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La educacin enfocada
en los sistemas
escolares
COMUNICACIN II
1. Introduccin
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A las plantas las endereza el cultivo, a los hombres la educacin.
Esta frase de Jean Jacques Roseau es una frase muy acertada. Las
plantas no pueden crecer sin tierra, sin agua, sin minerales. El cultivo
bsicamente les muestra el camino correcto, como crecer y como lucir
e igual con las personas. Una persona podra vivir tericamente sin
recibir una educacin, pero eso podra llevarlo a que se desve del
camino correcto, ya que no sabe cmo comportarse o cmo es que
funciona la sociedad hoy en da. El conocimiento es algo muy valioso e
imprescindible para lucir en la vida.
Dnde est la importancia en la educacin? Qu utilidad tiene? Pues
educar es canalizar los sentimientos y emociones de los seres humanos
para que aprendan a vivir mejor y a convivir con los dems y la
naturaleza. El hombre es lo que es gracias a la educacin, por lo tanto,
es en la socializacin y en las relaciones humanas donde se produce el
proceso formativo y por esa razn cada persona en este planeta debe
de tener el derecho a una educacin buena.
En el siguiente trabajo se hablar sobre la educacin basada en los
sistemas escolares en los pases diferentes en este mundo. Como
ejemplo se hablar sobre los sistemas escolares en Alemania, Espaa,
la Repblica Dominicana y Per. Van a ser comparados, igual que la
mentalidad en estos pases. Cmo piensan las personas? Cmo
actan segn su cultura?
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realidad se verifica ao tras ao en los informes que se realizan sobre
el tema.
Lo siguiente tratar sobre la educacin en la Repblica Dominicana y
Per.
Educacin primaria
En la Repblica Dominicana la educacin bsica inicia a los 6 aos de
edad y tiene un tiempo de duracin de 8 aos de escolaridad. Para el
2011, estaban matriculados 1, 647,114 nios y nias en este nivel,
un 75% en el sector pblico, un 22% en el sector privado y el resto en
el sector semioficial. La tasa neta de cobertura en ese nivel educativo
era casi total (un 95%) entre el 2010 y 2011, sin embargo, un 36.5% de
los nios y nias asistan con rezago, debido a que haban ingresado
con una edad mayor de lo establecido por la ley, haban repetido un
grado o haban abandonado la escuela de temporalmente. Como
muestran estos datos, la cobertura en la educacin bsica dominicana
ha ido mejorando, pero no se ha podido lograr que los nios y las nias
que ingresan al primer grado concluyan el octavo en la edad
establecida de 13 aos. Existe una tendencia a que los y las
estudiantes que inician un ciclo escolar no lo finalicen y esto va en
incremento, pues la desercin escolar pas de 1.6% a 3.9% durante el
perodo de 2002 y 2007 en los nios y nias de 6 a 17 aos, segn
datos estadsticos el Ministerio de Educacin. Estadsticas del Ministerio
tambin plantean que el 10% de los y las estudiantes del nivel bsico
estn en una edad por encima de la que debera tener en el grado que
cursan, lo que representa un factor determinante para el abandono
escolar.
Educacin Secundaria
En la Repblica Dominicana actualmente el nivel educativo medio tiene
una duracin de 4 aos, el cual inicia a los 14 y termina a los 17 aos
de edad. Con la revisin curricular que est en marcha, este nivel ser
llamado Educacin Secundaria, comprendiendo desde la edad 11 aos
a los 17. El factor principal que incide en la poca cobertura de la
educacin media en el pas es que no se cuenta con la infraestructura
escolar necesaria para llegar a toda la poblacin. Existe inequidad en la
cantidad de centros educativos destinados al nivel medio. El nmero de
centros educativos de educacin secundaria (2,115) es inferior al del
nivel inicial (7,476) y bsico (8,955). El nmero de estudiantes
matriculados en el nivel secundario en estos centros fue de 561,775,
de los cuales el 76.1% correspondi al sector pblico. Segn la
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Encuesta Nacional de Hogares de Propsitos Mltiples (ENHOGAR) de
2009-2010 los hijos e hijas de las familias del quintil ms pobre en las
zonas rurales tienen menos posibilidades de asistir a la escuela
secundaria.
