceita pelo menos na forma do
ilusrio desiderato de autorregulao at pelos defensores mais
acrticos do sistema.(45/101)
Se, conforme Mszros, o capital realizou um grande aumento
da produtividade aps a superao dos obstculos da autossufici-
ncia vigente nos modos de produo anteriores, tambm promo-
veu a perda inevitvel de controle sobre o conjunto do sistema
reprodutivo social. (47/104) Ao proceder total separao entre
produo e controle e promover a imposio de um agente sepa-
rado as personificaes do capital sob formas variadas sobre
o agente social da produo: o trabalho, o capital fixa a base dos
defeitos estruturais do sistema, com os quais ter que conviver sem
soluo definitiva. (48/105) A separao entre produo e controle,
produo e consumo e produo e circulao, como j sublinhado
no captulo 3, so fraturas estruturais que se manifestam nos mi-
crocosmos particulares internamente fragmentados do sistema, na
esfera da sua dominao global, e, como se viu, no se pode encon-
trar a unidade de controle perdida nos limites dos mesmos marcos
estruturais que promoveram tal separao como necessidade vital
de sua autorreproduo ampliada. Trata-se de estruturas vitais e,
portanto, insubstituveis do capital, e no contingncias histricas
limitadas que ele possa transcender. Ao capital interessa remediar
os efeitos nocivos de tais fragmentaes, mas no eliminar o funda-
131
mento dessa mesma fragmentao. Nesse sentido, os antagonis-

mos que emanam dessas estruturas so necessariamente reproduzi-
dos em todas as circunstncias histricas que cobrem a era do capital,
fossem quais fossem as relaes de poder dominante em qualquer
ponto determinado do tempo.(49/106)
Pde-se ocultar essa perda de controle durante um longo est-
gio histrico do desenvolvimento, graas ao deslocamento das con-
tradies do capital durante sua fase de forte expanso; contudo, as
consequncias nefastas para o desenvolvimento do sistema se faro
sentir de maneira inevitvel, num momento posterior, e em propor-
o ainda maior. (47/104)
Quando ocorre o bloqueio do caminho da livre expanso (como
resultado da consumao da ascendncia histrica do capital) e a
consequente impossibilidade de deslocar simultaneamente os anta-
gonismos internos do sistema, os efeitos nocivos da expanso j
realizada tornam-se evidentes. Deve-se notar que os problemas e
contradies surgem na mesma escala do porte exagerado atingido
pelo sistema do capital, o que exige uma correspondente magnitu-
de da expanso deslocadora. Na impossibilidade, hoje, de se reali-
zar os deslocamentos de tamanha magnitude, o que se apresenta
o espectro da incontrolabilidade total. (47-48/104)
O imperativo de intensificar cada vez mais a expanso uma
manifestao paradoxal dessa perda de controle. Por um lado, adia
o dia do julgamento, permitindo o prosseguimento da expanso
e, por outro, provoca a reativao e multiplicao dos mesmos pro-
blemas postergados. (47/104)
O sistema do capital, sempre segundo Mszros, no pode reco-
nhecer a existncia de problemas e contradies em sua base cau-
sal. Toda ordem de problemas tratada como disfuno e distrbio
temporrio, sempre na esfera dos efeitos e consequncias, e nunca
do ponto de vista da imanncia de sua causa sui. No importa quo
graves sejam as implicaes no longo prazo, o capital apenas rea-
tivo e retroativo. Conforme surjam as necessidades de interven-
o utiliza-se de aes remediadoras, cujo objetivo retomar o fluxo
da expanso. Por sua prpria natureza, uma
ao teraputica dentro da estrutura global do sistema do capital s exequ-

vel sob a forma de um corretivo post festum, que preserve a lucratividade global
do sistema, quaisquer que sejam os corretivos parciais preventivos e os mto-
dos manipulatrios que possam ser divisados em contextos mais limitados.
(...) at mesmo o complexo militar/industrial, como um corretivo planejado,
s pode ter um impacto limitado apesar de todo o seu tamanho imponente
132
em um dado pas numa determinada poca histrica. (572/666-667)
Uma vez que, os fundamentos causais que impelem o prprio

sistema no podem ser questionados sob nenhuma hiptese, toda
mudana legtima deve ser sempre encarada como alterao e me-
lhoria limitadas do que j est determinado. Esta a substncia
das alteraes polticas em seu modo de operao sociometabli-
ca. Mszros destaca o seguinte caso ilustrativo: A nacionalizao
das empresas capitalistas privadas, sempre que introduzida, tratada
simplesmente como uma reao temporria crise, (...) , sem afetar
de forma alguma a estrutura de comando fundamental do prprio sis-
tema.(106/177) As mudanas econmicas visam sempre atender a
necessidades j postas, e vm sanear, mesmo que temporariamente,
problemas j identificados. Do mesmo modo, hoje, so reativadas
as privatizaes para atender s necessidades setoriais de expanso.
Aparecem os problemas, ativam-se as aes remediadoras perfeita-
mente intercambiveis, ainda que apontem para direes opostas,
o que no constitui nenhum risco, pois o quadro estrutural e a
estrutura de comando do prprio sistema permanecem inalterados.
As inovaes so restritas a um nvel instrumental, e visam ape-
nas uma alterao e um melhoramento limitados do j dado.(105-
106/176)
Por isso, afirma Mszros que a inaltervel temporalidade do ca-
pital a posteriori e retrospectiva. No pode haver futuro num sen-
tido significativo da expresso, pois o nico futuro admissvel j
chegou, na forma dos parmetros existentes da ordem estabeleci-
da bem antes de ser levantada a questo sobre o que deve ser fei-
to.(105-106/177)
Tal temporalidade a posteriori incapaz pois a expresso
- de reverter o curso da incontrolabilidade. Basta se dispor de ins-
trumentos suficientes para se empreender os ajustes necessrios a
cada problema especfico. Assim o impacto de eventos histricos
inesperados que surjam, por exemplo, de uma grande crise mais
cedo ou mais tarde ter de ser comprimido de volta em seu molde
estrutural preexistente, tornando a restaurao uma parte constituinte
da dinmica normal do sistema capitalista. Encarar dessa forma as
contradies e problemas gerados pelo impulso expanso uma
necessidade da circularidade auto-constituinte do capital. No h
nada alm dele, tudo deve estar de acordo com seu quadro de refe-
rncia estrutural predeterminado. (105-106/177)
O capital impermevel a qualquer mudana qualitativa que
possa questionar sua premissa de causa sui. Ele no pode tolerar
133
a intruso de qualquer princpio de regulao socioeconmica que

venha restringir sua dinmica voltada para a expanso. No tem
como aceitar medidas restritivas que inibam seu imperativo de ex-
panso, mesmo numa situao histrica em que a expanso compul-
siva significa expanso da produo destrutiva e perda de controle
sobre os deslocamentos das contradies antes praticados. Deve-se
levar em conta que, como acentua Mszros, a
expanso em si no apenas uma funo econmica relativa (mais ou menos

louvvel e livremente adotada sob esta luz em determinadas circunstncias, e
conscientemente rejeitada em outras), mas uma maneira absolutamente necessria
de deslocar os problemas e contradies que emergem no sistema do capital,
de acordo com o imperativo de evitar como praga as causas subjacentes.
(105/176)
O capital, em funo de seu fundamento causal autopropulsi-

vo inquestionvel, no pode deter-se diante de barreiras impostas
no curso de sua acumulao. Problemas e contradies devem ser
tratados como obstculos sempre removveis e remediveis com o
recurso da expanso, a despeito das implicaes destrutivas resul-
tantes da no resoluo das contradies. Por essa razo, no pode
haver alternativa alguma para a busca de expanso a todo custo
em todas as variedades do sistema do capital. (105/176)
Cabe aqui uma ressalva. Lembra-nos Mszros que a sombra da
incontrolabilidade apesar de, sem dvida, ter-se tornado bem mais
obscura no sculo XX, ela certamente no surgiu nas ltimas dca-
das, com os riscos da era nuclear, por um lado, e, por outro, com
o assustador impacto da poluio industrial e agrcola em grande
escala; pelo contrrio, inseparvel do capital como um modo
de controle sociometablico desde que este conseguiu se consoli-
dar, tornando-se um sistema reprodutivo coerente, com o triunfo da
produo generalizada de mercadorias. (72/133)
A expanso do sistema do capital se mede exclusivamente pela
quantidade, no importa a que custo para a humanidade:
No existe uma maneira de definir a prpria expanso dentro da estrutura do

sistema do capital seno de modo puramente quantitativo, projetando-a como
extenso direta do que existe. Tal expanso deve ser vista como algo alm do que
existe mesmo quando as perspectivas de assegurar o acrscimo defendido
paream mais problemticas, para no dizer absurdas.(107/178)
Por isso, para Mszros, o sistema do capital no tem como pro-

mover uma reestruturao de seu modo de controle sociometa-
134
blico, mesmo premido pelas mais graves dificuldades reprodutivas.

