Seminario Taller General. Repositorios digitales para la Inv. Histrica.

2017-1
Dr. Luis Abraham Barandica
Reporte de lectura. Prembulo: El Sureste asitico.
Por Ayamel Fernndez Garca.

Las regiones geogrficas no se definen solo por sus caractersticas

fsicas; stas deben ser nombradas y conceptualizadas por los humanos.
En este caso, el concepto de Sureste asitico como una regin
geogrfica y cultural, se debe a las prcticas militares de la Segunda
Guerra Mundial. En dicho conflicto, se destinaban ciertas tropas a esta
regin (a la que se comenz a llamar as) y cuando la guerra termin,
esta idea sigui siendo utilizada para otros fines. La regin se delimita
desde la frontera de Myanmar hasta las Filipinas (de oeste a este) y
desde Taiwn hasta el norte de Australia (de norte a sur). El desarrollo
histrico de esta zona ha sido complejo. Tanto la zona continental (China
y la pennsula indochina y malaya) hasta los archipilagos de la actual
Indonesia, han sido influenciados por diferentes culturas, por lo tanto,
han experimentado diversos sistemas polticos, religiones y dinmicas
econmicas. Las fuentes que han dejado estos procesos histricos por
un lado, son epigrficos y por otro, de corte histrico-diplomtico.
Dentro de los histricos que se han vivido en el sureste de Asia,
son tres las culturas que han influenciado dicha regin de gran forma. Se
trata de la hind, la china y la musulmana. La cultura proveniente del
subcontinente indio, llegaron a interactuar con la regin del sureste
asitico gracias al comercio. En primera instancia se trataba del
comercio martimo que suceda entre el sur de la India y Sri Lanka con la
pennsula Malaya. En segunda instancia, de forma terrestre por el norte.
Esto evidencia que no se trat de una sola cultura hind que llegara a la
pennsula malaya e indochina, sino que los rasgos culturales adoptados
del sur de las pennsulas y al norte de indochina varan dependiendo del

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grupo que haya arribado a cierta rea. Tal como sucede con las
evidencias de ciertas influencias de la China imperial durante los
intentos de unificacin de las periferias.
Realmente fue a travs del comercio como se dieron los intercambios
culturales que permeaban hasta los mbitos de la poltica-. Por eso, se
puede admitir que el hinduismo y el budismo como sistemas religiosos
llegaron en barco a la regin. No slo fueron estas religiones las que
llegaron a esta zona por esta va; tambin la tercera cultura en
acercarse fue la musulmana. Alrededor del siglo VIII, el islam lleg al
sureste asitico. Siglos despus se constituyeron algunos sultanatos
como el caso de Sumatra y algunos otras partes en las que se consolid
el culto islmico.
Para analizar el intercambio comercial que se daba en esta regin,
se toman en cuenta cuatro zonas. Por un lado, se encuentra el Mar
Arbigo. Desde las costas orientales de frica hasta las costas
occidentales de la India. Esta zona fue dominada principalmente por los
turcos y los rabes. Al igual que las costas ndicas, esta zona tena
fuertes afluencias comerciales en sus ciudades porteas.
La segunda zona es desde el paso entre India y la isla Sri Lanka,
hasta llegar a la costa occidental de la pennsula Malaya. Todas las
influencias culturales y polticas de la India que llegaron hasta el sureste
asitico pasaron por esta zona.
La tercer zona es la que se denomina actualmente sureste
asitico. Tanto la parte continental y los diferentes archipilagos,
participaron en el intercambio comercial. En esa zona llegaban los
navos provenientes de frica, de los dominios rabes y turcos y de India
(regiones 1 y 2), haba intercambio en la misma regin (zona 3) y
llegaban productos y dems cosas de China y Japn (zona 4). En los
siglos XV-XVI, Malaca era de las ciudades ms importantes. Haba una
intensa relacin con las costas del sur de China as como con los

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musulmanes, debido a que muchas familias dirigentes se convertan al
islam.
Por ltimo, la cuarta zona corresponde a China, la pennsula de
Corea y Japn. De igual forma esta zona tena una constante relacin
con el sureste asitico. A pesar de las buenas relaciones comerciales,
China y Japn se alejaron de la actividad econmica en el sureste. Esto,
debido a que los centros hegemnicos en China (Imperio Ming) se
movieron al norte y se dio prioridad al comercio terrestre por Asia
central. En el caso de los nipones, esta nacin se vio envuelta en
conflictos internos que eran un prembulo para la posterior unificacin.
Estas zonas no eran territorios aislados. No se excluan ni
funcionaban de forma independiente. De hecho, haba viajes que se
realizaban de manera extrema; desde la primera zona hasta la cuarta y
viceversa. Mucho del conocimiento de esta regin se extrae de
numerosas descripciones y crnicas de viajes. De esta forma se
demuestra la vigencia e importancia de las rutas martimas en estas
zonas. Los viajeros ms importantes fueron Marco Polo (s. XIII), Ibn
Batuta (s. XIV) quienes viajaron por su cuenta-, y Zeng He (s. XV) quien
viaj de forma oficial como representante de la China Imperial.
De esta forma, se nota la complejidad y las numerosas
posibilidades de intercambio que se dio en esta regin. Una regin que a
forma de mosaico, las culturas no slo eran diversas sino que
interactuaban entre s. El intercambio no slo se dio en el plano
econmico sino que en el plano cultural, poltico y religioso que todava
hoy en da puede ser observado.