Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Resumen. Este artculo presenta una visin esquemtica de las diversas formas en que la disci-
plina arqueolgica ha sido practicada en Colombia. Se expone la compleja situacin a la que ha llegado
la investigacin arqueolgica en nuestro pas en la que se asumen o cuestionan posiciones calicadas
como procesuales, posprocesuales o tradicionales. Se sugiere que el dilogo entre las diversas escuelas
arqueolgicas es trasversal, puesto que las mismas no se identican a s mismas en relacin con una
tradicin de preguntas y conceptos, sino con respecto a ciertos problemas arqueolgicos o autores.
Palabras clave: teora y prctica arqueolgica, arqueologa colombiana.
Abstract. This paper presents a schematic vision of the different ways in which archeological
discipline has been practiced in Colombia. It shows the complex situation the archeological research has
reached in our country assuming or questioning procedural, post procedural o traditional qualied posi-
tions. This work suggests that the dialogue among the different archeological schools be transversal,
since they do not identify to themselves in relation with a tradition based on questions and concepts, but
with certain archeological problems or authors.
Keywords: archeological theory and practice, Colombian archeology.
Introduccin
Franz Boas (1858-1942), mientras se eclipsaba la poca imperial de Europa que haba
legitimado parte de su existencia en el racismo y la avanzada del progreso. Esta
idea del progreso capitalista fue asociada en forma mecnica con el evolucionismo
de los fundadores de la antropologa: Lewis H. Morgan (1818-1881), Edward B.
Tylor (1832-1917) y James Frazer (1854-1941).
De igual forma, el llamado posprocesualismo tuvo su auge entre mediados
de las dcadas de 1980 y nales de la dcada de 1990, tambin en el medio an-
glfono, pero sus races se encuentran en los debates del estructuralismo en las
dcadas de 1950-1960, cuya gura ms relevante en la antropologa fue Claude
Lvi-Strauss (1908), as como en los enfoques derivados del materialismo hist-
rico de las dcadas de 1960 y 1970 y en la sociologa de la ciencia. Vale la pena
hacer un parntesis en este ltimo dato en la medida en que, hacia 1958, Gordon
Willey y Phillip Phillips haban proclamado que la arqueologa era antropologa
o no era nada, declaracin con la que se retomaba la denuncia hecha por Steward
en la dcada de 1930 acerca del carcter empirista, acumulativo y poco cientco
de la arqueologa (Gndara, 1980). Con estos antecedentes en el escenario es que
Binford, en 1968, retoma el neopositivismo de Carl Hempel (1905-1997) para pasar
de las descripciones a las explicaciones en la arqueologa (Gndara, 1980).
Posestructuralismo, neomarxismo y sociologa de la ciencia son algunas de las
fuentes de las reexiones de Ian Hodder (1948) en su texto-gua Reading the past1
de la arqueologa posprocesual de 1984, apoyado tambin en una versin ideogrca
de la losofa de la historia, es decir, la perspectiva de Robin Collingwood (1889-
1943). Hodder representa un regreso al sujeto, luego del auge del estructuralismo (en
Europa, no en Estados Unidos o Latinoamrica) en las dcadas de 1950 y 1960. El
inters pasa a ser el sujeto por encima de las leyes generales del cambio cultural, es
1 El ttulo es en s mismo una interpretacin. Lo que reading quiere decir es lectura, pero, al
considerar que la lengua es el modelo para todo tipo de interpretacin, el debate se concentra en
lo que se dice pero no en el objeto que es discutido. La lengua no necesita de un mundo fsico
para reproducirse. As, el problema es la lectura (interpretacin) que se hace y no necesariamente
la manera como se relaciona con los datos de campo. Eso puede llevar a una discusin entre
idealistas para quienes, dado que todo es interpretacin, entonces cualquier interpretacin es
vlida, y materialistas para los que es el trabajo de campo el que resuelve todos los problemas
de la arqueologa. En la mitad queda entonces el debate sobre cmo se seleccionan y clasican
datos en campo y laboratorio para convertirlos en registro arqueolgico. A Binford se le reconoce el
haber dado algunas pautas para darnos cuenta de esos errores metodolgicos cometidos desde
el enfoque histrico cultural (Gndara, 1980). Hodder alert acerca de las limitaciones de la
denicin funcionalista de la cultura de la new archaeology. Renfrew cree haber encontrado
en lo simblico y cognitivo una respuesta a este ltimo desafo del procesualismo (vase nota
4). Pero a diferencia de los estudios cuantitativos sobre poblacin, recursos o intercambio del
procesualismo, no hay consenso sobre la mejor metodologa que permita conocer ese aspecto
cualitativo del pasado y la manera como inuye en las variables cuantitativas. La incertidumbre
muestra que el debate sobre el sentido de interpretar en arqueologa est abierto (Eco, 1988;
Criado, 1993b y 2001; Mora, 2003b).
202 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
2 Para una versin materialista y marxista de la antropologa en Colombia, vase L. Vasco (1994
y 2003).
3 Una sntesis sobre este inters creciente se encuentra en Preucel y Hooder (1996) y Whitley
(1998), y una evaluacin crtica en M. Cruz Berrocal (1998).
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 203
Particularismo Objetivo: reconstruir la vida de las Carlos Cuervo (ca. 1893) y luego Herman
histrico (EE. sociedades, entendiendo que cada Trimborn (ca. 1938-1950), entre otros,
Tradicional
UU., ca. 1920) cultura es una entidad nica apelan al difusionismo como mecanismo
El relativismo niega la existencia explicativo
de un criterio universal que permita Esta idea es retomada por Paul Rivet hacia
medir el grado de desarrollo de cada la dcada de 1940, dado su inters en
cultura las migraciones, como la de los caribes.