En el nivel medio el 19.3% de los alumnos y alumnas tiene una edad
mayor a la estipulada para el nivel educativo que cursa, siendo mayor
entre los nios (19.7%) que entre las nias (13.8%). Un 5.5% de los
estudiantes a nivel nacional abandonan definitivamente la educacin
media, limitando sus posibilidades de desarrollo y dificulta que puedan
tener un empleo decente que les asegure ingresos a lo largo de su vida.
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Se reconoce que la educacin es uno de los principales instrumentos
para facilitar el desarrollo econmico y la mejora del bienestar humano.
Cuando aumenta significativamente la competencia econmica, la
educacin se convierte en una fuente importante de ventajas
competitivas, estrechamente vinculada al crecimiento econmico y
tiene tambin un efecto significativo en el desarrollo humano.
A travs de estudios de casos y la observacin directa se ha podido
concluir que la educacin superior tiene una importancia fundamental
para el desarrollo, en varios mbitos. En primer lugar, en relacin al
crecimiento econmico. El crecimiento econmico es un factor
determinante y poderoso para aliviar la pobreza y mejorar la calidad de
vida de las personas. Una educacin de calidad contribuye a desarrollar
la productividad laboral, la energa empresarial y la calidad de vida;
promueve la movilidad social y la participacin poltica; fortalece la
sociedad civil y estimula el gobierno democrtico.
Otros aspectos no menos importantes estn relacionados con el
desarrollo de cientficos, ingenieros y otros profesionales capaces de
inventar, adoptar y operar la tecnologa moderna en todos sectores de
la sociedad.
En los pases desarrollados la educacin se considera importante, no
slo en los primeros aos sino tambin ms tarde en la vida, para
mejorar y actualizar las competencias y capacidades de la fuerza de
trabajo en la medida en que sta envejece y el ritmo de los cambios
tecnolgicos se acelera.
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En lo siguiente se mostrar las etapas diferentes que recorre un
nio/adolescente en Alemania.
La primaria es el primer paso. Despus del jardn de infancia
(Kindergarten), que es optativo y de pago, los nios ingresan en el nivel
primario (Grundschule) a los 6 aos de edad, donde permanecen
durante 4 aos.
La secundaria I es donde a partir de los diez aos, el sistema educativo
alemn dirige a los alumnos al nivel secundario y los separa en tres
tipos de colegios (Gymnasium, Realschule y Hauptschule) segn el
nivel acadmico que hayan demostrado hasta el momento. Algunos
crticos opinan que es demasiado pronto para detectar la capacidad de
los nios, por lo que algunos estados federales han creado unos
colegios que integran los otros tres.
El tercer paso es la secundaria II. Tras finalizar la educacin secundaria
obligatoria, los alumnos, que en esta instancia tiene alrededor de 15
aos de edad, pueden elegir entre el bachillerato (Gymnasium) o el
bachillerato especializado (Gesamtschule), donde permanecen durante
3 aos.
Para poder acceder al nivel terciario al finalizar el bachillerato, los
estudiantes deben realizar un examen de selectividad llamado Abitur.
Este nivel ofrece adems de universidades, institutos superiores
especializados y escuelas superiores.
La duracin de la educacin superior depende de la institucin, de la
titulacin que se quiere obtener y, sobre todo, del estudiante. Desde la
introduccin del Plan Bolonia, la educacin universitaria se divide en
grado (3-4 aos), mster (1-2 aos) y doctorado (4 aos).
Las escuelas superiores, tambin conocidas como universidades de
ciencias aplicadas, son instituciones que ofrecen una instruccin ms
prctica que las universidades en unos estudios que suelen durar tres
aos. Aunque un ttulo de escuelas superiores no es equivalente al de
una universidad alemana, es suficiente para entrar en el mercado
laboral con buenas perspectivas de obtener empleo.
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pagar los libros y materiales que se utilizan en clase. El ltimo ciclo de
secundaria, que va de los 16 a los 18 aos, tambin es gratuito.
