Mara es el nombre que se usa en los evangelios para referirse a la
madre de Jess de Nazaret. Para los cristianos catlicos, ortodoxos, coptos, anglicanosy otros grupos cristianos orientales, son ms usadas las expresiones Santsima Virgen Mara, Virgen Mara, Madre de Dios o simplemente la Virgen. En el islam se usa el nombre rabe Maryam. VIRGEN CHIQUINQUIRA
Cuenta la historia que una humilde anciana lavandera habitante de un
barrio humilde de Nueva Zamora de Maracaibo denominado El Saladillo, en la provincia de Venezuela cumpla su faena en las orillas de la laguna de Coquivacoa cuando una tablita lleg a sus manos, sin ninguna particularidad que la hiciere especial, pero al parecer la misma fue recogida por la lavandera dndole la utilidad de tapa para la tinaja de agua. Al tiempo a la anciana le pareci reconocer en la tablita una imagen muy borrosa de carcter religioso y quiz por reverencia la coloc en una de sus paredes. El martes 18 de noviembre de 1709 se encontraba absorta en sus que haceres, por lo que no prest atencin a una serie de golpes que se escuchaban en la pared donde colgaba la imagen. Los golpes se escucharon de nuevo, pero ella no se movi. Sin embargo, a la tercera vez, se dirigi extraada al lugar de donde venan los golpes y sorprendida vio cmo en la tablita se apreciaba claramente la imagen de la Virgen de Chiquinquir y salia de ella una luz brillante. VIRGEN INMACULADA CONCEPCIN
El dogma de la Inmaculada Concepcin, tambin conocido como
Pursima Concepcin, es una creencia del catolicismo que sostiene que Mara, madre de Jess, a diferencia de todos los dems seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepcin, estuvo libre de todo pecado. No debe confundirse esta doctrina con la de la maternidad virginal de Mara, que sostiene que Jess fue concebido sin intervencin de varn y que Mara permaneci virgen antes, durante y despus del embarazo. Al desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepcin, la Iglesia Catlica contempla la posicin especial de Mara por ser madre de Cristo, y sostiene que Dios preserv a Mara libre de todo pecado y, an ms, libre de toda mancha o efecto del pecado original, que haba de transmitirse a todos los hombres por ser descendientes de Adn y Eva, en atencin a que iba a ser la madre de Jess, que es tambin Dios. La doctrina reafirma con la expresin "llena eres de gracia" (Gratia Plena) contenida en el saludo del arcngel Gabriel (Lc. 1,28), y recogida en la oracin del Ave Mara, este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios. NUESTRA SEORA DE COROMOTO
Cuando se fund el pueblo de Guanare en 1591, los indgenas que
habitaban en la regin, los Cospes, huyeron hacia la selva en el norte de la localidad. Esto dificultaba la evangelizacin que la Iglesia Catlica Romana haba emprendido. La aparicin de la Virgen ocurri en esta selva a la que haban huido los indios, el 8 de septiembre de 1652, donde la Virgen Mara se le apareci al Cacique de los Cospes, el indio Coromoto (y a su mujer), dicindole en su propia lengua: "Vayan a casa de los blancos y pdanles que les eche el agua en la cabeza para poder ir al cielo", con esta frase la Virgen le pide a l y a su tribu que se bautizaran. Segn la tradicin oral, el cacique le relat lo sucedido a su encomendero, don Juan Snchez, ste le pidi que en ocho dias estuviese listo con la tribu para recibir la catequesis y el bautismo. Varios indgenas cospes se convirtieron y se bautizaron, pero no el cacique, debido a que no se senta a gusto, pues ya l no era el jefe. El indio Coromoto huy, la Virgen se le apareci otra vez, y Coromoto, enceguecido por la ira, alza su brazo para agarrarla y desaparece, la aparicin se materializ en una estampilla hecha de fibra de rbol que luego se busc y encontr la reliquia que se venera hoy da en el Santuario Nacional Nuestra Seora de Coromoto. Cuenta el relato que Coromoto es mordido por una serpiente venenosa y vuelve a Guanare, herido y a punto de morir, comenz a pedir el bautismo, se lo administr un barins, y al bautizarse, se convirti en apstol y rog al grupo de indios cospes rebeldes que estaba bajo su mando, que se bautizaran. Despus, Coromoto, ahora con el nombre cristiano de ngel Custodio, muri en buena vejez. VIRGEN DE FTIMA
La Virgen de Ftima (tambin llamada Nuestra Seora de Ftima,
Nuestra Seora del Rosario de Ftima, o Nossa Senhora de Ftima en portugus) es una advocacin mariana del catolicismo que se venera en Ftima (localidad que le debe su nombre a la antigua ocupacin de los rabes en ese territorio), poblacin que pertenece al Distrito de Santarm, regin Centro y subregin de Mdio Tejo, Portugal, por aquellos que creen que la Bienaventurada Virgen Mara se apareci a tres nios pastores en Ftima, el da 13 de seis meses consecutivos, comenzando en el 13 de mayo, da consagrado a la Virgen de Ftima (con la excepcin del 13 de agosto, mes en que no hubo aparicin sino hasta el da 19). NUESTRA SEORA DE GUADALUPE
Nuestra Seora de Guadalupees una advocacin mariana de la Iglesia
catlica cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Baslica de Guadalupe, en el norte de la Ciudad de Mxico. De acuerdo con las fuentes histricas y una ininterrumpida tradicin indgena1 , la Virgen Mara de Guadalupe se apareci cuatro veces a San Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Segn el relato guadalupano conocido como Nican mopohua, tras una cuarta aparicin, la Virgen orden a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de Mxico, Juan de Zumrraga. Juan Diego llev en su ayate unas rosas flores que no son nativas de Mxico y tampoco prosperan en la aridez del territorio que cort en el Tepeyac, segn la orden de la Virgen. Juan Diego despleg su ayate ante el obispo Juan de Zumrraga, dejando al descubierto la imagen de Santa Mara, morena y con rasgos mestizos. Las mariofanas tuvieron lugar en 1531, ocurriendo la ltima el 12 de diciembre de ese mismo ao. La fuente ms importante que las relata es el Nican mopohua, atribuido al indgena Antonio Valeriano (1522-1605) y publicado en 1649 por el presbtero Miguel Snchez en su libro "Imagen de la Virgen Mara Madre de Dios de Guadalupe", contribuyendo a divulgar ampliamente la devocin guadalupana.