O intransponvel limite da racionalidade auto-orientada da reprodu-
o ampliada do capital, com a premissa de sua causa sui, impede-o
de questionar a si mesmo - sua prpria causa -, bem como repele
qualquer alternativa sociometablica qualitativamente diferente. S
compatvel com aes corretivas do sistema confinadas aos
efeitos e consequncias estruturalmente assimilveis, uma vez que
as necessrias condies e implicaes histricas que restringem a
expanso contnua so sistematicamente descartadas ou rejeitadas
como desprovidas de importncia. (105/176,179)
O que predomina o corolrio perverso das condies relativas
absolutizadas (ou seja, histricas limitadas) requeridas pelo proces-
so de reproduo ampliado do capital, qual seja, a supostamente
eterna disponibilidade dos recursos e do espao necessrios para
a desejvel expanso do capital. O que significa a relativizao ir-
responsvel das restries absolutas (como, por exemplo, a delibe-
rada ignorncia dos riscos envolvidos no desperdcio vigente dos
recursos no-renovveis do planeta), supondo-se que, com a sua
manipulao conforme as necessidades autorreprodutivas do siste-
ma, pode-se evitar para sempre o perigo que representam para todo
sistema finito. E no poderia ser de outra forma, segundo a anlise
de Mszros, uma vez que
a aceitao desse tipo de restries inevitavelmente exigiria uma grande mu-

dana na estrutura causal fundamental do capital pois o postulado da ex-
panso imperativa teria de ser moderado e justificado, em vez de utilizado
como a base supostamente bvia de qualquer justificao concebvel, tornan-
do assim desnecessria qualquer justificativa. (107-108/177)
A expanso, enquanto pde superar os limites relativos contidos

no marco causal do sistema, conseguiu ampliar a margem e a eficin-
cia produtivas das aes socioeconmicas por longo tempo, eximin-
do-se de toda justificativa que pudesse ser exigida fora do esprito
dominante de que o capital o mal radical usado como instru-
mento para realizar o bem. No entanto, com a consumao da fase
de ascendncia histrica do capital, restries tornam-se inevitveis,
ainda que inaceitveis pelo capital, transformando o progresso ante-
rior e seus benefcios em uma destrutividade devastadora, quando
as condies objetivas associadas s aspiraes humanas comeam a
resistir a seu inexorvel impulso expansionista. (173/252)
A tendncia universalizadora do capital s pode se consumar
em razo do irrestringvel impulso do capital superao de toda
135
barreira limitadora, fossem elas originadas em obstculos naturais

ou fronteiras culturais e nacionais. Desse modo, toda medida de
restrio aparece como um sinal de crise do sistema e como tal deve
ser deslocada. Ao capital no importa o peso das implicaes ma-
teriais dos obstculos a enfrentar, nem a urgncia relativa (chegando
emergncia extrema) em relao a sua escala temporal. Nesse
sentido, iludem-se aqueles que creem poder deter o capital no que
tem de mais visivelmente destrutivo a natureza e os seres huma-
nos. Adverte Mszros que a degradao da natureza ou a dor da
devastao social no tm qualquer significado para seu sistema de
controle sociometablico, em relao ao imperativo absoluto de sua
autorreproduo numa escala cada vez maior. (173/252-253)
Trata-se do imperativo absoluto da autorreproduo do capital,
que no tem como ser alterado substantivamente sem que se coloque
em questo o prprio sociometabolismo dominante. Como tambm
no h como se adquirir controle externo sobre apenas partes do
sistema, no sentido de impedir seus aspectos destrutivos. a par-
tir dessa concepo mais geral que Mszros analisa o Movimento
Verde (com seus partidos) e a sua inteno poltica de reforma do
sistema do capital. Propunham uma mudana do vermelho para
o verde, mobilizando os indivduos preocupados com a destrui-
o ambiental em andamento. Principalmente centrados na ques-
to ambiental movimento de questo nica, como o denomina
Mszros eles apelavam aos indivduos (...), deixando indefinidas
as causas socioeconmicas subjacentes e suas conotaes de clas-
se. Pensavam que assim podiam ampliar seu prprio apelo eleito-
ral, na esperana de intervir no processo de reforma, com o objetivo
de inverter as tendncias perigosas identificadas. Do mesmo modo,
abordaram unilateralmente o complexo quadro reprodutivo socio-
metablico prevalecente, tomando apenas o aspecto destrutivo da
produo, desconsiderando que, nos dias de hoje, a produo se realiza
na destruio de riqueza material e humana. O Movimento Verde, em
todas suas variedades, tentou articular seus programas de reforma
como um meio de penetrar na estrutura de poder e nos processos
de tomada de deciso da ordem estabelecida. A despeito da im-
portncia literalmente vital da questo ambiental, o incontest-
vel imperativo da proteo ambiental se revelou inadministrvel, em
virtude das correspondentes restries necessrias aos processos de
produo em vigor exigidas para sua implementao. (39/94-95)
Diante disso, Mszros chama a ateno para o fato de que, em
prazo relativamente curto, todos esses partidos tenham se margina-
lizado, apesar do espetacular sucesso inicial em quase todos os pa-
136
ses, revelando que as causas da destruio ambiental [so] muito

mais profundamente enraizadas do que admitiam os lderes desses
movimentos reformistas que ignoravam programaticamente a ques-
to das classes. O que o leva a concluir que o sistema do capital se
mostrou impermevel reforma, at mesmo de seu aspecto obvia-
mente mais destrutivo. (39/94-95)
O capital no reconhece qualquer medida de restries, e v os
obstculos que surgem sua frente como barreiras a mais a ultrapas-
sar. Aquelas que no consegue eliminar frontalmente so contorna-
dos por ajustes remediadores, no chegando a constiturem obst-
culos impeditivos de seu curso acumulativo. (44-100) Por essa razo,
diz Mszros, os obstculos externos jamais detiveram o impulso
ilimitado do capital; a natureza e os seres humanos s poderiam ser
considerados fatores de produo externos em termos da lgica
autoexpansionista do capital. Sendo assim, qualquer impacto li-
mitador deveria ser originado de um poder de restrio interno
prpria lgica do capital. (173-174/253)
De fato, chegou-se a um estgio de desenvolvimento em que a
tendncia universalizadora de avano produtivo do prprio capital
tornou-se insustentvel diante do esgotamento dos domnios a in-
vadir e subjugar. A incontrolabilidade do sistema, que podia ser
dissimulada em circunstncias histricas favorveis, nas novas cir-
cunstncias, com a crise estrutural, revela que o
mais comeou paradoxalmente a significar menos e o controle univer-

sal (assumindo a forma da globalizao antagonista) a indicar os riscos de
uma completa perda de controle. Isto foi produzido pelo prprio capital, ao
criar por todo o mundo uma situao totalmente insustentvel, que exige uma
coordenao abrangente (e, obviamente, um planejamento consensual para
torn-la possvel) - quando, por sua prpria natureza, o sistema do capital se
ope diametralmente a tais exigncias. (174/253)
Em outras palavras, de acordo com Mszros, a cega busca ex-

pansionista de superao dos limites internos ao sistema levou a uma
profunda crise de controle e a um arrefecimento da acumulao
ampliada, na medida em que o mais comea a significar menos .
Afirma, ainda, nosso autor, que foi apenas uma questo de tempo
para que o capital - em seu irrefrevel impulso para ir alm dos limites
encontrados - tivesse de se superar, contradizendo sua lgica interna
e entrando em coliso com os limites estruturais insuperveis de seu
prprio modo de controle sociometablico. (174/253)
Por isso, a coexistncia da expanso e da restrio so inter-
namente incompatveis no modo de controle sociometablico do
137
capital. A necessidade de superao contnua de limites, a ponto

de se esbarrar nos limites absolutos e intransponveis do sistema
do capital, acaba por justificar o aparecimento da crise estrutural,
acompanhada de uma profunda crise de controle. Esses elemen-
tos constituintes contraditrios do sistema, na escala e maturao
em que se encontram, no so reversveis pelo prprio sistema; ao
contrrio, comparecem como condies objetivas indispensveis ao
pleno desenvolvimento do sistema, independentemente das impli-
caes futuras para sua prpria sobrevivncia. Tudo isso est rela-
cionado com o fato de que, conforme ressalta Mszros,
o impulso expansionista cego do sistema capitalista incorrigvel, porque

este no pode renunciar sua prpria natureza e adotar prticas produtivas
compatveis com a necessidade de restrio racional em escala global. Prati-
cando uma restrio racional abrangente, o capital de fato reprimiria o aspecto
mais dinmico de seu modo de funcionamento, cometendo suicdio como
sistema de controle sociometablico historicamente nico. Esta uma das
principais razes por que a ideia de um governo mundial globalmente racio-
nal e consensualmente limitador baseado no sistema do capital necessaria-
mente parcial em sua nica forma vivel de racionalidade uma contradio
gritante. (179/259)
As restries hoje exigidas como forma de contornar a potencia-

lidade explosiva presente nos quatro conjuntos de foras ativado-
ras dos limites absolutos, principalmente se pensamos no de maior
gravidade social o desemprego crnico so, segundo Mszros,
ainda mais indispensveis, ainda que, impossveis que no passado.
Pois, nas condies de crise estrutural, so exigncias postas pelo de-
senvolvimento do capital que se constituem em impedimento atuante
para a acumulao tranquila do capital e o funcionamento futuro do
sistema do capital global.(151/227) Diante da intratvel contradi-
o entre a irrefreabilidade do capital e a hoje historicamente inevi-
tvel necessidade de restries bsicas, podemos avaliar a grandeza
do problema a ser enfrentado no futuro. (146/221) Nesse mesmo
esprito, Mszros alerta que a ameaa da incontrolabilidade lana
uma sombra muito longa sobre todos os aspectos objetivos e subje-
tivos do modo historicamente singular de que o capital dispe para
controlar a ininterrupta reproduo sociometablica. (151/227)
5.2 Unidades Industriais e a Questo do Controle sobre o