La educacin superior es de pago, pero el Estado financia una parte de
las matrculas. Tambin existen centros concertados y privados, que
suelen estar relacionados con la iglesia catlica y son de pago en todas
las etapas.
A continuacin, los principales niveles de la educacin en Espaa.
La educacin primaria imparte en los colegios de educacin primaria y
consta seis cursos, de los seis a los doce aos. El objetivo es que los
nios desarrollen sus habilidades sociales y creativas y adquieran una
formacin bsica comn en cultura, expresin oral, lectura, escritura y
aritmtica. Las asignaturas son lengua castellana; matemticas;
conocimiento del medio natural, social y cultural; lenguas extranjeras,
educacin artstica y educacin fsica.
Antes de la educacin primaria existe una educacin preescolar que se
divide en dos ciclos y no es obligatoria. El primero, de los 0 a los 3
aos, es de pago, aunque existen programas de ayuda para las familias
necesitadas. El segundo, de los 3 a los 6 aos, es gratuito y se imparte
en los colegios pblicos. A pesar de no ser obligatorio est muy
generalizado y lo cursan casi el 100% de los nios. El objetivo de
ambos cursos es fomentar el desarrollo fsico, afectivo, social e
intelectual de los nios.
La educacin secundaria se compone de dos ciclos muy diferentes. El
primer ciclo es la Educacin Secundaria Obligatoria (ESO). Es la ltima
etapa de la educacin obligatoria y consta de cuatro cursos, de los 12 a
los 16 aos, que se imparten en los institutos de educacin secundaria.
El ltimo ao se puede elegir entre dos modalidades, en funcin de si
despus se va a estudiar formacin profesional o bachillerato. EL
segundo ciclo es el bachillerato. Es una etapa no obligatoria que va de
los 16 a los 18 aos y prepara a los jvenes para acceder a la
universidad o a la formacin profesional de grado superior. Se imparte
en los mismos institutos que la ESO. Consta de tres modalidades
distintas (ciencias, artes y humanidades y ciencias sociales) que se
eligen en funcin de lo que quiera estudiar el alumno en el futuro.
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2.3 Comparacin de los dos tipos de educaciones de las
diferentes culturas
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resultados negativos en las pruebas nacionales e internacionales. Este
hecho hace que no se pueda avanzar hacia otro nivel social y
econmico, convirtindose en un bucle la condicin socio-econmica
del pas.
Caractersticas de los educandos Uno de los principios bsicos que se
persigue en los fines del sistema educativo espaol es la equidad. La
equidad va relacionada con la calidad de la educacin. Cuando
hablamos de equidad, nos referimos a la igualdad de oportunidades
para el pleno desarrollo de la personalidad a travs de la educacin, la
inclusin educativa, la igualdad de derechos y oportunidades que
ayuden a superar cualquier discriminacin y la accesibilidad universal a
la educacin, y que acte como elemento compensador de las
desigualdades personales, culturales, econmicas y sociales, con
especial atencin a las que se deriven de cualquier tipo de
discapacidad. (Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin,
2015, p. 12). A partir de nuestro contacto con el sistema educativo del
pas, y de analizar y estudiar las leyes que lo subscriben, observamos
que los alumnos se forman en un ambiente inclusivo que ayuda a
superar cualquier obstculo para el aprendizaje. Gracias a una
disposicin para la escolarizacin por parte de la sociedad espaola, los
alumnos construyen a travs de sus conocimientos anteriormente
adquiridos unas aptitudes que los hacen competentes para alcanzar
competencias bsicas al terminar su escolaridad y de esta forma,
logran un mayor rendimiento en el logro de sus aprendizajes. Segn el
Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo (2005), los resultados de
los test para la Evaluacin Internacional de los Alumnos (PISA) ponen
de manifiesto que los alumnos de los pases que invierten en educacin
suelen adquirir mejores competencias en lectura y escritura. (p. 22). De
hecho, aunque en nuestro pas conviven alumnos de niveles de
rendimiento alto, medio y bajo, el rendimiento acadmico de los
estudiantes espaoles permanece estable segn PISA (2012). La
influencia del factor socioeconmico y cultural para el desarrollo
cognitivo del alumnado contribuye al logro de buenos resultados en
este sentido.
