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Las Revistas

iterarias
Un estudio introductorio
. .

Rafae i Osuna

SERVICIO DE
PUBLICACIONES
UN I VERSIDAD
oe e A o 1z
LAS REVISTAS LITERARIAS.
UN ESTUDIO INTRODUCTORIO
LAS REVISTAS LITERARIAS.
UN ESTUDIO INTRODUCTORIO

Rafael Osuna

Universidad
de Cdiz

Servicio de Publicaciones
2004
Osuna, Rafael

Las revistas literarias: un estudio introductorio 1 Rafael Osuna. --


Cdiz: Universidad, Servicio de Publicaciones, 2004. -- 208 pp.
+ 1 CD-ROM
ISBN 84-96274-07-1

l. Publicaciones peridicas literarias-Historia y crtica.

I. Universidad de Cdiz. Servicio de Publicaciones, ed. II. Ttulo

050:82

Esta publicacin ha sido cofinanciada con la Ayuda del Ministerio de Ciencia y Tecnologa. Direccin
General de Investigacin y Desarrollo tecnolgico: "Estudio y Catalogacin de las revistas literarias
espaolas del siglo XX".

Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cdiz


Rafael Osuna

Edita: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cdiz


C/ Doctor Maran, 3. 11002 Cdiz
www. uca. es/ serv/publicaciones

Depsito legal: CA-826/03


ISBN: 84-96274-07-1

Diseo: Cadigrafia
Maquetacin y fotomecnica: Produce
Imprime: Imprenta Vistalegre
A Manolo y Eloisa.
Gracias
l. INTRODUCCIN ................................................. 13
l. Nota bene 2. Razn de este libro 3. Esperanzas materializadas 4. La evolucin
de los estudios hemerogrficos

11. HACIA UNA DEFINICIN DE LA REVISTA LITERARIA .............. 19

A. Introduccin ................................................... 19
l. Primer acercamiento 2. Carcter colectivo 3. Gneros 4. Fragmentarismo 5.
Vocacin de presentismo 6. Eclecticismo 7. Elitismo 8. Miscelnea de nom-
bres 9. La autopromocin 1O. Variedad disciplinar 11. Do ut des 12. Revelacin
de autores 13. Unidad

B. Delimitacin del contexto ......................................... 30


l. Las fases temporales 2. Las revistas y el canon 3. Libro y revista: textos y
cotextos 4. Antologas y revistas

C. El grupo ..................................................... 35
l. Los organigramas 2. El fundador 3. El director artstico 4. El secretario 5. El
corresponsal6. Los redactores honorficos 7. El mentor 8. Los 'embajadores' 9.
~1 saludador

111. EL GRUPO EN LA TEORA ....................................... 43


l. La revista como producto de un grupo pequeo 2. Grupo interno y grupo exter-
no 3. La formacin espontnea del grupo 4. Grupo e ideologa 5. La disolucin del
grupo 6. El grupo cultural sin revista 7. La revista sin grupo cultural 8. Los grupos
teatrales y artsticos 9. El grupo como sistema de comunicacin 10. El lder grupal

IV. EL GRUPO EN LA PRCTICA ..................................... 51


l. Nota introductoria 2. El ciclo de conferencias 3. Las exposiciones de arte 4. El
recital o velada 5. El cine club 6. Los certmenes 7. La comida 8. El desagravio 9.
La tertulia 10. El acto iconoclasta 11. La creacin colectiva 12. Otras formas de
praxis

9
V. EL CONTENIDO DE LA REVISTA .................................. 61

A. Las secciones .................................................. 61


l. El editorial 2. Una labor por hacer: antologas de editoriales 3. El mini-edi-
torial 4. Las cartas 5. El prospecto 6. El manifiesto 7. Las reseas de libros 8.
Reseas de revistas 9. Recensin y resea de revistas 10. Antologa de clsicos
11. Antologa de contemporneos 12. Noticias del mundo literario 13. La entre-
vista 14. La encuesta 15. La traduccin 16. La reimpresin de textos 17. Los
nombres de las secciones 18. La polmica 19. Las pullas

B. El discurso artstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
l. Importancia de su estudio 2. Orgenes y evolucin 3. Texto literatio y texto
artstico 4. Estilos literarios y tcnica artstica 5. Problemtica de la reproduccin

C. Los aditamentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
l. Las hojas suplementarias 2. Las hojas sueltas 3. La partitura 4. El boletn de
suscripcin 5. Los sobrepuestos

D. Los sueltos y sus modalidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89


l. Colaboraciones anunciadas 2. La 'cita 3. Invitacin a mandar libros 4. La dis-
culpa 5. Noticias sobre miembros del grupo 6. Peticin de ayuda econmica 7.
El cambio de director 8. A los suscriptores 9. La fe de erratas 10. El suelto van-
guardista 11. Otros sueltos

E. Los anuncios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
l. Anuncios de libros de escritores prximos al grupo 2. Anuncios de libreras
3. La coleccin de libros propia 4. El comercio pequeo 5. Anuncio y van-
guardia 6. El anuncio y la mujer

VI. LAS REVISTAS Y SU POTENCIAL INVESTIGADOR . . . . . . . . . . . . . . . . 105


l. Nota introductoria 2. Una taxonoma de revistas 3. Los mdulos 4. Ejemplos de
mdulos 5. Un mdulo por estudiar: las revistas del ultrasmo 6. Posibilidades de
estudio

VII. PROBLEMTICA DE LA REVISTA 113


l. La identidad de los colaboradores 2. Las iniciales 3. Los seudnimos 4. La cola-
boracin annima 6. La fecha de los nmeros 7. El nmero final

10
VIII. FORMAS DE ACCESO A LA REVISTA ........................... 119
l. La hemeroteca 2. El coleccionista 3. Los ndices 4. La 'Coleccin de ndices de
Publicaciones Peridicas' 5. Los ndices mltiples 6. Antologas de revistas 7.
Antologas basadas en muchas revistas 8. Las reproducciones facsimilares 9. La
'Biblioteca del 36' 1O. La micropelcula 11. La reconstruccin: a) El anuncio publi-
citario b) El sumario e) La mencin de pasada d) Los libros de memorias e) La
comunicacin oral

IX. LA BIOGRAFA DE LA REVISTA ................................. 131

Introduccin .................................................... 131

A. Las estructuras visibles ......................................... 131


l. El discurso tipogrfico 2. La descripcin objetual3. Tamao y formato 4. El
ttulo 5. El ttulo similar 6. El subttulo 7. El lema 8. El domicilio social 9. Las
erratas 10. El precio 11. Las normas de publicacin 12. La portada 13. La
imprenta 14. Modos marginales de produccin 15. Las revistas murales 16. La
recepcin de la revista 17. Nmeros distintivos: a) El nmero cero b) El nme-
ro especial e) El nmero conmemorativo d) El nmero pstumo e) El nmero
nonato 18. Las transformaciones: a) Transformaciones en el organigrama b) El
cambio de nombre e) El cambio de lugar d) Las pocas de una revista e) El
renacimiento anacrnico f) La fusin de dos revistas g) La interrupcin

B. Las estructuras invisibles ........................................ 160


'l. La financiacin: a) El patrocinador b) Los suscriptores 2. Censura 3. La
gnesis 4. Documentacin sobre la revista 5. La tirada 6. La distribucin 7. El
anecdotario 8. Los colaboradores ausentes 9. Semblanzas de revistas. 10. Otro
trabajo por hacer: una antologa de biografas

C. Biografa y metodologa ......................................... 172


l. La autobiografa 2. La monobiografa 3. La pluribiografa 4. El mtodo alter-
nante: un ejemplo con cuatro revistas 5. Las macrobiografas

D. Las unidades de significacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177


l. Identificacin 2. Anlisis de las transformaciones 3. Los modos de transfor-
mabilidad

11
X. ESTUDIOS COMPLEMENTARIOS ................................. 181
l. La coleccin de libros 2. El peridico literario 3. Las revistas nonatas 4. La
publicacin unipersonal 5. Las series peridicas de teatro y novela

XI. PRENSA Y LITERATURA ........................................ 191


l. Periodismo literario 2. Los suplementos literarios de los peridicos 3. Los lite-
ratos y el diario 4. Los diarios y el teatro 5. Literatura comparada

XII. TILES DE TRABAJO .......................................... 197


l. Catlogos de hemerotecas 2. Catlogos de revistas por mdulos 3. ndices de
revistas 4. ndices de ndices 5. Bibliografas comentadas de estudios crticos sobre
revistas 6. Catlogos colectivos de revistas 7. ndices de primeros versos 8.
Catlogos de libreras 9. Historias de la prensa 10. Nomencltores de periodistas
11. Catlogos de peridicos 12. Bibliografas del periodismo espaol 13. ndic~s
de diarios 14. Tesinas de las Escuelas de Periodismo.

12
I. INTRODUCCIN

l. Nota bene
Debemos advertir al lector que todas las afirmaciones que de carcter bibliogrfico se
hagan en este manual no sobrepasan el ao 1990, que es cuando se redact. No se ha incor-
porado ninguna referencia posterior a pesar de estar el autor consciente en muchos casos de
lo publicado desde entonces. Alguna de esta produccin posterior puede constatarse, en cier-
ta medida, en Las revistas del 2 7: ''Litoral", "Verso y Prosa", "Carmen" y "gallo" (Valencia,
Pre-Textos, 1993). Para una teora de la revista puede ser aconsejable la lectura de Tiempo,
Materia y Texto. Una reflexin sobre la revista literaria (Kassel, Edition Reichenberger,
1998), que lleva al terreno de la elucubracin algunos puntos importantes que aqu se tratan
de soslayo; sin embargo, hacemos la salvedad de que algn material de esta publicacin ha
sido incorporado a este libro.

2. Razn de este libro


Este libro fue escrito exclusivamente para los estudiantes de un curso que ofrecimos
sobre "Revistas Literarias" en Duke University en el otoo de 1990 al que asistieron Ruth
Hoff, Marc Couture y Lisa Sparks. Su gnesis fue en gran medida impredecible. Tras empe-
zar un buen da, meses antes, a redactar un haz de notas para la clase introductoria, unos
meses despus, conforme se aceleraban las ideas, nos encontramos con un manuscrito de
varios .centenares de pginas. Al principio, nos limitbamos a hacer esquemas para las dife-
rentes clases y slo poco a poco fuimos viendo la estructura del libro, que hasta su definiti-
va forma debi pasar por varias revisiones, incluyendo las derivadas de la prctica cotidia-
na de la clase. Sus pginas, pues, no fueron escritas una tras otra en su orden de paginacin,
sino a saltos de canguro, aadiendo y quitando aqu y all.

Se advertir enseguida que el autor ha elegido un estilo llano y sin complicaciones, ade-
ms de un vocabulario poco rebuscado. Es un estilo que a menudo se acerca al tono colo-
quial, como el usado en clase, y del que no se ausenta de cuando en vez la nota humorsti-
ca. La audiencia de un libro determina a ste en muchos sentidos y el nuestro se escribi
pensando, casi imaginando en vivo, una audiencia de estudiantes. Al escribirlo, adems, se
daba por sentado un supuesto: el estudiante no tena idea de cmo trabajar sobre una revis-
ta literaria, por cuya razn deban ofrecerse explicaciones bsicas. Si el estilo es sencillo, y
accesible la terminologa, otra razn, adems de las docentes, vena a justificarlos, y ella fue
el deseo de evitar en todo lo posible el uso indiscriminado del lxico crtico de moda, que a
ms de uno, cual a moderno Quijote, le ha derretido los sesos.

Por otra parte, hay que sealar que todo lo que en este libro se dice es susceptible de
mucha ampliacin, pues hemos incorporado nicamente las reflexiones ms elementales. La

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

razn de ello reside, amn de la audiencia estudiantil a la que se destinaban, en el hecho de


que su autor apenas tuvo frente a si materiales de trabajo. Escrito en una olvidada ciudad de
provincia espaola, en la que no existe biblioteca, ni por supuesto hemeroteca, dignas de
esos nombres, este libro fue enteramente improvisado, as que las generalizaciones que con-
tiene fueron, ms que un propsito, una necesidad. Sin embargo, al regreso a un mundo aca-
dmico complejo, el autor decidi apuntalar las generalizaciones con referencias factuales
que aadieran una dimensin prctica a sus ideas. Pero otra razn ms importante que expli-
ca el carcter bsico del libro es la vastedad que cubre, pues no son las revistas una parcela
de los estudios literarios, sino un continente de ellos, aparte de estar inscritas en el anchu-
roso orbe de los estudios sobre la comunicacin.

Debe reconocerse que el curso para el que naci este libro fue ardusimo de preparar y
de ensear. All no se trataba de leer diez novelas una tras otra, ni de poner en fila una doce-
na de obras de teatro, ni de descifrar un puado de poemas de un poeta o varios, ni de empe-
rejilar cincuenta cuentos a dos por da. Este tipo de curso presenta un diseo fcil. Se lee
algo todos los das, el estudiante presenta sus reflexiones en clase y al final se escribe un
trabajo, todo ello salpimentado con los comentarios diarios del profesor. El esquem~ de un
curso sobre revistas, en cambio, es sumamente complejo. Si se van a estudiar revistas, por
ejemplo literarias, cules han de estudiarse?, cuntas?, todos los estudiantes han de estu-
diar la misma revista?, a qu siglo debe pertenecer la revista elegida?, a qu movimiento
literario?, qu revista presenta el tamao justo para un nmero determinado de clases?,
cmo se fraccionan las lecturas diarias?, contiene una sola revista toda la problemtica
digna de estudiarse?, debe aplicarse la misma metodologa a cualquier revista?, son los
instrumentos de trabajo los mismos para todas las revistas?, cmo se dirigira el trabajo de
un puado de estudiantes que estudiaran diferentes revistas?, cmo se consigue, en fin, evi-
tar el bostezo colectivo y sobre qu debe versar el trabajo final y basarse la nota del curso
en un campo de tantos fraccionamientos y complejidad?

Un curso sobre revistas, al menos en el hispanismo habitual, no tiene precedentes cono-


cidos, de modo que el enseante no puede aprender de otros enseantes, ni tampoco de sus
colegas; de hecho, no puede aprender ni tan siquiera de libros, sean de texto o no, pues no
existe libro alguno, que sepamos, sobre teora de revistas o que ensee a cmo trabajar con
ellas. El libro que el lector tiene ahora en las manos se propone, pues, brindar una apertura
tanto en la docencia como en la elucubracin y en la investigacin.

Si hasta ahora hemos explicado la gnesis de este libro - manual para ser ms preci-
sos -, hay que explicar ahora la gnesis de dicho curso, el cual, en ltima instancia, fue pro-
ducto del aburrimiento mortal que nos produca la enseanza, chocante afirmacin que
explicamos in continenti.

Tras muchos aos en la profesin acabamos apelmazados por la crtica literaria hisp-
nica, en la que no se sale de un puado de autores y de libros, los cuales se ven indefecti-
blemente reflejados en los cursos que se ofrecen, los artculos y libros que se escriben, los
simposios que se organizan y, consecuentemente, en las listas de lecturas petrificadas que se
exigen a los estudiantes, de todo lo cual son imgenes cncavas y convexas los trabajos
escritos por esos mismos estudiantes, en un tedio concatenado irremisible. Todo lo dems es

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Rafael Osuna

marginal. Se fabrican crtica y docencia, pues, como en las fbricas de Revilla se fabrican
chorizos.

No digamos nada, por otro lado, de los efectos narcticos que ejercen los crticos for-
neos sobre los adustos intelectos castellanos. Todo se ve hoy en da invadido de metatextos,
subtextos, intertextos, infratextos, paratextos, pre-textos, hipertextos, macrotextos y endo-
textos. El estudiante, al llegar a su graduacin, acaba sabiendo mucho de nada y nada de
mucho, derretida al fin su sesera bajo el cmulo formalista, marxista, estructuralista, post-
estructuralista, feminista, modernista, post-modernista, desconstruccionista y semitico. No
que no respetemos la inteligencia de una crtica moderna sana y robusta, a la que sincera-
mente admiramos, a la que nosotros mismos hemos tratado de emular y de la que este libro
mismo es empaado espejo. Pero tambin haba que salir, como navegantes, a descubrir.
Pues las revistas estn casi por descubrir. Causa pasmo, en efecto, observar cmo un terre-
no tan vasto y feraz est aun sin ni siquiera cartografiar. Se hacen cientos de razzias en ellas,
pero nadie se detiene a colonizar. Que esta obra sea el primer libro sobre revistas causa
asombro a su autor. Qu se pensara si no existiera an un libro sobre teatro o novela, sobre
el Romancero o la pica, el Romanticismo, los libros de caballeras, el periodismo o la his-
toria del espaol? Son miles y miles las revistas de nuestra tradicin pero todava no existe
construccin ni terica ni prctica para abordarlas. Simplemente, no se sabe qu hacer con
ellas. Metodolgicamente, todo est asimismo en mantillas, pues esta cuestin ni se plantea.
Y respecto a los instrumentos de trabajo, a pesar de algunas importantes excepciones, per-
manecemos an en la edad del pedrusco, sin haber descubierto todava el metal con que for-
jar dichos instrumentos. Para resumir: dicho curso naci de la hartura que nos producan
cervantistas, lopistas, gongoristas, valle-inclanistas, unamunistas y calderonistas; es decir,
naci de nuestro propio fastidio.

3. Espetanzas materializadas
Tras lo dicho anteriormente podra pensarse que los estudios hemerogrficos constitu-
yen una mera curiosidad para la mayora de los crticos. No es ello as. De hecho, se cuen-
tan por centenares los trabajos realizados sobre revistas o valindose de ellas. Esto viene
ocurriendo desde hace, digamos, unos 50 aos, pero en los ltimos tiempos parece que se
ha producido una estampida.

En varios trabajos publicados hace aos expresbamos una serie de esperanzas que hoy
estn ya materializadas. (Estos trabajos fueron: "Estudios sobre revistas y diarios espao-
les," Cuadernos Hispanoamericanos 271 [1973], 122-131, "Biografas de revistas y peri-
dicos", en La crisis de fin de siglo: Ideologa y Literatura. Estudios en memoria de R. Prez
de la Dehesa [Barcelona, 1975], 158-173, "Celos y tibiezas de la hemerografa espaola",
Cuadernos Bibliogrficos 32 [1975], 151-177, "Las revistas espaolas durante la Repblica
(1931-36)," Ideologies and Literature. Journal of Hispanic and Luso-Brazilian Studies 2
[1978], 47-54 y "Sociologa de la pequea revista literaria," Boletn Bibliogrfico y
Documental20 [1983], 41-51).

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Sobre el supernotorio peridico quincenal La Gaceta Literaria (1927-32), imprescin-


dible para la investigacin cultural de los aos 20, afirmbamos que slo se hallaban publi-
cados unos cuantos trabajos. Hoy ya posee una reproduccin facsimilar, varias tesis docto-
rales y un par de antologas, amn de haber servido como fuente de informacin para varios
estudios secundarios. Lo mismo ha de decirse de Leviatn (1934-36), la revista crucial del
socialismo espaol, a la que por aquel entonces slo se le haba dedicado un trabajo rpido.

Tampoco se haba hecho prcticamente nada sobre los pequeos monumentos reviste-
riles de la Generacin del27: Carmen (1927-28), Litoral (1926-29), Verso y Prosa (1927-
28) y gallo (1928), revistas sobre las que hoy existen estudios breves y largos, adems de
estar reproducidas. De El Mono Azul (1936-39), los Cuadernos de Madrid (1939) y
Nueva Cultura (1935-37), tres publicaciones importantes de la guerra civil, no se saba casi
nada entonces, lo que no ocurre hoy, pues se han puesto al alcance del pblico erudito en
excelentes facsimilaciones y han recibido algunas atenciones demoradas. La siguiente afir-
macin, que antao hacamos, no es posible hacerla hoy: "La prensa y las revistas del Opus
Dei, de las que no se puede decir que escasean, esperan los embates de los temerarios en
estas empresas", aunque en verdad no puede decirse que esos embates hayan sido ni muchos
ni fuertes. Acerca de las revistas del fascismo espaol llambamos la atencin sobre la
ausencia de algn estudio crtico, que ya existe por fortuna, aunque extremadamente sucin-
to. A las revistas poticas del ftanquismo las convocbamos con esta llamada: "Alguien
debera meditar sobre la posibilidad de un estudio sobre ellas", esperanza ampliamente
cumplida hoy por una extensa monografia sobre las tales y muchas reimpresiones y anlisis.
Del imprescindible semanario Espaa (1917-22) decamos: "Este semanario de vida no
corta est requiriendo ms estudios y desde luego un ndice", pues no exista por aquel
entonces ms que un trabajo fugaz; hoy est reproducido y estudiado, aunque tambin sigue
solicitando ms estudios. Refirindonos a la prensa y las revistas del siglo XVIII, tras men-
cionar ttulos especficos, observbamos que "todo lo mencionado hasta aqu est en el
limbo de los futuribles", aunque anuncibamos la aparicin del libro piramidal de P.-J.
Guinard, que en efecto sali despus para invalidar, por fortuna, nuestra observacin.
Hablbamos asimismo de la necesidad de realizar un catlogo colectivo de revistas locali-
zadas en bibliotecas espaolas, labor finalmente realizada hace unos aos, aunque bien par-
camente, y lo mismo decamos respecto a un catlogo de periodistas actualizado, ya que el
existente entonces no pasaba de 1900, faena ardorosa que tambin ha sido acometida ya.
Estas alusiones a autores y trabajos se referenciarn a lo largo de este libro.

En lo que toca a reproducciones facsimilares, constatbamos que "no llegan a diez".


Hoy en da, slo quince aos despus, quizs pasen del centenar. En aquellas fechas no exis-
ta un solo estudio sobre la prensa femenina, y as lo testimonibamos, lo cual no puede
decirse hoy tras la aparicin de algunos trabajos de tipo bibliogrfico y crtico. Sobre la
necesidad de la reproduccin de revistas y diarios en micropelcula la alentbamos indican-
do la humilde tecnologa y el reducido presupuesto que para ello se requera, sugerencia que
el tiempo se ha encargado de desmentir, pues son ya muchas reproducciones de este tipo las
que existen.

16
Rafael Osuna

Naturalmente, otros autores han venido llamando incidentalmente la atencin de sus


colegas hispanistas sobre la necesidad de apresurar investigaciones en estos temas. Hace ya
muchos aos que el malogrado Rafael Prez de la Dehesa nos instaba a los dems a estudiar
las revistas que leyeron los jvenes del 98 (Poltica y sociedad en el primer Unamuno, 1894-
1904 [Madrid, 1966] y El Grupo "Germinal": una clave del 98 [Madrid, 1970]), adverten-
cia que an persiste sin atenderse en pleno, aunque ya se han estudiado dos revistas impor-
tantes al menos: Helios (1903-04) y Alma Espaola (1903-04). (Lo ha hecho Patricia
O'Riordan en varios trabajos, precedidos por su tesis doctoral en la Universidd de
Liverpool en 1965. Vase, p. e., "Helios, revista del modernismo, 1903-1904", Abaco.
Estudios sobre Literatura Espaola. 4. [Madrid, 1973], 57-150).

Respecto a las revistas del 98, tambin afirmaba Germn Bleiberg en 1948: "Pocos
sern los que conozcan, siquiera de nombre, las publicaciones peridicas en las que empe-
zaron a aparecer las firmas de los despus llamados "escritores del 98". ("Algunas revistas
literarias hacia 1898", Arbor 36 [1948], 466).

Otro autor, Jos Mara Blecua, tras acercarse l mismo a la mencionada revista Espaa
para realizar una labor de rescate de textos, afirmaba que "es de un valor extraordinario y
habr que tenerla en cuenta siempre que se trate de estudiar la obra desperdigada de nume-
rosos autores", afirmacin todava muy vlida aunque ya no tan insatisfecha. ("Valle-Incln
en la revista Espaa", Cuadernos Hispanoamericanos 199/200 [1966], 521-529).

Podramos seguir poniendo ejemplos, pero el temor a causar cansancio en nuestrc lec-
tor nos lo impide. El mejor ndice de lo mucho que se ha producido en los ltimos tie1npos
lo revelara una bibliografia, que llegara a sumar centenadas de cdulas, afirmacin nada
hiperblica pues nosotros nos hemos encargado de materializarla (Revistas y Prensa litera-
ria. Bibliografa anotada. 1661-1991). Estamos, en resumen, alcanzando la cresta de una
ola.

4. La evolucin de los estudios hemerogrficos


En las ltimas dcadas puede observarse una evolucin en los estudios sobre revjstas.
Al principio, y desde emplazamientos acadmicos oscuros, se vio surgir un tipo de tesis,
normalmente de licenciatura, en la que se haca el ndice de una revista agregndosele un
prlogo explicando el sentido y los avatares de ella; estas tesis o tesinas no solan traspasar
los lmites de los departamentos donde se escriban; quedaban arrinconadas en cualquier
anaquel de biblioteca per secula seculorum. Su libertad vino ms tarde, con la publicacin
de esta suerte de trabajos, no ya hechos por estudiantes teledirigidos sino por profesionales
de la bibliografia. De pronto, sin saberse cmo, empezaron a surgir ndices por todos los rin-
cones, tanto que hasta se compilaron ndices de ndices.

A los ndices les sucedieron las biografias de revistas, en las que se dejaba a un lado
aqullos por considerarse tarea de poca monta, y se concentraba la atencin en los aspectos
crticos o ideolgicos de las revistas. Era un quehacer ms ambicioso, no ms ni menos til
que el otro, sino de utilidad diferente. De estas biografias se escribieron muchas y cada cual
aplicaba la metodologa que crea ms conveniente, pues no existan paradigmas metodol-

17
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

gicos. Eran revistas de todo tipo, literarias, culturales o polticas. A las tesinas sucedieron de
esta forma las tesis doctorales, en las que aun estamos, pero todava atrayendo hacia s un
guio condescendiente, como si el doctorando mostrara con ello su incapacidad de escribir
una verdadera tesis sobre un autor o libro.

Vinieron despus las antologas. Se tomaba una revista grande y espaciosa, de muchos
nmeros, y se antologizaba lo ms relevante. Era como meterla en una lata de sardinas. A la anto-
loga la preceda un prlogo, que en realidad era una biografia, condensada o no segn la prisa
del antlogo, de la revista. No se han hecho, sin embargo, muchas de estas antologas a pesar de
su utilidad y su relativamente fcil quehacer, pero se adivinan muchas en el horizonte.

Desde hace algunos aos prima la reproduccin facsimilar. Se pone la revista entera al
alcance de todos. Lo que estaba olvidado en un estante de hemeroteca, o en el bal de algn
estrafalario biblimano, se desempolvaba en su imagen facsimilar y se daba de nuevo a la
luz del sol para admiracin de propios y extraos. Se han acometido excelentes empresas en
esta ruta, en la que aun estamos inscritos y de las que los empresarios del libro extraen grue-
sas ganancias. Surgen facsimilaciones de todas partes, algunas costeadas desinteresadamen-
te (es un decir) por diputaciones, ayuntamientos y otras entidades para desmenti,r nuestra
afirmacin anterior.

Tambin se ha apreciado en los ltimos tiempos la redaccin de estudios monogrficos


extensos sobre temas varios basados documentalmente casi en exclusiva en revistas. El libro
ya importaba menos. Ahora haba que buscar los datos, los testimonios y la informacin en
las hojas de las revistas, que para eso-- es decir, contemplando el futuro --las haban publi-
cado sus autores en los tiempos de Maricastaa. En este crculo pueden fcilmente inscri-
birse algunos trabajos notables, como son los de Juan Cano Ballesta (La poesa espaola
entre pureza y revolucin (1930-1936) [Madrid, 1972], Anthony Geist (La potica de la
generacin del 27 y las revistas literarias: De la vanguardia al compromiso [1918-1936}
[Madrid, 1980], Cyril B. Morris (Surrealism and Spain. 1920-1936 [Oxford, 1972], Rebecca
Jowers ("Las revistas literarias", Revista de Occidente 7/8 [1981], 133-154), Johannes
Lechner (El compromiso en la poesa espaola del siglo XX: Parte primera. De la genera-
cin de 1898 a 1939 [Universitaire Pers Leiden, 1968] y El compromiso en la poesa espa-
ola del siglo XX: Parte segunda: de 1939 a 1974 [Universitaire Pers Leiden, 1975] y
Antonio Blanch, La poesa pura espaiiola. Conexiones con la cultura f-ancesa [Madrid,
Gredos, 1976]).

Lo que nunca se ha dejado de hacer, y ello desde mucho antes de concienciarnos de la


autonoma de la revista como objeto de crtica, es su manejo a -la bsqueda de trabajos olvi-
dados de escritores famosos. La revista se trata, en el subconsciente de los crticos, como un
yacimiento arqueolgico al que se le acabara el presupuesto. Se desentierran las piezas ms
importantes, y se abandona lo dems, como hara un anticuario no sabio. Si vemos uno de
estos ttulos en el currculo de alguien: "Un cuento olvidado de X", "Las primeras publica-
ciones de Y" o "Un poema desconocido de Z", ya sabemos de lo que se trata sin consultar-
lo: esas publicaciones, olvidadas, desconocidas o primeras, estaban inhumadas en alguna
revista intocada de todos. Son tantas las exhumaciones que se han hecho, a veces de dece-
nas y decenas de 'fragmentos' del mismo autor, que ni siquiera nos molestaremos ni ahora
ni luego en poner ejemplos.

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II. HACIA UNA DEFINICIN DE LA REVISTA LITERARIA

A. Introduccin:
Si inquiriramos de un auditorio de crticos desprevenidos la definicin del concepto
de "revista literaria", la respuesta sera ms o menos la siguiente: "una publicacin peridi-
ca creada por un grupo de escritores en la que se inserta un conjunto miscelneo de textos
de carcter literario." No acabadas de pronunciar estas palabras, el auditorio comprendera
enseguida la insuficiencia de tal definicin, pues pueden existir revistas sin periodicidad
(slo se publica un nmero), e incluso revistas que no llegan a publicarse por quedar en fase
preimpresa, o que se hacen pblicas en forma manuscrita e incluso oralmente - en la radio,
en el saln de actos - y hoy en da electrnicamente en pantalla de ordenador, por no men-
cionar que muchas revistas estn hechas por un solo sujeto y que la miscelaneidad puede
quedar reducida a un solo gnero de escritura; de hecho, muchos de los textos de revista lite-
raria- noticias, encuestas, sueltos, recensiones, publicidad- ni siquiera se consideran pose-
edores de literariedad - concepto en si mismo ardusimo de definir - por parte del estable-
cimiento crtico. Y no har falta agregar que muchas revistas literarias presentan en su espa-
cio congregador textos artsticos adems de textos lingsticos. Intil sera, por otra parte,
buscar intentos de definicin en la teora crtica del siglo XX - el siglo por excelencia de
la teora crtica -, pues la revista ha sido universalmente negligida en el campo de la espe-
culacin.

A pesar de los trabajos a los que hemos venido aludiendo, respetando las excepciones,
hoy p~r hoy la revista no est en el lagos sino en la periferia; y lo que es peor: ella misma
no es lagos, sino un agregado de periferias sin lagos. Desde esta modalidad descriticizante,
la revista es como un andn de la red ferroviaria de la literatura, en el que los autores se
detienen brevemente a repostar. Todo en ella es precario y transitorio en su camino al gran
destino final, que es el libro: cosa de jvenes, en fin, en prcticas de atletismo literario o
simple tentadero para la gran hora de la verdad. La revista se ha convertido as, dejando a
un lado su rico y polifactico devenir, en la buhardilla de la literatura, y de todo ello ha resul-
tado una corriente investigadora altamente original: el digitalismo. Visitemos cualquier
hemeroteca (que a veces ni siquiera existen como tales en pases avanzados proclives a toda
suerte de mausoleotecas) y enseguida comprobaremos de qu se trata: del repaso, hoja tras
hoja, a base de energa digital, de una coleccin revisteril; siempre a la bsqueda de algo,
pero no de la revista.

l. Primer acercamiento
Generalizando, puede decirse que la revista literaria es una publicacin peridica cuyo
contenido es exclusivamente literario; esto es, en ella se publican textos poemticos, narra-
tivos, dramticos o ensaysticos. Hay que decir que este tipo de revista fue muy raro en el
siglo XVIII y no muy frecuente en el XIX; sin embargo, son muchas las que existen en el

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

siglo presente. Por publicacin peridica se entiende aqulla que se emite mensual, bimen-
sual, trimestral o cuatrimestralmente, por ejemplo. Si la revista sale cada semana o quince-
na, su concepto se aproxima ms bien al de peridico literario, que definiremos en lugar
apropiado. Si la revista cumple su objetivo cronolgico, su periodicidad es regular; si no lo
cumple, es irregular. Puede afirmarse que si la revista est sanamente financiada, su apari-
cin acaece regularmente; si no, su aparicin suele ser irregular. Naturalmente, la irregula-
ridad de la aparicin de una revista puede deberse a otras causas, entre las que la censura y
los acontecimientos histricos hacen un papel destacado.

2. Carcter colectivo
Por otra parte, una revista literaria acepta la colaboracin mltiple; esto es, en ella cola-
boran diferentes autores, no uno slo. Estas colaboraciones las solicita la revista, aunque en
ocasiones se aceptan sin haber sido solicitadas. El carcter colectivo de la revista es su carac-
terstica primordial, a pesar de que, como sugerimos, se han dado casos de revistas uniper-
sonales, o sea, revistas en las que slo publica un solo autor. Recordemos que existe otro
texto literario en el que las colaboraciones son asimismo mltiples, cual es la antologa. Nos
detendremos ms adelante en las diferencias, a pesar de ser o ms bien, parecer - tan
obvias, entre antologa y revista

3. Gneros
Un libro es un texto monovalente, mientras que la revista registra muchas valencias,
que apuntan a los cuatro gneros tradicionales: poesa, narracin, teatro y ensayo. Una revis-
ta puede contener este facetismo cudruplo o prescindir de alguno o algunos de ellos; a
veces puede especializarse en slo uno. A falta de estadsticas por hacer, parece lcito afir-
mar que el texto poemtico es muy frecuente y tanto es as que es extremadamente habi-
tual encontrar revistas dedicadas exclusivamente a la poesa.

El texto potico impreso en una revista suele ser, a pesar de la propia individualidad a
la que tiene un derecho esttico inalienable, fragmento de un todo; es la tesela de un mosai-
co, una unidad en un conjunto de unidades. Igual ocurre con el texto narrativo, que puede
poseer autonoma si se trata, digamos, de un cuento - , pero tambin ser fragmento de,
digamos, una novela. Por su parte, el texto dramtico, aunque naturalmente puede ser frag-
mentario, por lo general se presenta indiviso, lo que quiere decir que no es frecuente, al
menos en nuestra experiencia, hallar en revistas un solo acto de una pieza de teatro que
posea tres, cuatro o cinco. La revista literaria es, por otro lado, un yacimiento frtil para el
cultivo de la pieza dramtica de un acto nico. En fin, el texto ensaystico puede tener tam-
bin carcter de fragmentariedad, pues puede pertenecer, como los otros textos, a un con-
texto ms amplio.

Es obvio que esta taxonoma genrica es muy simplista y se refiere particularmente a


las revistas del siglo XX. Los contenidos de las revistas del XVII nos referimos a las euro-
peas, pues en Espaa an no existan - solan ser relativos a asuntos filosficos, educativos
y morales. Ya en el siglo XVIII las revistas ampliaban su campo genrico incluyendo dis-

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Rafael Osuna

quisiciones artsticas y literarias, ficcin, poesa, correo del lector, publicidad, crtica de tea-
tros, noticias y entretenimientos. En el uso que hace la revista del material histrico a su
alcance por medio del lenguaje es donde confluye ste con la literariedad. Lo que hoy enten-
demos, o se pretende entender, por literatura no es lo que aquellos hombres entendan. Las
revistas literarias, incluso las hechas por autores reconocidos y no periodistas y plumferos,
podan contener decretos oficiales, extractos de noticias difundidas antes por peridicos
extranjeros, biografias de hombres clebres, esquelas, ancdotas, necrologas, costumbres
nacionales y extranjeras, modas, artculos de costumbres, divulgaciones en el campo de la
fsica, la qumica, la astrologa, la geologa, la zoologa, la botnica y la medicina, o des-
cripciones de edificios y ciudades. La jardinera y la higiene, el derecho y la metereologa,
fueron tambin asuntos preferidos de aquellas publicaciones.

El siglo XVIII, y sobre todo el XIX, vio el surgimiento de muchos nuevos tipos de lo
literario y olvid la rigidez a la que la teora de los gneros se haba adherido, y esto se refle-
j sobremanera en los nuevos gneros que la prensa peridica introdujo o populariz, como
el cuento, la novela por entregas y el artculo (dentro de este ltimo tipo, el de costumbres
fue especialmente fructfero en Espaa). Pero puede decirse que, en general, la historia de
la hemerografa es una historia de especializacin en lo concerniente a las revistas estricta-
mente literarias, que han tendido a lo largo de su historia a abandonar la miscelaneidad
informativa no estrictamente creadora y a concentrarse en la pura creacin, llegando a la
especializacin en cualquiera de los gneros, sean stos los tradicionales o los hemerogrfi-
cos. La historia de las revistas sera, vista desde las concepciones modernas de la literarie-
dad, la historia de la subversin del lenguaje, pero vista desde el lenguaje, sera la historia
de la subversin de la literariedad. La historia hemerogrfica es la historia de la diversifica-
cin, siempre en estado perpetuo de mocin, que ha ensanchado siempre su tendencia a la
miscelaneidad pero tambin al cambio de los contenidos de sta, no de forma diferente a la
del pe:t;iodismo, que, desde tratar un solo asunto en los boletines internos hechos a mano por
compaas comerciales, pas a compilar asuntos diversos en los libros de noticias, las hojas
peridicas (en las que los lectores podan ver los contenidos de un vistazo rpido) y final-
mente los peridicos propios, que resultaron ser ayer y resultan ser hoy una amalgama de
todo lo imaginable.

Las revistas del XVIII no cultivaban los gneros literarios como los entendemos hoy.
En ellas el ensayo era predominante y la novela y el teatro, casi inexistentes, a menos que se
tratara, por ejemplo, de reimpresiones de obras del Siglo de Oro. Al siglo XIX tambin es
difcil ajustar las afirmaciones anteriores, pues solan publicar obras de teatro in toto e inclu-
so novelas, aunque stas frecuentemente por entregas, como es el caso - a fin de corroborar
nuestras afirmaciones con escogida documentacin - de la Revista Espaola de Ambos
Mundos (1853-1855), que public la novela por entregas Los guerrilleros, original de
Eugenio de Ochoa, o el de la Revista de Espaa (1868-1895), en donde Prez Galds dio
a conocer sus novelas El audaz y La sombra. La historia de las revistas es muy polifactica
- de hecho, el concepto de revista es histrico, es decir, cambiante -y cualquier afirmacin
demasiado universal debe emitirse con precaucin.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Estas reflexiones apuntan hacia otro rasgo caracterstico de las revistas: su fragmenta-
rismo.

4. Fragmentarismo
Poseen, en efecto, las revistas este rasgo y ello desde varios puntos de vista.
Observemos que la revista es fragmentaria incluso respecto a ella misma, pues sus nmeros
son slo la parte de un todo, que es la coleccin completa. Sus contenidos no lo son menos,
pues estn relativizados a un absoluto. La revista es un diseo parcial, pues las diferentes
colaboraciones parecen tmjetas de visita, prefacios de algo, puertas que se abren a estancias.
Sin embargo, como ampliaremos luego, la revista es tambin un todo con pretensin de uni-
dad absoluta.

5. Vocacin de presentismo
Una caracterstica insoslayable de la revista es su carencia de pretensin de permanen-
cia; decimos pretensin, no aspiracin. El libro no es, usualmente, flor de un dia, o cuando
menos no reside este rasgo en su esencia, sino que es testimonio para el tiempo. La revista
es lo contrario, y ello por definicin. Una revista no se hace para el futuro, sino para el pre-
sente, sin que importe que su gran calidad la haga perdurar en la memoria. A la revista no
se vuelve asiduamente como se vuelve al libro. Una vez manifestada, desaparece. Su voca-
cin es presentista. Esto no significa que sus textos sean provisionales ni que no busquen el
esmero. Significa slo que la revista pretende ofrecer el testimonio de un instante y por ello
se muestran tan frtiles para la constatacin de las preocupaciones literarias de un momen-
to dado. Acaso no sea casual, pues, que las revistas se almacenen en depsitos aparte, lla-
mados hemerotecas. A la revista, como al diario, se va en afn de indagacin y de consulta,
como si de una resurreccin se tratara.

Eugenio Carmona Mato ha afirmado: "Una de las principales virtudes de las revistas
artsticas y literarias de este siglo es la inmediatez con que transmiten la coyuntura del
momento cultural en que surgieron. Otra virtud, y no menos importante que la anterior, es
desvelar las vicisitudes personales y creadoras de los promotores que las hicieron posibles.
Un libro puede ser madurado, retenido en su aparicin pblica; una revista, por definicin,
est presa de la urgencia. Todo lo que urge acaba siendo breve. Pero en su efmera celeridad,
las revistas captaban, espontnea y reveladoramente, la instantnea del momento vivido sin
sustraer ninguna de las variables que en l intervinieron. Captaban una imagen valiosa en su
fugacidad." ("Ambos (1923) y las revistas de creacin de su tiempo", en la reimpresin de
Ambos [Mlaga, 1990], 5).

6. Eclecticismo
Otro de los rasgos distintivos de las revistas es su eclecticismo. Por eclecticismo enten-
demos aqu no la toma de una posicin moderada entre posiciones extremas, ni la unin de
lo mejor que varios sistemas tienen que ofrecer. La revista es eclctica en el sentido de que
su pretensin es aglutinar.

22
Raf'ael Osuna

Ello se expresa, por ejemplo, desde el vector generacional, pues es frecuente que este
tipo de publicacin incorpore a autores pertenecientes a diversas generaciones. En el caso
de las revistas hechas por jvenes, los autores de la generacin anterior pueden ser invitados
de honor, que con su presencia dotan de prestigio las pginas revisteriles. Ello explica, de
hecho, que un investigador no deba desdear nunca ninguna revista, por recndita, olvidada
o mnima que parezca. A veces estos invitados son glorias locales, que con su colaboracin
en la revista patrocinan a la juventud de algn modo. Pero es cierto asimismo que muchas
revistas juveniles se cierran a cuatro bandas a estos tributos generacionales, en los que ven
una claudicacin de sus rebeldas. Tampoco es infrecuente lo contrario: que revistas hechas
por escritores maduros o consagrados acojan a las jvenes promesas, como lo hizo Juan
Ramn ejemplarmente en las revistas que produjo durante los aos veinte: ndice, S y Ley.

Otra suerte de eclecticismo se expresa en los diferentes gneros que las pginas de la
revista reciben. A menos que se especialice en uno slo - como en el caso de Revista
Espaola (1953-1955), dirigida por el erudito Antonio Rodrguez-Moino, que mostr una
especial vocacin por el relato breve - , lo ms frecuente es encontrar muestras de todos
ellos. Nos referimos siempre a revistas literarias; claro est que una revista filosfica slo
contendr ensayos, como otra dedicada al arte cinemtico no ha de acoger con favor los
gneros lricos. Esta variedad de gneros la sealbamos, desde otro punto de vista, un poco
ms arriba.

La procedencia de los escritores del grupo externo es decir, colaborador, no labora-


dor, de la revista- apunta tambin a otra suerte de eclecticismo, pues los escritores externos
pueden proceder de diversos puntos de la nacin o de naciones extranjeras, entre las que los
pases hermanos de Hispanoamrica - o de Espaa, si la revista se hace en el otro continente
pueden gozar de preferencia.

En fin, el eclecticismo se puede expresar tambin en las disciplinas que la revista cul-
tiva, la cual, adems de a la parte literaria, puede abrir sus puertas, por ejemplo, al arte, la
msica y el cine.

Son, pues, las revistas, y ello desde sus inicios histricos, una amalgama polifactica,
lo cual no quiere decir que no exista, o no se trate de que exista, un eje que vertebre disci-
plinas, autores, generaciones y gneros. La revista, si es buena, evita la dispersin y el eclec-
ticismo des"enfrenados, pues no debe ser cual caja de Pandora donde se eche cualquier cosa
sin discriminacin alguna para acabar dndonos, como matasuegras, un porrazo en la nariz.
El filsofo Aranguren, en un articulito que titul "Pequea crtica de nuestras revistas",
deca refirindose a algunas de aquel momento que "lo peor es el aire de "cados de las
nubes" que presentan tantos y tantos trabajos." Y aada: "en vez de una revista resulta una
miscelnea." (Cuadernos Hispanoamericanos 21 [1951], 483-484). En la misma idea abun-
daba, al hablar de revistas de poesa del perodo franquista, la investigadora Fanny Rubio:
"El eclecticismo es una cualidad casi general en estas publicaciones. En todas las revistas se
amalgaman poetas con estilos e intenciones muy dispersas, incluso encontradas." (Las revis-
tas poticas espaolas (1939-1975) [Madrid, 1976]. Podran ponerse muchos ejemplos en
este sentido. Basten unos pocos.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Los Ocios de Espaoles Emigrados, revista londinense de 1824-27, no trataba de eri-


girse en portavoz del grupo que la haca, pues sus tres directores fueron muy conciliadores
en sus opiniones polticas, llegando a abrir sus pginas a juicios contrarios a los suyos, como
afirma Vicente Llorns (Liberales y romnticos. Una emigracin espaola en Inglaterra,
182 3-1834. [Madrid, 1968]).Por su parte, Salvador Garca sealaba en su estudio sobre el
Observatorio Pintoresco (1837) que en sus pginas "la diversidad de tendencias estticas
representadas por los distintos colaboradores y el hecho de que aparezcan juntos los nom-
bres de los romnticos de varias tendencias y de los costumbristas, hacen de esta revista un
modelo de eclecticismo." ("Una revista romntica: el Observatorio Pintoresco, de 1837",
Boletn de la Biblioteca Menndez Pelayo 40 [1964], 337-359).

En tiempos ms cercanos, este es el caso de la revista salmantina, luego madrilea, El


Estudiante (1925-26), as como el de ndice (1921-22), la revista de Juan Ramn. La
Pluma(1920-23) incorpor varias generaciones: la del 98, la del 27 y la de en medio.
Ejemplo eminente de eclecticismo lo muestra la revista barcelonesa gora (1931-32): no es
fascista, ni anarquista, ni comunista - segn se afirma - , pero sostiene relaciones con auto-
res - y publica colaboraciones de ellos - de esas ideologas, proclamndose independiente
al mismo tiempo. La revista Caballo Verde para la Poesa (1935-36) aun a espaoles, his-
panoamericanos y franceses, y a poetas jvenes- Miguel Hemndez, Leopoldo Panero, por
ejemplo con poetas consagrados. El vnculo interculturallo estableci asimismo Romance
(Mjico, 1940), que publicaban los exiliados espaoles.

7. Elitismo
Las revistas literarias pequeas - pequeas en tirada, financiacin, longevidad - sue-
len estar hechas por grupos de estudiantes pertenecientes a una burguesa acomodada cuyas
preocupaciones son mayormente estticas y casi nunca tienen las preocupaciones sociales
en su centro de atencin. El arte por el arte o la cultura por la cultura es su fuerza motriz,
entendiendo arte o cultura como objetos de consumo por parte de minoras, hechos por unos
pocos para unos pocos. Este carcter de lite es sobresaliente en infinidad de revistas, y en
especial en las poticas desde el Romanticismo a nuestros das.

Por lo general, el programa esttico de estos grupos de clase media no es definido, aun-
que lo que ellos entienden por calidad es el pilar bsico en que se sostiene el edificio de la
revista. La calidad se antepone a todo, mientras que los mensajes cuentan poco. Se rechaza
el concepto de cultura popular, pues esta cultura es antiminoritaria y su estilstica no sim-
patiza con los elevados afanes estticos de los componentes del grupo. La atencin a lo
popular, cuando existe, est emplazada fuera o arriba, no dentro o a nivel. El popularismo
seria as una variedad de la visin elitista, pues el pueblo es slo un accidente de una forma
esttica de mirar la realidad. Su vocacin elitista puede llegar al punto, sobre todo en los
grupos de vanguardia, de rechazar incluso otro elitismo: el anterior de la retaguardia. Si la
revista se hace en una localidad culturalmente agonizante, el. sentimiento de pertenecer a un
grupo escogido, excluyente de todo lo dems, es muy evidente y de aqu que a veces inclu-
so se observen depuraciones internas en el grupo durante su devenir creador.

24
Rafael Osuna

Revistas hechas, pues, por grupos que se autoconsideran socialmente privilegiados que,
en consecuencia, producen una cultura y una esttica privilegiadas. Cuando las realidades
histricas se imponen, sin embargo, la ideologa del grupo sufre un giro copernicano que
resulta en una catarsis traumtica. As ocurri ante el avance del doctrinario fascista y, natu-
ralmente, en la guerra espaola. Nacern entonces otros grupos sociales, hacedores tambin
de revistas, cuyo abandono de los elitismos estticos contribuir a crear un nuevo tipo de
literatura.

No ocurre nada de esto, naturalmente, en revistas chicas hechas por grupos pequeos
antiburgueses, como pueden ser las revistas de la izquierda obrerista en general. Aqu puede
haber otro tipo de elitismo: se rechaza a la burguesa intelectual aunque tambin sea de
izquierdas.

8. Miscelnea de nombres
Un rasgo de las revistas que merece destacarse es la mezcla que hacen de nombres
conocidos y desconocidos. No que en su tiempo unos fueran de un signo u otro, sino que
unos adquirieron fama a lo largo del tiempo y otros fueron arrinconados por el tiempo. Para
el investigador de hoy slo los nombres famosos, por lo general, presentan atractivo y por
ellos se juzga el valor de la revista.

En su tiempo de publicacin, con todo, no se hacan estos distingos. De hecho, muchos


nombres de autores que hoy son prcticamente desconocidos pudieron gozar de ms fama
entonces que los hoy famosos. Los papeles pueden haberse revertido. Es por ello que a la
revista hay que juzgarla desde su propio emplazamiento temporal, situando a sus colabora-
dores en el contexto creador de su tiempo.

Podran citarse muchos ejemplos, pero elijamos uno significativo. Es el de Juan


Chabs, que aparece al lado de los grandes escritores en muchas revistas de los aos veinte
y treinta y al que con toda justicia hay que encasillar en la Generacin de 192 7. Chabs, con
todo, desaparece de la escena literaria espaola al llegar a trmino la guerra civil, cuando
marcha al exilio. Pero este exilio no es la causa determinante, aunque s contribuyente, del
olvido que sufri, pues otros escritores sufrieron el mismo exilio y sobrevivieron el olvido.

Lo interesante de sealar a este respecto es que las revistas, ahogadas en el trajn de su


espacio vital, no saben siempre discriminar la calidad de sus colaboradores. La revista es un
intento de dar a conocer la produccin de actualidad, el estado in fieri de una literatura,
dejando para el juicio de la historia la calidad y originalidad ltimas de cada cual. Es como
si la revista fuera una tabla de salvamento, sobre la cual unos sobreviven, otros se desplo-
man y otros no alcanzan. A ms de todo esto, la revista suele aunar autores de varias gene-
raciones, de diversos puntos geogrficos espaciados entre si y de campos tan distanciados
como la literatura, el arte, el cine y la msica. Es por todo ello que hoy resulta tan dificil
desentraar el sentido ltimo de estas publicaciones, pues quienes las frecuentaron con sus
colaboraciones forman una mixtura policroma que deja perplejo al analista actual. Mucho
ms adelante, con todo, haremos algunas indicaciones sobre cmo salir de estos atolladeros.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

9. La autopromocin
Las revistas, que en muchas ocasiones, como ya se ha dicho, estn hechas por un grupo,
presentan indefectiblemente una caracterstica monocorde: son plataforma de autopromo-
cin para los miembros del grupo. Ello se advierte no slo de forma tan obvia como la
publicacin de trabajos redactados por miembros del grupo, sino tambin de otras no menos
obvias, como pueden ser el anuncio de los libros que los componentes del grupo publican o
las noticias referentes a sus actividades intragrupales o extragrupales - conferencias pro-
nunciadas en algn sitio o exposiciones de pintura celebradas en alguna galera, por ejem-
plo-. Incurriendo abiertamente en el mal gusto se halla la resea firmada por alguien ajeno
al grupo de un libro cuyo autor es, naturalmente, un miembro del grupo, resea que inva-
riablemente est cargada de elogios. Si la revista, por otra parte, ha merecido alguna ala-
banza en cualquier medio de difusin, esta alabanza se reproduce sin empacho alguno en la
revista, autopromocin de la que no se liberan ni las revistas ms sesudas, como son la
Revista de Occidente (1923-36) y Cruz y Raya (1935-36). La revista es, pues, con harta
frecuencia, no slo vocero de un grupo sino tambin espejo en que se contempla ste narci-
ssticamente.

1 O. Variedad disciplinar
A las competiciones atlticas se apuntan corredores de corta y de larga distancia. Los
primeros corren a gran velocidad un breve espacio; los segundos corren un largo espacio a
poca velocidad. En el mundo acadmico puede ocurrir lo mismo: hay crticos fugaces que
ejecutan veloces carreras y hay crticos pausados que requieren tiempo para ejecutarlas. Para
el estudio de revistas se requieren estos ltimos.

Una razn de esta diferencia reside en el multifacetismo de las revistas, que adems de
ser largas de recorrer, pueden presentar muchos obstculos en el recorrido. Estos obstculos
los alzan las varias disciplinas que una revista cultiva.

El crtico no se enfrenta ahora a un objeto exclusivamente literario, sino a una variedad


de disciplinas para las que se requieren conocimientos amplios. Aunque la revista literaria
pura existe en abundancia, es asimismo muy frecuente encontrarnos frente a revistas multi-
disciplinares, que algunos gustaran llamar culturales, aunque la raya entre revista literaria
y revista cultural es muy borrosa. En lneas generales, sin embargo, puede afirmarse que la
revista cultural cultiva muchas preocupaciones, y entre ellas las literarias, mientras que la
revista literaria tiene a stas como centro, pero tambin puede cultivar las restantes subsi-
diariamente.

Los campos del saber que con ms frecuencia asoman en las revistas literarias son el
cine, el arte y la msica, para cuyo entendimiento el crtico debe poseer una cierta prepara-
cin. Las revistas, en este sentido, nos abren una ventana a una realidad global, constitu-
yendo campos magnticos para personas con atracciones amplias. Obsrvese, por ejemplo,
que la revista Litoral, en su fase mejicana (1944), se subtitulaba "Cuadernos mensuales de
poesa, pintura y msica". La revista catalana Hlix (1929-30) haca Literatura, Pintura,
Escultura, Arquitectura, Msica y Cine. Como ellas, existen muchas otras. Algunas revistas

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Rafael Osuna

llegan a insertar en su universo de curiosidad temas polticos y sociolgicos. Esto ltimo


acaece especialmente en tiempos agitados cuya interpretacin se hace urgente. Los aconte-
cimientos actuales en el mundo socialista, por aportar un ejemplo, estn mereciendo una
extraordinaria atencin por parte de las revistas, para las que ya es una necesidad traducir
cualquier poeta checo, rumano o polaco.

La prensa literaria del XIX acusa la variedad disciplinar incluso con ms claridad que
la del siglo XX, lo que no es de extraar pues el perfil histrico de las revistas muestra,
segn han progresado en el tiempo, una vocacin especializadora creciente. Aquellos peri-
dicos decimonnicos podan contener, como apuntamos arriba, extractos de noticias difun-
didas antes en peridicos extranjeros, reales decretos, nombramientos oficiales, biografas
de hombres clebres, ancdotas, costumbres nacionales y extranjeras, revistas de teatro, poe-
sas, modas, divulgaciones cientficas, descripciones de edificios y ciudades, estudios sobre
las artes, cuentos, artculos de costumbres y un largo etctera. El caso de El Espaol
Constitucional (1824-25), que se publicaba en Londres por un puado de exiliados, es sig-
nificativo, pues si bien tena como objetivo central las preocupaciones polticas habituales
entre los emigrados, no descartaba la divulgacin de los ltimos hechos cientficos en los
campos de la fsica, la qumica, la astrologa, la geologa, la zoologa, la botnica y la medi-
cina, como mostr Vicente Llorns al estudiar este peridico (v. su lib. cit.)

Huelga decir que la variedad disciplinar de algunas revistas, si bien es un duro obst-
culo para los ms jvenes o inexpertos, es su mayor atractivo para otros. No hay medio
mejor para empaparse de la globalidad de una cultura que zambullirse de lleno en ellas.

11. Do ut des
Esta frase latina significa que si los hacedores de una revista publican en la de otros,
stos publican en la de aqullos. Esto es, "Yo publico en la tuya, t publicas en la ma". Do
ut des: doy para que des.

Advirtamos que las revistas son productos de intercambio entre grupos. Sus radios no
alcanzan solamente a individuos sino a grupos con preocupaciones similares. Los grupos se
reconocen mutuamente, se mutuopromocionan y se alinean en un frente comn cultural. De
ello se desprende que al estudiar una revista especifica tambin debamos recalar secunda-
riamente en otras revistas del mismo mdulo. El flujo de firmas entre ellas es la mejor cons-
tatacin para el crtico de la existencia de una red de comunicacin. Si unos emisores emi-
ten para unos receptores, stos a su vez son emisores para aqullos. En circunstancias deter-
minadas puede resultar sumamente aleccionador establecer estas microrredes comunicati-
vas, pues sin su observacin no se contempla con claridad la macrorred en que se insertan.
Si se nos permite la atrevida comparacin, podramos decir que las revistas son como el ft-
bol. En ellas hay, como en ste, primera, segunda y tercera divisin. Qu revistas pertene-
cen a una categora u otra? Ello es lo que el hemerfilo debe determinar.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

12. Revelacin de autores


Como la revista suele ser la primera plataforma a la que se asoman los autores, hay que
deducir que una funcin primordial de la revista es la de revelar. Revelar no significa sim-
plemente darlos a conocer, sino tambin descubrirlos, hacer un hallazgo, dar la campanada
desvelando un nombre hasta entonces desconocido.

El poeta Miguel Hernndez, que era un pastor alicantino conocido slo por sus cabras,
es un caso a punto. Hernndez salta a la fama desde la palestra revisteril, en publicaciones
como El Gallo Crisis (1934-35), la Revista de Occidente (1923-36) y Cruz y Raya (1933-
36). Esta ltima revista fue muy fecunda en este sentido, pues en ella aparecieron, casi por
vez primera y en grupo, los nombres que luego se denominaron de la Generacin de 1936:
Leopoldo Eulogio Palacios, Luis Rosales, Jos Antonio Muoz Rojas, Luis Felipe Vivanco,
Mara Zambrano, Leopoldo Panero, Jos Mara Maravall y Julin Maras. La importante
Nouvelle Revue Fran~aise dio a conocer los nombres de Kafka, Faulkner, Dos Passos y
Joyce, entre los extranjeros, y los de Henri Michaux, Artaud, Sartre y Saint-Exupry, entre
los franceses.

Benjamn Jarns expresaba estos conceptos de la siguiente forma: "La buena revista es
como una antesala donde todo novicio creador de parcelas nuevas de arte, ha de detenerse
algn tiempo hasta ser definitivamente admitida o rechazada su frgil mercanca." ("Sobre
revistas juveniles", en Cartas al Ebro (Biografa crtica). [Mxico, 1940], 149-151).

Una pluma annima lo expresaba antes de otra forma en el semanario Espaa (nm.
248, del21 de mayo de 1920): "Las revistas de tipo desinteresado que ha habido en Espaa
slo lo han sido muy parcialmente. Nos referimos, sobre todo, a las de carcter literario.
Publicaciones de juventud, son como aldabonazos que se dan en las puertas de la "gran lite-
ratura"; son plataformas para darse a conocer. Consumada esta funcin preparatoria, y una
vez que la gran prensa u otros rganos de publicidad- el libro, el teatro -han recogido a los
ms aptos y eliminado a los menos aptos, estas publicaciones no tienen razn de ser y des-
aparecen." Tambin Rafael Santos Torroella se expresaba en trminos parecidos: "En
muchos casos, slo a travs de estas revistas se podr seguir en todos sus pormenores el
nacimiento y desarrollo de una vocacin y obra potica determinadas, sus primeras tentati-
vas, influjos recibidos, variantes y mutaciones que tanto ayudan a penetrar en el secreto o en
la intimidad de toda biografia potica." (Medio siglo de publicaciones de poesa en Espaa.
Catlogo de revistas. I Congreso de Poesa. Segovia. l952 [Madrid, 1952]).

Digamos que, en lo que concierne a autores extranjeros, las revistas son especialmen-
te frtiles. Los grandes nombres de las vanguardias europeas se asomaron a Espaa por vez
primera en las revistas, y slo luego en antologas y libros. Lo mismo ocurri en el siglo XIX
con los grandes poetas romnticos europeos, como Reine y Byron.

De El Observatorio Pintoresco (1837) se ha dicho que "en l hicieron sus primeros


ensayos algunos literatos y artistas que despus han alcanzado merecida reputacin".
(Dionisia Hidalgo, Diccionario general de bibliografia espaola [Madrid, 1862-1881]. V.
452-453). Lo mismo cabe ejemplificar en el siglo XVIII: el Correo de los Ciegos de

28
Rafael Osuna

Madrid, verbigracia, presenta el inters de haber sido la publicacin donde Jos Cadalso
public sus afamadas Cartas Marruecas.

La revista es, pues, en este sentido, como el peridico: busca la "noticia".

13. Unidad
Es ste un concepto difcil de definir y, sobre ello, difcil de hallar corporeizado en infi-
nidad de revistas, pues slo las revistas de calidad, que son las menos, dejan traslucir con
limpidez esta virtud de tanto relieve. El concepto de unidad requiere que el punto de vista
del agente que la hace sea nico y, al mismo tiempo, que los elementos diversos que com-
ponen la revista se ajusten a esa intencionalidad. Una revista se compone muchas veces de
secciones (lo que implica el concepto de "seccionar"), pero estas secciones, segmentos o
fragmentos no deben ser partes de varios todos, sino de un todo nico.

Nos referimos, en principio, a revistas literarias de jvenes. En cualquier otro tipo de


revista es ms fcil determinar su unidad. En una revista anarquista, en la que todos los tex-
tos presenten esta tendencia, es obvio que habr unidad. Una revista comercial para la mujer
presentar de forma muy discernible una unidad. Unidad aqu podra equipararse a comn
denominador u homogeneidad. Muchas revistas tienen comunes denominadores y homoge-
neidad muy obvios.

En revistas literarias de jvenes la situacin puede ser diferente. Muchas de estas revis-
tas se proponen simplemente publicar los originales de los fundadores. Se trata de salir a la
palestra pblica, verse en letras de molde por vez primera. Entonces se publica cualquier
cosa. Hay que rellenar las pginas con algo.

Pero una revista no debe ser un cajn de sastre donde se puede echar cualquier cosa.
Una revista tiene que tener una funcin primordial. Tiene que haberse creado para algo. No
pueden ser unas pginas impresas ms. Entre el cmulo de revistas que proliferan a su alre-
dedor, la nueva revista tiene que ocupar un espacio no ocupado y llenar un hueco hasta
entonces vaco. Una revista debe crearse para algo. Un grupo de escritores, si tiene algo que
decir, tendr la revista para decirlo. Todo ello es lo que servir para conferir unidad a la
revista.

Un aspecto superficial de la revista que puede confundirse con el concepto de unidad


es su carcter visual unitario, que casi todas las revistas poseen: uniformidad de formato,
papel y tipos, por ejemplo. La otra unidad, no superficial, es la estructural, menos recono-
cible.

Reparemos en que la revista, a travs de sus nmeros, debe ser siempre la misma, lo
que no impide que sus nmeros tengan que ser diferentes. La revista debe procurar la uni-
dad y la diferencia, la permanencia y la transformacin. Qu debe permanecer? La estruc-
tura interna. Qu debe transformarse? La informacin. Un libro o una antologa no se trans-
forman.

29
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Las revistas mediocres suelen carecer de unidad. Las buenas nunca carecen de ella.
Publicar poemas solamente ofrece un comn denominador evidente en la definicin de una
revista, pero si estos poemas pertenecen a todas las tendencias, la revista no ofrece unidad
suficiente. La revista ha de presentarse para abogar por una causa o para arremeter contra
otra. Revista sin editorial o sin manifiesto es, en principio, sospechosa, pues no se sabe
determinar el lugar que busca bajo el sol; as son algunas de las que imprimi Manuel
Altolaguirre, si se nos permite este destronamiento que no gustar a algunos. Del mismo
modo, revista que pasa inadvertida en su tiempo es asimismo sospechosa, pues es casi segu-
ro que se presenta sin mensaje. Es una voz ms en el coro.

Es muy arduo sealar los criterios que se hacen precisos para detectar la presencia de
unidad. Dos, en principio, parecen esenciales: una gran calidad y una orientacin esttica
determinada, aunque un riguroso anlisis podra poner en entredicho estos requisitos.

Como obra de grupo, en el que naturalmente existen disensiones y diferencia de jui-


cios, la revista literaria que se engalane de una fuerte identidad necesita o una personalidad
fuerte dentro del grupo o una homogeneidad de criterios excepcional entre los diferentes
miembros. Cuando vemos una gran personalidad al timn de una revista, es ms que segu-
ro que dicha revista poseer unidad. Sus objetivos son claros y se persiguen infatigablemente
hasta el final. La fluctuacin, el cambio de rumbo, las vacilaciones, son obstculos en la
identidad de la revista. Una revista que desde el principio sepa su funcin augura con ello
un buen final.

Referimos al lector preocupado por los aspectos tericos que en gran nmero presenta
el estudio de la revista literaria al captulo "Cotextualidad y autora" de nuestro libro Tiempo,
materia y texto. Una reflexin sobre la revista literaria, que citamos supra. Ah se refinan
muchos de estos conceptos, que en este epgrafe estn solamente abocetados.

B. Delimitacin del contexto:

l. Las fases temporales


Una revista posee una fase temporal inicial, en la que se redacta, se publica, se distri-
buye y se recibe. Es la fase en la que la revista busca la supervivencia, muchas veces sin
lograrla. Esta supervivencia, por el carcter transitorio que es privativo de la revista, es una
supervivencia asimismo transitoria. La revista busca un punto determinado del tiempo en el
que afirmar esa supervivencia, la cual se logra o no se logra en pugna con la supervivencia
de otras revistas cotemporales.

A fin de determinar el grado de supervivencia que obtuvo una revista, no hay criterio
ms seguro que el anlisis de su recepcin. Mientras ms amplia y selectiva fuera sta, ms
se afirma para el crtico de hoy la supervivencia que la revista obtuvo.

Sin embargo, una recepcin amplia o estrecha no es ndice definitivo de la supervi-


vencia que obtuvo la revista, pues la recepcin se canaliza a travs de diversos medios de

30
Rafael Osuna

vehiculacin, los cuales, como la revista misma, pugnan entre si por alcanzar la supervi-
venca. Debe, pues, el crtico moderno saber discernir entre los vehculos receptores, pues
no es lo mismo ser recibido en multitud de medios receptores mediocres que en una mino-
ra escogida de alta calidad.

Por otra parte, la revista posee una segunda fase temporal posterior a su fase histrica.
Esta fase es la fase en la que la revista es rescatada. Existe ahora un esfuerzo de resurrec-
cin de la revista. Por qu resurreccin? Resurreccin porque la revista, fuere cual fuere su
grado de supervivencia en su primera fase temporal, no pudo lograr su supervivencia ple-
namente, pues, como ya se dijo, la revista nace para morir.

Al rescatar la revista, sta penetra en una fase transhistrica, o por mejor decir, en una
fase desligada de su entorno histrico verdadero. Si la revista fue parte de la historia, ahora
la historia es parte de ella. El crtico realiza una neutralizacin sobre el tiempo. Podra, pues,
hablarse de un vector paleohistrico y de un vector novohistrico: dos vectores en el que-
hacer temporal de la revista.

Cmo se define en trminos crticos la segunda fase temporal de la revista? Se define


en trminos de gran simplicidad. La revista es rescatada por medio de ndices, reimpresio-
nes y estudios. La problemtica de esta segunda fase de la revista no es, sin embargo, sim-
ple, pues se trata de una canonizacin o de una recanonizacin. Qu juego de fuerzas expli-
ca que la revista sea sbitamente canonizada en esta su fase novohistrica? Qu juego de
fuerzas sirve para explicar la resurreccin de su fase paleohistrica?

2. Las revistas y el canon


Acabamos de escribir una palabra mgica: el canon. Hoy existe un gran debate sobre
esta C\lestin en las universidades americanas, en las que el ocio es tan preeminente que no
se ha podido hallar un tema ms ocioso que ste. Aclaremos: el tema en si no es ocioso, pero
s lo es el debate. Pues el debate est mal planteado. No se trata de si dar clases sobre
Shakespeare, por un lado, o, por otro, sobre el diario de una trabajadora etope lesbiana,
digamos como ejemplo extremo. Se trata, en el fondo, de la libertad de pensamiento. Si se
discutiera la cuestin en estos trminos, el debate no sera ocioso, pues servira para poner
de relieve los rasgos protofascistas de una sociedad nominalmente democrtica.