Se dan criterios para clasicar y Tal supuesto es impartido a los primeros
comparar los artefactos (nacen las arquelogos profesionales del pas,
tipologas de artefactos) quienes van a redenir las reas culturales
delimitadas desde nes del siglo XIX y van
a coleccionar objetos arqueolgicos para
poder compararlos. Luis Duque, uno de
los discpulos de Rivet, ser el que ample
y consolide esta perspectiva desde la
Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas
Nacionales (FIAN), que en 1970 busca
apoyar investigaciones en el Alto Magdalena
y posteriormente apoya proyectos de
arquelogos en el resto del pas
Otro discpulo de Paul Rivet, Roberto Pineda
Giraldo, avalar Colombia Prehispnica.
Regiones arqueolgicas (1985-1989), un
balance de los logros de la arqueologa
colombiana basado en una combinacin de
las reas culturales y regiones naturales,
as como un cuadro de necesidades de
investigacin basado en una versin
histrico-cultural del trabajo arqueolgico
204 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
Tabla 1. (continuacin)
Tabla 1. (continuacin)
Tabla 1. (continuacin)
Poscolonial y Del posestructuralismo, surgido Cristbal Gnecco asume las crticas hechas
de gnero a mediados de la dcada de 1960 desde la sociologa de la ciencia (p. ej.
en Francia, han surgido otras T. Kuhn), el postestructuralismo (p. ej.
corrientes posprocesuales como Derrida, Foucault) y la teora crtica (p.ej.
el postcolonialismo en arqueologa, W. Benjamin), entre otras, a la produccin
la arqueologa de gnero y la queer de conocimiento que suponga nociones
theory. Estas tendencias tienen como verdad, objetividad y distincin entre
en comn el entender la prctica hechos y valores. Propone que el carcter
arqueolgica como una actividad multicultural del nuevo Estado-nacin
atravesada por relaciones de poder, colombiano sea comprendido desde una
dado que el conocimiento moderno perspectiva postcolonial y hermenutica,
del pasado estara condicionado y no slo analtica. Por eso enfatiza que el
por intereses polticos, personales o problema no es epistemolgico sino poltico,
disciplinarios es decir, es histrico y contextual:
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 207
Tabla 1. (continuacin)
Poscolonial y Esto signic una apertura hacia la ... no puede existir un conocimiento global,
de gnero discusin de las formas de construir puesto que todo conocimiento es, en
y presentar los textos arqueolgicos, ltima instancia, local en su realizacin [...]
adems de que incorpor los especco en su forma de relacin con los
debates sobre la arqueologa misma proyectos de identidad y con la narrativa
y sus productores. As, los diversos histrica local (Gnecco, 2003: 35)
enfoques postprocesuales permitieron
la puesta en duda de un nico
discurso arqueolgico, de una sola
forma de ver el pasado
Fuentes: Trigger (1992), Hernando (1992), Langebaek (2003, 2005), Lanata y Gurieb (2004) y Lanata
et al. (2004).
4 Al respecto se puede ver cmo los textos que acompaan la coleccin Arte de la Tierra del
Banco Popular, no necesariamente hacen alusin a la cultura material que es el centro y razn
de ser de esos textos. Es como si, por un lado, se tratara de la coleccin de vasijas de cermica
por reas culturales y, por otro, del inters de los investigadores convocados para dar cuenta de
la arqueologa de la zona.
210 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
(metodologa) que poco tienen que ver con las que fueron de uso comn apenas una
dcada antes.
Pero es este hecho un indicador de que se estaba produciendo un giro hacia
el procesualismo? Realmente es difcil dar una respuesta concluyente al respecto,
puesto que los criterios institucionales sobre el que se consideraba como el cami-
no seguro para conocer el pasado se mantenan en las entidades nanciadoras. El
contenido de las 32 monografas arqueolgicas y los 33 boletines de arqueologa
publicados por la FIAN en la dcada de 1990 no vari sustancialmente con respecto a
los publicados en la dcada de 1980, salvo unas cuantas excepciones a ttulo personal
que ensayaban otros enfoques (Hctor Salgado y David Stemper, Carlos Castao).
Fueron proyectos individuales los que mantuvieron el inters ms all de un par de
proyectos o publicaciones, consolidando con los recursos humanos, nancieros e
institucionales disponibles lo que podemos calicar como programas de investigacin
(p. ej. Hctor Llanos, Carlos Lpez, Hctor Salgado, Arturo Cifuentes).
Es cierto que en la dcada de 1990 hay ms publicaciones en comparacin
con la de 1980, pero el caso es que en esas otras publicaciones se va a cuestionar,
primero, los presupuestos conceptuales de la arqueologa normativa (asociada con
la poltica editorial de instituciones como la FIAN) y, eventualmente, los presupuestos
polticos de la arqueologa procesual. La primera va a seguir dando material para
realizar nuevas sntesis de la arqueologa nacional apoyadas en reas culturales y
una serie ja de periodos/etapas (Precermico, Formativo, Clsico o Cacical), y la
segunda ser la materia prima para las sntesis temticas de la procesual (Mora, 1992;
Oyuela, 1996; Boada, 1998; Langebaek, 1994, 1995a y 1995c; Gnecco, 1996a). Estas
dos perspectivas se van a mezclar en publicaciones de los resultados de proyectos
de arqueologa de rescate. Ocasionalmente, los trminos de referencia de la segunda
perspectiva llevar a los practicantes de la primera a adoptar ciertos trminos y
tcnicas de campo, sin asumir del todo los presupuestos conceptuales procesuales.
