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Saisi par le remords

Une fois n'est pas coutume


Je dsire rparer une mienne injustice dont je ne suis pas le seul responsable
Ce qui n'est pas une excuse

Voici la cause de ce remords


Certain mulet fut injustement victime de la rise de tous et de moi
Quand nous disons de tous
Cela veut dire de l'entiret du monde

Puisque ce monde est devenu un village grce aux gniales inventions


De quelques amricains particulirement inventifs tout le monde les aura reconnus
Il est donc inutile que je prcise leur nom au risque de devoir leur payer des indemnits royales
Pour ne pas dire des royalties vocable que notre franaise acadmie condamne

De quoi s'agit-il
De la photo de notre certain mulet sans que son droit l'image ait t respect

Sur cette photo d'origine italienne ce qui laisse supposer que notre certain mulet
Est probablement un mulet italien nous dcouvrons la scne

Vous remarquerez que ce mulet italien ressemble trangement un cheval voire mme une jument
Mais si nous admettons que ce mulet n'est qu'un cheval tout notre propos ne tient plus debout
Et notre misanthropie ne pourra plus se donner libre court
Donc nous dcidons que ce cheval ou cette jument est un mulet sans vice versa

droite de cette photo champtre au premier plan il y un fauteuil en plastique bleu


gauche en lger second plan notre certain mulet
Aux oreilles courtes de cheval ou de jument
droite en arrire-plan un btiment en bois et derrire de la vgtation de type assez forestier

Cette photo a pour but d'illustrer cette sentence


Molte voce ci sentiamo incatenati e costretti ma le catene sono pi un fatto mentale che fisico
Souventes fois nous nous sentons enchans et contraints mais les chanes sont plus
Un fait mental que physique

A quoi certains malintentionns ont ajout la remarque dsobligeante suivante


La mchancet humaine est sans bornes
Qu'il n'y a pire mulet que celui qui veut faire l'ne
D'autres que pour tre mulet on n'en est pas moins ne

La cause tait donc entendue


Notre mulet ou notre cheval n'tait qu'un ne rester ainsi
Btement ou nenymement ou chevaleresquement attach un sige dont tout le monde voyait
Qu'il ne pouvait tre aucunement considr comme un obstacle sa libert

Mais vouloir illustrer la btise humaine ou la mchancet humaine


Qui sont le recto et le verso d'une mme pice ou
Le vice versa de l'identit humaine
Par un mulet paisible et philosophe il y avait l quelque injustice

Donc je pris sur moi d'aller interroger notre certain mulet


Quelle ne fut pas ma surprise d'apprendre qu'il avait lu le conte l'ne Baudoin et les tincelles
De cet auteur aussi peu clbre qu'inconnu moins que cela ne soit l'inverse
Aussi inconnu que peu clbre

Conte souvenez-vous si vous avez eu l'occasion de le lire


Dans lequel on dcouvre Baudoin Gvaudan descendant en droite ligne de cet ne
Qui parat-il se serait laiss mourir de faim et de soif
gale distance d'un seau d'eau et d'un picotin d'avoine

Incapable de choisir entre boire ou manger selon le philosophe Jean Buridan


Alors que c'est Aristote qui met en scne un chien et non un ne incapable de choisir
Entre deux nourritures
Mais le mal tait fait par notre Jean Buridan le chien tait devenu un ne

Malgr Spinoza qui au passage en misogyne inconscient transforme notre ne en nesse


Qui montrait qu'il n'y avait aucune diffrence entre l'homme et l'ne
Au contraire de Buridan qui pense que l'homme choisirait arbitrairement de boire ou manger
Du fait de sa libert d'indiffrence que l'ne ne possderait pas

Spinoza affirme que l'homme se laisserait mourir comme l'ne et que par consquent
Cet homme pourrait tre estim un ne puisqu'il ne dispose pas de cette libert d'indiffrence
Ce quoi il rpond un contradicteur qu'il ne sait pas si l'on peut ainsi le qualifier
Car alors comment qualifier l'homme qui se pend d enfant de dment