No hemos de entrar nosotros ahora en este debate, sino slo llevar la atencin de los
jvenes estudiantes al tema de la relacin entre el canon y la hemerografia. He aqu un cues-
tionario turbador:

Qu criterios usamos los hemergrafos para canonizar ciertas revistas, pero no otras?
Por qu la hemerografa no est canonizada en las esferas de la crtica oficial? Cmo se
explica que enseemos la literariedad de un texto, pero no la literariedad de la revista en la
que apareci dicho texto? Si hiciramos una lista de revistas imprescindibles para aprobar
los exmenes de licenciatura y doctorado, qu revistas elegiran el profesor Fulano, el pro-
fesor Mengano y el profesor Zutano, suponiendo que conocieran su existencia? Sobre qu
revistas es sano y honesto escribir una tesis doctoral y sobre qu revistas es pecado hacer-

31
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

lo? Cmo se explica que se investigue el diario de una trabajadora etope lesbiana, pero no
las revistas de las trabajadoras etopes lesbianas? Qu revistas estudian, diferentemente, los
hispanistas de Francia, Espaa, Italia, Gran Bretaa, Alemania y Estados Unidos? Por qu
reimprimimos hoy unas revistas, pero no otras? Cmo se relaciona la canonizacin, o no
canonizacin, de ciertos textos con la canonizacin, o no canonizacin, de ciertos crticos?
Y en fin, como es la hora de terminar la clase, qu relacin existir entre la ausencia de la
reflexin hemerogrfica en la crtica supercanonizada, la misma ausencia en la crtica cano-
nizada, ausencia igual en la crtica no canonizada y quilis en la crtica por canonizar /des-
canonizar in fieri? Terminemos con una nota humorstica. "La crtica est canonizada.
Quin la descanonizar? El descanonizador que la descanonice, buen descanonizador
ser."

3. Libro y revista: textos y cotextos


Quizs algunos crticos piensan todava que la revista sirve slo para dar a conocer un
libro en etapas. La revista sera as una canibalizacin del libro. Por qu preocuparnos de
estudiar revistas si luego vamos a encontrar esas colaboraciones juntas en forma de libro?
Por qu no estudiar slo stos si lo que se public en revistas y no hall cabida en el libro
fue slo un intento que el autor desech? Esta opinin demuestra la falta de conciencia que
an existe en el campo de la hemerografa. Peor an es la patologa de quienes piensan que
en la revista slo se publica lo que no cabe en el libro.

No es lo ms probable que un autor componga su libro y a partir de su finalizacin lo


d a conocer en etapas, sino que lo componga en etapas, las cuales da a conocer en las revis-
tas. No se trata, pues, de un alpinismo hacia abajo, sino de un alpinismo hacia arriba; no de
una marcha atrs, sino adelante; no de una desintegracin, sino de una integracin.

El texto de la revista puede ser la primera versin, que luego se corregir de forma defi-
nitiva al imprimirla en libro. Obvio es indicar los beneficios que al crtico produce el hallaz-
go de una primera versin y es por ello que uno de los acercamientos ms habituales hechos
a revistas haya sido precisamente ste. Se ha ido a ellas en busca de la fase gentica de un
texto especfico firmado por un autor especfico; la revista en s no interesaba y mucho
menos el cotexto revisteril en que se insertaba el texto.

Un texto de revista se halla en vinculacin con los dems textos de la revista, sean los
que se publican en el mismo nmero, sean incluso los que se publican en el resto de los
nmeros de la revista. Un texto especfico en un libro posee el cotexto de los dems textos
de ese libro, pero no as el mismo texto en la revista, cuyo cotexto son las colaboraciones
restantes.

El cotexto de un texto puede establecer una relacin temtica diferente en el libro y en


la revista. Su intertextualidad es diferente en ambos casos: en la revista se halla en una red
intertextual compleja, en el libro en otra red diversa. Mientras que el escoliasta de un autor
se enfrenta a un libro como un texto total acabado y completo, en relacin por supuesto con
los restantes libros del autor, el escoliasta de revistas se enfrenta a un texto solitario, acaba-
do y completo en su especificidad, pero no en su totalidad intertextual.

32
Rafael Osuna

La vinculacin sincrnica de un texto de revista es aparente en su relacin con otros


textos de la misma revista o de otras revistas cronolgicamente simultneas. Una revista no
nace acabada, sino que se produce en hitos cuyas relaciones temporales son completamen-
te diferentes a las relaciones temporales que posee el libro. Los textos que se publican en
revistas se ven afectados, por ejemplo, por la crtica que reciben. Una muestra: Manuel
Altolaguirre publica un poema en una revista, pero luego no lo recoge en libro alguno.
Razn: Gerardo Diego lo ha incluido en la "Tontologa" - antologa de poemas malos de
poetas buenos de Lola, que Diego fund y dirigi (1927-28). En este sentido, es relevan-
te sealar la influencia que un texto de revista puede ejercer sobre otros textos antes de apa-
recer en libro, con el ejemplo eminente de Larca, que da a conocer su Romancero gitano a
saltos de canguro de revista a revista.

La audiencia que posee un libro puede ser muy diferente a la que posee una revista.
sta posee un crculo estrecho de lectores, generalmente sus suscriptores y los destinatarios
de un intercambio. El libro, por su parte, posee un circulo ms amplio de lectores, y si no es
ms amplio - a causa de su pequea tirada - es cuando menos diferente, pues el libro busca
el escaparate de librera, su redencin en la prensa y en el catlogo de un librero o distri-
buidor de libros. La revista, como se ha apuntado, limita su audiencia a suscriptores y sim-
patizantes. Asimismo el autor posee un acceso diferente a su propio libro, del que, tras apro-
visionarse en el editor, puede regalar tantos ejemplares como le plazca, y a la revista en que
uno de sus textos aparece, de la que recibe un solo ejemplar para s.

Un texto de revista vive, pues, en un cotexto de textos. Todo es fragmentario, menos el


cotexto, que aspira a una unidad superior colectiva:. El fragmentarismo que un libro paede
acusar tambin aspira, pese a ello, a una unidad, pero esta unidad est menos relativizada y
es menos ecumnica, pues es una unidad personal e intransferible.

No hablemos de la colaboracin grfica de varios artistas que en la revista pudo acom-


paar a un texto o varios, la cual desaparece en la edicin del libro.

Georges Duhamel afirmaba: "Las revistas corresponden a una forma de actividad inte-
lectual ms necesaria que nunca en el desorden contemporneo. Cierto esfuerzo de pensa-
miento continuo, de meditacin creadora, de estudio activo slo puede manifestarse en nues-
tros das gracias a las revistas literarias. El libro es voluminoso y lento, el diario es dema-
siado breve y fugitivo. El libro es, en general, la obra de un solo hombre y el reflejo de un
solo esprihL La revista es un trabajo de equipo, la imagen de un grupo de esprihts. Cierta
manera de examinar, de criticar los acontecimientos, los hombres, las obras, exige la revis-
ta, vehculo natural de un pensamiento vigilante, de un pensamiento que no renuncia a su
misin. La desaparicin de una revista literaria es hoy una desgracia para la inteligencia,
amenazada en su ejercicio y en sus prerrogativas" (Cit. por G. de Torre, "La generacin espa-
ola de 1898 en las revistas del tiempo", Nosotros 47 [1941], 1-38).

He aqu unas palabras de Guillermo de Torre en la misma lnea que las de Duhamel,
que, como las de ste, condensan a la perfeccin algunas de las ideas apuntadas: "Yo entien-
do que el perfil ms neto de una poca, el esguince ms revelador de una personalidad, el
antecedente olvidado o renegado de cierta actitud que luego nos asombra, en tal o cual escri-

33
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

tor, se hallan escondidos, subyacentes, no en los libros, sino en las pginas de las revistas
primiciales. [.. .]. Con ms frecuencia que a mi biblioteca, acudo a veces a mi hemeroteca.
[.. .]. El libro ya es, en cierto modo, un atad." Aadamos a estas palabras stas otras, tam-
bin suyas: "Creemos que, en su conjunto, las revistas son ms indicadoras que los libros
para la ms cabal comprensin de los movimientos literarios y generacionales. Las revistas,
como obras colectivas, como impactos de trabajo en equipo, constituyen una forma de cono-
cimiento intelectual estrictamente necesaria ya que ellas, en su multiplicidad y variedad,
manifiestan un es~erzo de pensamiento en continuidad, una meditacin creadora colectiva,
una forma de estudio y proyeccin sobre la realidad, una manera de examinar, de criticar los
acontecimientos, los hombres, los trabajos y los das, y, por tanto, son vehculo natural del
pensamiento vigilante, un pensamiento que no renuncia a su misin de influir directamente
en los acontecimientos." (Del folleto, annimo, de la Exposicin de revistas en facsmil cele-
brada en la Biblioteca Nacional de Madrid en 1979).

Tan lejos como esas afirmaciones van las de Nigel Dennis, refirindose en su caso a la
dcada de 1930: "Parece lugar comn decir que uno de los ms fructferos modos de com-
prender y evaluar las peripecias de la vida intelectual espaola de los primeros decenios del
siglo XX es a travs de sus publicaciones peridicas. Sin embargo, es innegable que para el
estudioso de la dcada de los 30, todas las caractersticas ms significativas y a veces con-
tradictorias de la poca - la vacilante autointerrogacin, la lcida toma de conciencia, las
mltiples inconsistencias, etc. - se manifiestan con autntica luminosidad en las publica-
ciones que vieron la luz en aquellos aos." (Diablo Mundo: Los intelectuales y la segunda
Repblica. Antologa [Madrid, 1983], 7).

4. Antologas y revistas
La antologa pe\sigue ciertos criterios: a) cronolgicos, por ejemplo, en el caso de una
antologa de poesa del Siglo de Oro; b) temticos, si la antologa versa, verbigracia, sobre
poesa social o del exilio; e) geogrficos, si se trata de una antologa de poetas andaluces o
colombianos; d) generacionales, en el supuesto de que la antologa lo fuera, por ejemplo, de
autores jvenes; e) formales, si el antologizador se decide por hacerla de sonetos o dcimas;
f) cualitativos, para lo que sirve de ejemplo el tpico antao de "Las 100 mejores poesas de
la lengua castellana"; g) estilsticos, si del Barroco, del Neoclasicismo o del Romanticismo
se tratara, entre otros varios criterios antologizadores. La antologa, por lo dems, es una
empresa unipersonal y, por tanto, subjetiva. No posee, sobre ello, periodicidad, pues se
publica de una sola vez.

Nada de esto es una revista, a la que ni metafricamente se la debe comparar con una
antologa. Si bien una revista puede poseer algunas caractersticas de la antologa, no puede
poseerlas todas al mismo tiempo.

Hay que decir, con todo, que los conceptos de antologa y revista pueden estar aunados,
es decir, una revista puede dedicarse meramente a antologizar textos, como ejemplifica el
caso del dieciochesco El Caxn de Sastre (1760-61), que, hecho por el prolfico Francisco
Mariano Nifo, inclua en cada nmero un revoltijo de obras de autores de los siglos XVI y

34
Rafael Osuna

XVII. Tampoco hay que olvidar que algunos nmeros de revistas pueden acercarse mucho
al concepto de antologa, lo que ocurre si se selecciona un florilegio de composiciones de
un mismo autor o de varios autores. Manuel Altolaguirre, a quien citaremos a menudo por
su identificacin con la labor revisteril, hizo esto ltimo en un nmero de su revista Poesa
(1930-31), que dedic a poetas uruguayos.

C. El grupo:

l. Los organigramas
Un observador de revistas debe prestar una cuidadosa atencin preliminar al cuadro de
personas que las hace. Este cuadro puede estar estructurado en diversos organigramas.
Puede existir, por ejemplo, un director y un grupo de redactores; quizs no exista director,
sino slo el grupo de redactores; o acaso existan dos directores y un cuadro de redactores;
o bien un fundador, un director y un grupo de redactores; o un director, un subdirector y un
cuadro de redactores. A veces, se aade a cualquiera de esas listas la presencia de un secre-
tario o administrador.

He aqu algunos ejemplos de estas modalidades. En El Museo de las Familias (1843-


71), Francisco de Paula Mellado fue (entre los aos 1843-47 y 1865-67) editor, impresor y
director. El propietario de La Espaa Moderna (1889-1914) era Jos Lzaro Galdiano,
quien tambin fue director de ella. El propietario de La Lectura (1901-20) fue Clemente de
Ve lasco, que design a Francisco Acebal para dirigirla. La elocuente revista Vltra (1921-22)
afirmaba: "Vltra no tiene director. Se rige por un comit de directores annimo." La revis-
ta lucense Ronsel (1924) tena dos directores, un secretario de redaccin y un conjunto de
redactores ubicados en Vigo, Orense, Santiago, Madrid, Lugo, Pontevedra y Nueva York. La
tinerfea La Rosa de los Vientos (1927- 28) presenta en su nmero dos un director, un jefe
de Redaccin y un secretario. Tras la revista coruesa Alfar (1923-56) exista la Asociacin
Regional Hispano-Americana, que tena un Consejo Directivo formado por un Presidente
(Julin Casal), un Vice-Presidente, un Secretario General, un Vice-Secretario General, un
Tesorero-Contador y varios vocales, adems de un Consejo Consultivo numeroso compues-
to principalmente por los cnsules de los pases hispanoamericanos. Nada menos.

Estos organigramas pueden plasmarse de otras formas. Lo importante de resaltar es que


el analista no puede dejar de constatar que tras el artefacto llamado revista existe un siste-
ma de relaciones sociales, las cuales pueden indicar paridades, jerarquas y caudillaje, as
como distribucin de funciones.

2. El fimdador
En infinidad de revistas, a esta funcin no se le concede importancia, pues decir direc-
tor es decir fundador; es decir, la categora est implcita y oculta. No suelen muchas revis-
tas, por este motivo, anotar en sitio alguno el nombre del fundador, pues ello sera irrele-
vante o una redundancia; podra ser incluso petulante, pues a quin ha de importarle el
nombre de quien fund una publicacin anodina?

35
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Pero el nombre del fundador aparece de cuando en vez en ciertas revistas y ello debe
de presentar alguna significacin. La revista Espaa, por ejemplo, la fund Jos Ortega y
Gasset, y la Nouvelle Revue Fran~aise la fund Andr Gide. La constancia de estos nom-
bres no es una nimiedad, pues en ambos casos se trat de una empresa publicstica de altos
vuelos. El fundador no es slo alguien a quien un buen da se le ocurri crear una revista,
sino alguien que sirvi de dinamo para su creacin y sin cuya energa la realizacin no
hubiera sido posible. Tras el nombre del fundador se ocultan asimismo las directrices de la
revista, las cuales pueden conservarse incluso tras la desaparicin del fundador o de su sus-
titucin por un director. Ortega y Gasset, como hemos dicho, fund - y dirigi - por un
tiempo Espaa, pero luego pas a dirigirla Luis Araquistain. Reparemos por ello en que la
constancia que se da del fundador en la cabecera de la revista es prctica no infrecuente en
revistas grandes, de mucha andadura temporal y gran influencia; precisamente por ello se da
constancia, pues se trata de un honor que alguien recaba para si. As, en la portada de Accin
Espaola (1931-36) se estampaba el nombre del fundador: el Conde de Santibez del Ro
y debajo de ste, el de_l director: Ramiro de Maeztu.

A veces, con todo, fundar o no fundar puede constituir un tiquismiquis. La minscula


revista Ambos, hecha en Mlaga en 1923 por tres mozalbetes llamados Manuel
Altolaguirre, Jos Mara Souvirn y Jos Malia Hinojosa, con la sombra alargada de Emilio
Prados sobre el tro, es ejemplo de ello. Los crticos tienden a adscribrsela al primero, qui-
zs por la notoriedad con que luego sobrepas a los otros dos, pero no lo acepta as
Souvirn, que ha declarado alguna vez: "La revista Ambos la fund yo, y ped a Altolaguirre
que me acompaara en ella." No significar fundador aqu el mero "originador de la idea"?
Tambin a veces fundar es sinnimo de crear, como cuando se dice que Antonio Machado
fund, con Jos Mara Palacio, un peridico en Soria llamado El Porvenir Castellano.

Pero no se debe pensar que las revistas las funda siempre un individuo, pues lo ms
corriente es que sean fundadas por un grupo, como lo muestra la conocida revista El
Europeo (1823-24), que la fund un grupo de jvenes de lo ms policromo: dos espaoles
- Buenaventura Carlos Aribau y Ramn Lpez Soler - , dos italianos - Luigi Monteggia y
Fiorenzo Galli- y uno ingls: Ernesto Cook. Si se pretende que la revista sea una empresa
culturalmente fundamental y tras ella existe un fuerte respaldo econmico, como fue el caso
de Cruz y Raya (1933-36), la fundacin- sea quien sea el ideador inicial-no se abando-
na en manos individuales sino que se crea un consejo fundador numeroso, que en el ejem-
plo particular de esta revista lleg a tener, creemos, diecinueve miembros; consejo fundador,
por cierto, disuelto pronto, pues un principio de la sociologa de grupos es que a mayor
nmero de unidades existe un potencial mayor de disensin. Otro ejemplo ste, reciente-
lo ofrece la Revista de Occidente, en la que, a principios de 1975, siete colaboradores
renunciaron a su funcin en el Consejo Asesor por discrepancias con el director, Ortega
Spottorno.

3. El director artstico
El director artstico es el equivalente, en lo que toca a los aspectos artsticos de la revis-
ta, del director literario, que slo se ocupa de los textos.

36
Rafael Osuna

Su presencia es inslita en las revistas pequeas, que suelen estar hechas por y para
hombres de letras, quienes pudorosamente incorporan la parte artstica absorbindola de
manera secundaria. Pero ello no quiere decir que, a pesar de no conferrseles el ttulo, la pre-
sencia de los artistas no sea visible, pues en gran cantidad de revistas se advierte la colabo-
racin continuada de los mismos artistas, que se supone estn adscritos al grupo literario
socialmente por vivir, pongamos por caso, en la misma localidad y compartir tertulia, aun
cuando su nombre no figure siempre en el cuadro de redaccin. Naturalmente, esta regla
posee excepciones. El director literario de Ronsel (1924) era Evaristo Correa Caldern y el
artstico, Alvaro Cebreiro. En las revistas de vanguardia no es infrecuente encontrar nom-
bres de artistas entre sus cuadros, y as figura Wladimir Jahl en la mejicana Sagitario (1926)
y en algunas espaolas anteriores. El director de Arte Joven (190 1) era Francisco de A.
Soler y el artstico, Pablo Ruiz Picasso.

El siglo XIX multiplic esta dualidad. En El Artista (1835-36) figuraban dos nombres:
Eugenio de Ochoa y Federico de Madrazo. En El Siglo Pintoresco (1845-47) lo hacan dos
directores literarios y uno artstico Vicente Castell , quien adems era fundador y edi-
tor. Anotemos como colofn que las revistas del siglo XVIII dieron casi enteramente de lado
la faceta artstica.

Quienes hacen el sondeo analtico de revistas suelen tratar marginalmente su lado arts-
tico, al que observan como un aditamento ms, como si vietas, orlas, dibujos, grabados y
reproducciones estuvieran all slo para "vestir" las colaboraciones literarias. Es decir,
muchas veces nos acercamos a la labor de los artistas como si fuera parte de la materializa-
cin de la revista, no como parte esencial de su contenido. El arte pasa a ser as, por des-
gracia, un elemento artesanal ms de la revista.

4. El secretario
El secretario, a quien a veces se le denomina administrador, es la persona en la que
converge la correspondencia recibida y la que se emite delegada en l por el director o por
el grupo. Sus funciones no son, en principio, primordiales para la definicin textual de la
revista. Un secretario es la persona encargada de distribuir materiales al resto de los miem-
bros, contestar la correspondencia rutinaria o ejercer funciones ancilares como enviar ejem-
plares de la revista a travs del servicio de correos, trasladar materiales a la imprenta, reco-
gerlos y revisar las pruebas, adems de contabilizar gastos de suscripcin y de impresin,
entre otras funciones que se le requieran. Estas labores son consideradas tan mnimas que a
veces no se especifica el nombre de la persona que las ejecuta, como ocurre en el caso de
gora (1931-32). La persona del secretario, con todo, puede ser fundamental para los futu-
ros investigadores de la revista, pues en ella pueden hallarse depositadas muchas claves para
su comprensin, a ms de documentos pertinentes a ella. Pensemos a este respecto en el caso
de Juan Guerrero Ruiz, que secretari algunas revistas de Juan Ramn Jimnez.

No debe pensarse, sin embargo, que secretariar una revista es siempre una labor mera-
mente administrativa o adjudicada a personas de escasa talla intelectual o creadora. Manuel
Machado, por ejemplo, fue el secretario de Electra (1901), revista que se encargaba de diri-

37
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

gir el triunvirato formado por Ramiro de Maeztu, Ramn Mara del Valle-Incln y Francisco
Villaespesa. Hora de Espaa (1936-39) se exornaba no con uno sino con dos secretarios:
A. Snchez Barbudo y Juan Gil-Albert. La revista Carmen (1927-28), dirigida por Gerardo
Diego, acogi las colaboraciones de su joven secretario, Luis lvarez Piar. En el impor-
tante peridico La Gaceta Literaria (1927-32) figuraba como secretario nada menos que
Guillermo de Torre. Y es bien conocido el papel de Cipriano Rivas-Cheriff en La Pluma
(1920-23), la revista de don Manuel Azaa.

Se observar que las funciones de secretario se delegan por lo general a un hombre, lo


que pudiera parecer una liberacin sexuada de ste e, implcitamente, de la mujer; sin
embargo, lo contrario es lo cierto, pues es evidente que la mujer no acceda ni siquiera por
esta puerta chica al grupo literario de lite. Son hoy diferentes las cosas? Quizs. El secre-
tariado de la nueva La Pluma, resurrecta en los aos 80, lo llevaba una mujer.

5. El corresponsal
Una revista de vuelos cortos no es probable que extienda su rea de captacin ms all
de los confines regionales o nacionales, pero otras, de afn ms ambicioso o por mimetis-
mo de las grandes, tratan de extenderse allende las fronteras, o ms bien: de extender las
fronteras aquende. El punto anhelado de la corresponsala es, indefectiblemente, Pars, lugar
para el que se ha de captar un corresponsal sea como sea. Este corresponsal es alguien afec-
to al grupo que, por cualquier circunstancia, reside en la capital de Francia y desde all
manda su colaboracin y sus crnicas, en las que pone al da a los lectores de lo que all
sucede, aadiendo lustre as a las pginas de la revista y sin incurrir, por si fuera poco, en
gasto financiero alguno.

El papel del corresponsal, que es una especie de embajador, traductor y transmisor de


la cultura, quizs no haya sido valorado en toda su dimensin. Tras su figura han de escon-
derse forzosamente muchas de las influencias forneas, y particularmente francesas, que
azotan nuestra literatura, especialmente durante los aos de las vanguardias. P.A. N. (1935),
por ejemplo, tena a Gerineldos Delamar como corresponsal en Pars. La revista gallo, de
Garca Lorca, tena a Melchor Fernndez Almagro como corresponsal en Madrid, si bien
este ttulo no figuraba en parte alguna.

Esta figura abunda en los peridicos literarios. Un peridico literario importante, como
La Gaceta Literaria (1927-32), los luca en varias capitales europeas. Las revistas que los
tenan eran revistas grandes y bien subvencionadas. La Lectura (1901-20) tuvo correspon-
sales en Berln, Londres, Roma, Copenhague, San Petersburgo y Pars. La Pluma (1920-23)
los tuvo en Italia, Inglaterra, Francia, Alemania y Blgica, y luego en Lisboa, Barcelona y
Mjico. En un movimiento reverso, el corresponsal en Espaa de la revista inglesa The
Criterion era Antonio Mari chalar.

Hay que agregar que este fenmeno se observa con mucha claridad en las revistas his-
panoamericanas a causa del aislamiento de la distancia y la hipnosis tradicional que todo lo
francs ha ejercido sobre los escritores hispanoamericanos. A la vista tenemos, como peque-
o botn de muestra, la mejicana Sagitario, recin mencionada, que proclama dos corres-

38
Rafael Osuna

ponsales: uno en Madrid y otro en Pars, escritor el primero, artista el segundo. Este ltimo
era Santos Balmori Picazo, cuya funcin transmisora deja bien en claro la revista al afirmar
que "por su conducto hemos empezado a recibir ya bellos originales que nos llenan de albo-
rozo."

Vemos en este punto generosas oportunidades de reflexin.

6. Los redactores honorficos


Existe en ocasiones un cuadro de redactores que no publican en la revista, pero que la
engalanan con sus nombres. Es un elenco ilustre, compuesto por personas de prestigio, cuya
funcin es servir de patrocinadores a distancia. Este grupo facticio, al que se supone que se
le ha solicitado permiso para su inclusin en el cuadro, est formado probablemente por
correspondencia y acta, si muestra benevolencia para ello, como difusor y vocero del grupo
que hace la revista, al que le da espaldarazo cual si de caballero andante se tratara. Es de
suponer que este comit honorfico recibe la revista, q1e por este medio se asegura un lec-
torado selecto que acaso le sirva de captador de colaboraciones y contactos. El grupo revis-
teril entra as en crculos ms amplios, pues el propsito de todo ello es expandir su acepta-
cin. Tambin es de suponer que la revista mantiene contactos espordicos con esas figuras.
Estos redactores del cuadro de honor, que no redactan nada aunque puedan hacerlo a veces,
actan de esta forma como mentores silenciosos y alejados.

Cabe decir que no son muchas las revistas en que se encuentra este diagrama. Un ejem-
plo lo ofrece El Tiempo Presente, de 1935, revista en la que los jvenes que la hacan
Arturo Serrano Plaj a, Csar M. Arco nada y el puertorriqueo Ernesto Delgado - seguan
una lnea de pensamiento progresista y comprometido, lo que parece ser la causa de incluir
un cuadro tal, pues los miembros que lo componen se sitan en la misma direccin. He aqu
la lista de dichos colaboradores, de los que citamos slo los ms conocidos: Rafael Alberti,
Vicente Aleixandre, Manuel Altolaguirre, Luis Buuel, Alejandro Casona, Luis Cernuda,
Juan Chabs, Rosa Chacel, Corpus Barga, Enrique Diez-Canedo, Antonio Espina, Garca
Lorca, Rodolfo Halffter, Pablo Neruda, Emilio Prados, Pedro Salinas y Guillermo de Torre.

7. El mentor
El mentor es una persona ajena al grupo, residente o no en la misma localidad, de ms
edad que los redactores y gozador de un prestigio que stos no poseen.

Su presencia en la revista puede ser dificil de determinar, pues ni se da constancia ofi-


cial de su nombre ni tal ttulo asoma por parte alguna. En la revista, con todo, quizs se
hallen ciertos indicios, que pueden estar corroborados por otros datos.

El mentor aconseja e instruye, sirve de gua y orientacin, provee contactos a los miem-
bros del grupo con otros escritores fuera de ste, y por todo ello es respetado por los jve-
nes que hacen la revista. A veces el mentor es apenas un smbolo de admiracin, alguien a
quien los jvenes escritores emulan.

39
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Unos ejemplos servirn para ilustrar este concepto, muy desasistido hasta ahora por
quienes estudian revistas. Pensamos en la presencia de Jos Mara de Cosso en la revista
Meseta (1928), la de Ernesto Gimnez Caballero en Parbola (1927-28), la de Ramn
Gmez de la Serna en La Rosa de los Vientos (1927-28). En una revista llamada Frente
Literario (1934), publicada en los aos conflictivos entre ideologa y literatura, se observa
la penumbra densa de Juan Ramn, a quien se le tributa un homenaje por ser exponente de
la literatura pura. Por los mismos aos otras muchas revistas alzaban su ensea contraria tras
las huestes nerudianas, comprometidas con la ideologa.

La presencia de Jos Bergamn, el escritor catlico liberal que haca Cruz y Raya
(1933-36), se observa bajo una luz muy fuerte en El Gallo Crisis (1934-35), la revista de
Orihuela que emula las posiciones neocristianas de aqulla. Tras esta ltima revista, por cier-
to, tambin se observa con claridad la figura del fraile franciscano Fray Buenaventura de
Puzol. La de Rafael Cansinos Assns es ejemplar tambin a este respecto. Su palabra orien-
tadora est en los intersticios todos de las revistas de la vanguardia ultrasta. No olvidemos
el caso de Vicente Aleixandre tras la Guerra Civil, que proyecta su palabra bienhechora en
muchas revistas jvenes de la poca franquista. Para seguir con ejemplos, en Pasqun (1929)
parece advertirse la palabra moderada de Benjamn Jarns. La de Jorge Guilln en Verso y
Prosa (1927-28) es intensa y profunda, a pesar de no figurar su nombre en absoluto en la
direccin de la revista. El tutelaje de algunos profesores universitarios es evidente asimismo
en la revista de estudiantes Filosofa y Letras (1914-20). Juan Ramn Jimnez, desde su
emigracin potica, mand colaboracin y orientacin elegante a muchas revistas jvenes.
Por otra parte, la presencia de Emilio Prados tras las pginas de Ambos (1923) es muy inten-
sa, puesto que era mayor que Altolaguirre, Hinojosa y Souvirn y, adems, posea ya una
cierta experiencia de viajero por Europa que esos muchachos no tenan. Bien conocida asi-
mismo es la presencia del sacerdote Antonio G. de Lama en la revista leonesa Espadaa
(1944-51).

De otro carcter, dando un salto atrs en el tiempo, era la influencia de la Reina Mara
Cristina en las Cartas Espaolas (1831-32), que ofreca su patrocinio al director de la revis-
ta, Jos Mara de Carnerero. Sintomtica es la carta dirigida por el dictador Primo de Rivera
a Mujeres Espaolas (nm. 4 del 21 de abril de 1929): "Tengo mucho gusto en que mi
firma figure en el pequeo y til peridico, cuyo primer nmero hoy llega a mis manos, con
alientos para ser en su da una gran Revista como corresponde al sector que se propone
representar en la Prensa, el de la Mujer Espaola, tan plena de virtud, espritu de sacrificio,
inteligente, buena y bella, que rinde al hombre en el hogar y ser digna compaera de afa-
nes ciudadanos, que hermanar con su dulce y discreta intervencin." Una pesadilla femi-
nista.

Existen algunos indicios que apuntan a la presencia, ahora menos visible, de un men-
tor en las pginas de revista, entre los cuales puede estar la colaboracin impresa, que resal-
ta por su diferencia generacional. Y a veces se pueden encontrar en las pginas mismas de
la revista menciones explcitas a su nombre esparcidas aqu y all.

40
Rafael Osuna

La relacin entre mentor y pupilo puede ser muy significativa en la definicin de una
revista, pues apunta a coordenadas de originalidad, rebelda, servidumbre y esttica com-
partidas.

8. Los 'embajadores'
Al corresponsal no se le debe confundir con el'embajador'. El corresponsal cumple una
funcin regular en la revista, a la que concurre con ms o menos asiduidad. El'embajador'
no es un trmino consagrado en la crtica hemerogrfica. Nosotros no pretendemos tampo-
co introducirlo en el lenguaje establecido. Lo hemos encontrado en una sola revista, la bar-
celonesa gora (1931-32), y lo diputamos un concepto aprovechable, ya que, bajo una ves-
tidura lingstica u otra, es frecuente encontrarlo en multitud de revistas.

Bsicamente, el'embajador' es un escritor con el que la publicacin ha creado un vn-


culo de buena voluntad. No tiene el'embajador' funcin alguna especfica, a no ser la de ser-
vir de aditamento ornamental a la revista.

La revista mencionada nos sorprende en su 2. o nmero con una seccin que titula
"Nuestros embajadores" y en ella da la bienvenida a Miguel Prez Perrero, un conocido cr-
tico de la poca residente en la capital de Espaa y colaborador asiduo de El Heraldo de
Madrid, en el que llevaba la pgina literaria. gora, "alegre de verse situada en el corazn
de Espaa por tan firme y puro valor literario, agradece a Prez Perrero su bondad al aco-
ger cariosamente, entusisticamente, nuestra propuesta."

El tercer nmero ve repetida la seccin y ahora la 'embajada' se confiere a Rafael


Duyos, un poeta valenciano. No aparece la seccin en el nmero siguiente, pero s en el
quinto, donde la 'embajada' se otorga nada menos que a un escritor griego. "Ya no son las
regiones hermanas, ibricas- Madrid, Valencia- -las nicas que recogen nuestras seales."
El honor va ahora a un escritor llamado Jos Xenopoulo, quien por cierto, como antes haba
ocurrido con Prez Perrero y Duyos, acabar colaborando en las pginas de la revista. Otros
nmeros de gora o no los hemos visto o no contienen 'embajadas'.

El concepto a tener en cuenta en este apartado es que el grupo central que crea, con-
fecciona y redacta una revista puede verse incrementado de diversas formas, como en cr-
culos concntricos, en un afn de irradiacin. Pues la revista trata, por definicin, de crear
para s una red de comunicacin humana. No es la revista un depsito muerto donde se
almacenan textos olvidados, sino las ruinas arqueolgicas sobrevivientes hoy de un organis-
mo que estuvo sociolgicamente vivo.

9. El saludador
Encontramos por veces que las revistas de jvenes imprimen un texto, que puede reves-
tir la forma epistolar, en que un reconocido escritor saluda la aparicin de la revista. El salu-
dador puede confundirse a veces en la prctica con el mentor, aunque en la teora son dife-
rentes.

41
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Estas salutaciones constituyen, por decirlo as, un gnero literario menor y, como todo
gnero, posee sus principios y reglas, lo que lleva a incurrir en topoi. En la naturaleza de la
salutacin est el recibimiento optimista, el canto a la juventud y la renovacin, la bienve-
nida calurosa a la cultura. Se ofrecen nimos a los bisoos escritores, quizs se les advierta
de los peligros que corre su aventura y se les vigoriza contra el desaliento. Los jvenes que
hacen la revista no dejan nunca de publicar la salutacin.

Los muchos espaldarazos que Vicente Aleixandre dio a revistas juveniles del franquis-
mo - era el nico gran poeta que no estaba en el exilio - son bien conocidos. Menos lo son,
pero casi tan persistentes como los suyos, los de Ernesto Gimnez Caballero en aquellos
aos de la Dictadura primorriverista e inmediatamente despus, y quizs sus salutaciones
puedan aclararnos algo sobre las afinidades electivas de los jvenes saludados; puede verse
la que mand a gora. Esos saludos de Aleixandre a revistas jvenes estn recogidos -aun-
que no todos- en sus Obras Completas y abarcan los hechos a las revistas Cntico,
Manantial, Almenara, Aljibe, Ambito, Al-Motamid, Ixbiliah y Papageno. Jacinto Lpez
Gorg escribi un artculo sobre este hbito aleixandrino ("Vicente Aleixandre y sus 'Cartas
a revistas jvenes de poesa' (1948-1958)", Estafeta Literaria 625 [1 de diciembre de 1977],
15-17) y en l se refiere a la belleza de esas prosas poticas, aadiendo por su parte lascar-
tas que el poeta escribi tambin a las revistas Alcndara y Sigenza, a las que debera aa-
dirse la dirigida a La Isla de los Ratones, de Santander. Las cartas del gran poeta pueden
ser consideradas como un gnero potico menor; una subespecie, dijramos, del poema pro-
sstico.

Agreguemos que la salutacin no tiene que adoptar la forma de carta, pues el envo de
una colaboracin, a la que se le reserve la cabecera del primer nmero, puede ser otra forma
de patronazgo. Aqu sera justo incluir los rayos de luz que Juan Ramn emita desde Puerto
Rico a los grupos juveniles de la lobreguez franquista.

Otro saludador, aunque perteneciente a la misma generacin que los redactores a los
que mand sus saludos, fue Jos Bergamn, que los public en Litoral 1, Carmen 2 y gallo
l. Pero hay que advertir que en Bergamin la salutacin no constitua un mecenazgo espiri-
tual ni la ocupacin de un espacio orientador, sino un trampoln como otro cualquiera para
configurar una colaboracin circunstancial. Tambin hizo Ortega y Gasset, desde la posi-
cin de eminencia que ocupaba en la cultura espaola, algunas de estas salutaciones; tal es
el caso de la hecha a La Gaceta Literaria (1927-32), en cuyo primer nmero figura su texto
de bienvenida. Tambin el filsofo hizo or su palabra calurosa en el banquete organizado
con motivo de la aparicin de la revista nacionalista vasca Hermes (1917-22).

Puede darse el caso curioso de que el saludador no sea un nombre prestigioso, como
acaece en la revista gora (1931-32), en cuyo nmero primero figura un simple estudiante
de Derecho saludando a sus compaeros estudiantes redactores, lo que repite el segundo
nmero con un estudiante de Medicina.

Un ejemplo preclaro que sita esta costumbre en el pasado es el de don Benito Prez
Galds, que escribi una carta para los redactores de Electra (1901) en la que los animaba
a la lucha sin descanso.

42
III. EL GRUPO EN LA TEORA

l. La revista como producto de un grupo pequeo


Hemos asumido que la revista literaria tiene un solo director, pero en realidad lo ms
frecuente es que la direccin sea colectiva. En efecto, una revista suele tener cuando menos
dos personas dirigentes, que forman una diada, es decir, el grupo social numricamente
mnimo, pero pueden ser tres o ms. A menos que se haga un estudio estadstico del nme-
ro de directores que a lo largo de la historia han tenido las revistas literarias, es dificil deter-
minar cul haya sido el nmero ms frecuente, pero creemos que puede afirmarse sin vaci-
laciones que el nmero ha sido siempre pequeo. Las revistas publicadas en el siglo XVIII
estaban compuestas tambin por grupos, los cuales se servan de dichas publicaciones como
portavoces de las instituciones acadmicas a las que pertenecan. Si los grupos son institu-
cionales, sin embargo, stos suelen ser ms extensos.

2. Grupo interno y grupo externo


La revista literaria es doblemente colectiva: por una parte, la dirige o la hace un grupo
de escritores; por otra, colabora en ella un grupo de escritores. Al primer colectivo podra-
mos conferirle el nombre de homogrupo y al segundo, el de heterogrupo. El primero posee
ms homogeneidad que el segundo, puesto que en l existe un sistema de relaciones, mien-
tras que el segundo es un grupo facticio (no ficticio) creado circunstancialmente por el pri-
mero. E~ primer grupo, que es el que hace la revista, puede denominarse tambin grupo
interno, mientras que el segundo sera un grupo externo. Estos conceptos, por ser impor-
tantes, debemos ampliarlos en algo.

El grupo externo no es, en trminos sociolgicos estrictos, tal grupo, pues los miem-
bros se hallan aislados unos de otros y no llegan a establecer una comunicacin sistemtica
entre ellos. Si la comunicacin se produjera, sera una comunicacin fortuita y fragmenta-
ria, nunca de carcter grupal y totalizador. Los miembros de este colectivo estn espacial-
mente desunidos y no se reconocen como partes de un todo. Su reconocimiento es tangen-
cial y slo se realiza una vez que se hallan publicados. Tambin este mal llamado grupo se
hace y deshace continuamente, conforme lo impongan las condiciones de los diferentes
nmeros de la revista. Su unidad, si existe, es de carcter literario y corresponde definirla al
crtico literario. Sin embargo, corresponde al socilogo definir las caractersticas del grupo
que hace la revista desde el interior.

En ste, lo primero que se observa es una comunicacin entre los miembros, comuni-
cacin que presenta diagramas muy variados, pues puede establecerse entre dos, tres, cua-
tro, etctera, creando as subsistemas de comunicacin. La comunicacin puede establecer-
se mediante la emisin que hace un miembro a los dems, o de stos a l individualmente o

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

como grupo. Este grupo est, naturalmente, homogeneizado espacialmente, facilitndose


con ello la comunicacin regular y continua. Como en todo grupo, en el revisteril existe
asimismo un poder decisorio, sea de sesgo democrtico o personal. Es obvio que estas refle-
xiones son de naturaleza terica y que sera arduo establecer en la prctica los diagramas de
comunicacin aludidos, pues la realidad es historia sin documentacin. Pero de alguna
forma el analista del grupo que hace una revista debe saber establecer la influencia mayor o
menor que unos miembros puedan ejercer sobre otros, la capacidad de liderazgo de alguno
y la sumisin de otros, y el aporte de ideas que hagan individualmente. La indagacin in situ
es la ideal en estos casos. Para la indagacin del pasado slo nos quedan los testimonios ora-
les o escritos de los miembros que compusieron el grupo.

La hermenutica del grupo interno debe considerar factores tan varios como la edad, el
sexo (casi siempre masculino en revistas literarias e incluso en revistas de mujeres, con esca-
sas excepciones), la formacin profesional, la clase social y la especializacin cultural de
sus miembros, as como los contactos y la duracin de stos existentes antes de la creacin
de la revista. Al anlisis del grupo externo debern tambin aplicarse algunos de esos vec-
tores, aadiendo la distancia geogrfica, los modos y la duracin de la colaboracin, las for-
mas de contacto y el papel que verdaderamente hacen los escritores de fuera en la' revista,
pues a veces pueden ser mucho ms que proveedores de textos.

3. La formacin espontnea del grupo


Dentro de esquemas tericos, que sin duda la realidad se encargar muchas veces de
contradecir, puede afirmarse que los grupos culturales que se encargan de la confeccin de
una revista se forman espontneamente. Su formacin no suele ser institucional ni procede
de un designio organizativo exterior al grupo. Es ste el que decide su existencia como
grupo, eligiendo y desechando l mismo sus componentes sin formalismos administrativos.
Acostumbran estos grupos, adems de ello, a estar ya formados con antelacin a la revista,
siendo sta solamente un catalizador nuevo en las intrarrelaciones del grupo. Si antes el
grupo no posea objetivo alguno, aparte de los meramente humanos, ahora se confiere a si
mismo un objetivo: el de lanzar un rgano de comunicacin. Es como si un lugar no tuvie-
ra nombre y ms tarde se le bautizara con uno a causa de un suceso acaecido en l. El lugar
no exista culturalmente antes, luego s (y de aqu la importancia que tienen los nombres pro-
pios). La revista sirve al grupo de suceso, confirindole el elemento aglutinante y definidor.
No es por ello extrao que el gn1po se otorgue un nombre a si mismo a priori, y slo des-
pus a la revista. Aquellos que hasta entonces estaban integrados en el grupo pero no lo
estn ahora tras la revista, desaparecen como entidades. Pasan a formar parte de un crculo
tangencial cuya existencia es muy frecuente alrededor de grupos formalmente organizados,
pero no llegan a adquirir la existencia cultural que poseen los miembros del grupo consti-
tuido como tal. El grupo, pues, que antes era amorfo se convierte ahora en un conjunto de
seres humanos socialmente instituidos y es por ello que incluso la legislacin exija su insti-
tucin registrada, pues la autoridad requiere un responsable jurdico de la revista. El grupo
que haca gallo en la Granada de los aos veinte puede presentarse como un campo de veri-
ficacin vlido para la comprobacin de estos esquemas. Era un grupo muy amplio, forma-
do de varios estratos conforme a su distancia del ncleo responsable de la revista, con ele-

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Rafael Osuna

mentas diferenciadores segn su alejamiento de l y asimiladores segn su acercamiento. Y


no fue Lorca el responsable jurdico de la revista, sino su hermano Francisco, con lo que se
testimonia, no slo la distribucin de funciones que se observa en todo grupo, sino su reco-
nocimiento institucional. Los cordobeses de una poca ya lejana recordarn sin duda la
cohesin social que posea el grupo de Cntico (194 7-49, 1954-57), compuesto por Ricardo
Malina, Juan Bernier, Julio Aumente, Pablo Garca Baena y Mario Lpez.

A fin de corroborar nuestras palabras se hace aqu pertinente la cita de un texto de


Eugenio Carmona Mato- cuya referencia hicimos constar atrs-, que lo redacta con moti-
vo de la reimpresin de la revista juvenil malaguea Ambos (1923). Dice as: "El grupo
nace por una afinidad de ideologa esttica que marca una tendencia. Entre los numerosos
recursos de reclamo, autoafirmacin y presencia pblica surge la revista, rpidamente asu-
mida como vehculo ideal. Hasta tal punto se la asume como vehculo ideal que de simple
medio transmisor pasa a convertirse en un fin con entidad propia, en un objeto de tanta o
mayor capacidad y valor representativo que un libro o una pintura, llegando incluso su fac-
tura y presencia fsica a identificar inmediatamente al grupo y a la tendencia que se pro-
mueven."

4. Grupo e ideologa
Si es cierto, como lo es, que el individuo refleja en su cosmovisin los valores de la
sociedad en que vive, es cierto tambin que el grupo refleja los mismos valores. Un grupo
no vive en una campana de Magdeburgo, en la que se ha hecho un vaco ideolgico, sino
inmerso estructuralmente en un orbe que trasciende con mucho al individuo. Estos valores
han, por lo tanto, de reflejarse de alguna forma en la ideologa del grupo, del que la revista
es su expresin eminente.

Una revista no nace en un vaco histrico, sino que ocupa un lugar determinado en la
historia, de la que es produ~to y de la que es originadora. Estudiar revistas es estudiar ideo-
loga de grupos y estudiar stos es estudiar Historia desde el microcosmos de su devenir.

Unos grupos son ms coherentes que otros y, al mismo tiempo, ms vigorosos. Unos
se limitan a reflejar su ambiente, otros a cambiarlo. La fuerza intelectual del grupo ha de
verse, por ello, incardinada en la expresin lingstica de la que hace uso en su revista y, evi-
dentemente, en cualesquiera otras manifestaciones de su praxis grupal.

Si las revistas se pueden estudiar individualmente, tambin pueden estudiarse en cuan-


to conjuntos histricos, que necesariamente nos ofrecern la lnea histrica externa de la que
fueron partcipes. Estudiar las revistas en su desarrollo histrico es estudiar la Historia desde
su perspectiva, como se puede estudiar desde cualquier otra, la Numismtica por ejemplo.

En el estudio del discurso social el crtico abandona la idea de la revista como estruc-
tura y se plantea la cuestin de cmo los fenmenos sociales expresados en el grupo deter-
minan la prctica cultural de la revista, que no es sino uno de los muchos productos de la
ideologa del grupo, que a su vez es la suma armoniosa o conflictiva de la subjetividad de
sus miembros, que en las revistas de la pura literariedad pura es ms penoso exhumar.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Tambin ha de hacerse lo contrario: determinar el efecto que la prctica del grupo produce
sobre su sociedad inmediata, lo mismo que se determina, no slo el efecto que la sociedad
tiene sobre el arte, sino el de ste sobre la sociedad, y no slo el del sistema literario exter-
no sobre la revista sino el de sta sobre aqul. Ello llevara de consuno a fijar la autoridad,
control y dominio la 'hegemona' en el lenguaje de Gramsci- que unos grupos ejercen
sobre otros a la hora de sacralizar las convenciones.

El discurso social, que por derecho posee una potica propia, tiene en cuenta la atms-
fera cultural, poltica y filosfica que existe en el momento de la actividad del grupo y desde
ella enfoca a la revista como producto de una experiencia colectiva en un momento deter-
minado; por ello este discurso est anclado en la realidad y nos sirve para establecer la rela-
cin del texto con ella; esto es, vincula los dos polos de la realidad y la esttica. Si el dis-
curso literario se halla en correspondencia con la historia de la literatura, el discurso social
se halla en correspondencia con la historia real y por ello ha de tener en cuenta a los inter-
locutores, el tiempo y el espacio de la interlocucin y el contexto social de sta.

Hay que distinguir entre lo que podramos llamar ideologa tcita, que es a la que nos
hemos referido hasta ahora, e ideologa expresa, sta vocalizada sin recato y perfectamente
codificada. Son centenares los ejemplos que aqu podran ponerse, pero elegimos slo algu-
nos relativamente recientes para ilustrar este punto. Pinsese en el grupo que haca Tensor
(1935), abiertamente comunista, al que pertenecan Ramn Sender, Antonio Espina, Isidoro
Acevedo, el peruano Falcn y Diego Ruiz, entre otros. En los aos movidos de la Segunda
Repblica hubo, naturalmente, muchos como ste, entre los que el ejemplo de Octubre
(1933-34). la revista tras la que estaba Alberti, es sumamente conocido. La revista gallega
Ns (1920-35) tena a sus espaldas las "Irmandades de Fala", el "Seminario de Estudios
Galegos" y, en general, el movimiento poltico galleguista. Por el lado anarquista es signifi-
cativo sealar la presencia de uno de los grupos ms valientes y conscientes de nuestra his-
toria, que es el que haca Mujeres Libres (1936-39). Al otro lado del espectro piense el lec-
tor en el caso de la revista reaccionaria Accin Espaola (1931-36), que por estar respal-
dada abiertamente por un grupo poltico de ideologa peligrosa para el Gobierno, fue cen-
surada por ste, unindose en su destino a infinidad de publicaciones de la aherrojada cul-
tura ibrica.

5. La disolucin del grupo


Si, como se dice en ingls, los soldados no mueren sino que se desvanecen (algo es
algo!), las revistas literarias sufren ambos destinos: se desvanecen cual fantasmas tras morir,
muchas veces, de infarto repentino. Al sostener una revista entre las manos, en realidad no
se sabe en numerosas ocasiones qu pudo causar el sbito desastre. Las revistas, demasiado
frecuentemente, desaparecen en el aire, como los suspiros, que van a dar al mar que es el
morir.

Desaparecen tambin los grupos tan repentinamente? Existe algn Houdini por ah
que los haga desaparecer sbitamente? Tendr la Historia alguna frmula cabalstica que
los convierta en humo, en sombra, en nada? No tenemos respuesta a estas preguntas, pero

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Rafael Osuna

lo cierto es que, si desaparece la revista, la desaparicin del grupo es inminente, pues el


grupo existe porque tiene una tarea. Un grupo sin tarea no es grupo, es un conglomerado
humano como el que puede hallarse en la parada del tranva.

Desaparecen los grupos, suponemos, como desaparece todo lo que est sujeto al hilo
del tiempo: las vicisitudes personales de cada cual, las ausencias, las disparidades de crite-
rios, las arrogancias, los deseos de caudillaje, el encastillamiento en la obra ntima ... Esta
disolucin, con todo, viene a veces tajada por la espada de la Historia: si el grupo naci por
circunstancias histricas, es lgico que se disuelva cuando stas desaparecen. Es la revista
flor de un da. Es flor de un da el grupo.

El grupo se disuelve por ser, precisamente, un grupo creador, pues la unidad social,
pensable bajo tantos signos, es impensable entre creadores. Germn Bleiberg expres muy
bien este concepto con las siguientes palabras: "La revista prueba que generacin es naci-
miento; pero este nacimiento en forma de "grupos" puede llevar dentro de si el riesgo
del naufragio. Agruparse significa "despersonalizarse". Tal se observa en las revistas de
1898 y de algunos aos posteriores. Muchos fueron los que se sintieron llamados a la tarea
reconstructiva. Sin embargo, pocos los elegidos que sobreviven a la disolucin del grupo.
Desde un punto de vista literario, el crisol esttico lo soportan nicamente los que han sabi-
do ligar su obra a su personalidad. No sobreviven los que quisieron apoyarse en la aporta-
cin comn." (art.cit.).

6. El grupo cultural sin revista


No todo grupo cultural, por supuesto, publica una revista. Existen muchos grupos cuya
dinmica se expresa de muchas otras formas. Lo mismo que el grupo que hace una revista,
estos grupos pueden organizar ciclos de conferencias, veladas literarias o exposiciones de
pintura, entre mil posibilidades ms. Lo nico que los diferencia de los grupos revisteriles
es la ausencia de un rgano impreso en el que vocalicen sus preocupaciones culturales. Estos
grupos, ms o menos amorfos, existen en todas las ciudades y ncleos de poblacin impor-
tantes. Sin embargo, son los menos estudiados por los socilogos de la literatura y ello debi-
do, entre otras razones, a las dificultades que existen para su estudio, pues la documentacin
existente sobre ellos- es decir, la huella material que dejaron de su paso- se halla despa-
rramada por todos sitios menos en revistas. Aqu las posibilidades de investigacin son
muchas, aunque no hallan cabida en los lmites de este libro.

7. La revista sin grupo cultural


Existen muchas revistas as. Estn hechas por una o dos personas tras las cuales no
existe una dinmica de grupo. Es decir, esta persona o personas hacen la revista y nada ms.
Seleccionan las colaboraciones, se las manda a imprimir y luego se pone el nmero en el
correo. Son revistas que viven en un aislamiento esplndido, pasando quizs inadvertidas
incluso en su localidad de origen. Al no haber grupo tras sus pginas, no hay tampoco acti-
vidades grupales, como p1feden ser organizacin de conferencias, exposiciones, coloquios,
cine-clubs, recitales o tertulias, que son p;ropias de los grupos revisteriles. Con excepcin de

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

gallo, la revista que promociona Lorca en Granada con la colaboracin de un grupo exten-
so, las otras tres revistas sustanciosas de la Generacin de 1927 Litoral, Verso y Prosa y
Carmen no estn hechas por grupos, hecho que acaso haya que considerar emblemtico
de aquella Generacin ensimismada. Pero como ellas hay muchas en la historia de nuestra
hemerografia.

8. Los grupos teatrales y m~tfsticos

No vamos a entrar en esta cuestin, pues no corresponde al fondo de este libro. Pero
consideramos insoslayable observar que los grupos culturales se manifiestan de formas
varias. El grupo que hace una revista literaria no es el nico. Existen, adems, los grupos
que se dedican a hacer teatro y los de artistas.

El grupo teatral ha existido siempre, pues cualquier obra de teatro ha exigido siempre
un grupo de hacedores, que hoy se denomina 'compaa' y antiguamente reciba diversos
nombres, como los muchos que ofrece Rojas Villandrando en su divertida obra El viaje
entretenido (1603). Tambin han existido siempre, en cierto sentido, los grupos de artistas,
pues los pintores ms famosos y productivos solan montar un taller al que concurran sus
discpulos, que muchas veces se encargaban de terminar los cuadros iniciados por el maes-
tro. Pero es en el siglo XX, especialmente tras la Segunda Guerra Mundial, cuando surgen
ambos tipos de grupo con una fuerza sociolgica inusitada. No son ya grupos dedicados a
montar cualquier obra, ni artistas en busca de ayudantes y alumnos. Los grupos teatrales, de
los que existen infinidad de ejemplos, son ncleos de investigacin teatral, de gran fuerza
innovadora, en los que todos participan de forma activa, desde el director al electricista;
todos dirigen, todos escriben y todos montan la obra. Su accin cultural se parece as gran-
demente a la de los literatos que, mutatis mutandi, montan una revista en lugar de una pieza
teatral.

Acaece cabalmente lo propio en el caso de los pintores, que indagan juntos la esttica
sobre la que se fundamenta el grupo. Estos artistas se conferirn un nombre distintivo, que
los diferencia de muchos otros grupos semejantes, como lo ejemplifica el grupo de
Batignolle o la Escuela de Vallecas. A pesar de que cada cual conserva su individualidad,
como ocurre con los literatos, cada cual explora en su arte una direccin distinta, pero siem-
pre partiendo de una base terica comn. Son grupos de gran personalidad esttica. Si unos
publican una revista y otros montan una obra, stos exhiben su produccin al unsono en
salas de arte, de forma colectiva, para as resaltar el impacto de su mensaje. Los futuristas
se distinguieron mucho en este sentido.

Nada de esto es nuevo para los crticos de teatro y de arte. Son hechos bsicos en la cul-
tura del siglo XX. Pero debemos llamar la atencin sobre la escasez de estudios sociolgi-
cos sobre los grupos culturales en general. No nos referimos al estudio de la produccin de
estos grupos o a su constitucin y devenir histricos, que esto s se halla en abundancia en
cualquier libro sobre arte o teatro e incluso en la prensa diaria, que suele prestar mucha aten-
cin a estas actividades. Ejemplos de este tipo de estudio seran los dedicados a La Barraca
o las referencias a los grupos teatrales durante la guerra civil espaola (stos ltimos estu-

48
Rafael Osuna

diados por Robert Marrast), o los que podran hacerse sobre los de la era franquista, por
ejemplo los fundados por Alfonso Sastre y Jos Mara Quinto. Nos referimos ms bien a
estudios de carcter ideador, realizados por socilogos profesionales, que sabran explicar-
nos los mecanismos sociales con que funcionan. Los socilogos vase cualquier biblio-
grafa comprehensiva sobre grupos pequeos, small groups en ingls se han demorado en
grupos militares e industriales, o en los que de alguna forma inciden en la marcha de la vida
socio-econmica, pero han dejado muy de lado estos grupos de orientacin esttica. Y es
excusado aadir que los socilogos de la cultura literaria, menos profesionalizados incluso
que los anteriores, hemos pasado sobre ellos con la misma indiferencia.

Como es ste un campo poco familiar para los no socilogos, ofrecemos una sucinta
lista bibliogrfica con propsitos meramente introductorios; son literalmente miles los tra-
bajos que existen sobre este tema. l. Michael P. Farrell, "Artists' Circles and the
Development of Artists", Small Group Behaviour 13 (1982), 451-475. 2. Charles Kadushin,
"Networks and Circles in the Production of Culture", American Behavioral Scientist 19
(1976), 769-784. 3. Clovis S. Sheperd, Small Groups. Some Socioloqical Perspectives (San
Francisco, 1964).

9. El grupo como sistema de comunicacin


Un grupo que hace una revista constituye un sistema de comunicacin que se int,~rre
laciona con otros sistemas de comunicacin. La revista es slo el artefacto donde est codi-
ficada dicha comunicacin.

Estos sistemas de comunicacin pueden poseer muchos componentes comunes o slo


unos pocos, e incluso pueden poseer componentes enfrentados y hostiles. El estudioso, al
analizar el grupo que hace una revista, ha de procurar establecer el sistema comunicativo en
que se halla radicado.

La revista es un sistema que se mueve al lado de otros sistemas y en el que estn ins-
critos otros sistemas. Los hacedores de la revista, los colaboradores, los suscriptores y los
patrocinadores son ejemplificaciones de estos sistemas.

A veces el sistema que constituye una revista se relaciona vigorosamente con otro sis-
tema que constituye otra revista. Y es curioso observar que esta interrelacin es muchas
veces bipolar. Por ejemplo, la revista granadina gaUo y la revista catalana L'Amic de les
Arts (1926-29) aparecen fuertemente vinculadas a pesar de sus distancias lingsticas y geo~
grficas. Ello ocurre asimismo con la revista vallisoletana Meseta ( 1928) y la revista bur-
galesa Parbola (1927 -28). Puede verse esta bipolaridad tambin en la onubense Papel de
Aleluyas (1927-28) y la sevillana Medioda (1926-29, 1933, 1939). Estas revistas son
cotemporales, pero a veces los sistemas comunicativos pueden extenderse a travs del tiem-
po, es decir, pueden estar separados por el tiempo, sea ste pequeo o grande, como ejem-
plifican Favorables Pars Poema (1926) y Carmen (1927-28). Mucho ms adelante nos
detendremos en otro tipo de bipolaridad, la establecida por una revista consigo misma al
renacer de sus cenizas muchos aos ms tarde.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

1 O. El lder grupal
Tras una revista existe un grupo, pero este grupo puede poseer unas estructuras demo-
crticas tras las que se equilibran los papeles de todos, o puede poseer unas estructuras jerr-
quicas, tras las cuales se percibe la figura de un jefe. Este jefe puede estar situado en unos
parmetros grupales estrictos o en unos parmetros grupales amorfos. Nos explicamos con
algunos rpidos ejemplos.

Tras la Revista de Occidente se observa con toda claridad la figura de Ortega y Gasset,
que es quien evidentemente planea y timonea el curso de la revista a pesar de necesitar para
ello una amplia tripulacin. No existe sta- es decir, no existe grupo- en Alfar (1923-56),
la revista coruesa dirigida prcticamente en solitario por Casal. En la revista granadina
gallo hay grupos por todas partes, como si de crculos concntricos se tratara, pero es la per-
sona de Garca Lorca la que se vislumbra con nitidez tras todos ellos. Lo mismo ocurre en
El Mono Azul (1936-39), que se hizo durante la guerra civil espaola por una asociacin o
alianza de intelectuales formada para luchar contra el fascismo, pero en el centro de la cual
se alza el dinamismo incontenible de Rafael Alberti. Podran aducirse otros ejemplos como
stos.

Estas reflexiones se hacen para llamar la atencin del estudiante a las estructuras inter-
nas del grupo. La lectura detenida y minuciosa de una revista provee muchas claves a este
respecto. Otras han de encontrarse en materiales ajenos a ella.

1'

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IV. EL GRUPO EN LA PRCTICA

l. Nota introductoria
La revista es a veces slo una de las manifestaciones culturales de un grupo. Es la
manifestacin textual del grupo, la ms perdurable quizs en cuanto que es una manifesta-
cin impresa que resistir el paso del tiempo y a la cual tendrn acceso ms tarde otros lec-
tores y crticos. Tambin, la revista trasciende el lugar geogrfico en que se compone, pues
se enva a los suscriptores que no residen en la localidad, a otros grupos revisteriles alejados
y a los crticos no prximos. Sin embargo, el grupo que hace una revista puede desarrollar
energas culturales que no trascienden, por no ser movibles, el lugar de origen en que tienen
lugar y que, por no ser perdurables, se insertan en un espacio temporal irrepetible. Son, pues,
manifestaciones de breve duracin y de recepcin social ms angosta.

2. El ciclo de conferencias
El grupo que hace una revista puede, efectivamente, organizar un ciclo de conferencias,
que pronuncian los miembros del grupo o autores invitados ajenos al grupo, sean de la
misma localidad o de otra localidad cualquiera. La conferencia, dicho sea de paso, es uno
de los gneros literarios ms marginados, pues apenas existen estudios crticos sobre su pre-
ceptiva o su retrica. (Nos referimos a la crtica literaria; no ocurre as dentro del campo de
la comunicacin). Sobre ello, la conferencia desdea frecuentemente la permanencia, pese
a que se suele repetir en varios lugares, llegando a sonar a veces como el Bolero de Ravel.
La conferencia, en efecto, acaba muy pocas veces siendo publicada.

En el ciclo de conferencias, el grupo revisteril pretende ofrecer una nueva dimensin


de sus preocupaciones, pues en la manifestacin oral expresa su ideario esttico de una
forma diversa a como lo hace en las pginas de su publicacin. La conferencia es una forma
del ensayo y, como ensayo que es, pretende explayar de forma racional lo que en la revista
est manifestado de forma prctica. Si la revista es praxis, la conferencia, en cierto modo,
es teora, adems de praxis.

Aadamos que un inters investigador que presentan las revistas es el de ofrecrsenos


en ellas - y por supuesto en los diarios noticia escueta de su ttulo, autor, fecha y lugar, y
a veces incluso un resumen de su contenido, lo que en algo suple el abandono impresor.

Sabemos que la revista gora (1931-32) organiz ciclos de conferencias pronunciadas


por los miembros de su redaccin y es probable que incluso llegaran a publicarlas en forma
de Cuadernos, pues as lo da a entender el anuncio que se hace de ellos en el primer nme-
ro.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

3. Las exposiciones de arte


Otra manifestacin no infrecuente en la dinmica de grupos culturales es la organiza-
cin de exposiciones artsticas. La exposicin es ms durable que la conferencia, pues se
mantiene por varias semanas, y a travs de ella se hace pblica la obra de los artistas afec-
tos al grupo literario que idea la revista o la obra de artistas locales en relacin tangencial
con el grupo revisteril. Incluso pueden organizarse exposiciones con la obra de artistas geo-
grficamente alejados.

Hay que notar que la exposicin de arte, si bien puede estar dedicada en exclusiva a un
artista- escultor, pintor, fotgrafo, por ejemplo-, tambin puede estar concebida como un
muestrario colectivo. Si el artista es nico, su salida pblica se acerca a lo que en literatura
se llama antologa, mientras que si son varios, su aparicin conjunta se parece en mucho a
la manifestacin textual de la revista. Textos lingsticos en sta, textos iconogrficos en la
exposicin. La revista Octubre (1933-34) organiz una exposicin de obras revolucionarias,
en 1933, en el Ateneo de Madrid.

En fin, si de la conferencia slo se conserva la noticia o el resumen, de la exposicin


de arte se conserva la escueta memoria del catlogo. De los futuristas italianos se co'nservan
varios de estos catlogos, que mucho ms tarde fueron reimpresos para ponerlos a disposi-
cin del gran pblico. Cuando las exposiciones no estn organizadas por la revista, al menos
la revista destaca y resea las exposiciones hechas por los artistas afiliados al grupo.

4. El recital o velada
Acaso el grupo de autores que confecciona una revista prefiera a veces presentarse en
pblico mediante un recital de textos poticos o prossticos. Ello constituye la velada litera-
ria, cuyo anuncio congrega a las fuerzas vivas de la cultura en una determinada localidad,
estn afectas o no al grupo nuclear que hace la revista. Estas veladas pueden ser colectivas
-los recitantes son varios, en duplicacin equivalente al colectivismo manifiesto en la revis-
ta-, o pueden ser individuales. En este caso, el autor se presenta para dar a conocer la tota-
lidad de un libro, partes de l o una muestra antolgica de su quehacer literario. Si el reci-
tal es individual, de nuevo encontraremos baremos semejantes a los ya sealados: el autor
puede pertenecer de jure al g1upo organizador, o puede ser invitado a l desde un entorno
prximo o lejano.

Para los entramados sociolgicos de la comunicacin, la velada literaria es de gran


relieve. Como los otros dinamismos culturales apuntados, tambin la velada adolece de su
breve permanencia, pues de ella no suele quedar efigie impresa. Rastros de ella se hallarn
en la gacetilla redactada por el peridico local o la noticia que se ofrezca en la propia revis-
ta.

En Europa, durante los aos ms frvidos de la vanguardia, hubo algunas veladas cla-
morosas, y tambin las hubo en Espaa organizadas por los ultiastas, como fueron las de
Sevilla el 2 de marzo y el 2 de junio de 1920 y las de Madrid el 28 de enero y el 30 de abril
de 1921. Tambin es muy conocida de los esh1diosos la "N oche de gallo", organizada en

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Rafael Osuna

torno a la revista granadina. Tras la guerra civil, en aquel desierto cultural, las veladas que
celebraba la revista Escorial (1941-50) resaltan por su fuerza. Estas veladas reciban la
denominacin de "Musa Musae"; sobre la primera de ellas hizo una de sus glosas Eugenio
d'Ors, y en ella participaron, segn nos dice, Manuel Machado, Dioniso Ridruejo y Rafael
Snchez Mazas, ello es, tres representantes del derechismo azul en aquellos aos inciviles.
("Musa, musae", en Nuevo Glosario [Madrid, 1947], III, 726-727).

5. El cine-club
Otra de las canalizaciones que a veces buscaba el gmpo creador de una revista era el
cine-club, que estuvo en alza, sobre todo, en los aos veinte y treinta. El cine-club preten-
da ofrecer, mediante una cuota impuesta a sus miembros, no una forma de entretener una
noche lluviosa en una ciudad inerte provinciana, sino el vehculo para acceder, fuera de los
circuitos comerciales, al gran cine que se haca en Europa. Hubo algunos cine-clubs muy
conocidos, como el organizado por la madrilea La Gaceta Literaria (1927-32), y a travs
de ellos se ofreci ocasin de conocer la vanguardia cinemtica ms sobresaliente. Por su
parte, vemos que la revista Murta (1931-32) anuncia en su nmero 2 el proyecto de formar
un cine-club a partir de enero de 1932, con sesiones mensuales apoyadas por suscripciones.

Como las relaciones entre literatura y cine han sido constantes, y mucho ms en el
momento de apogeo de las vanguardias, no es ste un captulo sin importancia en el estudio
de los pequeos gmpos culturales, como tampoco lo era el otro, el de las exposiciones arts-
ticas, pues son asimismo bien conocidos los fructferos entrecmces de arte y literatura.

6. Los certmenes
El grupo humano que confecciona una revista puede tratar de trascenderse altrustica-
mente i:nediante la organizacin de certmenes, que usualmente son poticos. En este caso,
la regla no escrita es que los miembros del grupo organizador no se presenten a ellos, ejer-
cicio en narcisismo totalmente prohibido en creadores habitualmente abocados a l. El cer-
tamen busca los valores desconocidos y, por lo contrario, los ampliamente conocidos, ambos
al mismo tiempo. La calidad es lo importante. Cualquier mediano conocedor de la vida lite-
raria espaola hoy en da est familiarizado con la abundancia de estos concursos, las con-
diciones que establecen y los premios ofrecidos. No hemos nosotros de entrar en detalles.
Queramos slo poner de relieve otra modalidad sociolgica en que se manifiesta la revista.

7. La comida
La hermandad que existe entre los miembros del grupo queda emblematizada a veces
en la comida que los rene a todos. No hablamos de las comidas sin alegora, sino de aque-
llas a las que el grupo concede especial significacin y que son, por ende, un acto ms del
grupo como tal. Esta comida puede celebrarse para conmemorar la salida del primer mime-
ro o su primer aniversario, entre mil ocasiones ms. La comida es ms que una cuchipanda
de amigotes, pues en ella pueden pronunciarse discursos, arengas y proclamas, recitarse

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

poemas o incluso emitirse rimbombantes conferencias. Cualquier cosa vale, con excepcin
de declarar la guerra a un pas extranjero.