Un ejemplo de esto sern los proyectos realizados en el marco de la reconstruccin
de la zona del eje cafetero, afectada por un terremoto 1999 (Gonzlez y Barragn,
2001). A continuacin se presenta un bosquejo de cmo se instal el debate entre
tradicionales y procesuales, y cmo se dibuja la llegada de inquietudes pospro-
cesuales al panorama nacional.
Recordbamos algunas pginas atrs la proclama que Gordon Willey y Phillip Phi-
llips hicieron en un libro denominado Method and Theory in American Archaeology
(1958). Como lo ha expuesto Manuel Gndara (1980), pese al ttulo, el libro no
presentaba realmente una teora antropolgica para desarrollarla a travs de la ar-
queologa con una metodologa en particular, sino que se interesaba principalmente
por aclarar algunos de los conceptos usados en la arqueologa arqueolgica.
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 211
5 Aunque la prolijidad de este autor no permite clasicarlo como un difusionista sin ms, es preciso
destacar uno de los elementos que no va a ser acogido por los arquelogos procesuales, que ya
haban sido criticados desde otras posiciones, v. gr. H. Llanos (1987).
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 213
6 Evolucin del ser humano fue una de las ideas que ms rechaz Foucault, dada su lectura
y adopcin de la nocin de genealoga de Nietzsche para interpretar la historia (vase Res-
trepo, 2000).
214 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
contempornea, puede llegar a tener relacin con los intereses de grupos sociales que
viven al interior del aparato administrativo del Estado, y no con polticas propias de
ese aparato institucional. Por citar un caso diciente, la Fundacin de Investigaciones
Arqueolgicas Nacionales del Banco de la Repblica ha cambiado sus criterios de
nanciacin y publicacin. Es notorio que entre 1990 y 1994 se publicaron 13 monogra-
fas,7 en tanto que entre 2000 y 2004 se han publicado dos monografas arqueolgicas,8
una de las cuales dej editada su antiguo director (Luis Duque Gmez) y otra que
corresponde a una tesis de doctorado de 1996. Vale la pena anotar que la primera
de esas monografas hace parte de un programa de investigacin soportado por un
grupo de investigadores con sede en la Universidad del Tolima. Este programa de
investigacin permite vivir de cerca las oportunidades y limitaciones que conlleva
el tratar de coordinar y aprovechar la diversa experiencia, formacin y proveniencia
del equipo de trabajo (egresados de las universidades de Antioquia, Nacional, del
Tolima, con especializaciones, maestras, estudios de doctorado, y entre 10 y 20 aos
de experiencia de campo en las cordilleras y valles interandinos, el litoral Pacco,
Panam, Argentina y Espaa).
As que ms all de que se institucionalicen en la FIAN, Colciencias o el
ICANH criterios procesualistas para nanciar investigaciones en arqueologa y,
todo hay que decirlo, se miren con ojo crtico a los investigadores sin posgrado cuya
experiencia laboral tiene que ver con la arqueologa normativa, el cambio ms
notorio hacia el presente y el futuro es la existencia de programas de investigacin
que potencien lo que antao recaa en los hombros de un nico investigador. Labor
que fue reconocida en Antioquia con la edicin conmemorativa de Memorias de
un origen, un volumen de textos inditos de Graciliano Arcila Vlez (1996), pro-
tagonista en la creacin del Museo Universitario y la carrera de antropologa de la
Universidad de Antioquia. Ms recientemente, se ha editado un nmero especial del
Boletn de Antropologa de la misma universidad en el que las generaciones activas
en las dcadas de 1980 y 1990 reexionan sobre el estado de la disciplina, tomando
como referente al pionero de Amag.9
7 Un listado completo de las publicaciones de la FIAN entre la dcada de 1970 y 2000 fue reco-
pilada por Patricia Barrero (2000).
8 Salgado, H. y Gmez, A. (2000). Pautas de asentamiento prehispnico en Cajamarca (Tolima).
FIAN, Bogot. Pinto, M. (2003). Galindo, un sitio a cielo abierto de cazadores/recolectores en
la Sabana de Bogot (Colombia). FIAN, Bogot.
9 Se cuenta con dos reseas crticas sobre este balance; una hecha con ms detalle desde el mbito
disciplinario (Jaramillo, 2004), y otra que busca ser de carcter ms epistemolgico (Londo-
o, 2004), que enfatiza la relevancia de la normalizacin disciplinaria (nocin tomada de M.
Foucault) en la creacin de conceptos metodolgicos en arqueologa (tipo, fase, complejizacin),
y el positivismo en el que caen los autores al considerar el registro arqueolgico como algo
emprico y no como una nocin discursiva (otra idea foucaultiana), es decir, lentes que permiten
ver de cierta manera los objetos y no los objetos en s mismos.
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 215
Hacia el nal de la novela El nombre de la rosa (1980), Umberto Eco nos presenta
su versin medieval de Scherlock Holmes medieval: el franciscano Guillermo de
Baskerville, que reexiona acerca de cmo pudo esclarecer los crmenes cometidos
en la abada:
He llegado hasta Jorge siguiendo un plan apocalptico que pareca gobernar todos los crmenes
y sin embargo era casual. He llegado hasta Jorge buscando un autor de todos los crmenes, y
result que detrs de cada crimen haba un autor diferente, o bien ninguno. He llegado hasta
Jorge persiguiendo el plan de una mente perversa y razonadora, y no exista plan alguno, o
mejor dicho, al propio Jorge se le fue de las manos su plan inicial y despus empez una cadena
de causas, de causas concomitantes, y de causas contradictorias entre s, que procedieron por
su cuenta, creando relaciones que ya no dependan de ningn plan. Dnde est mi ciencia?
