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En el acotado espacio del que dispongo, intentar plantear el interrogante acerca del papel de
la ciencia del derecho penal en Amrica Latina, mbito cientfico que integro y que, a mi ver,
carece de una elemental reorientacin. Esbozar, con gruesas pinceladas, la dicotoma que parece
dominar el panorama actual a la que pretendo caracterizar con la contraposicin entre los
trminos revelacin/deconstruccin y me esforzar por demostrar la necesidad de superar esa
aparente contradiccin.
1. La visin ms tradicional concibe a la ciencia del derecho penal como revelacin. Con este
trmino me refiero a una actitud reverencial ante alguna de las llamadas fuentes del derecho, a la
postura de salir a la bsqueda de una veritas oculta todava detrs de las directivas de la auctoritas.
Las fuentes del derecho, por definicin, no se equivocan. Equivocados estaremos nosotros si no
logramos revelar, en nuestra investigacin cientfica, las razones que las orientaron. La visin de la
ciencia como revelacin parece manifestarse en dos versiones, segn qu se entienda como fuente
del derecho.
Profesor titular de derecho penal, derecho procesal penal y derecho penal econmico en la Facultad de Derecho de la
Universidad de Augsburgo. Traduccin del portugus de Pablo ROVATTI, revisada por el autor. Contacto:
luis.greco@jura.uni-augsburg.de.
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EN LETRA: DERECHO PENAL
Ao I, nmero 2 (2016)
b) La versin vanguardista desacredita a las viejas autoridades en las que se basaba la visin
clsica, ironiza sobre el mito del legislador racional, y pone en su lugar a la dogmtica
moderna, lase, al penalista o filosofo preferido del investigador de que se trate: WELZEL,
ROXIN, JAKOBS, FERRAJOLI, HASSEMER, FARIA COSTA, de un lado, KANT, HEGEL, WITTGENSTEIN,
HABERMAS, de otro. Una opinin es defendida o criticada no tanto por ser correcta o equivocada,
sino ms bien por ser moderna o anticuada, ajustada a los principios del funcionalismo o del
derecho penal mnimo, o a los dictados de alguno de los corifeos de la dogmtica moderna. El
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Ejemplo: art. 21 caput cdigo penal brasileo: La ignorancia de la ley es inexcusable. El error sobre la ilicitud del hecho,
si fuese inevitable, exime de pena; si fuese evitable, podr disminursela de un sexto a un tercio. La doctrina brasilea
deshace la contradiccin a travs de la diferenciacin entre ignorancia de la ley (irrelevante) e ignorancia de la
antijuridicidad (relevante), lo cual, en casos de mala mere prohibita, ser en general imposible.
2 Ejemplo: art. 13, 2 del cdigo penal brasileo: La omisin es penalmente relevante cuando el omitente deba y poda
actuar para evitar el resultado. El deber de actuar incumbe a quien: [] c) con su comportamiento anterior cre el riesgo
de produccin del resultado. Art. 121: El que matare a otro [] 4 En el homicidio culposo, la pena se aumentar en
un tercio, [] si el autor no prestare inmediato auxilio a la vctima, no intentare disminuir las consecuencias de su accin,
o huyere para evitar su detencin. En los casos del art. 121 4 hay, segn la primera regla, homicidio doloso consumado
en comisin por omisin y no simplemente homicidio culposo agravado. Los comentaristas del cdigo penal slo
excepcionalmente mencionan esta contradiccin.
3 Ejemplo: no existe en el derecho brasileo el tipo penal de administracin infiel o de infidelidad patrimonial; el
administrador que se apropia de los valores depositados en la cuenta bancaria del mandante es considerado autor del delito
de apropiacin indebida* (art. 168 caput: El que estando en posesin o tenencia de una cosa mueble ajena, se apropiare
de ella), a pesar de que el tipo utiliza los trminos cosa, ajena, posesin, tenencia, todos los cuales indican que el
objeto de la accin debe ser algo corpreo (extensamente LEITE/TEXEIRA, O principal delito econmico da moderna
sociedade industrial Observaes introdutrias sobre o crime de infidelidade patrimonial, en RIBDPE, 2016, en prensa;
LEITE, Interpretao, analogia e sentido literal possvel O exemplo da apropriao indbita de valores ou numerrios,
en LH-Dotti, 2016, en prensa.
* N. del T.: Aqu se traduce literalmente apropriao indbita como apropiacin indebida, aunque un paralelismo con la
terminologa empleada usualmente en los manuales de parte especial argentinos quiz conducira a emplear, por la mayor
familiaridad con la expresin, retencin indebida, en referencia al tipo del art. 173, inciso 2, del cdigo penal argentino.
Este parece asemejarse ms que cualquier otro al del art. 168 del cdigo penal brasileo. Ms all de las particularidades,
se trata, en ambos casos, de una defraudacin por abuso de confianza, cuya caracterizacin en el caso de la legislacin
brasilea queda fuera de duda con la indicacin, en el texto, de los elementos tpicos de la referida figura.