Algunas comidas en la literatura espaola han pasado a los anales (el chiste no ha sido
deliberado) y quizs algn crtico aficionado a la gastronoma debera escribir algo sobre
ellas. La comida famosa en la Venta de Antequera por parte de los miembros de la llamada
Generacin del 27 es una de ellas, a pesar de que aquellos comensales no tuvieron revista.
Para presentar la revista gallo tambin se realiz otra comida, presidida por Lorca, en la
Venta de Eritaa granadina, a lo cual hacamos referencia supra. En las Obras Completas de
Unamuno se encontrarn dos salutaciones en esta lnea, el "Discurso en la comida anual de
la revista madrilea Espaa" (VII, 943-957), y otra "En la fiesta anual de Ahora" (IX,
1234-1240). Tambin en las Obras Completas de Ortega y Gasset vemos su discurso "En el
banquete a la revista Hermes" (VI, 217-220). Un testimonio extico lo presentan los jve-
nes barceloneses de gora (1931-32), que se reunieron a comer el da de Navidad nada
menos que en un local titulado "Los Misntropos", en cuyas mesas "revolotearon en danzas
clsicas manjares en abundancia" y en el que "las botellas rieron a carcajadas de espuma".

8. El desagravio
El homenaje a una figura pblica puede venir motivado por un hecho ocurrido al home-
najeado. Es lo que ocurri en el caso de dos revistas vanguardistas llamadas Vltra (1921-
22) y Tableros (1921-22), muy conocidas en su tiempo. A Luis Araquistain, un gran pensa-
dor poltico espaol, le haba amenazado "de carcter grave" un plumfero llamado Jos
Mara Carretero, conocido con el sobrenombre de El Caballero Audaz por el erotismo avan-
zado de sus narraciones. Araquistain y ste se haban cruzado cartas en la prensa madrilea
y aquellos jvenes ultrastas se vieron en la obligacin de salir en defensa de persona tan
respetable, para lo cual organizaron, nada menos que en el Palace Hotel, un acto de des-
agravio, al cual concurrieron centenares de personas muy conocidas en la vida intelectual
espaola y al que mandaron su adhesin muchsimas otras.

No es cuestin ahora de adentrarse en este acto, pero su significacin traspasa con


mucho la mera ancdota, pues no puede pensarse en combinacin ms heterodoxa que la
formada por aquellos jvenes vanguardistas calificados de locos y los asistentes al acto, que
eran la flor y nata de la racionalidad. Aqu cabe slo apuntar otra dimensin de los grupos
revisteriles, para los que la revista es, como venimos diciendo, un mero instrumento entre
muchos otros. Si se tratara de un puro acto social, ello no tendra importancia. Pero el acto
se celebr en 1922, cuando las vanguardias espaolas agonizaban, disponindose a ejecutar
un cambio de sentido. Los quijotes ultrastas veran en Araquistain una aventura de verdad,
no una fantasmagora de imgenes dislocadas.

9. La tertulia
Se ha dicho muchas veces que la tertulia, como la siesta, es una institucin espaola.
Puede que sea as a causa de su presencia mantenida en la historia social de nuestra litera-
tura, aunque naturalmente existen en todos sitios.

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Rafael Osuna

La tertulia, bajo otros nombres, ha existido siempre, como atestiguaran los dilogos en
grupo alrededor de un monarca, seor o cortesano que se encuentran en el pasado y de los
que a veces emergan aquellos Cancioneros medievales que hoy llamaramos antologas;
labor de grupo, pues, y bajo la presencia jerrquica de alguien que preside o decide. En el
Siglo de Oro existieron las Academias, otra forma de la tertulia. Y siguieron existiendo en
el siglo XVIII y luego en el XIX con el nombre, por ejemplo, de Salones, en los que se cele-
braban veladas peridicas llamadas, al estilo galo, soires. Estas tertulias tenan lugar en la
mansin de personajes influyentes y podan especializarse en asuntos literarios o artsticos
y por supuesto polticos.

Pero no es cuestin de lanzarnos ahora a elucubrar sobre esta cuestin, de la que con
un poco de imaginacin podra escribirse mucho, aparte de que, por lo que respecta a la piel
de toro, existe ya un libro sobre ello, aunque de escaso valor (M. Prez Ferrero, Tertulias y
grupos literarios [Madrid, 1975]).

Recordemos slo al estudiante que en Espaa, en especial en el siglo presente, han


existido tertulias muy famosas, de las que subsiste un rico anecdotario. Tenan lugar en cafs
y Barcelona y Madrid se han distinguido por la celebridad de algunas. Aqu se trata de recor-
dar que muchas revistas han nacido de estas tertulias, al calor de muchas horas ociosas ple-
nas de disquisiciones altisonantes, y que es la tertulia una actividad ms, entre las que nos
encontramos sealando, del grupo creador.

Indiquemos que ya en El Pensador (1762-67), en su nmero 17, aparece un ensayo


sobre las tertulias, que, al decir de Milton A. Buchanan, "es casi una traduccin de un ensa-
yo sobre clubs" aparecido antes en The Spectator. ("Sorne Aspects of Spanish Journalism
before 1800", Revue hispanique 81 [1933], 29-45).

Ello se advierte tambin en la Revista de Ciencias, Literatura y Artes (Sevilla, 1855-


60), que era fruto de la tertulia que Juan Jos Bueno mantena en su casa una vez a la sema-
na y "a la que asistan escritores, pintores, escultores, periodistas y catedrticos", al decir de
Aurora Domnguez Guzmn. (Archivo Hispalense 153/158 [1969], 203-392).

La tertulia granadina de El Rinconcillo, en la que se agruparon los jvenes que iban a


hacer gallo, fue especialmente fecunda para la comprensin de la revista y fuente de la que
manaron muchas otras actividades extralingsticas.

Ya que hemos mencionado el nombre de Lorca traigamos a colacin este testimonio


inslito. "En 1932 este grupo de poetas [el que aparece en Hroe] acuda a una tertulia en
el domicilio de Manuel Altolaguire en Madrid. La idea de publicar una revista como porta-
voz de la actividad potica del grupo apareci en el transcurso de las reuniones. El dina-
mismo de Federico Garca Lorca iba a superar las concepciones y sugerencias para la revis-
ta por parte de sus compaeros, as que en realidad, Garca Lorca era el verdadero director
de Hroe, aunque no se menciona un Consejo editorial". (Palabras annimas que figuran en
el folleto de la Exposicin de la Biblioteca del 36 celebrada en la Biblioteca Nacional de
Madrid en 1979). As que, si hemos de creer esas palabras, nos encontramos nada menos
que a Lorca en los intersticios de Hroe. Tambin las revistas pueden originar tertulias y no

55
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

viceversa, como subrayan los casos de la Revista de Occidente y los recientes de Insula y
la nueva y resucitada La Pluma.

Un ilustre erudito - don Antonio Rodrguez Moino -mantena una tertulia en el Lyon
d'Or, junto a la Puerta de Alcal, a la que concurran hispanistas de todo el mundo. Fue en
este mismo caf donde la revista Escorial (1941-50) celebraba sus tertulias aos antes, aun-
que la primera reunin del grupo tuvo lugar, de manera ms solemne, el 17 de febrero de
1940 en el Saln del Museo de Arte Moderno. De otra tertulia barcelonesa, tambin cele-
brada en el caf del mismo nombre que el madrileo, de la Plaza del Teatro, sala la revis-
ta Azor (1932-34)- cuyo motor era Luys Santamarina-, segn cuenta Guillermo Daz-
Plaja en un artculo titulado "Peridicos y tertulias" (lvfemoria de una generacin destruida
(1930-1936) [Barcelona, 1966]). Las reuniones de Pombo no requieren ponderaciones para
ilustrar estos conceptos, pero hubo muchas como sta. Recomendamos al estudiante la lec-
tura de un artculo de E. Salazar Chapela ("Psicologa del jefe de pea", La Gaceta Literaria
66 [15. IX. 1929]), donde divide las tertulias o peas, con gran sagacidad, en centrfugas y
centrpetas, de acuerdo con los cabezas que las dirigen.

De la tertulia deca Benjamn Jarns: "Zoco de ideas. Se venden, se cambian y... se


roban". Qu hubiera dicho el mismo escritor de las celebradas continua y diariamente en la
Residencia de Estudiantes, en el cuarto de Lorca o en el de Dal, de noche y de maana?

1 O. El acto iconoclasta
Fueron los vanguardistas europeos quienes se destacaron en su deseo de proyectarse
pblicamente mediante actos que atrajeran la atencin y traumatizaran los nimos de la cul-
tura oficial. De entre los movimientos de vanguardia, fueron especialmente los futuristas ita-
lianos, con su jefe Marinetti a la cabeza, quienes ms sobresalieron en este tipo de acciones,
que llegaron a celebrar en varias ciudades de Italia. Tambin los expresionistas, desde varias
ciudades europeas, realizaron acciones llamativas cuyo fin era reclamar curiosidad sobre su
esttica, lo mismo que hicieron los dadastas y los surrealistas. Un estudio de la sociologa
de la iconoclastia vanguardista sera sumamente fructuoso.

En Espaa, estos actos desacralizadores y chocantes se produjeron en grado mnimo,


pudindose apenas citar el amago de algarada callejera conducida por los ultrastas en
Sevilla, quienes tras uno de sus recitales pblicos salieron a la calle para tirar piedras al
monumento que iba a ocupar la estatua de Fernando III y arrojar panecillos duros a venta-
nas y escaparates. Pero este hecho, del que apenas guardan memoria crnicas oscuras, pro-
bablemente pas inadvertido incluso a la Polica Municipal. Cualquier grupo de juerguistas,
en noche sabtica de alcohol, armara sin duda ms escndalo que aquellos pobres poetas
desnortados.

No se ponen mejor las cosas para los gn1pos literarios espaoles tras una bsqueda por
libros y revistas. En los lmites de la piel de toro, las energas culturalmente revolucionarias
no se expresaron ms all de cuatro gritos por tabernas o de alguna borrachera colectiva en
alguna playa inundada de luna.

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Rafael Osuna

El acto que llama la atencin a este respecto es el realizado por los escritores que con-
memoraron el aniversario de Gngora en 1927, que en un solar de Madrid ejecutaron una
parodia de un auto de fe en el que quemaron libros de crticos oficiales y tras lo cual Alberti
realiz su proeza mingitoria. Este grupo de escritores, entre los que se contaban los que hoy
incluimos en la Generacin del 27, tambin celebr en Sevilla una cena en homenaje a
Dmaso Alonso, en la que lo coronaron de laurel, poca cosa en verdad comparada a las
escandaleras de los vanguardistas de allende nuestras fronteras. La quema efectuada en
Madrid, tan sonada en nuestra sociologa literaria, no fue, con todo, ni siquiera original, pues
estuvo modelada en el juicio que los dadastas parisinos formaron a Maurice Barres.

Como muchos grupos teatrales y de otro tipo en Estados Unidos durante la guerra del
Vietnam, ciertos grupos literarios europeos, adems de vocalizar sus rebeldas en las pgi-
nas de infinidad de revistas, tambin expresaron su malestar de forma ms pblica, ms vio-
lenta y ms comunicativa. Pues tras estos actos se percibe siempre un deseo de enfocar la
atencin sobre s y darse a conocer, como ~caece ante un producto comercial nuevo.

11. La creacin colectiva


La creacin literaria es un acto individual, no compartido con nadie. El creador acta
solo en su recinto imaginativo, del que es dueo y seor absoluto. Su obra se realiza gracias
al fiat ordenado por l mismo. A veces, sin embargo, el creador decide buscar la colabora-
cin de otro creador, distribuyndose entre ambos la labor de creacin. Esto se ha hecho
mucho en el teatro, como muestran en Espaa los casos de los hermanos lvarez Quintero
y el ms preclaro de los hermanos Machado, pero podran citarse muchos ms ejemplos. Lo
mismo que en el teatro, otros gneros admiten tambin la colaboracin aunada- casi siem-
pre de no ms de dos personas - , aunque hay gneros, como la poesa lrica y el ensayo, que
no se prestan a ello. Por otra parte, hay gneros artsticos en los que la creacin compartida
es necesaria, como lo son la pera -msica de uno, libretto de otro, canto de todos-, y por
supuesto el cine y el ballet. Es ste un tema fascinante para la especulacin, con el inters
sobreaadido de su proyeccin histrica.

Pero no es este tipo de creacin el que tratamos en este epgrafe, sino otro, no realiza-
do en serio, que es propio de los tiempos modernos y cuya raz parece hallarse en los movi-
mientos de vanguardia. Vanguardia signific para muchos juego y humorismo, creacin
caprichosa, ludismo en su estado ms incontaminado. Para la vanguardia, la imaginacin lo
era todo. Es en los recintos vanguardistas donde se observa este tipo de creacin nueva, ori-
ginada precisamente en el carcter grupal de sus manifiestos y revistas. No es ya la colabo-
racin de dos personas en una tarea solenme, sino la de muchos en una tarea intrascenden-
te y de pura pirotecnia.

Estos juegos eran muy favorecidos de los surrealistas, entre los cuales uno muy cono-
cido era el practicado por cinco participantes: uno pona un sustantivo, otro un adjetivo, el
tercero un verbo, el cuarto otro sustantivo y el ltimo de nuevo un adjetivo. Ninguno cono-
ca lo que sus compaeros haban puesto; al final se desdoblaba el papel y se pula la gra-
mtica. Y he aqu lo que sala:

57
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

le cadavre exquis boira le vin nouveau.

En Espaa, por los aos culminantes de la vanguardia, que fueron los aos 20, encon-
tramos burlas parecidas, como el soneto a diez manos que compusieron los poetas que se
trasladaron a Sevilla para participar en la famosa reunin del Ateneo el ao 1927, o los ana-
glifos que en momentos de juerga y cachondeo componan Lorca y sus amigos en la
Residencia de Estudiantes, o lasjinojepas que los mismos publicaron en Carmen (1927-28).
Eran burleras producto de la amistad y el regocijo.

He aqu lo que hace poco contaba Rafael Alberti en las pginas de un diario madrile-
o: "Nos unimos [Pepn Bello y l] estrechamente para crear una literatura en la que no exis-
tiera imaginacin alguna, que todo fuese de tal realismo que no asomase la ms mnima
sombra de originalidad.

'Este es el perro del hortelano


que tiene la cola detrs y la cara delante'."

A lo que aade: "Pepn Bello y yo logramos verdaderos poemas exentos de toda inven-
cin", llegando a intentar ms tarde una pera que rompiera todos los convencionalismos del
gnero.

En las revistas observamos fenmenos parecidos, algunos altamente extraos, como


poda ser la escritura de una novela por mltiples manos. Cosas as, o parecidas, se hicieron
al menos en dos revistas: Tensor (1935) y Lnea (1935-36), ambas en la avanzada ideol-
gica izquierdista, lo que en algo puede explicar este ngulo corporativo. En el caso de
Tensor (1935), 24 colaboradores annimos publicaron una "Historia de un da en la vida
espaola". Tras el nmero juguetn de pavo (1928) se columbra el esfuerzo humorista de
todo un grupo, al que nos parece ver reunido en tertulia componiendo al alimn aquellos
disparates zahirientes. Pero mucho antes algo parecido haban ejecutado Leopoldo Alas,
Ortega Munilla, Ramos Carrin, Vital Aza y otros en, creemos, el Madrid Cmico, en
1886, colaboracin que all tom la forma de una novela titulada Las vrgenes locas.

A veces no es tan dramtica y extravagante la creacin compartida. En la revista


Ambos, por ejemplo, vemos la resea de un libro firmada con las iniciales S. H. P., cuya
oculta identidad no hemos sabido desentraar. Un crtico propone que podra tratarse de una
trinidad onomstica: Such, Hinojosa y Prados, que estaban tras la confeccin de la revista.
Como este caso, si es vlida esta tesis, se hallarn sin duda otros.

Aqu se trataba de llamar simplemente la atencin sobre otra faceta de la dinmica de


grupos culturales, de la que no sabemos que haya sido explorada en el hispanismo, no ya
con hondura, sino ni siquiera con superficialidad.

12. Otras formas de praxis


Hay que suponer que en este pargrafo podran incluirse, como en cajn de sastre, una
multiplicidad de actividades, a las que slo la imaginacin podra poner puertas. Qu impi-

58
Rafael Osuna

de, por ejemplo, que el comit redactor de una revista encabece una manifestacin contra la
subida de las tarifas ferroviarias? Qu cortapisas pueden hallar los hacedores de una revis-
ta para activar una campaa contra las centrales nucleares? No han de poder encadenarse a
un barco ballenero como hacen los miembros de Green Peace?

La imaginacin de los artistas no parece haber llegado a tanto, pues su imaginacin no


es a menudo un juego que trascienda socialmente, sino que permanece inmanente en el
claustro intragrupal. Es el autismo propio de los creadores, que en la revista ven un fortn o
citadela a los que slo tienen acceso ellos y algn que otro heraldo venido de fuera. Pero, de
todas formas, recordamos algunas manifestaciones que, si no tan aparatosas como las hipo-
tticas enunciadas, tampoco cabe clasificar en ninguno de los epgrafes enumerados en pgi-
nas precedentes.

El grupo que hace gallo en Granada, por poner una muestra, consigui de los poderes
fcticos de la ciudad que se colocaran unos azulejos conmemorativos en edificios asociados
con la estancia en Granada de personajes ilustres, como los msicos Albniz y Glinka, el
escritor decimonnico Gautier y el poeta del siglo XVII Soto de Rojas. Tambin pudo haber
sido la composicin de una fotonovela, como en efecto hicieron Lorca y sus amigazos delan-
te de una cmara fotogrfica. He aqu de nuevo el juego creador colectivo, hecho en plan de
jolgorio y por pasar un rato divertido bajo las esferas inertes de la ciudad de los arrayanes.
Unos se vistieron de moros, otros de cristianos, y en un puadito de tomas inyectaron un
argumento de celos y alfanjes.

Las formas de la praxis pueden ser ms serias. Por qu no visitar el foro de otro grupo
en la misma ciudad y perorar all sobre cuestiones trascendentes? Ahora se tratara de una
hibridizacin o polinizacin cruzada. El ejemplo es real, pues as lo hicieron algunos miem-
bros del equipo d~ gora (1931-32) en Barcelona y es de suponer que lo hayan hecho
muchos .otros. Nos imaginamos a los redactores de revistas cratas haciendo solitarios ut-
picos en su mesa de trabajo?

En este epgrafe cabe insertar el caso precoz de Ramn Gmez de la Serna, quien
durante sus aos como director de la revista Prometeo (1908-12), fue promotor de algunos
actos colectivos tales como los "Dilogos triviales", reunin que se celebraba en distintos
lugares de Madrid con la participacin de conocidos escritores; el "Homenaje a Larra", cele-
brado en Fornos; y el "Banquete a la Primavera", al cual acudieron, adems de reputados
autores, las canzonetistas la Safo y la Bella Hebrea. Otro ejemplo lo ofrece la revista Espaa
Peregrina (1940), que por ser rgano de la Junta de Cultura Espaola en la capital mejica-
na en los primeros momentos del exilio, organizaba actos y actividades culturales, no de tipo
iconoclasta y vanguardista ciertamente, sino moderados y razonables como es de esperar de
un grupo institucional.

Recordemos que Ruiz Contreras, fundador de la Revista Nueva (1899), hizo instalar
en su casa un gimnasio para uso de los redactores; sobre este gimnasio compuso Alfonso
Reyes un artculo ("El gimnasio de la Revista Nueva ", en Obras completas IV [Mxico,
1956], 360-362).

59
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

La revista Voluntad revista para mujeres "cristianas y espaolas" anunciaba en


1925 Crculos de Esh1dios, Academia de Periodismo, Biblioteca Circulante, Conferencias y
Espectculos, y una Secretara de Informacin y Consulta, cuya financiacin se ofrece con
mucho detalle. La revista santanderina Proel tena, adems de la coleccin de libros habi-
tual, una Sala de Exposiciones y sesiones de teatro ledo los sbados por la noche; incluso
lleg a efectuar una representacin de El caballero de Olmedo interpretada por los alumnos
extranjeros de la Universidad de Verano, segn refiere Prez Carrera. ("Historia de Proel,
cuaderno de Poesa (Santander, 1944-1950)", Archivum 18 [1968], 41-74).

La breve revista Ardor, cordobesa, afirmaba en la primavera de 1936, a un paso de la


guerra: "Existe el propsito de celebrar una Exposicin de Revistas de la Nueva Literah1ra".
La revista Destino, que naci en la guerra en Burgos como rgano del falangismo y fue diri-
gida por Dioniso Ridruejo, pas despus de la guerra a Barcelona, donde se convirti en
rgano del monarquismo cataln. Fue all donde consigui lanzar 25.000 ejemplares de tira-
da, crear una coleccin de libros del mismo nombre que la revista e instituir el famoso
Premio Nadal para novela. La imaginacin de los creadores se manifiesta, pues, de muchas
formas, llegndose al punto que nos refiere Fernando Quiones, miembro del grupo gadita-
no que haca Platero (1951-54): los dlares que les enviaba Juan Ramn para finan'ciar sus
pginas se los gastaban alegremente en ir a los toros. (" ... Y en Cdiz, Platero", Poesa
Espaiiola 140/141 [1964], 26-27).

60
V. EL CONTENIDO DE LA REVISTA

A. Las secciones:

l. El editorial
Una seccin que puede tener una revista literaria es el editorial, que se coloca al fren-
te de cada nmero. Son muchas las revistas, sin embargo, que no los tienen, como es el caso
de dos revistas importantes del 27: Litoral y Verso y Prosa. El editorial constata una opi-
nin, generalmente sin firma, sobre cualquier asunto, lo mismo que lo hace el editorial de
un diario sobre la problemtica de su entorno. De particular significacin es el editorial pri-
mero, pues en l se corporezan los fines que se propone la nueva revista y acaso se expli-
quen las motivaciones que le han dado origen. El editorial primero puede constituir un mani-
fiesto- "Manifiesto editorial", en efecto, se denomina el texto que abre el primer nmero
de Escorial (1941-50) -, aunque estos dos conceptos son bien diferentes, como explicare-
mos ms tarde. Tambin hay que apuntar la negligencia en que se halla el editorial dentro de
las preocupaciones crticas, como tambin veremos ms adelante.

He aqu lo que deca un escritor annimo en el primer nmero de la revista El Retablo


(29 de enero de 1921): "Parece que es obligacin ineludible el encabezar el primer nmero
de todo peridico con un 'artculo de presentacin', en el que, despus de saludar respetuo-
samente al pblico y a los queridos compaeros de prensa, se ha de dar una especie de pro-
grama-r;redo-inventario, es decir, algo que sea a un mismo tiempo profesin de fe, expre-
sin de santos y plausibles propsitos, ferviente protesta de sinceridad, honradez, patriotis-
mo, etc. etc., enumeracin de galas, gracias y talentos y, por ltimo, formal promesa de her-
manar la ms exquisita cortesa con la ms recia masculinidad." Esta revista, con este edi-
torial sobre el editorial, haca lo mismo que Cervantes en su prlogo sobre el prlogo y Lope
de Vega en su soneto al soneto.

El editorial es a la revista lo que la cmara en el cine cuando sta recoge la realidad


vista desde la subjetividad. En el editorial, que es un texto anfitrin de los dems y prima-
rio respecto a ellos (y es por esto que suele ocupar un espacio simblico preferente), la revis-
ta ejecuta su funcin reflexiva y comentadora estableciendo los parmetros de su tendencia
e ideario; a veces, sobre todo en el primer nmero exordio de un exordio-, su funcin
puede intersectar la del manifiesto o extender, en dimensin metacrtica, una mirada en el
espejo de la propia revista explicando su gnesis y sus objetivos. Tambin el editorial puede
manifestarse en otros espacios no preferentes, por ejemplo inserto en recuadros que emnar-
can- creando as visualmente preferencias espaciales en un espacio no preferente - comen-
tarios de la redaccin o citas ajenas, o en forma de graffiti esparcidos por los muros meta-
fricos de la revista, a los que se podra llamar microeditoriales por su concisin y a los que
no hay que confundir con los sueltos. En ellos pareciera que su redactor hace apartes, como

61
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

en el teatro, para expresar en soliloquio sus juicios sobre la realidad; el gnero crea as, como
el aparte, su propio espacio social. El editorial es un fragmento discursivo importante por-
que sirve de diapasn a la multiplicidad de voces de la revista, adems de establecer su
armona. El editorial se sita as a cierta distancia del resto de la textualidad, a la que expl-
cita o implcitamente enjuicia, y es por ello que a travs del editorial el lector percibe la tex-
tualidad colocndose l mismo tambin a cierta distancia de ella. En el tour de force que es
toda lectura, el lector puede medir distancias l mismo respecto al editorial, aceptando las
que ste propone o proponiendo las suyas propias. Es decir, si el editorial sirve de diapasn
para sus propias armonas, tambin el lector se sirve de su diapasn para crear las suyas y
es por ello que el editorial, al contrario que otros gneros hemerogrficos, invita a una acti-
tud eminentemente critica. Digno de nota es sealar el carcter rutinario de este gnero, que
suele incurrir, como todo gnero mayor o menor al fin y al cabo, en una serie de estereoti-
pos. En el editorial se expresa una de las grandes funciones que posee la revista.

2. Una labor por hacer: antologas de editoriales


Acabamos de decir que el primer editorial, o en su caso el prospecto, contiene u~a serie
de lugares comunes y que tal gnero menor, como muchos otros, est totalmente margina-
do de la reflexin crtica. Ello ocurri durante siglos con el prlogo de libro hasta que en
poca reciente algunos estudiosos lo revaloraron como gnero - MacSpadden, Laurentis,
Porqueras Mayo, en el mundo hispano -indicando, tras un estudio histrico, los topoi en que
incurra. Tal labor est an por hacer con la manifestacin primera -pueden incluirse, natu-
ralmente, las hechas en nmeros sucesivos de las revistas. No puede ser ms sencilla la
recopilacin de materiales. Se tratara de acercarnos a cualquier buena hemeroteca y foto-
grafiar todo lo que merezca ser fotografiado, sin que tal labor deba exigir demasiado tiem-
po. La mera compilacin, sin siquiera un estudio sesudo complementario, ya sera de agra-
decer, pues llevara a nuestra mesa de trabajo decenas o centenares de estos materiales, agru-
pados a gusto del antologizador.

A falta de una historia de las revistas espaolas, estos editoriales supliran en algo nues-
tro conocimiento de ellas, pues el editorialista pretende ofrecer una definicin, desde su pro-
pia ptica, de la revista que l y su grupo idean; labor que, desde la ptica del crtico, es
semejante precisamente a la que ste se propone tras la lectura fatigosa de todos los nme-
ros. Los editoriales de revistas de mujeres, por poner un ejemplo urgente, ahorraran mucho
trabajo al estudioso de ellas.

3. El mini-editorial
El mini-editorial es un editorial corto, como la mini-falda es una falda corta. Como
sta, el mini-editorial puede ensear mucho al voyeur de revistas.

Fundamentalmente, esta especie de editorial es un suelto. Est, como ste, recuadrado


y con un tipo de letra distinto; esto es, posee una personalidad tipogrfica determinada. Si
el editorial ocupa un espacio noble en las pginas de la revista, sea ab ovo o in medias res,
el mini-editorial se coloca en cualquier sitio. El mini-editorial es la almendra de un editori-

62
Rafael Osuna

al, cuyo potencial de expandirse en un editorial propiamente dicho es evidente. Estos edito-
riales cortos no van, como tampoco los largos, firmados por nombre alguno. Representan
por ello la opinin del director o del grupo.

En 31 de diciembre de 1931, esto es, una vez establecida la Repblica espaola, encon-
tramos uno de estos pequeos editoriales en una revista, el cual nos ha de servir de ejemplo.
Dice as:

"Se anuncian en el ala derecha del republicanismo algunas novedades. Mejor


dicho, ya no se trata de ninguna novedad. Pero advertimos que no permitiremos la
violencia, aunque sea bajo la disculpa de la juventud. Renovacin, s. Transformacin
total: Conformes. No amaos, ni mantener lo que est ms muerto que los muertos."
Este comentario nos revela una posicin poltica de la revista, que por otro lado es ente-
ramente literaria. Pero como muchas revistas literarias de aquellos aos, esta revista - la
varias veces mencionada gora (1931-32)- mantuvo posiciones sociales junto a posiciones
estticas. Eran los aos del compromiso en literatura.

Esta revista presenta un campo abonado para el estudio del editorial y del mini-edito-
rial, pues abundan en los nmeros que de ella conocemos. La observacin de la revista
viene, pues, complementada por estos comentarios, independientes de las colaboraciones
firmadas. De hecho, son fundamentales para su comprensin. En otro de estos sucintos edi-
toriales se dice que a la revista se la ha tachado de fascista, de anarquista y de comunista,
adems de narcisista por hacer literatura - y de portavoz del judasmo (en razn de haber
publicado textos de un judo espaol). La lectura de sus pginas confirma, en diversa medi-
da, algunos de estos calificativos, con lo que el mini-editorial nos ha servido en bandeja una
justa autodefinicin.

Otro ejemplo de mini-editorial sera el que aparece en el nmero primero (15 de febre-
ro de 193 8) del Boletn de Orientacin Teatral, publicacin hecha durante nuestra guerra
civil: "Siguiendo la orientacin marcada por los propios trabajadores en algunas reuniones
celebradas con ellos, el Consejo Nacional del teatro edita este Boletn, quincenal, orienta-
dor, que deseamos sea aprovechado por todos como una muestra ms de las conquistas rea-
lizadas hacia una nueva vida. Trabajador, propaga este Boletn!" Esta afirmacin aparece
en todos los nmeros.

El trmino "mini-editorial" no nos agrada; lo usamos por comodidad. En cualquier


caso, se trata de un concepto nuevo, digno de explorarse con detenimiento si se tuviera a la
vista un puado significativo de muestras representativas.

4. Las cartas
A estos gneros debe agregarse el corporeizado en la funcin epistolar de la revista,
histricamente muy temprana pues aparece a principios del siglo XVII en las comunicacio-
nes que los lectores enviaban a las hojas de noticias. Fueron extremadamente frecuentes asi-
mismo en revistas cientficas, que en ocasiones consistan en ellas casi exclusivamente y era

63
Las revistas literarias. Un estudio introductmio

el modo de contacto que los cientficos extranjeros adoptaban para comunicarse entre s.
Esas cartas eran algunas veces inquisitivas, y a ellas daba respuesta la redaccin de la revis-
ta, con lo que lleg a establecerse otro gnero hemerogrfico, el consultorio, que hoy per-
siste con gran vigor en las revistas populares e incluso en los diarios. Los lectores pregun-
taban, entonces como ahora, sobre todo lo imaginable, lo que da testimonio de la amplia-
cin de la curiosidad creada por la creciente alfabetizacin del pblico. A veces la redaccin
permite que los lectores polemicen entre s, sin echar su cuarto a espadas. La epistologa es
otras veces una forma de coloquio con los nmeros previos de la revista, y otras, con per-
sonas ajenas a ella, a las que el lector puede enviar incluso otra carta dentro de la carta diri-
gida a la revista.

El buzn del lector esconde muchas veces, naturalmente, un proceso selectivo por parte
de la revista, pues se da por sentado que no se publican todas las cartas recibidas, as como
que la revista abrevia y corrige los textos, sin descartar que los invente a veces ntegramen-
te. No es esta prctica revisteril, por otro lado, slo una forma de comunicacin entre lecto-
res y creadores, sino un artilugio comercial para incrementar la tirada. La funcin epistolar
es inversa a la de los sueltos, ya que ahora los lectores emiten una comunicacin en sentido
contrario, la cual es leda por toda la comunidad creada por la revista, que de este modo
genera un clima de buena fe entre emisores y receptores. La carta se institucionaliz en la
prensa muy tempranamente y hubo muchos peridicos que incluso adoptaron su estilstica
para narrar, no la subjetividad, sino la informacin.

5. El prospecto
El prospecto es una hoja suelta que se publica antes del nacimiento oficial de la revis-
ta y en la que se anuncia la aparicin de sta en el prximo futuro. El prospecto no se dife-
rencia muchas veces del editorial del primer nmero, pues en l se explicitan los objetivos
que se propone la nueva revista, las lagunas que pretende llenar y la orientacin que se le
intenta conferir, junto a cualesquiera otros detalles que abran el apetito del pblico lector:
escritores que harn la revista y colaboradores que tendr. A nivel cultural, el prospecto es
equivalente del anuncio que se hace de un producto comercial, de cuya aparicin prxima
se informa a un mercado de posibles usuarios.

Como el editorial primero, el prospecto contiene una serie de topoi, que an estn por
analizar, pues es sta una de las muchas manifestaciones marginales de la literatura todava
olvidadas. Estos topoi pueden ser los siguientes: a) indicacin de la juventud y el bro que
aportar la nueva revista; b) compromiso ineludible con la calidad venga de donde viniere;
e) afn de renovacin; d) acusacin de letargo y marasmo al ambiente en que nace, al que
pretende latigar con su presencia; y e) peticin de ayuda espiritual e incluso financiera. El
prospecto, cuando se trata de grupos jvenes, es un canto a la universalidad, la hermandad
entre espritus iguales, los ideales de la belleza y el deseo de renovacin.

Debemos consignar que no todas las revistas, ni con mucho, se anuncian con un pros-
pecto. En realidad, parecen ser muy pocas las que se valen de su uso, a menos que no quede

64
Rafael Osuna

noticia de l, pues, por ser hojas sueltas y editadas previamente a la revista, su existencia
puede ser poco menos que inrastreable.

A continuacin ofrecemos algunos ejemplos de prospectos.

Sabemos que el de Cartas Espaolas ( 1831-32) lo escribi Serafn Estbanez


Caldern y puede verse en la Biblioteca de Autores Espaoles (LXXIX, 461-63. Cf. Jorge
Campos, ibidem, LXXVIII, xiv). Luis Romero Tobar, al estudiar El Siglo (1834), copia el
prospecto ("El Siglo, revista de los aos romnticos (1834)", Revista de Literatura 24 [1968],
15-29). Tambin lo tuvo El Museo Universal (1857-69) y John Englekirk, que estudi esta
publicacin, abre su trabajo con un estudio de l ("El Museo Universal (1857-69): Mirror of
Transition Years", Publications of the lvfodern Language Association 70 [1955], 350-374).
Unamuno escribi un artculo titulado "A El Estudiante", motivado por el prospecto que
haba publicado esta revista (Obras Completas IX [Madrid, Escelicer, 1971], 1199-1200).
Las revistas Parbola (1927-28) y Carmen (1927-28) tambin lo tuvieron, lo mismo que la
revista gijonesa Yerba (1926-27). Enrique Montero nos dice de la revista Octubre que
"antes de la aparicin de la revista propiamente dicha, los redactores lanzaron un adelanto
que se llam precisamente Adelanto de la revista Octubre. De formato de peridico e
impresa en mal papel. Tena dos folios y llevaba, entre otras contribuciones, poemas de
Alberti y Aragon". (en Octubre. Escritores y artistas revolucionarios. lvfadrid, Junio-julio
1933-abril 1934 (6 nmeros). Introduccin de Emique Montero. [Vaduz/ Liechtenstein,
1977).

6. El manifiesto
El manifiesto puede ser otra parte integral de la revista y no debe confundirse con el
editorial primero ni con el prospecto, aunque puede ocurrir que el prospecto y el editorial
constituyan un manifiesto.

El manifiesto se publica antes del primer nmero de la revista, al mismo tiempo que l
o durante la publicacin de ella. IVIuchas veces la revista no es sino una consecuencia del
manifiesto, el rgano en que se ponen en prctica sus principios. La revista sirve as de yoce-
ro del manifiesto. Lo que ste contiene de teora, aqulla contiene de prctica.

El manifiesto, por estar tantas veces ligado a una revista, es expresin de un grupo.
Casi nunca es una afirmacin individual y, cuando lo sea, el individuo que lo redacta se erige
meramente en portavoz de las inquietudes grupales. As lo hizo Unamuno en un escrito que
redact contra el dictador cubano Machado y firmaron con l muchos otros intelectuales;
reimpreso en el Repertorio Americano de San Jos de Costa Rica, este manifiesto lo dimos
a conocer nosotros ("Una carta de Marinello y un manifiesto de Unamuno", Neophilologus
65 [1981], 390-394].

Una revista puede proclamar su esttica, asimismo, en diversos manifiestos, no en uno


solo. Tambin el manifiesto suele ir acompaado de algn acto social en el que se presenta
el grupo al mundo de la cultura.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

El manifiesto es expresin tpica de las vanguardias del siglo XX. En el siglo XIX no
se conoca con este nombre, aunque algunos documentos literarios, especialmente los vin-
culados al movimiento romntico y al naturalista, podran recibir esta denominacin.

Pero tambin se publicaron antes de los nuevos movimientos, como ejemplifica el de


la revista Juventud (1901-02) que fue expresin de los jvenes del 98 - en su quinto
nmero. Domingo Paniagua copia en su libro (Revistas culturales contemporneas. J.
(1897-1912). De Germinal a Prometeo [Madrid 1964] este manifiesto en su integridad. Por
aquellos aos hay que tener tambin en cuent~ el texto titulado "Gnesis", que abre el pri-
mer nmero de Helios (1903-04), la revista de Juan Ramn, y que ha sido calificado como
un manifiesto del modernismo militante por parte de varios crticos. Lo es, en efecto, y lo
firman el propio Juan Ramn, Ramn Prez de Ayala, Gregario Martnez Sierra, Pedro
Gonzlez Blanco y Carlos Navarro Lamarca.

Precisamente por tratarse de un documento tpico de las vanguardias, aunque no exclu-


sivo de ellas, el manifiesto contiene los rasgos esenciales de stas. Ante todo se destaca su
carcter iconoclasta, pues pretende acosar y derribar totems y tabes aceptados hasta enton-
ces, lo que conlleva un deseo extremado de originalidad. La originalidad se expresa tanto en
la nueva estilstica de las formas que se proponen cuanto en la revolucin de los contenidos.
Hay que destronar monarquas literarias, sean las del antiguo rgimen, sean incluso las
recientes entronizadas por las vanguardias imnediatamente anteriores. Tambin el manifies-
to se propone ofender, manipular el insulto como una nueva categora esttica. Es el mani-
fiesto un acto de rebelin, usualmente juvenil, como lo son casi siempre los grupos que
hacen las revistas. Y suele poseer, por ello, un sesgo de subitaneidad y de brevedad. Aparece
un buen da y tiende a desaparecer, como quien dice, al dia siguiente. Pues el golpe de
Estado que emblemticamente es un manifiesto tiene que ser forzado por el golpe de Estado
que constituye el siguiente. Como cualquier producto comercial, el manifiesto se lanza a un
mercado saturado, en el que ha de encontrar su sitio bajo el sol a empellones y con reclamos
llamativos. En Europa hubo muchos de estos manifiestos, entre los que los surrealistas
supieron hallar una permanencia negada a otros muchos. Los manifiestos futuristas y los
dadastas fueron especialmente famosos, logrando traspasar los estrechos crculos cultura-
les. Tambin en Espaa encontraron eco estas manifestaciones ldicas, casi siempre asocia-
das a revistas.

El manifiesto redactado por Guillermo de Torre, que l llam "Vertical", se encuentra


entre los ms conocidos y lo reimprimi Domingo Paniagua (Revistas culturales contemp-
raneas. JI. El ultrasmo en Espaiia [Madrid, 1970]). Ramn Gmez de la Serna se encarg
de dar a conocer en 1910, en su revista Prometeo, la "Proclama futurista a los espaoles",
que Gloria Videla, Paul Ilie y Jaime Brihuega han reproducido en sus respectivos libros
sobre El Ultrasmo (1963), Documents ofthe Spanish Vanguard (1969) y Manifiestos, pro-
clamas, panfletos y textos doctrinales. (Las vanguardias artsticas en Espaiia: 1910-1931)
(1979). Aos ms tarde el inquieto Salvat-Papasseit sali a la palestra con su "Primer
Manifest Catala Futuriste". Los ultrastas, adems del de Guillermo de Torre, lanzaron
varios, que Gloria Videla recoge en su libro sobre el movimiento, y que los gallegos Alvaro
Cebreiro y Manuel Antonio refractaron en su proclama titulada "Mais ala". Tambin haba

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Rafael Osuna

salido con una de estas proclamas el ex-modernista Goy de Silva. Y no podemos dejarnos
en el tintero el famoso "Manifiesto Anti-artstico Cataln", que se dio a conocer con gran
escndalo en 1928 en L'Amic de lesArts y fue reimpreso en vestidura castellana por Lorca
en su revista granadina.

El concepto de "manifiesto" es muy amplio, pues puede incurrir en la teora social y


poltica, como es el caso del de Unamuno mencionado atrs. Una revista semidesconocida,
llamada Andaluca, puede servirnos de ejemplo. Editada por el Centro Andaluz, organismo
fundado en Sevilla para solucionar los graves problemas sociales de la regin, esta revista
public un manifiesto que hoy constituye un certero documento para inquirir en el conoci-
miento de la regin surea en aquellos aos. Jacobo Cortines Torres, que se refiri de paso
a esta publicacin en el estudio demorado que hizo de Btica (1913-1917), lo reproduce en
su entereza en dicho estudio (ndice bibliogrfico de Btica. Revista ilustrada (Sevilla,
1913-17) [Sevilla, 1971 ]).De carcter poltico puede caracterizarse el manifiesto -y as lo
califica Manuel Pastor en Los orgenes del fascismo en Espaiia (Madrid, 1975) redactado
por Ramiro Ledesma Ramos para La Conquista del Estado (1931 ), la belicosa revista de
los falangistas espaoles. Tambin fueron de este matiz los publicados por la revista de
izquierdas Nueva Cultura (1935-37), en los que se haca un llamado a los artistas para unir-
se a la causa popular. El grupo francs Claridad, que publicaba la revista del mismo nombre
- Clart, dirigida por Anatole France y Henri Barbusse - , hizo otro que en su tiempo dio
muchas vueltas, pues el dicho manifiesto, firmado por 14 escritores, predicaba la formacin
de una Internacional del Pensamiento en paralelo a la Internacional obrera; a Espaa lleg
a travs de la reimpresin que le hizo una revista en 1919, como en otros casos haba ocu-
rrido con los manifiestos literarios; la revista fue Cosmpolis, que diriga Gmez Carrillo
en los aos 20.

De fecha ms cercana a nosotros es el texto de Pablo N eruda impreso en el primer


nmero cie Caballo Verde para la Poesa (1935-36), titulado "Sobre una poesa de natura-
leza terrenal", cuyo espritu repiti, en diferentes formas, en los siguientes nmeros.

El manifiesto, por otra parte, no es un hecho aislado en la prctica grupal, pues indica
el inicio de una praxis ms larga. La capacidad de interpretacin que genera es, adems,
mucho ms grande que la de otros textos, lo cual habra de subrayarse en una teora de la
recepcin. Ello ocurre porque no es slo una afirmacin exclusivista, sino porque es tam-
bin una provocacin. Pero el manifiesto, en realidad, no solicita lectura, sino adherencia o
rechazo - contralectura - de lo no familiar y es por esta razn que se recibe con disgusto,
pues el placer se deriva de la familiaridad. Si hay, pues, un texto scriptible, este texto es el
manifiesto, ya que destruye la convencin y libera la innovacin; de ah en adelante, el pasa-
do ya no tiene sentido; slo el presente lo usufructa. Paradjicamente, sin embargo, el
manifiesto no acepta, como hemos insinuado, ni la lectura ni la interpretacin; se manumi-
te de una multiplicidad de interpretaciones y lecturas para encarcelarse en una interpretacin
y lectura nicas; la libertad que proclama su texto requiere la falta de libertad del lector. Si
hay, por ello, un texto lisible, este texto es tambin el manifiesto: la sorpresa prohbe otras
sorpresas, lo innovador es lo convencional, la realizacin sustituye a la expectativa.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

7. Las reseiias de libros


Una seccin que un observador novicio podra dejar a un lado es la de resea de libros,
que, aparte de su valor intrnseco, contiene idealmente el nombre de la editorial que publi-
ca el libro, el ao de publicacin, el precio, el nmero de pginas y el nombre del traductor
si se trata de un libro extranjero, todo lo cual puede poseer gran valor bibliogrfico. Esta sec-
cin, a pesar de su carcter marginal, puede ser fundamental, pues nos indica las preferen-
cias estticas de los reseadmes, su capacidad crtica, el conocimiento que poseen de la lite-
ratura reciente, los prejuicios subyacentes en sus valoraciones y, no infrecuentemente, los
amigueos y compadrazgos. No olvidemos que los grupos culturales son microsistemas
insertos en sistemas de ms amplia circunferencia y que la recepcin amistosa u hostil que
se haga en la seccin de reseas delimita afinidades y rechazos de las estructuras prevalen-
tes a la sazn.

Los libros reseados pueden ser nacionales o extranjeros, en idioma castellano o en


idiomas forneos; puede preferirse los de poesa o los de ensayo; stos deben de poseer una
vertiente ideolgica de un signo u otro. Qu atencin se presta a los libros de arte? Est
el cinema representado en las preocupaciones del grupo? Se hace crtica acerba deJos valo-
res establecidos? Se favorecen las tendencias nuevas? Si estos libros reseados han sido
enviados por los autores, qu redes de comunicacin interpersonal nos muestran? Una
mirada atenta sabr descubrir en esta seccin unos paradigmas que, desde su particular enfo-
que, aclaren en algo el sentido total de la revista.

Las reseas de libros - documentadas ya a finales del XVII, plenamente evidenciadas


en el XVIII y extendidas universalmente en el XIX -, fueron al principio muy extensas,
incluan largos extractos de los libros y eran una forma disfrazada de publicitarios; luego se
convirtieron, ahogando as las opiniones de los reseados en las del reseador, en agresivas,
polmicas y personales, llegando algunas revistas a especializarse en este gnero. La rese-
a, en ltima instancia, debe su origen a la extensin del alfabetismo, la creacin de univer-
sidades y prensas universitarias (lo que dara nacimiento a la resea acadmica) y al gran
nmero de libros publicados sobre multiplicidad de temas. En la resea, el discurso litera-
rio reflexiona sobre si mismo en cuanto expresado en otra concrecin textual, iniciando de
esta forma el periplo de recepcin del libro reseado y su dinmica de controversia. La revis-
ta se abri a la cultura de su entorno de una forma cada vez ms amplia histricamente
hablando, llegando a englobar en su crtica al arte, el teatro, la msica, el cine e incluso su
compaera de viaje, la prensa, todo lo cual merecera estudios separados.

Para cerrar este epgrafe con un broche de oro, digamos que la mejor fuente de docu-
mentacin sobre este aspecto la constituye la gran revista Literario (1932-35), que
diriga Pedro Salinas y estaba subvencionada por el Centro de Estudios Histricos. Esta
revista se dedicaba exclusivamente a hacer reseas de libros - muchas recogidas de peri-
dicos, a ms de las suyas propias - y es fuente totalmente imprescindible para el estudio -
de la literatura en particular y la cultura en general - de aquellos aos previos al conflicto
civil.

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Rafael Osuna

8. Reseiias de revistas
Seccin fundamental en las revistas literarias puede ser la dedicada a la resea de otras
revistas. La resea puede ser amplia y concienzuda, como la dedicada a los libros, o puede
ser un mero acuse de recibo: se deja simplemente constancia de un nmero recibido.

No debe dejarse a un lado esta seccin por aparentemente poco importante, pues apun-
ta a unos paradigmas de comunicacin entre grupos creadores. El grupo que manda su revis-
ta a otra revista ha recibido probablemente un nmero de sta con anterioridad, pues las
revistas, al revs que los libros, conllevan en su fisonoma el ser productos de intercambio
entre grupos. El estudioso debe saber determinar si las revistas recibidas poseen una estti-
ca semejante a la de la revista recipiente, pues ello implicar la existencia de mdulos heme-
rogrficos. Sobre el concepto modular hemerogrfico diremos algo ms adelante.

A veces la resea de la revista que nos interesa se hace en un rgano extranjero, lo que
ampla su inters. La revista londinense The Criterion, por ejemplo, las haca de las mejo-
res revistas espaolas y esas reseas nos ofrecen un ngulo de mira peculiar. Las que escri-
ba de la Revista de Occidente, por ejemplo, muestran el inters de su continuidad, pues las
haca con frecuencia. Puede ser interesante en esta lnea seguir la recepcin que muchas de
nuestras revistas tuvieron en el extranjero; al salir Cruz y Raya, por ejemplo, se le hicieron
reseas en Alemania y Francia. En el Mercure de France ( 1 de enero de 193 7) aparece una
sobre un nmero de la revista zaragozana Noreste (1932-35); antes de ser reimpresa recien-
temente, esta revista era muy desconocida, as que la resea francesa aportaba unos datos de
inters.

Tambin la resea puede representar el hilo que nos lleve a un descubrimiento. As, La
Gaceta Literaria hace una resea en 1927 de la revista bonaerense Sntesis y en la resea
descubrimos que estaba hecha por el ex-ultraico Xavier Bveda. No merecera explorarse
esta revista argentina si, a mayor abundamiento, sabemos que por los mismos aos otro ex-
ultraico - Humberto Rivas -haca Sagitario ( 1926) en Mjico? Podra el anlisis de ambas
publicaciones llevarnos a una dimensin transocenica de nuestro ardiente vanguardismo?
No es sta una pregunta retrica, aunque no conocemos la revista de Buenos Aires, pero s
la mejicana, que posee un indudable inters desconocido de los crticos.

Otro ejemplo de inters lo presenta la revista Plural (1925), que en su nmero segun-
do resea nada menos que las siguientes revistas extranjeras: La Rvolution surrealiste,
Commerce, Le Disque ve:rt, Manometre, Philosophies, Les Feuilles Le Radeau y
L'Esprit nouveau, adems de las argentinas Proa y Martn Fierro. Lo mismo haca poco
antes la revista Horizonte (1922-23), que en su nmero tres reseaba Les Feuilles libres,
Zwrotnica y Le Mouton blanc.

Cuando la seccin de reseas de revistas la lleva una misma pluma, ello puede presen-
tar asimismo curiosidad, pues en dicha seccin se observar una lnea de conducta invaria-
ble. As lo hicieron, por dar dos ejemplos separados por el tiempo, Miguel Prez Ferrero en
la Revista de las Espaas (1926-36)- y en esa seccin se hallarn datos inestimables en
ocasiones, pese a la superficialidad con que el escritor trataba su tarea- y un tal J. Nessy

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

que resulta ser Po Baraja - en la conocida Revista Nueva (1899), quien tambin firm
otras, por cierto, con el seudnimo de S. Paradoxa.

Explicaremos a continuacin los conceptos de recensin y resea, que slo hemos


esbozado.

9. Recensin y reseiia de revistas en revistas


No es infrecuente encontrar en las revistas, como acabamos de decir, una seccwn
bibliogrfica en la que se hace resea o recensin de libros y revistas recibidos. Las de stas
son importantes por dos razones cuando menos: a) nos dan una idea de la comunicacin
entre grupos, b) nos sirven a veces para constatar la existencia de una revista de la que igno-
ramos todo.

Recensin significa la mera constatacin del ttulo, nmero y fecha de una revista, a lo
que a veces se agrega el sumario escueto del nmero recibido: autores y ttulos de las cola-
boraciones. Resea, por su parte, implica un juicio valorativo. La recensin posee un inte-
rs bibliogrfico; la resea, adems de ste, conlleva el inters que toda crtica conlleva: el
de indicar una posicin esttica de un grupo ante otro grupo. Como toda crtica, la resea
puede ser negadora, admirativa o simplemente neutra. Si es negadora, la resea se orienta a
la polmica, lo que probablemente producir una respuesta por parte de la revista reseada.
La resea, por ello, puede manifestar un dilogo entre grupos.

Obsrvese que las revistas de las que se hace recensin o resea pueden agruparse bsi-
camente en tres apartados si a su origen geogrfico nos atenemos: a) proceden de otros pun-
tos del territorio espaol, b) provienen de Hispanoamrica, y e) provienen de Europa, todo
lo cual nos orienta al nacionalismo o internacionalismo de la revista. Tambin debe tenerse
en cuenta que las recensiones y reseas llevan implcitas otra dimensin: el alcance cultu-
ral, en trminos geogrficos, que posee la revista, pues es de suponer que si sta recibe
comunicacin desde puntos lejanos, tambin la emite ella misma a esos mismos puntos.

No es infrecuente, por otra parte, contemplar un conjunto de revistas en el que los mis-
mos nombres de revistas reseadas o recensionadas aparecen; es decir, se contempla una red
comunicativa, no slo una comunicacin bidireccional. La red comunicativa no es, por
supuesto, rgida - siempre las mismas revistas en las mismas revistas - , sino amorfa y fluc-
tuante; en cualquier caso, el buscador sagaz podr delimitar unos paradigmas comunicati-
vos con un denominador esttico ms o menos comn.

Apuntbamos tambin que la recensin o resea pueden servirnos para constatar la


existencia de una revista o de un nmero de ella. En efecto, es tan arduo en ocasiones tener
acceso a una revista que el nico testimonio de su existencia lo constituye la escueta noticia
que de ella se ofrece en otras revistas. Es como reconstituir un artefacto o una especie per-
didos a base de sus restos. El crtico que preste atencin minuciosa a estos datos semiente-
rrados en las pginas ruinosas de revistas semiolvidadas, puede verse sorprendido, por ello,
por el hallazgo feliz de una colaboracin desconocida de un autor importante.

70
Rafael Osuna

1O. Antologa de clsicos


Una seccin que apareca a menudo en las revistas a partir de, por lo menos, los aos
veinte de este siglo era la antologa de clsicos, con la que se pretenda establecer una lnea
de continuidad con la literatura espaola del pasado, amn de redescubrir viejos textos.
Muchas revistas presentaban esta seccin, entre las que recordamos a ndice (1921-22), la
revista de Juan Ramn; Carmen (1927 -28), que no claudic nunca de esta costumbre en
ninguno de sus nmeros, incluyendo en ellos a Argensola, Fray Luis, Bocngel y Juregui;
la segoviana Manantial (1928-29), cuyas elecciones no fueron siempre afortunadas; la
vallisoletana Meseta (1928); la tinerfea La Rosa de los Vientos (1927 -28), que imprima
unos "Romances tradicionales de Canarias"; la londinense 1616 (1934-35), hecha por
Altolaguirre, que adems de los espaoles, inclua clsicos ingleses; junto a muchas otras,
en fin, como P. A. N. (1935), que imprima los textos, no siempre de clsicos, en su ltima
pgina.

La revista Poesa (1930-31 ), tambin de Altolaguirre, posea tres cuadernillos en cada


nmero y uno de ellos se dedicaba enteramente a un poeta de nuestro Siglo de Oro. En el
nmero ltimo de Ambos (1923) se incluan versos de Diego Hurtado de Mendoza y Luis
de Gngora, adems de una cancin annima. Lleg esta aficin hasta el punto de alentar
Juan Ramn a los jvenes que hacan Nueva Revista (1929-30) a emprender una tarea de
grandes proporciones en esta lnea. ya fuera de la revista. Recordemos asimismo que la
revista Garcilaso (1943-46), durante los aos de Franco, tambin inclua una antologa de
clsicos, como pareca ser su obligacin potica expresada ya desde el ttulo de la revista.

Pero el caso ms conocido quizs sea el de Cruz y Raya (1933-36), que posea una sec-
cin en la que se publicaron, entre otros, a Newman, San Basilio y Eckehart; Francis
Thompson y Coventry Patmore; Lon Bloy y Holderlin; Gerard Manley Hopkins y Novalis.

Esta costumbre hay que enmarcarla en el tradicionalismo que, para contrapesar las
influencias vanguardistas europeas, aire los poros de la literatura espaola y del que el
homenaje a Gngora fue ndice expresivo.

11. Antologa de contemporneos


Pero como no slo de clsicos viven los poetas, tambin fue frecuente dedicar habit-
culos revisteriles a los poetas del momento, costumbre que se conserva hoy en da.

Los crite1ios de selectividad pueden ser variados: la antologa puede hacerse por pases
(como la que dedic a Uruguay la revista Poesa (1930-31 ), de Manuel Altolaguirre), o por
lenguas: cataln o gallego, vaya por caso. Puede elegirse una tendencia, cual sera el caso de
una antologa del surrealismo o del expresionismo (la revista Cervantes (1916-20) dedic
efectivamente una antologa a este ltimo). Tambin puede elegirse el criterio individual: la
citada revista Poesa, adems de los cuadernillos para clsicos, tambin reserv otros para
Jorge Guilln, Pedro Salinas y el propio Altolaguirre. La regin puede ser asimismo un bare-
mo seleccionador: poesa andaluza, por ejemplo, como lo iba a hacer la revista catalana
L'Amic de les Arts (1926-29), aunque se frustr el proyecto.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Algunas revistas, por otro lado, mixturan a clsicos con contemporneos, como lo hizo
la revista P.A. N. (1935), a la que aludimos en el epgrafe anterior. De hecho, el caso de esta
revista constituye un fenmeno curioso, pues su antologa abarc un verdadero batiburrillo:
en un nmero se inserta a Diego Hurtado de Mendoza, en otro un annimo popular de
Asturias, en el siguiente al poeta cataln Joan Maragall, en el de ms all al poeta gallego
Manuel Antonio y en otro, en fin, a un poetastro ex-ultraico llamado Francisco Vighi. P. A.
N. era pnica. Agreguemos que la curiosa revista Luna, que se escriba a mquina en la
Embajada de Chile durante la guerra civil y de la que existe un solo ejemplar en Santiago
de Chile -pues slo se haca uno, mecanografiado -tambin cultiv esta costumbre con
pasin, pues sobreabundan los textos antologizados, los cuales, adems, provienen de todas
las latitudes cronolgicas.

La antologa es una forma de divulgacin. Se da a conocer algo que se supone es igno-


rado o est olvidado o merece hacerse consonar con los nuevos tiempos.

12. Noticias del mundo literario


Otra seccin que puede existir en la revista es la que, con el rtulo que cada revista
desee conferirle, incorpora comentarios y anotaciones sobre la vida literaria. Pueden refe-
rirse estos comentarios y anotaciones a la actividad presente de un escritor cualquiera, a su
capacidad de conferenciante, a la obra que tiene en marcha, o al homenaje o galardn que
se le ha podido ofrecer en algn sitio, entre mil aspectos ms.

Para el investigador, este tipo de seccin est colmado de sorpresas, pues cualquier
apuntacin hecha de pasada puede reportarle un hallazgo que le lleve a otros, incluyendo a
veces la revelacin de carcter biogrfico. Es lastimoso que las revistas estn tan injusticia-
das, pues ofrecen pequeos tesoros por todas partes.

Esta especie de seccin acerca la revista literaria a otro tipo de publicacin: el peridi-
co literario. Revista y peridico literario, como veremos despus, no son la misma cosa, aun-
que posean muchos puntos de convergencia. Este ltimo posee como objetivo primordial el
hacerse eco de la actualidad literaria. Es un peridico como otro cualquiera, pero sus noti-
cias son exclusivamente pertenecientes a la actividad de los escritores.

13. La entrevista
La entrevista es ms propia del peridico literario- y, por supuesto, del diario propia-
mente dicho - , pero se deja ver a veces en revistas de definicin ortodoxa. La entrevista
presenta un inters evidente: un escritor emite opiniones sobre cuestiones literarias, polti-
cas o culturales. Tambin se dejan traslucir en ella datos sobre la obra propia o la vida del
entrevistado.

La entrevista suele hacerse con ocasin de algo: la visita a una ciudad, el recibimiento
de un premio o distincin, el estreno de una obra de teatro. Significa que el autor en cues-
tin est de moda en ese momento, es decir, ofrece un inters periodstico, lo cual nos da
idea de su fama y prestigio. Los juicios contenidos en una entrevista son pblicos y por lo

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Rafel Osuna

tanto cautos; no poseen el calor y la intimidad de una epstola privada, ni por supuesto los
de un diario personal. Pero es una fuente de informacin paralela a la obra impresa del autor
y por ello, importante y significativa. El caso de Lorca es ejemplar; de l los lorquistas han
recogido entrevistas que han sido utilizadas de manera muy fructfera. Lo mismo se ha
hecho, en menor medida, con otros escritores.

En esta lnea de trabajo an queda mucho por hacer. En realidad, nunca se ha hecho,
que sepamos - aunque estas afirmaciones hay que hacerlas con sumo cuidado - una reco-
pilacin de todas las entrevistas realizadas a un autor a lo largo de su vida. Quien suscribe
estas palabras lo intent con Unamuno, pero, tras la recogida de ms de 50 de ellas, dej el
trabajo sin terminar. Esas entrevistas se encontraron muchas veces en revistas literarias,
espaolas o extranjeras, en idiomas diversos. Unamuno es un campo feraz para esta investi-
gacin, pues los acontecimientos histricos lo llevaron al exilio y luego a su triunfal regre-
so a Espaa, a ms de ser protagonista relevante y permanente en el escenario poltico y cul-
tural espaol, lo que atrajo muchas atenciones hacia l. Un crtico americano se acerc a
Valle-Incln, parcialmente, desde estos enfoques. Muchos otros autores esperan este acer-
camiento (Drue Dougherty, Un Valle-Incln olvidado: entrevistas y conferencias [Madrid,
1983]).

La entrevista- que se origin en la prensa diaria, pas de sta a los peridicos litera-
rios y de stos a las revistas-, es la versin individualizada de la encuesta y presenta el inte-
rs de destacar la personalidad y la concepcin del mundo del entrevistado, lo que a menu-
do se hace con ocasin de algo ocurrido en la realidad subjetiva u objetiva. En psicologa
clnica abunda la literatura sobre este gnero de comunicacin, pero la entrevista que a nos-
otros nos interesa es la hecha a un creador literario, que aparece en ella como persona y
como autor, en la que dos interlocutores hablan (el entrevistador, en realidad, escucha al
entrevistado) y en la que el autor, ms que hablar a su alocutario- como se haca en los di-
logos literarios que precedieron a este gnero hemerogrfico, como en el caso de Goethe y
Ackermann -, habla al pblico, que lee casi de inmediato lo que ste acaba de decir. Philippe
Lejeune, de quien proceden algunas de estas ideas, hace notar (en Je est un cuttre, 1980) que
la entrevista la introdujo en Francia el Petit Journal en 1884 y fue utilizada al principio para
sucesos y poltica. Segn l, fue Frdric Lefevre, a partir .de 1922, quien le dio forma defi-
nitiva como gnero profundo en les Nouvelles littraires; con l la entrevista se convirti en
crtica, ensayo y autobiografia cara al pblico.

14. La encuesta
La encuesta es tambin una entrevista, pero posee notables diferencias respecto a sta.
La encuesta est diagramada por medio de una serie limitada de preguntas: tres, cuatro o
cinco, digamos. Y el encuestado forma parte de un grupo amplio: por ejemplo diez, quince
o veinte como l, para quienes las preguntas son las mismas.

La encuesta, si los encuestados son muchos, se reparte en varios nmeros de la revis-


ta, que as consigue mantener el inters de los lectores, pues el interrogatorio tiene que tener
obligatoriamente como foco cuestiones de actualidad muy candentes. Cada encuestado res-

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

ponde a ellas como lo desee, siempre limitndose a las mrgenes estrechas de espacio que
se le conceden. En este sentido hay que referirse a las varias encuestas que program La
Gaceta Literaria (1927-32), algunas de las cuales han sido luego muy asendereadas por los
crticos, principalmente tres de ellas que se encabezaron con estas preguntas: "Debe inter-
venir la poltica en la literatura?", "Cmo ve la nueva juventud espaola?" y "Qu es la
vanguardia?". Pero pueden verse en otras publicaciones de la poca, pues pareci ser moda
del da, como en Hoja Literaria (1933), que hizo una, al menos, sobre la nueva generacin,
y en el peridico La Internacional hacia septiembre de 1920 , a la que contestaron,
sobre el tema de Rusia, Machado, Baroja, Unamuno y Ortega, entre otros.

La costumbre parece haberse desarrollado a finales del siglo pasado y principios del
presente, cuando menos, como lo muestran los siguientes ejemplos. La revista Gente Vieja
(1900-04) public una en su nmero del 10 de enero de 1902, a la que se dieron 42 res-
puestas, con el siguiente ttulo: "Qu es el modernismo y que significa como escuela den-
tro del arte en general y de la literatura en particular?", pregunta que en sus trminos bsi-
cos apareci asimismo en el nmero de febrero de 1907 de la revista El Nuevo Mercurio.
Prometeo (1908-12), la revista del juvenil Gmez de la Serna, hizo otra con la pregunta:
"Cul es la situacin de la juventud ante el problema social?" Por los aos 30 la Revista de
Estudios Hispnicos abri una encuesta "entre telogos y juristas" sobre el tema siguiente:
"Cules debelian ser en la Constitucin futura de Espaa las relaciones entre la Iglesia el
Estado?", a la que diversos pensadores dieron respuesta monogrfica en los nmeros
siguientes.

Muchos ejemplos podran agregarse a los citados; tambin los recordamos con profu-
sin en los aos del franquismo.

Como observacin final, digamos que este tipo de encuesta adquiri autonoma propia
por vez primera- es decir, desgajndose del contexto revisteril- por mano de la aristcra-
ta inglesa Nancy Cunard, que hizo una encuesta a los intelectuales ingleses sobre la guerra
de Espaa, lo cual fue imitado mucho ms tarde en Estados Unidos por otra encuesta sobre
la guerra del Vietnam.

15. La traduccin
Una de las grandes misiones de la revista es dar a conocer la dinmica cultural externa
a las propias fronteras. Esta misin no puede dejar de encarecerse, pues es de trascendental
importancia. Pocos rganos culturales cumplirn esta funcin con mayor perfeccin que las
revistas. Esto se cumple mediante la invitacin a colaborar que se hace a los autores extran-
jeros, la crnica sobre los acaecimientos culturales al otro lado de los Pirineos o la corres-
ponsala que la revista posee en ciudades forneas. La traduccin es otro de los mecanismos
de que se sirve la revista para ejercitar esta funcin.

Las traducciones son, evidentemente, la transformacin de un cdigo lingstico en


otro cdigo lingstico; esto es semitica elemental. Pero en un plano superior, las traduc-
ciones pertenecen a la semitica cultural, pues son el vehculo de transmisin de una cultu-
ra a otra.

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Rafael Osuna

No hay revista de notoriedad, y ello desde el comienzo de la hemerografia, que no haya


servido de vehculo mediador para las ideas extranjeras. En el siglo XVIII, sobre todo al
final de su andadura, el francesismo de las revistas es un hecho indubitable. Lo mismo ocu-
rre durante el movimiento romntico y las corrientes realista y naturalista que sacudieron la
narrativa espaola durante el siglo XIX. El Semanario Popular (1862-65), a pesar de no
presentar una gran calidad literaria y de su vocacin comercial, hizo un papel importante en
la introduccin de las literaturas extranjeras. Como dijo Dolores Cubero: "Desde el primer
momento se manifiestan las preferencias de los redactores por las literaturas del Norte de
Europa: alemana, rusa, sueca y danesa, preferencias que luego se amplan a otras literaturas
europeas: inglesa y francesa". Y no hay ms que recordar a nuestros lectores la labor divul-
gadora desempeada por La Espaa Moderna (1889-1914) traduciendo muchos escritores
europeos, en una labor augural de la desempeada por la Revista de Occidente. En el XX,
las vanguardias seran la mejor expresin de estas permeabilizaciones culturales.
Altolaguirre, por su parte, hizo una notable labor de acercamiento entre Inglaterra y Espaa
en su primorosa revista 1616 (1934-35). Hoy en da, cualquier revista de horizontes amplios
presenta el mismo perfil.

Por la revista penetran en Espaa las ideas que promovieron la Revolucin francesa, la
poesa de Reine y Byron, las preceptivas de Flaubert y Zola, los asaltos a la imaginacin de
Marinetti y Breton, el ideario socialista de los escritores soviticos y las tesis de Marcusse
o Foucault, por poner unos ejemplos entre centenares, hasta llegar, digamos, al cacahuete
vaco de Francis Fukuyama. Walter T. Pattison, en su libro sobre el naturalismo espaol, enu-
mer las traducciones de Zola, A. Daudet, los Goncourt y Maupassant anunciadas, en su
mayora, en diarios y revistas. Antonio Blanch incluye en su libro sobre La poesa pura espa-
ola, citado atrs, una lista de la presencia francesa en la Revista de Occidente de 1923 a
1930 y un captulo sobre la literatura francesa en las revistas espaolas. Cecil B. de Morris,
en el suyo sobre el surrealismo espaol, del que dejamos constancia pginas atrs, tambin
enumer'a los textos que de esa procedencia transpirenaica se publicaron en revistas de
Espaa.

El libro viene, generalmente, despus. El libro proviene del inters suscitado por el
texto que la revista ha traducido a priori, que en este sentido es una pionera de las ideas. La
revista abre camino, explora, indaga, busca la noticia, hace calicatas y selecciona. El tra-
ductor, pues, hace un papel fundamental y por esta razn es siempre bueno preguntarse, al
estudiar el cuadro redactor de una revista, quines de entre sus miembros conocen idiomas
extranjeros y cules, pues de ese conocimiento va a alimentarse la revista. La atencin que
luego se concede a un autor se formaliza, por medio quizs de una editorial, en la traduc-
cin de sus libros.

