TEORA CRTICA

Termina la 1ra. Guerra Mundial Alemania derrotada, se enfrenta a su

post guerra. Los Imperios Alemn, Ruso, Austro-Hngaro y Otomano,
haban sido derrotados militar y polticamente para luego
desaparecer. Ante la situacin los diversos movimientos polticos
intentan llegar la poder. Cuatro fuerzas polticas estn luchando ese
lugar:

LOS SOCIAL DEMCRATAS SPD

LOS COMUNISTAS DEL KPD
LOS ZENTRUM
LOS NSDAP.

Frankfurt en el ao 1923 financi la Primera Semana de Trabajo

Marxista alentado por el xito del evento, decidi, junto a su amigo
Friedrich Pollock, fundar en el ao 1924 el Instituto.

Su preocupacin por la necesidad de un centro de estudios avanzados

que analizara la sociedad del momento desde una perspectiva
marxista, le impuls a la financiacin econmica de este centro. A
esta escuela se integran varios tanques de pensamiento, de diversas
ramas, pero que coincidan en una ideologa.
Hacen propuestas econmicas, polticas, sociales, etc.

TERICOS :

POLTICOS Y SOCIALES:
Friedrich Pollock: Fundador del instituto y posteriormente
director del mismo.
Max Horkheimer: La denominacin teora crtica se remonta
al ttulo del ensayo programtico Teora tradicional y teora
crtica del ao 1937

ESTTICOS:
Theodor Adorno: Uno de los miembros ms importantes,
director del instituto, msico.

SOCILOGOS Y PSICLOGOS:
Erich Fromm: Psicoanalista, psiclogo social y filsofo
humanista.
Herbert Marcuse: Filsofo y Sociologo

o La Teora Crtica de la sociedad se propuso interpretar y actualizar

la teora marxista. Por ello, entiende que el conocimiento no es una
simple reproduccin conceptual de los datos objetivos de la
 realidad, sino una autntica formacin y constitucin de la misma.
Esta se opone radicalmente a la idea de teora pura que supone
una separacin entre el sujeto que contempla y la verdad
contemplada.

La sociedad habra creado un concepto de razn definindola como

un instrumento de dominio de la naturaleza y del semejante. Sin
embargo al dominar la naturaleza, el humano debe dominarse a s
mismo, reprimir lo que hay en l de naturaleza, con ello se disuelve la
individualidad creadora en la racionalidad econmica
As, la forma de pensar de la Ilustracin gira en torno a la razn, y
este sistema racional sienta las bases de una filosofa que dara lugar
a la sociedad moderna. La sociedad moderna es, pues, una sociedad
donde el conocimiento cientfico adquiere un valor superior a
cualquier otro.

Lo que se entiende por Razn funciona como un mecanismo de

dominio sobre la naturaleza y el otro. Sin embargo, pensar de manera
racional no supone una actitud de despotismo. El concepto de razn
dominante ha funcionado en relacin con un sistema de poder
cultural y poltico, en el cual, tener razn supone tener autoridad.