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Segn investigaciones y experiencia propia los estndares culturales
alemanes son varios, empezando con la orientacin concreta a los
asuntos. Debido a diversas influencias histricas, en la vida no
estrictamente privada rige la orientacin a los asuntos, no a las
relaciones. El centro de la atencin est en la solucin ms adecuada
de una tarea o de un problema. Ser profesional significa que todos
juntan igualmente sus esfuerzos para conseguir la meta, sin necesidad
de tener simpatas personales. Si despus del xito todos sienten una
gran alegra por la experiencia comn de haber podido con ello, no
significa que las relaciones por eso se hayan vuelto personales. Siguen
siendo meramente profesionales. Se siente una buena unin como
equipo, pero normalmente no es nada personal.
El aprecio de las estructuras y normas. La ley, el bien comn y los
asuntos estn por encima de las personas. La experiencia histrica con
las leyes y estructuras por lo general ha sido ms bien positiva. Sobre
todo, ayudaron a organizar mejor y con ms eficiencia la convivencia,
es decir, sirvieron al bien comn.
La interiorizacin del control de s mismo en base a las normas. Por lo
anteriormente dicho las personas suelen estar convencidas de que las
normas son tiles. Y no slo eso; como sirven al bien comn, se
cumplen, aunque nadie lo controle. Forma parte de la educacin. Es
decir, el control es interno, y la persona responde por lo que hace (o no
hace). Para los jefes es normal que la gente cumpla por s sola, y que
slo se dirijan a l en el caso de problemas que no puedan solucionar
por si solos.
La responsabilidad por la propia vida tambin forma parte de este
tema. No luchar primero por conseguir algo solo, est mal visto. Si
alguien lucha y no puede solo, se le ayuda, pero debe responder. Es
decir ayuda crnica sin motivos objetivamente justificados no se
tolera.
La planificacin del tiempo. Es un aspecto de la orientacin por los
asuntos. Tiempo es algo valioso, hay que usarlo con eficiencia, no
malgastarlo. Esto se vive tambin en la esfera privada. Cumplir planes
de tiempo significa formalidad y respeto al trabajo y tiempo del otro.
Trazar un plan para un proyecto, cuando toca terminar tal o cual paso,
compromete a todos los participantes a cumplirlo con seriedad si no
se hace, para otro puede ser un problema. Conviene planear de una
vez plazos que sean realmente realizables.
La separacin de los terrenos de personalidad y vida. Existe una
separacin fuerte entre una esfera de vida verdaderamente privada (lo
interior de uno) y lo dems. Los vecinos no son contactos privados slo
por no pertenecer al trabajo. Por lo comn quedan personas ajenas,
aunque vivan al lado.
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Los pensamientos y sentimientos personales no caben en la vida
profesional. El trabajo es el trabajo. Colegas no pertenecen de por s a
la esfera privada. Un ambiente laboral amigable no significa
automticamente que haya amistad.
Las amistades verdaderas pertenecen a la esfera privada. A veces
tambin se cuidan relaciones por motivos pragmticos, pero esto no
se entiende por amistad. Una amistad autntica es sincera y no busca
provechos.
Y por ltimo punto est la comunicacin. Ser directos en la
comunicacin. Tanto la orientacin por los asuntos y la planificacin del
tiempo invitan a ello. Con mentir, aunque fuese por cortesa, no se
suele mejorar el asunto prctico en cuestin; se necesitan opiniones
francas y sin rodeos, pero fundadas en hechos concretos.
Por el otro lado est la manera de pensar de los dominicanos. La
evolucin del pensamiento promedio del dominicano en trminos
polticos, sociales, ideolgico y cultural no ha sido positivo y
estructurado para lograr el proyecto de nacin, ni el crecimiento en el
orden sociocultural que le permita un desarrollo sostenible, equitativo,
humano, que produzca los cambios en la mentalidad y el
comportamiento. Intelectuales comprometidos y estudiosos de la
evolucin del pensamiento y de la identidad del dominicano como
Hostos, Lugo, Ramn Lpez, Bon, Henrquez y Carvajal, y otros tantos,
establecieron las posibles causas de la conducta social del dominicano.
