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Antfona
Seor, no apartes de m tu auxilio, ven corriendo a ayudarme,
porque yo soy un gusano, no un hombre, vergenza de la gente,
desprecio del pueblo. (Sal 21.7)
Oracin colecta
Oh Dios, que hiciste linaje elegido y sacerdocio real a todos los
renacidos en Cristo: Concdenos querer lo que nos mandas y
poder hacerlo, para que el pueblo, llamado a la vida eterna,
tenga una misma fe en los corazones y un mismo amor en las
acciones. P.J.N.S.
Reflexin
Primera lectura: Las heridas abiertas por el pecado
manifestado en las injusticias, las luchas por el poder, la
perversin de la religin y toda una serie de desvos humanos
llevaron a la debacle al pueblo al caer en manos de los
babilonios. Recordemos que en ese momento el pueblo padeca
el desplazamiento forzado a mano de los babilonios quienes,
despus de haber destruido el pas, se llevaron una gran
cantidad de gente a trabajar en sus empresas simplemente
como mano de obra barata.
Veamos cmo desde el destierro en Babilonia Ezequiel
soaba con la restauracin del pueblo, unido en torno a una
sola monarqua: No volvern a ser dos naciones ni a
desmembrarse en dos monarquas. Recordemos adems que
despus del reinado tirnico de Salomn el pueblo se dividi en
dos, Reino del Norte con Jeroboam y Reino del Sur con
Roboam. La monarqua misma y la divisin de los pueblos
hecha para colmar las ambiciones de los dos hijos de Salomn
se haba convertido en una maldicin que haba llevado al
pueblo a caer primero en los abusos internos y luego bajo las
tropas de los extranjeros.
Por eso Ezequiel soaba con un pueblo unido gracias a la
accin salvadora de Dios. La accin de Dios, artfice de la
unidad sera lo que deba marcar el final de la deportacin.
Recordemos que la monarqua fue uno de los elementos que
ms da al pueblo pues hizo retornar las clases sociales, la
acumulacin de tierra, el despojo de los empobrecidos, la
injusticia. Sin embargo, como David, no obstante sus muchos
problemas era recordado como un rey bueno, el profeta soaba
con un Rey que integrara los dos pueblos y le devolviera a
Israel su esplendor
Otros profetas fueron ms crticos con el sistema
monrquico y vislumbraron algo diferente. En este caso
Ezequiel so con la restauracin del templo y la unidad en
torno a una figura parecida a la de David. Importante que en
medio cualquier realidad podamos vislumbrar y soar con la
restauracin de nuestra vida, de nuestro pueblo, segn el plan
de Dios y nuestras propias necesidades humanas.
Evangelio: La escena que vemos en el evangelio y que
infortunadamente no es historia pasada sino que se sigue
repitiendo, demuestra que an estamos muy lejos de alcanzar la
cima de nuestra humanidad. Todava seguimos utilizando la
razn, la fe, la religin, la ley, la inteligencia, la emocin, todo,
para planear, justificar y ejecutar crmenes, muchos de ellos
cobijados bajo un manto sagrado y de legalidad. De una o de
otra manera se siguen viendo estos crmenes. En recintos, en
oficinas, en parques, en casas, en palacios de decide la muerte
de uno, de varios, de muchos.
A Jess lo vemos dentro de las vctimas de ese sistema de
ayer y de hoy. Segn el texto, la sentencia ya estaba dictada
antes de hacer el juicio. Slo faltaba buscar la forma de
justificar el desenlace final para darle una apariencia de
legalidad y para hacerlo ver incluso como algo necesario y
como una voluntad de Dios. Estamos ante uno de los actos ms
graves de la corrupcin de lo sagrado: emplearlo para justificar
el asesinato de los inocentes y para defender los mezquinos
intereses de los poderosos.
Dice el Evangelio que aquel da decidieron darle muerte.
Veamos cmo la muerte de Jess no fue parte del plan de Dios.
No creemos en un dios sdico que quiere la muerte para su
hijo. La muerte de Jess fue consecuencia de su compromiso
con la vida, de su compromiso con el Padre que quiere la vida
abundante para todos sus hijos muy amados. Jess muere
cumpliendo la voluntad del Padre no porque el Padre quisiera la
muerte de su hijo sino porque su hijo arriesg su vida
mostrando un camino nuevo de libertad para todos. Tom el
riesgo de vivir en plena libertad y de buscar esa libertad como
un derecho para todos los hijos de Dios.
Ojal que nosotros podamos seguir el camino de Jess y
pasar por la vida realizando la voluntad del Padre como l lo
hizo hasta el final, hasta la consumacin de la misin que el
Padre le encomendaba. Todava hay mucho por recorrer. Jess
abri caminos y nosotros podemos continuarlos para nuestra
propia realizacin humana. Jess pag un precio muy caro y lo
hizo por amor por nuestro derecho a vivir en plenitud, a vivir en
libertad. No dejemos ah tirado el hermoso testimonio de Jess.
Tomemos en nuestras manos el timn y sigamos sus pasos.