Sistema Global
A incontrolabilidade do capital se manifesta tambm em uma

outra contradio posta pelo prprio desenvolvimento histrico. O
138
sistema do capital, para atingir o domnio universal do sociome-

tabolismo, teve que eliminar as barreiras dos modos de produo
anteriores, como teve tambm que implantar uma escala mundial de
troca de atividades e produtos, o que implicou em transferir as con-
dies de produo da unidade industrial isolada para o contexto
global, tornando o controle da produo (e reproduo sociome-
tablica mais ampla), com base nos princpios operativos dados e
viveis do capital, (...) quase impossvel de se manter. Ou, melhor
ainda, no h um indivduo ou empresa ou Governo Mundial que
possa assumir o controle da produo e reproduo metablica glo-
bal. A incontrolabilidade inerente prpria lgica do sistema e foi
o preo pago para a universalizao do modo de controle sociome-
tablico do capital. (178/258)
Nas palavras de Mszros, se
as condies objetivas e subjetivas de produo esto situadas fora, exigin-

do que o intercmbio da totalidade das atividades, necessidades, etc, se d no
quadro da troca global, elas necessariamente esto alm do alcance de qualquer
empresa isolada, no importando o quanto seja gigantesca ou transnacional-
mente monopolista. Neste aspecto, se em nossa imaginao multiplicssemos
a General Motors ou a Ford umas cem vezes, elas continuariam insignifican-
tes.(178/258)
Por isso, afirma Mszros que, na realidade, o controle um

pesadelo por toda parte e em parte alguma. (178/258)
A lgica do capital s agrava essas contradies, uma vez que im-
pele as empresas particulares a acumularem e a aumentarem cons-
tantemente sua escala de operao, buscando maior fatia do mer-
cado possvel, pois a nica forma de melhorar as oportunidades
de controle. A est fundado o imperativo absoluto da expanso
do capital que se aplica a todas elas, e no importa o quanto sejam
destrutivas em termos globais as consequncias da utilizao voraz
dos recursos disponveis (para os quais as empresas privadas no
tm medidas nem preocupaes). As empresas particulares esto
apenas preocupadas em preencher os critrios fetichistas da efici-
ncia econmica , com o fim exclusivo de sobreviver e prosperar.
Portanto, conclui Mszros, quanto mais bem sucedidas forem as em-
presas particulares (...), em seus prprios termos de referncia (...),
tanto piores sero as perspectivas de sobrevivncia da humanidade
nas condies hoje prevalecentes.(179/258-259)
O impulso expansionista necessrio das empresas particulares
e do sistema em geral sem levar em conta as consequncias devasta-
doras que desencadeia expresso da racionalidade parcial do ca-
139
pital. Essa racionalidade parcial do capital (e deve-se ressaltar que,

devido a seu princpio estruturador interno antagonista, o capital
capaz apenas de racionalidade parcial), e o princpio expansionista
que a orienta, contradiz diretamente as ponderaes elementares e
literalmente vitais da restrio racional e correspondente controle racional
dos recursos humanos e materiais globais necessrios a um de-
senvolvimento sustentvel. (179/258) Tanto a questo do controle
como a necessidade de restries permanecem subsumidas ao im-
perativo da expanso, o que, num contexto histrico de esgotamen-
to das possibilidades de deslocamento dos limites e contradies do
sistema, implica na intensificao dos problemas preexistentes.
Para Mszros, conceber como possvel o capital vir a repri-
mir seu impulso expansionista impondo restries a si mesmo o
mesmo que propor o suicdio do sistema. No entanto, a ameaa
da incontrolabilidade no est muito distante de resultar em conse-
quncias igualmente trgicas. Se o caminho da integrao global do
capital e, por conseguinte, o processo da transferncia das condi-
es de produo e reproduo social para o exterior das empresas
e indstrias particulares (...) se completar historicamente, o capital
como sistema de controle se extralimitar de maneira irreversvel,
uma vez que no pode retornar para uma condio anterior (me-
nos integrada e expandida globalmente), nem pode continuar em
seu impulso expansionista global na escala requerida. Nesta esfera,
isso que significa crise estrutural: bloqueio de novos territrios
sobre os quais o capital poderia estender seu domnio e aos quais
poderia exportar suas contradies. (179-180/259)
Tais desdobramentos projetam o completo fechamento do que
Mszros denomina de crculo vicioso da incontrolabilidade estru-
tural do capital. (180/259)
Argumenta ele que a necessidade inevitvel de assegurar a ad-
ministrao sustentvel das condies de controle sociometablico
e da produo no contexto global adequado se revela como algo
irremediavelmente alm do alcance do capital, no importa at onde e o
quo perigosamente o sistema se extralimite. (179-180/259)
O fechamento de tal circulo vicioso se completa tornando abso-
lutamente necessrio o controle racional do sistema global (a um nvel
adequadamente global, em que s ele poderia ser sustentavelmente
controlado), que ele mesmo (...) havia historicamente criado. Nes-
se mesmo sentido, o controle impossvel (...) num contexto mais
limitado, no plano do necessariamente mau comportamento trans-
gressor de empresas isoladas nacionais e transnacionais. A incon-
140
trolabilidade do capital exposta de todas as maneiras. (180/259)

Por tudo isso, conclui Mszros que inconcebvel escapar de
tal crculo vicioso sem superar radicalmente as determinaes fun-
damentais do prprio sistema capitalista. A incontrolabilidade do
capital estrutural e s pode ser eliminada quando tambm no
mais existir o modo sociometablico de reproduo social domi-
nante e, naturalmente, o capital. (180/259)
5.3 Concepes Existentes de Controle
Nem todos os tericos, salienta Mszros, puderam enfrentar os

problemas do modo de controle institudo pelo capital como uma
contradio interna e inseparvel do prprio sistema. Principalmen-
te, os tericos burgueses que, dado seu ponto de vista social, no
poderiam consider-lo um modo de controle transitrio. Quando ti-
nham que enfrentar o problema do controle [no capitalismo], eram
obrigados a postular a viabilidade do controle sem um controlador
ou controladores identificveis ; fugi[am] das dificuldades impl-
citas nessa admisso, apresentando um quadro idealizado a prin-
cpio ingenuamente mas, com o passar do tempo, e tornando-se a
crise de controle bastante bvia para ser negada, cada vez menos
ingenuamente.(73/134) A ausncia de um controlador identificvel
significava que tambm no havia uma vontade personificada que
determinasse o carter e os objetivos do prprio sociometabolismo.
Assinala Mszros que os tericos afinados com o ponto de vista
do capital, que tentaram encontrar uma explicao para a questo
do controle do capital, permaneceram confinados aceitao do
sistema como inevitvel, seno proveitoso, restando a eles apenas
o interesse em compreender os parmetros do funcionamento do
sistema do capital em termos das intenes e motivaes do pessoal
controlador. Para Mszros, esta ideia persiste de Adam Smith at
hoje, abrangendo todas as variedades de marginalistas desde os
que iniciaram a teoria da utilidade marginal at seus recentes popu-
larizadores intelectuais passando por Max Weber e Keynes, pelos
que acreditam em alguma forma da revoluo administrativa, at
chegar aos mais entusiastas apologistas do sistema do capital, como
Hayek. (76/138)
No entanto, o que impulsiona o sistema a acumulao ampliada
do capital, que pode coincidir com o interesse de personificaes
particulares do capital, permitindo sua sobrevivncia e a realizao
dos negcios. Isso tem a ver com a prpria natureza do capital; em
141
suma: Se o capital aumenta de 100 para 1.000, ento 1.000 agora o

ponto de partida, do qual o aumento tem de comear .45 (568/662)
Pois capital acumulado capital morto ou seja, absolutamente
nenhum capital, apenas o entesouramento intil do avarento a
no ser que seja realizado como capital, constantemente reentrando
em forma expandida no processo geral de produo e circulao.
O capital, para continuar capital, tem que obedecer a tais determi-
naes internas da lgica expansionista do sistema, independente da
vontade individual das personificaes do capital. De acordo com
essa lgica interna, o esmagador volume da acumulao capitalista
est predestinado por determinaes sistmicas ao reinvestimento,
sem o qual o processo de expanso e realizao estaria encerrado,
levando consigo o capital e, naturalmente, todas as suas personifi-
caes dadas e potenciais para o tmulo histrico.(77/139)
O destino das personificaes do capital est atado ao destino
e desenvolvimento expansionista do sistema como um todo, mas,
assinala Mszros, em posio inversa ao desejado pelos defensores
da ordem estabelecida. As personificaes do capital descrevem
a si mesm[os] e a seu prprio impulso para a acumulao como o
determinante decisivo da ordem estabelecida de produo, embora na
realidade cumpram uma funo essencialmente instrumental para o
bom funcionamento do sistema em outras palavras: atuam nele
como determinantes determinados . No entanto, adianta Mszros,
essa posio, por mais instrumental que seja no em nenhum as-
pecto menos vital, ou substituvel, pois o modo de controle socio-
metablico estabelecido totalmente inconcebvel sem a superposi-
o hierrquica das personificaes do capital fora de trabalho.
Daqui o valor de sua funo instrumental para o sistema. (77/139)
Em poucas palavras, as personificaes do capital podem apenas
habilitar-se a executar as mutveis determinaes que emanam do
sistema como um todo e tirar proveito, se agirem de forma mais
ou menos eficiente, quando essas coincidam com seus interesses
particulares. No passam, portanto, como vimos anteriormente, de
pseudo-sujeitos do processo de autorreproduo do capital.
A situao das personificaes do capital como determinan-
te-determinad[as] encontra sua explicao causal no ndulo cons-
tituinte principal do modo de controle sociometablico do capital
- qual seja: a separao entre produo e controle, e a correspon-
dente submisso do verdadeiro sujeito da produo - trabalho -, aos
K. Marx. Grundrisse. Penguin Books, Harmondsworth, 1973, p. 335.