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GRECO, L. (2016) Hacia la superacin de viejas certezas: la ciencia, pp. 1-5
a) La crtica a la idea de la ciencia del derecho penal como revelacin no exige gran esfuerzo.
Las llamadas fuentes del derecho son autoridades, no razones; ellas pueden estar fundadas en
razones, sera ideal que lo estn, y le corresponde a la ciencia verificar si ste es o no es el caso, si
lo ideal es o no real. La ley y la jurisprudencia se pueden equivocar, caso en el cual el trabajo de la
ciencia no ser el de disfrazar los errores como aciertos, sino el de tornarlos menos dainos. Del
mismo modo, los autores antes mencionados son portavoces de razones y no orculos de la
4 GRECO/ LEITE, A recepo das teorias do domnio do fato e do domnio da organizao no direito penal econmico
brasileiro, en ZIS, vol. 7-8, 2015, pp. 386 ss. Disponible en http://www.zis-online.com/dat/artikel/2015_7-
8_937.pdf [enlace verificado el da 25 de mayo de 2016].
5 Detalladamente, sobre la ms reciente propuesta de reforma del cdigo penal brasileo, ver LEITE (coord.), Reforma Penal
A crtica cientfica Parte Geral do Projeto de Cdigo Penal (PLS 236/12), San Pablo, Atlas, 2015.
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EN LETRA: DERECHO PENAL
Ao I, nmero 2 (2016)
verdad; las teoras que formulan deben ser tenidas en cuenta como argumentos y no repetidas
como dogmas de fe.
4. Como suele ocurrir con las dicotomas equivocadas, el verdadero problema reside menos
en las caractersticas especficas de la tesis o de la anttesis que en lo que ellas comparten y que se
revela como el verdadero origen de la contradiccin. Este problema es, a mi ver, el exceso de
certezas que anima tanto a la idea de ciencia como revelacin, cuanto a la de ciencia como
deconstruccin. Los reveladores creen estar anclados en el puerto seguro de la ley y de la
jurisprudencia, o en el de los grandes dogmticos modernos; los deconstructores creen conocer
la verdadera faz de la injusticia sistemtica que representara la justicia penal.
Partiendo de estas certezas, producen, de uno y otro lado, estudios cuyos resultados se
conocen de antemano, montados sobre un esquema siempre anlogo, tal como una receta
culinaria. Tmese por ejemplo cualquier tema, sea la responsabilidad penal de la persona jurdica
o la imputacin de resultados que no habran sido evitados con certeza por el comportamiento
alternativo conforme a derecho: el exegeta buscar disposiciones de la Constitucin y de la
legislacin vigente, el vanguardista anclar en JAKOBS o en ROXIN, el deconstructivista recordar
la selectividad del derecho penal y la necesidad de tomar partido a favor de la posicin que
castigue menos.
Un sntoma de estas certezas es el esfuerzo por manejar una terminologa propia unos
hablan de roles, expectativas cognitivas y normativas, competencias, otros hablan de poder penal,
agencias de persecucin y su clientela, vulnerabilidad. El segundo y ms grave de estos
sntomas es que, en esos trabajos, mucho se cita y aun ms se afirma, pero poco se argumenta.
Esto es consecuente: el argumento se dirigira a quien comparte la perspectiva, lo que lo tornara
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GRECO, L. (2016) Hacia la superacin de viejas certezas: la ciencia, pp. 1-5
superfluo, o bien a quien la rechaza, lo que lo tornara inocuo. Una ciencia hecha de certezas es
una ciencia que no discute, una ciencia que no discute es una ciencia que no aprende.
5. Con lo dicho queda esbozado el camino en el que me parece necesario insistir que es un
camino recorrido por muchos de los penalistas latinoamericanos, cuyos trabajos, felizmente, no se
dejan encuadrar en ninguno de los bandos de la dicotoma. Un camino en el que importen
menos las autoridades y ms las razones; un camino en el que se busque la solucin correcta para
cada problema, y se rechace la fcil tesis de que menos siempre es mejor; un camino marcado por
la disposicin para discutir y argumentar, que abandone la comodidad de las certezas en provecho
de la inquietud que presupone el aprender.
Bibliografa
GRECO, Lus/ LEITE, Alaor A recepo das teorias do domnio do fato e do domnio da
organizao no direito penal econmico brasileiro, en ZIS, vol. 7-8, 2015, pp. 385-393.
Disponible en http://www.zis-online.com/dat/artikel/2015_7-8_937.pdf [enlace verificado el
da 25 de mayo de 2016].
LEITE, Alaor (coord.), Reforma Penal A crtica cientfica Parte Geral do Projeto de Cdigo Penal (PLS
236/12), So Paulo, Atlas, 2015.