A travs de las revistas podra conocerse el inters por las culturas extranjeras que en
determinados momentos se ha suscitado en la pennsula. Si en el Siglo de Oro hubieran exis-
tido revistas, stas habran traducido a los clsicos latinos y a los italianos. Las del XVIII y
XIX tradujeron a los franceses, al paso que en este ltimo siglo se prestaba cada vez ms
atencin a la literatura alemana. El siglo XX ve la penetracin por todos los intersticios de
la cultura anglosajona. Las revistas podran narrarnos la historia de otras culturas con menos

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

presencia en la nuestra, como pueden ser la china o la japonesa. A este respecto hay que indi-
car que una revista de novatos cual fue la malaguea Ambos (1923) mostr aguda prefe-
rencia por mor de Emilio Prados - por las literaturas orientales. Un investigador
Fernando de Agreda Burillo - hizo resea de los poetas espaoles que se vieron traducidos
al rabe en la revista tetuan Ketama (1953-59). ("Apuntes sobre las traducciones al rabe
de la poesa espaola contempornea: la revista Ketama", La Estafeta Literaria 615 [1 de
julio de 1977], 18-20).

Estn muy desestimados sin embargo, los estudios sobre la penetracin de las literatu-
ras catalana y gallega, y desde luego la vasca, en las revistas castellanas.

Afadamos que muchos de los grandes escritores espaoles fueron fervientes traducto-
res. Muchas de sus traducciones encontraron espacios en las revistas, aunque no fuera ms
que por la dificultad de encontrar editores deseosos de embarcarse en aventuras econmicas
dudosamente ventajosas. La traduccin presenta as a veces un carcter elitista y minorita-
rio.

16. La reimpresin de textos


Debemos advertir que en ocasiones algunos de los textos publicados en una revista no
son originales, sino prstamos tomados de otras publicaciones. Una revista homada nos
notifica el prstamo, al que se justifica por una razn u otra: importancia del texto o actua-
lidad de l, por ejemplo. Estos prstamos se hacen a veces, no de otras revistas, sino de
libros, como el captulo que reimprime el nmero 6 de Sagitario (1926) tomado de El sen-
tido humanista del socialismo, de Fernando de los Ros. Huelga decir que una revista signi-
ficativa no reproduce textos de otros lugares, al menos programticamente; esto es propio
de revistas mediocres, que carecen de original. Un caso ejemplar en este sentido es la revis-
ta costarricense El Repertorio Americano, que consista en su casi totalidad de prstamos.
El Cojo Ilustrado de Caracas tambin se insertaba con frecuencia en esta lnea. Y como
estas dos revistas, existen muchas otras.

Ya hemos dicho que una revista homada nos advierte del prstamo y de las razones de
l, lo que deshace cualquier problemtica. Pero un observador atento siempre debe mante-
ner una luz roja encendida, sobre todo si el texto viene firmado por un autor cuyo prestigio
excede en mucho las posibilidades de la revista.

Estas ideas, con todo, no son aplicables ni a todas las revistas ni a todas las pocas.
Reimprimir textos era, en los siglos anteriores al nuestro, una forma expedita de rellenar
pginas, con el ahorro consiguiente de redactores y colaboradores, as que no es infrecuen-
te encontrar publicaciones que, hechas por una o dos personas, contienen infinidad de tra-
bajos de todas las procedencias. Las revistas extranjeras eran, por su lejana e inaccesibili-
dad, tierra roturada para estos saqueos inmisericordes. Tampoco exista una legislacin que
protegiera a los autores, que de esta forma se vean rebotados por toda Europa como si de
pelotas se tratase. Naturalmente, estos saqueos, prstamos o robos deban de alguna forma
condecir con el espritu que informaba a las publicaciones recipiendarias, pues no habra de
haber editor tan ilgico como para contradecir sus propios objetivos. Tambin hay que indi-

76
Rafael Osuna

car que estas reimpresiones, si eran de fuentes extranjeras- mayormente francesas, aunque
existan de otras lenguas europeas - constituanse as en vehculos de propagandizacin de
ideas contra corriente, que de otra forma habran encontrado obstculos insalvables para su
difusin.

Algunos ejemplos son reveladores. El que ofrece el Gabinete de Lectura Espaola


(1787-93?) brinda hoy una gran utilidad a los cervantistas, pues en sus hojas se publicaron
Rinconete y Cortadillo y El celoso extremeFw, con el aadido inters de haberse hecho dicha
impresin a base del manuscrito de Francisco de Porras de la Cmara. Otro ejemplo- ste
sintomtico por lo extremadamente frecuente- es el de El Guardia Nacional (1835-41),
revista barcelonesa de gran inters para el estudio del Romanticismo, que contiene a partir
de 1839 pocos versos y prosas originales, limitndose a recoger muchas de peridicos
madrileos, entre otros El Panorama (1838-41 ). Pero hay que aadir que sta ltima tam-
bin los sola robar de otras publicaciones, con lo que nos encontramos con una red exten-
dida de ladrones. Algunas de estas publicaciones subsistan casi exclusivamente de su labor
pirata, como lo haca la mallorquina Frutos de la Prensa Peridica (1839-40), de ttulo
sumamente explcito. Su ms preclaro antecedente, en el siglo XVIII, lo haba sido el
Espritu de los Mejores Diarios (1787-91), que- de ttulo asimismo evidente- reimprima
in tato o en extracto lo que apareca al otro lado de los Pirineos. Hoy en da, pues nada nuevo
crece bajo el sol que nos alumbra, la revista multimillonaria Reader's Digest viene a hacer
lo mismo. Flagrante y extremsimo es el caso de La Risa, revista muy desconocida en el
mbito hispanista (aunque fue un hispanista quien llam la atencin sobre ello, Jefferson
Rea Spell), que se public en Nueva Orlens desde el 15 de octubre de 1848 al 26 de mayo
de 1849 y era meramente una edicin pirata de La Risa madrilea (1843-44), el semanario
dirigido por el estrambtico Wenceslao Ayguals de Izco. ("A New Orleans Edition of La
Risa", Hispania 23 [1940], 81-84).

Y para cerrar este epgrafe, mencionemos el talante de nuestros peridicos y revistas


durante la guerra civil de 1936, que se reproducan unos a otros a troche y moche.

Son muchas las consecuencias que podran extraerse de esos fenmenos, entre los que
no debemos relegar la ms importante: la gran utilidad que estas reimpresiones pueden pre-
sentar al investigador, pues con harta frecuencia nos son ms accesibles que las originales,
pudindonos llevar con gran facilidad a textos desconocidos.

17. Los nombres de las secciones


A las secciones nombradas hasta aqu no se les confiere a veces un nombre bruto y sin
desgastar, como pueden ser los de "Libros" o "Editorial", que seran propios de gente sin
imaginacin. Muchas veces la denominacin que encabeza las diferentes secciones es muy
fantasiosa y muestra la capacidad creadora de sus hacedores. Veamos algunos ejemplos de
ambos tipos.

Una revista que tenemos frente a nosotros nos ofrece esta lista para designar las sec-
ciones fijas en que se dividan sus pginas: "Quicio", "Cartelera", "Altavoz de gora",
"Semforo de seales", "Ruedo de noticias", "Celuloide" y "Fragmentos". Los ttulos de las

77
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

secciones del popular Semanario Popular (1862-65) eran los siguientes, que de consuno
darn a lector una idea de lo que all se contena: "Modas y conversaciones de saln",
"Economa domstica", "Historia natural", "Los grandes y pequeos vivientes", "Noticias y
curiosidades", "Actualidades", "Bibliografia", "Revista extranjera", "Revista de Madrid",
"Revista de Pars" y "Revista de teatros", entre las ms destacadas. La Revista de Ambos
Mundos (1853-55) posea tres secciones de inters denominadas "Crnica literaria",
"Cartas madrileas" y "Revista poltica", que firmaban respectivamente Pascual de
Gayangos, Eugenio de Ochoa y Rafael Mara Baralt. Pedro Antonio de Alarcn llevaba dos
secciones en El Ltigo (1854-55): "La Prensa en espritu"- en la que reseaba la prensa del
da- y "Latigazos". Por su parte, Residencia (1926-34) tena dos secciones fijas: "Gua de
Madrid" y "Gua de excursiones", ilustradas con el arte de Benjamn Palencia y W Jahl,
entre otros. Otras secciones eran "Estudios generales" (sobre actividades acadmicas euro-
peas) y "Residencia" (sobre las actividades de esta institucin).

Un caso infrecuente lo presentan los Cuadernos de Teatro (Granada, 1944-46), cuya


imaginacin onomstica es extraordinaria. En el nmero primero existen, entre otras, las
siguientes denominaciones: "Arte y letras del teatro", "Luz del espritu", "Lo clsico a con-
traluz", "Constelacin austral", "El teatro y la tcnica", "Flor de verso y espuma de la prosa",
"Claroscuro de cine", "Sol y sombra de la pluma" y "Antologa de lo clsico y lo nuevo";
otras, en otros nmeros, eran "Viga y alerta del teatro", "Bastidor de rimas" y "Lo que est
pasando".

Estarnos tratando de llamar la atencin sobre los aspectos todos, incluso los ms recn-
ditos, de las revistas literarias. Nombrar es crear. La gracia de poner nombres no la poseen
todos. Volveremos sobre esto al hablar de los ttulos de revista. Por el momento recordemos
que de la revista, como del cerdo comparacin poco acadmica de la que nos disculpamos
- no se desperdicia nada.

Ya hemos dicho lo fundamental sobre las secciones que puede contener una revista.
Una indagacin histrica desde el siglo XVIII hasta el presente alargara estos conceptos
fundamentales sustancialmente, pues la prensa literaria ha sufrido muchas mutaciones.
Desearnos, con todo, hacer una indicacin para llamar la atencin sobre una va de explora-
cin que puede pasar inadvertida. Se tratara de hacer el estudio de una seccin determina-
da en una revista a lo largo de toda su vida, como sugeramos al hablar del editorial. Tiene
que poseer dicha seccin, por supuesto, un alto inters, pues estas elecciones no se han de
hacer al azar. Un criterio que no ha de defraudar es el que establece la gran calidad del escri-
tor que firma la seccin, y de estos casos hay muchos, aunque los estudios en este sentido
han sido muy parcos hasta ahora. Mencionemos uno que sirva para ilustrar nuestra suge-
rencia: el de L. S. Pavlovic, que analiz la seccin "Lettres espagnoles" del Mercure de
France, concretamente durante los aos 1903-1907, en los que la llev Enrique Grnez
Carrillo ("Enrique Grnez Carrillo, redactor de 'Lettres espagnoles' en el Mercure de France
(1903-07)", Revista Iberoamericana 33 [1967], 71-84].

78
Rafael Osuna

18. La polmica
Por polmica entendemos la establecida con otra revista o medio de comunicacin. Lo
mismo que la mayora de las veces las revistas establecen entre si relaciones de armona,
puede ocurrir que otras las relaciones se deterioren, originndose con ello un dilogo acer-
bo entre ellas. Pero la polmica puede existir, y de hecho existe muchas veces, entre la revis-
ta y un escritor, al que se le puede permitir el uso de sus pginas para responder a los ata-
ques. Otras veces la revista ofrece sus espacios a los polemistas para regocijo de los lecto-
res.

Estas polmicas fueron inusualmente frecuentes en el siglo XVIII, pues aparecen en


todo momento y lugar, dando motivo para una serie infinita de ataques y contraataques. La
polmica dieciochesca se trasvasaba a menudo desde las pginas de la revista al folleto, que
casi siempre iba firmado con seudnimos pintorescos y el cual a su vez originaba un tiroteo
recproco de folletos. Fueron clamorosas aquellas polmicas y se cuentan por docenas.
Quizs entre las ms relevantes se halle - por su significacin actual para los historiadores,
pero no ciertamente entre las ms sonadas - la originada entre Ignacio de Luzn y el cle-
bre Diario de los Literatos, que hizo una crtica negativa de su Potica, a la que el escritor
respondi, bajo seudnimo, con un Discurso Apologtico en el que defenda su obra. La
polmica que este Diario sostuvo, por medio de Martnez Salafranca, con Mayns y Sisear
a causa de la publicacin de los Orgenes de la lengua espaola, es tambin muy conocida
y ha sido estudiada monogrficamente (Javier Cruzado, "La polmica Mayns-Diario de los
Literatos. Algunas ideas gramaticales y una cuestin esttica", Boletn de la Biblioteca
Menndez Pelayo 21 [1945], 133-151).

El siglo XIX no le fue a la zaga al XVIII en esta dinmica. En el Diario Gaditano


(1820-22), el pintoresco Jos Joaqun Clara-Rosa sostuvo muchas con personas determina-
das. En llll plano superior hay que colocar tres polmicas filosficas que sostuvo la Revista
Europea (1874-79): una, entre Canalejas y Campoamor, sobre el panenthesmo; otra, sobre
el krausismo, entre M. Alonso Martnez y A. Atienza y Medrana; y la ltima, sobre el dar-
winismo, defendido por Revilla y atacado por dos contrincantes. Cabe destacar asimismo la
polmica que Leopoldo Alas sostuvo con Manuel del Palacio -debida a los juicios que aqul
haba vertido sobre la incapacidad potica de ste en el Madrid Cmico (1869). Por su
importancia, tambin ha sido estudiada mono grficamente - por Jos Escobar - la polmi-
ca sostenida entre el Duende Satrico del Da - el peridico de Larra - y el Correo
Literario y Mercantil (Los orgenes de la obra de Larra [Madrid, 1973]). Larra, cuyos
mandoblazos daban en las espaldas de muchos, lleg a sostener otra que tambin ha mere-
cido la atencin profesora!. Presenta esta polmica la curiosidad de haber originado la apa-
ricin de un peridico llamado La Satricomana, hecho por un tal Clemente Daz, que se
propuso confrontar con su publicacin a El Pobrecito Hablador del gran costumbrista.
Quienes se interesen por este intercambio- o mejor an, por un modelo de estos paradig-
mas pueden ver la edicin de ambos peridicos hecha por Arturo del Hoyo, El Pobrecito
Hablador. Edicin, prlogo y notas por Arturo del Hoyo. (Madrid, Aguilar, 1973). De hecho,
Larra public una Carta panegrica (1833) contra Daz, la cual, segn F. C. Tarr, "tiene la
misma forma tipogrfica y paginacin que El Pobrecito Hablador, y puede considerarse
como un nmero suplementario de esta publicacin"( Revue hispanique 81 [1933], 438 n.2).

79
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Otro ejemplo de polmica, as como otro ejemplo de investigacin en estas latitudes, es el


que ofrecen los idealistas contra los realistas en las pginas de peridicos y revistas, en espe-
cial las de la Revista de Espaa (1868-95) y la Revista Europea (1874-79), polmica estu-
diada por Gifford Davis ("The Spanish Debate over Idealism and Realism before the Impact
ofZola's Naturalism", Publications ofthe Modern LanguageAssociation 84 [1969], 1.649-
1.657).

Las revistas modernas semejan mostrarse, si no ms cautas, al menos un poco ms civi-


lizadas que sus predecesoras, aunque una exploracin de las vanguardistas europeas cedera
opimos frutos. Fuera de nuestras fronteras, y a modo de ejemplo, cabe mencionar aquellas
en que intervino la Nouvelle Revue Fram;aise, una de las cuales result en el reto a duelo
que Jean Paulhan lanz a Andr Breton. Entre las revistas espaolas no hubo, en el repaso
fugaz que hacemos en nuestra gastada memoria, polmica alguna clamorosa, pero latigazos,
tiros, estocadas, trallazos y empujones se encuentran por arrobas. Las alusiones, los sarcas-
mos y las humillaciones de revistas a revistas abundan por doquier, por no decir a escritores
individuales, de todo lo cual se podra hacer una m;tologa del insulto.

Estos dimes y diretes cargados de plvora nos pueden decir mucho de los contrincan-
tes, de sus posiciones estticas ante todo, pero tambin de la cartografa literaria e ideolgi-
ca espaola, pues los gladiadores del intelecto tienen espectadores en derredor suyo, que
apostarn por unos o por otros. Estas tomas de posicin hacen referencia indirecta a mdu-
los hemerogrficos, de los que ya hemos hablado, pues que las identidades en los juicios
apuntan a simpatas y amigueos, es decir, a afinidades electivas. El campo de batalla est
dividido; unos estarn de un lado y otros de otro. Batalla, en fin, de crculos contra crculos
y grupos contra grupos.

19. Las pullas


Una de las secciones ms atractivas que puede tener una de estas publicaciones es aque-
lla en que, bajo el nombre que se quiera- usualmente muy descriptivo-, se hacen comen-
tarios rpidos sobre la vida cultural. Son comentarios casi telegrficos, llenos de alusiones
e indirectas a personas, que llevan el nimo de zaherir, polemizar y antagonizar. Se hacen
con motivo de la aparicin de un libro o de alguna actividad o declaracin de alguien que,
por algn motivo, no es del agrado de la revista. Estos comentarios suelen levantar algn
polvo y excitar el cotarro, lo que da lugar quizs a una reaccin y una respuesta en otro sitio.
Propias de los peridicos literarios, estas que nosotros llamamos pullas - dicho que zahiere
tambin aparecen en las revistas. Esta seccin a veces viene disfrazada bajo la mscara de
noticias literarias, aunque en puridad stas debieran limitarse a lo que indica su nombre.

Debe de provenir esta costumbre de los peridicos satricos, que en el siglo XIX abun-
daron sobremanera, algunos de cuyos ttulos eran los siguientes, tan expresivos de su conte-
nido: La Abeja Espaola, El Zurriago, El Pobrecito Hablador, Fray Gerundio, El
Guirigay, El To Camorra, El Ltigo y El Padre Cobos, entre muchos otros. Refirindose
al Gil Bias (1865-72), afirma Rubn Bentez que "su stira poltica lleg al ataque perso-
nalizado, la infidencia y la grosera sin escrpulos. No se salvan de sus dardos ni la reina,

80
Raf'ael Osuna

ni ministros, ni periodistas, ni escritores". ("El peridico Gil Bias defiende a Bcquer, cen-
sor de novelas", Hispanic Review 36 [1968], 35-43]. En esta tradicin hay que situar los
feroces ataques de Unamuno en Hojas Libres (1927-28) contra Alfonso XIII y Primo de
Rivera.

Algunos ejemplos ms cercanos a nosotros.

En Hlix (1929-30) encontramos referencias despectivas a L 'Amic de les Arts. (1926-


29). Manuela Ballester, esposa de Josep Renau, ataca desde Nueva Cultura a la revista
Noreste (1932-35) a causa de un nmero dedicado a mujeres escritoras y artistas. Bergamn
hace lo propio desde Cruz y Raya a un nmero de Residencia. J. Gil-Albert, por su parte,
hace reproches a Nueva Poesa- que defenda la poesa pura- y a Caballo Verde para la
Poesa - que defenda la impura -desde, de nuevo, Nueva Cultura. Esta revista ofrece
varios ejemplos de este tipo a causa de sus posiciones ideolgicas, como acaece en el caso
de Jos Herradn, que ataca con virulencia a Cruz y Raya.

Lo interesante de estos ataques es la identidad que le confiere a la revista, pues nos


revelan sus simpatas y antipatas, al mismo tiempo que nos dan reflejos rpidos de la vida
cultural de entonces. Un observador cuidadoso no dejar de servirse a veces de ellos para
descifrar algunas claves.

B. El discurso artstico:

l. Importancia de su estudio
Si hasta ahora hemos venido versando sobre mayormente el lenguaje verbal de las
revistas, llamamos la atencin ahora sobre sus lenguajes icnicos.

El aspecto artstico de una revista es fundamental en su definicin. Muchas veces una


revista que se haya revestido pobremente en su ropaje artstico ha merecido peores fortunas
que otra que haya cuidado ste y, sin embargo, descuidado la parte literaria.

Los artistas que ejercitan sus cuidados en la revista se hallan habitualmente en conso-
nancia con las ideas estticas de ella. Una revista de vanguardia ver en sus pginas una lite-
ratura de vanguardia, pero tambin un arte de vanguardia. Una revista conservadora en su
orientacin literaria se ver acompaada, en cambio, por un arte estilsticamente conserva-
dor.

El indagador debe observar con cuidado esta faceta de la revista. No slo debe califi-
car independientemente la calidad del arte presentado en ella, sino tambin la consonancia
o disonancia entre texto literario y texto artstico. Ambos pueden armonizar en calidad, pero
se corresponde un texto literario especfico con su ilustracin? Est el texto icnico ah
slo para llenar un hueco? Qu textos merecen revestimiento artstico y cules no y por qu
razn? Cmo se distribuye el arte en el conjunto de la revista? Existe una progresin
ascendente en este aspecto o una descendente regresin?

81
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

El aspecto artstico de una revista comprende desde la portada hasta la contraportada,


incluyendo el color del papel y los tipos de letra, el tamao y el formato, la maqueta de cada
pgina, los mrgenes y dems aspectos que sirven para visualizar la revista. Incluso el peso
del papel es de relieve en un anlisis global.

Las tcnicas artsticas empleadas en la revista pueden ser varias y entre ellas se cuen-
tan la reproduccin fotogrfica de cuadros, la fotografia en si, la litografa, la acuarela y el
dibujo. Si los medios lo permiten, estas expresiones del arte van en color, dedicndosele
toda una plana de total autonoma o reservndosele slo un espacio junto a la colaboracin
litermia. A veces, como acabamos de sugerir, la colaboracin del artista posee absoluta
independencia; no est en un espacio ocupado por otro, sino en el suyo propio. Esto lo haca
Juan Ramn en sus revistas, especialmente en Ley, que se compona de una serie de hojas
sueltas, unas para autores, otras para pintores, ambas sin relacin alguna entre si.

Naturalmente, la porcin artstica de una revista no abarca slo los aspectos materiales
sino tambin la atencin que la revista preste a los asuntos del Arte. Algunas revistas ape-
nas tocan este orbe cultural, otras se vuelcan enteramente en l. Debe el observador califi-
car la presencia en el grupo revisteril de quines son los escritores y quines los artistas y
determinar para qu especialistas posee ms valor la revista.

Hagamos la observacin de que, si las revistas en general estn poco estudiadas, menos
lo est el arte que se hizo en ellas. Quienes escribimos sobre revistas solemos referirnos de
paso al lado artstico de ellas, pero no monogrficamente. De hecho, no recordamos en este
momento ningn trabajo en el que se estudie la presencia del Arte en una revista o conjun-
to de revistas, en un periodo determinado o a lo largo de los aos. En realidad, son muy esca-
sos incluso los estudios dedicados a revistas de Arte, es decir, a aqullas cuya finalidad
exclusiva es, no la literatura, sino el arte.

2. Orgenes y evolucin
El discurso artstico reconoce su origen en los incunables, pues se ha calculado que
hasta 1500 un tercio de los libros llevaban ilustraciones, costumbre que, tras alcanzar su apo-
geo en los libros de emblemata- en cuanto que la reparticin de espacio la hacan por igual
el icono y la palabra -, fue transferida a la prensa peridica en su protohistoria como libros
de noticias y hojas volantes. Pero no fue hasta principios del siglo XIX que la ilustracin
form parte regular de la prensa y las revistas, especialmente las populares de gran circula-
cin. Hay que sealar, con todo, que las primeras revistas cientficas del XVII y XVIII sol-
an insertar ya ilustraciones para aclarar sus elucubraciones tcnicas. Hoy la ilustracin es
ms prevalente en la revista que en el libro, llegando incluso a desbordar por completo al
discurso lingstico en las revistas populares, aunque tambin abundan hoy los libros con
ilustraciones y slo de ilustraciones. De la gran importancia que el arte tiene en hemerogra-
fia se deduce que el discurso artstico es la otra gran voz narrativa que usa la revista para
contarse a si misma.

82
Rafael Osuna

3. Texto literario y texto artstico


La funcin primordial de este discurso es la prctica del arte mediante la visualidad,
como en el literario la funcin primordial es la prctica literaria mediante el lenguaje. El dis-
curso artstico muestra dicha prctica de forma polivalente, que puede ser de subordinacin
si ocupa un espacio slo para traducir a trminos visuales el discurso literario, corroborar el
discurso tipogrfico o simplemente para ornamentar, como un epifonema, el espacio no
dejndolo vaco. Pero tambin puede ser de superordinacin respecto al literario si en la
revista se reproduce una obra de arte con el fin de ser comentada. Su funcin integradora es
evidente cuando ciertos elementos artsticos recurren a lo largo de la serie, pues subrayan
visualmente sus signos de identificacin, como cuando la mancheta de la revista no se cons-
truye con discurso tipogrfico normativo sino con modalidades caligrficas e icnicas, fun-
diendo as en uno los cdigos grafmico, lxico y artstico. Es la frecuencia y el vigor de
esta funcin integradora lo que ms llama la atencin en la prctica artstica. Sean altruistas
o utilitarias, subordinadas o superordinadas, las prcticas artsticas son prcticas parimem-
bres respecto a los discursos lingsticos. La obra de arte vigoriza lo que el texto lingsti-
co cuenta o sustituye algo que debera existir en la textualidad lingstica mediante la crea-
cin de los gneros artsticos, que comprenden la figura humana (cuerpos, retratos, auto-
rretratos, desnudos, escenas), el paisaje (urbano, marino, campestre), la realidad objetual, la
realidad abstracta y la figura zoomrfica, sean simblicos, imaginados o reales los sujetos
y objetos representados. Cuando la revista literaria asimila el arte a si misma, o bien lo exhi-
be en los trminos del arte su funcin no es otra que la de ser exhibido o bien en los de
la lengua.

El analista literario, pese a no estar especializado en cuestiones de arte, debe responder


a una problemtica bsica, como la de determinar la relacin en que se encuentran el texto
icnico y el lingstico, la ratio de ocupacin de superficie artstica y superficie redaccio-
nal, la interpretacin que la revista hace del arte y la tendencia artstica que favorece. Otras
cuestiones de igual simplicidad tambin deben ser calificadas, por ejemplo si los artistas
pertenecen al grupo creador de la revista o son exteriores, si la colaboracin ha sido reca-
bada o expropiada, si el arte es comercial, aplicado o popular, y si los artistas son famosos
o desconocidos, esto ltimo a fin de fijar la capacidad de novedad de la revista. El texto
artstico puede reproducir lo convencional y acadmico o lo creador y nuevo, mostrar una
obsesin con una tcnica especfica, la figura humana, la imitacin de la naturaleza o los
mensajes polticos.

4. Estilos literarios y tcnicas artsticas


En este punto hay que observar la relacin existente entre ciertas pragmticas artsticas
y su significacin dentro del discurso hemerogrfico, que mostraremos en una serie de
ejemplos sin organizacin linear. Pues el arte de alguna forma refleja, tcita o expresamen-
te, lo que una sociedad determinada piensa de l, aproximndonos, de formas que pueden
estar ocultas a los que no estamos versados en estas disciplinas, a las condiciones sociales
de los artistas, los modos de produccin del arte y sus formas de recepcin entre marchan-
tes, pblico, crticos e historiadores en un momento dado. Como afirm J. L. Fischer, tras el

83
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

arte- sea su temtica un paisaje, un objeto real o un diseo geomtrico-, casi siempre exis-
te una expresin de una situacin sodal soada que posee una relacin ntima con la situa-
cin social vivida y deseada por el artista, estableciendo de esta forma una clara relacin
entre los estilos artsticos y sus condiciones sociales. Tambin es cierto que el arte, segn se
expresa en las revistas, refleja de alguna forma, como ya hemos dicho, las tendencias lite-
rarias en que se inscribe.

Tngase en cuenta a este respecto que el fotomontaje, tan habitual en las revistas de
este nuestro siglo, aunque oriundo de antao, es la correspondencia artstica de ciertas ten-
dencias literarias del presente siglo, de las que el surrealismo - la composicin de los ele-
mentos desintegrados del yo es un espcimen. La caricatura, que tan prdiga se mostr en
la hemerografa del siglo XIX como designacin poltica, por ser un icono de rasgos modi-
ficados - el yo tatuado, hiperbolizado y textualizado por el Otro, como en la literatura lo
hacen la parodia, la stira y la farsa resulta ser una pequea alegora de la destruccin de
la proxmica distal tpica de los movimientos literarios modernos. El carcter secularizado
y racional de la fotografa se muestra en su utilizacin abundante en revistas litermias de
propaganda poltica, a cuyos receptores, que pueden ser semianalfabetos, se les ensea la
objetividad sin paliativos; la pura literariedad no suele acompaar su mundo de ensueos
con imgenes literalistas de la realidad.

Pensemos tambin en el grabado en madera, que tanto se suscit en las revistas de van-
guardia, que se sirvieron de esta techn tan antigua para la transliteracin de su discurso lite-
rario, en un deseo sin duda de darle vuelta nostlgicamente al presente: vino nuevo en odres
viejos. Lo mismo haba ocurrido a finales del XIX, cuando la xilografa fue rescatada del
destino popular a que su gloriosa tradicin la haba abandonado, para reaccionar as contra
un mundo mecanizado y automatizado, lo que hizo admirablemente poco despus el grupo
expresionista Die Brcke (1905-12) para subrayar la inmediatez del arte primitivo y su ao-
ranza de la tradicin medieval alemana. Ocurri igual con la litografa, que tras haber sido
superada por otras tcnicas de reproduccin ms automatizadas, dej tambin al artista en
libertad para volver a ella a fin de recuperar el pasado: vino joven, de nuevo, en viejos odres.
La reproduccin de desnudos, que reconocen una larga tradicin escultrica y pictrica
(sobre todo masculinos en figuras de santos, hroes mticos y guerreros), es sobreabundan-
te en las revistas literarias del siglo XX, pero ahora femeninos en una 'pornografa' de lujo
sacralizada por el arte-, como es sobreabundante la invasin del cuerpo de la mujer en la
literariedad moderna. La reproduccin de la ciudad, no ya en vistas panormicas con inten-
cin cartogrfica como antao, sino en sus calles y edificios, sus problemas y su gente, es
tambin indicio de la relacin del artista con su habitat inmediato, como en la literatura rea-
lista lo es la inmediatez de las cosas respecto al sujeto narrador. Por otra parte, la ausencia
de fealdad es notoria, aunque no universalmente, tanto en la literatura como en la pintura del
siglo XVIII.

Las tcnicas de reproduccin de la realidad aceleraron su perfeccionismo mimtico e


historicista durante todo el siglo XIX, cual acaeci en el discurso de la literariedad. Los per-
sonajes y escenas que la cromolitografa pere1miz para satirizar la moral y las costumbres
de las clases ascendentes, son los mismos que aparecen en la ficcin derivada de la empri-

84
Raf'ael Osuna

ca humana. Los paisajes melanclicos en el romanticismo literario deben su subjetivismo al


yo introvertido, pero su potente objetividad icnica al reciente descubrimiento de la litogra-
fa, la cual sirvi tambin a la corriente costumbrista para la creacin de escenas populares
y trajes tpicos. A las configuraciones topogrficas exticas de la pintura correspondi en
literatura la descripcin del espacio lejano en los libros de viajes. Del mismo modo, los pai-
sajes campestres y marinos del discurso artstico han reflejado siempre, como en el litera-
rio, la actitud del artista y el autor hacia el texto de la naturaleza.

Por otro lado, las formas abstractas de recomposicin de la realidad durante las van-
guardias artsticas fueron los equivalentes de las recomposiciones lingsticas hechas por las
vanguardias literarias. Las lneas sin destino y los mundos de fantasmas subconscientes -
ojos sin rostro, manos cortadas, pjaros- son los iconos de una realidad alucinada en la lite-
ratura de lo surreal. Los bodegones de botellas, pipas y vasos, en vez de los entes orgnicos
de una naturaleza que ya estaba doblemente muerta para el artista, encuentran el fiel de la
balanza en la literatura sin aire, urbana, encerrada en su propio mefitismo, que Unamuno
llamara ovpara; naturaleza que, sin embargo, se pretendi revivir en ambos discursos retor-
nando a paisajes exticos alejados de las megpolis de Occidente. Las cabezas de otros, no
ya en tributo halagador al rey y la reina, el mistctata y el jurista, el hroe y el mecenas, fue-
ron luego, como en la literatura, el signo del reconocimiento de la existencia del
Otro/Prximo como compaero o conciudadano, destruyendo de esta forma la visin social
jerarquizada implcita en los primeros. Los autorretratos llegaron a ser los espejos donde se
miraba el yo para cuestionar, encontrar o revelar su identidad, como con letras lo haca el
autor de confesiones, autobiografas y diarios ntimos. Por lo que toca, en fin, a la insercin
de lminas en revistas, uso que se desarroll cada vez con ms profusin debido a los avan-
ces de la litografa, la cromolitografa, el offset y la fotolitografa, debe de ser imagen del
afn humano por disear y decorar su espacio individual para individualizarlo an ms, as
como del deseo, en metfora sucinta del faustismo moderno, de poseer la totalidad, pues
esas lminas se suponan ser enmarcables y coleccionables.

5. Problemtica de la reproduccin
El discurso artstico se enfrenta al problema de la reproduccin de su textualidad; pro-
blemtica, pues, de otra problemtica, pues su problemtica original es, en muchas ocasio-
nes, la de reproducir. En los textos lingsticos, del tipo que sean, la reproduccin se efec-
ta desde la fase manuscrita a la impresa, o desde la tipoescrita a sta, o desde la manuscri-
ta a la tipoescrita y de sta a la impresa. Bsicamente, el discurso lingstico es una grafe-
mizacin que posee una fase original ajena a la revista y otra terminal en ella: nada se pier-
de en el viaje, y mucho se gana. Lo que hace el discurso tipogrfico es racionalizar la inte-
ligibilidad; su reproduccin es tambin re-produccin.

El discurso artstico, empero, es la traslacin de una iconizacin a otra iconizacin


mediante procesos tecnolgicos cada vez ms complejos, pues posee una fase original (la
obra creada sobre la materia y con los tiles que desee el artista), otra intermedia (al repro-
ducirla antes de ser impresa en la revista) y otra terminal (tal como aparece sobre el papel
de la revista): nada se gana en el viaje, y mucho se pierde.

85
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Es evidente que el discurso artstico se halla en clara desventaja respecto al lingstico,


pues a ste, si es escrito, le es connatural el papel, mientras que el mosaico, el tapiz y el fres-
co, por ejemplo, no pueden ser duplicados en l, por no mencionar la escultura (mrmol,
bronce, granito, madera, metal), la msica y la arquitectura, cuyas fases finales impresas son
lejansimas imgenes de los originales. Lo mismo ha de decirse incluso de la fotografa
cuando sta slo aspira, no a interpretar, sino a duplicar la realidad, que es induplicable. En
el caso de la pintura, los medios modernos intentan la reproduccin sobre la pgina, pero no
pueden trasladar a sta el material sobre el que se hace (fibra de madera, conglomerado,
contrachapado, lienzo, madera, cartn) ni el material con el que se hace (aceite, acrlico). El
collage (que puede contener chapas, cartones, madera, peridicos, grapas, arpilleras, anillas,
alfileres, tornillos, correas, conchas, cristal, entre mil materiales ms) es incluso ms irre-
producible que la pintura. No obstante, el dibujo, si se hace sobre papel, cartulina o cartn,
posee una ultravida duplicada en el papel ms acorde con su origen, ya que las tcnicas uti-
lizadas son ms aptas de ser conservadas en la reproducin (lpiz de color, tinta, tinta y
lpiz, tinta y aguada de color, pastel, grafumo, acuarela de color, gouache ). Todo esto subra-
ya el estado de subordinacin en que se halla el discurso artstico respecto al lingstico, por
no mencionar la reduccin, magnificacin o fragmentacin del tamao de la obra de arte al
ser reproducida, problema que la literariedad no posee. El papel en que se reproduce 'la obra
de arte no es, por lo general, su medio connatural, sino uno de los muchos accidentes de su
materialidad.

Pero es a Walter Benjamn, en su celeprado ensayo sobre la reproduccin de la obra


artstica, a quien es obligado referirse en este punto. La reproduccin hace que la obra de
arte pierda su carcter ritual, le roba su presencia y su unicidad en el tiempo y en el espacio
- su aura -y sirve slo para exhibirla, otorgndole as, no uno, sino muchos propietarios en
muchos espacios y tiempos diferentes, abriendo muchos nuevos campos de contemplacin,
prohibiendo los cambios y transformaciones fsicos, emancipndola de su dependencia
parsita de lo que l llama el ritual y ampliando su recepcin crtica. No cabe duda que la
revista ha sido el gran campo de reproduccin de la obra de arte.

C. Los aditamentos:

l. Las hojas suplementarias


La revista literaria puede tambin contener unas hojas suplementarias. Estas hojas son
muchas veces de distinta clase de papel, generalmente de color diferente y de calidad infe-
rior. Esas hojas pueden dedicarse a diversos objetivos, por ejemplo a noticias literarias, que
de esta forma se desgajan del cuerpo central de la revista, o tambin a la obra de un solo
escritor o artista. Este suplemento no est a veces cosido a la revista, sino suelto, sugirien-
do una individualidad propia. No es infrecuente hallar que las hojas suplementarias poseen,
como la revista, una estructura secciona!. Cuando este suplemento se ofrece a un solo escri-
tor, ste suele brindar una antologa de su produccin potica, un adelanto de un poemario
en gestacin, acaso una pequea obra de teatro, un conjunto de poemas en prosa o un estu-
dio crtico. Si el suplemento se ofrece a un artista, ste prefiere incluir una serie de dibujos
con tema comn- bodegones o desnudos, por va de ejemplo- o de reproducciones de su

86
Rafael Osuna

obra reciente. A pesar de la baja calidad del papel que a veces se observa en estos suple-
mentos, sin duda constituyen un lujo tipogrfico, algo as como un exorno o aditamento
innecesario, pero por ello mismo gratificante para el suscriptor.

Debe tener en cuenta quien se adentre en el estudio de revistas que, por ser estas hojas
fcilmente desgajables, no se hallan a menudo en muchos ejemplares de ellas, por lo que es
aconsejable siempre mantener la duda sobre su existencia. Un ejemplo. Segn M. Piudo
Moreno, el ejemplar de El Laberinto (1843-45) existente en la Biblioteca Nacional de
Madrid est "vergonzosamente estropeado", le faltan grabados, "sobre todo los referentes a
la bailarina Guy Stephan, vilmente cortados." (El Laberinto (Madrid, 1843-1845) [Madrid,
1971]).

Esta faceta de las revistas es muy antigua en Espaa. Recordemos el caso del lbum
de Seoritas y Correo de la Moda (1852-66), que "reparta en sus nmeros figurines ilu-
minados, patrones y dibujos para hacer varias labores propias del bello sexo", como afirma
Hartzenbusch en su Catlogo. La prestigiosa Revista Nueva (1899) lleg a publicar, adosa-
dos a su cuerpo central, unos folletines, entre los que cabe destacar La conquista del pan, de
Kropotkin, y algunas obras de Benavente, Ibsen, los hermanos Goncourt y Unamuno, segn
hace constar Snchez Granjel en su estudio de la revista (Biografa de Revista Nueva
[Salamanca, 1962]). Francisco Caudet, que vio la revista Msica (1938), nos dice que publi-
c cinco suplementos musicales a pesar del estruendo de los caones que horrorizaban a
la poblacin en aquel momento - de Julin Bautista, Salvador Bacarisse, Gustavo Durn,
Rodolfo Halffter y E. Casal Chap ("La msica durante la guerra del 36. Anlisis de una
revista especializada", Tiempo de Historia Afo II, nm. 20 [julio de 1976], 71-79). La revis-
ta Litoral, en su vida mejicana, llev suplementos de Eugenio Imaz, Juan Rejano y Enrique
Dez-Canedo.

Estas hojas suplementarias pueden constituir casi una revista aparte, como ocurre en el
caso d~ Lola respecto a Carmen (1927-28). Un caso especial lo constituye asimismo la
revista valenciana Nueva Cultura (1935-37), que se propona editar una revista monogrfi-
ca paralela con el ttulo de Problemas de la Nueva Cultura, cuyo nico nmero fue el dedi-
cado al Romanticismo.

2. Las hojas sueltas


Ello ocurre, con mucho ms fundamento, en el caso de que las hojas suplementarias no
formen ni siquiera un conjunto de individualidad propia, sino que se hallen sueltas indivi-
dualmente en uno o varios lugares de la revista. Estas hojas sueltas se dedican a veces a la
reproduccin de un texto manuscrito cuya impresin en tipos de imprenta se incluye entre las
colaboraciones, o a reproducciones de obras artsticas de autores sobre los que el nmero de
revista incluye un ensayo. Slo la imaginacin de los hacedores revisteriles puede poner limi-
tes a lo reproducido en estas adiciones. En una hoja suelta en la que solicitaban suscripcio-
nes, la revista burgalesa Parbola (1927-28) inclua este exabrupto: "SU SILENCIO ser
interpretado como la ms resuelta hostilidad a nuestra empresa pura". Era como decir: "El
que no est conmigo, est contra m." Parbola aada: "No regalamos ejemplares."

87
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Como son tan golosas de coleccionar, su desaparicin es el ms grave peligro que corre
el investigador inadvertido, que debe saber compensar su infortunio con cuanto dato se halle
a su alcance tanto en el cuerpo de la revista como en cualquier tipo de documentacin que
sobre ella exista. La revista sevillana Medioda, en su nmero 15, llevaba unas hojas suel-
tas que su bibligrafo moderno, Valencia Jan, no recoge en su ndice, quizs porque falta-
ran en el ejemplar manejado por l ("ndice bibliogrfico de la revista Medioda", Archivo
Hispalense 33 [1960], 409-425; 34 [1961], 57-84; 34 [1961], 161-194]).

3. La partitura
Este epgrafe se explica solo: algunas revistas incluyen la reproduccin de una partitu-
ra. Estas partituras son siempre breves, pues apenas pasan de una pgina. Son, pues, mues-
tras representativas de un todo. No podemos precisar el desarrollo de esta costumbre a lo
largo de la historia de las revistas, pero sabemos que no era prctica infrecuente durante el
siglo XIX, especialmente en revistas de mujeres. Tambin es frecuente en la dcada de 1920
pues las revistas de aquellos aos estaban muy abiertas a las disciplinas no estrictamente
literarias. Aprovechamos esta ocasin para afirmar que las manifestaciones musicales de la
Generacin del 27, en cuanto manifestadas en revistas, estn an por estudiar.

He aqu unos ejemplos que tenemos a mano: Gustavo Durn publica una partitura,
sobre un texto de Lope, en Litoral y lo mismo hace en otro nmero de esta revista Manuel
de Falla, ahora sobre un texto de Gngora. Falla tambin ve una partitura suya publicada en
el nmero sexto de Medioda. Tambin la revista Ambos incluye otra de un msico hoy
poco conocido, Jos Such Martn. Juan Ramn Jimnez reproduce otra en siete pginas de
Rodolfo Halffier en su revista Ley. Esta revista presenta la particularidad de que, a pesar de
haberse impreso, Juan Ramn no la distribuy o la distribuy poco, por lo que se conservan
nada menos que 219 ejemplares. Del propio Halffter existe asimismo una "Sonata a El
Escorial" en la Litoral mejicana, donde junto a l aparece Gustavo Pittaluga con una peque-
a pieza en "Homenaje a Dez-Canedo". En las revistas catalanas tambin se sigui esta cos-
tumbre, como atestiguan L'Amic de les Arts (1926-29), que publica una pieza de An1adeo
Cusc y otra de Antoni Catal, y Hlix (1929-30), que acoge en sus pginas textos musica-
les de Hctor Villa-Lobos y de Mompou. La pequea revista Ardor, en la primavera cordo-
besa de 1936, reproduce un texto musical de Luis Serrano con letra de R. Olivares Figueroa.

No siendo expertos en msica, poco podemos aadir sobre esta cuestin, aunque dese-
amos llamar la atencin sobre su potencial de estudio. A nosotros nos preocupa en especial
la idiosincrasia del texto literario sobre el que se basa la msica. Qu paradigmas podran
establecerse?

4. El boletn de suscripcin
El boletn de suscripcin es un mero cupn, impreso en la revista o desgajado de ella,
en el que se solicita a un posible suscriptor que rellene los datos: nombre y direccin, forma
de pago y periodo de suscripcin. Nada de extraordinario posee para el estudioso de revis-
tas este boletn- con excepcin quizs del precio, que puede aportar datos interesantes para

88
Rafael Osuna

la sociologa econmica de la recepcin-, a menos que en l se incluya, como suele ocu-


rrir, alguna otra informacin, que puede ser una afirmacin de los objetivos de la revista y
una lista de colaboradores prometidos. Pero el boletn puede brindarnos los proyectos viven-
ciales de la revista- suscripcin trimestral o anual, por ejemplo-, as como su proyeccin
en el extranjero si el precio se traslada a moneda extranjera.

5. Los sobrepuestos
Con este trmino designamos aquellas reproducciones artsticas que no estn impresas
en las pginas de la revista, sino adheridas a ellas con algn tipo de pegamento. El adhesi-
vo puede estar utilizado en todo el reverso de la reproduccin, con lo que se consigue mayor
permanencia, o solamente en los cuatro mrgenes o incluso exclusivamente en el superior,
lo que hace a este aditamento fcilmente desgajable con el paso del tiempo o por el apetito
irrespetuoso de los coleccionistas robadores. La revista malaguea Ambos los incluy en
sus cuatro nmeros, por citar un ejemplo que tenemos a mano, aunque existen muchos otros.
Se excusa aadir que el sobrepuesto pretende poner una nota de distincin en la presenta-
cin material de la revista, pues aparte de su atrayente visualidad, subraya la labor manual,
y no de mquina- un lujo econmico sin duda-, de los cuidadores de la revista.

D. Los sueltos y sus modalidades:

l. Colaboraciones anunciadas
Ocurre en ocasiones que las nicas seas de identidad que poseemos de algn nmero
de revista es el anuncio que se hace en el nmero anterior de las colaboraciones que en l
aparecern. Si el nmero en cuestin es inhallable, es ste el solo dato que poseemos para
tasar su .valor. Al mismo tiempo, si las colaboraciones anunciadas son de calidad, este anun-
cio nos servir de incentivo para buscar el nmero.

Pongamos un ejemplo que muestre un caso similar. En la Revista de Occidente del ao


1928, en su salida 19, se hace la resea de una revista recin aparecida, llamada
Cosmpolis, que se dedicaba al turismo, los deportes y las modas; es decir, se trataba de una
revista respecto a la cual, por estar dirigida al gran pblico, pocos hispanistas se quebraran
la cabeza yendo en su busca. Sin embargo, el reseista apunta que en el nmero reseado
existe un original de Azorn y en el que seguir, otros de Ortega y Gasset, Po Baroja, Jacinto
Benavente y Eduardo Marquina. Aunque los escasos datos que nos brinda la resea acerca
de esta revista no dan indicios de tratarse de colaboraciones de gran calidad, lo cierto es que
podramos hallarnos ante originales desconocidos debidos a la pluma de reputados o cono-
cidos escritores, y de aqu que llamemos la atencin de los estudiantes a este tipo de noti-
cia, tan fcil de pasar inadvertida.

Pensemos asimismo en la resea que Eugenio d'Ors hace en una de sus glosas al nme-
ro primero de Europa; dicha resea, aparte de ser importante para la definicin de esta mar-
ginada publicacin, contiene el dato de que en su segundo nmero aparecern textos de

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Adler, Einstein, Vossler y Unamuno, lo que constituye un incentivo de rastreo para el inves-
tigador (en "Europa, revista", en Nuevo glosario III [Madrid, 1947], 189-190).

A veces estos datos no son objetivamente importantes, pero s pueden serlo para el per-
fil de la revista que el estudioso tiene bajo su consideracin, como ocurre en el caso de este
suelto de la revista vanguardista Vrtices: "Desde el prximo nmero de Vrtices- se dice
en el tercero, de 1923 - , nuestro amigo y compaero, el dibujante Dehesa de Hena, forma-
r parte de la Redaccin de esta revista."

Los grandes escritores, a fin de ganarse la subsistencia, tienen muchas veces que publi-
car en revistas mediocres y de aqu se deduce que ni las ms nfimas deban ser arrincona-
das por los investigadores escrupulosos. La mencionada revista Cosmpolis --no confun-
dirla con otra del mismo nombre - nos es desconocida, pero no as otra, llamada Lecturas,
de la que positivamente se puede afirmar que es una catstrofe esttica e intelectual. Sin
embargo, he aqu el anuncio que encontramos en su nmero de abril de 1928: "Lecturas
publicar en su nmero del mes de mayo interesantsimos trabajos de Eusebio Serra,
"Andrenio", Antonio Zozaya, Fernndez Flrez, Hernndez Cat, Gmez de la Serna,
Miguel de Castro, Honorato de Balzac, Tristn Bernard, Federico Boutet y otros notabilsi-
mos escritores." Obsrvese que casi todos ellos son conocidos de los especialistas en la lite-
ratura de la poca, aunque su valor, bien es verdad, es bastante escaso, para no mencionar
los escritores franceses, cuyos originales no sern probablemente tales sino traducciones
atrapadas de cualquier sitio. No obstante, el observador pulcro no habr dejado de registrar
un nombre importante: Ramn Gmez de la Serna. De qu colaboracin se tratar?
Tendr algn inters, por mnimo que sea, para los ramonistas? La dejara Gmez de la
Serna arrinconada en esta miserable revista sin acordarse luego de recogerla en libro?

Hemos puesto varios ejemplos que tenemos muy a mano, pero sin duda se podran mul-
tiplicar por decenas.

2. La cita
No es infrecuente el suelto en el que se incluye una cita de alguien, a la que se le puede
hacer o no un comentario. Este comentario puede ser polemizante o amistoso. He aqu un
ejemplo de este tipo de suelto:

"Yo creo afirm Baroja - que se avecina una revisin literaria de valores en
nuestra literatura y nuestra poltica. Noto una cierta violencia agresiva en varias gen-
tes, que me parece sintomtica."
El suelto agrega:

"Palabras de Baroja al Robinsn Literario de Espaa."

Qu inters puede contener este suelto? Puede contener un inters extremo, pues en
primer lugar nos remite a una colaboracin de Baroja en una revista de la que sabemos se
publicaba en 1931; esta colaboracin - si lo es, pues puede tratarse de una declaracin en
una entrevista- podra ser desconocida de los barojistas, lo que no sabremos hasta ir a dicha

90
Rafael Osuna

colaboracin y contrastar su presencia en la obra completa del novelista. En segundo lugar,


la cita nos ofrece una dimensin sobre la revista en que aparece ese suelto, que es la revis-
ta barcelonesa gora (1931-32), pues las palabras de Baroja se amoldan perfectamente a las
tesis centrales en que se desenvuelve dicha revista, que pregona, precisamente, una revisin
de valores en la literatura espaola. Y el hecho de que la cita provenga del Robinsn
Literario nos indica la lectura que los miembros de gora (1931-32) hacan de dicho peri-
dico literario, que estaba hecho por Gimnez Caballero. Como a este escritor se le conceden
diversas atenciones, siempre halageas, en la revista de Barcelona, la cita corrobora las afi-
nidades entre el escritor y la revista. No es esta observacin de poca monta, pues es bien
sabido que Gimnez Caballero mantena actitudes protofascistas en aquel momento, por lo
cual se haba visto obligado a escribir su Robinsn solo (y de ah el ttulo), pues el resto de
sus colaboradores ya se decantaba por una literatura social de tipo democrtico. A mayor
abundamiento, la cita de Baroja es una observacin muy certera: en efecto, la literatura espa-
ola se orientaba en aquel ao de 1931 una vez proclamada la Repblica- hacia un aban-
dono de los ismos ldicos anteriores y una aproximacin a los intereses polticos.

Observaciones parecidas podran hacerse sobre este otro suelto, que ahora es una cita
de Andr Gide pronunciada en el Congreso de Escritores celebrado en Valencia:

"El estado de la cultura depende estrechamente del estado de la sociedad, y es el


amor a la cultura lo que nos hace decir: mientras nuestra sociedad sea como es an,
nuestro primer cuidafido ser cambiarlo."
El suelto aparece en la revista malaguea Sur, en 193 5.

3. Invitacin a mandar libros


M"4chas revistas suelen tener una seccin de "Libros" -a la que se le puede dar dife-
rentes nombres- en la que se hace resea de, claro est, libros. Atrs dijimos algo acerca de
la significacin de esta seccin. Ahora queremos llamar la atencin sobre otro tipo de suel-
to, el de la invitacin que se hace a los autores a enviar libros para resear. La llamada a los
autores es un sonsonete que se oye repetido en infinidad de revistas y su redaccin viene a
ser, con escasas variaciones, la siguiente:

"En esta seccin se dar cuenta de todos los libros recibidos y se comentarn
aquellos cuyos autores o editores remitan dos ejemplares."
Obsrvese que si se manda un ejemplar slo, la revista se limitar a dar cuenta de l,
es decir, se le har la recensin. En cambio, si se envan dos, se le har resea o comenta-
rio. Podr un hecho tan simple explicar por qu unas veces vemos libros recensionados y
otras reseados? He aqu un misterio que no sabemos resolver. Tampoco podemos resolver
otro misterio y ello es por qu regla de tres un autor - y lo que es aun peor, un editor - ha
de mandar dos ejemplares en lugar de uno si la resea la hace un solo reseador y no dos,
ni se hacen dos reseas sino una. Esta prctica, por cierto, sigue siendo moneda corriente
en muchas revistas de hoy, incluyendo las acadmicas. Uno sospecha, no muy caritativa-

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

mente, que los miembros del grupo revisteril estn tratando de formar su propia biblioteca
sin costo alguno.

Otro comentario que sugiere la lectura de estos sueltos es el siguiente. Muchas revistas
recensionan o resean libros verdaderamente catastrficos, lo que vendra explicado por esta
invitacin indiscriminada a todo autor, sea quien sea, a mandar libro, sea cual sea. Las bue-
nas revistas, aadamos, no incurren en estos universalismos: se resea slo lo que merece
ser reseado.

4. La disculpa
Este es otro de los sueltos digno de atencin. En l la redaccin se disculpa de algo. He
aqu algunos ejemplos. Uno, de la revista Ambos (1923), reza as:

"Por averas ocurridas en la imprenta donde se edita la Revista y otras causas, aje-
nas a nuestra voluntad, no han podido salir los nmeros correspondientes a junio y
julio. Rogamos a los lectores nos perdonen esta interrupcin."
Otro, del nmero uno de gora (1931-32), reza de esta forma:

"Dificultades de ltima hora nos impiden publicar nuestra cartelera artstica. En el


prximo nmero - quince de diciembre -publicaremos trabajos crticos de nuestro
compaero ngel Fernndez sobre las exposiciones de Rafael Benet, Magdalena Rua
y otros".
La Litoral mejicana se disculpa de que "no han llegado a tiempo algunas colaboracio-
nes ofrecidas para este nmero", dato de especial inters pues se trata del nmero en home-
naje a Dez-Canedo. Por su parte, la revista El Mono Azul, en su nmero 47 de enero de
1939, anuncia:

"Las enormes dificultades que hay que vencer hoy para dar cima en Madrid a la
impresin de una revista como la que tienes en las manos, lector, obligan a cerrar la
admisin de originales con anterioridad de un mes a la fecha de salida. Sirva ello de
explicacin para los datos que puedan haber quedado retrasados."

5. Noticias sobre miembros del grupo


Otro tipo de suelto es el que recoge alguna actividad exitosa de algn miembro del
grupo. Se da cuenta en l del premio obtenido en algn concurso literario, el viaje realiza-
do para pronunciar alguna conferencia o la prxima aparicin de un libro en alguna presti-
giosa editorial. En un caso encontramos que la sugerencia hecha por uno de los miembros
del grupo en este caso, Rafael Di este - sobre la presentacin de Valle-Incln al premio
Nobel, ha sido recogida favorablemente por una revista reputada.

Esta clase de informacin puede ser sustanciosa por ser uno de los pocos medios que
poseemos para acceder a la dinmica extragrupal, es decir, individual, de los redactores de

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Rafael Osuna

la revista. Tambin corrobora el hecho de que la revista es muchas veces una plataforma de
autopromocin.

Muchas de estas noticias, con todo, no se muestran en sueltos, lo que poseera un carc-
ter muy obvio, sino que van solapadas de alguna forma, incidentalmente o por alusiones.

6. Peticin de ayuda econmica


Como la financiacin de muchas de estas publicaciones es tan precaria, no debe sor-
prendernos hallar sueltos en los que se solicita ayuda econmica a fin de poder continuar
con la publicacin. Elijamos un ejemplo entre muchos.

"TOME NOTA.- gora no se regala. El verdadero lector no debe esperarla como


obsequio o como limosna. Sus directores no buscan enriquecerse; si quisieran hacerlo,
comenzaran por no dedicarse a esta clase de faenas. Los jvenes que redactan estas
hojas libres, permanecen esclavos del producto de las suscripciones o la venta de los
lectores de gora, para proseguir su obra inicial. gora espera de sus lectores esa
ayuda. Contribuya, pues, comprando quincenalmente su ejemplar o suscrbase, y con-
tribuya tambin inculcando a sus amigos la idea de que hagan otro tanto. gora no
puede regalarse. Debe comprarse."

7. El cambio de director
Huelga llamar la atencin sobre la significacin del suelto donde se anuncia que la
revista ser dirigida en adelante por una nueva persona, que puede imprimir un sello dife-
rente a sus pginas. A veces se explican las razones del cambio y a veces no. Otras, ni siquie-
ra se anuncia dicho cambio, sino que simplemente se produce, como ocurre en el caso de
Cervantes (1916-20), dirigida primero por Eduardo Blanco Fombona y luego por Rafael
Cansinos Assns.

En un suelto que tenemos a la vista se afirma que "el trabajo, siempre creciente, que
pesa sobre l y la necesidad de atender a la preparacin y organizacin de nuevas publica-
ciones que tiene en proyecto esta Casa Editorial, obligan al actual director de Lecturas (ca.
1928) a dejar la direccin de la revista, a la que vena atendiendo desde su fundacin." Si no
se tratara de una revista comercial y de signo tan mediocre como es el caso de esta revista,
el crtico habra de prestar gran atencin de all en adelante a dos hechos fundamentales: por
una parte, la orientacin que desde ahora pueda tener la revista, y por otra, la que pueda
tener la editorial adjunta a ella. Lo mismo cabr decir de Vrtices, en cuyo nmero tercero
(1923) encontramos la siguiente nota: "Vrtices, cuya direccin artstica y literaria ha sido
alterada en el tercer nmero de su publicacin, hace una despedida cordial a su antiguo
director, nuestro querido amigo D. Jos Ojeda. ".

8. A los suscriptores
Los sueltos dirigidos a los suscriptores son de diversas clases. Damos algunos ejemplos.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

"Rogamos a los seores suscriptores que no hayan recibido nuestro primer nmero lo
reclamen a la Administracin."

Verdaderamente este suelto no dice mucho bueno sobre la eficacia distribuidora de la


revista, cuyo ttulo era gora (1931-32), de la que nos servimos mucho por ser tan ejem-
plificadora para nuestras apuntaciones. Es revista, aunque de no muy buen jaez, harto pro-
vechosa para la indagacin y la prctica.

En la misma revista encontramos esta otra noticia:

"IMPORTANTE.- Los actuales suscriptores que satisfacieron (sic) su importe de


12 nmeros les ser vlida hasta el no 15. Y aquellos que pagaron 5 pesetas tienen abo-
nado hasta el n 30."
La lectura de este suelto nos lanza de cabeza al mundo de la utopa y el mito, pues no
creemos que de esta revista llegaran a salir ms de siete nmeros. De todas formas, el suel-
to nos remite a los proyectos del grupo, que se debieron de ver truncados por la miseria eco-
nmica que desde siempre azota a la cultura.

El suelto siguiente no tiene desperdicio, pues confirma nuestras sospechas sobre la


suerte que quizs cupo a la revista gora. El tono de las palabras llega al enfado y si tuvi-
ramos tiempo le dedicaramos sabrosos comentarios. Lo reproducimos ntegro.

"IMPORTANTE.- A pesar de los reiterados requerimientos que les hemos dirigi-


do, son muchos los paqueteros y corresponsales que no nos han liquidado lo que nos
adeudan. gora, como hemos indicado en otras ocasiones, vive de su propia venta; lo
que no se nos paga es una estafa. Por lo tanto, y sin otro aviso, hemos decidido sus-
pender el paquete a todos aquellos que no se hayan puesto al corriente de pago con esta
Administracin para todo el da 1O de abril prximo. A partir de esta fecha, los lecto-
res de las localidades cuyo paquetero deje de servirles gora comprendern que aqul
se halla al descubierto con nosotros y que le hemos suspendido todo envo. En tal caso,
les rogamos se entiendan directamente con nosotros para continuar recibiendo la publi-
cacin."
Aclaremos para aquellos no versados en los intrngulis carpetovetnicos que esos
paqueteros, que tambin se llamaban cosarios, eran gente que distribuan paquetes y correo
en zonas cercanas a la del remitente, como hoy lo hace Federal Express en todos los Estados
Unidos o Seur en toda Espaa e incluso ms all de sus respectivas fronteras.

9. La fe de erratas
Como son tan frecuentes las erratas en estas publicaciones efmeras, no ser raro
encontrar en ellas un recuadro en el que se exponen las ms gruesas ocurridas en el nme-
ro anterior. Una revista en concreto - P. A. N. (1935), es decir, Poetas Navegantes y
Aventureros- presenta el inters de dejar que los propios autores sean quienes las corrijan.
En otra revista, no ya en forma de suelto sino de hoja independiente, encontramos este mea
culpa: -

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Rafael Osuna

"A nuestros amigos y lectores.- A pesar del minucioso cuidado que ponemos en la
confeccin de nuestra revista y a pesar del desvelo constante con que procuramos evi-
tar las imperfecciones de la impresin, en este nmero salen todava numerosas erratas
que nos causan tanto pesar como sonrojo",
a lo que sigue un firme propsito de enmienda y la inculpacin, no a los redactores,
sino al corrector de pruebas. "Y que el corrector nos perdone este dolorido y espontneo
desahogo." Sin embargo, las trece erratas que se corrigen las multiplica fcilmente una lec-
tura detenida del nmero de marras. Aclaremos que nos referimos al nmero 5 de la curio-
sa revista mejicana Sagitario (1926).

El seguimiento de las erratas, como hemos afirmado en otra parte de este manual, es
esencial para el establecimiento de los textos. All nos referamos a las erratas habidas en los
poemas de Lorca y Guilln en el primer nmero de Litoral (1926-29). Agreguemos el verso
que desaparece en un poema de Altolaguirre en un nmero de Meseta (1928), de lo cual se
da fe en el siguiente. Hoy es prctica normal en la prensa diaria dar constancia, no ya de
erratas, sino de errores, como lo hacen, por poner slo dos ejemplos entre innumerables, el
NewYork Times y El Pas.

1 O. El suelto vanguardista
Reservamos esta denominacin para una especie de suelto que hizo famoso en nuestros
lares la revista ultrasta Vltra (1921-22). Se trata de una afirmacin de carcter universalis-
ta en la que se expresa, con gran brevedad, un principio cualquiera de manera categrica y
siempre con intencin de sorprender. Un ejemplo equivalente lo presentaran los graffiti
sobre vallas y muros de edificios, especialmente aquellos que se hicieron famosos durante
la revolucin estudiantil del mayo francs. Son sentencias escuetas, despampanantes e
imprevistas.

No creemos, con todo, que fuera Vltra (1921-22) la originadora de este tipo de suelto,
aunque es probable que s lo fuera en Espaa. Habra que indagar en otras revistas europe-
as y continuar la indagacin con las restantes revistas vanguardistas espaolas.

Puede afirmarse sin dubitacin que estas frmulas breves estuvieron muy de moda en
los aos veinte, hasta constituirse en un gnero menor de personalidad propia, en el que se
pueden ubicar trminos como aforismo, mxima, apotegma y greguera. Son, literalmente,
cientos los ejemplos que de todo ello se encuentran en las revistas de la poca, no ya en
forma de suelto - que es en principio un trmino periodstico de diseo tipogrfico - , sino
con volumen y configuracin independientes. Escritores tan importantes como Juan Ramn
y Antonio Machado cultivaron estas figuras en abundancia, Gmez de la Serna les confiri
su sello personalsimo y Bergamn las prodig por todas partes en cantidades industriales.
Recordamos que Salvat-Papasseit las inclua en Are Voltaic (1918) en forma de columnas,
en todos los nmeros, si bien recordamos. Pero los autores y las revistas que los concibie-
ron y publicaron formaran legin. Este gnero, que posee races antiqusimas en la tradi-
cin tica y filosfica, est pidiendo a voces un estudio urgente.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Como hemos dicho, la revista Vltra (1921-22) acogi en sus pginas este tipo de suel-
tos, graffiti sintomticos de aquellos mayos estticamente revolucionarios. En uno se afir-
maba que "El ultrasmo es la capital de la literatura espaola", en otro que "Ultra es la casa
de 90 pisos que se alza sobre Madrid" y en el de ms all, que "Los poemas ultrastas son
los arcos voltaicos que alumbran la noche de las calles". Hubo otros, como los siguientes:
"El ultrasmo es la rana que cri pelos", "El ultrasmo consiste en volver el mundo al revs",
"Los nmeros de Vltra revocan las calles", "Hemos descubierto la cuadratura del circulo",
"Los ultrastas hemos acabado con el maleficio del nm. 13", "Asomarse a las pginas de
Vltra es asomarse a los balcones del infinito", "Despus del ultrasmo, el fin del mundo",
"El ultrasmo es el tren que pasa siempre. Hay que subir y bajar en marcha" y "Ultrasmo:
nico oxgeno vital".

Estos sueltos eran expresin del espritu disgregador de la poca, las unidades ltimas
de un pensamiento atomizado, teselas de ese enorme mosaico que el nuevo arte descompu-
so en mil fragmentos y recompuso al aire personal e irrepetible de cada cual. Su concisin
nos lleva a la greguera y al aforismo, su incoherencia al lenguaje novsimo automtico y su
sorpresismo al orbe humorstico de las avanzadillas de la imaginacin creadora.

11. Otros sueltos


Cualquier cosa puede constituir un suelto, sobremanera si son de tipo informativo. Los
hay que anuncian el fallecimiento de un escritor o artista famoso: Ramn de Basterra, Gris
o Barradas, por ejemplo; o personas menos famosas, como Francisco J. Rajel, muerto en
Jerez antes de cumplir los 30 aos, o Alejandro Collantes de Tern, como hace Medioda en
ambos casos o L'Amic de les Arts al morir Joan Crexells. Si se trata de fallecimientos, a
veces se da la noticia escueta, como si la noticia acabara de llegar a la redaccin en forma
de telegrama.

Otras veces se anuncia la incorporacin de nuevas secciones a la revista, siendo estos


sueltos, naturalmente, de gran entidad para la detenninacin del quehacer evolutivo de ella.
En algunos casos se advierte de la subida de precio que sufrir la revista a partir del siguien-
te nmero.

Son asimismo frecuentes las noticias dirigidas a lectores y suscriptores, como la que
ruega la comunicacin de un cambio de domicilio. En las revistas estrictamente comercia-
les, es muy fi-ecuente leer un suelto en el que se solicita la direccin veraniega. Tambin se
ve en ocasiones un suelto en el que se avisa a los colaboradores espontneos que su colabo-
racin no ser devuelta ni se mantendr correspondencia alguna sobre ella. Muy usual es la
nota en la que la redaccin se desentiende de las opiniones expresadas por los colaborado-
res. No es tampoco infrecuente el expresado de la forma siguiente: "Preguem a tots els nos-
ttes col.legues de Catalunya que, en reproducir alguns articles de L'Amic de les Arts, tin-
guin la gentil esa d'esmentar la procedencia." Otros sueltos son ms inusitados, como ste
aparecido en el nmero primero ( 1924) de una revista, que naturalmente tena pretensiones
estticas avanzadas: "Reservado el derecho de admisin a este Tobogn. Aqu solamente
suben las ideas, y no queremos el espectculo desagradable de ver rodar a nadie". La revis-

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Rafael Osuna

taLa Rosa de los Vientos (1927-28) dedica un espacio de este tipo a conmemorar el viaje
que cuatro siglos antes haba hecho Alvar Nez Cabeza de Vaca desde Sanlcar de
Barrameda a Mjico. Otro suelto, ms conservador, reza as: "P. A. N. agradece con noble
gesto tipogrfico [el suelto ocupa toda una pgina] la acogida entusiasta y alentadora que
los ms doctos le enviaron. Para ellos, para todos, nuestra cordialidad y nuestro saludo."

El Buque Rojo, publicacin hecha durante la guerra civil, contiene estos dos sueltos:
"No confundamos la fe y el optimismo con la inconsciencia. La guerra slo ha de ganarse
por un constante y doloroso esfuerzo". "Campesinos: No olvidis nunca que tambin se
ayuda a la victoria con vuestros instrumentos de trabajo. Intensificad la produccin!" Este
tipo de suelto, en el que se elevaba la moral del combatiente o se vehiculaban consignas ti-
cas, prcticas e incluso higinicas, fue extremadamente corriente durante aquellos aos de
dureza y sacrificio.