He sido un testarudo, he perseguido un simulacro de orden, cuando deba saber muy bien que
no existe orden en el universo (Eco, 1992: 596).
216 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
El equipo conformado por Gonzalo Correal y Thomas Van der Hammen para buscar
y caracterizar el hombre temprano y su entorno fueron reconocidos ya a mediados
de la dcada de 1970. El texto sobre los abrigos rocosos del Tequendama fue el re-
sultado de un premio dado por el Banco Popular y se convirti en un clsico para las
generaciones interesadas en aprender el arte (que no simple tcnica) de excavar todo
tipo de sitios (Correal y Van der Hammen, 1977). Las investigaciones ms recientes
de Correal y Van der Hammen apuntan al estudio de la relacin entre megafauna
y primeros pobladores en el Valle del ro Magdalena (Van der Hammen y Correal,
2001). Sus lineamientos fueron seguidos o sirvieron de inspiracin para la generacin
formada en la dcada de 1980 (al menos en pregrado; los inujos en posgrado se
daran una dcada despus) de la que hacen parte Gerardo Ardila, Cristbal Gnecco
y Carlos Lpez. A este grupo de discusin se ha integrado Gustavo Politis (argentino y
visitante itinerante del pas desde nales de la dcada de 1980). Estos ltimos han
seguido caminos variados al momento de caracterizar socialmente a estos antiguos
pobladores y al apelar a estrategias metodolgicas para interpretar sus hallazgos.
Ardila y Politis ensayaron en un comienzo, en equipo, un estudio etnoarqueo-
lgico entre los Nukak, siendo el ltimo el que prosigui ms sistemticamente
con esa labor (Politis, 1996 y 2000). Ardila ha incursionado en la ecologa histrica
(Ardila, 1998a y 1998b), pero desde mediados de la dcada de 1990 ha dedicado
ms tiempo a otros temas, si bien, recientemente, ha editado un nmero de la revista
Maguar (Ardila, 2003) con artculos de un congreso sobre poblamiento temprano
realizado a comienzos de la dcada de 1990.
Gnecco (1990, 1995d, 2000 y 2001b; Gnecco y Aceituno, 2004) realiz aportes
metodolgicos al cuestionar el llamado paradigma paleoindio y proponer cri-
terios metodolgicos para la interpretacin de tecnologa ltica, paleoambiente y
tipo de movilidad de los cazadores, entre otros aspectos. Al igual que Ardila, su
produccin escrita sobre el poblamiento ha bajado en la ltima dcada, aunque se
destaca la publicacin como libro de los artculos originados en los hallazgos rea-
lizados en el Valle de Popayn entre mediados de las dcadas de 1980 y 1990.
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 217
paleoindios. Un mayor nmero de sitios en los que se poda rastrear tal transicin,
as como nuevas tcnicas de recoleccin de datos (edafologa, palinologa, arqueo-
zoologa), no fueron lo nico que motiv el cambio de enfoque (Langebaek, 1994).
Modelos explcitamente procesuales han tratado de entender esta transicin en
trminos de cambio social de un estado estable (cazadores recolectores exitosos)
a uno menos estable (grupos agroalfareros jerarquizados), con lo cual se retoman
planteamientos de la arqueologa inspirada en el funcionalismo y la teora general
de sistemas (Flannery, 1986). Es as como se tienen diferentes acercamientos a los
primeros agricultores y al proceso de sedentarizacin desde la Costa Caribe (Oyuela,
1996; Langebaek y Dever, 2000), el rea de Tumaco (Patio, 1999), el Amazonas
(Mora, 2001), o la zona del Cauca Medio (Rodrguez, 2001).
La redenicin de conceptos como domesticacin, agricultura, sedentarismo,
horticultura, recoleccin o el mismo de cazadores-recolectores va de la mano con
la reinterpretacin del avance logrado en la comprensin de lo que en un comienzo
fue visto como un evento puntual (el origen de la agricultura), y luego pas a ser un
proceso paulatino en el que conceptos como el de forrajeadores (Politis, 1996)
trata de describir en forma ms precisa la esquemtica manera como pensamos el
surgimiento de una vida organizada en torno a la agricultura (Cavelier et al., 1995)
pero no solamente organizada en torno a una variable material. Porque, como
veremos a continuacin, el uso del espacio en trminos productivos no es una pers-
pectiva que d cuenta de todo lo que implica construir culturalmente un espacio
como lugar en donde transcurre la vida cotidiana: como lo muestran algunos grupos
humanos, slo en casos extremos de ausencia de alimento se relajan las normas cul-
turales acerca de lo que es bueno para comer, y aun en ese caso lo biolgico viene a
estar condicionado por la manera en que concebimos cmo se atribuye el sentido de
consumible o saludable o alimento a un bien de la naturaleza; esa diferencia
entre naturaleza y cultura que tambin se ha advertido como una construccin de la
cultura moderna (Ingold, 1986 y 2001).
Santiago Mora (1997) plante la dicultad conceptual presente entre los arque-
logos al momento de denir qu entendan por sitio arqueolgico, alrededor del
problema de cmo se contextualizaban en la prctica las dataciones arqueolgicas
de un sitio en particular.