45
142
desgnios do capital. Mszros afirma que, diante da
radical separao da produo e controle, sob o domnio do capital, no

pode haver alternativa afirmao dos imperativos objetivos do sistema do
capital por meio da intermediao de tal pseudo-sujeito, fazendo com que
as determinaes incorrigveis e incontrolveis do capital como causa sui
prevaleam acima das cabeas de todos os indivduos, inclusive as personi-
ficaes do capital.(76/138)
Isso, na verdade, jamais pde ser reconhecido pelos tericos

do capital que tentaram contornar os problemas do controle e da
incontrolabilidade do sistema, pois, de outra maneira, teriam que
questionar a base causal do sistema e o antagonismo que o sustenta.
Por outro lado, no poderiam deixar de encontrar uma resposta que
explicasse quem, de fato, estava investido do controle do sistema.
Assim, os
economistas que enxergam o mundo do ponto de vista do capital no podem

simplesmente ignorar a incontrolabilidade estrutural de seu sistema preferido,
por mais que desejem eliminar as contradies implcitas. Dependendo do
estgio dado do desenvolvimento histrico, as dificuldades de controle sero
mais ou menos proeminentes em suas conceituaes, mas ningum pode
evit-las completamente.(85/150)
A projeo da mo invisvel de Adam Smith como fora orien-

tadora para seus capitalistas individuais equivale - afirma Mszros
- admisso de que o sistema reprodutivo por ele idealizado in-
controlvel. A despeito de Adam Smith considerar que as aes
personalistas e limitadas de capitalistas particulares necessariamente
produzem um resultado geral muitssimo benfico, teve de admitir
que a intensidade do esforo do capitalista individual no , de for-
ma alguma, garantia de sucesso para si ou para a sociedade em geral
e, portanto, o sistema no poderia funcionar sem a mo invisvel.
Teve que enfrentar, sua maneira, a dificuldade de controle do siste-
ma como um todo. O capitalista individual como o sujeito (empreen-
dedor) autnomo do processo produtivo precisava ser auxiliado por
uma fora orientadora misteriosamente invisvel, mas benevolente,
atrs de si para obter algum sucesso. Ela seria o guia dos atores
capitalistas, e cumpriria a funo de magnnima harmonizadora
de todos os possveis conflitos de interesse, inclusive o que existe
entre produo e consumo. Assim, salienta Mszros, inconcebvel o
surgimento da contradio entre produo e controle (defeito central do
sistema do capital), pois a mo sumamente benevolente postulada
como o verdadeiro controlador que, por definio, infalvel em seu
143
onipotente controle benfico.(75-76/135-138)

A forma como Adam Smith enfrentou a questo de um defei-
to fatdico no sistema do capital sua incontrolabilidade por ao
humana, uma vez que no podia admiti-lo, foi introduzindo uma
renovada confiana mtica relativa na (...), apesar de tudo, continu-
ada viabilidade (realmente natural e permanente) do sistema, a
ser assegurada pela mo-invisvel harmonizadora dos inevitveis
conflitos e falhas de controle do sistema. Mas tal soluo para os
problemas da incontrolabilidade, em funo dos desenvolvimen-
tos histricos do sistema do capital, decorrentes do crescimento do
mercado mundial e das empresas comerciais, cada vez maiores, no
permaneceu como concebida originalmente, e passou a exigir re-
formulaes que justificassem as mudanas identificadas. (78/140)
Argumenta Mszros, que
Adam Smith, que escreveu na poca da ascendncia dinmica histrica do ca-

pital e na aurora de sua expanso global ou seja, um momento em que lutar
contra o protecionismo mercantilista representava um progresso real -, podia
muito bem contentar-se com ligeiras referncias mo invisvel, no apenas
como evidncia, mas tambm como a benevolente soluo da incontrolabili-
dade do sistema pelos capitalistas individualmente. Nenhuma soluo simples
como essa estava disponvel para seus sucessores do final do sculo XIX e
incio do sculo XX quando, em perfeito contraste, com a era de Smith (se-
gunda metade do sculo XVIII), toda a nova expanso territorial do sistema
do capital havia terminado sob a forma da diviso imperialista rival de todo o
planeta e a perspectiva de grandes crises sistmicas surgia inevitavelmente no
horizonte.(85/150)
O foco das preocupaes dos economistas burgueses, poca,

volta-se para as crises comerciais e a interrupo, peridica, do mo-
vimento ascendente dos negcios, o que provocou o desafio de bus-
car a forma de equilbrio possvel que permitisse a estabilizao do
sistema global.
Adam Smith pensou ter resolvido as dificuldades de controle
com a mo invisvel; ela foi utilizada por seu criador e seus se-
guidores como um deus ex machina que proporcionaria os servios
necessrios do totalizador ausente.(103/174)
Todas as teorizaes, desde Adam Smith, sobre as formas mais
adequadas de controle do sistema, visando encontrar solues para
a incontrolabilidade do capital, persistiam na aceitao da ordem
estabelecida, considerando como absolutamente administrveis os
problemas decorrentes do comando do capital sobre o trabalho,
bem como as contradies imanentes de seu funcionamento na-
144
tural. Acabavam por, em cada nova tentativa, substituir um tipo de

personificao do capital por outra. Tais teorizaes nunca conse-
guiram explicar porque as mudanas em andamento ora exigiam um
empreendedor inovador, ora estabeleciam as enormes corpora-
es monopolistas com seus administradores especializados, ora
substituam o empresrio capitalista pelo tecnoburocrata. Jamais
puderam justificar como, mesmo com todas as adaptaes de co-
mando, o sistema continuava a surpreender com sua capacidade de
frustrar as expectativas dos capitalistas de comando no momento.
Como se restringiam a responder aos efeitos e consequncias
do funcionamento do sistema, supondo poder alcanar um equi-
lbrio entre as foras atuantes sem alterar as determinaes estru-
turais antagnicas da ordem prevalecente, todas as mistificaes
tericas e prticas concebidas do ponto de vista dos capitalistas,
desviavam-se da real base causal da incontrolabilidade a separao
da produo e do controle. Por isso, no podiam jamais admitir que
o sujeito real do sociometabolismo reprodutivo, sob o domnio
do capital, continue sendo o trabalho e no as personificaes do
capital sob qualquer forma ou molde. As personificaes do capi-
tal apenas procuram exercer o controle em benefcio prprio, no
sendo capazes de coesionar as foras centrfugas propulsionadas pe-
los intransponveis defeitos estruturais atuantes na base material do
sistema. (93/159)
Tais mistificaes perduraram no tempo com clara inteno
apologtica, sem levar em conta a gravidade dos problemas que
haviam sido identificados, e suas implicaes para o futuro.
Para Mszros,
a perniciosa marginalizao da racionalidade humana e da responsabilidade

pessoal no decurso do desenvolvimento histrico do capital enfatizava repe-
tidamente a incontrolabilidade do sistema. Mesmo assim, depois de cada mu-
dana tardiamente reconhecida na estrutura de controle do capital, o carter
problemtico do processo subjacente, pelo qual enormes alteraes ocorrem
sem prvio planejamento humano, jamais foi questionado pelos defensores
do sistema. Muito pelo contrrio, os fatos consumados eram sempre apre-
sentados como mudana para melhor e como realmente a melhor situao
possvel, destinada a resistir e com legitimidade eternamente pelo futuro
afora, quem sabe at depois. Jamais se poderia admitir que a lgica final des-
sas transformaes cegas e incontrolveis, que tinham de ser periodicamente
admitidas (e, naturalmente, depois de cada reconhecimento forado, imedia-
tamente comemoradas) como a ltima revoluo nas questes econmicas,
poderiam ser, de fato, a destruio da humanidade e, portanto, que se deveria
examinar ou pensar em alguma alternativa significativa para as tendncias pre-
valecentes.(93/160)
145
Ocupados na elaborao sequencial de uma revoluo outra,