E Los anuncios:

l. Anuncios de libros de escritores prximos al grupo


En la revista valenciana Murta (1931-32) encontramos una serie de anuncios peque-
os en los que se ofrece a la venta una serie de libros debidos a diferentes escritores. Esto
se hace en los varios nmeros de la revista. He aqu estos anuncios:

Samuel Ros, Marcha atrs, Rafael Duyos, Toros y pan. Romances toreros; Max A . ub,
Teatro incompleto; Pla i Beltrn, Huso de eternidad. Poemas; Benjamn Jarns, Escenas
junto a la muerte.

Estos libros se vendan en la Librera Maraguat, donde es de suponer que estaba a la


venta asimismo la revista, lo que nos ofrece una sugerencia sobre su distribucin local

Esa lista de autores y el anlisis de la revista ceden algunos datos. Por ejemplo, Duyos
y Pla i Beltrn eran miembros del grupo hacedor de la revista, de la que obviamente se sir-
ven para propagandizar su obra. Por su parte, Max Aub, que luego habra de ser muy cnno-
cido, era valenciano, como la revista, en la que, adems, encontramos alguna colaboracin
suya. Tambin encontramos las colaboraciones de Samuel Ros y de Benjamn Jarns. Sobre
ste, por si fuera poco, existen reseas de sus libros. Estos datos, en conexin unos con
otros, nos indican que la revista se usa como plataforma para dar a conocer a los hombres
que la hacen, quienes dan en sus pginas adelantos de esos libros anunciados. Tambin nos
indican la proximidad de algunos escritores al grupo central que hace la revista, al que espi-
ritualmente pertenecen. Son parte del grupo satlite al que atrs nos referimos.

Finalmente debemos apuntar el valor bibliogrfico que tienen esos anuncios, pues nos
otorgan, no slo el ttulo de obras que hoy pueden ser poco menos que desconocidas, sino
tambin su fecha aproximada, que tiene que estar muy cercana a la del nmero en que apa-
recen los anuncios. Todo esto puede ser irrelevante en el caso de dos escritores tan conoci-
dos como Jarns y Aub, pero no as en los de los otros. Del libro de Duyos hasta se llega a
dar en el anuncio su estructura formal: Cagancho, Gitanillo de Triana y Bienvenida, tres

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

toreros muy populares entonces, lo que de alguna manera nos acerca al conocimiento de un
libro que debe de ser raro.

2. Anuncios de libreras
Entre los anuncios de mejor gusto se hallan los de libreras locales, aunque es dificil
decidir qu importancia puede presentar ello al analista de la revista. Suelen ser anuncios
pequeos, en los que apenas se ofrece el nombre y la direccin. Uno sospecha que tras el
anuncio existe una relacin especial con la revista, a la que quiz preste sus escaparates o
con la cual acaso mantenga cualesquiera otras relaciones de tipo cultural, pues el librero,
sobre todo si est radicado en una ciudad pequea, suele ser un agente de cultura, no un
mero vendedor de libros. En esa librera anunciada se vendern sin duda los escasos ejem-
plares de la revista solicitados por algunos curiosos ciudadanos, amn de los libros que de
higos a brevas publican los escritores que la hacen. La librera es el lugar donde acuden a
repostar los autores locales en busca del libro recin salido en Madrid o donde se hacen
pedidos especiales de libros extranjeros. Como muchas ciudades pequeas solan carecer de
buenas bibliotecas pblicas - an carecen de ellas en muchos casos - , estas librer~as pro-
vincianas pueden hacer un papel fundamental en la formacin, espontnea e improvisada,
de muchos de estos grupos culturales, en los que estn depositadas las nicas energas de la
ciudad.

Todo cuanto decimos quizs constituya un tema menor para la especulacin, pero es
posible que ofrezca algn inters en determinadas circunstancias, sobre todo locales.

3. La coleccin de libros propia


Fundamental e insoslayable, sin embargo, es el anuncio donde se ofrece al pblico la
coleccin de libros adjunta a la revista. En l se recogen los libros ya publicados y algunos
por publicar. Sobre ello, se suele dar un resumen del contenido, el nombre del ilustrador si
lo tiene, nmero de pginas y precio. Ms adelante diremos algo sobre la importancia que
tiene este tipo de coleccin para el conocimiento cabal de la obra de quienes hacen la revis-
ta. Aqu nos limitamos a llamar la atencin sobre esta clase de anuncio, quizs el ms noto-
rio y relevante que se imprime en ella.

He aqu un ejemplo tomado de una revista cuyo ttulo no es desconocido de algunos


atentos observadores, pero sobre la cual no se ha detenido con demora ningn crtico. La
revista se llama P. A. N. , varias veces citada, y se public en 1935. Dicha revista publica a
toda plana un anuncio sobre "publicaciones de Teseo", nombre elegido para la coleccin,
pues tambin las colecciones tienen nombre. Bajo el ttulo de Teseo nos encontramos esta
explicacin: Agrupacin de Artistas y Escritores de Espaa y Amrica, lo cual nos ofrece en
bandeja la existencia de un grupo cultural con personalidad propia en aquel ao de 1935 tan
dado al asociacionismo. El hecho de que la Agrupacin sea de escritores no slo espaoles
sino tambin americanos, nos brinda una segunda dimensin, pues la coleccin, y por
supuesto la revista, est hecha por gallegos que tienen un pie aqu y otro all. A continua-
cin, el anuncio enumera los libros que en la coleccin se insertan, que firman casi en su

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Rafael Osuna

totalidad dos autores: Eduardo y Rafael Dieste. Para muchos estos nombres no dirn casi
nada, pero no as para el conocedor de aquellos aos, que ver en ellos, en especial en el de
Rafael, uno de los escritores ms vivos y enrgicos entre los que un ao despus lucharan
contra el fascismo en la guerra civil. Se enumeran ah, como decimos, los libros de ambos
hermanos y los de algn otro escritor, y en algn caso se nos otorga el sumario completo de
uno de estos libros. Para quien analice las revistas con microscopio, una revelacin salta a
la vista: un libro de Eduardo, titulado precisamente Teseo, trata de clasicismo, impresionis-
mo, cubismo, futurismo y expresionismo. De aqu en adelante el crtico inquieto no puede
restar tranquilo hasta ver ese libro, pues son pocos los que se escribieron sobre las vanguar-
dias en aquellos aos. Qu nos ensear la pluma de Dieste sobre esas corrientes funda-
mentales? Qu tendr que decir sobre ese fu turismo sobre el que hoy casi nadie escribe,
como si en Espaa no hubiera existido?

Insistamos en que las revistas dan adelantos a menudo de estos libros publicados en
coleccin adjunta. El libro y la revista muestran as una vinculacin especial, pues se sirven
ofrendas mutuamente.

Los ejemplos que podran incorporarse a este captulo seran interminables. Seamos
selectivos.

Empecemos afirmando que, adems de P. A. N. (1935), muchas revistas de su entorno


temporal posean estas colecciones. Es el caso de la ndice (1921-22) juamamoniana, que
public libros esmerados; la revista Medioda de Sevilla; la malaguea Litoral - sta, de
excelente perfil esttico - ; la barcelonesa gora - que en su primer nmero anunciaba ya
la aparicin de cinco cuadernos debidos a la pluma de cinco miembros de la redaccin - ;y
la valenciana Murta (1931-32). La revista murciana Sudeste (1930-31) posey tres colec-
ciones: "Varietas", "Autores Murcianos" y "Horas". La publicacin granadina gallo proyec-
t una "Coleccin de Clsicos Granadinos" y ediciones de un "Cancionero Popular de
Granada".

Hay que aclarar que a veces la revista se erige en una empresa editorial, cual es el caso
de la Revista de Occidente. Las colecciones de esta revista fueron resonadas. He aqu algu-
nas, recogidas del estudio que Evelyne Lpez-Campillo hizo de la revista: "Nuevos Hechos,
Nuevas Ideas"; "La Rusia Actual"; "Nova Novorum", que se halla entre las ms reputadas a
causa de los prosistas 'puros' que all publicaron; "Los Poetas" - que imprimi el
Romancero Gitano (Lorca), Cntico (Guilln), Seguro Azar (Salinas) y Cal y canto (Alberti)
-; "Centenario de Gngora", que acogi parcialmente el proyecto homenajeador tan cele-
brado en nuestros pagos; "Manuales de Filosofa"; "Los Filsofos"; "Textos Filosficos";
"Libros de Poltica"; "Cuadernos de Poltica"; "Libros del siglo XIX"; "Musas lejanas"; "Los
Grandes Pensadores"; "Historia de la Filosofa"; "Historia Breve"; "Hoy y Maana";
"Estudios Sociolgicos"; "Los Libros Romnticos"; y "Obras de Jos Ortega Gasset".

Un caso inusual -por su engolamiento y su nulo xito, pues sus planes no se llevaron
a cabo -lo presenta la revista Jerarqua (1936-38), la revista negra del fascismo espaol.
Esta revista proyectaba la edicin de las siguientes colecciones: "Poesa Imperial"; "Nueva
Poesa Imperial"; "Clsicos Griegos y Latinos"; "Poesa Hispano-americana"; "Epistolario

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Espaol"; "Viajes Clsicos y Romnticos por Espaa"; "Biografias Ejemplares"; "Los


Telogos del Imperio"; "Msticos Espaoles"; "Polticos del Imperio"; "Pensadores
Espaoles"; "Los Cronistas y los Historiadores del Imperio"; "Los Humanistas del Imperio";
"Ciencia Econmica Espaola"; "Catedrales Espaolas"; "Los Artistas del Imperio"; y
"Monumentos Imperiales". Otras tres colecciones estaran dedicadas a escritores represen-
tativos del Movimiento- que se llamaran "La Sabidura", "Las Letras" y "Las Artes"-, a
todo lo cual se una un plan de publicacin inmediata en el que se incorporaran Jos
Antonio, Franco, Eugenio d'Ors, Pemn, Eugenio Montes, Paul Claudel, Agustn de Fox y
Luis Rosales, entre otros. La flor y nata de aquel pensamiento.

El origen de la coleccin de libros puede deberse a circunstancias inesperadas, cual


acaece en el ejemplo de la revista Post-guerra, que tuvo que cesar a causa de las trabas que
le pona la censura primorriverista, lo cual dio lugar precisamente a la creacin de una colec-
cin de libros, pues el libro no estaba sometido a censura previa; de aqu surgi Ediciones
Oriente. Asimismo digno de notarse es el origen de las colecciones "Personajes Ilustres" y
"Extranjeros Ilustres" de la Espaa Moderna, que, segn Ronald Hilton, se debieron a doa
Josefa Prez de Herrasti, condesa de Antilln, quien concibi la idea de que los asi~tentes a
su tertulia escribieran en un lbum la biografia de sus contertulianos, lbum hoy desapare-
cido. ("Biographies of 'Personajes ilustres"', Hispanic Review 7 [1940], 248-254).

4. El comercio pequeo
Estos anuncios son la plaga de las revistas literarias, peor que la peste equina para los
caballos o una plaga de langosta para los campos. Estn, por desgracia, en todos sitios y
afean en gran medida los etreos versos que junto a ellos se publican. Este es el precio que
los poetas han de pagar al capitalismo provinciano, al que presumiblemente desprecian pero
sin el cual no pueden sobrevivir sus musas. Las revistas combinan muchas veces, pues, la
publicidad cultural con la comercial.

Hay que advertir que no todos los anuncios se encajan en la misma categora. Tambin
entre los anuncios hay clases. No es lo mismo anunciar una tienda de tejidos, una academia
-"Bachillerato, Magisterio, Francs, Ingls, Alemn, Italiano y Ruso"- e incluso una admi-
nistracin de lotera que una fbrica de chorizos, si bien es cierto que a los poetas, aunque
a veces slo viven de pan, tambin les gusta acompaarlo de este rico embutido.

Cualquier revista oferta un amplio campo para la observacin en este aspecto. Es para
el observador una tarea tan agradable como para otros observar los pjaros. De hecho, la
reflexiva lectura que se hace de los contenidos textuales de la revista se puede ver remansa-
da por estos recuadros mercantiles en que hay de todo, como en botica, o se ofrece de todo,
como en las pginas amarillas de la Telefnica. Son como nichos de un cementerio en los
que se vislumbra lo que fue la vida comercial de una ciudad en un momento dado. No sera
admirable para los arquelogos leer hoy los anuncios de una hipottica revista babilnica o
faranica?

Algunos anuncios, con todo, presentan ms inters que otros, pues tras ellos se adivina
alguna ancdota humana. Quin sera aquel seor Jos Galn, "corredor de fincas en esta

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Rafael Osuna

provincia y Norte de Africa", que se anunciaba en Ambos (1923)? Un amante de la poesa


sin duda, pues pocas fincas habra de vender a los reducidos lectores impecunes de la revis-
ta. Y quin sera aquel seor Ignacio Gmez, que era "importador de carbones vegetales y
maderas del pas", que se anunciaba en la misma revista? Tras los anuncios de estableci-
mientos de bebidas, que por supuesto no faltan, no columbramos las frecuentes visitas que
nuestros sedientos poetas haran a ellos a altas horas de la noche y las muchas charlas que
all mantendran?

Para el anecdotario de la revista, al que nos referiremos en otro lugar, estos anuncios
deben de ser un manantial inagotable. Como decimos, aparecen en prcticamente todas estas
publicaciones pequeas, incluso en gallo, a pesar del horror que sentira Lorca, pues sabe-
mos que en algn caso los arranc antes de mandar el ejemplar a alguien. Una revista de los
aos 30 llamada Murta (1931-32) presenta la curiosidad de que muchos de sus anuncios tie-
nen algo que ver con material mdico y sanitario. Tambin existen en esta revista, como en
muchas otras, reclamos con dibujos en forma de conlic. Y no faltan a veces los anuncios en
verso, forma de la infraliteratura a la que dejamos de lado.

Sobre la revista en s, es obvio que el pequeo comercio nos ilumina poco, pero no as
sobre su financiacin, de la que nos dice casi todo. Y tambin nos dice mucho, aunque la
distancia del tiempo oculta casi todas las claves, sobre el entramado humano en que se apo-
yaba la revista, pues no es creble que los poetas, por muy osados que a veces sean, se pre-
senten en cualquier tienda de tejidos, mercera, bar, hospital o fbrica choricera ofreciendo
un recuadrito por unas cuantas pesetas. Tras los corredores de fincas y las tiendas de mate-
rial quirrgico debe de existir una relacin familiar o vecinal u ocultarse algn cuado de
alguien proclive a la lrica. Es ste, por liviano que parezca, un tema que pide demora larga
y tendida, no por su importancia crtica, sino por su curiosidad. Y si no se nos cree, pinse-
se en lo que ha de encontrarse en las revistas del XVIII y XIX.

A continuacin nos detendremos en un tipo de anuncios, el que nosotros llamamos


vanguardista, que merece una consideracin especial.

5. Anuncio y vanguardia
En la gida de las vanguardias, un anuncio que apareca en las revistas y que seme-
jaba hacer sonrojar a los poetas menos que los de chorizos y confituras- era aquel en que
se publicitaban aparatos de la tecnologa moderna. El himno a lo moderno lo haban canta-
do coralmente todos los ismos, y entre ellos se haba destacado la poderosa voz de los futu-
ristas italianos. Lo moderno comprenda desde la pasta de dientes hasta la locomotora y el
avin, y pasaba por el microscopio, los puentes, los estadios, las dinamos, los engranajes,
las raquetas, las gras y los transatlnticos. Entre todo ello no poda faltar el automvil, que
acapar para si los entusiasmos ms frvidos de los vanguardistas.

Este gusto por lo moderno se ve reflejado, con plena conciencia, en los anuncios, entre
los que adquiri notoriedad la lata de aceite de la revista ultrasta Grecia (1918-20). Existen,
sin embargo, por doquier, lo cual constituira un curioso objeto de estudio.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

En algunos podemos ver la oferta de planchas elctricas, ventiladores y aspiradoras; en


otros, tomavistas Kodak; en los de ms all, cajas fuertes, calderas, hornos y estufas; y en
todas partes, el aludido blido de cuatro neumticos, que se exhibe bajo las marcas
Chevrolet, Cadillac, Oaldand, Pontiac, GMC, La Salle, Fat o Hudson. De ellos se especifi-
ca todo: capacidad para pasajeros, radiador de plata alemana, parabrisas laterales, frenos en
las cuatro ruedas, llantas Balloon de baja presin ... En una revista vemos un anuncio de esos
tomavistas que hoy estn tan de moda: "Registra automticamente la escena que le cautiv,
la que luego puede Vd. proyectar en su propio hogar". En otro sitio la revista Murta ( 1931-
32)- se anuncian muebles japoneses, anuncio en el que por cierto vemos como adorno un
grabado en madera de Renau. Otra pgina ofrece los productos que a la venta posee un pti-
co: gemelos de teatro, prismticos, gafas ... No puede faltar un modelo de radio: "El200. El
superheterodino maravilloso". La pequea revista Reflector llevaba en su nmero nico
(1920) anuncios de los consabidos automviles, aunque por desgracia compromete su esp-
ritu comercial vanguardista con otros de una granja avcola, vinos de Jerez y marcas de per-
fumes, amn de uno de una fbrica de conservas de pescado. Medioda inserta en sus pgi-
nas publicidad de una fbrica de envases de hoja de lata y de un bar americano donde sirve
"the best barman in the city".

El anuncio refleja a la perfeccin la esttica de las revistas, que es una esttica de avan-
zadilla, de versos libres, imgenes osadas y estrofas sin ataduras.

6. El anuncio y la nnljer
La importancia que presenta el anuncio como objeto de especulacin se advierte con
claridad en las revistas dedicadas a la mujer. Aparte de la nfima calidad de los textos 'lite-
rarios', los anuncios tienen como nico objetivo la venta de productos y servicios exclusivos
para las mujeres. Estos productos y servicios llevan implcitos los ideales, utopas y com-
portamientos del hombre hacia el otro sexo, es decir, estn ah para servir los intereses mas-
culinos. Nunca se advierte una pedagoga sana de la liberacin femenina o un deseo de res-
catar a la mujer como persona, sino de extraer hasta el mximo su potencial de servicio a la
sociedad. El hombre y la familia son los dos canales por donde se transmite la funcionali-
dad femenina, y por extensin, su utilidad a sectores sociales ms amplios. La teora femi-
nista dificilmente hallara mejor ejemplo para sus prdicas que estos anuncios. El hemer-
grafo, por su parte, tendra dificultades para encontrar ejemplos tan insignes como stos
para demostrar la identidad de texto y paratexto, cuya prestacin es mutua. Por lo pronto,
expongamos algunos ejemplos sacados de un slo nmero de una revista, correspondiente a
1932, que tenemos sobre nuestra mesa de trabajo.

En una sola pgina se ofrece un producto para las abuelas a fin de que stas se desem-
baracen de sus arrugas; en otro, un tinte para oscurecer los cabellos blancos; en otro, unas
medicinas para adelgazar; en el de ms all, un reconstituyente para dominar los nervios;
acull, un depurativo para sanar las erupciones de los nios; y en otro, en fin, una leche para
limpiar el cutis. Todo esto en una sola pgina.

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Rafael Osuna

El ojeo de la revista cede muchos ms ejemplos: toda una pgina para ofertar dos libros
cuya lectura producir, como por ensalmo, la felicidad de la mujer, adems de inculcarle la
psicologa apropiada para atraer a los hombres. Hay anuncios incluso en verso:

"La mujer moderna con razn


toma contra dolores Veramn".
No faltan los productos contra el sudor de las axilas, ni de un tinte para teir la ropa en
casa, ni podran faltar las irrigaciones para los flujos vaginales, los depilatorios, los polvos
de tocador, los jabones para el cabello y los cochecitos de nios. Un tnico ofrece sus mara-
villas para "los convalecientes, ancianos, mujeres, nios y todas las personas dbiles y deli-
cadas". Hay un agua para embarazos, mareos y, por supuesto, nervios, todo en uno. Si las
lectoras de esta revista tenan los pechos lacios, planos y cados, no tendran que preocu-
parse ms pues en tres semanas el Exuber Bust Developer se cuidara de ello, lo que atesti-
gua una lista de Dolly Partons de aquellos aos. El Cerebrina Mandri tambin se ofrece
como frmaco "para evitar padecer y sufrir", anuncio que consideramos verdaderamente
antolgico. Y qu hara una lectora de esta revista sin un insecticida en su casa? O sin un
oxigenante para ahorrar carbn en la chimenea? Cmo podra seguir haciendo las faenas
caseras de no usar unas sales para quitarse la hinchazn de los pies? Cmo vivir sin una
crema que la har parecer joven siempre, y ello en el color para el cutis que se desee? Para
la lectora con pecas o manchas en la piel, no ha de faltar la crema que se deshaga de ellas;
ni para la que padezca de los callos, el callicida correspondiente.

Una vez curada de todas sus dolencias, y ya preparada la comida con los cubitos Maggi
y alimentado su beb con Maizena, es obvio que la lectora de esta incomparable revista ten-
dr todo el tiempo del mundo para leer otra revista de la misma editorial: Labores del
Hogar, en la que se solazar aprendiendo cmo hacer un fondo de bandeja tejido en malla,
unos c~lcetines de lana, un abriguito para nena, pauelitos de colores festoneados, una cene-
fa de adorno hecha con cintas, tapetitos para platos, vasos y jarros, y prendas de encaje y
ganchillo.

Pero como tambin hay que hacer culta a la mujer, no poda faltar la lectura de los cl-
sicos: La pe1jecta casada, de Fray Luis de Len, que, en caso de que alguien no lo sepa, es
"un recuerdo para la novia, una atencin para la esposa, un libro delicado y exquisito para
regalos de bodas, un obsequio o presente de gratitud para toda ocasin". Qu necesidad
tena ya la mujer de ir a la universidad tras haber ledo al maestro Fray Luis? Para qu estu-
diar nada con un pecho robusto, unos cabellos sin canas, un cutis perfecto, un cuerpo sin
dolencia alguna, sin exceso de grasa, sin nervios, sin callos, sin flujos vaginales, sin sudor
en los sobacos, sin mareos, sin vello, sin los pies hinchados y sin pecas?

Preguntas: qu nos tendrn que decir las revistas del XIX a este respecto?, de qu
medios se vala el comercio, en razn a las diferentes fases tecnolgicas, para utilizar a la
mujer como objeto de consumo?, cmo se han adaptado los nuevos productos a las revis-
tas 'del corazn' actuales?, qu nos diran las revistas de mujeres cuyos agentes de creacin
son partidos polticos?, qu utilizacin se hace del hombre, en contraste con la mujer y en
cuanto objeto sexual como ella, en estos anuncios?, cmo se reflejan condiciones histri-

103
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

cas especficas en stos? A algunas de estas preguntas contestan Adolfo Perinat y Mara
Isabel Marradas en su excelente libro sobre las revistas femeninas (Muje1~ prensa y socie-
dad en EspaFza: !800-1939 [Madrid, 1980]). Remitimos tambin a nuestros lectores al traba-
jo de D. Genevois sobre revistas femeninas durante la II Repblica - Nosotras, Cultura
Integral y Republicana, Ellas, Mujeres Libres, Mujer- y al de Mary Nash sobre la mujer
y el movimiento obrero entre 1931-1939. ("Presse feminine et repblicanisme sous la Ile
Rpublique espagnole. La revue Mujer (Juin-dcembre 1931 )",en Presse et Societ [Rennes,
1979], 39-76 y A1ujer y movimiento obrero en Espaiia, 1930-1939 [Barcelona 1981], res-
pectivamente.

104
VI. LAS REVISTAS Y SU POTENCIAL INVESTIGADOR

l. Nota introductoria
Pueden pensar algunos todava que las revistas ofrecen un campo no vasto para la
investigacin, limitando su potencial al hallazgo de textos desconocidos de autores conoci-
dos y cuatro cosas ms. Esta actitud demuestra, dicho sea con toda franqueza, una ignoran-
cia supina, que hasta aqu venimos tratando de invalidar y an lo haremos con ms firmeza
en las pginas siguientes.

En ellas establecemos una clasificacin de las revistas, que no son todas, naturalmen-
te, literarias, y junto a ello introducimos el concepto de "mdulo", cuya ideacin ofrece posi-
bilidades mltiples para la labor investigadora y reflexiva. Junto a ello, brindamos un esque-
ma sucinto de posibilidades concretas que los jvenes investigadores pueden elegir para su
desarrollo.

Nos proponemos, a fin de cuentas, desviar la atencin sobre los temas manidos y soba-
dos que agostan la imaginacin de nuestros estudiantes subgraduados y graduados.

2. Una taxonoma de revistas


En este manual, el centro de nuestras reflexiones es la revista literaria, pero claro est
que muchas revistas de las denominadas as no cultivan la literatura exclusivamente, como
ya se habr observado en los ejemplos con que venimos apuntalando nuestras palabras, sino
que derivan sus preocupaciones hacia la filosofa, el arte, la sociologa o la poltica, entre
otras disciplinas. Del mismo modo, muchas revistas que en principio no categorizamos
como literarias abundan en textos de este carcter. Por ello, las fronteras que delimitan unas
y otras son muchas veces borrosas, por lo que el especialista en esta materia se ve lanzado
de unas a otras constantemente, como en un juego de pelotaris. Ello se hace ms patente si
estudiamos la figura de un autor determinado, del que no es inslito que muestre preocupa-
ciones polifacticas que nos conducirn de un tipo de revista a otro. A mayor abundamien-
to, hoy en da son raros ya los crticos literarios que no traten de abarcar otros campos de
investigacin a fin de insertar el texto lingstico en orbes de inteligibilidad ms amplios,
todo lo cual explica la sorprendente y sana ascensin en los medios acadmicos docentes de
los programas interdisciplinarios.

En la siguiente enumeracin pretendemos presentar al estudiante una muestra rpida de


la variedad hemerogrfica existente, lo que sin duda excitar su curiosidad y le llevar a la
creacin de un complicado sistema de interrelaciones y a mltiples posibilidades de refle-
xin.

Existen, entre otras, las siguientes categoras de revistas:

105
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

1) Culturales, cuyos objetivos traspasan los estrictamente literarios para adentrarse en


todos los aspectos que constituyen la cultura de una poca. Son revistas en las que predo-
mina el ensayo y de las que elegimos el ejemplo de la Revista de Occidente por ser sobra-
damente conocido. Tambin abundaron en el siglo XVIII.

2) Artsticas, las cuales pueden abrazar todas las artes o especializarse en alguna de
ellas, sean la Pintura, la Msica o la Arquitectura, entre otras.

3) Acadmicas, que pueden dedicarse exclusivamente a la Historia, la Filosofa, la


Historia de la Literatura o la Sociologa, entre mil especialidades ms.

4) Religiosas, publicadas, por ejemplo, por rdenes religiosas especficas -jesuitas,


agustinos, dominicos, franciscanos, para nombrar algunas y que suelen ser muy tiles para
el conocimiento de muchas cuestiones espaolas. Bastar citar tres importantes revistas de
este siglo: La Ciencia Tomista, la Ciudad de Dios y Razn y Fe.

5) Polticas, que comprenderan las usadas como portavoces de partidos o tendencias


polticas: fascistas, socialistas, comunistas y anarquistas, entre una gama muy amplia. Estas
revistas son muchas veces imprescindibles para la recta comprensin del pensamiento de
muchos de nuestros escritores.

6) Sindicalistas, no confundibles con las anteriores, a pesar de sus muchos paralelis-


mos, por ser sus propsitos mucho ms restringidos. Variedades de ellas podran ser las
mutualistas, las gremialistas y las cooperativistas.

7) Femeninas, esto es, hechas por mujeres o, si hechas por hombres, dedicadas a la 'pro-
blemtica' de la mujer: la moda, el hogar y los nios. Estas revistas constituyen un campo
fertilsimo que hoy empiezan a invadir los crticos. Por su parte, Isabel Segura y Marta Selva
dividen la prensa de la mujer en 1) revistas de modas, 2) familiares o domsticas, 3) las que
analizan la condicin de la mujer, 4) religiosas y 5) de higiene (en Revistes de dones (!846-
1935) [Barcelona, 1984]).

8) Nacionalistas, que constituyen una variedad de las polticas con idiosincrasia muy
vigorosa, y entre las cuales, en el mosaico del Estado espaol, se alzan con fuerza, ante todo,
las catalanistas, y luego las vasquistas y las galleguistas.

9) Comerciales, con vocacin de gran tirada, grficas por lo general y de escasa cali-
dad habitualmente, entre las cuales podran citarse muchas en nuestra tradicin. En razn a
la presencia frecuente en ellas de muchos de nuestros grandes escritores, son imprescindi-
bles de tenerse en cuenta, y en especial durante el siglo XIX.

10) De espectculos, cuya denominacin abarcara la radio, el teatro, los toros, el cine
y los deportes. Su utilidad para los estudios literarios es equivalente en ocasiones a las revis-
tas literarias mismas, como es el caso del teatro y el cine.

11) Estudiantiles, prcticamente desterradas hasta ahora de los estudios hemerogrfi-


cos a pesar de su potencial, pues en ellas se halla, en no pocas instancias, la fase gentica de

106
Rafael Osuna

algunos de nuestros prohombres, las cuales comprenderan las hechas en Facultades y


Colegios Mayores.

12) Humorsticas, que en Espaa han hecho un papel notorio en algunos momentos de
nuestra historia y de las que son representativas algunos rganos muy conocidos en la his-
toria de nuestro periodismo.

13) Americanistas, que se dedican al anlisis y propagacin de los lazos de unin entre
Espaa y los pases de Hispanoamrica. Sobre estas revistas est casi todo por hacer.

Esta es una clasificacin simple, esbozada a grandes rasgos y que deja al margen
muchas precisiones, que nos llevaran a un frrago de minucias y de datos, sobre todo si
tenemos en cuenta que en muchos casos el carcter revisteril se trasvasa en el cauce perio-
dstico. No es el propsito de este libro hacer anlisis completos, sino introductorios.

Aunque la historia de las revistas espaolas an no est escrita, existen dos obras que
darn al lector una idea del policromismo hemerogrfico y de las innmeras posibilidades
de trabajo: una es la Historia del periodismo espaiiol (Madrid, 2 vols. 1967, 1971) de Pedro
Gmez Aparicio; la otra, la Historia de la premsa catalana, de Joan Torrent y Rafael Tassis,
en la que, en mayor medida que en aqulla, se incluyen revistas junto a peridicos.

3. Los mdulos
La clasificacin recin esbozada ha pretendido abarcar en grandes crculos numerosos
conjuntos de revistas. Cada uno de ellos incluira decenas, centenares e incluso, en algunos
casos, miles de revistas si de un panorama histrico que habra de comenzar a finales del
siglo XVII - se tratara.

D~ntro de esas grandes categoras podran hacerse grandes subdivisiones de acuerdo


con diferentes criterios, que en nuestra clasificacin hemos diseado a grandes rasgos; las
revistas polticas las hemos dividido, por ejemplo, en fascistas, socialistas, comunistas y
anarquistas. Estas subdivisiones podran llevarse mucho ms lejos de incluir momentos his-
tricos en que tienen prevalencia otras ideologas o surgen partidos polticos vinculados a
contingencias situacionales, como pueden ser un cambio de rgimen o el estallido de una
guerra. Las publicaciones peridicas surgidas durante la guerra napolenica, vaya por caso,
constituyen una categora de fuertes rasgos.

Podran las subdivisiones seguir buscando otras clasificaciones cada vez ms angostas,
que podran estar formadas, a guisa de ilustracin, por revistas que sirven de expresin a fac-
ciones polticas en una regin o localidad determinadas, o estn escritas, digamos, en caste-
llano o cataln. El analista de revistas podra acercarse a esos conjuntos de revistas a su libre
albedro, abriendo o cerrando los crculos segn su ambicin investigadora y su amplitud
crtica.

Lo que se ha dicho de las revistas polticas puede aplicarse a cualquier otra de las cate-
goras expresadas y, naturalmente, a las literarias, que son mayormente el objeto de nuestro
estudio. Los libros que estudian la literatura en su devenir histrico nos hablan del neocla-

107
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

sicismo, el romanticismo, el realismo y el naturalismo, que dan paso, tras el movimiento lla-
mado de la Generacin de 1898, a las tendencias de vanguardia: futurismo, cubismo, expre-
sionismo y sunealisrno, entre otras, y de aqu a la literatura de compromiso del entorno de
la guerra civil espaola y sus derivaciones de posguerra: literatura del exilio y narracin y
poesa social, hasta llegar a lo que se denomina la Generacin del 50 y a las orientaciones
de hoy. Este devenir histrico, expresado con estilstica y esttica diferentes, ha de reflejar-
se, obviamente, en los rganos de resonancia que son las revistas literarias, a las que por ello
podremos estudiar en grandes o pequeos conjuntos, geogrfica y temporalmente grandes o
pequeos. A estos conjuntos nosotros los llamamos mdulos.

La revista, como el libro, no vive sola, sino que brota en un entorno de revistas, es pro-
ducto de energas literarias desplazables hacia el futuro originadas por otras revistas y ella
misma desplaza su energa hacia otras revistas contemporneas y futuras. No slo el tiem-
po es una coordenada, sino tambin el espacio, pues una revista se idea, nace y crece en un
lugar determinado que tambin est ocupado, o ha sido ocupado, por otras revistas. De ello
se desprende que, si bien es perfectamente vlido estudiar una revista individualmente, tam-
bin lo ser estudiarla como parte integrante de un mdulo, lo mismo que podemos estudiar
el Amads de Gaula de por s o integrado en un mdulo de libros de caballeras.

No es lo mismo, con todo, estudiar una decena de libros de caballelias, o de novelas


pastoriles o picarescas si se quiere, que estudiar una decena de revistas, pues stas contie-
nen un material mucho ms copioso de lectura, aparte de los mil problemas primarios que
su estudio ofrece y que no son, ni con mucho, parangonables a los escasos que presenta una
sarta de libros en sucesin lineal cronolgica. Es sta, sin duda, una de las razones ms
importantes que explica la desidia en que se halla la hernerografa espaola, a la que nos
solemos acercar a pasos cortos por temor a perder el aliento.

Sin embargo, indiquemos que tales obstculos no han sido bice para que algunos cr-
ticos de larga distancia hayan emprendido estas labores, de los que citarnos el caso ejemplar
de P.-J. Guinard, que se enfrent a la prensa peridica de todo el siglo XVIII, y el de Fanny
Rubio, que analiz varios centenares de revistas poticas aparecidas durante el franquismo,
libros que ya han sido referenciados.

Pero no siempre son requeribles trabajos tan arduos ni la ciencia de un pas han de cre-
arla unos pocos, sino muchos poco a poco como, segn dice el refrn, la vieja hila el copo.

4. Ejemplos de mdulos
A continuacin ofrecernos algunos ejemplos de mdulos para dar al estudiante una idea
concreta de lo que acabamos de decir. Tngase en cuenta que algunos de estos trabajos estn
ya realizados, otros se mantienen a la expectativa de su realizacin. Algunos de los realiza-
dos, por otra parte, estn ya anticuados. Los que an no estn realizados, por otra, son aptos
de desglosarse o ampliarse en crculos ms estrechos o ms anchos.

Las revistas del fascismo espaol.


Las de los exiliados espaoles en Mjico.

108
Rafael Osuna

Las ilustradas del siglo XIX.


Las revistas castellanas de vanguardia.
Las catalanas de la misma orientacin.
Las revistas romnticas.
Las de la Generacin de 192 7.
Las de la Guerra Civil de una faccin u otra.
Las de la Generacin de 1898.
Las poticas del franquismo.
Las de Juan Ramn.
Las de Manuel Altolaguirre.
Las literarias del falangismo franquista.
Las unipersonales.
Las de la Segunda Repblica.
Las del Siglo XVIII.
Las femeninas de los siglos XIX o XX.
Las anarquistas hechas por mujeres.
Las gallegas nacionalistas.
Las del nacionalismo cataln.
Las hechas en Espaa por hispanoamericanos.
Las humorsticas del siglo XIX.
Las de una ciudad cualquiera.
Las de rdenes religiosas.
Las catalanas hechas en el extranjero.
Las escritas en castellano en Francia.
Las revistas estudiantiles.
Las revistas barcelonesas romnticas.
L0s peridicos socialistas de la segunda mitad del XIX.

5. Un mdulo por estudiar: las revistas del ultrasmo


El ultrasmo fue una de las contribuciones espaolas a las vanguardias europeas. Su flo-
recimiento puede situarse entre 1918 y 1923, aunque hay que recordar a los espritus con
inclinaciones de casillero que los movimientos literarios no nacen ni fenecen en un momen-
to concreto. Pues bien, el ultrasmo espaol se distingui por la creacin de una serie de
revistas, cuyos ttulos e importancia conoce todo el mundo, pero que an siguen sin estudiar
seriamente. Individualmente, sin embargo, se han estudiado y se estn estudiando algunas;
de otras apenas si se conoce el ttulo. En su globalidad, es decir, como mdulo, su estudio
est prcticamente en mantillas. Este estudio es fundamental, urgente e imprescindible, no
slo para nuestra hemerografa, sino tambin para el cabal conocimiento de los aos 20, aca-
parados hasta ahora por la Generacin del27.

Las revistas del ultrasmo fueron estudiadas, con brevedad meterica por desgracia, por
el crtico que mejor las conoca: Guillermo de Torre, que lo hizo en su famoso libro sobre
las vanguardias en el ao 1925 (Historia de las literaturas de vanguardia [Madrid, Ediciones
Guardarrama, 1965]). Hasta 40 aos despus no volvieron a ser despertadas, lo que hizo

109
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Gloria Videla, tambin con la rapidez meterica que le permitan 20 pginas, en su libro
sobre El ultrasmo. Domingo Paniagua, por su parte, concedi algunas atenciones ms
demoradas a algunas de aquellas revistas. Y tras l, algn crtico que otro entre los que,
por fortuna, se cuenta algn joven doctorando -ha tratado de impulsar su conocimiento
esclibiendo alguna monografa. Existen ya, pues, materiales crticos que, mediante la aper-
tura de caminos en aquella pequea selva, harn ms llevadera la labor de quien desee aden-
trarse en ella. Los ttulos de esas revistas se encontrarn en los estudios citados. Nosotros
los damos aqu aadiendo algunos que, si bien no pertenecen al mdulo central, son impres-
cindibles, a nuestro juicio, para su pleno conocimiento:

Are Voltaic 1918 Tableros 1921-23


Los Quijotes 1915-18 Horizonte 1922-23
Troc;os 1916 Vrtices 1923
Cervantes 1916-20 Tobogn 1924
Un Enemic del Poble 1917-19 Plural 1925
Grecia 1918-20 Favorables Pars Poema (Pars) 1926
Vltra 1919 Perseo 1919 Sagitario (Mjico) 1926
Reflector 1920 Ultra 1921-22

6. Posibilidades de estudio
A una revista podemos acercarnos desde muchos puntos de vista. Aparte de las muchas
labores ya sealadas hasta aqu - explcita o implcitamente - que en ella se pueden hacer,
cabe indicar otras brevemente. Estas indicaciones son slo sugerencias y se hacen paramos-
trar el abanico de posibilidades a que la hemerografa invita. Somos deliberadamente breves
para excitar la capacidad reactiva del estudiante; en realidad, ofrecemos slo un cuadro de
trabajo para una clase en la que los estudiantes deben participar activamente aportando
ideas. He aqu algunas de las posibilidades de las que podemos escoger:

1) El estudio de un autor determinado en una revista determinada. Ejemplo: las colabo-


raciones de Juan Ramn en Vida Nueva o Helios.

2) El anlisis, ahora ampliado, de la presencia de un escritor en un grupo de revistas,


lo que an podra ampliarse ms recogiendo toda su labor revisteril a lo largo de su vida. Un
estudio sin hacer, como botn de muestra: el de Benjamn Jarns. Otro, que ahora se est
haciendo: el de Jos Bergamn (por Carmen Lpez Sanjun).

3)' Las colaboraciones de un autor espaol en revistas extranjeras, para lo que pueden
servir de ejemplos los trabajos de Vicente Llorns y Allison E. Peers sobre los emigrados
espaoles en Inglaterra. Del primero puede verse "Colaboraciones de emigrados espaoles
en revistas inglesas (1824-1834)", Hispanic Review 19 (1951 ), 121-142, y del segundo, "The
Literary Activities ofthe Spanish 'Emigrados' in England (1814-1834)", Modern Language
Review 19 (1924), 311-324, 445-458.

4) La presencia de un autor extranjero en revistas espaolas, como se ha hecho, por cr-


ticos diferentes, con Reine y Byron en El Semanario Popular. (R. Pageard y G. Ribbans,

110
Rafael Osuna

"Reine and Byron in the Semanario Popular (1862-65)", Bulletin of Hispanic Studies 33
[1956], 78-86) yUdo Rukser, "Reine in der hispanischen Welt", Deutsche Vierteljahrsschrift
fiir Literatunvissenschaft und Geistesgeschichte 30 [1956], 474-510).

5) El influjo de una revista sobre otra, pudiendo ser una de ellas extranjera. Ejemplos:
L'Artiste y El Artista o 11 Conciliatore y El Europeo, trabajos ya hechos en estos casos
concretos (J. Simn Daz, "L 'Artiste de Pars y El Artista de Madrid", Revista Bibliogrfica
y Documental 1 [1947], 261-267, y Wolfram K.romer, "Europeo und Conciliatore:
Abhanhigkeit und Bedeutung der ersten romantischen Zeitschrift in Spanien", Romanische
Forschungen 75 [1963], 377-391).

6) La labor de un escritor, en la funcin que sea, en una revista o peridico, verbigra-


cia la de Pedro Antonio de Alarcn en El Ltigo, del que fue director (E. Herman Hespelt,
"Alarcn editor de El Ltigo, Hispania 19 [1936], 319-336).

7) La literatura espaola vista por los extranjeros, como hicieron Alberta Sever,
L'Espagne dans la Revue des deus Mondes (1829-1848) (Pars, 1939); Robert Pageard,
"L'Espagne dans le Journal tranger (1754-62) et La Gazette Littraire de l'Europe (1764-
66), Revue de Littrature Compare (1959), 376-400, y otro crtico explorando varias revis-
tas alemanas de la segunda mitad del siglo XVIII (H. O. Lyte, Spanish Literature and Spain
in Some of the Leading German Magazines of the Second Half of the XVIIIth Centwy
[Madison, Wi., 1932]).

8) Un escritor en su labor fundadora de revistas, para lo que ofreceramos el ejemplo


eminente de Pablo N eruda, estudio an sin hacerse, o el caso ms conocido de Manuel
Altolaguirre, que espera impacientemente dicho estudio.

9) Las revistas hechas por hispanoamericanos en Espaa, y viceversa: las hechas por
los espafioles en Hispanoamrica. De las primeras podran sugerirse algunas de la dcada de
1920; de las segundas, muchas que se hicieron tras la guerra civil espaola.

1O) La colaboracin ocasional y nica de un autor en una revista; esto es, el rescate de
un texto olvidado. Son innumerables los ejemplos que podran citarse.

11) La recepcin crtica que una revista obtuvo en otra revista, en la prensa o en cual-
quier otra clase de escrito.

12) La edicin crtica de un texto a base de, entre otros criterios, sus fortunas reviste-
riles. As lo hizo Blecua en su edicin de Cntico, de Jorge Guilln, y Robert Marrast con
algunos libros de Alberti. Hoy este tipo de labor es moneda corriente.

13) Un tema determinado en una o varias revistas, por ejemplo el naturalismo o el


surrealismo. Aqu las posibilidades son mltiples.

111
VII. PROBLEMTICA DE LA REVISTA

l. La identidad de los colaboradores


En nuestra experiencia pedaggica hemos observado que uno de los problemas ms
serios que se presenta al estudiante es el desentraamiento de la identidad de ciertos escri-
tores. Si stos son de gran prestigio, el problema no se presenta; hasta el menos avezado
sabr hallar toda la bibliografia posible de y sobre ellos. La labor se complica cuando se trata
de escritores que, aunque no necesariamente de segunda fila, poseen mucho menos renom-
bre entre los escolares por no estar incluidos en las listas de lecturas habituales ni en los pla-
nes de estudio ordinarios. Ms se complica la labor de identificacin cuando se trata de
escritores poco afamados fuera de los crculos crticos especializados.

La gravedad de este problema traspasa a veces las lindes del estudiantado para tocar al
hispanismo extranjero en fase an de aprendizaje. Este problema, que existe en cualquier
plano de la enseanza, es particularmente agudo en el anlisis de revistas, pues stas, inclu-
so las mejores, suelen incluir escritores muchas veces arrinconados por las crnicas. Pm~s la
revista, casi por definicin y dada la vocacin de actualidad que la caracteriza, mixtur 1 en
sus pginas todo lo habido y por haber. Rara ser la publicacin cuya intuicin crtica s1 pie-
ra desbravar toda la maleza que creci en su entorno temporal. Y no olvidemos que tras las
pginas de una revista pueden esconderse muchos retozos y bromas de sus laboradores. Un
bigrafo de la revista santanderina Proel (1944-50) nos cuenta que en ella aparecieron algu-
nos poemas de un tal Jos Mmia Ayaestarn, que no era otro sino Guillermo Ortiz, miem-
bro nada menos que del grupo de la propia revista, a la que mand su colaboracin ccul-
tando su identidad (J. M. Prez Carrera, "Historia de Proel, cuaderno de Poesa (Santander,
1944-1950)", Archivum 18 [1968], 41-74).

Nada puede suplir la orientacin prxima y cuidadosa ofrecida por los docentes, pero
unas sugerencias esquemticas podrn facilitar algn hilo para salir de esta problemtica.

Si el buscador del perfil de un escritor se hallare en un centro de investigacin impor-


tante, como puede ser la Biblioteca Nacional de Madrid, lo ms expedito es consultar los
ficheros. Naturalmente, la utilidad de esta cruda inquisicin disminuye conforme disminu-
yen los fondos del centro investigador o la especializacin en que ste se concentre. En
Estados Unidos, donde cientos de bibliotecas convergen en una red informatizada, el hallaz-
go de un nmero razonable de cdulas bibliogrficas de un escritor determinado, a menos
que sea atrozmente desconocido, se encuentra al simple alcance de unas pulsaciones en el
ordenador. Sobre ello, siempre es conveniente consultar el catlogo impreso de la Biblioteca
del Congreso, donde se contienen rarezas que dejan turulatos a muchos investigadores expe-
rimentados. Fuera de esto, y si la bsqueda ha de ser profesionalmente seria, es aconsejable
consultar los catlogos, tambin impresos, de bibliotecas como la Nationale de Pars o la del

113
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Museo Britnico de Londres. Puestos a consultar catlogos de bibliotecas, la bsqueda


puede hacerse muy prolija, pues casi todas las bibliotecas importantes tienen uno publicado.

De todas formas, y en el caso de revistas espaolas, el establecimiento de la identidad


de un escritor no requerir tantas andaduras. Pero hay muchos escritores espaoles mal
representados en depsitos extranjeros sea cual sea su grado de renombre, por lo cual el
estudiante debe recurrir a otras exploraciones, como pueden ser los diccionarios de literatu-
ra, los ndices onomsticos de libros sobre el perodo en que vivi el escritor y los libros de
memorias. Las bsquedas nos pueden llevar a diccionarios especializados, como los de
periodistas o, si los hubiere, de mujeres. Si se conoce el lugar de nacimiento de un escritor
enigmtico, la bsqueda puede empezar, y con suerte terminar, en algn tipo de bibliogra-
fia referencial relativa a ese lugar. Como el escritor buscado publicara, no slo en la revis-
ta de nuestra preocupacin, sino tambin en algunas otras de la poca y, por supuesto, en
otras a lo largo de su vida, la consulta de ndices de revistas es imprescindible, pues en ellos
se brinda lo que no brinda biblioteca o catlogo alguno: las colaboraciones sueltas, no ya los
libros, de dicho escritor. Y esta es otra razn por la que los ndices son tan beneficiosos.

Recordamos a nuestro lector que estas sugerencias estn orientadas a estudiantes. Si un


especialista hubiera de remover tierra y cielo para identificar a un autor, la escasa entidad
de ste probablemente le hara imnerecedor de tanto esfuerzo. En cualquier caso, hoy en da
no existe herramienta de trabajo ms til ni ms rpida para la investigacin que el ordena-
dor, cuando ste est conectado a una red amplia; en cuestin de segundos, y desde el pro-
pio cuarto de trabajo, infinidad de bibliotecas dispersas por todo el globo nos ofrecen el dato
bibliogrfico ms inesperado.

2. Las iniciales
Un problema que puede presentarse al estudiar una revista es la presencia de iniciales
al pie de las colaboraciones, en lugar de la firma completa. Por lo general, estas iniciales son
fciles de resolver, pues corresponden a los miembros del grupo que hacen la revista, como
es el caso de las iniciales M. y J. R. M., que aparecen en la revista Hlix (1929-30), que
corresponden a Joan Ramn Masoliver.

El uso de iniciales puede venir justificado por varias razones, por ejemplo la escasa
entidad de la colaboracin - que puede ser un mero apunte - o por la mltiple presencia del
mismo autor en las pginas de la revista- quien se recata pudorosamente tras las iniciales -
o, en fin, por modestia pura y simple.

No son pocos, sin embargo, los quebraderos de cabeza que puede ocasionar en ocasio-
nes el uso de iniciales, sobre todo en revistas que, por su amplitud, contienen muchas firmas
o en el caso de que las enigmticas iniciales no correspondan, como a veces acaece, con las
de los miembros redactores. Sucede tambin que en algunas instancias no se adivina el por-
qu del uso de iniciales ni quin puede semiocultarse tras ellas, cual es el caso - por des-
gracia muy frecuente de las iniciales X, Y o Z. Descifrarlas puede ser una tarea ardua, que
slo un espritu indagador podr resolver por cauces complicados e inusuales.

114
Rafael Osuna

3. Los seudnimos
Los seudnimos son particularmente traicioneros, ya que, en la mayora de los casos, a
menos que vayan entrecomillados, nada nos advierte de su seudoidentidad. Quin puede
sospechar que aquel Alfonso Donado que tradujo al espaol A Portrait of the Artistas a
Young Man es Dmaso Alonso? Cmo se ha de saber que Luciano San Saor era Luca
Snchez Saornil?

Contra el seudnimo, hay que advertirlo, apenas existe inmunidad posible. Nos puede
atacar por cualquier lado, furtiva y ladinamente, sin que nada nos avise de su engao, pues
puede llevar al crtico a emitir juicios totalmente equivocados si lo coge desprevenido o som-
noliento. Contra ello slo existe una triaca, aunque no garantizable: la sospecha, continua y
vigorosa, de que alguien, para decirlo sin tapujos, nos puede estar tomando el pelo. Todo
nombre desconocido, de hecho, debe suscitarla, sobre todo si no se observa multiplicado en
otras partes y si, adems, se percibe una calidad inesperada en pluma tan ignota.

Reparemos, sin embargo, en que muchas veces el seudnimo lleva un farolillo encen-
dido, que significa: "Atencin, soy un seudnimo". Esto ocurre cuando el nombre no perte-
nece al onomastikn espaol. En la revista P.A. N. (1935), por ejemplo, firma un Dr. Syntax
en varios nmeros, cuya descodificacin habr que proyectarse en la lectura minuciosa de
la revista misma o en otro sitio. Estos sitios pueden ser otra revista, una correspondencia, o
cualquier documento. Quin era el "Focius" que publicaba en un diario barcelons all por
los aos 30? J. V. Foix, nos desvela la revista gora (1931-32).

La revista satrica, muy insustancial, titulada El Cnife (1845), esconda el nombre de


sus redactores tras los seudnimos de "El Tbano", "El Zngano", "El Abejorro", "El
Moscardn" y "La Abejita". Aurora Albornoz rescat un buen puado de artculos de
Antonio Machado que ste haba publicado en La Caricatura (1892-93) con los seudni-
mos de '''Cabellera" y "Tablante de Ricamonte" (La prehistoria de Antonio Machado
[Mxico, 1961 ]). Ramiro de Maeztu fue muy dado a esta costumbre. Una serie de artculos
publicados en La Epoca de enero a julio de 1936 apareci con el seudnimo de
"Cualquiera" (En vsperas de la tragedia. Prlogo por J. M. Areilza. [Madrid, 1941]). Con el
de Van Poel Krupp public por entregas una novela en El Pas desde el primero de abril de
1900 hasta el 6 de enero de 1901. (La guerra del Transvaal y los misterios de la Banca de
Londres. Prlogo de Inman Fox. [Madrid 1974]). En la ndice (1921-22) juanramoniana
existe un gracioso coloquio entre el vino y la cerveza cuyos seudnimos esconden a Alfonso
Reyes y Enrique Dez-Canedo. Es Elie Gagnebin en Ambos (1923) un escritor desconoci-
do o Edgard Neville, como precariamente pretende Eugenio Carmona? En esta misma revis-
ta sabemos que el nombre de Carlos de Ildaria disfraza a Jos Mara Souvirn, como nos
dice Francisco Chica, as como el de Carlos Altolaguirre esconde al conocido Manuel del
mismo apellido. Federico Urales, el pensador y luchador crata, public en la Revista
Blanca 122 artculos con el nombre de "Baturrillo", segn desvela Evelyne Lpez Campillo
("La mentalidad anarquista de Federico Urales a travs de los comentarios de 'Baturrillo' en
la Revista Blanca en 1926", Ibrica 1 [1977], 187-202). Estos ejemplos podran alargarse ad
infinitum.

115
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Algo que llama la atencin a este respecto, por su relevancia para el discurso literario,
es la utilizacin de un seudnimo para crear un escritor ficticio; ello es, el seudnimo no se
usa para ocultar al verdadero escritor que se escuda tras l sino para revelar al escritor no
verdadero, que escribe su artculo o ensayo desde el punto de vista, no del verdadero escri-
tor, sino desde el del inventado. Se crea as una persona, un juego de mscaras que oculta,
no rostros, sino otras mscaras, como lo hizo en nuestra patria Larra con su Andrs
Niporesas. Este es un recurso muy frecuente, por cierto, en revistas unipersonales, que con
este procedimiento buscan la diversificacin de la monotona autorial.

4. La colaboracin annima
Si las iniciales y los seudnimos nos brindaban una clave, por mnima que fuese, para
descodificar la identidad del firmante, la colaboracin que va sin firma no brinda ms pis-
tas que las endotextuales, es decir, las que pueda ofrecer el estilo y acaso el asunto y el tema.
Esta parquedad y dificultad de pistas se presenta, en principio, como algo espinoso de resol-
ver.

Por suerte, no son muchas las ocasiones en que tal problema se presenta, pues no son
los escritores muy dados al anonimato, a menos que existan razones plausibles para jugar al
escondite. Lo ms frecuente es que la colaboracin sin firma proceda de un miembro del
grupo y, como ste es tan reducido y nuestra familiarizacin con sus textos debe ser mucha
tras la lectura de la revista, estos enigmas suelen resolverse sin grandes dificultades. No obs-
tante, en casos extraordinarios, bajo condiciones de clandestinidad por ejemplo, la interpre-
tacin esclarecedora del anonimato suele ser un problema prcticamente insoluble a no ser
que la pista se halle en un sitio inesperado. Lo mismo que el escritor se oculta de la polica,
se oculta asimismo de los historiadores.

En algunas revistas del pasado no era infrecuente establecer programticamente el ano-


nimato. Muchas de las colaboraciones, verbigracia, de El Panorama (1838-41) eran anni-
mas o iban firmadas con iniciales. Lo mismo ocurre, sobre todo en su primera poca, en la
Revista del Movimiento Intelectual de Europa (1865-67) y muy en especial en El Padre
Cobos (1854-56), sobre cuyos redactores exista un espeso misterio. En poca reciente, el
caso de La Codorniz ( 1941-77?) madrilea es tambin digno de sealarse.

5. La fecha de los nmeros


Fundamental para la comprensin histrica de la revista es la fijacin de la fecha en
que se publicaron sus diferentes nmeros. Por lo general, este es un problema inexistente,
pues los editores se preocupan de hacerla constar en algn lugar de la revista, sea en la por-
tada o en la contraportada. "La fecha completa incluye el mes y el ao, pero otras veces es
ms imprecisa: slo se estampa el ao y la estacin.

Algunas revistas han tratado de mostrar originalidad a este respecto, lo que no nos ha
de extraar, pues la revista es en incontables ocasiones un esfuerzo de imaginacin colecti-
vo que ha de mostrarse en todos sus rincones y esquinas. El nico nmero de Un Enemic
del Poble, la revista de Salvat-Papasseit, se public en el "Ao IV de la Era del Crimen",

116
Ralael Osuna

referencia al ao cuarto tras el inicio de la primera Guerra Mundial. La revista de Juan


Ramn, Obra en Marcha, se fechaba de la siguiente forma: "Espaa. Sin da. l. 1928." Lo
mismo haba hecho antes el poeta en Ley: "Espaa. Un da. l. 1927". El Gallo Crisis ( 1934-
35) databa as sus nmeros: "Corpus", "Virgen de Agosto", "San Juan de Otoo", 11 Santo
Toms de la Primavera" y "Pascua de Resurreccin".

No obstante, por veces ocurre que la fecha no aparece por parte alguna, lo que puede
ocurrir en todos los nmeros o en algunos de ellos, fenmeno que tiene lugar con irritante
frecuencia. El estudioso debe determinar con precisin este punto esencial y para ello ha de
valerse de todas las posibilidades que se le ofrezcan, desde los datos internos en el nmero
problemtico a los datos externos a l. Ellos pueden comprender la fecha de composicin de
una colaboracin, cualquier referencia hecha a un suceso, o alguna alusin cronolgica
encontrada en la correspondencia de algn escritor o en sus memorias. Si el nmero se
recension en alguna publicacin cuya fecha conocemos, sta nos dar una clave relevante.
Tambin puede servirnos la fecha de un libro reseado en el nmero revisteril sin fecha.
Slo la imaginacin del investigador sabr erigir puertas a las muchas avenidas que existen
para determinar estos puntos.

La fecha es el dectico que posiciona a la revista en el tiempo, no slo en el tiempo his-


trico como lo hace el libro, sino tambin en el tiempo de su propia historia, pues la revis-
ta no tiene una fecha nica sino varias. Este signo temporal ha estado anclado a diversos
espacios tipogrficos en el devenir de la impresin, pues se situ por veces en el espacio
reservado para el responsable de produccin, usualmente el impresor, que na la fecha a su
nombre en cualquiera de las modalidades del pie de imprenta (la vieta de impresor y el
colofn). Lo til de sealar es que la fecha como signo identificador reconoce en la revista
un proceso de independencia diferente al del libro, pues lleg a ser un signo temporal puro,
totalmente desligado del sujeto productor y el taller de produccin.

6. El nmero final
En repetidas ocasiones no se sabe cul es el nmero final de una revista, pues ni en el
que creemos final ni en los anteriores se anuncia el finiquito de ella. Muchas revistas pare-
cen desvanecerse en el aire, sin que se conozcan las causas por las que perecieron. Esto acae-
ce con ms frecuencia en las llamadas revistas chicas, hechas por jvenes, a los que o se les
desmadejaron los nimos o se les agot la enclenque financiacin; a veces, es factible cole-
gir la disolucin del grupo quizs por diferencias de opiniones, pues si todo grupo lleva nsi-
to un factor de relaciones de aglutinacin, tambin las contiene potencialmente de disolu-
cin. La mejor corroboracin de la vida numrica de la revista se encuentra, por ende, fuera
de ella, en el testimonio de los creadores, los suscriptores o los crticos. No debemos, por
ello, fiarnos siempre de los datos recogidos en catlogos de hemerotecas o de revistas. Por
veces, y para poner un caso extremo, no nos podemos fiar ni siquiera del creador mismo de
la revista: Neruda, verbigracia, escribe en sus memorias que l hizo, con la aristcrata bri-
tnica Nancy Cunard, "seis o siete entregas" de Les Poetes du Monde Defndent le Peuple
Espagnol (1937), cuando sabemos positivamente que fueron slo seis.

117
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

A veces se conoce la terminacin de la publicacin, pero no sus causas. He aqu la lac-


nica nota que nos advierte de ello en El Pensamiento de la Nacin, que dirigi Jaime
Balmes desde el 7 de marzo de 1844 al 31 de diciembre de 1846: "Este peridico cesa desde
hoy". Algo similar observamos en El Censor (1820-22), que hacan Jos Gmez
Hermosilla, Alberto Lista y Sebastin Miano; en su nmero 102 leemos este apunte: "Los
redactores de El Censor, considerando que en tiempos de agitaciones polticas, y cuando
estn exasperados los nimos, la censura ofende e irrita, pero no corrije, han acordado ter-
minar su obra con el presente nmero."

Los investigadores se encuentran a veces con sorpresas. El Ocano, publicacin en la


que Prez Galds fue la figura dominante, vivi desde el 4 de enero de 1879 al 14 de abril
de 1880 - entre cuyas fechas salieron 34 nmeros - , pero, como ha mostrado Emily
Letemenda, este peridico tuvo un nmero postrero, sin numerar, que sali al da siguiente
de aparentemente fenecer ("Prez Galds andEl Ocano", Anales Galdosianos 10 [1975],
83-89).

Recordamos asimismo la sorpresa causada por el hallazgo del nmero 23 de Hora de


Espaa (noviembre de 1938), que no se conoca ni siquiera a la hora de reimprimir la revis-
ta por los cuidados de Mara Zambrano y Francisco Caudet; terminado de imprimir dicho
nmero en enero de 1939, los sucesos de la guerra hicieron imposible su distribucin.
Tambin las palabras siguientes de Isabel Segura en su estudio ya citado sobre la prensa
femenina son ilustradoras y sintomticas: "No siempre hemos podido fechar el fin de las
revistas; a menudo el ltimo nmero consultado anuncia un cambio de formato, y no sabe-
mos si el hecho de no encontrar ningn ejemplar posterior supone el fin definitivo de la
revista o bien que este cambio afecta de alguna manera su distribucin."

118
VIII. FORMAS DE ACCESO A LA REVISTA

l. La hemeroteca
Naturalmente, la mejor forma de acceder a una revista es girando una visita a la heme-
roteca. A estas alturas de nuestro manual, esta es la afirmacin ms perogrullesca que pueda
hacerse. Desperogrullesqumosla.

Trabajar en Estados Unidos es muy diferente a trabajar en Europa, especialmente en


Espaa. En Estados Unidos no existen, por lo general, hemerotecas como tales. Las revistas
se almacenan en uno o varios de los pisos de la biblioteca o se diluyen entre los libros. Esta
diferencia de filosofa bibliotecaria debe de esconder algn sentido 'poltico'. Son las revis-
tas una casta aparte que hay que proscribir de la minora selecta de los libros o son, por lo
contrario, una casta intocable que jams debe confundirse con el resto de los mortales? Se
trata de democratizar libros y revistas ponindolos todos juntos, dejando que cada cual trate
de sobrevivir a su manera en rbita darwinista? No sabemos. Lo que s sabemos es que tanto
en unas como en otras bibliotecas existe una seccin para las ms recientes. stas constitu-
yen una clase privilegiada. Estn ah para ser vistas, tocadas, consultadas y ledas. Una vez
que han cumplido su destino, se las empareda como bocadillos y se las manda a su encua-
dernada eternidad. Slo un loco hemerfilo, cual don Quijote en la Cueva de Montesinos,
ir un da a despertarlas. Dejemos testimonio en este punto de que la Hispanic Society de
Nueva York, la New York Public Library y la Ticknor Collection de la Boston Public Library
contienen depsitos importantes de revistas antiguas espaolas, lo que podra pasar inad-
vertido al estudiante que confiara solamente en la red universitaria de ordenadores.

En Espaa puede ocurrir igual, pero all se observa una tendencia muy fuerte a alma-
cenar los peridicos, no ya en un piso aparte, sino en edificios independientes. Las publica-
ciones peridicas viven en su propio Olimpo, idea que fue concebida, al parecer, por Henry
Martn en 190 l. Estos olimpos se llaman hemerotecas, a las que custodian funcionarios de
carrera y cancerberos sin ella; estos ltimos son la pesadilla del investigador, pues a un can-
cerbero hosco no hay Jpiter que lo fulmine.

La primera hemeroteca espaola es la Hemeroteca Municipal de Madrid, fundada en


1918 por Ricardo Fuente; primero estuvo en unas dependencias municipales, luego en la
recoleta Plaza de la Villa y hoy en un hermoso edificio dieciochesco en un barrio cntrico.
Marc Jaryc afirmaba en 1934 que hemerotecas puras, es decir, totalmente autnomas, no
conoca ms que sta ("La 'Hmrotheque' de Madrid", Revue des Bibliotheques 40 [1934],
377-382). Esta hemeroteca posee unos fondos riqusimos, aunque casi exclusivamente espa-
oles. Antonio Asenjo y E. Varela Hervas han escrito mucho sobre esta entidad desde sus
puestos administrativos en ella.

119
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Tras ella hay que situar la Hemeroteca Nacional, tambin en Madrid, que contiene fon-
dos a partir de los aos 40. La Biblioteca Nacional, por su parte, almacena asimismo fondos
importantes de revistas. Estos son los tres centros bsicos madrileos para trabajar en estas
materias. Podran citarse otros, mas de menor importancia, a los que se va slo en momen-
tos de bsquedas exhaustivas. Barcelona, no falta decirlo, tambin posee una importante
Hemeroteca Municipal y numerosos centros investigadores.

Lo que deseamos resaltar es la popularidad que se advierte hoy en da en el nacimien-


to de hemerotecas. Ya las poseen muchas ciudades e incluso centros de poblacin pequeos,
estn o no estn adscritas a bibliotecas universitarias o de otro tipo. La Hemeroteca
Municipal de Sevilla, en la que se guardan- creemos - unos 1,300 ttulos, podra servir de
ilustracin. Estas hemerotecas a veces brotan en fundaciones o instituciones sin carcter uni-
versitario, como puede ser la Biblioteca de Temas Gaditanos, en Cdiz.

Es indudable que el nivel de conciencia acerca de la hemerografia est creciendo a


pasos agigantados, pues la creacin de esos depsitos lleva apareada a veces la publicacin
de catlogos de revistas.

2. El coleccionista
Este epgrafe no dejar de causar cierta extraeza. Con tantas bibliotecas y hemerote-
cas como existen, por qu se ha de recurrir a los coleccionistas para hallarlas? La razn es
bien sencilla: muchas revistas no se hallan en parte alguna a no ser en manos particulares.
Esto no ocurre con cierto tipo de revistas ni a todo lo largo de su historia. En Espaa, por
ejemplo, existe legislacin desde los aos 40 que obliga a depositar ejemplares de ellas en
la Hemeroteca Nacional de Madrid. Las publicadas desde esa fecha, por lo tanto, no pre-
sentan graves problemas. Lo peliagudo radica en las antiguas.

Conocer los nombres de los coleccionistas de revistas es un juego detectivesco, pues no


se hallan listados en las pginas amarillas telefnicas ni en la solapa de su chaqueta llevan
una etiqueta identificadora. De hecho, y para ser perfectamente realistas, los coleccionistas
de revistas apenas existen; lo que existe son personas que, entre sus libros y papeles, tienen
algunas colecciones de revistas o nmeros sueltos de ellas. Asomarse a una biblioteca par-
ticular es a veces abrir una caja de Pandora. Estas averiguaciones slo pueden realizarse a
ttulo personal o por contactos directos o indirectos. El conocimiento ntimo de los crculos
culturales de un pas o una ciudad, amn de una buena dosis de experiencia, son las mejo-
res guas para adentrarse en estos laberintos.

El profesor Milton Buchanan debi de ser muy amante de estas cuestiones, pues a la
Universidad de Toronto hizo un legado de las que posea del siglo XIX, legado que por for-
tuna se recogi en un pequeo catlogo (A Catalogue of Spanish Periodicals in Toronto
[Toronto, 1941 ]). Que Juan Ramn era muy aficionado a estas cuestiones se hace evidente
girando una visita a su casa de Moguer (Huelva), donde abundan las revistas anteriores a la
guerra civil; por desgracia, an no existe un catlogo de ellas. No conocemos el paradero de
la biblioteca de Guillermo de Torre, pero que tambin debi de ser muy aficionado a guar-

120
Rafael Osuna

darlas lo certifica, adems del sentido comn, el que una publicacin de los aos 30 dijera
de l que era "lector entusiasta y coleccionista de revistas jvenes".

Personas que han dirigido revistas de mucha andadura y a quienes hay que suponerles
muchos contactos personales, deben de ser asimismo poseedoras de raras joyas.

Escribiendo estas palabras, leemos la noticia de que los papeles de Alberti acaban de
llegar a Cdiz procedentes de Roma; vienen nada menos que en un camin. N o han de
hallarse entre ellos revistas de todo cariz y pergeo? Una visita, pues, a su Fundacin en el
Puerto de Santa Mara se har aconsejable.

Por otra parte, casi siempre que se habla de revistas malagueas brota el nombre del
malagueo Bernab Fernndez-Canivel, a quien hay que suponer coleccionista de ellas. Jos
Mara Pemn tambin debi de dejarlas, tras su muerte, en su casa gaditana de la Plaza de
San Antonio. Debe de ser el caso asimismo de Rafael Santos Torroella, muy aficionado a
estas publicaciones. Los papeles de Gerardo Diego, por no mencionar los de Dmaso Alonso
-ambos fallecidos recientemente- seran otros focos de atencin a punto. Germn Bleiberg,
al escribir su trabajo sobre las revistas del 98, se sirvi de los ejemplares que Juan del Arco
posea de Germinal, Revista Nueva y Helios. ("Algunas revistas literarias hacia 1898",
Arbor 36 [1948], 465-480).