Los conceptos de sitio, yacimiento, localidad y regin, utilizados no
muy sistemticamente por varios arquelogos de las dcadas de 1980 y 1990, fueron
tomados de los autores norteamericanos Willey y Phillips (1958), como una manera
de dar respuesta a las inquietudes planteadas desde reconstrucciones del pasado que
giraban entorno a la construccin de historias locales y secuencias cronolgicas. El
contenido de la categora de espacio, que atraviesa a todas esas subdivisiones, en
220 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
10 Vase un primer ensayo de este enfoque en H. Salgado y A. Gmez (2002); para mayor amplia-
cin, vase F. Criado (1999).
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 221
Consideraciones nales
Bibliografa
Acevedo, Jorge; Botero, Silvia y Piazzini, Emilio (1995). Atlas arqueolgico de Antioquia. Secretara
de Educacin y Cultura, Extensin Cultural Departamental, Instituto de Estudios Regionales-
Universidad de Antioquia, Medelln. Indito.
Aceituno, Javier (2003). De la arqueologa temprana de los bosques premontanos de la Cordillera
Central colombiana. En: Botero, S. (ed.). Construyendo el pasado. Cincuenta aos de ar-
queologa en Antioquia. Boletn de Antropologa, Edicin Especial, Universidad de Antioquia,
Medelln, pp. 157-183.
____________ (2002). Interacciones toculturales en el Cauca Medio durante el Holoceno Temprano y
Medio. En: Arqueologa del rea Intermedia, ICANH-SOCOAR, Bogot, Vol. 4, pp. 89-113.
Aceituno, Francisco; Treseras, Jordi J.; Jaramillo, Alexis; Loaiza, Nicols y Vlez, Lina (2001). Iden-
ticacin de plantas alimenticias en el Cauca medio durante el Holoceno temprano y medio. En:
Boletn de Antropologa, Universidad de Antioquia, Medelln, Vol. 15, No. 32, pp. 51-72.
Aparicio, Juan (2003). Los hechos cientcos y la arqueologa de Colombia. En: Gnecco, C. y Piazzini,
E. (eds.). Arqueologa al desnudo. Reexiones sobre la prctica disciplinaria. Universidad del
Cauca, Popayn, pp. 267-299.
____________ (2002). La bsqueda de un nuevo consumidor del conocimiento arqueolgico: el caso
de los textos escolares. En: Arqueologa del rea Intermedia, ICANH-SOCOAR, Bogot,
Vol. 4, pp. 115-136.
Arcila, Graciliano (1996). Memorias de un origen. Caminos y vestigios. Editorial Universidad de
Antioquia, Medelln.
Ardila, Gerardo (1998a). Prospeccin Arqueolgica del Valle del Riachn, Noroeste de Antioquia,
Colombia. Empresas Pblicas de Medelln, Universidad de Antioquia, Centro de Investigaciones,
Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Laboratorio de Arqueologa, Medelln. Indito.
224 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
Ardila, Gerardo (1998b). Prospeccin y evaluacin arqueolgica en el rea de inuencia del Proyecto
Hidroelctrico San Andrs. Universidad de Antioquia, Centro de Investigaciones, Facultad de
Ciencias Sociales y Humanas, Laboratorio de Arqueologa, Medelln. Indito.
____________ (1989). Notas en torno a los orgenes de la agricultura en el actual territorio colom-
biano. En: Cuadernos de Antropologa, Universidad Nacional, Facultad de Ciencias Humanas,
Departamento de Antropologa, Bogot, No. 20, pp. 1-11.
Ardila, Gerardo (ed.) (2003). Maguar. Revista del Departamento de Antropologa, Universidad Na-
cional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Bogot.
Ballart, Joseph (1997). El patrimonio histrico y arqueolgico: valor y uso. Ariel, Barcelona.
Barrero, Patricia (2000). ndice de publicaciones de la Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas
Nacionales. En: Boletn de Arqueologa, Vol. 15, No. 3, pp. 83-93.
Boada, Ana (2003). Patrones de asentamiento regional y sistemas de agricultura intensiva de Cota y
Suba, Sabana de Bogot. Informe Final. Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacio-
nales, Bogot. Indito.
____________ (2000). Variabilidad mortuoria y organizacin social muisca en el sur de la Sabana de
Bogot. En: Therrien, M. y Enciso, B. (comp.). Sociedades complejas en la Sabana de Bogot.
Siglos VIII al XVI d.C. Volumen III. Instituto Colombiano de Antropologa e Historia, Ministerio
de Cultura, Bogot, pp. 21-58.
____________ (1998). Mortuary tradition and leadership: a Muisca case from the Valle de Samac.
Colombia, Recent Advances in the Archaeology of the Northern Andes. En: Oyuela, A. y
Scott Raymond, J. (eds.). Memory of Gerardo Reichel-Dolmatoff. The Institute of Archaeology,
University of California, Los Angeles, pp. 54-70.
Botero, Sofa (ed.) (2003). Construyendo el pasado. Cincuenta aos de arqueologa en Antioquia.
Boletn de Antropologa, Edicin Especial. Universidad de Antioquia, Medelln.
Botiva, lvaro (1988). Prdida y rescate del patrimonio arqueolgico nacional. En: Arqueologa.
Revista de Estudiantes de Antropologa. Universidad Nacional de Colombia, Bogot, Vol. 5,
pp. 5-35.
Botiva, lvaro et al. (1989). Colombia prehispnica. Regiones arqueolgicas. Colcultura-ICAN,
Bogot.
Crdenas, Felipe (1989). Complejos cermicos y territorios tnicos en reas arqueolgicas de Nario.
En: Boletn de Arqueologa, Vol. 4, No. 3, pp. 27-34.
Castellanos, Gonzalo (2003). Rgimen jurdico del patrimonio arqueolgico en Colombia. Instituto
Colombiano de Antropologa e Historia, Bogot.