para acomodarem no interior de suas concepes de mundo os de-
sajustes reais do sistema, os tericos comprometidos com o ponto
de vista do capital no poderiam fornecer uma alternativa radical a
esse incontrolvel estado de coisas. Sequer podiam encarar de frente
o quadro referencial causal do processo reprodutivo do capital e a
consequente incontrolabilidade do sistema da decorrente. Como a
incontrolabilidade est inerentemente vinculada ao modo de socio-
metabolismo em que o trabalho est subordinado ao capital, no h
como resolver a questo do controle, em favor de uma ao humana
consciente, nos marcos estruturais de um sistema cuja base material
est assentada na separao entre produo e controle, e, por con-
seguinte, no antagonismo de interesses entre o verdadeiro sujeito
da produo, o trabalho, e o capital, que exerce o comando sobre o
trabalho. (78/141-142)
Cabe aqui ressaltar que a causa original do funcionamento
do sistema capitalista enquanto o exerccio da relao antagonis-
ta de poder no se encontra nas variedades existentes de hierar-
quia discriminatria impostas pelo capital sobre o trabalho. Alerta
Mszros para o fato de que, se a estrutura de comando injusta
fosse especificamente a causa dos antagonismos estruturais, pode-
ria, em princpio, ser reformada com uma modificao esclarecida
da prpria estrutura de comando estabelecida, ao mesmo tempo
em que permanecia dentro do quadro reprodutivo global. Con-
tudo, de nada adianta iludirmo-nos sobre as solues do controle
procuradas no interior do quadro de referncias do incontrolvel
sistema do capital pois, para se visualizar a capacidade do sistema
de introduzir todos os aperfeioamentos desejveis dentro de seu
macrocosmo, com a premissa inaltervel da manuteno das rela-
es de poder material da subordinao estrutural do trabalho, enfati-
za Mszros, teramos que processar uma absurda (...) violao da
lgica ao se inverter as relaes causais existentes. Pois a estrutura
de comando hierrquica no a causa, mas a consequncia inevitvel
da determinao incorrigvel do sistema capitalista como um siste-
ma de relaes de poder antagnicas, em que o poder de controle est
inteiramente separado dos produtores e cruelmente imposto sobre
eles. Exatamente nesse sentido, ressalta Mszros que todas essas
reciprocidades tm seu bergreifendes Moment objetivamente pre-
dominante, o que no se pode ignorar nem modificar de modo arti-
ficial para agradar s convenincias da apologtica social.(188/269)
Diante disso, no seria possvel inventar uma alternativa vivel
para a ordem sociometablica do capital a partir de meia dzia de
146
desejos ideais, por mais que se esforassem os tericos apologetas

da ordem estabelecida. (93/160)
Mszros enftico ao afirmar que a nica alternativa vivel ao
capital o trabalho. E prossegue ele:
na base material existente da sociedade, ela s poderia constituir-se pelo su-

jeito real reprimido do sistema dado de reproduo socioeconmica, o traba-
lho, por meio das necessrias mediaes que superassem o domnio do capital
sobre os produtores. Precisamente porque a nica alternativa realmente vivel
para o incontrolvel modo de controle do capital devia centrar-se no trabalho
- e no nos variados postulados utpicos da teoria econmica burguesa, como
a benevolente mo invisvel de Adam Smith, os capitalistas cavalheirescos
instituidores do nacional-socialismo de Alfred Marshall, ou a tecnoestrutura
universalmente benfica produtora da convergncia de Galbraith, etc., etc.
-, a ideia de tal alternativa jamais poderia ser cogitada pelas pessoas que ten-
tavam teorizar (ou louvar) mais uma soluo feliz para a incontrolabilidade
estrutural do sistema estabelecido.(93-94/160)
As solues desse modo formuladas esto comprometidas com a

preservao do capital e seu modo de reproduo sociometablico,
o que j de sada inviabiliza qualquer possibilidade de controle efeti-
vo e duradouro sobre o sistema. Para alm da funo controladora
das personificaes do capital em comando sobre o trabalho, e da
racionalidade parcial que orienta seus empreendimentos particula-
res, o relacionamento dos microcosmos com o todo do sistema obe-
dece aos imperativos de lucratividade em escala inexoravelmente
crescente do capital, comprometendo assim qualquer possibilidade
de controle sobre o sociometabolismo global. O que parece ser um
modo de controle necessrio para o funcionamento do sistema, ao
nvel dos empreendimentos particulares, permanece subordinado,
e mais, integrado, incontrolabilidade do todo, pois o sistema do
capital no sabe onde parar, enquanto seus limites absolutos no
forem atingidos. Esse um dilema prtico fundamental - sublinha
Mszros - absolutamente insolvel na estrutura do sistema do capital,
uma vez que no se trata de uma questo de um conhecimento
defeituoso (em princpio, corrigvel), mas [do] resultado de determi-
naes e contradies imanentes. (563/656)
H, segundo Mszros, uma incompatibilidade estrutural entre
controle e capital, pois
o capital totalmente desprovido de medida e de um referencial humana-

mente significativos, enquanto que seu impulso interno auto-expanso a
priori incompatvel com os conceitos de controle e limite, para no mencionar
o de uma autotranscendncia positiva. Por isto, ao invs de aceitar as restries
147
positivas necessrias no interesse da produo para a satisfao das neces-

sidades humanas, corresponde linha de menor resistncia do capital levar
as prticas materiais da auto-reproduo destrutiva ampliada at o ponto em que
levantam o espectro da destruio.(599-600/699)
Pois, afinal de contas, o impulso para a multiplicao de riqueza

reificada e pelo incremento concomitante em foras produtivas abs-
tratas da sociedade no pode ser detido, quaisquer que sejam suas
implicaes destrutivas. (574/668)
Para Mszros, as demais tentativas de controle do capital com
o objetivo de contornar os limites impostos sua compulso acu-
mulao e os caminhos a seu impulso expansionista obstrudos pela
crise, tambm fracassaram. Foi o que aconteceu com a soluo key-
nesiana. Avalia Mszros que Keynes se contentou com o sonho
irreal de que a manipulao estatal-intervencionista dos sintomas nega-
tivos encontrados produzisse remdios positivos permanentes na ordem
existente. Por fim, os remdios keynesianos tiveram que ser rejei-
tados nos pases capitalistas avanados do Ocidente quando seus
custos comearam a se tornar inadministrveis. Do mesmo modo,
as solues monetaristas alternativas tentadas aps a fase keynesia-
na com enorme zelo e grande entusiasmo poltico tanto pelos go-
vernos trabalhistas como por seus rivais conservadores provaram
ser um fracasso no menor do que as predecessoras. (626/731)
O que essas tentativas tm de comum, apesar de aparentemente
usarem recursos de poltica econmica to distintos, a incapaci-
dade de se dirigir[em] s causas. Ao invs, tentaram remediar a
situao intervindo apenas no nvel dos efeitos e consequncias, o que
poderia funcionar apenas conjunturalmente, por perodos muito li-
mitados de tempo. (626/731)
Nesse aspecto, Mszros particularmente duro em relao so-
cialdemocracia. Desde o incio, para ele, o empreendimento social-
democrata estava condenado ao fracasso. O pior que por dcadas
os partidos socialdemocratas continuaram a iludir a si prprios e a
seus eleitores,, alegando que seriam capazes de instituir no devido
tempo, por meio da legislao parlamentar, uma reforma estrutural do
incontrolvel sistema do capital. Tarefa totalmente impossvel, uma vez
que o capital por sua prpria natureza e determinaes internas
incontrolvel. Adverte ainda que,
investir as energias de um movimento social na tentativa de reformar um sis-

tema substantivamente incontrolvel um empreendimento muito mais infru-
tfero do que o trabalho de Ssifo, j que a simples viabilidade mesmo da
reforma mais limitada, inconcebvel sem a capacidade de exercer controle
148
sobre aqueles aspectos ou dimenses do complexo social que estamos tentan-

do reformar. (713/832-833)
A iluso de poder reformar um sistema incontrolvel marcou

tambm os fracassos do caminho italiano ao socialismo e da ex-
perincia sovitica. A poltica reformista, tanto socialdemocrata
como a do caminho italiano, confinada ao dentro dos limites
mutiladores do capitalismo atualmente existente, nunca enfrentou
o problema insupervel da natureza do poder sob o domnio do
capital. E no poderia enfrentar, pois revelaria o carter irrealizvel
de suas estratgias autocontraditrias. (716/835-836)
5.4 O Sistema do Capital Irreformvel e Incontrolvel
O que de fato caracteriza tais posies polticas reformistas, de

acordo com nosso autor, que, ao tentarem reformar o incontrolvel,
tambm pressupunham um poder que no existia e nem poderia existir
como alavanca para a prometida transformao da ordem social es-
tabelecida. E essa alavanca, continua Mszros, no poderia exis-
tir pela simples razo de que o poder do capital social total, como contro-
lador da reproduo sociometablica, indivisvel, apesar das mistificaes
perpetuadas pela ideologia burguesa sobre a diviso de foras na
esfera poltica.(716/836)
No demais recordar aqui que o capital, como um modo de re-
produo sociometablico incontrolvel, alm de ser irreformvel,
no pode compartilhar poder, mesmo em curto prazo, com foras que
pretendem transcend-lo, no importa em quo longo prazo, como
objetivo final. Em funo disso, as estratgias de reforma gradu-
al da socialdemocracia eram ineptas para alcanar algum resultado
concreto em termos de potencial transformador socialista. E no
poderia ser de outra maneira, pois, para Mszros,
enquanto o capital permanecer como o regulador efetivo do sociometabolis-

mo, a ideia de luta igual entre capital e trabalho est destinada a permanecer
uma mistificao. Isso porque essa uma ideia perpetuada e realada pelos
rituais de enfrentamento parlamentar dos representantes do trabalho com
seus adversrios legislativos: um enfrentamento sem competio, cuja pre-
missa autocontraditoriamente aceita a permanncia da posio material do
capital.(716-717/836)
O resultado inevitvel de tal ilusria estratgia transformadora,

cujos princpios eram reformar o incontrolvel e conquistar os postos de
comando mais elevados do sistema estabelecido, por meio da alavanca
149
de um poder inexistente, s poderia terminar, conclui Mszros, com