3. Los ndices
Uno de los problemas ms graves con que se enfrenta el estudioso de revistas es tener
acceso a ellas. En primer lugar, es muy arduo con excesiva frecuencia hallar la coleccin
completa de muchas revistas y, si se tiene la fortuna de hallarla, sta no se encuentra a menu-
do en una sola biblioteca sino, canibalizada, en varias. De aqu que la confeccin de ndices
sea tarea urgente y necesaria.

El ndice - o vaciado, como tambin se denomina no es ms que una sinopsis biblio-


grfica de la revista y su utilidad es, naturalmente, limitada. El ndice no hace ms que suplir
temporalmente el encuentro directo con la revista; tambin puede servir, por perogrullesco
que parezca, para interrumpir la bsqueda de la revista, pues los datos contenidos en l pue-
den no sernas tiles para la investigacin que se efecta.

Pocas tareas habr ms montonas que la confeccin de ndices, pues se trata de labo-
rar montonamente con datos crudos, sin ejercicio mucho de neuronas. Sin embargo, esta
labor puede tener su recompensa en la familiarizacin con la revista vaciada por el laboran-
te. De hecho, el ndice debe ser simplemente el resultado de esta familiarizacin, no la causa
de ella; es decir, el ndice debe ser un subproducto de la labor de anlisis y reflexin.

Un ndice de revista es meramente una coleccin de fichas. Cada ficha debe contener
los siguientes datos: autor de la colaboracin, ttulo de sta, nmero de la revista en que se
halla (con la fecha codificada de alguna forma) y la paginacin. Estos datos esenciales pue-
den ser ampliados, si se desea elastizar su utilidad, indicando cualquier otro detalle relevan-
te: la mtrica, por ejemplo, si de un poema se trata, o haciendo una anotacin relativa al

121
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

gnero que la colaboracin pertenece: teatro, poema en prosa, cuento o ensayo. Al referir-
nos al ndice de autores, nos referimos tambin, por supuesto, al de colaboradores grficos.

Dando un paso ms adelante, el ndice ms til es el que, adems de todo lo indicado,


se preocupa de hacer un sumario de la colaboracin; en este caso, se tratara de un ndice
comentado o anotado, igual que se hace a veces con las bibliografas. El bibligrafo se con-
vierte ahora en lector e incluso en crtico.

4. La' Coleccin de ndices de Publicaciones Peridicas'


Fue sta una serie, publicada por el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas,
que durante unos aos acogi un conjunto de libros en el que se recogan los ndices de algu-
nas revistas, casi todas ellas de difcil consulta. Esta serie es, a todos los efectos, la nica
que se ha realizado en Espaa (aunque la Diputacin Provincial de Santander realiz una
denominada "ndices de Publicaciones Peridicas de Santander y su provincia", en la que
han salido, al menos, los de la Revista de Santander (1930-33) y Altamira (1934-71).

Casi todas las revistas eran del siglo XIX, pero tambin se acogieron algunas del siglo
en curso. (De esta enjundiosa serie hizo Hans Juretschke una extensa y esclarecedora rese-
a enArbor 31-32 [1948]).

He aqu los ttulos que se publicaron:

l. El Artista. Madrid, 1835-1836. Ed. de Jos Simn Daz.


2. No me olvides. Madrid, 1837-1838. Ed. de Pablo Cabaas.
3. El Alba. Madrid, 1838-1839. Ed. de Jos Simn Daz.
4. Semanario Pintoresco Espaol. Madrid, 1836-1857. Ed. de Jos Simn Daz.
5. Cruz y Ray~ Madrid, 1933-1936. Ed. de Rafael Bentez Claros.
6. Liceo Art~tico y Literario. Madrid.l838 .. Ed. de Jos Simn Daz.
7. El Arpa del creyente. Madrid, 1842. Ed. de Jos Simn Daz.
8. Revista de Estudios Hispnicos. Madrid, 1935-1936. Ed. de Jos Simn Daz.
9. El Reflejo. Madrid, 1843. Ed. de Jos Simn Daz.
10. Educacin Pintoresca. Madrid, 1857-1859. Ed. de Jos Simn Daz.
11. El Cnife. Madrid, 1868. Ed. de Juan Sampelayo.
12. La Palma. Palma de Mallorca, 1840-1841. Ed. de Gaspar Sabater.
13. Revista Contempornea. Madrid, 1875-1907. Ed. de Ramn Paz.
14. El Museo Universal. Madrid, 1857-1869. Ed. de Elena Pez Ros.
15. Revista de Occidente. Madrid. Ed. de E. Segura Covars.
16. El Europeo. Barcelona, 1823-1824. Ed. de Luis Guarner.
17. El Fnix. Valencia, 1844-1849. Ed. de Francisco Almela.
18. Ateneo. Madrid, 1906-1912. Ed. de ngel Sagarda.
19 y 20. Veinticuatro diarios (Madrid, 183 0-1900). Artculos y noticias de escritores
espaoles del siglo XIX Por el Seminario de Bibliografa Hispnica de la Facultad de
Filosofa y Letras de Madrid. 2 tomos.

122
Rafael Osuna

5. Los ndices mltiples


Hasta ahora, los confeccionadores de ndices se han limitado, aunque hay excepciones
notables, a laborar con una sola revista, pero sera de ms utilidad, si hubiere razones para
ello, confeccionar los ndices de tantas como sea posible en un solo volumen. Algunas razo-
nes pueden ser, verbigracia, el que todas se publicaran por las mismas fechas o que perte-
nezcan a una misma localidad o a una sola tendencia, por citar unas opciones. Los comunes
denominadores - es decir, los factores que las convierten en mdulos pueden ser muchos.
El slido avance de la tecnologa facilita hoy en da grandemente estas labores franciscanas.
La ficha sobre papel es ya un resto arqueolgico de la investigacin. Los ordenadores supe-
ran con creces la tarea organizativa manual, pueden barajar los datos de mil maneras y per-
mitir en cualquier momento, antes de la impresin definitiva, la entrada, la transferencia y
la salida de datos.

Agreguemos que al final del ndice deben situarse otros ndices complementarios para
hacer rpida y eficaz la labor de consulta: de autores, de artistas, de lminas, de ttulos y de
lugares, por ejemplo.

Que recordemos, en Espaa slo existe un ndice mltiple, que es el realizado por C.
de Amaniel y A. Tortajada poco despus de la guerra civil. Se recogen ah revistas acad-
micas, muy eruditonas y grvidas, en las que, con todo, se pueden hallar datos interesantes
para la cultura generalizada. Este ndice mltiple es una fuente inagotable para el estudO de
la ciencia, o lo que aquello fuere, en los primeros aos del franquismo (Materiales de inves-
tigacin. ndice de artculos de revistas (!939-1949) [Madrid, 1952],2 vols); ah, por cierto,
se incluye una revista potica rara, llamada Acanto, que como todas las ah incluidas se
publicaba en el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas.

Para Hispanoamrica, el profesor Sturgis Leavitt realiz un trabajo hercleo- comple-


tado luego por M. W. Nichols y J. R. Spell- en su recopilacin de ndices de revistas publi-
cadas desde la mitad del siglo XIX hasta casi la mitad del XX. Ah se recogen revistas de
todo tipo, tanto literarias como acadmicas, procedentes de todos los pases de habla espa-
ola (Revistas hispanoamericanas. ndice bibliogritjiCO.l843-J935. [Santiago de Chile,
1960]). Nos encontramos frente a un trabajo monumental, debido a muchos aos de labor
cartuja y franciscana, imprescindible para quienes se interesan por la cultura latinoamerica-
na, con miles y miles de fichas impresas en un tomaza que aguantara la fuerza de un tor-
nado.

Mucho ms leves son los de Merln H. Forster (An Index to Mexican Literary
Periodicals [New York, 1966]) y Rafael Osuna, aqul dedicado a un puado de revistas meji-
canas modernas -Antena, Contemporneos, Estaciones, Fbula, La Falange, Forma, El
Hijo Prdigo, Mxico Moderno, Poesa, Prometeus, Romance, Ruta, Sagitario, Taller,
Tierra Nueva y Ulises, es decir, revistas de 1920 a 1951 y ste a otro puado de revistas
espaolas de los aos 1921 a 1936. El de Osuna, publicado por el Centro de la Generacin
del 27 bajo el patrocinio de la Diputacin Provincial de Mlaga, contiene las siguientes
revistas: Si, ndice, Ley, Ambos, Litoral, Hroe, Poesa, 1616, Carmen, Lola, Verso y
Prosa, gallo, pavo, Medioda, Papel de Aleluyas, Parbola, Meseta, Manantial, La Rosa

123
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

de los Vientos, Horizonte, Plural, Favorables Paris Poema, Ronsel, Los Cuatro Vientos,
Octubre, Hlix y Caballo Verde para la Poesa.

6. Antologas de revistas
Si el ndice de una revista es til, lo es mucho ms la antologa de ella. Una antologa,
adems del ndice, contiene una seleccin de los trabajos de la revista que el antologizador
considera ms destacados. Como toda antologa, la de una revista puede reflejar el subjeti-
vismo del antologizador.

Una sana antologa debe ser reflejo fiel, aunque esquemtico, de lo esencial de la revis-
ta, esto es, de aquello que le confiere su definicin ms sustancial. No slo deben favore-
cerse los trabajos de ms calidad o los firmados por los ms notorios escritores, sino tam-
bin aquellos que, sin tanta calidad o no originados por plumas distinguidas, producen en el
lector de la antologa una visin real de lo que fue la revista. La antologa sirve muchas
veces, adems, para poner en circulacin algunos trabajos que estaban olvidados o eran des-
conocidos de los crticos. Si la revista public diversos gneros, el antlogo debe incluir
muestras de todos ellos; si tuvo diversas secciones, una muestra asimismo de ellas; si incor-
por trabajos de artistas, ejemplos tambin de stos.

Una antologa, para ser completa su utilidad, debe merecer un ensayo introductorio del
antologista, quien en l debe intentar una biografia de la revista todo lo completa que sea
posible. La biografia de una revista, por ser la culminacin a la que aspiran los estudios
hemerogrficos, nos merecer ms adelante una explicacin.

7. Antologas basadas en m.uchas revistas


Una posibilidad de trabajo, muy fructfera y til, es la que ofrece la confeccin de una
antologa que incorpore textos extrados exclusivamente de revistas. Son muy escasas las
antologas que de este matiz existen en el hispanismo.

Naturalmente, la antologa de esta especie tiene que poseer una unidad temtica, es
decir, tiene que atenerse a las caractersticas de una antologa, que acabamos de apuntar
sumariamente. Una vez que se determine el tema a antologizar, el recogedor de textos ha de
hallarlos, no en libros, sino en revistas solamente.

Pensamos, por va de ejemplificacin, en lo siguiente:


Textos surrealistas en verso o prosa, sean de carcter doctrinal o creador.
Manifestaciones feministas en un momento dado o a lo largo de un largo periodo.
Documentos que de alguna forma aclaren las doctrinas romnticas segn las entendan
los escritores de dicha tendencia.
Las estticas de las vanguardias europeas segn hallaron difusin en las revistas espa-
olas.
Textos de carcter poltico en las revistas de la Segunda Repblica.
La influencia de Gngora en el periplo de 1927.
Escritos sobre cine.

124
Rafael Osuna

He aqu algunos ejemplos de labores ya realizadas:

-Jaime Brihuega, Man(fiestos, proclamas, panfletos y textos doctrinales (Las vanguar-


dias artsticas en Espaa: 1910-1931) (Madrid, 1979).
-Idem, La vanguardia y la Repblica (1982).
-Paul Ilie, Documents ofthe Spanish Vanguard (Chapel Hill, NC, 1969).
-Fernando Daz-Plaja, Si mi pluma valiera tu pistola. Los escritores espaiioles en la
guerra civil (Esplugas de LLobregat, 1979).
-Germn Gulln, Poesa de la vanguardia espaiiola (Madrid, 1983).

8. Las reproducciones facsimilares


Si el ndice de una revista nos acercaba sta de manera dibujstica y la antologa nos
ofreca un bajorrelieve de ella, la reproduccin facsimilar de la revista ntegra nos la brinda
en todas sus dimensiones. Con la alta tecnologa existente hoy en da, la reproduccin de la
revista la hace poco menos que indistinguible de su pergeo original.

La reproduccin de una revista, si sta dur mucho tiempo o sali regularmente a inter-
valos prximos, puede adquirir un precio muy alto- por ejemplo, las que se han hecho del
semanario Espaa y La Gaceta Literaria - . Si fue de corta duracin, el precio puede ser
similar al de un libro o poco ms. Mencionamos el costo de la reproduccin porque sta
seria la nica objecin que podra presentarse a tal labor. Desde cualquier otro punto de
mira, la reproduccin de revistas no merece ms que elogios.

La reproduccin de una revista debe incluir absolutamente todo, no solamente las cola-
boraciones literarias y artsticas. Si tuvo anuncios, deben incluirse; si hojas suplementarias,
no deqen desecharse; y si se acompa de alguna hoja suelta, sta debe incorporarse.
Hacemos estas salvedades porque alguna reproduccin que otra hecha recientemente ha
negligido algunos de estos materiales, dejando al investigador consciente en un vaco de
incertidumbre. Pinsese, por ejemplo, en.la reproduccin de Espadaa (1944-51), que no
incluye la "Antologa parcial" que acompaaba a la revista por entenderse que era un anexo
"plenamente diferenciable". Las casas editoriales, al acometer estas empresas, deberan ase-
sorarse siempre de algn experto. Lo mismo ocurre a veces en los laboratorios fotogrficos
de hemerotecas y bibliotecas, cuyos tcnicos deciden a veces ante un pedido, sin conoci-
miento de causa, qu fotografiar y qu dejar al margen.

He aqu algunas reproducciones de revistas hechas hasta ahora:

El Bazar Murciano 1892-1929; La Gaceta Literaria 1927-1932; Gallo 1928; El


Gallo Crisis 1934-1935; Caballo Verde para la Poesa 1935-1936; Romance 1940-1941;
Madrid 1937-1938; De Mar a Mar 1942-1943; Alma Espaola 1903-04; Ambos 1923;
El Artista 1835-36 Hermes 1917-1922; Noreste 1932-1935; Ns 1920-1935; Ronsel
1924; Los Cuatro Vientos 1933; A.C. 1931; El Aviso de Escarmentados. 1935; Hlix
1929-1930; Are Voltaic 1918; La Gazeta Nueva 1661-1663; El Diario Pinciano 1787-
1788; El MonoAzul1936-1939; Nueva Cultura 1933-1937; Carmen 1927-1928; Hora de

125
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Espaa 1937-1938; Octubre 1933-1934; Poesa 1930-1931; 1616 1933-1935; Hroe 1932-
1933; Litoral 1927-29; Verso y Prosa 1927-1928; Alfar 1923-56; La Pluma 1920-1923;
Espaa 1915-1924; Ardor 1936; Residencia 1926-1934; Milicia Popular 1936-1937;
Tro~os 1916; La M Trencada 1924-1926; Gaceta de Arte 1932-1936; Leviatn 1934-
1936; Bolvar 1930-1931; ndice 1921-1922; S 1925; Ley 1927; Cruz y Raya 1933-1936;
Revista de Occidente 1923-1936; Hojas de Poesa 1935; Favorables Paris Poema 1926;
Papel de Aleluyas 1927-1928; Reflector 1920; Espaa Peregrina 1940; Espadaa 1944-
1951; Cuadernos de Madrid 1939; La Rosa de los Vientos 1927-1928; Meseta 1928;
Ddooss 1931; A La Nueva Ventura 1934; Un Enemic del Poble 1917-1919; Volunteer for
Liberty 1937-1938.

9. La "Biblioteca del 36"


La "Biblioteca del 36" es el ttulo dado a una coleccin de reproducciones facsimilares
que hoy por hoy es la empresa de ms envergadura emprendida en esta lnea. En ella se reim-
primieron revistas muy importantes - no curiosidades bibliogrficas - anteriores a la gue-
rra civil o aparecidas en su transcurso; otras eran hechas en el exilio posblico. La justa tec-
nologa empleada en las reproducciones las hace modelos en su gnero. Algunas de ellas las
hizo la editorial Detlev Auvermann en Glashtten im Taunus, otras por Topos Verlag en
Liechtenstein, y en algunos casos colabor con ellas la Editorial Turner, de Madrid. La
Biblioteca Nacional de Madrid, ante la importancia de esta coleccin, organiz aos atrs
(1979) una exposicin, de la que se hizo un catlogo. Ah se republicaron algunas de las
mencionada en el epgrafe anterior: Hora de Espaa (1937-38), Caballo Verde para la
Poesa (1935-36), Los Cuatro Vientos (1933), Madrid (1937-38), Romance (1940-41),
Revista de Occidente (1923-36), Cruz y Raya (1933-36), Octubre (1933-34), El Mono
Azul (1936-39), ndice (1921-22), Hroe (1932-33), Hoja Literaria (1933), Tierra Firme
(1935-36), Jerarqua (1936-38), Espaa Peregrina (1940-41), De Mar a Mar (1942-43),
El Hijo Prdigo (1943-46) y Espaa (1915-24).

1O. La micropelcula
Existe un tipo de reproduccin que no es la facsimilar o anasttica a la que nos acaba-
mos de referir. Se trata de la reproduccin en micropelcula, mucho ms barata, pero ms
enojosa de manejar, aunque la moderna tcnica permite hoy la transferencia de la micrope-
lcula al papel, pero el resultado final (costo de la pelcula ms costo de la transferencia al
papel) viene a ser a veces tan costoso como la facsimilacin. La micropelcula, adems de
no invitar gustosamente a su manejo, lleva en si otro inconveniente: la no familiarizacin
con la revista en cuanto artefacto, pues no recoge colores, calidad del papel ni tamaos, para
no mencionar la distancia que crea entre la colaboracin artstica y el espectador de la
micropelcula. Pero ms vale algo que nada y en muchas ocasiones la micropelcula puede
ser ms que suficiente para ciertos propsitos, por ejemplo para consultas o compulsacio-
nes.

126
Rafael Osuna

11. La reconstruccin
Hacer un ndice, una antologa o una reproduccin de la revista da por sentado que se
ha tenido pleno acceso a ella, pero esta buena suerte no es deparada siempre al hemergra-
fo. Muchas revistas son ilocalizables o la coleccin est lejos de ser completa; de algunas
permanece slo el ttulo. Entonces el estudioso se encuentra ante un callejn sin salida o en
un laberinto del que slo puede emerger ayudado por la fortuna.

Pero quizs ocurra que si no existe acceso posible a la revista, algn tipo de documen-
to pueda brindarnos informacin sobre sus huellas. De esta forma, cualquier informacin
sobre una revista inhallable, se encuentre donde se encuentre dicha informacin, hay que
darla por buena. As podremos reconstruir la revista perdida, como los paleontlogos
reconstruyen un animal extinguido a base de unos sucintos huesos o los arquelogos un
objeto destruido por el tiempo a base de sus fragmentos.

A continuacin indicamos tres de estas limitadas formas de llegar a la revista.

a) El anuncio publicitario

A veces vemos anuncios de revistas en las pginas de otras revistas. Son anuncios bre-
ves, en los que se da a conocer el ttulo, la periodicidad, el precio y cualquier otro dato de
inters para un posible solicitante. Estos anuncios poseen en ocasiones un desmesurado inte-
rs.

En nuestro caminar investigador por las selvas hemerogrficas en las que resta tanto
por cartografiar, hemos hallado que estos anuncios son fuentes de informacin de gran
valor. Antes de reimprimirse La Pluma (1920-23), por poner un ejemplo, se saba poco de
ella y no era fcil encontrar colecciones completas. Sin embargo, esta revista sola anun-
ciarse e11- otras revistas incluyendo en su reclamo la lista completa de autores y ttulos de
cada nmero. Otro ejemplo lo cede la revista coruesa Alfar (1923-56), que en sus recua-
dros de anuncios acostumbraba insertar los de revistas de varias latitudes. En esos anuncios
el inquisidor curioso puede encontrar alguna que otra revista de la que apenas existe rastro
en los escritos sobre la poca. Poco es pero menos da una piedra.

b) El sumario

El sumario es el ndice de las colaboraciones de un nmero determinado de una revis-


ta. Este sumario es, en hartas ocasiones, el nico resto que nos queda de la revista y por lo
tanto nuestra nica forma de acceso a ella. Sealemos que el sumario suele encontrarse en
la seccin de recepcin de revistas, pero tambin en las pginas de anuncios acabadas de
mencionar. En ocasiones tambin se encuentra en la propia revista, que as anuncia el con-
tenido del prximo nmero. El sumario es el compendio que la revista hace de sus conteni-
dos y sus colaboradores, igual que el libro lo hizo y lo hace mediante la tabla de materias al
principio o al final, con la particularidad de que el sumario en la revista es a veces retros-
pectivo (si se hace post eventum) y otras prospectivo (si se anuncia ante eventum), aunque
es generalmente cospectivo. Este ltimo ocupa un lugar ms visible que los otros a fin de
publicitar, sin necesidad de lectura, el contenido del nmero en que aparece. Hay que dis-

127
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

tinguir entre el sumario de un nmero determinado y el de varios de ellos hecho cada cier-
to tiempo, adems del sumario de la serie toda o cumulativo. Los sumarios existan ya en el
siglo XVIII y debieron su razn de ser a la multiplicidad de autores y materias que incor-
poraban las revistas, lo que hizo necesaria la recuperacin rpida del conocimiento.

Un ejemplo. La revista mejicana Sagitario (1926) hace el sumario de los cuatro pri-
meros nmeros de Patria Grande, revista de los estudiantes iberoamericanos en Madrid,
escrita en espaol y portugus, sumario que incluye la lista de autores y el ttulo de las cola-
boraciones.

e) La mencin de pasada

Para quien no est en el ajo de estas cuestiones la mencin de una revista que alguien
haga de pasada no le dir absolutamente nada. Es un ttulo ms entre miles de otros. Pero
para quien est atento, esa mencin, hecha de prisa y como quien no quiere la cosa, puede
representar el hallazgo de una veta, una veta que est a la vista de todos, pero que nadie reco-
noce como tal: una gota de lluvia entre muchas otras. Podramos poner muchos ejemplos
para ilustrar este punto, pero nos limitaremos a presentar algunos casos reales, es d~cir, aun
no aclarados.

La revista Verso y Prosa anuncia en 1927la prxima aparicin de la revista Presencia.


Qu revista es sta? Sali o no sali? Qu sorpresas nos puede deparar una revista que
no se ve mencionada en ningn otro sitio?

En un peridico de Madrid leemos en estos das esta afirmacin escueta: "1921. 15 de


febrero. Publicacin en la revista Baleares del 'Manifest de l'ultra"'. Un manifiesto ultras-
ta en una revista de ttulo tan hortera como se? Una revista del Ultra que no menciona
Guillermo de Torre al escribir sobre ellas en caliente y tampoco Gloria Videla muchos aos
despus al volver sobre ellas? Una revista que no se halla en los catlogos ms conocidos?

En varios sitios desperdigados encontramos que una revista llamada 5 sali en 1928, y
en el mismo ao otra llamada Puerto e incluso otra que pudo llamarse Interiorismo. En
1931, se dice en otro sitio, se public una revista intitulada Literatura -no confundible con
otra de igual ttulo de fecha posterior - . Una corresponsal nuestra - M. Carmen Lpez
Sanjun-, en un intercambio profesional de datos, alude a una revista denominada La Raza
hecha por Ernesto Gimnez Caballero en 1930. Hemos ledo bien? Una revista con ese
ttulo nada menos, hecha nada menos que en 1930 y nada menos que por Gimnez
Caballero?

Otros ejemplos. M. T. Cattaneo hace referencias, en su estudio sobre El Europeo


(1823-24), a dos publicaciones: El Peridico Erudito y el Diario Constitucional Poltico
y Mercantil de Barcelona ("Gli esordi del Romanticismo in Spagna e El Europeo", en Tre
studi su!la cultura spagnola [Milano, 1967], 73-13 7). Francisco J. Aranda, en su libro sobre
el surrealismo, menciona, sin dar detalles, la revista Dada 5 que hicieron en Barcelona
Dalmau, Junoy, Cansinos-Assens, Garca de Torre y Lasso de la Vega(El surrealismo espa-
ol [Barcelona, 1981]). Pedro Gmez Aparicio se refiere en su Historia del periodismo a la

128
Rafael Osuna

revista granadina Exito, que se public entre 1920-1930. Paul Ilie, en su recogida de docu-
mentos vanguardistas, alude de pasada a una revista llamada Baladas para Acorden.
Dnde estn todas estas revistas? Quin las ha visto o escrito sobre ellas? No nos queda
duda de que alguien, tras leer nuestras palabras, sabr corregir nuestra ignorancia.

Los ejemplos podran multiplicarse. Existen muchos otros que, como stos, se ven
mencionados de pasada, y a veces no por un crtico, sino por varios, una y otra vez; revistas
que nadie ha visto, tocado ni olfateado. Estaremos ante revistas fantasmas o ante crticos
fantasmas?

Por otra parte, es evidente que en ciertos casos nos encontramos ante revistas que indu-
dablemente existieron, pero que nadie o pocos parecen haber visto, al menos en muchos
aos. Dnde est aquella Roma de la que se dice que era compaera de Grecia? Dnde
estn Cartones, Cltiga, Ciprs, Tinta, Floresta de Prosa y Verso, Gran Guiol, La
Cotorra, Perseo, Papel de Color y tantas, tantsimas otras? Sin duda que el prximo futu-
ro, dado el inters creciente que existe por estas cuestiones a nivel nacional y local, produ-
cir algunos resultados positivos en este sentido. (Al revisar este libro en 2003, nosotros
mismos podramos aclarar algunos de estos enigmas).

d) Los libros de memorias

Raros son los libros de memorias escritos por literatos que no contengan algn dato
esclarecedor sobre revistas, pues es casi seguro que el autor de ellas particip en la vica de
alguna o tuvo alguna toma de contacto con ellas. Un ejemplo lo ofrecen las memori.1s de
Pablo Neruda, a las que dio el ttulo de Confieso que he vivido. Entre otros datos, ah nos
cuenta el poeta chileno que durante la guerra civil espaola l y su amiga Nancy Cunard
publicaron una revista en Francia en la que llegaron a publicar poetas distinguidos. Neruda
ofrece algunos detalles sobre esta publicacin, pero, en su prisa por proseguir la escritura de
su libro,' la deja en la penumbra. El observador avezado enseguida reconoce la importGncia
de sus palabras, pues es revista que apenas se ve mencionada en parte alguna. Si es tan des-
conocida de todos, podra tratarse de un hallazgo importante? Desde ese punto, su curiosi-
dad no encontrar satisfaccin hasta dar cGn ella, lo que, una vez realizado, confirmR, en
efecto, su importancia, pues ah se hallan firmas de la notoriedad de Garca Lorca,
Aleixandre, Tristan Tzara, Langston Hughes, Alberti y Wystan Hugh Auden, adems del
propio Neruda. Esta revista en realidad, seis plaquettes presenta tambin la curiosidad,
entre muchos otros atractivos, de haber sido compuesta a mano por Neruda y Cunard. Y,
sobre ello, ilumina con fuerte claridad la personalidad de una mujer excelsa, como es Nancy
Cunard. Esta publicacin se titul Les Poetes du Monde dfendent le peuple espagnol. El
autor de este manual public un libro sobre esta publicacin: Pablo Neruda y Nancy Cunard.
Les poetes du monde dfendent le peuple espagnol (Madrid, 1986).

Las memorias de Alberti, por poner otro ejemplo, tambin contienen detalles curiosos
sobre algunas revistas. Y si nos remontamos al pasado lejano, recordemos las palabras que
don Ramn Mesonero Romanos dedic en sus lvfemorias (II [Madrid, 1880?], 180-183) al
Semanario Pintoresco Espaol.

129
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

e) La comunicacin oral

Esta es una fuente de informacin primordial para el conocimiento de revistas, pues


mediante ella se busca la experiencia directa de quienes las hicieron. Si esta comunicacin
se publica, por lo general adquiere el carcter de entrevista. Recordemos algunos casos
esclarecedores.

Uno lo ofrece la revista Floresta de Prosa y Verso (1936), de la que lo nico que se
sabe por el momento es lo que uno de sus redactores -Francisco Giner de los Ros - comu-
nic a un entrevistador en la revista nsula (Fernando G. Delgado, "Francisco Giner de los
Ros: la recuperacin de un poeta", nsula 353 [1976], 3).

Es el caso asimismo de Litoral, en cuya reimpresin se inserta una entrevista con Daro
Cmmona, en la que se nos ofrecen algunas ancdotas de sus vicisitudes (Litoral. Nmeros
1-9. Mlaga, noviembre de 1926-junio de 1929. Palabras previas de Rafael Alberti, Nota
preliminar de ngel Caffarena, Anecdotario de Daro Carmona [Frankfurt, Madrid, 1975).

Tambin el hoy famoso periodista y escritor Francisco Umbral hizo una entrevista a
Gerardo Diego sobre Carmen, la revista que ste dirigi en 1927-28 ("Carmen y Lola, en
diez preguntas a Gerardo Diego", Poesa Espaiiola 140-141 [1964], 11-12). Con l, otros
periodistas hicieron varias entrevistas a otros escritores sobre otras revistas.

En nuestra mesa de trabajo tenemos el caso reciente de Ambos, que acaba de ser ree-
ditada (Mlaga, 1990). Los prologuistas de la reedicin dan las gracias pblicamente a nada
menos que seis personas - Carlos Rodrguez Spiteri, Rafael Prez Estrada, ngel y Miguel
Caffarena, Baltasar Pea Hinojosa y Alfonso Canals- por las informaciones que les fueron
ofrecidas sobre esa revista malaguea de 1923. Por ser revista tan desconocida hasta ahora,
esas informaciones orales son de un indubitable valor.

Para la biografa de revistas no hay mejor fuente de informacin que la que nos pueden
ofrecer sus testigos inmediatos.

130
IX. LA BIOGRAFA DE LA REVISTA

Introduccin
Todo cuanto se ha dicho hasta este punto confluye en un lugar central: la biografa de
la revista. Este es el objetivo primordial de los estudios hemerogrficos, para el que todo lo
dems sirve de apoyo.

En las pginas siguientes, nos demoraremos en algunos puntos especficos que se


requieren para efectuar una biografa completa de una revista. Estos puntos ataen a veces
a las facetas materiales de ella - lo que llamamos las estructuras visibles - y otras a las
estructuras invisibles, que son sin duda las ms significativas para alcanzar una definicin
esencial. Las llamamos invisibles en razn a no encontrarse constatadas, por lo general, en
las pginas de la revista, sino fuera de ella, en otro tipo de documentacin. Obviamente, las
primeras se detienen, a todos los efectos, en un anlisis cuasi bibliogrfico de la revista,
mientras que las otras van a la bsqueda de los factores subyacentes que pueden explicar la
problemtica textual.

Hay que aadir que en algunos casos las estructuras visibles e invisibles inciden en una
biparticin gratuita, pues pueden ser intercambiables de acuerdo con el punto de mira adop-
tado. Un eje1J1plo: el ttulo forma parte indudable de la ficha bibliogrfica de la revista, pero
su hermenutica est a todas luces involucrada en la orientacin esencial de ella.

A. Las estructuras visibles:

l. El discurso tipogrfico
El discurso tipogrfico puede ser accidentalmente artstico, como ste es accidental-
mente tipogrfico al transmutarse en un elemento ms reproducible en la revista. A efectos
de categorizacin, sin embargo, no cabe duda que ambos poseen sus propios espacios dis-
cursivos.

Bsicamente, este discurso comprende los tipos y adornos de imprenta (ndice graf-
mico y grfico, respectivamente), las tintas (ndice cromtico) y el papel (ndice de sopor-
te), y crea tambin, como otros discursos, sus propias simetras autorreferenciales y extra-
rreferenciales mediante los signos a su alcance: ladillos, encuadres, encartes, bordes, flores
de impresor, subrayados, negativos, titulillos de pgina, cabeceras, mrgenes, orlas, tintas,
estrellas, encuadernacin, colores, columnas, rayas, arabescos, logotipos, cartulas, seales
de prrafo, papel, tipos de letra, puntuacin, ligaturas, franjas, pestaas, abreviaturas, dora-
dos, plateados, sobrecubiertas, cintas, etc., que pueden ser en ocasiones, no simples iconos
utilitarios u ornamentales, sino las sbanas y cadenas que ocultan y denuncian los fantasmas

131
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

de las mtaphores obsdantes del grupo autorial. Esas simetras pueden ordenarse de mlti-
ples formas y se utilizan para atraer la atencin del lector, crear secuencias temporales de
lectura y hacer ms legible los textos, con las posibilidades de experimentacin e innovacin
que todo ello conlleva.

El discurso tipogrfico es el cdigo escrito que posee la lingstica para expresar el


cdigo del habla, pero no sirve para reproducir la realidad, como no lo hacen usualmente
tampoco la orfebrera o la cermica. Junto al cdigo de grafemas, el discurso tipogrfico uti-
liza otro cdigo complementario de significaciones, trasladando a ambos a un sistema mate-
rial de sensata visuales y tctiles. No es un discurso autotlico, pues su fin reside fuera de
si mismo, es decir, sus objetivos estn al servicio del arte y la lengua. Adems de ello, sirve
de anticipacin a la fruicin lectiva, sobre todo en la portada, as como para jerarquizar con-
tenidos, lo que realiza por medio de su sistema de simetras: relaciones de tamao, situacin
en el espacio, desocupacin de ste, orden de aparicin en el tiempo de lectura, etc. Este dis-
curso refleja el texto como un espejo, mediando entre autor y lector, dialogando con el texto
y relacionndolo con otros, pues el discurso tipogrfico es el mecanismo corroborativo de
los cdigos lingsticos, como el tono, el timbre, los intervalos, el volumen, los ruidos, el
gesto y las posturas lo son al habla. Un ejemplo claro lo ofrece el nfasis de palabras signi-
ficativas creado por medio de tipos diferentes. Puede afirmarse que la tipografa es tambin
topographia, pues describe el espacio material en que se halla; no es slo, por ende, sujeto
de la descripcin sino tambin objeto de ella; al describir, se describe.

Este discurso emplea recursos que podran denominarse estilsticos, coherencias espa-
ciales y temporales, estructuras y tcnicas tal y como lo hace el discurso literario, aunque en
ste la verdad est relativizada y no es absoluta como en aqul. El discurso tipogrfico es la
retrica, el orbe figurativo que usa la materia para expresarse y poner en evidencia el len-
guaje de la textualidad, subrayando as el carcter de artificio que posee sta.

Tambin podra hablarse de la funcin identificadora del discurso tipogrfico, pues la


isotopa de sus redundancias- para adaptar al nuestro el lenguaje de Greimas- hace posi-
ble la lectura uniforme y sin malentendidos de la revista como objeto. Su funcin latente en
muchas ocasiones es la creacin de esttica- y es por ello que se dice 'el arte de la impren-
ta'-, que en proporcin modesta comparte con los discursos artstico y literario. El discur-
so tipogrfico es as la praxis en que se mueve la teora de los otros discursos, pero praxis
conformada por la subjetividad, pues es, como los otros, producto tambin del sujeto pen-
sante.

2. La descripcin objetual
Como 'ITluchas de estas publicaciones suelen ser rarezas bibliogrficas, un deber del
estudioso de ellas, preliminar a otros de ms sustancia, es ofrecer la descripcin minuciosa
de la revista. As, deber anotar el tamao y el formato, el nmero de pginas de cada nme-
ro, la fecha de todos, la sede de la redaccin, la imprenta en donde se confeccion, el pre-
cio que tuvo, las secciones de que constaba, los tipos de letra que cultiv, el color de su
papel, los mrgenes y las vietas. A ello hay que aadir la descripcin del boletn de sus-

132
Rafael Osuna

cripcin, del prospecto y del nmero cero si los hubo, as como la de los suplementos y las
hojas sueltas que hallaron cabida en la revista. La descripcin del ejemplar manejado, en
cuanto que puede presentar alteraciones privativas de l, tambin debe hacerse: estado del
papel, roturas, anotaciones manuscritas y encuadernacin, por ejemplo.

3. Tamao y formato
La revista literaria tiene un tamao, que por lo general es mayor que el de un libro y
menor que el de un peridico respecto al cual tambin suele tener mayor nmero de hojas
. Pero esta afirmacin es muy vaga, pues hay revistas de todos los tamaos, como hay
libros y peridicos de todos los tamaos. El de una revista atae a la descripcin bibliogr-
fica de ella, pero no suele ser un factor esencial para su comprensin; sin embargo, s puede
serlo su formato.

Tamao y formato son dos conceptos diferentes. El formato es la forma que configura
materialmente a la revista. El ejemplo que se presenta con ms frecuencia es el de la revis-
ta que, como el libro y el peridico, consiste en una sucesin de hojas, las cuales son, gene-
ralmente, rectangulares. Pero han existido revistas que han tratado de revolucionar el for-
mato, configurndolo, por ejemplo, en forma de trptico- tres hojas desplegadas, en lugar
de dos - o en forma rectangular no vertical sino apaisada. Sera perfectamente aceptable,
aunque ello sera raro, configurar la revista en formato triangular, circular, trapezoidal o
pentagonal. La famosa revista Horizonte (1922-23) era cuadrangular y la misma forma
posey, casi cotemporalmente, la revista Ambos (1923); era ste el formato, por cierto, que
Garca Lorca quera dar a gallo (1928).Papel de Aleluyas (1927-28) era de tamao grande
y estaba diseada en forma de, como su ttulo pretenda, papel de aleluyas, vehculo mate-
rial del que se sirvi la literatura popular durante el siglo XIX y gran parte del XX. Por los
mismos aos que sala sta en Huelva y Sevilla, otra revista sala en Madrid, llamada
Pasqun (1929), que tena forma, como ya se habr adivinado, de pasqun. Por los aos
treinta, un grupo madrileo de jvenes retrovanguardistas, publicaba una revista, llamada
Papel de Vasar (1933), que tena, en efecto, forma de papel de vasar, que es el empleado en
los anaqueles de cocina.

Lo familiar y corriente es el formato tetrangular, que, al contrario de los formatos adop-


tados por la naturaleza, es el preferido por el ser humano. En la revista y en el libro, este for-
mato invariado viene impuesto por la funcin lectiva: de arriba a abajo, de izquierda a dere-
cha, en lneas paralelas y en columnas, en recuerdo sin duda de la fragmentacin hecha en
el rollo de papiro; tetrangularidad, adems, que hace uso eficiente del espacio a fines de
almacenaje del producto final. Si revoluciona su formato, la revista desfuncionaliza la forma
creada por el papel. Ahora lo principal es la forma, no la funcin; el formato ya no es efi-
caz sino creativo, pura forma, y es por ello que posee belleza. Estas 'disonancias' materiales
no son de esperar en revistas de, por ejemplo, matemticas o filosofa, mas s en las litera-
rias, y algunas 'consonancias' afectas a la literariedad existirn que las expliquen. Viktor
Shklovsky, si se hubiera planteado este punto, habra hablado sin duda de ostranenie, esto
es, del deseo de hacer desfamiliar, nuevo y extrao lo que era comn, familiar y corriente.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

No es infrecuente que las revistas cambien de tamao a lo largo de su devenir. gora


(1931-32) posey un tamao para sus tres primeros nmeros, luego otro ms pequeo para
los siguientes. La tinerfea Gaceta de Arte (1932-36) presenta un tamao de 35 x 49 cms.
para sus primeros 36 nmeros y luego otro de 17 x 24 para sus dos ltimos. Poesa (1930-
31 ), la revista de Altolaguirre, posey dos tamaos, uno para su vida malaguea, otro para
la parisiense. Perinat y Marrades, en su libro citado supra, hacen la interesante observacin
de que "el tamao de la revista femenina ha ido, en trminos generales, en progresin desde
sus orgenes hasta la dcada de 1930."

No desechemos el formato de una revista como una minucia de biblifilo- de heme-


rfilo, deberamos decir - , pues un formato 'insolente' esconder, con toda probabilidad,
una esttica 'insolente'. El medio puede ser el mensaje.

En cuanto al tamao, la revista se ha debatido entre el libro y la prensa. El libro impre-


so tuvo al principio el mismo tamao que los cdices, esto es, tamao de cuarto y folio, pero
luego se diversific grandemente pasando por el octavo y el duodcimo, llegando incluso
al folio atlntico empleado en los atlas y al minsculo dcimosexto. Pero esas medidas anti-
guas no tienen significacin hoy cuando las medidas se extraen de un continuum a gusto del
editor. Este signo material es muy variable en hemerografa revisteril y no poseera una tras-
cendencia tamaa a menos que su especificidad en casos concretos la otorgue, pues puede
suplir algunos indicios para la relacin entre materia y gnero literario, y entre ste y super-
ficie artstica, as como para la publicidad, la densidad textual y el nmero de colaborado-
res. Esa revista Pasqun, recin nombrada, pretenda ser, en efecto, un manifiesto/ bando/
edicto/ proclama autoritarios y rebeldes del ego creador ante la autoridad del canon; las de
tamao pequeo, naturalmente, cohben la relacin de espacio y reproduccin artstica, con
lo que sta desmerece ms an de lo que usualmente desmerece, pues ya dijimos atrs que
la reduccin de tamao es uno de los desaguisados que se hace a la obra de arte al ser repro-
ducida. Las revistas de mayor tamao ofrecen, en cambio, ms libertad a la tipografa y a la
textualidad. Algo que se puede afirmar, con todo, es que la revista parece haber rehuido el
tamao del libro de bolsillo, invento italiano que hizo posible la compaa constante del
hombre con la lectura, como hoy lo hace el transistor respecto a la msica y, respecto a la
imagen, la televisin porttil. La revista rehye ese tamao porque no slo posee vocacin
de lectura, sino tambin de visualidad, y de aqu que el trmino 'revista', en su origen eti-
molgico, quizs posea su connotacin de videncia de forma no casual, si se nos permite
etimologizar caprichosamente la abstraccin situndola en su conexin con un elemento
fsico.

4. El titulo
Los estudios de onomstica en Espaa estn algo atrasados si se exceptan los de top-
nimos antiguos, como es el caso de los romanos y rabes. Entre muchos otros, los de ttulos
de revista estn totalmente negligidos.

El ttulo de una revista expresa el contenido de ella o su mensaje central y de aqu que
en el editorial primero, o en cualquier momento del trnsito de la revista, sus hacedores se

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Rafael Osuna

preocupen de explicar la razn de l. El trmino pliegos no es infrecuente encontrarlo en las


nomenclaturas de ttulos y en l se determina el corte y el tamao que los impresores dan al
papel.

El ttulo, la mayora de las veces, puede ser pobre de imaginacin. Llamar a una revis-
ta de literatura Revista de Literatura debera estar inscrito en el Cdigo Penal como cons-
titutivo de un delito de falta de imaginacin. Puede ocurrir que el ttulo de la revista no
exprese absolutamente nada. Hubo una revista en Crdoba que se denomin Alfoz (1952-
53), nombre que se eligi al tuntn abriendo un diccionario por cualquier sitio; lo mismo
podra haberse denominado Alfaque o Alfrez. El ttulo inesperado de una revista puede
hacer inolvidable a la revista misma. Es el caso de No me olvides (1837-38), la revista
romntica cuyo ttulo resalta sobre los de sus contemporneas. Pero recordemos que aque-
lla revista tom su ttulo de la inglesa Forget-me-not.

Por desgracia, muchas revistas eligen como ttulo el topnimo de la localidad donde se
hace. Como titular una revista hecha en Segovia? Segovia, naturalmente. La ambicin titu-
lar puede llegar al extremo de no llamarla as, sino El Acueducto, lo que tambin debera
estar penalizado. La revista malaguea El Guadalhorce (1839-40) se llam as porque por
Mlaga pasa- es un decir- el ro Guadalhorce.

La onomstica fluvial, por cierto, es muy frecuente; eso de El Ebro o El Guadalquivir,


con variantes para todos los gustos, es pan de cada da: menos da un adoqun. Menos mal
que las revistas no se hacen junto a pantanos o fbricas de plstico.

Hay ttulos muy largos y de ello gustaban los hombres del XVIII. Tambin los hay muy
cortos: Si (1925). Los hay con numerales: 1616 (1934-35). Los hay con sustantivos solos o
con adjetivos o eptetos. Algunos son frases enteras. Es decir, los hay monolxicos, pluril-
xicos Y. fraseolgicos.

La exploracin lingstica de los ttulos nos llevara lejos. Alguien estudi ya, aunque
muy deprisa y superficialidad, casi en broma, los de colecciones de libros (R. Osuna, "La
fantasa onomstica de las editoriales espaolas," Insula 280 [1970], 14).

Agreguemos que algunos ttulos pueden poseer un referente, por ejemplo el de Brjula
(1932), mientras que otros no lo poseen, por ejemplo Adelante (ca. 1929) Tambin el refe-
rente puede ser irreal, verbigracia Fauno. Otros ttulos son conmemorativos, como el de la
revista Octubre (1933-34), que estaba inspirado en la revolucin rusa, como el de Verso y
Prosa homenajeaba a Mallarm. Algunos ttulos son alusivos: Espaa Peregrina (1940)
tena como clave a El peregrino en su patria, de Lope de Vega, igual que la revista bonae-
rense De Mar a Mar (1942-43) proceda de un verso de Machado: Espaa, "vendida toda,
de monte a monte, de mar a mar". El ttulo de la Revista de Occidente lo explic Fernando
Vela (en Revista de Occidente 8-9 [1983], 139-141). Los hombres que hacan la muchas
veces mencionada gora se mostraron tan vinculados a este ttulo que lo prodigan, a la ms
mnima oportunidad y en variaciones diversas, hasta llegar a acuar el derivado 'agorista'.
Anotemos que las revistas de mujeres poseen sus propios designios onomsticos. A este res-
pecto afirma Mara del Carmen Simn Palmer que "en los ttulos existe una marcada prefe-

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

rencia por los vocablos Moda y Elegancia; despus, destacan los relacionados con la
Naturaleza, sea el cielo (Iris, Aurora, Luna), la Botnica (Pensil, Vergel, Huerta, Guirnalda,
Violeta, Margarita) o el Mundo animal (Mariposa)." ("Revistas espaolas femeninas del
siglo XIX", Homenaje a don Agustn lvfillares Carla [Madrid, 1975], 401-445).

No podemos dejar de mencionar en estas parcas anotaciones los ttulos de las revistas
vanguardistas: Are Voltaic (1918), Reflector (1920) y Hlix (1929-30), por ejemplo, poca
cosa en verdad comparados con los de la revistas europeas. Fue en ellas donde la imagina-
cin se dispar. Recordemos que el arte del siglo XX ha desplazado la calidad en aras de la
originalidad. Haba que ser original costara lo que costara. Lo importante era ser diferente
en una sociedad, como la moderna, que trata de hacernos a todos iguales. Un paseo por las
revistas vanguardistas europeas constituye una sorpresa continua, como si estuviramos en
otras galaxia onomstica. Fueron tantos estos ttulos y tan fantasiosos y disparatados que
ello reclama un estudio aparte, aunque no- advertimos- fcil de realizar, pues la onoma-
tologa es una ciencia ardua para la cual se requiere una preparacin especial en lingstica.

El ttulo de la revista es tan de primordial importancia, porque la posiciona en la serie


onomstica. Recordemos que los libros en forma manuscrita, tanto en la antigedad como
en la Edad Media, no eran portadores de ttulo, de modo que su catalogacin en bibliotecas
se haca por medio del incipit. La imprenta deshizo pronto este entuerto por razones no
exclusivamente bibliotecarias y la costumbre fue heredada por los productos hemerogrfi-
cos, quienes a su vez iniciaron una dinmica onomatolgica de gran autonoma, mas siem-
pre acorde con los macrodiscursos culturales, sociales y litermios, de los que los ttulos han
sido siempre fieles espejos. El ttulo, que es lo qlle ms se conoce de la revista (y a veces,
por desgracia, lo nico que se conoce), apunta en muchas direcciones, pues sirve de sea de
identificacin incontrovertible del producto intitulado (y por ello es breve, claro, llamativo,
descriptivo y por veces sorprendente), establece la autora y la propiedad, se utiliza para la
recuperacin, salvaguarda la legalidad y subraya el proyecto de comercializacin.

Los indicios de su literariedad apuntan tambin en varias direcciones, pues el ttulo


puede poseer tono, puntuacin e incluso sintaxis (aunque sta es rara, sobre todo si adopta
formas verbales) y, por supuesto, semanticidad, y hacer referencia al discurso literario y
artstico. La titologa establece la relacin de los tituladores con la revista y con su pblico,
y pone de relieve la primaca del discurso central. El indagador debe, adems, establecer su
posible relacin con los ttulos de las secciones, con otros ttulos de revista y con la historia
de la titularidad. Leo H. Hoeck (en La marque du titre, 1981 ), aunque refirindose slo a los
ttulos de libros, estudi, desde el punto de vista sintctico, su competencia discursiva, su
semigramaticalidad y sus tipos de variaciones, adems de la sintaxis del ttulo secundario,
estableciendo luego las estructuras semnticas y retricas y haciendo un estudio de su sig-
mtica: autonoma y heteronoma, ttulo y cotexto, intertitularidad, y onomstica lingstica
y potica, para terminar analizando su pragmtica y sus diversas estructuras, funciones y
efectos.

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Rafael Osuna

5. El ttulo similar
En cuestiones de titologa hay que andarse con mucho cuidado, pues son mltiples los
casos de revistas de ttulo similar, y ello a veces contemporneamente, lo que puede difi-
cultar en algo las bsquedas. Por ejemplo, en la dcada de 1920 existieron dos revistas lla-
madas Cosmpolis, ambas de muy diferente naturaleza. Tambin en los siguientes aos
treinta hubo una revista llamada Hoja Literaria ( 193 3), que se tiraba en Madrid, al paso que
otra del mismo ttulo se tiraba en Barcelona (1935-36), gemelismo que ha creado algunas
confusiones entre los que circulamos por esas latitudes temporales.

Es lgico que mientras mayor sea la distancia en el tiempo, menor ser la problemti-
ca de la confusin. La ndice (1921-22) de Juan Ramn no cabe confundirla con la ndice
de Fernndez Figueroa, ya en los tiempos del franquismo. Si el gemelismo onomstico ocu-
rre en la misma ciudad de publicacin, la distancia temporal salva asimismo la problemti-
ca: una Gibralfaro de 1900 no ha de confundirse con otra llamada as de los aos 1950, aun-
que ambas se hicieran en Mlaga. Y mucho menos se ha de incurrir en confusiones si de
diferentes pases se trata, aunque ambas revistas se publicaran al mismo tiempo. En la dca-
da de 1930, vaya como ejemplo, una Brjula sala en Rosario de Santa Fe, en la Argentina,
mientras que otra de igual ttulo lo haca en Madrid (1932). El ttulo de Molino de Papel lo
compartieron casi simultneamente- aos 50 una revista de Granada y otra de Cuenca. El
ttulo de gora aparece por lo menos tres veces en Espaa y por pocas semejantes, una en
Albacete, las otras dos en Madrid ( Concha Lagos, "Historia de Agora", Poesa Espaola
140/141 [1964], 50-51).

6. El subttulo
El subttulo es el paratexto del ttulo, al que no duplica y con el que va indisolublemente
unido en espritu y espacio, amn de servir de eptome de los signos editoriales de la revis-
ta y para establecer una nueva relacin con el lector, pues aclara, describe y magnifica el
ttulo. No nos es posible determinar por el momento el origen y la evolucin de esta unidad
de significacin, mas es juicioso pensar que la longitud excesiva de la titulacin de antao
requiriera su ruptura a efectos de claridad, inteligibilidad e incluso composicin tipogrfica.
Pero tambin la incomprensibilidad semntica del ttulo lo hace a veces necesario, y es para
descodificar a ste por lo que a veces se usa.

Si una revista lleva como ttulo el de Revista Literaria, sera impertinente ponerle un
subttulo, pues en el ttulo se expresa ya la motivacin de la revista. En cambio, si la revis-
ta se llama Ambos, este ttulo necesita una explicacin, pues puede tratarse de cualquier
cosa, de una revista para matrimonios por ejemplo. De aqu que la tal revista Ambos (1923)
lleve como subttulo el de "Revista Literaria". El subttulo, pues, sirve para aclarar la ambi-
gedad, la oscuridad o la imprecisin del ttulo. Como los ttulos de las revistas literarias
suelen tender a un lirismo ms o menos opaco, el subttulo se hace muchas veces necesario.
He aqu algunas muestras:

Reflector (1920) aclaraba en su subttulo ser revista de "Arte, Literatura, Critica". P.A. N.
(1935)- abreviaturas de Poetas Aventureros y Navegantes- se subtitulaba "Revista Epistolar y

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

de Ensayos", subttulo cabal puesto que slo publicaba ensayos y cartas. Sagitario (1926), cuyo
nombre poda aludir a un club de tiradores de arco, se vio precisada a valerse del subttulo
siguiente: "Revista del Siglo XX", significando as su vocacin moderna, pues era, en efecto,
una revista en la que imperaba el ultrasmo. Verso y Prosa (1927-28) se autodefina como
"Boletn de la joven literatura". Grecia (1918-20), la revista del ultrasmo espaol, no se andu-
vo en ambigedades, pues se subtitul "Movimiento Ultrasta Espaol". La Pluma (1920-23)
llevaba bajo este ttulo el blandsimo subttulo de "Revista literaria" .La revista Murta (1931-
32) no era una revista de botnicos y as lo precisaba la denominacin subtitular:
"Mensuario de Arte. Levante de Espaa". La catalana gora (1931-32) era en su subdeno-
minacin "Cartelera del Nuevo Tiempo". S (1925), la revista de Juan Ramn, llevaba nada
menos que este subttulo: "Boletn Bello (del Andaluz Universal)". Otra de sus revistas, Ley
(1927), se subtitulaba "Entregas de capricho", aunque no eran nada caprichosas. No muy ati-
nente a su contenido era el que luca El Gallo Crisis (1934-35):"Libertad y tirana". La
importante revista Carmen (1927-28), cuyo nombre tan inslito aluda a varios horizontes
onomsticos, se autoaclaraba llamndose "Revista Chica de Poesa". Muy armonioso con su
ttulo era el subttulo de Cruz y Raya (1933-36): "Revista de afirmacin y negacin".
Noreste (1932-35) se subtitulaba "Carteles de Letras y Arte".

En el pasado lejano encontramos algn ttulo curioso, tal el de la revista gaditana


Sancho Panza (1863-65), que presuma de ser "Revista satrico-burlesca de costumbres,
literatura y teatros", digna antecedente quizs de las jocosas chirigotas modernas.

No nos extraara encontrar algn hecho curioso en una perquisicin en esta lnea.
Habra que estudiar cundo comenz la costumbre de subtitular, cmo evolucion y qu
paradigmas se siguen a lo largo de la historia. N o sabemos qu sorpresas pueden existir tras
cada esquina. En cuestin de revistas literarias existe una gran cantidad de aspectos an por
estudiar, sobre todo teniendo en cuenta que cualquiera de ellos, por mnimo que sea, si se
observara desde un punto de vista historicista, podra depararnos una iluminacin inespera-
da. Pues si las revistas estn desasistidas de las preocupaciones crticas, mucho ms lo est
su evolucin a lo largo del tiempo.

7. El lema
El lema es, por lo general, una cita sacada de algn texto famoso, que se pone en un
destacado lugar de la revista, como pueden ser la portada, la contraportada o la primera pgi-
na. El lema hace el papel que la cita hace al frente de un poema, un libro de poemas o cual-
quier otro libro: pretende iluminar de alguna forma el texto subsiguiente, que se ha podido
inspirar en la cita para su creacin o que se ha encontrado posteriormente a l y utilizado
despus por su carcter revelador. La vinculacin entre cita y texto no ha sido estudiada en
trminos generales y tericos - as lo creemos - , aunque, naturalmente, un comentarista de
textos individuales no puede prescindir de ella.

No son muchas, sin embargo, las revistas que cultivan esta costumbre. Recordemos el
lema usado por la revista gallo (1928), que imprime en sus dos nmeros el siguiente:
"Apriessa cantan los gallos y quieren crebrar albores", verso clebre del Mio Cid. Los poe-

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Rafael Osuna

tas de gallo veran en l varias resonancias: los jvenes que hacan la revista comenzaban a
cantar, como los gallos, anunciando la luz de un nuevo da para la literatura, aparte de la aso-
ciacin onomstica con el nombre de la publicacin. Este lema, por cierto, fue vuelto a
emplear por los jvenes poetas que hacan Alfoz, en los aos 50, aunque no estaban cons-
cientes entonces de su falta de originalidad. Esta revista cordobesa fue muy dada al cultivo
de lemas, pues en sus nmeros aparecen otros: "Si yo no encuentro el camino- ma es la
falla" (Salinas); "Morir maravilla quiero" (Gngora); "Firme plenitud para descanso natural
del ansia" (Juan Ramn); "Aunque sepa los caminos- yo nunca llegar a Crdoba" (Lorca);
"... all en los llanos - de Crdoba la frtil y la alpina" (Alberti).

Pueden agregarse otros lemas, como el empleado por Patria Grande (ca. 1926), revis-
ta de estudiantes hispano-americanos residentes en Madrid, que luca el mismo de la
Universidad de Mjico: "Por mi raza hablar el Espritu". El Semanario Pintoresco (1862-
65) llevaba en la portada: "Peridico pintoresco adaptado a todos los gustos y al alcance de
todas las clases de la sociedad", como en los aos posteriores a la guerra civil el semanario
La Codorniz luca su atrevido: "La revista ms audaz para el lector ms inteligente". La
Linterna Mgica (1850), de Wenceslao Ayguals de Izco, estampaba en la portada este lema:
"Cun tranquilo y feliz el hombre vive - despus que a La Linterna se suscribe!" Grecia
(1918-20) llev por algn tiempo unos versos de Daro. La Pluma (1920-23) portaba como
lema las siguientes palabras: "La pluma es la que asegura castillos, coronas, reyes y la que
sustenta las leyes". Ley (1927) rezaba as: "Ley a algo; a la poesa, por ej." Bolvar (1930-
31) ostentaba estos versos de Quevedo: "No ha de haber un espritu valiente? - Nunca se
ha de sentir lo que se dice? - Jams se ha de decir lo que se siente?" Accin Espaola
(1931-36) enarbolaba este agresivo lema: "Una manu sua faciebat opus et altera tenebat gla-
dium". Jerarqua (1936-38) rezaba: "Gua nacionalsindicalista del Imperio - de la
Sabidura de los Oficios". Garcilaso (1943 -46) presentaba el verso de la Elega 11:
"Siempre ha llevado y lleva Garcilaso".

Nos encontramos, ciertamente, ante un aspecto menor, pero no despreciable, en la defi-


nicin de la revista. Repetiremos que este manual trata de ensear a ver una revista, no a
hojearla o mirarla simplemente. Todos sus huecos y rinconcillos deben ser explorados, hasta
los ms aparentemente mnimos. Conscientes como estamos ahora de la existencia del lema,
difcilmente podr pasar inadvertido a un observador despierto.

8. El domicilio social
La revista tiene una direccin postal a la que se dirige toda la correspondencia. Esta
direccin puede ser un apartado de correos o la casa particular de alguien. Esta ltima es la
del director de la revista, un miembro del grupo o el secretario. A veces se ven dos direc-
ciones: una para los colaboradores y otra para los suscriptores. Si la revista posee una colec-
cin de libros, la direccin de la editorial o de la imprenta puede servir para pedirlos direc-
tamente all. En S (1925), Juan Ramn hace imprimir incluso las direcciones de sus cola-
boradores, algo que luego imitaron revistas posteriores; hoy en da lo hace, entre otras,
Cuadernos hispanoamericanos.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Es evidente que estos datos poco nos dicen sobre la morfologa de la revista, pues lo
mismo nos da hoy en da que la revista tuviera una u otra direccin, a no ser que, claro est,
nos produzca alguna aclaracin sobre el montaje organizativo de la revista o el grado de
jerarqua de los miembros del grupo; en este sentido, el caso de la vallisoletana Meseta
(1928) es curioso de observar. Puede darse el caso de que cambie el domicilio social de la
revista, lo que podra servirnos de indicacin para corroborar la desaparicin en el cuadro
de redactores del poseedor de la direccin o algn otro tipo de transformacin en el organi-
grama burocrtico de la revista.

Lo importante de resaltar de nuevo es que a la revista hay que enfocarla desde todos los
ngulos, incluso los ms recnditos e inesperados.

9. Las erratas
Atencin a las erratas. Espaa es el pas de las erratas no digamos errores, para no
caer en el pesimismo - y apenas hay publicacin que no las contenga, por lo que las revis-
tas no habran de ser excepcin a esta regla nacional. En el nmero 4 de La Rosa de los
Vientos (diciembre 1927) se llega al punto de no sealar las erratas porque la lista "sera
algo prolija." Ya en el nmero primero se nos haba dicho que "por falta de tiempo no ha
sido posible corregir algunas erratas", aunque se ofrece una lista de otras.

N o hay, prcticamente, revista que no se afee con ellas, lo que ocurre incluso en las
mejores, aunque Reginald F. Brown afirma que en el Boletn-Revista de la Universidad de
Madrid- de la notoria Institucin Libre de Enseanza- "es rarsimo encontrar una errata."
Algunas son fcilmente detectables, otras pasan inadvertidas; unas pueden ser errores de
quienes escriben, otras debidas a tipgrafos o incluso, alarmantemente, a correctores de
pruebas. Ser verdadera errata o un juego caprichoso la despampanante de un nmero de
Favorables Paris Poema (1926), donde a Juan Larrea se le presenta como Juan Arrea? No
ser una agresin al autor la firma de Luis Buelu - en vez de Buuel - que aparece en un
nmero de Horizonte (1922-23)?

Hay que mostrar prudencia en esta cuestin, sin atribuir a nadie en particular mculas
que pueden ser de otro. Por ejemplo, no puede decirse, como ha dicho algn crtico, que
algunos versos de un romance de Lorca son heptaslabos y atribuirle al poeta tal desaguisa-
do.

Recordemos que muchas veces vamos a las revistas para establecer la edicin crtica de
un texto, es decir, para establecer la versin fiel y exacta que el autor mismo hubiera esta-
blecido. Hay que sospechar siempre que el texto revisteril puede estar contaminado. Y no se
olvide que errata no es slo una falta de ortografa; puede ser la desaparicin parcial de
texto.

Un ejemplo sobresaliente lo ofrece la revista Litoral (1926-29), una de las revistas ms


pulcras, al parecer, en la historia de la imprenta espaola. Pues bien, en el primer nmero se
publican varios romances de, precisamente, Lorca y en ellos se encuentran varias erratas
exorbitantes que hicieron llorar al poeta. "La maana que recib la revista - le escriba a

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Rafael Osuna

Jorge Guilln- estuve llorando, as como suena, llorando de lstima". Lo mismo ocurri,
acaso en mayor grado, a Jorge Guilln en el mismo nmero de la misma revista. Litoral la
diriga, como se sabe, Manuel Altolaguirre y, con l, Emilio Prados. No hemos de achacar
al primero responsabilidad que acaso corresponda al ltimo, pero s debemos recordar que
las hermosas revistas que Altolaguirre habra de producir ms tarde se afearon en numero-
sas ocasiones con estas transgresiones ortogrficas. No es oro todo lo que reluce.

Un caso curioso lo presenta el Espritu de los Mejores Diarios Literarios que se


publican en Europa (1787-91), que en sus primeras entregas apareci plagado de erratas,
pero no por descuido de los cajistas, sino introducidas por los enemigos de la publicacin,
que subrepticiamente entraban en la imprenta para falsificar la impresin, lo que dio lugar
a que se pusiera a un guarda para velar la prensa.

Especial atencin debe prestarse, por otra parte, a los textos extranjeros, pues en ellos
los peligros son mucho mayores.

La fe de erratas, de la que los historiadores del libro nos dicen que data de 1529, es el
mecanismo reflexivo que posee el discurso tipogrfico, que ejerce as su derecho a usar la
correctio y crear el palimpsesto, como lo hace un autor al corregir su texto o un escriba su
cdice. A la fe de erratas pueden aadirse las de addenda y corrigenda, que corresponder-
an en puridad al discurso literario si en ellas se hacen comentarios. Hay que sealar tambin
que estos procedimientos correctivos los puede hacer la revista, como el libro, sobre su texto
presente, pero, ms frecuentemente que el libro, tambin sobre sus textos pasados. No olvi-
demos tampoco que tras las correcciones existe un corrector de pruebas, oficio que deman-
d la imprenta desde su mismo nacimiento y no mucho despus la ley, que estableci correc-
tores oficiales. Esta figura social no debe ser invisible en el estudio hemerogrfico, pues la
pulcritud en la impresin, o su negligencia, nos pueden decir algunas cosas sobre las revis-
tas, y eu esto los buscadores de textos no recogidos en las Obras Completas debern ejercer
especial esmero. Una de las grandes utilidades del invento de Gutemberg fue precisamente
el poder corregir antes de imprimir.

1 O. El precio
En la descripcin bsica de una revista hay que incluir el precio a que se vendi. Este
es un elemento ms en la identidad de la revista, como puede serlo el tamao.

Este dato, con todo, es difcilmente interpretable pues no da pie, francamente, a pro-
fundas disquisiciones. Qu importancia puede tener que 'una revista costara 1 Pta. o 1,50
Ptas., un real o dos reales? Sin embargo, puede ser de utilidad la comparacin de los precios
que diversas publicaciones tenan en un momento dado, pues la diversidad nos puede servir
de indicio para la definicin econmica del lectorado de dichas publicaciones. En 1912,
estos eran los precios de algunas revistas madrileas, en suscripcin anual: Blanco y Negro,
25 Ptas.; La Ilustracin Espaola y Americana, 50; Nuestro Tiempo, 30; Espaa, 12; La
Esfera, 30; y Nuevo Mundo, 25. De todas formas, las fluctuaciones del precio de una revis-
ta pueden brindar algn indicio sobre sus avatares. A este respecto, Segura y Selva, en su
libro citado sobre la prensa de la mujer, hacen la interesante afirmacin de que el precio de

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

venta de revistas femeninas a finales del siglo XIX sufri una reduccin a causa del descu-
brimiento del fotograbado, que abarat los costes; esto traera como consecuencia un mer-
cado lector ms amplio.

Si se conociera el nmero de ejemplares que se tiraron de la revista, el precio podra


indicarnos, por una sencilla multiplicacin, el costo aproximado que tuvo la tirada del nme-
ro, aunque este dato tambin sera difcilmente interpretable, ya que de qu nos servira
saber que se le pagaron al impresor 20.000 o 25.000 Ptas.?

Recordemos que estos datos estn vinculados a los precios de los anuncios y al de las
suscripciones. Pero de nuevo podemos interrogarnos: de qu nos sirve saber que un anun-
cio le costaba al anunciante 25 Ptas. y una suscripcin por seis nmeros le costaba al sus-
criptor 6 Ptas.?

Estos datos, presentados as, parecen intiles y baldos, pero no los debemos echar
enteramente en saco roto. No sabemos si un da, al estudiar cualquier revista, estas aritm-
ticas pueden aportar una idea reveladora. N o se ha estudiado hoy el precio que tenan los
libros de caballeras en el siglo XVI para determinar el peculio de Don Quijote?

11. Las normas de publicacin


Por lo que toca a las normas de publicacin, stas regulan las condiciones de acceso a
la revista. Aunque muchos voceros cuentan diferentes historias en ella, todos se la cuentan
primero a la redaccin de la revista, que es, dirase, el sujeto narrado. Para esto sirven las
normas de publicacin. La revista es la receptora inmediata de la colaboracin- dejemos
aparte a los censores-, no los leyentes suscriptores, y es para stos que la revista acta como
intermediaria. Las normas de publicacin son la codificacin que la revista hace de su con-
dicin receptora, con las que impone sus criterios de recepcin y se define como audiencia.
La revista sirve as de filtro y de benigna censura para una pluralidad de textos. Pero las nor-
mas de acceso se significan mucho ms all de su literalidad - limpieza y longitud de los
manuscritos, temas a tratar, plazos de recepcin, reglas ortogrficas, por ejemplo-, pues la
revista establece en la comunidad autorial una tradicin iliteral e impronunciada de su acce-
sibilidad/inaccesibilidad. En ese gran silencio habita la verdadera potica social de la revis-
ta.

12. La portada
La portada de una revista es como la fachada de un edificio: mucho nos dice de lo que
hay en su interior. Muchas veces no necesitamos ni siquiera abrir la revista para columbrar
con exactitud lo que encontraremos una vez traspasado el umbral. En las revistas comercia-
les, los diseos del reclamo son muy evidentes. Las revistas acadmicas tienden a la senci-
llez y austeridad. Las literarias, dependiendo de su orientacin esttica, ofrecen unos dise-
os mltiples. Nada de esto est estudiado con minuciosidad en el mundo hispnico, a pesar
del inters tan vigoroso que existe hoy en da por el diseo.

