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COLOSEN

SES
Bosquejo sugerido de Colosenses
I. Doctrina: Declaracin de la preeminencia de Cristo (1)

A. En el mensaje del evangelio (1:1-12)


B. En la cruz (1:13, 14)
C. En la creacin (1:15-17)
D. En la Iglesia (1:18-23)
F. En el ministerio de Pablo (1:24-29)

II. Peligro: Defensa de la preeminencia de Cristo (2)

A. Cuidarse de las filosofas huecas (2:1-10)


B. Cuidarse del legalismo religioso (2:11-17)
C. Cuidarse de la disciplina y el ascetismo que el hombre inventa (2:18-23)

III. Deber: Mostrar la preeminencia de Cristo (3-4)

A. En la pureza personal (3:1-11)


B. En el compaerismo cristiano (3:12-17)
C. En el hogar (3:18-21)
D. En el trabajo diario (3:22-4:1)
E. En el testimonio cristiano (4:2-6)
F. En el servicio cristiano (4:7-18)

I. La ciudad

Colosas era una de tres ciudades (Hierpolis y Laodicea eran las otras dos)
localizadas a unos doscientos kilmetros al sureste de feso. Esta era un rea rica
tanto en riqueza mineral como en comercio, con una numerosa poblacin juda y
gentil. Estas tres ciudades estaban casi a la vista la una de la otra.
AUTOR: PABLO

Col 1:1 Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano


Timoteo,
Col 1:2 a los santos y fieles hermanos en Cristo que estn en Colosas: Gracia y paz
sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.

En estos dos versculos se muestra el saludo de Pablo y Timoteo a la iglesia en


Colosas, un saludo particular de Pablo a las iglesias que fundo, (Ro 1:1, I y II de Co
1:1, Ef 1:1, Flp 1:1,I y II Tes 1:1 y Fil 1:1)

Pero este saludo muestra varias cosas importantes

1. Al Pablo introducir su nombre y decir que es apstol del seor Jesucristo, hace
una clara defensa a su apostolado, ya que en muchas iglesias falsos creyentes y
los judos decan que l no era apstol, pero no solo eso, sino que dice por la
voluntad de Dios, esto implicaba que su llamamiento no fue de hombre alguno
sino de Dios (Hch 9:1-25), Cristo mismo llamo a Pablo a ser apstol de los
gentiles, ahora cabe hacer una pregunta por quin fuiste llamado?

2. Pablo muestra a un joven a su lado Timoteo, parece que esto no es importante,


pero l era discpulo de Pablo, hijo amado en la fe, fue tan amado por Pablo
que le escribe dos epstolas personales: 1 y 2 Timoteo, podramos decir muchas
cosas ms, pero ahora hago otra pregunta, si tu meta es ser un ministro del
Seor, por quin estas siendo enseado? Timoteo tuvo un gran maestro, a
quin tienes t?

3. En el v.2 inicia: a los santos y fieles hermanos en Cristo que estn en Colosas,
vemos que Pablo llama santos a sus hermanos en Cristo que se encontraban en
Colosas, esto es sumamente importante porque inmediatamente que crees en
Cristo y le obedeces (fiel) eres llamado santo y no la falsa creencia que nos dice
que solo son santos aquellos que son capaces de realizar milagros, el hacer
milagros son dones de Dios, dado a muchas personas, pero esto no debe ser un
requisito para tener este titulo, el tener comunin con Cristo es suficiente para
ser llamado tan sublimemente (santo, apartado del Pecado), prueba de esto es
que Pablo llama santo a todos los creyentes en Cristo (1Co_1:2; Gal_3:9;
Eph_1:1)

4. Para concluir el saludo, Pablo les desea gracia y paz de nuestro Padre y del
Seor Jess, es maravilloso este saludo, porque esa gracia es dada por Dios en
CRISTO, no hay mayor gracia que ser perdonados sin merecerlo, ser limpiados
del pecado por la preciosa sangre del Seor, esa gracia nos trae abundante paz,
pues sabemos que ya no habr c0ndenacion para nosotros, pues CRISTO,
pago por lo que nosotros debamos pagar, maravillosa GRACIA y PAZ de
nuestro Dios.

5. Por ultimo hago que parece ser improvisto, es que no se hace alusin al
Espritu Santo, no se desea gracia y paz de su parte, esto es porque el Espritu
Santo esta haciendo su obra en nosotros y est en medio de nosotros,
santificndonos cada da.

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