a derrota autoimposta da esquerda histrica. (716/836)
Estabelecer um controle de uma ao humana consciente sobre
o metabolismo e reproduo sociais , para Mszros, comprova-
damente impossvel enquanto existirem as bases materiais de sus-
tentao da autorreproduo ampliada do capital. So vrias as fra-
cassadas tentativas de controlar a incontrolabilidade do capital por
meio de uma maior atividade do Estado, como um elemento de
regulao externo ao desenvolvimento econmico, tanto na esquer-
da (sociedades ps-capitalistas, socialdemocracia) quanto na direita
comprometida com a preservao da ordem estabelecida (New Deal
de Roosevelt, reduo as fronteiras do Estado da Direita Radical,
etc). (253/344) Esses fracassos, ou demonstraes de xito muito
limitado, nada mais seriam que manifestaes, mutatis mutandis, do
processo inicial de esgotamento da fase expansiva do capital e da
crise estrutural que eclodiu na dcada de 70, caracterizadas por uma
tendncia crescente no uso de determinaes polticas no processo
de reproduo sociometablica. A sobrevida adquirida pelo capital
com o deslocamento expansionista de suas contradies e antago-
nismos, a partir do ltimo tero do sculo XIX, estendendo em se-
guida por quase um sculo sua viabilidade reprodutiva, se esgotou
com o incio da crise estrutural do sistema. (773/898)
O mais grave da situao presente que, agora, segundo Msz-
ros, estamos diante no apenas doa antigos antagonismos do
sistema, mas tambm da condio agravante de que a dinmica
expansionista do deslocamento tradicional tambm se tornou pro-
blemtica e, em ltima anlise inviveis. (252/343) A destrutividade
da dinmica interna do capital afeta no s o ambiente natural, mas
cada faceta da reproduo sociometablica, implicando, at mes-
mo, na destruio peridica de partes importantes dos prprios
componentes produtivos do capital. (821/952)
Diante desse estado de coisas, quais as alternativas para a sobre-
vivncia da humanidade?
Para Mszros, esperar do capital conter-se a si mesmo nada
menos que esperar um milagre acontecer. Pois o capital s poderia
adotar a autorrestrio como uma caracterstica significativa de seu
modo de operao deixando de ser capital. E continua ele,
a necessidade de restrio at mesmo quando est em jogo nada menos que

a sobrevivncia humana diametralmente contradita pelas determinaes
mais ntimas do sistema do capital. Pois o modo de reproduo do capital
entraria rapidamente em colapso se fosse compelido a operar dentro de limites
150
firmemente circunscritos, ao invs de constantemente ampliveis. (805/935)
As solues at agora empregadas na correo dos distrbios re-

conhecidos no desenvolvimento histrico do sistema dedicaram-se
apenas formulao de corretivos parciais, sem que se atacasse a
base causal das contraditrias determinaes estruturais do sistema.
O estgio a que chegamos, de crise estrutural e de ameaa de colap-
so do sistema, uma vez que ele no comporta restries, exige mui-
to mais que uma oposio defensiva. Conforme adverte Mszros,
nenhum remdio parcial concebvel, certamente nenhum que
pudesse ser ministrado pelas personificaes do capital em qualquer
uma das suas corporificaes realmente possveis. (805/935)
Ainda que para alguns seja impossvel continuar a negar a neces-
sidade de restries, e se mostrem dispostos a reconhecer que algu-
mas restries devem ser adotadas (pelo menos em algumas reas de
atividade econmica, como a explorao de matrias-primas e recur-
sos energticos, sem esquecer o controle da populao), perma-
necem confinados a um discurso circular, alegando que a prpria
dinmica expansionista sempre redefinia e estendia exitosamente os
limites. Hoje, tal argumento obviamente insustentvel. (805/935)
Para Mszros, dizer que a irrestringibilidade do capital percor-
reu seu curso histrico significa que o prprio sistema tornou-se
invivel como controlador de uma reproduo sociometablica sus-
tentvel. E no se trata de projees de longo prazo: os limites so
visveis em nossa proximidade imediata, tal como o so os perigos
que acompanham a incapacidade ou a recusa e, no caso do capital,
ambas coincidem - de exercer controle. (805/934)
Diante desses desdobramentos histricos, Mszros coloca como
necessrio planejar a instituio de mudanas sistmicas qualitati-
vas em uma poca na qual os perigos resultantes da incontrolabilida-
de do capital se intensificam, devido irrestringibilidade estrutural
do sistema.(805/935) Tais mudanas sistmicas qualitativas coinci-
dem com a necessidade de uma transio para uma ordem social
controlvel e conscientemente controlada pelos indivduos, como
defende o projeto socialista, que continua na agenda histrica,
apesar de todos os fracassos e decepes. (253/344)
Trata-se de uma verdadeira mudana de era (ephocal shift) um
esforo sustentado de ir alm de todas as formas de dominao
estruturalmente arraigadas. Isso s pode ser concebido mediante
uma reestruturao radical das formas e dos instrumentos existen-
tes de reproduo sociometablica, em contraste com a tentativa
151
de acomodar os objetivos socialistas s restries paralisantes das

condies herdadas, como aconteceu no passado. Mszros, en-
to, enfaticamente reafirma que a raizon dtre do empreendimento
socialista manter a conscincia dos objetivos estratgicos da trans-
formao de uma poca (ephocal), ainda que sob as condies mais
adversas, quando o poder da inrcia puxa para a direo oposta: para
a linha de menor resistncia que conduz revitalizao da incon-
trolvel fora de controle do capital.(253/344)
A transio a uma nova forma histrica implica, pelo que foi
exposto, a superao do capital e no a escolha de estratgias que
auxiliem a revitalizao da incontrolvel fora de controle do capi-
tal. Para Mszros, trata-se da construo de uma ordem na qual o
controle sobre todas as atividades da vida passa a ser determinado
pela deciso consciente do verdadeiro sujeito produtor da riqueza
social: o trabalho.
152
CONCLUSO
H a possibilidade de se impor restries ao sistema do capi-

tal com o objetivo de, a partir de reformas e outras regulamenta-
es impostas pelos trabalhadores, acumular foras que levem
superao do capitalismo pelo socialismo - superao entendida no
sentido da construo de uma sociedade na qual a explorao do
trabalho e a apropriao privada (individual ou coletiva) da riqueza
social no tenha mais lugar, muito menos a preservao e continui-
dade das condies necessrias reproduo do capital? Quais as
consequncias, para a concepo de uma estratgia revolucionria,
da resposta negativa a essa questo? A relao Estado-capital, do
ponto de vista ontolgico, tendo por mediao o controle poltico
do capital, poderia efetivamente possibilitar a superao do capital?
Seria compatvel com as atuais condies histricas do sistema do
capital uma reedio das propostas socialdemocratas reformistas,
mesmo depois do desfecho regressivo da experincia do Estado de
bem-estar social? Ainda mais, no caso de uma resposta negativa, estaria
eliminada a possibilidade de uma sociabilidade humana para alm
do capital? Foi esse conjunto de problemas que nos levou a investi-
gar a obra de I. Mszros, Para Alm do Capital.
Essas questes, todavia, no foram originalmente colocadas por
Mszros. A problemtica da viabilidade de reforma da ordem do
capital se converteu na proposta catalisadora dos debates, e aes
polticas, no interior da esquerda, no complexo cenrio mundial no
final do sculo XX, marcado pela derrota do sistema sovitico. O
que nos intrigou, a despeito das mutveis condies histricas,
que, no incio de um novo sculo, novamente nos defrontamos com
um reformismo que, embora renovado, continua a aceitar o dom-
nio e os limites impostos pelo capital. Para Alm do Capital, a partir
de uma reavaliao da experincia revolucionria mais recente e da
recuperao de algumas das teses fundamentais de Marx, apresen-

ta-se como uma resposta, na forma de uma radical negativa, a todas
as concepes - reformistas ou conservadoras - que partem do pres-
suposto da possibilidade ontolgica do controle poltico do capital.
Qualquer estratgia para se obter controle sobre o capital, como
alternativa presente suposta falncia do projeto revolucionrio de
superao da ordem social vigente, ter que se defrontar com os
imperativos expansionistas do capital e seu inaltervel princpio de
causa sui.
Por essa razo, a partir da anlise desenvolvida por Mszros,
devemos determinar o lugar da poltica (e a possibilidade ou no
de controle sobre o capital) a partir da identificao dos limites im-
postos pela prpria forma de ser desse modo de controle socio-
metablico incontrolvel; e no o contrrio, a partir do espao da
poltica e de seu suposto papel criativo e transformador para, ento,
concebermos uma sua relao revolucionria com a ordem do ca-
pital. fundamental a considerao das determinaes ontolgi-
cas do capital para a definio do campo de possibilidades de uma
prxis humana efetivamente revolucionria, e no o inverso, como
fazem algumas das teses que veem na mera extenso da democracia
a todas as esferas da prtica social, sem considerao da ineliminvel
subordinao do trabalho como condio para o funcionamento do
sistema do capital, o meio de se chegar ao socialismo.
O fato de ser um modo de controle sociometablico incontro-
lvel no quer dizer, no entanto, que no possa ser superado, ou
que inviabilize uma ao humana consciente que se contraponha
lgica autorreprodutiva do capital. Mszros argumenta exatamente
no sentido de que, por se ignorar a base ontolgica constitutiva do
sistema do capital, as perspectivas polticas da decorrentes esto
fadadas cooptao ou ao fracasso.
Do ponto de vista da estratgia poltica radical imprescindvel
reconhecer que no h como reformar pouco a pouco o sistema
do capital, simplesmente alterando o ttulo de propriedade ao n-
vel do microcosmo produtivo ou se abrindo espaos de autonomia
nos interstcios do sistema do capital global. Como tambm no
h possibilidade de emancipao parcial e libertao gradual ,
estratgias perseguidas durante dcadas pela socialdemocracia. (470,
205/573, 289)
Isso porque, sempre segundo Mszros, a lgica reprodutiva do
capital acaba por se impor sobre os desejos subjetivos, no impor-
tando se dizem respeito aos capitalistas ou aos trabalhadores. Pois,
154
o que de fato caracteriza tal modo metablico de controle que ne-