Castillo, Neyla (1998). Los antiguos pobladores del Valle Medio del ro Porce. Aproximacin inicial
desde el estudio arqueolgico Porce II. Empresas Pblicas de Medelln, Medelln.
Castillo, Neyla y Aceituno, Francisco (2000). Un modelo de ocupacin durante el holoceno temprano
y medio en el noroccidente colombiano: el valle medio del ro Porce. En: Arqueoweb, Vol. 2,
No. 2. [En lnea] http>//www.ucm.es/info/arqueoweb/numero2.htm.
Castillo, Neyla; Aceituno, Javier y Arango, A. (2003). Arqueologa y gestin cultural. Informe nal I.
Empresas Pblicas de Medelln, Universidad de Antioquia, Medelln. Indito.
Cavelier, Ins; Rodrguez, Camilo; Mora, Santiago; Urrego, Cristina y Herrera, Luisa Fernanda (1991).
Informtica y ecologa humana: alternativa sistemtica. En: Boletn del Museo del Oro, Banco
de la Repblica, Bogot, No. 31, pp. 132-137.
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 225
Cavelier, Ins; Rodrguez, Camilo; Herrera, Luisa Fernanda; Morcote, Gaspar y Mora, Santiago (1995).
No solo de caza vive el hombre: ocupacin del bosque amaznico, Holoceno temprano. En:
Cavelier, I. y Mora, S. (eds.). mbito y ocupaciones tempranas de la Amrica tropical. Erigaie-
ICAN, Bogot, pp. 27-44.
Convenio Andrs Bello (2001). Somos patrimonio. 101 experiencias de apropiacin social del patri-
monio cultural y material. Convenio Andrs Bello, Bogot.
Correal, Gonzalo (1989). Aguazuque: Evidencias de cazadores, recolectores y plantadores en la alti-
planicie de la Cordillera Oriental. FIAN, Bogot.
Correal, Gonzalo y Van der Hammen, Thomas (1977). Investigaciones arqueolgicas en los abrigos
rocosos del Tequendama. 12.000 aos de historia del hombre y su medio ambiente en la alti-
planicie de Bogot. Biblioteca Banco Popular, Bogot.
Criado, Felipe (2001). Problems, functions and conditions of archaeological knowdlege. En: Journal
of Social Archaeology, Vol. 1, No. 1, pp. 126-146.
____________ (1999). Del terreno al espacio: planteamientos y perspectivas para la arqueologa
del paisaje. Grupo de Investigaciones en Arqueologa del Paisaje, Santiago de Compostela,
Capa 6.
____________ (1993a). Lmites y posibilidades de la arqueologa del paisaje. En: SPAL, Revista de
prehistoria y arqueologa de la Universidad de Sevilla, No. 2, pp. 9-55.
____________ (1993b). Visibilidad e interpretacin del registro arqueolgico. En: Trabajos de
prehistoria, No. 50, pp. 39-56.
____________ (1991a). Arqueologa del Paisaje: el rea Bocelo-Furelos entre los tiempos paleolticos
y medievales (campaas de 1987, 1988 y 1989). Xunta de Galicia.
____________ (1991b). Construccin social del espacio y reconstruccin arqueolgica del paisaje.
En: Boletn de Antropologa Americana, No. 24, pp. 5-29.
Cruz Berrocal, Mara (1998). Introduccin a la arqueologa cognitiva. En: Arqueoweb, No. 0. [En
lnea] http>//wwwucm.es/in/arqueoweb/numero0/tesina0.htm.
Drennan, Robert (2000). Las sociedades prehispnicas del Alto Magdalena. Instituto Colombiano de
Antropologa e Historia, Bogot.
Drennan, Robert; Herrera, Luisa Fernanda y Pieros, Fernando (1989). El medioambiente y la ocu-
pacin humana. En: Herrera, L. F.; Drennan, R. y Uribe, C. (eds.). Cacicazgos Prehispnicos
del Valle de La Plata: El Contexto Medioambiental de la Ocupacin Humana. University of
Pittsburgh, Universidad de Los Andes, Bogot, pp. 226-233.
Eco, Umberto (1992) [1980]. El nombre de la rosa. Apostillas a El nombre de la rosa. Lumen, Bar-
celona.
____________ (1988). Signos peces y botones. Apuntes sobre semitica, losofa y ciencias humanas.
En: De los espejos y otros ensayos. Lumen, Barcelona, pp. 323-357.
Flannery, Kent (1986). Guil Naquitz. Archaic foraging and early agriculture in Oaxaca, Mexico.
Academic Press, Orlando.
Flrez, Franz (1998). Cuando el ro suena: apuntes sobre la historia arqueolgica del valle del ro
Magdalena. Revista de Antropologa y Arqueologa. Universidad de los Andes, Bogot,
Vol. 10, No. 1, pp. 9-43.
Gndara, Manuel (1980). La vieja nueva arqueologa. En: Boletn de Antropologa Americana,
No. 2, pp. 7-41.
226 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia
Garca, Nstor (1990). Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Grijalbo-
Consejo Nacional para las culturas y las artes, Mxico.
Gnecco, Cristbal (2003). Teoras en la prctica de la arqueologa en Colombia. En: Revista de
Estudiantes de Arqueologa. Universidad Nacional de Colombia, Bogot, No. 1, pp. 29-36.
____________ (2002). La indigenizacin de las arqueologas nacionales. En: Convergencia, Mxico,
No. 27, pp. 133-149.