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Rafael Osuna

N os limitamos a sealar a los aprendices de estas cuestiones la necesidad de hacer una


descripcin de la portada de revista, descripcin que, aparte de ser imprescindible para el
pergeo material y bibliogrfico, puede serlo tambin para la morfologa esttica de la revis-
ta. No debe faltar en esta observacin el anlisis comparativo con otras simultneas a ella a
fin de delimitar su aportacin individual. Y no se olvide que nos encontramos ante un pro-
ducto artstico, uno ms entre los que puede ofrecer la revista en su morada interior. La por-
tada de Jerarqua (1936-38) era negra, con letras y emblemas falangistas en oro; en cam-
bio, la revista Los Cuatro Vientos (1933), tras la que estuvo el poeta y acadmico Pedro
Salinas, apareca en blanco y en su interior no llevaba dibujos ni ornamentos.

Las revistas de vanguardia, en especial las dadastas, ofrecen un predio riqusimo para
el rastreo. Digamos tambin que para los estudiosos del grabado en madera ofrecen las
publicaciones de vanguardia rico material. Eugenio Carmona, por cierto, se explaya en las
cuatro portadas de Ambos (1923), todas ellas en grabados de madera, los cuales, segn l,
deben atribuirse en algn caso a Emilio Prados y en otro u otros a Altolaguirre (vase la
reimpresin de la revista).

Segn ha dicho Jan V. White (Designing for Magazines: common problems, realistic
solutions (New Yok/London, 1982), la portada posee un formato bsico, el cual, para ser
identificado por sus lectores, se repite en cada nmero - sin embargo, en nuestra experien-
cia hemos observado cambios radicales y debe poseer un margen de flexibilidad a fin de
aceptar inserciones novedosas en cada nmero, observacin que nos recuerda el capricho
introducido por la revista segoviana El Arco Iris (1886), que en todos sus nmeros, cmo
no, cambiaba el color de su portada. A ms de ello, la portada puede poseer algn tipo de
ilustracin- la cartula , que sirve para captar la atencin del vidente. Naturalmente, el
diseo del ttulo - el logotipo - es importantsimo pues a travs de l se identifica la revis-
ta no slo en cuanto tal sino en todo el material impreso relacionado con ella. Muchas veces,
sobre eHo, la portada contiene un sumario del contenido. Aadamos que los peridicos lite-
rarios, que son de gran formato, no contienen por lo general portada, como ocurre con la
prensa diaria. No tuvieron portada La Gaceta Literaria (1927-32), gora (1931-32) ni
Murta (1931-32); tampoco Verso y Prosa (1927-28), que posea el aspecto de un rotativo.

Recomendamos a nuestros lectores, como punto de partida, el libro de Patricia Frantz


Kery, Great Magazine Covers ofthe World (NewYork, 1982), en el que la autora reproduce
centenares de portadas de revistas acompaadas de comentarios de todo tipo. Ah las hay
tanto comerciales como literarias.

Muchas de las unidades de significacin que componen el discurso tipogrfico se


anan en la portada, que es uno de los espacios ms nobles de la revista a pesar de no ser
redaccional; en l se visualizan de un golpe los ndices grfico y grafmico, cromtico y
soportivo de ella, amn de establecer sin intermediarios la configuracin de espacio forma-
lizada en el formato y el tamao. Pero como la tipografia es un instrumento de comunica-
cin, tambin la portada sirve para vehicular lo comunicado, lo cual hace mostrando conci-
samente los signos bsicos del discurso identificador: ttulo, subttulo, fecha, numeracin de
la unidad, pie de imprenta, vieta de impresor, domicilio social y ciudad. A la presentacin
instantnea de este discurso puede aliarse la del artstico si la revista es ilustrada (que a veces

143
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

puede sofocar todos los dems signos), la alusin al literario si se incluye un sumario de
colaboraciones, y la incorporacin del social y el mercantil si, en fin, se estampan los nom-
bres de redactores, el precio y los puntos de distribucin y venta. Es decir, la portada (que
merecera venir del latn portare, aunque lo hace de porta), al servir de compendio de todos
los discursos, sirve de portadora y, por supuesto, de puerta del discurso hemerogrfico
total y usa elementos que o bien nos refieren al interior de la revista o se autorreferencian
en la portada. La portada no es slo un segmento ms de la revista, sino el espacio que sta
usa para su propia publicidad, y de aqu que en el quiosco unas compitan con otras (en las
populares de hoy, mediante la belleza femenina). La portada, que en la historia del libro se
estableci definitivamente hacia 1500, sirve a la revista, como sirvi a aqul, para proteger-
la materialmente pero tambin, como en aqul, para publicitaria, funcin que el libro sinte-
tizaba en la vieta de impresor. Algunas revistas, sin embargo, son acfalas, es decir, no tie-
nen portada; otras dan a conocer su portada slo tras cierto nmero de salidas o a final de
ao a fin de conjuntar materialmente la segmentacin de unidades o facilitar la encuader-
nacin. Por otra parte, la portada, sin necesidad de explorar los espacios interiores que ocul-
ta, precisamente porque los predice, nos sita de inmediato, no ya slo en la historia de la
imprenta, sino tambin en la de la literatura, pues no es difcil en ocasiones colegir de su
estilo tipogrfico su pertenencia a una corriente literaria. Lo que falta en la portada es el
nombre del autor, pues la revista no tiene un autor constatado, al revs que el libro (en ste
su nombre se suele colocar sobre el ttulo, pues se le considera un texto ms importante). La
diferencia entre portada de libro y de revista es fundamental, pero an ms la diferencia
entre ambas y la primera plana del peridico; en sta se imprimen las noticias ms sobresa-
lientes, y la tipografa de los titulares (que son los que vocean los vendedores) y el uso del
espacio cumplen una funcin primordial, estando adems cargada de valoraciones ideolgi-
cas.

13. La imprenta
Una imprenta cualquiera puede prestar sus trculos a la publicacin de una revista. La
imprenta puede ser una empresa industrial de envergadura, o bien mediana o pequea; a
veces, estas ltimas no pasan de ser industrias de barrio, que se mantienen de la impresin
de pequeos encargos. Otras veces las revistas salen de los talleres de un diario o de una
revista comercial de gran tirada. Esta cuestin no suele ser, en principio, demasiado sustan-
ciosa en el anlisis de revistas, a menos que - y de aqu que destaquemos este punto - se
hagan a mano por los propios escritores en prensas caseras de carcter primitivo. Estas revis-
tas suelen ser verdaderas joyas bibliogrficas y de ellas existen algunos ejemplos en Espaa
e Hispanoamrica, tradicin que hoy se ha resucitado en algunos pases como Estados
Unidos, en los que la artesana pretende entrar en liza con el reto tecnolgico.

El caso de Manuel Altolaguirre en Espaa es el primero que se viene a las mientes, pues
las hizo a lo largo de toda su vida y desde diversos pases en circunstancias histricas muy
diversas. En este sentido, recordemos cuatro revistas bien conocidas: Poesa, Hroe, 1616 y
Caballo Verde para la Poesa. Como hemos dicho en otro lugar de este manual, su labor
como impresor est por estudiarse con minuciosidad. Un hecho revelador es que los estu-
diosos de su obra siempre se refieren a los ttulos de algunas revistas que hizo durante la

144
Raj(tel Osuna

guerra y luego en los exilios cubano y mejicano, pero que o nadie ha visto o las han visto
muy pocos y no en su totalidad. Recordemos estos ttulos: Granada de las Armas y las
Letras, Los Lunes del Combatiente, Boletn del XI Cuerpo de Ejrcito, Atentamente,
La Vernica y Antologa de Espaa en el Recuerdo.

Si se sabe poco de sus revistas, es superfluo aadir que mucho menos se sabe de sus
diferentes imprentas, sobre las que se pasa como sobre fuego. En ellas editaba Altolaguirre
no slo sus revistas sino docenas de libros. Recordamos un articulito en esta lnea, el de Juan
Marinello sobre "La Vernica", que era el curioso - y acertado nombre que le dio
Altolaguirre a la suya de La Habana y en la que, entre muchas otras cosas, public la colec-
cin "El Ciervo Herido", en la que incorpor a poetas muertos en acciones blicas, por ejem-
plo Garcilaso, Jorge Manrique, Mart y Garca Lorca. Altolaguirre aprendi en muchos
sitios y de mucha gente, entre la que destaca por su curiosidad Nancy Cunard, que da testi-
monio de ello en el libro que escribi sobre su propia prensa (These were the
hours.Memories of my Hours Press. Rnville and Paris. 1928-1931. [Carbondale, Illinois,
1969]).

La artesana puede llegar al extremo de hacerse la revista en forma manuscrita o a base


de una mquina de escribir, con copias de papel carbn. Existe incluso el caso sorprenden-
te de una revista hecha a mquina de la que se hizo un solo ejemplar, a la que atrs nos refe-
rimos: Luna, que un grupo de refugiados espaoles en la Embajada de Chile en Madrid ::on-
feccion durante la guerra civil. Otro caso de cierta curiosidad es el de El Duende Satl rico
del Da (1828), la revista de Larra, que se hizo en cuatro imprentas diferentes. Por sur arte,
la Revista Espaola de Ambos Mundos- al decir de Hartzenbusch en su Catlogo -se
imprima a la vez en Pars y Madrid, como hoy pueden hacerlo en distintas capitales algu-
nos de los grandes rotativos. Plural (1925), adems de estampar el nombre de la imprenta
donde se tiraba, agrega: "Esta Revista se ha impreso con tintas de la casa Aurelio Fernndez.
Madera, 1 O. Madrid."

Hoy, con los avances tecnolgicos de todos usados, las posibilidades de impresin son
ubrrimas, especialmente en lo que concierne a ordenadores e impresoras.

14. Modos marginales de produccin


Sucede a veces, como aludimos un poco ms atrs, que los escritores eligen para sus
revistas modos de produccin marginales, despreciando enteramente los adelantos tecnol-
gicos y sirvindose de los ya anticuados. No deben achacarse siempre tales elecciones a un
deseo de originalidad sino a necesidades apremiantes, aunque ambas pueden hallarse com-
binadas.

Un ejemplo se encuentra ya en el siglo XVIII, cuando, durante los aos 1733-36, apa-
reca en Madrid el peridico manuscrito El Duende Crtico, que se haca clandestinamen-
te y cuyo ejecutor, como se acabara averiguando, era el portugus Manuel Freyre de Silva.
Esta excentricidad encuentra rplica en pleno siglo XX, pues en los aos 30 se editaba una
revista llamada Cactus, tambin manuscrita, confeccionada por Cayetano Aparicio y A. G.

145
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Voigt. El propio Prez Galds fue fundador, director y colaborador casi nico de una revis-
ta manuscrita de Las Palmas llamada La Antorcha.

La mquina de escribir ha sido utilizada tambin por algunos autores para comunicar
su mensaje revisteril. As se halla el caso de El Flechmano, santanderina, que tambin se
haca por los aos 30, lo que tambin es el caso de Alcaravn, que desde 1949 propagaban
los hermanos Antonio y Carlos Murciano desde el alto y soleado enclave gaditano de Arcos
de la Frontera, y de la que se emitan tantas copias en papel carbn como fuera posible,
usualmente entre 20 y 25. En tiempos tambin casi recientes, la revista Proel (1944-50)
haba sido precedida por otra mecanografiada llamada Novus. En Cdiz hay que sealar los
casos de El Parnaso,. revista de la que salieron 30 nmeros a partir de 1948, que sacaba
quince copias a mquina; Platero , que tambin sali a mquina antes de consolidarse en su
forma impresa (1951-54); y Arrecife (1958-60), que la haca, sin ayuda de nadie, Leonardo
Rosa Hitz, y sobre la cual nos dice Mara del C. Tejera que "los tres primeros nmeros salie-
ron mecanografiados en papeles de colores, con dibujos y anotaciones a mano." ("bero
Amrica, en tres revistas literarias gaditanas", Cdiz Iberoamrica 2 [12 de octubre de 1984],
87-89).

Ms espectacular es el ejemplo recin nombrado de Luna, tambin impresa a mqui-


na, sta desde la Embajada de Chile en Madrid tras la toma franquista de la ciudad. Durante
la noche - y de ah el nombre de la revista - un grupo de refugiados republicanos mecano-
grafiaba esas pginas de un valor testimonial, si no literario, muy alto, las cuales se conser-
van en ejemplar nico, pues se hacan, no para distribuirlas, sino para agilizar la mente en
ese tiempo de hasto y angustia. En otro sitio hemos afirmado que fue sta la primera revis-
ta, entre muchsimas que luego se hicieron, del exilio, y fue hecha, aunque en Madrid, en
territorio extranjero. Pero no tard esta revista en hallar secuela en otra, llamada Sinaia, que
un grupo de refugiados que se trasladaban de Francia a Mjico en un buque de ese mismo
nombre, hicieron durante la travesa, revista que es de suponer se hiciera con medios de
impresin rudimentarios.

Durante la Guerra Civil, a causa de las precarias condiciones existentes, se confeccio-


naron muchas revistas tambin mediante instrumentos rudimentarios, como el ciclostil, muy
usado por los llamados peridicos del frente, que hacan unidades militares desde las trin-
cheras mismas. Es ste un captulo muy hermoso de la hemeroteca espaola. El propio
Altolaguirre, hizo publicaciones literario-militares con una imprentilla rstica porttil en
aquellos aos feroces. Y tambin durante la guerra, pero ahora desde una granja normanda,
hicieron N eruda y N ancy Cunard, que perteneca a la familia de navieros britnica propie-
taria de la Cunard Line, esas seis plaquettes, todas a mano y en una prensa del siglo XVIII,
denominadas Los Poetas del Mundo Defienden al Pueblo Espaol, a las que ya nos hemos
referido. Pero antes de la guerra tambin hallamos el caso inslito de otra revista, sta Resol
de ttulo (1932-36), que, de acuerdo con las palabras de un investigador, "era una publica-
cin muy simple realizada a base de una tira de papel largo de color diverso que se prenda
de la pared, en las tabernas, etctera, y en la que se impriman versos y dibujos de varia ndo-
le." (Valeriana Bozal Fernndez, El realismo plstico en Espaa de 1900 a 193 6 [Madrid,
1967]).Estaba hecha por un grupo de escritores y artistas gallegos que se autodenomin "La

146
Rafael Osuna

Barraca", nombre que nada tiene que ver con el famoso grupo teatral del mismo nombre en
el que particip Lorca.

Ni que decir tiene que estas publicaciones son extremadamente penosas de hallar,
habindonos llegado noticia de ellas, en varios casos, por testimonios indirectos. Tambin
hay que decir que estos modos de produccin primitivos son tpicos de la clandestinidad, que
tiene que evitar las imprentas fcilmente controladas por el aparato del Estado. Hubo
muchas revistas clandestinas durante los aos del amargor franquista, casi siempre cocina-
das a ciclostil, aunque fueron estas revistas ms bien de carcter poltico que literario. En la
Unin Sovitica, hasta poco antes de la perestroika, las hubo asimismo en abundancia. Tanto
sobre las antifranquistas como sobre las antikremlinistas existe poca bibliografa, pero sus-
tanciosa.

Esto nos lleva a decir unas palabras sobre los peridicos y revistas murales, otro ejem-
plo de marginalidad.

15. Las revistas murales


Estas revistas presentan la curiosidad de hacerse en ejemplares nicos: el que se adosa
a una pared o tabln de anuncios.

Este tipo de publicacin - pues as ha de llamarse a todo medio de comunicacin por


simple que sea -lo hace tambin un grupo de personas, que se reparten las diferentes fun-
ciones de escribir e ilustrar, como se hace en cualquier otra publicacin. Su pblico es, natu-
ralmente, reducido, casi siempre el perteneciente a una institucin alojada en un edificio
nico, sea un hospital, un cuartel o un colegio.

Poqas posibilidades de estudio existen en este medio de expresin para los crticos lite-
rarios, pues se comprende sin dificultad que pocas firmas de mrito se han de encontrar en
medio de difusin tan mnimo y por ende prcticamente extinguido. Pero haba que men-
cionarlo para dar idea al curioso en estas materias de lo abigarrado del panorama hemero-
grfico. En la Guerra Civil existieron, o debieron de existir pues poco se sabe sobre ello,
muchos de estos peridicos murales. Los de la guerra parecen presentar el inters de verse
repetidos en ellos muchos poemas de escritores afamados, pues la poesa alcanz durante
aquella contienda una inusitada difusin por toda clase de medios.

16. La recepcin de la revista


Es sta una de las avenidas que se hace necesario explorar para la mejor comprensin
del impacto pblico de la revista. No es tarea fcil, con todo, pues se precisan indagaciones
pacientes en la hemerografa de su contemporaneidad, ya que la recepcin la acusan mayor-
mente otras revistas, adems de los peridicos. Tambin hay que buscar el testimonio ocul-
to en correspondencias privadas y libros de recuerdos, as como en el pblico lector que la
revista tuvo en su entorno prximo.

147
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Estas dificultosas tareas vienen facilitadas grandemente muchas veces por la revista
misma, que se hace eco de la recepcin que se le hizo. Si la acogida fue favorable, se repro-
duce en su integridad el elogio; si no lo fue, se polemiza con las opiniones vertidas. Ante
nosotros tenemos un nmero de la revista Sagitario (1926) en el que se reproducen reseas
hechas a nmeros anteriores en El Norte de Castilla (Valladolid), El Noroeste (Gijn), El
Sol (Madrid), Horizonte (Jalapa) y La Prensa (Nueva York).

No hay revista, por excelsa que sea, que no guste de reproducir estos elogios, en demos-
tracin de lo cual podra recabarse el testimonio, entre muchos otros, de la Revista de
Occidente, que reimprimi los elogios hechos a su primera salida por Les Nouvelles
Littraires. Son muy tiles para el estudio de le recepcin de la revista madrilea, por cier-
to, las reseas que Charles K. Colhoun escriba desde 1930 en The Criterion. Cruz y Raya
(1933-36) hizo lo mismo que su coterrnea al recoger la recepcin que le brindaron la
Europaische Revue, Les Nouvelles Littraires e incluso un modesto peridico llamado El
Mat. Naturalmente, si la resea est hecha en el extranjero, esta es una razn de ms para
reproducirla pues se pretende dar publicidad a su internacionalismo.

Las reseas de la revista son de gran beneficio para el investigador moderno, ya que
estn escritas desde una perspectiva mucho ms cercana que la nuestra, nos suelen ofrecer
datos imprevistos y, a mayor abundamiento, la situacin de la revista en el coro de sus con-
temporneas. He aqu, por ejemplo, lo que escriba muchos aos despus Altolaguirre sobre
Ambos: las gregueras de Ramn y unos dibujos de Picasso "producan confusin entre los
comentaristas familiares de nuestra poco difundida revista" (en Manuel Altolaguirre, Obras
Completas. Ed. de James Valender. I [Madrid, 1986]).

Algunas de estas reseas poseen el alto inters de estar firmadas por establecidos escri-
tores, lo que nos ofrece una opinin estimable sobre la revista. Es el caso de las reseas que
Azorn hizo a dos revistas que hasta hace unos aos estaban totalmente arrinconadas de la
crtica y sobre las cuales las palabras de Azorn lanzaban una fuerte luz: Poesa (1930-31 ),
de Altolaguirre, y Nueva Revista (1929-30), que haca un grupo de jvenes inquietos pr-
ximos al crculo de Juan Ramn. (Crtica de aiios cercanos [Madrid, 19647]).0tro ejemplo
lo brinda Guillermo de Torre, conocedor exquisito de los aos de vanguardia, quien redac-
t en 1934 una crtica demorada a la importante revista canaria Gaceta de Arte
("Monografas espaolas de arte nuevo", Revista de Occidente 45 [1934], 322-327).

No hay que decir que la recepcin obtenida por la revista, tanto ms si los juicios son
respetables, ha de influir ms tarde en ella de una forma u otra. Esto ocurre incluso en el
caso de los lectores prximos y los suscriptores, que pueden hacer llegar a la revista sus opi-
niones. Una revista nombrada aqu numerosas veces, gora (1931-32), cambiara su for-
mato por el de "revista" tena antes el formato propio de un peridico a causa de los rue-
gos hechos por sus lectores. Esta misma revista se quejaba al principio de su trayectoria de
no haber sido recepcionada, aunque ms tarde se muestra agradecida por la acogida que le
hicieron El Heraldo de Madrid, El Sol e Informaciones.

En lneas generales, puede establecerse que la recepcin es: a) privada, esto es, refleja-
da en la correspondencia de alguien usualmente afn al grupo, y b) pblica, esto es, refleja-

148
Rafael Osuna

da en algn tipo de impreso. En contra de lo que pudiera parecer, la primera fuente de infor-
macin existe por doquier y es muy fcil de encontrar, sobre todo hoy que se ha puesto de
moda publicar el epistolario de los escritores.

Para terminar estos apuntes destaquemos unas palabras de Aranguren: "El destino nat-
ural de la revista es que se lea, y su aspiracin econmica mnima, la de vivir de las sus-
cripciones. Esto ltimo es, entre nosotros, una utopa. Pero tampoco lo primero tiene lugar.
Salvo admirables excepciones, en Espaa los nicos que las leen son quienes las escriben o
esperan, un da, hacerlo. Pero tampoco sos leen ms que aquellas en que suelen colaborar.
Cuando cada uno de nosotros publica un artculo sabe de antemano, poco ms o menos, qu
amigos se van a enterar de su publicacin, segn salga en esta o en la otra revista."
("Pequea crtica de nuestras revistas", Cuadernos Hispanoamericanos 21 [1951], 483-
484).

17. Nmeros distintivos


a) El nmero cero

A todos los efectos el nmero cero es en todo idntico al nmero primero. Sin embar-
go, su falta de numeracin viene explicada porque se trata de una salida fuera de serie, dedi-
cada exclusivamente a los futuros lectores y suscriptores. Usualmente, este nmero se rega-
la y representa algo as como el ensayo final en la obra de teatro. A fines del anlisis el
nmero cero es un nmero fundamental pues en l se expresan los proyectos que se propo-
ne cumplir. Al mismo tiempo, este nmero posee un carcter prospectivo - como el pros-
pecto, efectivamente-, pues en l radica la misin de explorar el mercado lector y la ave-
riguacin previa de la aceptacin que hallar la nueva publicacin.

No hay que decir que este nmero sin numeracin es inhallable muchas veces, pues los
coleccionistas o bibliotecarios del futuro pueden no estar conscientes de su existencia.

Como mera curiosidad notemos que la revista Deucalin (1951-53), de Ciudad Real,
fue reimpresa en 1986 y a esta reimpresin, tras el ltimo nmero, se aadi otro, al que se
llam nmero cero. Cero a la derecha, no a la izquierda.

b) El nmero especial

El nmero especial puede presentar una importancia mayor que el resto de los mime-
ros, puesto que se ha venido preparando con mucha antelacin y est motivado por un acon-
tecimiento al que se le concede una significacin emblemtica. En el tema elegido por la
revista ha de verse una definicin central a sta, como si del haz de rasgos que la definen se
eligiera uno para tratarlo monogrficamente. Los nmeros especiales suelen presentar
mayor nmero de pginas, en las que acaso se combinan dos e incluso tres nmeros de la
revista.

El origen de un nmero monogrfico lo explica una diversidad de causas, como puede


ser la conmemoracin del aniversario de la muerte de un escritor, por ejemplo Fray Luis de
Len, Gngora, Lope de Vega, Bcquer o Goethe. La revista Carmen dedic dos nmeros
a festejar al primero; Litoral, entre otras revistas- La Gaceta Literaria y Verso y Prosa,

149
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

por ejemplo - , hizo lo propio con Gngora, al que homenaje con tres nmeros en uno.
La revista Fnix lleg al punto de crearse exclusivamente para conmemorar el tercer cente-
nario de la muerte de Lope en 1935. Varias publicaciones se aprestaron asimismo a celebrar
el de Bcquer, y a la cita de Goethe no faltaron algunas otras.
La muerte conmemorada puede ser reciente, como la de Gabriel Mir, al que alguna
revista levantina dedic un homenaje pstumo poco despus de su trnsito. Tambin la
Litoral mejicana dedic un nmero (agosto de 1944) al recin desaparecido Enrique Dez-
Canedo.

Tras la guerra civil espaola, algunas revistas de la frula franquista supieron evadir la
censura sutilmente al homenajear a escritores considerados no gratos a la ideologa impe-
rante, como Baroja, Machado o Cernuda. El poeta Vicente Aleixandre recibi algunos de
estos homenajes, entre los que el de la revista Corcel (nmeros 5/6, 1944) quizs sea el ms
conocido. Por otra parte, debieron de ser muchos los homenajes recibidos por este poeta al
recibir el premio Nobel.

A este respecto hay que mencionar el ejemplo ejemplar de la revista santanderina Pea
Labra, que dedic su nmero 6 (invierno de 1972-73), no a personaje alguno, sinb a otra
revista, precisamente la Corcel recin nombrada. No acabaron ah sus nmeros especiales
dedicados a revistas, pues los hubo luego a Proel (1944-50) y a Espadaa (1944-51), con-
feccionndose adems una antologa de ellas. La revista zaragozana Noreste (1932-35)
dedic su nmero dcimo a mujeres escritoras y artistas.

Refirindose a esta costumbre, Paulino Garagorri afirma lo siguiente: "La frmula de


los nmeros monogrficos, novedad de la segunda poca de la Revista de Occidente, ha
sido recibida por el pblico con particular estimacin. Razones y circunstancias actuales
hacen, al parecer, singularmente oportuna la reiteracin de tales nmeros. Anunciamos,
pues, a nuestros lectores, que tanto el nmero monogrfico como una distinta frmula, con-
sistente en hacer coincidir en un nmero varios ensayos de tema convergente, van a ser en
adelante frecuentemente empleados en nuestras pginas." ("II. En 1963 ", Revista de
Occidente. Nmero extraordinario. 40 m'ios despus (1923-1963). Ao I. Segunda poca.
Nm. 8/9 [Noviembre-Diciembre 1963], 143-147).

La costumbre parece ser antigua. El Correo de los Ciegos de Madrid public algn
nmero extraordinario y el lbum Salmantino (1854) hizo lo propio dedicando un nme-
ro homenaje a Melndez Valds (el12 de marzo de ese ao), en el que se reproducen traba-
jos de Cadalso, Jovellanos, Moratn, Lista y Donoso Corts.

Los peridicos literarios son especialmente proclives a estos homenajes, y por ello
fuente de informacin muy rica.

e) El nmero conmemorativo

N o ha de confundirse esta categora con la anterior. El nmero conmemorativo es un


nmero especial, pero un nmero especial no tiene que ser forzosamente conmemorativo.
En ste, la revista se conmemora a si misma rememorando su propio devenir. Es, de hecho,

150
Rafael Osuna

una biografia de si misma hasta el momento de la conmemoracin, como si la revista escri-


biera sus memorias. Se nos suele ofrecer en este tipo de nmero el porqu del nacimiento
de la revista, las etapas por las que pudo atravesar, los problemas que intent paliar, la entra-
da y salida de colaboradores que tuvo, las diferentes secciones que brind y, en resumen,
todo aquello que sirva para esclarecer la funcin que hizo hasta el presente.

La revista madrilea nsula, una de las ms importantes de la poca franquista - sigue


saliendo hoy en da - se ha dedicado a si misma varios nmeros de estas caractersticas,
aprovechando siempre la efemrides de un aniversario significativo. Tambin recordamos
que algo similar hizo la revista de pensamiento Cuadernos para el Dilogo, otra revista
importante, ya desaparecida, de la era de Franco. La revista popular Blanco y Negro, de
gran divulgacin en sus largos aos - an existente hoy - , tambin dedic algunos nme-
ros a conmemorar su pasado, de los que el nmero 2.000 (salido el 15 de noviembre de
1929) fue especialmente significativo, as como el del14 de mayo de 1904, en que se feste-
jaba el dcimotercer aniversario; hace escasas fechas - 12 de mayo de 1991 celebraba
con un nmero extraordinario sus cien aos de vida. La Revista de Occidente conmemor
en 1963, al salir de nuevo a la calle, su salida inicial de 40 aos antes. Tambin la Real
Academia Gallega conmemor a la revista Ns (1920-35) al dedicarle el tomo VI de la reim-
presin facsimilar. Muchos aos atrs, el 22 de diciembre de 1907, la Ilustracin Espaola
y Americana (1869-1921) public el 22 de diciembre de 1907 un nmero de 32 pginas
para celebrar su cincuentenario. Tambin los hicieron la revista universitaria Alcal y la
malaguea Caracola, segn creemos.

Estos ejemplos podran fcilmente multiplicarse. Lo importante de estos nmeros es,


naturalmente, el ofrecernos en bandeja la historia de la revista por sus conocedores ms nti-
mos.

d). El nmero pstumo

Lo de los nmeros pstumos es una moda reciente. Moda muy de agradecer pues pone
de relieve el respeto y veneracin que hoy comienzan a suscitar estos monumentos literarios
de los que casi nadie se ocupaba. Como los nmeros conmemorativos, estos nmeros ps-
tumos suelen incluir trabajos sobre la revista que mucho nos aclaran de su biografa.

Pero qu es un nmero pstumo de revista? La expresin ya lo indica: un nmero de


aqulla impreso muchos aos despus de su fenecimiento. No se trata de un verdadero
nmero, sino de un nmero fantasma al que slo le faltan la sbana y el ruido de cadenas
para ser un verdadero fantasma. En estas resurrecciones se exhuma el cadver de la revista
y se finge, en un juego de la nostalgia, que la revista aun est viva. Quizs escriba en este
nmero algn colaborador de entonces si aun est vivo; si no lo est, otros vienen a sustituir
a los colaboradores originales en una transferencia de simpatas. El caso es levantar una
rplica, un sucedneo lo ms fiel posible al primitivo, pues, en efecto, se reproducen fiel-
mente tamaos, tipos, colores y todo aquello que revisti a la revista de una cierta configu-
racin. Esta especie de nostalgia se suele repristinar con ocasin de, por ejemplo, la reim-
presin de la revista original.

151
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Queremos recordar que las reimpresiones de Ns (1920-35), Verso y Prosa (1927-28)


y Espadaa (1944-51) as lo han hecho. La primera fue una revista gallega que termin su
vida al estallar la incivil guerra civil; de ella salieron 144 nmeros, a los que aadi uno ps-
tumo al reimprimirse la totalidad de la revista; la segunda es muy conocida para los estu-
diosos de la Generacin de 1927; y la tercera fue una revista de los aos de la oscuridad fran-
quista que trat de arrojar luz en ella. Lo mismo se hizo al reeditarse Ronsel (Lugo, 1924).
Un precedente de ello lo otorga la revista mallorquina La Palma (1840-41), que fue reim-
presa en 1890 y a sus nmeros originales se aadi otro en homenaje.

e) El nmero nonato

Se hallar en ocasiones que la revista ces bruscamente, pero dej preparado en carpe-
ta el nmero siguiente. Todo estaba ya listo para la imprenta, pero por razones desconocidas
o conocidas no pudo darse a ella. Si la suerte nos es propicia, tal nmero nonato puede
hallarse en alguna parte, aunque no suele ser ello corliente. Lo ms probable es tener que
hacer la reconstruccin de l a base de testimonios desperdigados en correspondencias pri-
vadas, comunicaciones orales o datos impresos. Esta reconstruccin puede acabar, con todo,
en una pura fantasmagora, pues las intenciones que perfilaban el nmero nonato pudieran
no haberse correspondido con la realizacin final. De todos modos, la colaboracin que no
vio la luz en el nmero fantasma es ms que probable que hallara cabida en otro sitio, pues
los escritores no gustan de dejar en el limbo sus escritos, y a ese nuevo sitio hemos de ir a
buscarla.

Tambin hemos de preguntarnos porqu no vio la luz pblica nmero que estaba ya tan
perfilado, y en este punto las respuestas acaso sean mltiples. En Espaa, el estallido de la
guerra civil en 1936 dej muchos nmeros de revista en el aire. Baste citar el caso de la
revista cordobesa Ardor, cuyo ltimo nmero, del que los originales estaban listos en car-
peta, qued en manos de la madre del poeta que la diriga, Juan Ugart - muerto en la gue-
rra - , y que otra revista de jvenes cordobeses, llamada Alfoz (1952-53), aos ms tarde,
sac parcialmente del olvido.

A veces no sern las causas tan dramticas: una financiacin interrumpida de repente
o el traslado geogrfico de una persona motriz podran ser otras explicaciones del fenme-
no.

Deca Neruda de Caballo Verde para la Poesa: "Lstima grande que el nmero doble
5 y 6, totalmente impreso, se qued para siempre con la imprenta de Manuel Altolaguirre en
Madrid, y nunca se logr rescatar un solo ejemplar. Iba a aparecer justamente en los das que
estall la Guerra Civil. Slo faltaba coser los pliegos y agregar las tapas." (Caballo Verde
para la Poesa. Nmeros 1-4. Madrid, Octubre 1935-Enero 1936. Palabras previas de Pablo
Neruda. Nota preliminar del profesor J. Lechner. [Glashtten im Taunus, 1974]).

Francisco Caudet afirma que Juan Larrea tena preparado para la imprenta el nmero
1O de Espaa Peregrina, el cual se conserva manuscrito. (Cultura y exilio. La revista
Espaiia Peregrina (1940) [Valencia, 1976]).

152
Rafael Osuna

18. Las transformaciones:


a) Transformaciones en el organigrama

El anlisis del cuadro de miembros que hace una revista debe incluir la anotacin de
las transformaciones que dicho cuadro sufre a lo largo de la vida de la revista, con especial
atencin a la introduccin de nuevos miembros y a la desaparicin de otros, as como a una
posible reversibilidad de funciones.

A lo largo de los aos, especialmente si la publicacin tuvo una larga andadura- como
la tuvo, por ejemplo, el Mercurio Histrico y Poltico (1738-1830?)-, es lgico que estos
organigramas sean muy diversos; esta publicacin lleg a tener diez directores.

Obvio es indicar que, de todas las transformaciones, hay que observar con especial cui-
dado la del cambio en la direccin. A causa de salir Lpez Soler de El Vapor (1833-38),
sirva de muestra, se ha observado que el peridico abandona sensiblemente su preocupacin
por la novela. Ms radical incluso es el cambio que sufri Cervantes (1916-20), que estuvo
dirigida primero, con sosera y blandura. por Andrs Gonzlez Blanco y luego por el agita-
dor esttico Rafael Cansinos Assns, que la us como martillo de ortodoxias estticas.

b) El cambio de nombre

Una persona que se llamara Adolf Hitler tratara sin duda, tras la guerra mundial, de
legalizar un cambio de nombre. De hecho, este ejemplo no est tomado al azar pues en los
EE. UU. mucha gente llamada Hitler hizo tal trmite. Un cambio de nombre, como es obvio
en este caso, no se hace al azar, sino por razones poderosas. Tambin los lugares cambian
de nombre, como ocurri en el caso de Cape Canaveral, que pas a tomar el de Cape
Kennedy, recuperando luego el original. Con las revistas puede ocurrir lo mismo: algunas
cambian de ttulo, cambio que sin duda poseer una significacin. Advirtamos, con todo,
que no son muchas las revistas que optan por el cambio.

Uno de los casos ms curiosos lo representa la revista Extremos a que ha llegado la


Poesa en Espaa (1931 ), que en su segundo y ltimo nmero pas a denominarse En
Espaa ya est todo preparado para que se enamoren los Sacerdotes. Ambos ttulos son
despampanantes, desorbitados y extravagantes. Nosotros hemos visto el primer nmero en
desinteresada donacin del profesor Nigel Dermis -, pero no el segundo, as que no pode-
mos elucidar la razn del cambio, aunque podra tratarse de un mero capricho de jvenes en
busca de notoriedad titular. Hubo otra revista que, al publicarse en diversos pases, fue
adquiriendo diversas denominaciones: 291, 391, 491, etc. Ms a tono con la normalidad lo
constituye el caso de la famosa revista Alfar, que primero se denomin Vida (1920-21),
luego Boletn de Casa Amrica-Galicia y finalmente adquiri su nombre definitivo con el
nmero 33, en octubre de 1923. La tambin conocida Verso y Prosa (1927-28), que se tira-
ba en la edicin semanal de un diario de Murcia, habase llamado antes Pgina Literaria y
luego Suplemento Literario. En el caso de estas dos ltimas revistas citadas la exgesis de
los cambios parece ser clara: ambas andan a la bsqueda de una identidad definitiva, que los
primitivos ttulos no le confieren. En general puede afirmarse que un cambio de ttulo nos
trae una revista prcticamente nueva, no una mera renovacin de la epidermis.

153
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Remontndonos a pocas ms lejanas, recordemos el caso del Mercurio Histrico y


Poltico, que vivi desde 1738 hasta por lo menos 1830; en 1784 haba cambiado ese nom-
bre por el de Mercurio de Espaa.

En este aparte debemos sealar el dramtico caso del Diario Oficial de Avisos de
Madrid, que en 1758 se llam Diario Curioso, Erudito, Comercial y Econmico; luego,
a partir del nmero tercero, Diario Noticioso; ms tarde, a partir del primero de enero de
1788, Diario de Madrid, ttulo que transform el 15 de abril de 1816 en el de Diario de
Avisos de Madrid, con el que vivi hasta el 2 de noviembre de 1847, en que pas a lucir el
ttulo primeramente indicado (Manuel Ossorio y Bernard, "Diario Oficial de Avisos de
Madrid", en Papeles viejos e investigaciones literarias [Madrid, 1890], 131-135).

Reparemos en que puede darse el caso de que una revista lleve dos ttulos simultnea-
mente. Mejor dicho: la revista lleva un ttulo y su suplemento, otro. Un buen ejemplo lo ofre-
ce la revista Carmen, cuyo suplemento se llamaba Lola. La revista gallo confeccion entre
sus dos nicos nmeros uno llamado pavo. Tanto Carmen como gallo eran la parte seria de
estas empresas literarias; Lola y pavo eran su lado liviano y jocundo.

e) El cambio de lugar

Mucho ms frecuente es el cambio de lugar que sufre la impresin de una revista. En


la hemeroteca espaola existen algunos casos muy conocidos.

La revista Grecia (1918-20) se hizo primero en Sevilla, luego en Madrid. El


Estudiante (1925-26) pas de publicarse en Salamanca a publicarse tambin en Madrid.
Papel de Aleluyas (1927-28) se tir primero en Huelva, luego en Sevilla. A la limpia Litoral
la encontramos en su primera poca en Mlaga, luego en Mjico tras la guerra civil en una
poca segunda, y finalmente, en una tercera, de nuevo en Mlaga. La revista Poesa (1930-
31 ), que haca el impresor- poeta Altolaguirre, sali de los trculos primero en Mlaga, pos-
teriormente en Pars. En sentido contrario se mueve la revista La Antorcha, de Jos
Vasconcelos, que desde la capital de Francia se vino a Madrid (1932). La revista Alfar, a la
que citamos en el epgrafe anterior, hizo sus 62 primeros nmeros en La Corua - hasta
agosto-septiembre 1927- y el resto en Montevideo (1955-56). Muy explcito es el ejemplo
de 391, ideada, dirigida y costeada por Francis Picabia, cuyos cuatro primeros nmeros
salieron en Barcelona (1917) y los quince restantes con ttulos secuenciales- en Nueva
York, Zurich y Pars (Michel Sanouillet, 391. Revue publie de 1917 a 1924 par Francis
Picabia [Paris, 1960] y Francis Picabia et "391" [Paris, 1966]).

La guerra civil espaola, al estallar, ocasion muchos desplazamientos involuntarios.


Si se hacan en la zona republicana, pasaban a la facciosa, y viceversa, como fue, entre
muchos, el caso de ABC, que desde la republicana Madrid tuvo que pasar a la Sevilla de
Queipo de Llano, aunque se sigui haciendo tambin en Madrid bajo nueva revestidura ide-
olgica.

Es esto, naturalmente, fenmeno que viene muy de antiguo. El Semanario Patritico


(1808-12) tuvo que mudarse a Sevilla a causa de la invasin napolenica y, ocupada Sevilla

154
Rafael Osuna

por las tropas francesas, hubo de trasladarse a Cdiz. Fray Gerundio (1837-42) pas de
publicarse en Len a publicarse en Madrid a partir de su nmero 53. La revista anarquista
Ciencia Social sala en principio en Barcelona y ms tarde (1897) nada menos que en Buenos
Aires. Y la Revista de Aragn (1900-05), a pesar de su aragonesismo confesado, pas a
Madrid, donde por cierto se mud de ttulo, tomando el de Cultura Espaola (1906-09).

Cada revista posee su propia explicacin. La mudanza a Madrid puede venir aclarara-
da por la atraccin que la capital de Espaa ofrece para la difusin de la revista, la proximi-
dad a un ncleo cultural de importancia y la ms fcil accesibilidad a los colaboradores capi-
talinos. A veces puede tratarse de un mero cambio de domicilio efectuado por la persona
motriz de la revista. De existir razones ms enigmticas que stas, slo la observacin de la
revista podr provernoslas. Lo que aqu cabe notar, para no convertir estos apuntes en puras
ancdotas, es que el cambio de ciudad puede implicar, casi forzosamente, un cambio en los
contenidos, as como en las estructuras grupales que generalmente soportan estas empresas.

Digamos como observacin final que, en determinadas circunstancias, estos cambios


se originan en razones fundamentales. En las revistas clandestinas, verbigracia, los cambios
de lugar pueden ser una pura necesidad creada por los sabuesos policiales

d) Las pocas de una revista

Muchas revistas se categorizan en pocas, primera y segunda por ejemplo. La tercera,


y sobre todo la cuarta, son ms inusitadas, aunque pueden constatarse muchos ejemplos si
de revistas de larga vida se tratare. Espadaa, con todo, no fue una revista muy larga (1944-
51 ), pero Eugenio de Nora, que particip en ella, llega a clasificarla en cuatro perodos
(Espadalia. Revista de Poesa y Crtica. Reedicin facsmilar. Nota editorial y preliminares
de Eugenio de Nora, Victoriano Crmer y Antonio G. de Lamas [Len, 1978]). Advirtamos,
sin embargo, que estas clasificaciones pueden ser muy subjetivas. La existencia de pocas
suele llevar implcito, si nuestras observaciones son correctas, un factor fundamental: inter-
valo de tiempo. Este es el caso, evidente, de la Litoral malaguea, que a su poca primera
en su capital nativa - o a sus dos pocas all, segn algunos - hay que unir la que disfrut
en la capital de Mjico tras la guerra y la que luego disfrut - hasta hoy- de vuelta en
Mlaga, aunque es cuestionable que esta ltima aparicin sea algo ms que una resurreccin
de la mancheta. Por otro lado, no suele existir divisin en pocas si no existen razones pro-
fundas para ello. La arbitrariedad queda desterrada de esta coyuntura.

La categorizacin en pocas puede acontecer por dos razones que entre s pueden ser
antagnicas: una es el deseo de cambio, otra el de reanudacin. Por su parte, el concepto de
cambio puede adoptar al menos dos formas: a) cambio en la direccin de la revista o en el
cuadro de redactores; y b) cambio en las directrices editoriales o estticas, con permanencia
de director y redactores, aunque esto ltimo sera anmalo. No es infrecuente, por lo dems,
que estos cambios, al producirse la nueva poca, vengan acompaados de una nueva mate-
rializacin, expresada, verbigracia, en el tamao, el nmero de pginas o en secciones des-
conocidas antes. Naturalmente, la escisin de una revista en pocas puede deberse a razones
histricamente compulsivas. Al estallar la guerra civil en Espaa muchas publicaciones
transformaron su orientacin tan radicalmente que se hace inevitable hablar de pocas dife-

155
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

rentes. Los ejemplos son mltiples, pero citemos slo uno que puede poseer inters para el
pblico que busca nuestro libro: el de la Revista de las Espaas (1926-36), que de ser una
revista muy conservadora en la Repblica adquiri un matiz liberal luego al dirigirla Corpus
Barga. Aadamos que ambas pocas presentan un gran inters para los crticos literarios.

Pero el concepto de cambio no es, como sugeramos, imprescindible, pues el grupo cre-
ador, tras cesar su labor revisteril por las razones que sean, puede desear reanudarla tiempo
ms tarde. Esta reanudacin quizs no lleve transformacin alguna de importancia; se trata-
ra simplemente de establecer una continuidad temporalmente interrumpida. Tanto si hay
deseo de continuidad como si lo hay de transformacin, el espacio temporal entre pocas
puede ser corto o largo.

Las vicisitudes de las revistas respecto a estas coyunturas vienen de muy antiguo. En
el caso del tantas veces citado Diario de los Literatos (1737-42), algunos crticos han visto
dos pocas muy definidas: la primera, muy objetiva y razonable; muy virulenta, la segunda,
a causa de los acerbos ataques que sufri. Otros crticos, como Ruiz Veintemilla, han visto,
sin embargo, tres pocas en la misma publicacin: una primera en que estuvo relacionada
con la Academia de la Historia, otra en que sali financiada por las arcas reales, y otra que
l denomina la "etapa Campillo" ("La fundacin del Diario de los Literatos y sus protecto-
res", Boletn de la Biblioteca Menndez Pelayo 52 [1976], 229-258). Otro ejemplo es el de
la Crnica Cientfica y Literaria (1817-20), que era bisemanal y cuyos nmeros alcanza-
ron la cifra de 602. Esta publicacin goz de dos pocas: en la primera fue un peridico casi
exclusivamente literario, mientras que en la segunda- en la que cambi de ttulo - sus inte-
reses fueron ms bien polticos, transformacin nada desdeable (Luis Mongui, "M. E. de
Gorostiza, director de peridicos en Madrid, 1820-1821 ", H01nenaje a Rodrguez Moiiino.
l. [Madrid, 1966], 413-424).

Ejemplo similar lo ofrece El Indicador de los Espectculos y del Buen Gusto (1821),
que en su segunda poca no slo cambi este ttulo por el de El Indicador de las
Novedades, de los Espectculos y de las Artes, sino que pas a dedicarse a la poltica tras
haberse dedicado en su primera fase a los teatros. Los especialistas han notado tambin las
dos pocas, aunque menos dramticas que las de los ejemplos anteriores, del barcelons El
Vapor (1833-38), una correspondiente a la direccin de Lpez Soler, la otra a la de
Fontcuberta; ste ltimo prest ms atencin que aqul al Siglo de Oro, a ms de condenar
lo que l crea eran los excesos franceses, pues su actitud esttica era ms conservadora que
la del primer director (Ramn Silva, "Two Barcelona Periodicals: El Vapor y El Guardia
Nacional", en Liverpool Studies in Spanish Literature. Ed. E. Allison Peers. I [Liverpool,
1940, 80-100).

El estudioso de una revista en que concurran estas circunstancias debe, ante todo, dis-
cernir los motivos de la cesacin y los de la reaparicin. Porqu se interrumpi la revista?
Porqu aparece de nuevo? Dos vidas de la misma revista debern de perfilar designios
similares y designios diferentes. Si no existieran en absoluto designios similares, no nos
enfrentaramos a una segunda poca, sino a una revista totalmente nueva, es decir, a otra
revista. Establecer, pues, semejanzas y desemejanzas entre los dos perfiles es una de las
labores que ante s tiene el crtico. No hay que decir que estas coordenadas contienen en si

156
Rafael Osuna

unos juicios valorativos. Ha mejorado en calidad el nuevo revestimiento de la revista o se


ha empobrecido? Est la segunda poca desfasada histricamente? Es un puro juego de
nostalgia o una puesta al da? Qu hueco pretende llenar ahora? Dentro de poco nos deten-
dremos de nuevo en este juego de preguntas, al recalar en el anacronismo de algunas de estas
resurrecciones.

Como son tan numerosas las revistas que han navegado estos avatares, los enigmas que
plantean los ejemplos individuales son muchas veces propios e intransferibles, por lo que
aqu slo nos limitamos a esbozar en grandes rasgos unas lneas de reflexin.

Pero no podemos cerrar estos apuntes sin llamar la atencin sobre un hecho que puede
pasar inadvertido, y ello es la posible ignorancia, por raro que parezca, de la existencia
misma de una nueva poca, o de una poca anterior, en la vida de una revista, para lo que
nos serviremos de un solo ejemplo. No que se escriba mucho de la revista burgalesa
Parbola (1927-28), pero cuando se hace- exclusivamente en catlogos o de pasada-, no
se resalta con la suficiente fuerza que esta revista tuvo una primera poca. Est el mundo
hemerogrfico tan pobremente investigado que ello no debe asombrarnos.

e) El renacimiento anacrnico

Una costumbre que parece haberse impuesto en tiempos recientes en Espaa es la de


resucitar antiguas revistas prestigiosas con unfiat taumatrgico. Las razones pueden ser per-
fectamente vlidas, como las que impulsaron a la Revista de Occidente a autorresucitarse
en 1963. Fue sta una de las revistas ms prestigiosas e influyentes del pensamiento espa-
ol y su nueva andadura pretenda continuar la interrumpida en 1936 con motivo de la gue-
rra. En 1963 se buscaba el espacio perdido, que ninguna otra publicacin llenaba. No que
la nueva poca de la revista - la segunda se haya equiparado a la antigua que comenz en
1923, pues los espejos devuelven de la realidad slo la imagen, pero tambin es cierto que
su nuevo andar no ha sido en vano ni un puro juego reconstructivo de la memoria. Esta revis-
ta, que por fortuna hoy se sigue publicando, ha sabido asentar sus reales en un amplio terre-
no con toda dignidad y fortuna. Paulino Garagorri, en los nmeros 8/9 de esa nueva poca
y como secretario de ella, justific con creces la resurreccin tras hacer un anlisis de los
siete primeros nmeros y definir los propsitos para su futuro: amplitud temtica, actuali-
dad, universalidad y claridad.

Otras resurrecciones, asimismo anacrnicas, han sido las de La Pluma (1920-23) y


Litoral (1926-29). La primera fue una pura resurreccin titular, pues aquella revista- que
hacan Manuel Azaa y Cipriano Rivas Cheriff, tan personalistas ambos - era irrevocable.
Muy conscientes estaban los nuevos promotores, por supuesto, de esta irrevocabilidad, como
lo expresaban en un folleto con el nmero cero de enero de 1980, pero de todas formas se
embarcaban en su aventura por estar conscientes de que "la declaracin de principios de la
antigua La Pluma sigue vigente en un entorno cultural caracterizado por mltiples distor-
siones y coacciones". Era una forma airosa de justificar el ttulo, pero no aceptable para
quien conozca histricamente la distorsin del entorno primorriverista y la de la transicin
a la democracia, muy diferentes entre si. Ni los escritores ni los fenmenos literarios eran
los mismos, pero una vez dicho esto sobre lo infortunado del abuso del viejo ttulo, cabe

157
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

agregar enseguida que los plumazos de esta segunda pluma fueron recios y vigorosos, por
no mencionar la librera que se amparaba tras el ttulo de la revista y las tertulias que infun-
dan calor a todo ello.

Y lo mismo ha de decirse, aunque ms precavidamente, de la Litoral malaguea, que


en 1968 encontr su taumaturgo en Jos Mara Amado. Esta revista ha hecho un papel fun-
damental en nuestra reciente historia literaria, pues se propuso clarificar, junto a muchas
otras facetas, ese concepto tan aceptado y saboteado- de "Generacin del 27", al que ha
aportado infinidad de perspectivas. No, de nuevo, que este retoo sea ni mucho menos
como aquella revista de antao, aunque su actual calidad no le va a la zaga y en muchos sen-
tidos la supera, pero con esto de los ttulos hay que andarse con cuidado. Era ello necesa-
rio si tan diferentes eran ambas publicaciones, que slo tenan en comn el litoral azul donde
se miraban?

Otras revistas modernas han buscado estas resurrecciones. Una muy notable ha sido la
de la revista socialista Leviatn (1934-36), que volvi a lucir el mismo ttulo en su revivis-
cencia costeada por la Fundacin Pablo Iglesias en los recientes tiempos de la transicin y
como portavoz - crtico, segn adverta su director, Salvador Clotas - del Partido Socialista
Obrero Espaol. Aqu hubo problemas legales con el ttulo, pues al parecer perteneca a un
particular, razn por la cual se vio interrumpida tras dos salidas; problemas que se vieron
resueltos al salir el tercer nmero.

Puede ser este captulo un tema interesante para la profundizacin. Qu se pretende


conservar bajo el nuevo ropaje? Qu problemtica metodolgica se plantea al confrontar
las dos revestiduras? Qu maniobras legales, culturales y sociales se ocultan tras estas iden-
tificaciones? Qu pblico se trata de invocar al nuevo ritual? A quin se busca convertir?
Quines son estos hombres modernos que vuelven sobre los pasos perdidos de otros? En
fin, qu propsitos comerciales pueden revelarse tras el uso de una mancheta prestigiosa?

j) La jitsin de dos revistas

Un acontecimiento hemerogrfico al que se debe prestar especial atencin es el que


surge cuando dos publicaciones se funden en una, lo cual plantea una nueva y compleja pro-
blemtica, pues ahora hay que determinar la razn de la fusin, la introduccin de nuevos
organigramas en la redaccin, las transformaciones que sufren una y otra publicacin, la
presencia o ausencia de algunos colaboradores y lo que permanece y lo que se desecha de
cada una de ellas, sin olvidar la razn de ser de los rasgos triunfantes. Como estos procesos
de fusin acaecen casi siempre por motivos econmicos, el estudio de las finanzas que se
esconden tras dichos procesos es asimismo insoslayable. Estas fusiones son hoy, y lo fueron
antiguamente, muy corrientes en la prensa diaria, pues raro es el da que no vemos a un coti-
diano tratando de engullirse a otro, para no mencionar la glotonera de cualquier billonario
o multinacional en su esfuerzo de fundir y tragar todo lo fundible y tragable, como hace el
tal Murdoch. Son estos sucesos periodsticos demasiado corrientes y crematsticos para
merecer nuestra atencin ahora, interesndonos aqu por motivos humansticos en lo que
estas fusiones nos dicen respecto a nuestra vocacin crtico-literaria.

158
Rafael Osuna

Ya hemos insinuado que fueron estas mescolanzas muy frecuentes en los siglos XVIII
y XIX, ms en este ltimo, donde se cuentan por docenas. Las que atraen poderosamente
nuestra atencin son las que ocurren entre revistas literarias o en la prensa afn a la literatu-
ra, pues ellas plantean un nuevo juego de fuerzas en la reflexin crtica. Observemos algu-
nos ejemplos que pongan un subrayado documental en este importante epgrafe.

No ocurri exactamente una fusin es decir, no triunf uno sobre otro ni se aunaron
ambos en una sola empresa editora - en el caso de El Zurriago y La Tercerola, peridico
aqul mucho ms conoCido que ste para los estudiosos del pensamiento decimonnico,
pero su valor demostrativo es sintomtico por su carcter de augurio. Entre ambos peridi-
cos, salidos en 1821, pronto se estableci - como ha afirmado un investigador "un rgi-
men de estrecha colaboracin, como movidos por el mismo espritu popular revolucionario,
hasta el punto de intercambiar sus redactores y de poder ser considerados como una sola
empresa con dos rganos de expresin." (Alberto Gil-N ovales, "Los colaboradores del
Zurriago y de La Tercerola", Bulletin hispanique 74 [1972], 165-184).La fusin aqu, si no
materializada, no es menos categrica que otras.

Ms explcito es el ejemplo de la notoria publicacin Cartas Espaolas (1831-32), que


habra de cambiar su nombre por el de Revista Espaola (1832-36), la cual se fundi el 1
de marzo de 1835 con El Mensajero de la Corte y luego, desde el 26 de agosto de 1836,
con El Nacional, fusiones ambas que aparearon cambios de ttulo. Aqu la problemtica se
agudiza al desdoblarse, pues son dos las fases fundentes. Otro ejemplo lo encontramos en
El Alba, que al desaparecer en 1839, fue incorporado por El Pensamiento; a esta fusin la
podramos denominar pstuma. Por su parte, El Reflejo (1843) presenta la curiosidad de
que, en el nmero tres, los redactores de El Arpa del Creyente (1842) firmaban una adver-
tencia en la que se anunciaba que las dos revistas quedaban mezcladas; esto debi de ser un
artilugio comercial para satisfacer a los suscriptores de la primera porque, como ha afirma-
do quiert ha estudiado la revista, ninguno de los tres firmantes public nada en las nuevas
hojas.(J. Simn Daz, El Reflejo (Madrid, 1843]. [Madrid, 1947]).

A veces se trata de un engullimiento puro y simple, tal cual hace el pez gordo con el
chico, como acaeci en el caso de La Ilustracin de Madrid (1870-72), revista muy seria,
independiente de intereses comerciales y de contenido enteramente espaol y original, no
extranjero ni robado de otras publicaciones como haca la famosa y popular La Ilustracin
Espaola y Americana, de la que fue rival encarnizada. Pero por ironas de la vida, aqu-
lla sucumbi pronto y fue devorada nada menos que por la segunda. Otro ejemplo, ste muy
revelador por la importancia que ambas revistas poseen para los estudios de la literatura, fue
el de Renacimiento (1907), que en su nmero diez y ltimo contena este anuncio de su
director, el reputado escritor Gregorio Martnez Sierra: "Lector: Desde el prximo nmero,
Renacimiento se funde con La Lectura para formar una revista nica." Ninguna de estas
dos ltimas revistas, digmoslo de paso sin empacho para abrir el apetito de alguien, est
estudiada con demora y con esmero, aunque un crtico que escribi sobre la segunda lo hizo,
si bien juiciosamente, no con el ardor que se merece. (L. Snchez Granjel, "Biografa de La
Lectura", Cuadernos Hispanoamericanos 272 [1973], 306-314).

159
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

g) La interrupcin

N o hay que confundir las pocas de una revista, entre las que casi necesariamente exis-
te una pausa temporal, y la interrupcin que pueda afectar las salidas de los nmeros. En
este caso no se debe hablar de pocas, pues la revista no cambia en absoluto. Se trata sim-
plemente de una cesura o pausa en su devenir, hecho extremadamente frecuente en la bio-
grafa de estas publicaciones. Entre las revistas chicas, hechas por jvenes, estas interrup-
ciones son especialmente conocidas. Las recordamos en casi todas las revistas del contorno
de la Generacin de 1927. Litoral, Verso y Prosa y Papel de Aleluyas, por ejemplo, llega-
ron a interrumpirse, curiosamente, el mismo mes y ao: octubre de 1928. Alrededor de estas
fechas hay que sealar las interrupciones que sufrieron La Rosa de los Vientos, Meseta,
Hlix, Bolvar, Sudeste y Medioda. Por carecer de material a nuestra disposicin no pode-
mos ofrecer ejemplos especificados en fechas, pero se encuentran por decenas a lo largo de
la historia, sea en los siglos XVIII y XIX como en el XX. El bigrafo de la revista debe
explicar las causas de estas interrupciones, que pueden ser muy varias. Las vicisitudes inter-
nas del grupo como las histricas externas a las que el grupo es ajeno, pueden otorgar algu-
nas claves.

B. Las estructuras invisibles:

l. La financiacin
Estamos tratando de acceder a una comprensin de la revista literaria y de aqu que
haya que apuntar algunos otros hechos bsicos, por ejemplo el de la financiacin en que se
sostiene.

La financiacin de una revista depende de varios factores, entre los que el ms impor-
tante quizs sea el nmero de ejemplares que de ella se edita, junto a la riqueza material de
su presentacin. Un nmero de ejemplares elevado requiere, naturalmente, unos gastos ele-
vados, como los requiere un nmero grande de pginas y una materializacin lujosa: buen
papel, tintas diversas, reproducciones de fotografas o insercin de dibujos.

Cmo se financian estos gastos? Esta es una pregunta sustanciosa al analizar la ver-
tiente sociolgica de una revista. La revista puede requerir, y ello se muestra con harta fre-
cuencia, la contribucin econmica de los propios escritores que la hacen. A ello hay que
aadir una fuente de financiacin tambin muy frecuente: la de los suscriptores. En la revis-
ta pequea, el nmero de suscriptores suele ser pequeo, quizs doscientos o trescientos,
con suerte. Con deplorable frecuencia el observador halla otro manantial de apoyo econ-
mico: los anuncios comerciales, cuyo aburguesado materialismo entra muchas veces en
pugna con los excelsos ideales elitistas y hasta antiburgueses de la revista. Entre los sus-
criptores quizs hallemos en ocasiones a los socios de honor, cuyos nombres suelen impri-
mirse en algn lugar noble de la publicacin, y son quienes se distinguen por una aportacin
monetaria mayor. A dichos socios a veces puede drseles el nombre de patrocinadores, de
los que hablaremos de aqu a poco.

160
Rafael Osuna

De especial relieve puede ser el origen de otra financiacin: la de tipo institucional, en


la que pueden entrar en juego circunstancias de tipo ideolgico; ello es, la financiacin deri-
vada de organizaciones cuya macroestructura ideolgica puede comprometer la esttica de
la microestructura grupal que confecciona la revista. Estas instituciones suelen ser ayunta-
mientos, diputaciones, cajas de ahorro o bancos, por hilar unos pocos ejemplos.

Algunas referencias especficas a revistas concretas podran iluminar las anteriores


reflexiones.

Un caso sintomtico lo constituye el de los Ocios de Emigrados Espaoles (1824-27),


que reciba un subsidio econmico de la legacin mejicana en Londres, donde se publicaba.
Esta ayuda le fue retirada en 1826 a causa de las polmicas originadas por algunos de sus
artculos, lo que oblig a la publicacin a disminuir las colaboraciones de otros emigrados
y a incluir traducciones del francs y del ingls. La financiacin puede explicar clarividen-
temente el marchamo de ciertas revistas, como ocurre con el Museo Universal de Ciencias
y Artes (1824-26), cuyo soporte econmico provena del editor Ackermann y cuyo director
fue Jos Joaqun Mora. Muchos de los trabajos contenidos en esta revista eran de carcter
divulgador - descubrimientos cientficos y temas de agricultura y comercio, vaya por caso
, pero debido ello a alcanzar mayores beneficios econmicos, no a un verdadero espritu
educador. Tambin fue Ackermann el financiador del Correo Literario y Poltico de
Londres (1826), cuyas ideas crematsticas eran muy diferentes a las de su director, el E.evi-
llano Blanco White, por lo que ste se vio obligado a dimitir. Fue sta, pues, una emr resa
meramente comercial. Estos tres ejemplos los ofrece Vicente Llorns en su estudio sobr~ los
emigrados espaoles en Inglaterra, que ya hemos citado.

No son muchos los estudios que existen sobre este importante aspecto de las revistas y
peridicos literarios. Del Espritu de los Mejores Diarios (1787-91) se conserva por suer-
te un estadillo de lo que acaparaba anualmente en trminos financieros, que Eugenio V'irela
Hervas reproduce en su ndice de la publicacin. Tambin Jean-Fran9ois Botrel escntina
la economa que se alzaba tras la revista El Centenario (1892-94), fundada para conme-
morar el cuarto centenario del Descubrimiento de Amrica y fue dirigida por Juan Valera
"(Juan Valera directeur de El Centenario (1892-1894)", Bulletin hispanique 80 [1978], 71-
87). Lo mismo hace Manuel Tun de Lara sobre Espaa (1915-24), en la reimpresin que
Topos Verlag AG hizo de este importante semanario.

Algunas revistas se preocupan de hacer constar su independencia econmica. Estudios,


de los aos 30, afirma que "sus pginas no tienen, ni los admiten, otros medios de vida que
el de sus propios lectores". Similar es el caso de El Duende Satrico del Da (1828), que
Mariano Jos de Larra coste enteramente de su bolsillo. Juan Ramn, por su parte, pag
ndice (1921-22) valindose de una aportacin de 25 pesetas cedida por sus colaboradores
fijos. ste parece ser el caso tambin de Octubre (1933-34), que "fue pagada de los propios
bolsillos de los Alberti y de los colaboradores" - segn afirma Enrique Montero - , adems
de algunas suscripciones y ventas callejeras. Rubn Daro, en carta a Juan Ramn y refi-
rindose a Helios (1903-04), afirmaba que "nosotros mismos costeamos la revista", englo-
bando en el pronombre personal a Pedro Gonzlez Blanco, Carlos Navarro Lamarca,
Agustn Querol, Gregario Martnez Sierra y Ramn Prez de Aya1a. Papel de Aleluyas

161
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

(1927-28) la sufragaba Fernando Villaln, quien tenia que desembolsar 100 ptas. por cada
nmero.

Existen casos muy evidentes de financiacin institucional, cuales son los de la revista
Residencia (1926-34), costeada por la Residencia de Estudiantes, e ndice Literario (1932-
35), que subvencionaba el Centro de Estudios Histricos. Madrid (1937-38) fue rgano del
Gobierno de la Repblica y se publicaba en la Casa de la Cultura de Valencia. Laye (1950-
54) era un "Boletn cultural, editado por la Delegacin de Educacin Nacional del Distrito
Universitario de Catalua y Baleares", aunque Laureano Bonet, que es quien ofrece esta
informacin, arguye que esta revista tuvo sesgos poco franquistas ("La revista Laye y la
novela espaola de los aos cincuenta", Insula 396/397 [1979], 8). Un escritor llamado Jos
Herradn, en un trabajo publicado en Nueva Cultura, atribuye la financiacin de Cruz y
Raya (1933-36) al "capital monopolista", pues, segn l, la revista era el ala izquierda de la
derecha espaola ("Cruz y Raya, el tentculo ms fino del pulpo monopolista", Nueva
Cultura 6 [agosto/septiembre 1935], 14).

Son infinitos, por supuesto, los casos en esta lnea.

a) El patrocinador

Las revistas poseen a veces un patrocinador, que suele ser una persona o una institu-
cin. Hoy est muy de moda, en nuestros tiempos de compromisos ideolgicos olvidados y
pensamiento blando, acogerse a estas ltimas, as que no se ve revista ya cuya financiacin
no est hecha por la Junta de cualquier Autonoma, la Diputacin de cualquier Provincia, la
Caja de Ahorros de cualquier ciudad o el Ayuntamiento de cualquier pueblo. Todo el mundo
se acoge a la sombra del dinero institucional - es decir, pblico , no importa que sea ide-
olgicamente blanco, negro o blanqueado. Si esto brilla en las revistas, an brilla con ms
fulgor en el caso de los simposios, convivios, conferencias, montajes escnicos, bolsas de
viajes y becas.

El patrocinador, en cambio, ofrece algunas garantas de limpieza, pues es persona que


se identifica con los ideales de la revista. Al patrocinador lo llaman algunas revistas 'socio
de honor'. Es un suscriptor como los dems, pero el dinero que contribuye est menos vola-
tizado.

En una revista llamada Alfoz, publicada en los aos 50, encontramos que uno de los
socios de honor era D. Carlos Reike Rodenwald, nombre teutnico si los hay. Este seor era
el cnsul alemn en Sevilla. Cmo se explica que aquel seor patrocinara a aquella revis-
ta de jvenes cordobeses? La explicacin es fcil. Dos de aquellos poetas residan como
estudiantes en una casa particular sevillana cuyas dueas tenan una hermana que estaba
casada con dicho cnsul, que de esta forma accidental hubo de convertirse en blanco de los
sablazos de aquellos pupilos sin recursos. Tambin figuraba en dicha revista como socio
protector D. Francisco Lpez Estrada, nombre muy conocido en la crtica literaria hispni-
ca. Tambin aqu la explicacin es fcil. Lpez Estrada era profesor de literatura en la
Universidad de Sevilla de uno de aquellos jvenes. Un profesor de literatura no ha de tra-
tar de fomentar los altos ideales poticos de sus alumnos? He all, pues, un blanco excelente

162
Rafael Osuna

para otro sablazo. Otros socios de honor de aquella revista deben su insercin en tan pre-
clara lista a razones tan ordinarias como las apuntadas. Hemos puesto este caso por sernos
familiar. Sern miles los que existan como ste.

Pero no es el patrocinador siempre garante de autenticidad e independencia. El Conde


de Floridablanca, por ejemplo, puso bajo su proteccin al varias veces citado Espritu de
los mejores Diarios que se publican en Europa (1787-91), cuyo fundador y director fue
don Cristbal Cladera Company. El Correo Literario y Mercantil (1828-33), que contiene
una infinidad de noticias sobre el teatro espaol, debi de estar patrocinado por Fernando
VII, lo que se observa no slo por la predominancia que obtienen las informaciones pala-
ciegas sino tambin por haber desaparecido casi simultneamente al fallecimiento del
monarca. Por otra parte, y ya en tiempos recientes, el gobernador civil y jefe provincial del
Movimiento en Santander fue el patrocinador de Proel (1944-50). Salindonos, en fin, de
nuestra rea hispnica, y como ejemplo chocante, digamos que la famosamente infame
revista estudiantil ultraconservadora de Dartmouth College, The Dartmouth Review, reci-
be hoy en da patrocinios en cantidades millonarias en dlares.

b) Los suscriptores

Son los suscriptores otra fuente de financiacin de las revistas, aunque este captulo
puede ser uno de los ms enigmticos para el investigador, que tendr que dar triples saltos
mortales para hallar una documentacin fiable que los enumere a todos. Sea como fuere, lo
interesante de sealar es que el crculo de recepcin de una revista suele ser muchas veces
definido, limitado y cerrado, no como el de la pelcula, el peridico, la cancin o incluso el
libro.

Son pocas las revistas en quienes los investigadores hayan concentrado su atencin para
aclarar estos aspectos. Ofrecemos, pues, algunos datos para ilustrar este punto.