nhum sujeito consciente encontra-se no efetivo controle do sistema,
seno que toda finalidade reprodutiva deve estar condicionada pela
expanso da grandeza do valor produzido socialmente. O sistema
do capital genuinamente um sistema de controle sem sujeito
(subjectless). No entanto, como o capital necessita manter o controle
sobre o real sujeito da produo tem de faz-lo aceitar a subordina-
o a um pseudo-sujeito, qual seja s personificaes do capital. A
condio absoluta para o funcionamento do capital poder exercer
comando sobre o trabalho; para isso, utiliza-se das modalidades
de comando as mais diversas, em resposta s mudanas histricas,
devendo tal condio permanecer sempre, enquanto existir o capi-
tal. (609/712)
A no percepo da verdadeira natureza ontolgica dessa re-
lao entre sujeito e objeto que alimenta muitas iluses quanto
mera substituio de uma personificao do capital por outra,
deixando-nos a merc dos recursos ideolgicos utilizados para en-
cobrir a base material da explorao a que submetido o trabalho.
O fato de Mszros afirmar ser o sistema do capital um sistema
sem sujeito, bem como seu modo de controle sociometablico ser
incontrolvel pelos indivduos nele envolvidos, no quer dizer que
esteja ausente de sua anlise a presena do papel ativo do sujeito na
histria. O que faz questo de apontar que no sistema atual h uma
inverso na relao sujeito/objeto, aparecendo como pseudo-sujei-
tos as personificaes do capital. Essa inverso apenas a expresso
ideolgica da necessidade de se manter o exitoso desenvolvimen-
to de um sistema fundado em antagonismos sociais insuperveis,
posto que estruturais. No basta, portanto, visar superao dessa
mistificao apenas com a substituio das personificaes do capital
pelas personificaes do trabalho como o proposto por aes polticas
alternativas supostamente inovadoras, tais como as cooperativas de
produo, ou atravs da propagao de aprendizados sociais por
meio de novos experimentalismos institucionais, ou, ainda, da cria-
o de espaos pblicos autnomos. O que deve se salientado que
no se trata de um impedimento emancipao de natureza gnosio-
lgica que dependa apenas de um ato consciente da subjetividade do
trabalho, mas da prpria natureza ontolgica do sistema de capital,
de seu em-si.
O que ele insistentemente faz questo de salientar que impos-
svel a liberao do trabalho se nos mantivermos no quadro de refe-
rncias desse sistema e assim nos restringirmos manipulao (como
o capital faz) de seus efeitos e consequncias. Pois historicamente o
155
que temos visto a degradao e subordinao das polticas demo-

crticas ao capital, e a tentativa de se substituir os pseudo-sujeitos
do sistema do capital por outros mais adequados (como o bom
capitalista ou o burocrata competente) como propem os social-
democratas, mas no s eles. Nenhum desses instrumentos sequer
tocaria nas determinaes causais do sistema e na sua ineliminvel
necessidade de separao entre produo e controle.
Por essa razo que, para Mszros, um projeto socialista deve
negar o prprio capital na qualidade de inaltervel causa sui e
superar sua causalidade supostamente inaltervel que opera acima
das cabeas dos indivduos. (72-73/133)
Em Mszros, a preocupao ontolgica central. A todo o mo-
mento em que se refere inexorabilidade da causalidade totalizado-
ra do capital e da subordinao dos sujeitos a ela, est se referindo
mas jamais se limitando - maneira como esses fenmenos aparecem
para os sujeitos envolvidos. Pois estes mesmos fenmenos exercem
uma fora objetiva sobre a realidade, so formas particulares de fe-
tichismo historicamente constritas apropriao do trabalho exce-
dente, e, por isso mesmo, so fundamentais ao funcionamento do
sistema do capital. Por trs das aparncias dos fenmenos, Msz-
ros busca sempre descobrir suas leis imanentes46 para desvelar a
essncia de sua lgica reprodutiva.
Desse modo, conforme vimos em Para Alm do Capital, Msz-
ros no se deixa envolver pelos aparentes sucessos do sistema do
capital obtidos por modelos alternativos como o Estado do Bem-
-Estar Social, a experincia dos pases do antigo bloco sovitico,
ou mesmo solues que anunciavam uma suposta positividade da
globalizao e da reestruturao produtiva - iluses alimentadas pela
grande maioria dos tericos atuais. No se detm na imediaticidade
dos acontecimentos histricos. Tal como Marx e Lukcs, ao integrar
o fenmeno particular totalidade, Mszros evidencia as comple-
xas relaes do sistema do capital no final do sculo XX. Mszros
demonstra, no decorrer de seu estudo, o que para Lukcs indis-
pensvel para a apreenso do real, ou seja, ter por objetivo, antes
de mais nada, determinar o lugar que ocupa o fenmeno que tomara
por objeto, no interior da totalidade concreta de que faz objetiva-
mente parte. (Lukcs, 1979:244)47
46
O conhecimento da essncia s se torna verdadeiramente adequado quando a
reflexo chega a descobrir suas leis imanentes. (Lukcs, 1979:231)
47
Se podemos ver convergncias entre a anlise ontolgica do sistema do capital
realizada por Mszros e a ontologia luckasiana, enquanto encontram-se funda-
156
Nesse sentido, quando formula a tese da incontrolabilidade do

capital, a partir da anlise objetiva de suas leis imanentes e de suas
formas de manifestaes mais imediatas, no negligencia a fora da
causalidade no modo de controle sociometablico do capital sobre a
vida dos homens, pois o real existe independente da conscincia hu-
mana; nem a considera de maneira mecanicista como a nica determi-
nao do mundo objetivo. Vale lembrar, aqui, como Lukcs resgata
o lugar da causalidade: o materialismo dialtico nunca considerou o
princpio dogmtico da causalidade como a expresso nica das cor-
relaes e das leis objetivas da realidade. (Lukcs,1979:244) A ao
humana um elemento indissocivel da totalidade (sempre histrica
e social), na medida em que, ainda segundo Lukcs, o movimento
da histria a soma de aes humanas. (Lukcs,1979:237)
Para Mszros, vale retomar, o fato de o capital, como um modo
de reproduo sociometablico, ser incontrolvel (...) significa no
somente que o capital irreformvel, mas tambm que no pode com-
partilhar poder, mesmo no curto prazo, com foras que pretendem
transcend-lo como objetivo final . (716/836) Nesse sentido, pro-
cura desvelar os nexos causais do sistema do capital como requisito
identificao de um campo da ao humana48 efetivamente revo-
lucionrio, que no seja simplesmente reiterativa de formas variadas
de dominao. A anlise que faz da causalidade, sem negligenciar
a presena ativa da ao humana, tem por objetivo, precisamente,
diluir as iluses reformistas de controle poltico sobre o capital que
tm predominado na esquerda.49
das em Marx, oportuno chamar a ateno para a longa discusso (captulos 6,

7, 8, 9 e 10) travada por Mszros com Lukcs no Para alm do Capital, principal-
mente, mas no s, no que se refere a Histria e Conscincia de Classe.
48
Para Coutinho (1972:214), a teoria tem sua fonte gentico-ontolgica preci-
samente nessa caracterstica do trabalho: a realizao do projeto teleolgico
implica no conhecimento dos nexos causais que ele vai colocar em operao.
49
A atual crise do marxismo se deve principalmente ao fato de que muitos
dos seus representantes continuam a adotar uma postura defensiva, numa poca
em que tendo acabado de virar uma pgina histrica importante, deveramos
nos engajar numa ofensiva socialista em sintonia com as condies objetivas.
Paradoxalmente, os ltimos 25 anos [Beyond Capital foi publicado em 1995], que
progressivamente manifestaram a crise estrutural do capital - e da o incio da
necessria ofensiva socialista num sentido histrico -, tambm testemunharam a
disposio de muitos marxistas, maior do que nunca, de buscarem novas alian-
as defensivas e se envolverem com todos os tipos de revises e compromissos
em grande escala, ainda que no tenham, realmente, nada para mostrar como
resultado de tais estratgias fundamentalmente desorientadoras.
A desorientao em questo no , de modo algum, simplesmente ideolgica.
157
Em Mszros, o desvelamento das leis imanentes da objetivi-