____________ (2001a). Observaciones sobre arqueologa, objetos y museos. En: La arqueologa, la
etnografa, la historia y el arte en el Museo. Ministerio Cultural-Museo Nacional de Colombia,
Bogot, pp. 73-79.
____________ (2001b). De la caza y la recoleccin a los orgenes de la agricultura. En: Barona,
G. y Gnecco, C. (eds.). Historia, geografa y cultura del Cauca. Territorios posibles. Tomo II.
Corporacin Autnoma Regional del Cauca, Lotera del Cauca, Universidad del Cauca, Popayn,
pp. 349-365.
____________ (2000). Ocupacin temprana de bosques tropicales de montaa. Editorial Universidad
del Cauca, Popayn.
____________ (1999a). Sobre el discurso arqueolgico en Colombia. En: Boletn de Antropologa.
Universidad de Antioquia, Medelln, Vol. 13, No. 30, pp. 147-165.
____________ (1999b). Multivocalidad histrica: hacia una cartografa postcolonial de la arqueologa.
Departamento de Antropologa, Universidad de los Andes, Bogot.
____________ (1998). El poder en las sociedades prehispnicas de Colombia: un ensayo de inter-
pretacin. En: El poder en escena: Colombia prehispnica. Catlogo de la exposicin, Museo
del Oro del Banco de la Repblica, Colombia-Escuela Nacional de Antropologa e Historia,
Mxico, pp. 49-70.
____________ (1996a). Relaciones de intercambio y bienes de elite entre los cacicazgos del sur-
occidente de Colombia. En: Langebaek, Carl y Crdenas, Felipe (eds.). Chieftains, power &
trade: regional interaction in the intermediate area of the Americas. Universidad de Los Andes,
Bogot, pp. 175-196.
____________ (1996b). Reconsideracin de la complejidad social en el suroccidente colombiano.
En: Dos lecturas crticas. Fondo de Promocin de la Cultura del Banco Popular, Bogot,
pp. 43-74.
____________ (1995a). Praxis cientca en la periferia: notas para una historia social de la arqueolo-
ga colombiana. En: Revista Espaola de Antropologa Americana. Universidad Complutense,
Madrid, Vol. 25, pp. 9-22.
____________ (1995b). Evaluacin crtica de las sistematizaciones arqueolgicas de los Andes septen-
trionales. En: Gnecco, Cristbal (ed.). Perspectivas regionales en la arqueologa del suroccidente
de Colombia y norte del Ecuador. Universidad del Cauca, Popayn, pp. 298-313.
____________ (1995c). Prcticas funerarias como expresiones polticas: una perspectiva desde el
suroccidente de Colombia. En: Revista Colombiana de Antropologa. Instituto Colombiano de
Antropologa, Bogot, No. 32, pp. 85-102.
____________ (1995d). Movilidad y acceso a recursos de cazadores recolectores prehispnicos: el
caso del valle de Popayn, En: Cavelier, I. y Mora, S. (eds.). mbito y ocupaciones tempranas
de la Amrica tropical. Erigaie-ICAN, Bogot, pp. 59-71.
____________ (1994). El mapa, el territorio: la arqueologa colombiana al nal del siglo XX. En:
Virola. Universidad del Cauca, Popayn, No. 1, pp. 65-70.
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 227
Langebaek, Carl (1996b). La arqueologa despus de la arqueologa en Colombia. En: Dos lecturas
crticas. Fondo de Promocin de la Cultura del Banco Popular, Bogot, Cuaderno No. 3,
pp. 9-42.
____________ (1995a). Algunos comentarios sobre cambios diacrnicos en el intercambio pre-
hispnico en el norte del Ecuador y sur de Colombia: revisin de la evidencia. En: Gnecco,
Cristbal (ed.). Perspectivas regionales en la arqueologa del suroccidente de Colombia y norte
del Ecuador. Editorial Universidad del Cauca, Popayn, pp. 314-330.
____________ (1995b). Regional archaeology in the Muisca territory. A study of the Fquene and
Susa Valleys. University of Pittsburgh, Department of Anthropology-Universidad de los Andes,
Departamento de Antropologa, Pittsburgh.
____________ (1995c). Heterogeneidad vs. homogeneidad en la arqueologa colombiana: una nota
crtica y el ejemplo de la orfebrera Muisca. En: Revista de Antropologa y Arqueologa,
No. 11, pp. 3-36.
____________ (1994). Dieta y desarrollos prehispnicos en Colombia. Durante diez mil aos el
indgena present resistencia a la agricultura. En: Credencial Historia, No. 60, pp. 4-7.
____________ (1993). Arte precolombino. Culturas. En: Gran Enciclopedia de Colombia. Crculo
de Lectores, Bogot, Temtica 6: Arte, pp. 27-42.
Langebaek, Carl; Cullar, Andrea y Dever, Alejandro (1998). Medio ambiente y poblamiento en la
Guajira: investigaciones arqueolgicas en el ranchera medio. Universidad de los Andes-Dpto.
de Antropologa, Bogot.
Langebaek, Carl y Dever, Alejandro (2000). Arqueologa en el Bajo Magdalena: un estudio de los
primeros agricultores del Caribe colombiano. En: Informes Arqueolgicos del Instituto Colom-
biano de Antropologa e Historia, Instituto Colombiano de Antropologa e Historia-Universidad
de los Andes, Bogot, No. 1.
Llanos, Hctor (2001). Agricultores y alfareros tempranos del Valle del Ro Grande de la Magdale-
na. En: Pasado y Presente del Ro Grande de la Magdalena. Fundacin del Ro Grande de la
Magdalena, Honda, pp. 89-106.