On devine la rponse
D' humain
Les nes fussent-ils des nesses ne se suicident pas ne deviennent pas fous
Les nons se laissent guider par leur instinct qui est l'intelligence suprieure des non humains

En fait il est vident que l'ne ira d'abord se dsaltrer


Puisque la soif est plus rapide s'imposer avec force sur la faim
Puis une fois dsaltr il ira manger son picotin d'avoine
Tandis que l'homme continuera de peser le pour et le contre

Avec cet instinct dnatur


Qui lui tient lieu de soi-disant intelligence
Laquelle ne se distingue de la btise que
Parce que celle-ci est sans confins

Depuis cette aventure donc


Les nes sont l'objet d'un fort discrdit
Lorsqu'il s'agit de caractriser la btise humaine on recourt l'expression
c'est un ne quel ne
Alors que l'on dispose de l'expression
Bte comme ses pieds
Bte comme chou
Il a un pois chiche la place du cerveau

Alors que plus simplement l'homme a une araigne dans le plafond


Que la btise chers amis n'est strictement qu'humaine
Que chercher des comparaisons des mtaphores pour la dsigner c'est se compliquer la tche
Surtout se comporter de manire plus que plonasmique plonasmissimement

Je le rpte il n'y a pas de btise


Autre qu'humaine
Ni les animaux ni les vgtaux ni les pierres ni les atomes encore moins les monades
Ne sont btes mais sont ce qu'elles ou ils sont sans autre forme de procs

Je reviens notre certain mulet italien attach sa chaise bleue en plastique


Ridiculis pour se comporter dignement et attendre patiemment le retour de son matre
Justement parlons de celui-ci le matre de notre certain mulet ou la matresse puisque nous
Choisissons l'hypothse la plus malveillante celle que je prfre et que je pense vous prfrerez

Qui est la plus bte si ce n'est dsobliger les animaux par cette expression
Donc la plut sotte puisqu'il est question aussi de seau d'eau de la matresse ou du mulet
Du mulet qui reste attach ce sige d'un bleu ridicule et d'un plastique qui dtonne
Dans ce dcor forestier

Ou de la matresse qui pense qu'elle entrave son mulet en l'attachant ce sige d'un bleu
Qui jure avec le reste du dcor et que celui-ci peut facilement envoyer balader
Poser cette question c'est y rpondre
C'est la matresse la btise fminine tant incommensurable

Les autres hypothses qui semblent dbarrasser un tant soit peu la matresse de sa btise
Ne me sduisent gure aussi ai-je la tentation de ne pas les mentionner
Toutefois notre certain mulet sous son aspect de jument
Vous ai-je dit que son nom tait Albertina Strutto Albertine Saindoux

Me fit remarquer la sagesse de Baudoin Gvaudan 1


Qui aprs avoir cheminer toute la journe dans la vallon de Sellevieille charg comme un mulet
Rejeta la proposition des tincelles chappes du feu Valdemar Fuerstein de recouvrer sa libert
Considrant que son devoir tait de continuer aider son berger de matre

Plutt que d'aller courir l'aventure avec pour perspective


De se retrouver dvor par des loups affams
Il me fit remarquer que la soi-disant btise de sa matresse
Pouvait facilement tre tout simplement de la confiance

Et que si elle l'entravait ainsi une chaise


C'tait pour rassurer les promeneurs citadins
Dont on sait qu'il suffit d'un bourdon pour les effrayer
A fortiori d' un mulet quand en plus il a l'air d'un cheval qui mne sa vie

1 Voir le conte Lne Baudoin et les tincelles


https://fr.scribd.com/document/15113116/l-ane-Baudoin-et-les-etincelles
Que si selon ses propres mots
Le catene sono pi un fatto mentale che fisico
Amicizia e fiducia sono collegamenti molto pi forte di qualsiasi catena
L'amiti et la confiance sont des liens bien plus forts que n'importe quelle chane

La mme confiance et amiti


Qui existaient entre Baudoin Gvaudan et son matre
Existait entre lui et sa matresse
Dcevant vraiment

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