dade do capital que poder, junto com o amadurecimento de ou-
tras condies objetivas, capacitar o sujeito a ultrapassar essa forma
transitria e histrica (pois, construda pelos prprios homens) e
superar sua alienao50 e subordinao frente ao capital. Esse pro-
cesso sem sujeito, conforme a anlise por ele desenvolvida, mais
um mecanismo de dominao do capital sobre o agente real da pro-
duo (o trabalho), entre tantos outros colocados em operao na
consolidao histrica desse modo de produo, sendo articulado
ao papel preponderante que a ideologia dominante pode desempe-
nhar na determinao da orientao de toda a sociedade, impondo
com xito seu discurso at sobre seus adversrios polticos caso es-
tes, seja por que razo for - (...) -, se deixem apanhar desprevenidos.
(Mszros, 1996:259)
Exatamente por reconhecer as determinaes ontolgicas dessa
forma histrica de sociabilidade dominada pela lgica do capital, e
extrair de suas manifestaes fenomnicas, enquanto formas ob-
jetivas variveis dessa dominao (socialdemocrata, ps-capitalista,
globalizao democrtica), o que tem de continuidade e essencial,
enquanto a sntese, a unidade desses elementos51, na conservao
do modo de ser dessa sociabilidade fundada na explorao do tra-
balho pelo capital, que Mszros aponta, no Para Alm do Capital,
a incontrolabilidade do capital como incontornvel nos marcos do
sistema do capital e a necessidade de uma superao das estratgias
reformistas pela ofensiva socialista.
Ao contrrio do que muitos poderiam apontar como uma posi-
o fatalista do autor, diante de tal anlise radical das impossibilida-
Ao contrrio, ela envolve todas as instituies de luta socialista que foram cons-
titudas sob circunstncias histricas defensivas e, por esse motivo, perseguem,
sob o peso da sua prpria inrcia, modos de ao que diretamente correspon-
dem ao seu carter defensivo. (673/787)
50
Esse fenmeno indispensvel para a compreenso da relao entre causalidade
e subjetividade no sistema capitalista constituiu objeto de profundo estudo de
Mszros no incio dos anos 70, quando publicou Marx:A Teoria da Alienao.
Para ele indispensvel considerar o fenmeno da alienao (no sentido de En-
tfremdung, ou estranhamento) na anlise da sociabilidade capitalista, uma vez que
o modo de produo do sistema do capital tem seu fundamento ontolgico na
separao do homem do objeto de seu trabalho e na fetichizao das relaes
humanas, o que se expressa no estranhamento do homem em relao natu-
reza e a si mesmo . (Mszros, 1981:17) Recentemente, foi reeditado no Brasil
pela Boitempo Editorial.
51
Ver Lukcs (1979:231)
158
des de emancipao por meio da ao poltica reformista (mantida

inalterada a base da produo material), Mszros recoloca a noo
de socialismo abandonada pelos reformistas, entendendo-a como
a superao do capital e no a administrao de suas disfunes
temporrias. necessrio, como j salientado, a articulao de um
movimento socialista radical que apresente alternativas viveis
realidade destrutiva da ordem social do capital em todas as suas for-
mas.(410/499)
A longa citao a seguir explicita o lugar que a ao humana
ocupa no sistema irreformvel e incontrolvel do capital e a necessi-
dade de se enfrentar as determinaes gentico-ontolgicas do sis-
tema do capital com uma alternativa socialista. Nesse sentido, para
Mszros,
o nico modo de controle reprodutivo social que se qualifica como socialista

o que se recusa a submeter as aspiraes legtimas dos indivduos aos impe-
rativos fetichistas de uma ordem causal estruturalmente predeterminada. Em
outras palavras, um modo de reproduo sociometablica verdadeiramente
aberto com relao ao futuro, j que a determinao de sua prpria estrutura causal
permanece sempre sujeita alterao pelos membros autnomos da socie-
dade. Um modo de controle sociometablico que pode ser estruturalmente
alterado pelos indivduos diante dos fins conscientemente escolhidos, em lu-
gar de um que lhes impe, como hoje acontece, uma gama estreita e reificada
de fins que emanam diretamente da rede causal preexistente do capital: uma
causalidade supostamente inaltervel que opera acima das cabeas dos indiv-
duos. (72-73/134)
Desvelar as conexes, inter-relaes e mediaes essenciais do

sistema do capital, enfim a rede causal preexistente do capital,
sem concesses tericas ao imediatismo poltico ou ao fetiche do
aparente, e desmistificar a transformao dos efeitos em causas so
objetivos que orientam a profunda anlise elaborada por Mszros
sobre o sistema do capital. por isto que sua contribuio enor-
me, demonstrando a todos que a histria no apenas uma trama
ardilosa.
159
BIBLIOGRAFIA
BIHR, A. Da Grande Noite Alternativa. So Paulo: Boitempo

Editorial, 1998.
COUTINHO, C.N. O Estruturalismo e a Misria da Razo. Rio de
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________. O Capital - Vol. I, Tomo 1. So Paulo: Abril Cultural, 1983.
MSZROS, I. Marx: A Teoria da Alienao. Rio de janeiro:
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________. Tempos de Lukcs e nossos Tempos. Socialismo e
Liberdade.; in: Ensaio, n 13. So Paulo: Editora Ensaio, 1984.
________. Beyond Capital. London: The Merlin Press, 1995.
________. Para Alm do Capital. So Paulo: Boitempo Editorial, 2002.
________. O Poder da Ideologia. So Paulo: Editora Ensaio, 1996.
SINGER, P., MACHADO, J. Economia Socialista. So Paulo: Edi-
tora Fundao Perseu Abramo, 2000.

Mészáros e A Incontrolabilidade Do Capital

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Mészáros e A Incontrolabilidade Do Capital

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Maria Cristina Soares Paniago

Diagramao: Estevam Alves Moreira Neto

1. Teoria poltica. 2. Ontologia. 3. Incontrolabilidade do capital.

1 edio: EDUFAL INSTITUTO LUKCS

CAPTULO 1 - CONCEPO MARXIANA DE CAPITAL,

CAPTULO 2 - CRISE ESTRUTURAL E ATIVAO DOS

CAPTULO 4 - DESAFIO HISTRICO DA OFENSIVA

CAPTULO 5 - INCONTROLABILIDADE DO CAPITAL.....129

A 1 edio deste livro foi realizada pela Editora da Universidade

o qual toda a crtica ao capital realizada por Mszros e a inviabili-

Macei, Abril de 2012.

Vivemos, hoje, um tempo que eu chamo de tempo de covardia.

jurssicos, de ultrapassados, de utpicos; para no estar sempre

Marx da natureza essencial do capital. Anlise essa que desvela os

nismos da assim chamada sociedade civil a tarefa de impor limites

A humanidade vive momentos intranquilos. Ao mesmo tempo

sistema em submeter as necessidades humanas realizao do lu-

te a todos aqueles, que, diante das enormes dificuldades de se cons-

nao de novos regimes de propriedades convivendo numa mesma

das injustias e desigualdades que o caracterizam, a partir da ao

o da incontrolabilidade do capital. Pois se Mszros estiver certo

lmicas teses formuladas por Mszros dentre as demais existentes no Para

1.1. Desenvolvimento Histrico do Capital ao Capitalismo

de fundamental importncia, para compreendermos a tese de

K. Marx. Grundrisse, Penguin Books, Harmondsworth, 1973, p.258-259. (apud

controle que passar a exercer na produo social. Para Marx o

capital comercial apenas capital circulante, e capital circulante a primeira

O capital, portanto, existe muito antes de sua forma capitalista,

O papel socialmente dominante do capital em toda a histria moderna bvio.

K. Marx. Grundrisse, p.253. (apud Mszros:nota 105 609/nota 16 - 711)

Essas leis internas de desenvolvimento prprias natureza mais

De fato, esta separao alienada e em relao ao sujeito que trabalha

O modo de controle institudo pelo capital s pde se desen-

A forma burguesa de mistificao da verdadeira essncia da re-

A questo que, sem entender a perversa circularidade do sistema do capital

do prprio trabalho vivo que vem a fora histrica do capital.

do ponto de vista do capital visto como modo de controle, a questo im-

K Marx. Economic Works: 1861-1864, MECW, vol.34, p.413. Itlico de Marx.

portante no a sua forma contingente, a necessidade de uma expropriao

A relao da dimenso transistrica (transhistorical) de sua nature-

1.2 Personificaes do Capital e o Comando sobre o Trabalho

Para Mszros, o capital, enquanto modo de controle metablico

a questo da dominao do capital sobre o trabalho, junto com as modalida-

esta afirmao de Mszros, sobre a permanncia da nature-

sobre o trabalhador por meio de formas mutveis de dominao. A

naturalmente, as modalidades pelas quais este comando pode e deve ser

Argumenta nosso autor que mesmo nas experincias revolucio-

K. Marx. Economic Works: 1861-1864, MECW, vol.34, p.426. Itlicos de Marx.

novas modalidades de comando, inviabilizando qualquer alternati-

trabalho reunido dos diferentes trabalhadores juntos [violentamente] combinados,

Desse modo, conforme Marx16, o trabalhador se relaciona com

O comando do capital sobre o trabalho opera, assim, uma sub-

K. Marx. Grundrisse, Penguin Books, Harmondsworth, 1973, p.p 470-471.

alienado, usurpa do sujeito real da produo todo poder de deciso

o capital precisa de personificaes que faam a mediao (e a imposio)

de seus imperativos objetivos como ordens conscientemente exequveis sobre

As decises a serem tomadas pelo capitalista a personificao

No importa o quanto sejam desconcertantes as formas pelas quais as per-

O fato do capitalista estar no comando, portanto, significa que

como um modo de controle sociometablico, o sistema do capital singular

O que est em questo no se as decises necessrias ao funcio-

so controladas pelas exigncias fetichistas do sistema do capital

O reproduzido e novamente produzido , no apenas o ser dessas condies