UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIN

CARRERA DE PEDAGOGA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA

Nombre: Domnica Sacasari Semestre: Segundo

Asignatura: Investigacin ll Fecha: 06/04/2017
Tema: Teora marxista del conocimiento de Rosental

Objetivo General

o Analizar en que consiste el acto de conocer para que el ser humano se pueda
enfrentar al mundo segn Rosental.

Objetivos especficos

o Comprender si el ser humano es apto para conocer correctamente el universo y si

ste es cognoscible.
o Conocer cmo se realiza y cules son los procesos del conocimiento.

La teora marxista del conocimiento es muy importante para la ciencia filosfica

que se le llama Materialismo dialctico. El ser humano para existir y que pueda mejorar
su nivel de vida tiene que dominar a la naturaleza porque es imposible subsistir sin
conocer el mundo circundante. El conocimiento es importante para la vida humana ya
que logra subsistir slo gracias a los medios que brinda la naturaleza. El ser humano se
diferencia del animal por su capacidad de crear sus medios de produccin.

Si el ser humano tiene la facultad de conocer el mundo o no, esto depende

bsicamente de los puntos de vista sobre el mundo en conjunto. La filosofa idealista
considera que lo principal es la conciencia y el espritu mientras que lo secundario es la
materia y la naturaleza. Adems la religin ensea que Dios cre la tierra, los mares,
los ocanos y todo el mundo, incluso al ser humano. Mientras que la filosofa
materialista considera que lo principal es la materia siendo eterna e infinita y no las
ideas. La materia exista ya cuando todava no exista el ser humano pensante. Por lo
cual la filosofa marxista es materialista.
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La nica deduccin que se saca de la experiencia del progreso de la sociedad,

de los cientficos y tcnicos es que el mundo es cognoscible. Los idealistas agnsticos
niegan la congnoscibilidad del mundo y coinciden as con la religin. Piensan que slo
Dios es omnipotente y omnisciente siendo as que el ser humano debe inclinarse ante
l ya que el ser humano es insignificante, nulo e incapaz de conocer la esencia de las
cosas. El ser humano mediante sus sensaciones y percepciones tiene la facultad de
conocer la realidad y la conoce.

Despus de lo explicado se debe comprender que el conocimiento es el reflejo

del mundo exterior en el cerebro humano. Los idealistas y materialistas tienen
diferentes puntos de vista de cmo se produce las sensaciones pero no es ms la
consecuencia de una accin exterior sobre el hombre ya sea la naturaleza o las
condiciones circundantes. Llegando a definir que las sensaciones son el resultado de la
adaptacin de los seres vivos a las condiciones circundantes. El conocimiento no existe
solo para s mismo sino que ayuda al ser humano a transformar la naturaleza y a
resolver cuestiones de la vida de la sociedad.

El proceso del conocimiento empieza desde nuestras sensaciones y

percepciones observando las cosas y fenmenos circundantes mediante los rganos
sensoriales. Despus entra en accin una nueva facultad del conocimiento humano
que es el raciocinio. La fuerza del raciocinio consiste en revelar las relaciones
causales internas y realmente importantes entre las cosas. Finalmente en el proceso
del conocimiento existe el papel de la prctica en la verificacin de la verdad ya que la
actividad prctica es el medio ms seguro y nico para saber la verdad o la falsedad de
cualquier teora. Es as que los conocimientos confirmados por la prctica son
verdaderos.

El ser humano si tiene la facultad de prever el porvenir porque en la prctica se

puede decir que cuando se hace algo, lo hacemos no solo en vista de los intereses de
hoy, sino tambin previendo el futuro. Rosental dice Para pronosticar el futuro
correctamente hay que conocer las causas, las leyes que rigen los fenmenos. Pag.7
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El conocimiento humano ha progresado considerablemente en su desarrollo por

el hecho de que al comienzo el ser humano era impotente ante la naturaleza
temindola con sus manifestaciones y no la comprenda adecuadamente. Por ejemplo
antes el ser humano crea que fuerzas naturales como los relmpagos o el viento eran
producto de un ser vivo que se vengaba. Estos y muchos ms prejuicios y
supersticiones estaban en la conciencia humana y no eran vencidos hasta hoy ya que
la actividad del humano y el desarrollo del conocimiento han hecho que le ayude en su
descubrimiento de las leyes naturales. Con esto el humano ya sabe que el relmpago
son descargas elctricas.

Sin embargo el conocimiento no slo tiene la funcin de resolver problemas del

dominio de las fuerzas naturales por el hombre. Ya que s fuera as la humanidad vivira
una vida cmoda, libre y sin pobreza, sin embargo a pesar de los enormes desarrollos
en el mbito de la ciencia y de la tcnica existe miseria. Esto es a causa de que no
aprovechan los progresos cientficos y tcnicos los pases capitalistas. Al decir de lo
importante que es el conocimiento de la naturaleza y de la sociedad en la vida humana
no se puede ocultar que la fuerza del conocimiento est en su unidad con la prctica y
que la prctica es el papel decisivo.

En conclusin el humano puede conocer muy limitadamente y solo desde la

experiencia. El ser humano es apto o no de conocer correctamente el universo
depende del punto de vista ya sea idealista o materialista. Para que la teora del
conocimiento se produzca es necesario de un procedimiento que le ayude a
comprender el mundo. El conocimiento es importante para el humano porque puede
subsistir gracias a la naturaleza.

Recomendaciones:

La teora del conocimiento es indispensable para poder comprender y conocer

correctamente el mundo que nos rodea. Se debe saber que el conocimiento es el
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reflejo del mundo exterior en el cerebro humano. Es grato saber el proceso que
se realiza para llegar al conocimiento y que este sea verdico.

Bibliografa:

Rosental, M. (1962). Qu es la teora marxista del conocimiento. Df, Mxico: Quinto

Sol.

Anexos

TEORAS DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento es
el reflejo del
mundo exterior en
el cerebro
PROCESOS DEL CONOCIMIENTO

PorRaciocinio
medio del Prctica en la
pensamiento del verificacin de la
Etapa del verdad de nuestros
conocimiento raciocinio el
conocimiento conocimientos.
hasta la de la
penetra en la ms Conocimientos
elaboracin y
estudio de los profunda esencia adquiridos posterior a
hechos. de los los rganos
ganos fenmenos. sensoriales y al
sensoriales raciocinio
Prctica