____________ (1988). Algunas consideraciones sobre la Cultura de San Agustn: un proceso histrico
milenario en el sur del Alto Magdalena de Colombia. En: Boletn del Museo del Oro, Vol. 22,
pp. 82-101.
____________ (1987). Resea: Arqueologa de Colombia. En: Boletn Museo del Oro, No. 19,
pp. 154-159.
Londoo, Wilhelm (2004). Construyendo el pasado: una evaluacin. En: Boletn de Antropologa.
Universidad de Antioquia, Medelln, Vol. 18, No. 35, pp. 435-446.
Lpez, Carlos (1999). Ocupaciones tempranas en las tierras bajas tropicales del valle medio del ro
Magdalena, Sitio 05-YON-002, Yond-Antioquia. FIAN, Bogot.
____________ (1998). Evidence of Late Pleistocen/Early Holocen occupations in the tropical lowlands
of the Middel Magdalena Valley. En: Oyuela, A. y Scott, J. (eds.). Recent Advances in the
Archaeology of the Northern Andes. In Memory of Gerardo Reichel-Dolmatoff. The Institute of
Archaeology-University of California, Los Angeles, pp. 1-9.
____________ (1990). Cazadores-recolectores tempranos en el Magdalena Medio (Puerto Berro,
Antioquia). En: Boletn de Arqueologa, Vol. 5, No. 2, pp. 11-29.
____________ (1989). Evidencias paleoindias en el valle medio del ro Magdalena (Municipios de
Puerto Berro, Yond y Remedios, Antioquia). En: Boletn de Arqueologa, Vol. 4, No. 2,
pp. 3-23.
Arqueologa colombiana: alternativas conceptuales recientes / 229
Londoo, Wilhem (2004). Construyendo el pasado: una evaluacin. En: Boletn de Antropologa
Universidad de Antioquia, Medelln, Vol. 18, No. 35, pp. 435-446.
____________ (2003). Discurso jurdico versus discurso cultural: el conicto social sobre los signi-
cados de la cultura material prehispnica. En: Boletn Museo del Oro, Banco de la Repblica,
Bogot, No. 51. [En lnea] http://www.banrep.gov.co/museo/esp/boletin.
Melo, Jorge (1992). La historia: las perplejidades de una disciplina consolidada. En: Predecir el
pasado: ensayos de historia de Colombia. Fundacin Simn y Lola Gubert, Bogot, pp. 7-19.
Ministerio de Cultura (2003). Programa de formacin. Acercamiento a la valoracin y proteccin del
patrimonio mueble. Ministerio de Cultura, Bogot.
Mora, Santiago (2005). De la invencin, reinvencin y descubrimiento del paisaje amaznico y sus
habitantes. En: Arqueologa Suramericana, Universidad del Cauca-World Archaeological
Congress, No. 1, pp. 76-95.
____________ (2003a). Habitantes tempranos de la selva tropical lluviosa Amaznica: un estudio de
las dinmicas humanas y ambientales. University of Pittsburgh, Latin American Archaeology
Publications-Instituto de Investigaciones Amaznicas.
____________ (2003b). La construccin del pasado amaznico: etnografa y arqueologa. En: Ar-
queologa del rea Intermedia, Bogot, No. 5 (En prensa).
____________ (2001). Suelos negros y sociedad: un sistema agrcola de entonces, un sistema agrcola
de ahora?. En: Hiraoka, M. y Mora, S. (eds.). Desarrollo sostenible en la Amazonia. Mito o
realidad?. Abya Yala, Quito, pp. 31-45.
____________ (2000). mbito pasado y presente en la arqueologa colombiana. En: Arqueologa
del rea Intermedia, Bogot, No. 2, pp. 153-181.
____________ (1997). La paradoja: procesos en la arqueologa colombiana?. En: Mora, S. y Fl-
rez, F. (eds.). Nuevas memorias sobre las antigedades neogranadinas. Colciencias, Bogot,
pp. 45-71.
____________ (1992). Cuidan la tierra como madre. Sistemas agrcolas precolombinos. En: Crnicas
del Nuevo Mundo. CINEP-El Colombiano-ICAN, Bogot, No. 16, pp. 241-256.
____________ (1988). Cataruben: una aproximacin a los achaguas. En: Revista Colombiana de
Antropologa, No. 26, pp. 83-107.
Mora, Santiago y Flrez, Franz (eds.) (1997). Nuevas memorias sobre las antigedades neogranadinas.
Colciencias, Bogot.
Obregn, Mauricio (1999). De los tiestos a los textos. Elementos para un anlisis al respecto de las
categoras clasicatorias de la cermica arqueolgica en Antioquia. En: Boletn de Antropologa.
Universidad de Antioquia, Medelln, Vol. 13, No. 30, pp. 166-178.
Orejas, A. (1995). Arqueologa del Paisaje: de la reexin a la planicacin. En: Archivo espaol
de arqueologa, No. 68, pp. 215-224.
Oyuela, Augusto (1996). The study of collector variability in the transition to sedentary food producers
in norther Colombia. En: Journal of World Prehistory, Vol. 10, No. 1, pp. 49-93.
Patio, Digenes (1999). Agricultura prehispnica y sociedades complejas en Tumaco, Colombia.
En: Arqueologa del rea Intermedia, No. 1, pp. 49-82.
____________ (ed.) (2001). Arqueologa, patrimonio y sociedad. Universidad del Cauca, Popayn.
Phillips, L. (2002). Postcolonial. En: Enciclopedia del posmodernismo. Sntesis, Madrid, pp. 348-349.
230 / Boletn de Antropologa, Vol. 19 No. 36. 2005. Universidad de Antioquia