Para Ramn Lpez el campesino dominicano es haragn, mentiroso,
individualista servil, con tendencia a la doblez, impulsivo y sin ideal.
Para Henrquez y Carvajal, el pueblo es mestizo se desenvuelve sin
organizacin y es dado a la violencia, poco previsor, orgulloso, perezoso
y pasional.
Francisco Bon deca que el dominicano individualmente piensa bien,
pero cuando se agrupa acta mal, tiene pereza en el pensar producto
de las calamidades que ha pasado, y en su comportamiento se expresa
infeliz e impotente.
Ahora cul es el carcter del dominicano? por su comportamiento,
expresa una conducta de tendencia conservadora, individualista,
indiferente, enajenada, de negacin a hacer lo correcto y anmica en
querer obras para bien colectivamente. De forma tal que, desdice de
los indicadores de una sociedad sana: aquella que favorece el
bienestar, el equilibrio y la equidad de forma duradera a sus
ciudadanos y lograr convertirlos en agentes de cambio para la felicidad,
la razn y la dignidad, que es de donde se crean los sentimientos
sanos.
Otra vez se quiere destacar que no todo el mundo es igual y que las
caractersticas de cmo piensan las diferentes culturas no aplican para
todos, aunque la gran mayora s.
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2.5 Sugerencias para la mejora de la educacin en pases del
tercer mundo
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Son rpidos ver errores en los dems (es decir, para criticar), pero se
ofenden cuando se les critica. Tienen miedo de cambiar de mentalidad
o de costumbres. No admiten cuando se equivocan y estn ms
interesados en la apariencia que en la substancia.
Los ignorantes son egocntricos. Se enfocan en s mismos, sus
carreras, su desarrollo, sus agendas y sus intereses. Muestran muy
poco inters en lo concerniente a los dems, excepto cuando esto
puede ser de beneficio para ellos.
La ignorancia es algunas veces desenmascarada por la inflexibilidad. La
gente ignorante tiene muchas veces impresionantes agendas. Sus
planes egocntricos se vuelven su objetivo y se resan a desviarse de
su estrategia planeada. No tienen tiempo para la espontaneidad y los
momentos intuitivos de compasin o simplemente compartir la alegra.
La gente ignorante se vuelve muchas veces esclava de los planes y las
metas, olvidando por completo que la vida est ah para vivirla y no
para ser esclavizado por ella.
La ignorancia tiene como sntoma tambin un exceso de ambicin, y la
ambicin est claramente centrada en el servicio a s mismo. (Se podra
tener ambicin de acabar con la pobreza en el mundo, por ejemplo.)
Una parte central de la esta ambicin es superar a la competencia y a
los oponentes. Es convertirse en el centro de atencin y adoracin.
Incluso si su trabajo es de naturaleza "espiritual" ellos seguirn
dominados por ambiciones egocntricas que disminuirn y
empobrecern su obra.
Se puede buscar solucin al problema, cuando el problema es
reconocido como uno. Si las personas en pases del tercer mundo
fuesen menos ignorantes, podran empezar a reconocer sus problemas
y actuar para solucionarlos. Esto podra trasladar a que el pas se
mejore en todos sus mbitos, no slo la educacin.
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Los profesores necesitan adquirir los conocimientos de las materias que
imparten, as como las actitudes y capacidades pedaggicas para
ayudar a los jvenes a alcanzar todo su potencial identificando las
necesidades de cada alumno y empleando una gran variedad de
estrategias.
Adems, deben ser capaces de hacerse cargo de su propio aprendizaje,
del mismo modo que los jvenes asumen la responsabilidad del suyo.
Esto incluye seguir reflexionando sobre el ejercicio de su profesin, as
como la investigacin en las aulas.
Puede ser difcil llegar a ese punto, ya que en pases que se estn
desarrollando no existan esas posibilidades de desarrollar sus
conocimientos de esa manera. Pero nada es imposible.
3. Conclusin
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