El recin mencionado Espritu de los Mejores Diarios lleg a disfrutar de la conside-


rable cantidad de 800 suscriptores, entre los que se contaban personajes muy distinguidos.
No tiene esta cifra nada de extrao si pensamos que esta publicacin lleg a vender 2.000
ejemplares al ao y que en su esfera de distribucin se hallaba la Amrica espaola. El perio-
dista Nifo, en El Caxn de Sastre, recababa suscripciones con una larga nota, y entre otras
cosas, deca: "En Francia, Inglaterra, Alemania y Holanda, donde parece que el Buen Gusto
est de asiento, es costumbre bien admitida, y aun propagada por los eruditos apasionados
por la literatura, fomentar las obras peridicas con el corts y generoso influjo de la sus-
cripcin." Muy modesto es el caso de El Ao 61 (1861 ), de la que sabemos tena slo 250
suscriptores, como es frecuente hoy en da tratndose de revistas juveniles. El Peridico de
las Damas (1822) publica en un nmero la lista de suscriptores, que eran 98, de los cuales,
curiosamente, la mitad eran hombres, como nos dice Simn Palmer. ("Revistas espaolas
femeninas del siglo XIX", Homenaje a don Agustn Millares Carla [Madrid, 1975], 401-
445).

La Revista Espaola (1953-54), de Rodrguez Moino, tuvo un nmero pauprrimo


de suscriptores, pues, como afirma Jos Luis Cano, "al cabo de un ao de vida no se hab-

163
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

an alcanzado ms que 27 suscripciones y slo se vendan 80 ejemplares." ("Antonio


Rodrguez Moino y Revista Espaiiola ", Insula 287 [1970], 4).

Era muy habitual, por otra parte, que una revista, al quebrar, trasladara sus suscripcio-
nes a otra, y este es el caso de El Siglo XIX en 1838, que traspas las suyas a El Panorama
(1838-41).

Tambin es comn que, junto con la suscripcin- que a veces era de mayor precio para
las provincias , la revista ofrezca algunos extras, como por ejemplo precios disminuidos
en sus colecciones de libros o de editoriales ajenas, o suscripciones complementarias a redu-
cido precio a otras publicaciones peridicas econmicamente adjuntas a la primera. La ima-
ginacin puede llegar a algunos extremos curiosos como el que ofrece el Liceo Artstico y
Literario Espaol (1838), que en el precio de la suscripcin inclua el privilegio de entra-
da a las exposiciones de bellas artes. El Pensil del Bello Sexo (1845-46) insertaba en cada
nmero una pieza para piano. El Museo de Familias (1838-41) regalaba libros, la suscrip-
cin a otra revista e incluso haca rifas entre sus suscriptores. Otras revistas hacan entrega
gratuita de grabados u organizaban bailes.

2. Censura
Durante la dictadura de Primo de Rivera las publicaciones peridicas impriman un
suelto en el que se haca saber que el nmero haba sido visado por la censura. Con ello la
publicacin segua la ley al pie de la letra y el lector sabia a qu atenerse. Hubo casos inclu-
so en que algunas publicaciones, en lugar de sustituir el material censurado por otro que
mereciera los plcemes del censor, se limitaron a dejar el espacio de la colaboracin en blan-
co: si haba censura, no haba colaboracin. Esto lo hizo con ardor a veces el semanario
Espaa. Pero este semanario posee el precedente ilustre de, al menos, El Siglo (1834),
peridico que hacan Espronceda, Antonio Ros de Olano, Bernardino Nez de Arenas y
Ventura de la Vega, cuyo ltimo nmero- el14, del1 de marzo- sali en blanco, con slo
el ttulo de los artculos prohibidos por la censura, nmero al que, por cierto, Larra dedic
uno de sus artculos. (R. Marrast,"Figaro y El Siglo", nsula 188/189 [1962], 6).

La censura ha existido en Espaa prcticamente siempre, sea abierta o solapadamente.


En el siglo XVIII, para citar slo dos casos, nos encontramos con El Observador, un sema-
nario de Jos Marchena del que ste public seis nmeros en 1787, sin que pudiera publicar
los restantes hasta quince por habrselos prohibido la Inquisicin. Algo parecido le acaeci
al poeta Melndez Valds, que no pudo dar a la luz en 1793 una revista llamada El
Acadmico porque la Inquisicin de marras pretenda nada menos que se le presentaran con
antelacin los materiales de un ao entero (Georges Demerson, Don Juan Melndez Valds
et son temps, 1754-1817 [Pars, 1962]).

Pero en el siglo XVIII la censura fue pan de cada da. El caso de El Censor (1781-87)
es de destacar por lo irnico de su ttulo, ya que a causa de enfilar sus ataques a las cos-
tumbres espaolas, adems de por ser liberal y enciclopedista, fue censurado varias veces,
comenzando ya incluso antes de nacer, pues tard dos aos en obtener licencia de impre-
sin. Por suerte se conservan muchas de las censuras redactadas por los censores, que eran

164
Rafael Osuna

personalidades conocidas en el mundo de las letras (Elsa Garca-Pandavenes, El Censor


(1 781-1787). Edicin, prlogo y notas de [... ]. [Barcelona, 1972]). De hecho, 1791 fue una
fecha luctuosa para la hemerografia espaola, pues muchas de estas publicaciones fueron
prcticamente borradas del mapa.

Existen estos infortunios por centenas en las letras espaolas, en todos tiempos y luga-
res, como conocen bien los especialistas que sobre la censura en Espaa existen.
Naturalmente, la censura existi durante la Guerra Civil en un bando y otro y dentro de cual-
quier faccin. No hablemos del franquismo, aos en que fue brutal y sobre la que existe un
anecdotario riqusimo.

Para qu sirve este prolegmeno? Sirve para llamar la atencin del estudiante a este
fenmeno casi siempre invisible, pues no es frecuente que se comunique al lector que la
publicacin que tiene entre las manos ha sido censurada, pues ya se da por sobreentendido.
Debemos, pues, estar atentos a las condiciones de censura que puedan existir en una poca
determinada, que acaso sean ms duras y restdctivas que en otras. El problema radica, natu-
ralmente, en saber lo que est censurado, pues es superfluo indicar que dicho material no se
publica. Esto slo puede saberse por caminos extraos y forneos a la revista misma, ora sea
mediante el documento revelador, ora mediante la comunicacin personal de alguno de los
afectados. Sea como fuere, y en resumen, el analista siempre debe mantener en la recmara
de su espritu una luz roja encendida. Recordemos que la censura no es siempre guberna-
mental y de carcter poltico; existe la censura religiosa y la de los grupos de presin.

3. La gnesis
El estudio del estado pretextual de una revista puede ser significativo porque nos mues-
tra las semejanzas y desemejanzas que existen entre el proyecto y su realizacin, lo que es
como enfrentarse al estudio comparativo de dos revistas diferentes, ya que es raro que los
proyectos se lleven a cabo en su totalidad.

La gnesis de una revista puede ser tan fructuosa como la de un libro. Si sta es una
gnesis soada en la mente de un solo individuo, aqulla es un sueo colectivo. En el caso
de los libros, la gestacin se estudia mediante las notas y los cuadernos que un escritor acu-
mula antes de sentarse a redactar, mientras que en el caso de las revistas son los testimonios
dispersos de los componentes de un grupo los que nos ofrecen el diseo gestatorio.

Como veremos dentro de poco, muchos proyectos revisteriles no llegan a realizarse,


aunque desgraciadamente son contadsimos los casos en que podemos tener conocimiento
del estado preparatorio de la revista. La revista se presenta acabada y completa, como si su
realizacin hubiera surgido perfecta e instantneamente. No sabemos qu hiptesis se bara-
jaron para delimitar su formato, sus secciones y sus colaboraciones, ni cmo se lleg a
financiar o de qu modo se reclutaron suscripciones o contactos extragrupales.

Un caso casi nico en la historia de nuestras revistas lo presenta gallo, la publicacin


de Lorca hecha en Granada en 1928. En las cartas del poeta a sus corresponsales existe una
gran cantidad de datos a este respecto. De hecho, si categorizramos estas epstolas por

165
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

temas, encontraramos que el referente a gallo es el ms prevalente. No es un caso nico,


con todo, aunque los investigadores suelen dejar esta cuestin de lado. Nicols Marn cont
hace ya tiempo cmo el Diario de los Literatos estuvo ntimamente ligado al nacimiento
de la Real Academia de la Historia, de la que fueron miembros los fundadores de la publi-
cacin ("El Conde de Torrepalma, la Academia de la Historia y el Diario de los Literatos de
Espaa", Boletn de la Real Academia Espaiola 42 [1962], 91 -120).

Tambin la siguiente cita viene a punto para ilustrar estos conceptos. He aqu la que
aporta Le Gentil sobre la gnesis de El Panorama (183 8-41 ): "El peridico semanal Siglo
XIX (1837-38) ha variado de propietario. Los sujetos que componen la empresa que lo ha
adquirido han resuelto suprimirlo y establecer otro nuevo: el Panorama, con el mismo pre-
cio, tamao, nmero de lminas y pliegos de impresin, pero muy diferente en cuanto a
redaccin, papel, esmero en las estampas y tipografa." (Les revues littraires de l'Espagne
pendant la premiere moiti du XIX siecle. Aper9u bibliographique [Pars, 1909]).

4. Documentacin sobre la revista


Al hacer la biografa de una revista es recomendable incluir, en forma de apndice,
cualquier documento que exista relativo a ella o al grupo, como pueden ser documentos ati-
nentes a la censura, la imprenta, los originales, las planchas, los suscriptores, los anuncian-
tes y los libreros, as como la correspondencia que exista entre redactores y colaboradores o
la de los redactores entre si.

Advertimos que esta documentacin es muy espinosa de hallar y que es rara avis la
biografa que la incluye; sin embargo, la tendencia a buscarla es ms evidente entre los his-
toriadores que estudian las revistas del XVIII y XIX que entre los que estudian las moder-
nas. Eugenio Varela Hervas, verbigracia, estudi El Espritu de los Mejores Diarios
(1787-91), una especie de Reader's Digest de antao, y, sobre redactar una biografa del
director de la revista y confeccionar un ndice de ella, incluye en su trabajo, en forma de
apndice, ocho documentos tiles.

Entre los modernos, recordamos los casos de Francisco Caudet, que en su antologa de
Hora de Espaa insert cartas de Dieste, A. Snchez Barbudo, J. Gil-Albert y Federico
Ibez Soler, adems de una entrevista con uno de sus hacedores, Arturo Serrano-Plaja
(Hora de Espaa. Antologa. Seleccin y prlogo de [.. .]. [Madrid, Turner, 1974]). Tambin
Vernon A. Chamberlin public cinco cartas inditas de Juan Val era en relacin con sus cola-
boraciones en la Revista Ilustrada de Nueva York. ("La colaboracin de Juan Valera en la
Revista Ilustrada de Nueva York (Documentada con cinco cartas inditas)", Hispanfila 53
[1975], 1-13).

5. La tirada
Determinar la tirada que obtuvo una revista no produce ms beneficios que determinar:
a) la financiacin en que se apoyaba, y b) el nmero aproximado de lectores de que goz.
Sin embargo, resulta extremadamente dificil concretar hoy en da el nmero de ejemplares
que se hicieron de una revista.

166
Rafael Osuna

Ello no puede hacerse con absoluta certeza ms que de dos formas: o bien recurriendo
a los archivos comerciales de la imprenta en que se compuso o bien recurriendo a los de los
miembros que la compusieron literariamente. En tiempos modernos, algn archivo ministe-
rial puede esconder stos u otros datos similares.

Por lo dems, mientras ms alejada en el pasado est la revista, ms dificil ser, por lo
general y en principio, determinar la extensin que obtuvo la tirada. No obstante, esto no
ocurre siempre. Luis Enciso Recio afirma que el Mercurio Histrico y Poltico ( 17 56-81)
sacaba entre 42.000 y 47.000 ejemplares; de La Gaceta de Madrid afirma que tiraba cerca
de medio milln de ejemplares; debemos recordar que ambas publicaciones eran oficiales
(Cuentas del Mercurio y La Gaceta. La Gaceta de Madrid y el Mercurio Histrico y
Poltico. 1765-1781. [Valladolid,l957]). De los Ocios de Espaoles Emigrados (1824-27)
sabemos que probablemente se llegaron a tirar unos mil ejemplares, que en gran parte se dis-
tribuan por Amrica. El popular Semanario Pintoresco Espaol (1836-57) tir en algn
momento de su nada escasa vida 5.000 ejemplares. Digamos que un estudioso, Jos Luis
Guerea, hizo un fino anlisis de las relaciones entre pblico y prensa a base de estudiar la
tirada, las suscripciones y otros datos econmicos de algunos peridicos internacionalistas
de la dcada de 1870 ("Notas acerca de la prensa internacionalista y su pblico", en
Movimiento obrero, poltica y literatura en la Espaiia contempornea. Edicin a cargo de
M. Tun de Lara y Jean-Fran<;ois Borrel. [Madrid, 1974]).

Otros datos, estos ms modernos, pueden brindar al lector unas cifras para el anlisis
contrastante. Helos aqu:

Reginald F. Brown afirma que "es posible que nunca pasaran de 400 ejemplares" los
que se tiraban del Boletn de la Institucin Libre de Enseanza. ("La Institucin en
Inglaterra: El Boletn", en Autores Varios, En el centenario de la Institucin Libre de
Ense11anza [Madrid, 1977], 117-138). De Vida Nueva (1898-1900) se ha dicho que lleg a
imprimir a veces 40.000 ejemplares. Todo lo contrario es el caso de Btica (1913-17), que
fue la primera revista ilustrada de Sevilla y la publicaba el Ateneo; se sabe que tuvo un pbli-
co muy corto, como lo indica el que se editaran slo 100 ejemplares, que, por si fuera poco
y como es de esperar, apenas se vendan fuera de la ciudad (Jacobo Cortines Torres, ndice
bibliogrfico de Btica. Revista Ilustrada (Sevilla, 1913-17). [Sevilla, 1971 ]). Datos ms'
recientes son los que ofrece la revista malaguea Caracola, que en 1954 lanzaba mil ejem-
plares, cifra no desdeable para revista dedicada slo a la poesa. Millar y medio, por lo
dems, pona en la calle la revista de Camilo Jos Cela, Papeles de Son Armadans, de los
que salan 200 al extranjero, muchos a universidades (Isabel Magaa Schevill, "Cela y los
Papeles de Sons Armadans", Hispania 41 [1958], 315-317).

Existen algunos indicios que de algn modo apuntan a la solucin de los interrogantes
presentados en este epgrafe. Uno es el nmero de suscriptores que la revista tuvo, si los
tuvo; ello aclarara en cierta medida la extensin de su pblico lector. Otro, aunque muy
vago y flexible, es averiguar si 1a revista se venda pblicamente, por ejemplo en quioscos,
aunque ello es rarsimo en el caso de revistas literarias, que son por definicin minoritmias.
El hecho de que una revista, por otro lado, se halle hoy en da en muchas bibliotecas o en
manos de muchos particulares sera asimismo indicio, aunque de nuevo vago e inconcreto,

167
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

de su difusin. Las revistas totalmente inhallables debieron de gozar, por el contrario, de


difusin escasa. Un criterio nebuloso lo brinda la publicidad que la revista inclua, pues
publicidad y tirada suelen estar a veces en mutua relacin.

6. La distribucin
La distribucin de una revista acaece en lo que podramos llamar ncleos de densidad:
a ms cercana geogrfica, ms densidad de distribucin. Esto significa que la revista posee
unos radios de distribucin que afectan con ms intensidad la zona geogrfica en que se con-
fecciona la revista. sta se distribuye principalmente en el ncleo urbano o regional en el
que nace y desde l expande dichos radios en aperturas ms espaciadas. No ocurre esto axio-
mticamente y a las excepciones a la regla se les debe buscar una explicacin. No creemos,
en efecto, que la revista Carmen (1927-28), por ejemplo, que la haca Gerardo Diego en
Santander, tuviera en esta ciudad una mayor distribucin que en el resto de la pennsula; lo
mismo hemos de decir de Litoral (1926-29), la revista malaguea contempornea suya. Una
revista minoritaria y de calidad, confeccionada en una pequea ciudad, busca cauces ms
amplios para darse a conocer. Tambin es cierto que una revista cualquiera, sea de mucha o
poca calidad, encontrar mayor distribucin en un foco de cultura importante, com'o son
Barcelona y Madrid.

Los organigramas de distribucin sern, evidentemente, tanto ms complejos cuanto


mayor sea el nmero de ejemplares que tira la revista. Superfluo es indicar que a mayor
nmero de ejemplares, mayor es la comercialidad de la revista.

Las revistas se distribuyen, ante todo, a los suscriptores, es decir, a individuos; stos
son a veces, sin embargo, no suscriptores, sino crticos cuyos escritos aparecen en publica-
ciones importantes. Recordamos el caso curioso de la revista Brjula (1932), que tuvo slo
un suscriptor: Juan Ramn Jimnez, si bien su gran peso potico bien vala arroba y media
de mediocres suscriptores inexistentes.

Las revistas se distribuyen tambin a las libreras, desde luego a las locales y frecuen-
temente a las capitalinas. Muchas revistas hacen constar las libreras en las que pueden
adquirirse, entre las cuales no falta muchas veces alguna de la capital de Francia. La libre-
ra Snchez Cuesta, de Madrid, pareca ser un centro distribuidor importante de revistas
venidas de muchos puntos; por eso hemos llamado a Snchez Cuesta en otro sitio "el libre-
ro de la Generacin de 1927".

Por otra parte, las revistas que se venden en quioscos, como ya se ha dicho, son rara
avis, aunque as lo hacan la asendereada Vltra (1921-22), a la que Eugenio d'Ors dedic
una de sus glosas, y gora (1931-32), que se venda en los quioscos de las Ramblas barce-
lonesas.

En el siglo XVIII, hubo muchas publicaciones que se impriman en Francia y se distri-


buan en Espaa. Una, entre muchas, fue la Gazeta de la Libertad y de la Igualdad, que
el mal llamado "Abate" Marchena confeccionaba en Bayona en 1792 (R. Osuna, "Nuevos
datos sobre don Jos Marchena", Bulletin hispanique 79 [1977], 177-181). Esta clandestini-

168
Rafael Osuna

dad tiene muchos ejemplos en la accidentada historia espaola. La publicacin Espaa con
Honra (1924-25), que redactaban Unamuno y Blasco Ibez en Francia, se distribua
subrepticiamente en Espaa desde Pars; igual se haca con Hojas Libres (1927-28), cuyo
motor impulsor fue el citado Unamuno. Sabemos que los Ocios de Espaoles Emigrados
(1824-27) se reparta por toda Amrica; este peridico probablemente lleg a alcanzar tira-
das de 1.000 ejemplares. Se da el caso curioso de que- como dice Pedro Gascn de Gotor
"en tiempos de Fernando VII el infante D. Sebastin imprimi en Palacio dos peridicos
para la real famlia titulados El Lagarto y La Mariposa", lo que sugiere una distribucin
estrictamente domstica. ("Orgenes y desarrollos del periodismo", Revista Contempornea
30 [1904], 407-433).

Muy til es la lista de libreras que Alfar (1923-56) imprima en sus pginas, pues nos
ofrece en bandeja la distribucin que obtena en capitales espaolas e hispanoamericanas.
Por su parte, Octubre (1933-34) se venda a gritos por las calles. Mucho ms instituciona-
lizado es el caso de P. A. N. (1935), de cuya propagacin se ocupaba la Sociedad General
Espaola de Librera y Publicaciones de Madrid. Estos canales de distribucin pueden ser a
veces privados, cual es el caso de Silbo (1936); en carta escrita por Miguel Hernndez, ste
nos dice que haba logrado vender cuatro ejemplares y que esperaba vender 10 12 ms
(Manuel Muoz Hidalgo, Cmo fue Miguel Hernndez [Barcelona, 1975]).Durante la gue-
rra civil, estos criterios hubieron de acomodarse a las circunstancias. El Mono Azul (1936-
39), por poner un ejemplo, lo repartan los miembros de la Alianza de Intelectuales
Antifascistas en los frentes militares.

Debemos hacer una observacin. El estudio de la distribucin que pudo poseer una
revista, aparte de ser muy dificultoso, puede no conducir a conclusiones profundas. Sin
embargo, podemos proponer el estudio de este punto en grandes conjuntos de revistas, lo
que nos llevara, no slo a un anlisis comparativo, sino al establecimiento de grandes dia-
gramas histricos. Como muchas reflexiones en este manual, esta sugerencia pretende avi-
var curiosidades. Es desconsolador que un material tan ingente como forman las revistas no
haya recibido hasta ahora algunas prospecciones bsicas.

7. El anecdotario
En los entresijos de una empresa cultural como es la publicacin de una revista, es lgi-
co pensar que se halle un amplio tesoro de ancdotas. Estas ancdotas pueden estar origina-
das en los contactos que los miembros del grupo toman con la escasamente potica e inelu-
dible realidad diaria o en sus relaciones con los colaboradores externos al grupo, las condi-
ciones de censura, los mil intrngulis de la gnesis de la revista o las fortunas o infortunios
de algunos manuscritos.

El anec;dotario puede no traspasar los lmites del mero entretenimiento, pero otras veces
puede suplir claves para abrir algunos cdigos secretos de la revista. Este es el caso, casi
nico en los estudios hemerogrficos espaoles, de El Padre Cobos, peridico satrico de
los aos 1854-1856, tras el que se escondan annimamente algunas personalidades de la
vida cultural madrilea. Hace ya muchos aos, dos crticos, cada uno por su lado, escribie-

169
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

ron sendos trabajos sobre el rico anecdotario de esta publicacin, sin el que no sera posible
hoy entender algunos enigmas de sus pginas (Juan Prez de Guzmn,"De guante blanco.
Historia del peridico El Padre Cobas", Espalia Moderna 145 [1901], 93-119 y C. Surez
Bravo, "Selgas y El Padre Cobas", Revista Hispano-Americana 6 [1882], 204-211).

til en este sentido es el libro escrito amenamente por Augusto Martnez Olmedilla en
el que recoga infinidad de ancdotas del contorno de 56 peridicos y revistas madrileos
de este siglo (Peridicos de Madrid. Anecdotario [Madrid, 1956]).Ejemplos ms especficos
son los dados por E. Comn Colomer en su Unamuno libelista, libro en el que estudi la
revista Hojas Libres (1927-28), que el filsofo lanzaba desde su destierro de Hendaya; ah
se refiere muchas veces el crtico a las reacciones provocadas por dicha publicacin, sin
olvidar las personalizadas en el dictador Primo de Rivera, contra quien estas hojas iban diri-
gidas. Recordamos tambin que Miguel Prez Ferrero cuenta varias ancdotas barojianas en
Pio Baraja en su rincn (Santiago de Chile, 1940) en relacin con el puesto de redactor jefe
que el escritor ocupaba en El Globo. Asimismo, Dara Carmona, en la reimpresin de
Litoral, dedic unas pginas al anecdotario de la revista.

No deseamos acumular demasiadas fichas bibliogrficas, as que slo recordaremos los


Recuerdos de un anciano (1878) y las Memorias de A. Alcal Galiana, as como las del
Marqus de Valdeiglesias (1950-52) y las de J. Francos Rodrguez (1928) y F. Prez Mateas
(1927), entre muchas otras.

8. Los colaboradores ausentes


En este epgrafe queremos llamar la atencin sobre lo que, en principio, puede parecer
una majadera: los colaboradores ausentes, es decir, los que no publican en la revista objeto
de estudio. Pero la exploracin de los vericuetos de una revista debe incluir tambin la res-
puesta a la pregunta: Por qu no publican en ella fulano o mengano? No es interrogante
ocioso, pues no pretendemos que sea universal. El preguntador posee unas expectativas, que
la revista no ha cumplido. Nos concretaremos en unos ejemplos.

Por qu no est Moreno Villa en Ambos (1923), segn se pregunta Francisco Chica?
Por qu no publica Rafael Alberti en Los Cuatro Vientos (1933) si su nombre aparece en
el cuadro de redaccin? Cmo es que falta Dmaso Alonso del Litoral triple en homenaje
a Gngora, precisamente l que haba impulsado el gongorismo como nadie? Por qu de
ese nmero se ausentan tambin Juan Chabs, Pedro Salinas y Jos Mara de Cosso, a pesar
de que sus nombres haban sido anunciados? Qu razones moveran a Juan Ramn a no
colaborar en ninguna de las revistas mejores que se hacen en torno a 1927 - Litoral, Verso
y Prosa, Carmen y gallo - si quienes ah publican haban sido acogidos antes en las revis-
tas que Juan Ramn haba creado? Cmo es que de la nmina publicista de Carmen (1927-
28) se ausenta Emilio Prados, el nico nombre esperado que se echa de menos en sus pgi-
nas? Por qu Salinas no aparece con ms frecuencia en las revistas del 27? Estas interro-
gaciones pueden tener, en algunos casos, unas rplicas sencillas; pueden ser muy escondi-
das, otras. No es este el punto de ofrecer interpretaciones concretas, sino slo de llamar la
atencin sobre algo que puede pasar fcilmente inadvertido.

170
Rafael Osuna

9. Semblanzas de revistas
Un trabajo enteramente por hacer en Espaa es la confeccin de una serie de semblan-
zas de revistas. Por semblanza entendemos, no una biografia extensa y detallada, sino un
dibujo escueto de la revista; dibujo que debe contener los datos esenciales sobre ella, cier-
tamente las fechas, el lugar de edicin, los colaboradores ms destacados, el lugar en que se
encuentra y, principalmente, sus caracteres definidores. Un par de pginas por revista, por
ejemplo, podra ser en muchos casos suficiente. Tambin podra agregarse la bibliografia
crtica que sobre ella exista. La obra ideal debera incluir muchas revistas, digamos 200
300 pertenecientes a todas las esferas del saber. Si se deseara acortar la obra, sta podra
limitarse a cualquier mdulo o clasificacin de los ya indicados; de nuevo, aqu las posibi-
lidades son muchas. Estas semblanzas no constituiran una historia de las revistas, pero sera
un primer paso hacia ella. En realidad, esta idea es la realizacin perfeccionada de un cat-
logo de revistas, que slo nos ofrece datos descarnados. Al cocido hay que echarle carne,
morcilla, chorizo y tocino.

Agreguemos que este concepto no es nuevo. Le Gentil realiz, en un estudio que ya


hemos citado, una labor parecida a sta sobre las revistas espaolas del romanticismo. Boyd
G. Carter, hace muchos aos, hizo lo mismo en un trabajo amplio (50 revistas), pues com-
prenda todos los pases de habla espaola en Amrica (Las revistas literarias de
Hispanoamrica. Breve historia y contenido [Mxico, 1959]). El Instituto Nacional de
Bellas Artes, de la ciudad de Mjico, public un encomiable trabajo sobre Las revistas lite-
rarias de Mxico , comenzado a publicar en 1963. En Espaa se precisan esfuerzos como
ste, los cuales simplificaran en mucho las labores de quienes trabajamos en este campo y
pondran un instrumento de primera magnitud al alcance de todos. El bibligrafo Dionisia
Hurtado incluye algunas en su monumental trabajo, que tambin hemos citado ya. Tambin
hay que tener en cuenta la serie de bocetos de revistas que redact A. Gallego Morell: "gallo.
Granada, 1928"; "Litoral. Mlaga, 1926-29"; "Carmen. Gijn, 1927-28"; "Grecia. Sevilla-
Madrid, 1918-1920";y "Ultra. Madrid, 1921-1922", todos ellos en Molino de Papel en los
aos 1954-55, adems de "Carmen y Lola", en Vida y poesa de Gerardo Diego (Barcelona,
1956) y "Tres revistas poticas de J. R. J.", nsula 128/129 (1957), 16.

1O. Otro trabajo por hacer: una antologa de biografas


A la vista de lo que se ha dicho sobre biografas de revistas, y dado el nmero y la cali-
dad de las que existen, sera aconsejable realizar pronto una edicin en la que se antologi-
zara una muestra representativa de ellas. Esta edicin, que debera incluir un recorrido pre-
liminar del antlogo sobre la historia de nuestra hemerografia, debera recoger revistas per-
tenecientes a todos los perodos, desde el siglo XVIII hasta el presente. Quince o veinte de
estas biografas, por ejemplo, podran ofrecer una panormica de las mejores publicaciones
peridicas espaolas y, al mismo tiempo e implcitamente, otra de las diferentes metodolo-
gas empleadas en su estudio por los diferentes crticos. Naturalmente, algunas de las bio-
grafias merecedoras de su inclusin en dicha edicin deberan ser acortadas por sus autores
debido a su largueza o bien reescritas para su acomodacin a las restantes. Las escritas en
idiomas extranjeros deberan ser traducidas al castellano. Una obra en dos tomos, en fin,

171
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

sera lo ideal, para poder incluir en el primero las revistas aparecidas en el XVIII y XIX, y
en el segundo las de este siglo.

C. Biografa y metodologa:

l. La autobiografa
Como su nombre indica, la autobiografa es la biografia que la revista escribe sobre si
misma. Esto se hace con ocasin de algo, por ejemplo el aniversario de su publicacin o qui-
zs en el momento de su cese. Esto ltimo es lo que ocurri en el caso de El Reflejo (1843),
que al anunciar su terminacin a causa de los acontecimientos pblicos, aprovechaba la oca-
sin para hacer su propia historia, la cual reproduciremos para que sirva de ejemplo: "En
abril de 1839 dimos a luz un peridico titulado La Mariposa, al cual estuvo suscrito todo
los ms culto e inteligente de la sociedad espaola; pero tuvo la desgracia de aparecer como
publicacin de modas, y para cierta parte del pblico que juzga sin examinar fue ste un obs-
tculo que impidi se extendiese a otras clases que a las ms elevadas de nuestra Espaa por
su rango o por su saber. Este crculo no es el ms extenso entre nosotros, y La Ma,riposa,
aprovechando un viaje de su director fuera de la Pennsula, ces de publicarse en el mes de
junio del siguiente ao, pues no se quiso traspasarla a manos extraas al desarrollo de la idea
en toda ella desde su fundacin. Para evitar dicho inconveniente, al tratar en diciembre lti-
mo de crear un peridico que sustituyese a La Mariposa cual en ella se haba ofrecido, se
tropez con los recuerdos de haber sido una publicacin de modas, y naci en su lugar El
Reflejo, en cuyo prospecto no se quiso por lo mismo indicar que era continuacin de aqu-
lla. Apenas apareci se refundi en l El Arpa del Creyente, y si bien por circunstancias
muy naturales sus dignos redactores no han escrito ni una sola lnea, aunque debi colegir-
se lo contrario de la advertencia inserta en el tercer nmero, vivi enteramente de la ndole
anunciada en el prospecto y en la introduccin y ha seguido as hasta hoy sin haber des-
arrollado sus directores la idea que concibieron al fundar El Reflejo, pero que no renuncian
a desenvolver, bien resucitndola bajo la forma actual, bien adoptando otra diversa", como
nos informa Simn Daz en su ndice citado de El Reflejo.

No es sta, ni con mucho, una autobiografia completa, pero s esclarecedora. Como


sta, ms o menos extensas, se cuentan muchas en la historia de nuestra prensa literaria.
Antonio Arnao, por ejemplo, redact pginas muy significativas al cumplir el Semanario
Pintoresco Espaol sus diecisiete aos de vida en 1853 ("Historia del Semanario
Pintoresco Espaol". Semanario Pintoresco Espaol [2 de enero de 1853], 1-5). El semana-
rio Espaa (1915-24) public en su nmero 248, correspondiente al 31 de enero de 1920,
un iluminador artculo sobre sus primeros cinco aos. Por su parte, Jess Iturrioz hizo lo
mismo al cumplir Razn y Fe sus setenta y cinco aos de vida en 1975 (nmero 192). Igual
hara Clavileo, que se autodedicara un nmero en 1955 con ocasin de su quinto aniver-
sario. Un autor que firmaba con las siglas J. L. G. redact asimismo un artculo sobre diez
aos de La Estafeta Literaria, que en esta instancia correspondan a los de la labor direc-
tora del malogrado Ramn Sals, es decir, desde el9 de marzo de 1968 al primero de febre-
ro de 1978. Hay que aadir que para esta revista es imprescindible ver los nmeros 400 y
500 de su andadura, en los que tambin se aclaran vicisitudes de su recorrido. Para terminar

172
Rafael Osuna

con estos ejemplos, que fcilmente podran multiplicarse, hay que recordar que la mejor y
ms completa autobiografa de nuestra historia hemerogrfica la constituye la que Juan
Mayor Snchez hizo de ndice, que redact l solo el nmero 200, en el que narr y anali-
z con mucha demora, usando mtodos estadsticos entonces desconocidos en nuestros
pagos, los altibajos de la revista desde el nmero 49 al 199 (Juan Snchez
Mayor,"Radiografa de un fracaso. 200 nmeros. Catorce aos", ndice XX, 200/203
[Septiembre, Octubre, Noviembre, Diciembre 1975]).

2. La monobiografa
Este acercamiento es el que se ha usado ms hasta hoy en el campo de los estudios
hemerotecarios. De hecho, es prcticamente el nico. Se ha examinado una revista en exclu-
sividad y se ha dejado al margen el contexto hemerogrfico en que vivi. De este tipo de
biografa existen decenas en la crtica literaria espaola; en otro sitio de este manual hemos
dejado una sucinta lista de algunas realizadas.

Cmo se han enfocado estas monobiografas? En otro lugar hemos escrito: "Entre
ellas las hay de varios tipos. Algunas nos dan escuetamente los datos ms relevantes de la
revista, por ejemplo aos de vida que tuvo, director o directores, cesuras y censuras, cam-
bios de nombre si los sufri, lista de colaboradores y redactores, formato e incluso precio.
Puede aparecer en estos trabajos, anejos a los datos anteriores, el ndice de colaboraciones
si la revista fue de vida breve. Algunas veces, el trabajo de este tipo puede resultar superfi-
cial en extremo y hay que tener tacto." Tambin agregbamos ah: "Quienes estudian bio-
grafas pueden tal vez no marcar las tintas en esta aproximacin, o cuando menos diluir esos
datos a lo largo del trabajo con un recto sentido de lo que llamaramos 'hilomorfismo crti-
co'. El inters que les gua no es positivista y as nos dan el mensaje ideolgico o la posicin
literaria de la revista. Son estos trabajos los de ms valor, sobremanera si, adems de ello,
se sita la revista en su hito histrico y se resalta su impacto en su recinto contemporneo.
A ellos puede unirse el trabajo que nos ofrece la gnesis, los entresijos y el anecdotario de
la revista, aunque de stos hay muy pocos. En fin, la biografa ideal debe decirnos todo
cuanto se sepa de la revista biografiada y fusionar en dosis proporcionadas sus aspectos
bibliogrficos y documentales, la orientacin poltica o literaria que le dio razn de ser y la
radiografa ntima de sus menudencias no menudas." X. Montero Alonso, muchos aos ms
tarde, afirmaba: "Creo que no se puede hacer el estudio de una revista sin salir del marco de
sus pginas. Se impone saber en primer lugar qu flancos culturales cubre en su contexto,
ya que no abrir determinados flancos podra resultar grave para la cultura de ese pas." A lo
que aada: "Una revista ha de estudiarse en lo que aporta y en lo que limita, en lo que abre
y en lo que cierra, para lo cual es preciso conocer las otras revistas, las posibilidades de
expresin del momento y las necesidades culturales del mismo." ("Cincuentenario de
Ronsel", Triunfo 620 [17. III. 1974], 51).

Si el estudiante ha seguido la lectura de este manual hasta aqu, es bien fcil entender
cmo ha de redactarse la biografa de una revista, pues todo el manual est orientado a este
propsito.

173
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

3. La pluribiografia
Esta especie de trabajo escasea en la crtica espaola. Simplemente significa que el cr-
tico no se limita a estudiar una sola revista, sino que estudia dos, varias o muchas a la vez.
Estas revistas pueden pertenecer a un perodo breve de tiempo (las romnticas, las de la
Generacin de 1898 o las vanguardistas, por ejemplo) o a un periodo extenso (las del siglo
XVIII, vaya por caso). No olvidemos que un periodo breve de tiempo (el Romanticismo o
la literatura del franquismo, digamos) puede abarcar un extraordinario nmero de revistas
(durante la dictadura de Franco se hicieron ms de 600 y slo contamos las poticas).

La metodologa usada en estos estudios es invariablemente la misma: se estudia pri-


mero una revista, deprisa o despacio, y luego otra, y as hasta el final. Es el mtodo diacr-
nico. En algunos casos, con todo, este mtodo puede verse entreverado por otro: se estudian
las de una regin primero y luego las de otra, y as sucesivamente. Este es un mtodo per-
fectamente vlido que puede ofrecer grandes ventajas.

Existe otro mtodo para estudiar conjuntos de revistas. Es el mtodo sincrnico: se


estudian las que aparecieron en los mismos aos, prcticamente al mismo tiempo. P~ro no
se las disecta una tras otra, sino segn fueron apareciendo los distintos nmeros de cada una
de ellas. Es decir, se estudian las revistas mes a mes o trimestre por trimestre o con la perio-
dicidad que ellas mismas demanden. Sobre este mtodo nos demoramos a continuacin,
tomndonos la libertad, con la anuencia del lector, de reproducir parcialmente nuestro pr-
logo al libro sobre las revistas de la Generacin de 1927, en el que estudibamos Litoral,
Verso y Prosa, Carmen y gallo.

4. El mtodo alternante: un ejemplo con cuatro revistas


Hasta ahora los estudiosos de conjuntos de revistas las han analizado como entidades
independientes. Se haca la descripcin de una revista y, una vez acabada, se pasaba a la
siguiente. Es el orden que guardan las del siglo XVIII estudiadas por P. J. Guinard, las
romnticas analizadas por Georges Le Gentil, las vanguardistas y otras cuyo estudio hizo
Domingo Paniagua y las poticas del franquismo escrutadas por Fanny Rubio, en libros cita-
dos atrs. La relacin entre unas y otras revistas, fuera sincrnica o diacrnica esta relacin,
se estableca desde la perspectiva global de cada una de ellas como individualidades indivi-
sas. El mtodo es, en el fondo, una extrapolacin del utilizado al estudiar el conjunto de
escritores de una poca; primero se confronta la obra total de uno, a continuacin la de otro,
y as sucesivamente. No se ha tenido en cuenta en el caso de las revistas, ni se tiene an en
cuenta en el de los autores, que ni aqullas ni los libros de stos se publican todos de una
vez, en su totalidad, aislados de otras revistas o de los libros de otros autores. La dinmica
de publicacin es alternante y por tanto debe serlo la intertextualidad.

Atenindonos a las revistas, sobre las que este proceso acta con ms intensidad, repa-
remos en que su publicacin adquiere un carcter sucesivo, impuesto por la aparicin de sus
diferentes nmeros, as como que esta dinmica se halla en estrecha vinculacin con la
publicacin de los diferentes nmeros de otras revistas coetneas. Por ello, el ltimo nme-
ro de una revista - es decir, su fenecimiento - puede hallarse en correlacin gentica con

174
Rafael Osuna

el primero de otra, o sea, con su creacin, lo mismo que el dcimo, digamos, de una puede
hallarse en relacin indisoluble con el sexto, por ejemplo, de otra simultnea. Est labio-
grafia de una revista sujeta a cambios constantes, originados no solamente desde el sistema
interior, sino tambin desde el externo, o lo que es igual: el devenir de una revista puede
influir decisivamente sobre el devenir de otra u otras revistas contemporneas. No se com-
prendera, verbigracia, el nmero que en homenaje a Gngora compone Litoral sin el que
compone Verso y Prosa al mismo poeta, lo mismo que no se comprende el homenaje que
hace Carmen a Fray Luis sin los dos anteriores, pues es obvio que Carmen trata de evitar
la redundancia y al mismo tiempo aportar una nueva perspectiva al neoclasicismo de la
"generacin". Tampoco se comprendera pavo sin la existencia previa de Lola ni incluso el
formato de Papel de Aleluyas (1927-28) sin el de Vltra (1921-22). Ni Lola ni pavo, para
seguir poniendo ejemplos, adquieren pleno sentido sin el suplemento humorstico que Juan
Ramn haba incluido en ndice (1921-22). Y si Altolaguirre en Poesa (1930-31) incluye
una antologa de Fray Luis, otra de Lope y otra de poetas uruguayos, en un caso es patente
que est prosiguiendo la brecha abierta por Carmen, y en los otros equilibrando el olvido
que los generacionales haban tenido de Lope y de los hispanoamericanos.

La energa cultural desplegada por el grupo que hace una publicacin peridica no es
slo, pues, motor creador de otras energas interiorizadas, sino tambin de las exteriorizadas
sobre otro grupo hacedor de otra revista. Los diferentes microsistemas se influyen mutua-
mente en una causalidad constante, prcticamente ininterrumpida. De aqu que en este libro
no nos enfrentemos primero a una revista y luego a otra, sino que estudiemos en estricta
norma cronolgica los nmeros de cada una de ellas segn se fueron sucediendo.

Para quien se interese por una sola revista, nuestro mtodo posee la nica desventaja
de obligar a una lectura discontinua, lo que en realidad se traducira a un simple salto de
pginas, que el ndice, por si fuera poco, hace extremadamente manejable. En cambio, la
novedad 'metodolgica que presentamos justifica con creces esa mnima incomodidad
impuesta al lector, pues las ventajas nsitas en ella son mltiples y generosas. El mtodo que
usamos, en efecto, produce como consecuencia el anlisis pormenorizado de la historia de
un sector de la literatura espaola in fieri, y esto en esos casi tres aos (noviembre 1926-
junio 1929) en que los rasgos estilsticos y temticos de la "Generacin del 27" confluyen
para conferirle su primera definicin, adems de ocurrir en ellos los lances de vertiente
sociolgica que de alguna forma nos sirven para agrupar a sus autores. No se trata de pro-
yectar aqu, pues, una serie de "pelculas" diversas y engaosamente autnomas - las cua-
tro que corresponderan a las revistas incluidas - , sino la pelcula nica, sin interrupcio-
nes ni montaje, de la tarea hemerogrfica de la "generacin". Aparte de la claridad del orga-
nigrama, que lo hace sumamente atrayente para la labor pedaggica - de los que aprende-
mos para ensear y de los que reciben nuestra enseanza - , dicha aproximacin posee en
su haber el ofrecer en detalle a travs de la lnea continua del tiempo la faena creadora de
los diversos autores, pues en estas revistas es donde dan a conocer los avances de sus pr-
ximos libros; no son las revistas, por ello, canibalizaciones slo de los libros, sino laborato-
rio donde acontece en etapas la gnesis de stos. De esta forma se puede seguir paso a paso
la recepcin pblica de libros como Cntico, Seguro azm~ Cal y canto y Ambito, de los que
aparecen numerosas entregas. De gran valor resulta tambin poder establecer con precisin

175
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

tres hechos significativos en una concepcin historicista de la literatura, como son la cues-
tin de las precedencias, la de los mimetismos y la del desarrollo de las formas. Advirtamos,
con todo, que el cuadrado de revistas estudiado no es suficiente para otear todo el panora-
ma; tambin habra que incluir las que dejamos para otra ocasin.

Las revistas no son, por otra parte, entes culturales objetivizados, sino fenmenos
sociolgicos e incluso cosificaciones; esto es, son productos de intercambio entre diversos
grupos o individuos y sistema de comunicacin, por tanto, entre ellos; lo que puede expli-
car con transparencia, por ejemplo, la presencia de una firma en determinada revista en un
punto determinado, o la resea de un libro concreto, o un comentario que sera crptico si se
extrajera de su cronologa secuencial.

El afn colectivo de que es fruto a menudo una revista es, pues, slo un conjunto de
teselas de un mosaico, al que no debemos visualizar en fragmentaciones autnomas, sino
desde su perspectiva global, y a ms de ello, desde el mundo interior de su creacin, pues la
imagen totalizadora ha sido creada por unidades relativizadas, y no absolutas, en una lnea
temporal sin intermitencias. El anlisis nos ofrecer de esta forma el origen, la propagan-
dizacin y el declive de muchos fenmenos literarios, desde las tendencias neorrenacentis-
tas, neobarroquistas y neopopularistas hasta la divulgacin de ciertos temas o de cierto lxi-
co, la pervivencia de los esquemas futuristas, la penetracin de la cosmovisin cinemtica,
el arraigo paulatino del surrealismo o la aparicin de las preocupaciones sociales, por poner
unos ejemplos. Pero existe una serie abundante de fenmenos de "menos" importancia (el
heptaslabo, la dcima, el romance) que no se pueden resumir aqu, as como una larga con-
catenacin de intangibles que slo la lectura de las revistas, nmero por nmero, puede cla-
rificar. Como, en fin, las reflexiones tericas son la carencia ms evidente de los estudios
hemerogrficos, el mtodo usado, junto con la abundosa cantidad de datos en los que se sos-
tiene, quiz pueda algn da servir de punto de apoyo para nuevas reflexiones. Confiamos
tambin en revivificar de alguna forma la concepcin historicista de la literatura, hoy des-
plazada en aras de multitud de aproximaciones crticas ahistricas, de las que, sin embargo,
nos valdremos a menudo al enjuiciar textos especficos, es decir, cuando sea necesario "neu-
tralizar" a stos temporalmente.

Agreguemos que el hecho de estudiar simultneamente las revistas aqu incluidas, sea
desde nuestra metodologa o desde cualquier otra, es en si otra novedad. En efecto, casi
todas ellas han recibido ya diversas atenciones, pero siempre individualizadas; del sistema
planetario se ignora an el diagrama.

5. Las macrobiografias
Con este trmino designamos el estudio de muchas revistas, pero no como se haca en
el apartado anterior, que buscaba establecer los datos pertinentes a cada revista, indicando,
por ejemplo, cules eran los colaboradores y las colaboraciones ms destacados. La macro-
biografa es tambin una pluribiografa, pero no se detiene en especificidades. Ahora slo
interesa la definicin esencial de la revista, aquello que le confiere su forma de ser intrans-
ferible, sin recabar datos ni concreciones que distraigan de la mirada de conjunto. Se trata-

176
Rafael Osuna

ra de contemplar grandes conjuntos de revistas en su devenir histrico, sealando el papel


y el juego que cada una hace de por si para definir los rasgos del conjunto. Su analista debe
manejar decenas de revistas, a veces cientos de ellas, y ello a lo largo de una lnea temporal
con personalidad propia. Las revistas, como los libros, no estn conscientes del papel que
individualmente hacen en su momento de publicacin, p~1es si tienen un pasado certificable
tras de ellas, tambin tienen un futuro impredecible del que nada pueden saber. Hoy deno-
minamos Barroco o Romanticismo a unos perodos de tiempo en los que prevalecen unas
caractersticas comunes. Si a estos denominadores comunes se llega tras el anlisis de cien-
tos de libros, edificios o pinturas, por qu no hemos de hacer un intento semejante basn-
donos en el anlisis de revistas? Habr algo en comn, algo de lo que todas las revistas par-
ticipan en un periodo de tiempo, de lo cual no participan las revistas de su pasado ni de su
futuro? Este tipo de estudio es, naturalmente, de largo aliento investigador, ya que la mera
recoleccin de material para la especulacin requiere afanosas y largas labores; de aqu que
hasta el momento slo exista un anlisis de esta especie, dedicado a las revistas que se publi-
caron durante la II Repblica espaola (1931-1936) y la subsiguiente guerra civil (1936-
1939). En esos aos se editaron numerosas revistas literarias, culturales, polticas - , las
cuales, por estar localizadas en dos periodos histricos tan vibrantes, habtian de mostrar con
evidencia cierta problemtica no existente en otros periodos histricos. En 1931 se agosta
una dictadura en Espaa y comienza un espacio constitucional, que es bruscamente inte-
rrumpido por el estallido de la guerra en 1936 y definitivamente cesado en 1939 al comen-
zar una nueva dictadura. Sera posible estudiar todas las revistas de esos aos es d ~cir,
las ms relevantes - - y establecer unos paradigmas evolutivos de los que entonces no estu-
vieron conscientes y que hoy slo el analista puede disear tras el paso del tiempo? Le. res-
puesta a estas preguntas se ofrecen en el libro Las revistas espaolas entre dos dictaduras
(19 31-19 39). Ah intent el autor enfrentarse a una nueva metodologa a fin de poner de
relieve, de manera que no dejara resquicios a la duda, la gran significacin que poseen las
revistas como objeto de crtica y sus grandes posibilidades para la teora.

D. Las unidades de significacin:

l. Identificacin
Cules son las unidades de significacin en el campo de la hemerografia? Son unida-
des de significacin, por ejemplo, el ttulo y el subttulo, el formato y el tamao, el pie de
imprenta y el papel, la fecha y el nmero de pginas, las tintas y las secciones, el precio, el
espacio del nmero y el espacio de la serie, el sumario, la superficie redaccional, el lema y
la tirada, la ciudad de publicacin y el domicilio social. Tambin lo son la forma de distri-
bucin, las simetras materiales y simblicas, el nmero de suscriptores, la publicidad, los
ttulos de las secciones, las firmas colaborantes, la fe de erratas, el diagrama de la redaccin,
el nmero de componentes del grupo, los datos biogrficos de stos, su praxis social, la
financiacin y la ideologa del grupo. Adase a esto cuanto se desee: tipos de letra, uso de
fotografas, edad de los redactores, el cdigo de iniciales y seudnimos, lecturas del grupo,
reproducciones de arte, tcnicas y temas de stas, portada y contraportada, nmero de uni-
dades en la serie, pauta de periodizacin, cantidad de nmeros monogrficos, dobles o tri-

177
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

ples, y, por supuesto, todos los componentes del discurso literario, cuya fertilidad de unida-
des de significacin y potencial de sentido son muy vastos, pues abrazan los gneros litera-
rios tradicionales y los hemerogrficos, la versificacin, las figuras retricas, las corrientes
literarias, las escuelas, grupos y movimientos, y los motivos, temas y asuntos. Advertimos
ya del riesgo que corren los puristas si, al estudiar una revista, se limitan a estudiar las uni-
dades de significacin del discurso literario, pues la inteligibilidad total de la revista como
tal se reducira grandemente al dejar al margen las unidades de significacin del resto de los
discursos: tipogrfico, social, artstico y mercantil.

2. Anlisis de las transformaciones


El analista debe determinar, desde un paradigma transformacional, las transformacio-
nes que sufre la significacin de las unidades de su objeto de anlisis, lo cual podra deli-
mitarse mediante el siguiente cuestionario: Qu es lo que se transforma? Cunto tiempo
dura la transformacin? Cul es la razn del cambio? Qu efecto se persigue con ste?
En cul de los discursos se produce? Cundo tiene efecto en la historia de la serie o de la
hemerografa? Por qu unos cambios aparecen antes que otros? Con qu frecue11-cia acae-
cen los cambios? Quin los efecta? Cmo se manifiestan? Qu modo de transformabi-
lidad adoptan? Ninguna de estas preguntas es esencial al texto corporeizado en el libro, a
menos que ste sufra modificaciones; en la revista todas son consustanciales.

Los campos abarcados por este interrogatorio son diversos en su extensin, pues com-
prenden todas las unidades de significacin, y algunas de stas poseen ms potencial de
cambio que otras. Las soluciones dadas a ese cuestionario, con todo, respondern siempre a
una misma serie de esquemas, a los cuales llamaremos los modos de transformabilidad.

3. Los modos de transformabilidad


En efecto, los procesos en que se efectan los cambios pueden adoptar los siguientes
modos: eliminativo, en el que se trata de determinar la unidad de significacin que se eli-
mina sin ser reemplazada; reemplazativo, que determina el reemplazamiento hecho de una
unidad de significacin por otra unidad de significacin; reformativo, en el que se conser-
va la unidad pero reformada; adendativo, que la preserva aadindole algo; sustrativo, que
tiene en cuenta la sustraccin de algo a una unidad que se conserva; relocativo, si la unidad
se conserva cambindola de espacio; novativo, en el caso de introducirse una unidad de sig-
nificacin totalmente ex novo; interlocativo, que ocurre al intercambiar su espacio dos uni-
dades de significacin; y permutativo, que indica cualquiera de todos los rdenes de varia-
cin posibles en una serie fija de unidades de significacin.

En el terreno de la prctica ello se puede ver ejemplificado de la siguiente forma.


Pensemos en una unidad de cierta potencialidad significativa como es el ttulo y pregunt-
monos quin hace el cambio (el grupo, el director literario o el director artstico), porqu se
hace (porque existe un conflicto de cotitularidad con otra revista), cunto tiempo dura (seis
nmeros), para qu se hace (para reflejar ms fielmente la tendencia de la revista), cmo se
manifiesta (llamndose, inslitamente, Dd04H2 en lugar de, mostrencamente, Revista de

178
Rafael Osuna

Literatura Espaiiola ), dnde ocurre en el espacio (en la portada, como es de esperar por ser
una convencin dura en la estilstica hemerogrfica), cundo ocurre (en la fecha tal, que es
cuando entra un nuevo director), con qu frecuencia (dos veces) y qu modo de transfor-
mabilidad adopta (reformativo porque se conserva pero reformndolo).

Pero el ejemplo ofrecido sobre el ttulo, por mucha significacin que posea como uni-
dad de significacin, no es ms que una de las peripeteias innmeras que sufre la revista,
siempre en proceso de metamorfosis. Por qu se crea una seccin o se suprime otra? Qu
hace que un colaborador deje de colaborar? Por qu cambia el organigrama del grupo?
Qu condiciones objetivas determinan el cambio de tendencia literaria o ideolgica de la
revista? Qu tendr que ver la nueva tirada con los nuevos contenidos? Por qu no se cum-
ple lo que se ha anticipado? Para qu se cambia el domicilio social? Por qu se introduce
un subttulo o ste sufre un proceso sistlico o diastlico? Qu significa el cambio de lema?
Cundo, a dnde y por qu traslada la revista su lugar de edicin? Por qu tiene lugar la
gran clausura final sin anunciarse? Por qu ocurre el abandono de la poesa en favor de la
prosa? Qu nos dice la no recensin de ciertas revistas? Por qu aparecen determinadas
formas estrficas y no otras? Por qu la periodicidad deja de ser regular, o entra la publi-
cidad en un momento determinado, o se ampla la prctica social del grupo? Quin tradu-
ce de qu lenguas cules textos de qu autores y tendencia y cundo los traduce, con qu
frecuencia y por qu?

Sean cuales fueren las respuestas a esas preguntas y la amplitud del cuestionario, debe
observarse que la dinmica transformacional ocurre no slo en la fase textual pblica de la
revista, sino tambin en su fase pretextual no pblica; que las transformaciones se mani-
fiestan en la materia, en el texto y en el tiempo; que transformacin puede conllevar la
nocin de innovacin, y su ausencia, la de convencin; que los cambios son dbiles o fuer-
tes; que pueden ocurrir porque otros cambios estn ocurriendo en otras series coetneas, en
un juego ahora de reader-response muy complejo; y que, en fin, las transformaciones sue-
len evitar la alteracin radical de la identidad de la revista.

179
X. ESTUDIOS COMPLEMENTARIOS

l. La coleccin de libros
Una de las modalidades de irradiacin ms importantes que posee una revista es la
coleccin de libros. Si la revista se sostiene en una modesta financiacin, la coleccin de
libros ser generalmente potica; si es sustanciosa, dicha coleccin buscar empresas ms
costosas, como novelas, piezas de teatro y ensayos. La coleccin de libros es una forma de
expandirse que tiene la revista. En ella, el sesgo antolgico que oferta la revista aparece des-
plazado por el carcter monogrfico. En la revista, el autor aparece con una serie de poe-
mas, un ensayo o un breve texto narrativo; en la coleccin, el autor asoma plenamente, con
un libro para l solo. Lo que en un caso era mera visita, introduccin escueta, cata escasa,
en el otro es permanencia, conocimiento ancho, degustacin demorada.

No todas las revistas poseen coleccin de libros, pero no es raro que se ensanchen por
esta va de comunicacin. Estas colecciones no estn estudiadas en la literatura espaola, a
pesar de que muchas estn slidamente instaladas en la conciencia de los crticos. En ellas
se publica, como es de esperar, la obra de los miembros del grupo interno, pero tambin la
de los colaboradores externos.

Es difcil escribir sobre estas colecciones, incluso en proyecto introductorio bsico,


pues por lo general poco se sabe de ellas, y mucho menos de sus fortunas histricas.
Cundo se establece la costumbre? Cundo reconocen su apogeo? Qu mecanismos his-
tricoso sociales las soslayan o las fomentan? Qu puesto ocupan en el orbe editorial y qu
nos dicen para la historia de la imprenta?

Una hiptesis razonable apunta a la financiacin personal, como tambin es hipotti-


co, pero asimismo razonable, pensar que los autores no recuperan la inversin efectuada. La
coleccin de libros es probable que goce, por otra parte, de una distribucin tan limitada, e
incluso ms limitada, que la de la revista, pues si sta se aboca, por modestamente que sea,
al estrecho mercado de los suscriptores, la coleccin de libros puede que ni siquiera llegue
a stos, al menos programticamente. El libro es proclive a la distribucin entre amigos y
conocidos y al envo a otras revistas en busca de la resea. El libro ansa el acceso al criti-
co prestigioso que le d el espaldarazo o la prensa peridica prestigiosa. Su distribucin
comercial usualmente no excede las libreras locales.

El prestigio de una revista va estrechamente aliado al de su coleccin de libros. Una


revista mediocre no ha de producir una coleccin excelsa, ni una coleccin excelsa ha de
verse adjuntada sino a una excelsa revista. Ello no significa que una revista de escasa talla
no publique ocasionalmente un libro eminente, ni que una gran revista no se desdore oca-
sionalmente con un libro mediocre.

181
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Hoy en da no es fcil reconstruir en muchos casos la nomenclatura de los ttulos que


compusieron una coleccin. La gua ms segura puede hallarse en las pginas de la propia
revista, en las que habitualmente se anuncia la aparicin de los libros que progresivamente
van formando la coleccin, pero no es infrecuente hallar que ni siquiera existe mencin de
ellos. Por ello debemos servirnos de otras avenidas, como es la seccin de libros recibidos
o reseados en otras revistas. Reconstruir hoy el catlogo, por modesto que sea, de una
empresa editorial de este tipo es como reconstruir un mosaico a base de piezas dispersas.

Aunque un libro perteneciente a una de estas colecciones navegue las aguas criticas en
solitario, no debemos olvidar que est inscrito en un orbe con leyes propias. Lo que en la
revista era de carcter microtextual, en la coleccin es macrotextual. La colaboracin indi-
vidual en la revista se inscribe en una totalidad y as ha de hacerlo el libro en la totalidad de
una coleccin. No debemos, pues, limitarnos a enjuiciar las unidades por si mismas, sino
tambin el conjunto en su globalidad.

Terminemos con dos apuntes. Jean-Pierre Ressot ha estudiado la publicidad que La


Revista Blanca (pero slo para el ao 1926) hace de La Novela Ideal, coleccin de libros
populares publicada por esta revista crata, sin cuyo aporte econmico la revista nq podra
haber subsistido ("La Revista Blanca et la littrature (anne 1926)", Ibrica 1 [1977], 269-
284). Y recurdese que La Lectura (1901-20) inici la conocida coleccin de "Clsicos
Castellanos" a partir de 1910 y luego la coleccin "Ciencia y Educacin".

2. El peridico literario
El peridico literario se halla a mitad de camino entre la prensa y la revista, o sea, entre
la noticia y la literatura. El peridico literario es revista porque se emite con periodicidad y
porque su contenido admite colaboraciones literarias, que pueden ser cuentos, teatro, ensa-
yo o poesa. Y dicha periodicidad no es diaria, como la usual en la prensa, sino quincenal o
mensual por lo general. Un peridico literario entra por todo ello en la esfera hemerogrfi-
ca literaria y su importancia puede ser primordial para el conocimiento de una poca.

Pero el peridico literario es tambin noticiero, al revs que la revista literaria pura. Sus
pginas contienen noticias sobre todo tipo de acontecimientos culturales acaecidos o por
acaecer, originados bien por grupos, bien por instituciones, bien por individuos: conferen-
cias, cursos, exposiciones, etc. El peridico se hace eco de todo acontecimiento cultural, no
slo en la ciudad o la regin, sino en el pas, pues este tipo de peridico suele tener voca-
cin transregional. En sus pginas se anuncian premios y concursos y las novedades edito-
riales, a las que por cierto se les concede mucha atencin.

Como ocurre en la prensa, esta especie de revista incluye entrevistas con autores y
artistas, o con personas afectas al mundo cultural de cualquier manera. Tambin suelen
publicarse fotografas en sus pginas, que asimismo acogen corresponsalas extranjeras, en
las que se nos informa sobre la cultura de diversos pases, generalmente europeos e hispa-
noamericanos. Como estos peridicos se publican en las grandes capitales, donde la cultura
hierve con mayor efervescencia, sus pginas suelen recoger de algn modo el paso por la
ciudad de todo tipo de personalidades.

182
Rafael Osuna

Acostumbran a ser estas publicaciones de gran formato, como los diarios, y a estar
impresas a varias columnas. No es raro, por otra parte, ver encuestas en sus pginas, por
ejemplo sobre si debe intervenir la poltica en la literatura, o sobre la juventud espaola del
momento o sobre la vanguardia, ejemplos todos que elegimos entre las publicadas por La
Gaceta Literaria (1927-32), que cultiv mucho este barbecho, como se dijo antes.

Este peridico mencionado, salido entre 1927 y 1932, es probablemente el ms enjun-


dioso de nuestra historia literaria reciente y nadie que trabaje en aquellos aos - los ence-
rrados en los mrgenes de la 'Generacin del27' - puede prescindir de recalar en sus pgi-
nas ms pronto o ms tarde. Ortega y Gasset escribi un saludo para el primer nmero de
esta publicacin - al que nos referimos mucho ms atrs en el que pretenda definir este
gnero hemerogrfico. Tambin en este peridico, en su nmero tercero, existe un artculo,
titulado "Los peridicos de las letras", en el que se escriba, precisamente, sobre La
Repblica de las Letras.

En aos prximos tambin se han publicado peridicos literariosde enjundia, como La


Estafeta Literaria - a pesar de su no mucha calidad, lo que hizo que alguien la llamara
estafa en vez de estafeta - , ndice e nsula, entre otras. De la segunda se hizo un exce-
lente estudio con motivo de su nmero 200, del que escribamos hace poco; las otras dos,
como muchas del pasado lejano y reciente, estn an por estudiarse.

3. Las revistas nonatas


Si una revista se qued en proyecto, parecera intil y absurdo abordar su problemti-
ca, sobre todo si el proyecto permaneci en su fase meramente gentica, sin configuracin
alguna materializada. Sin embargo, es ste un captulo atrayente de la hemerografia por estar
nsitos en l elementos que pueden constituir ms que una mera curiosidad.

La fase prenatal de una revista adopta diversos diseos, que pueden ir desde la mera
palabrera utpica hasta la prctica materializacin del primer nmero en naturaleza manus-
crita. Las revistas nonatas, como los libros jams escritos pero soados, formarn una ingen-
te legin, mucho ms numerosa que las de revistas llevadas de hecho a la prctica, pues el
creador vive muchas veces de musaraas. De estas revistas inexistentes no queda, natural-
mente, noticia alguna; se desvanecieron en dilogos, hiptesis de trabajo y elucubraciones.
Con todo, estos proyectos asoman de vez en cuando en informaciones desperdigadas ac y
acull y a veces constituyen un valioso material de indagacin.

Para poner un solo ejemplo altamente significativo, pensemos que Juan Ramn
Jimnez plane varias revistas tras la cesacin de las ms importantes adscritas a la
Generacin de 1927. Juan Ramn sola comunicar sus proyectos a Juan Guerrero Ruiz,
quien por fortuna tuvo a bien recogerlos en m libro en el que anot sus conversaciones con
el universal poeta. Aunque no llegaron a ver la luz esas revistas, los pensamientos de Juan
Ramn sobre los poetas que planeaba invitar y la intencin que deseaba conferir a esas
publicaciones, nos ofrecen preciosos materiales sobre su concepto de revista, el estado en
que se hallaba la literatura espaola y el papel que aqulla deba hacer dentro de sta. Los
datos recogidos por Guerrero Ruiz son abundantes e inciden en detalles y particularizado-

183
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

nes que brindan una visin amplia sobre la esttica juanramoniana (Juan Ranzn de viva voz
[Madrid, 1961],passim). Muchos aos ms tarde (1964) tambin Francisco Garfias se refe-
ra a estos proyectos del poeta onubense y mencionaba otro ttulo frustrado en tiempos ms
lejanos: la Revista Espaola (1915), para la que Juan Ramn ya tena promesa de colabo-
racin por parte de Unamuno ("Las revistas juanramonianas", Poesia Espaiiola 140/141
[1964], 9-10).

Sobre ello, creemos que podra demostrarse la influencia que estos proyectos del poeta
tuvieron sobre los proyectos revisteriles - stos, s, materializados de otros poetas de su
tiempo, por ejemplo Altolaguirre. Juan Larrea y Gerardo Diego tambin haban pensado
fundar una revista a partir de 1922, a la que haban invitado a Huidobro, que en carta a
Larrea le animaba a hacerla de formato pequeo, de cuatro a ocho pginas, sumamente
selecta, mensual, con poca prosa y lo dems poesa, y para la que propona el nombre de
Crear ( Juan Larrea, Cartas a Gerardo Diego. 1916-1980. Ed. E. Cordero de Ciria y J. M.
Daz de Guereu [San Sebastin, 1986], 153n.). Tambin Lorca puso mucha ilusin en
1921-23 en una revista que nunca vio la luz, a la que quera poner el ttulo de Sur, que sin
duda puede ser considerada como antecedente de gallo y sobre la que existen abundantes
testimonios (R. Osuna, Las revistas del 27 [Valencia, 1993], 212-218).

Huelga agregar que aunque proyectos imnaterializados los ha habido siempre, son
especialmente copiosos en el siglo XVIII a causa de las muchas trabas puestas por la cen-
sura y su pavor a las ideas extranjeras, que dejaban dichos proyectos en muchos casos, sin
embargo y por fortuna, en su estado manuscrito, no en una mera chaladura. Valgan un par
de ejemplos, que elegimos por haber sido analizados: C. M. Trigueros dese iniciar en
Madrid en 1788 una revista literaria denominada Gaceta Literaria de Madrid, vicisitud de
la que F. Aguilar Pial dio buena cuenta ("Trigueros y su proyecto de una Gaceta Literaria
de 111adrid", Anales del Instituto de Estudios Madrileiios 4 [1969], 233-240). Lo mismo pro-
yectaba el lrico Melndez Valds con otra titulada El Acadmico, de cuya peripecia dio asi-
mismo buena cuenta el hispanista francs Demerson. (Don Juan Melndez Valdz et son
temps, 1734-1817 [Pars, 1962], 193-196). Por otra parte, de la pluma de Juan Valera se con-
serva un prospecto de El Oso, peridico que el escritor egabrense se propona publicar hacia
1860 (Obras desconocidas de Juan Va lera. Edicin de Cyrus C. de Coster [Madrid, 1965]).
Tambin Valera, esta vez con J\1enndez Pelayo como puede verse en su correspondencia
-pensaban fundar, hacia 1890, una revista a la que llamaran El Observador.

Lo mismo habra de ocurrir, como es forzoso pensar, en el siglo XIX, y tambin de esta
poca pondremos un caso estudiado - esta vez por Vicente Llorns - : el de Moratn,
Llorente y Blanco White, que se proponan publicar en 1822 una revista dedicada a lectores
hispanoamericanos y que, por diversas causas, no se vio nacer("Moratin, Llorente y Blanco
White. Un proyecto de revista literaria", en Literatura, historia, politica. Ensayos [Madrid,
1967], 57-73).

Ya en nuestro siglo, cabe mencionar el fmstrado proyecto de Altolaguirre en sus aos


de Pars, donde, con la ayuda de Alberti, dese publicar La Mar y los Peces. ( "Manuel
Altolaguirre, obrero, y la prxima aparicin de La Mar y los Peces", El Sol (3. X. 1931 ),
en Rafael Alberti, Prosas encontradas (1924-1942). Recogidas y presentadas por R. Marrast

184
Rafael Osuna

[Madrid,1973], 81-85). Tambin Ortega quiso publicar en 1948 un Boletn del Instituto de
Humanidades, para el que incluso lleg a redactar el primer editorial ("Boletn nmero uno
del Instituto de Humanidades", Obras Completas, 2a. ed. IX [Madrid, 1952], 441-446). Y de
Moreno Villa sabemos que proyectaba editar una revista llamada Potica, dirigida por l,
Dez-Canedo, Alfonso Reyes y dos amigos ms. Esto ocurra en 1919, cuando le escribi a
Unamuno pidindole colaboracin. Pensaba hacerse una revista pequea, de ocho pginas,
y de periodicidad quincenal, como lo atestigua la correspondencia entre Moreno Villa y
Unamuno publicada por J. Amor y V zquez (" De Moreno Villa a/y Unamuno, Homenaje a
Mara Dolores Gmez Molleda I [1990], 81-96).

Unos proyectos de este tipo no se equivalen a los de, por ejemplo, un libro de creacin
individual, que se recata en la soledad, sino que encuentran ramificaciones sociales en su
fase organizativa, ya que requieren contactos, consultas y divulgacin de algn tipo. Si se
dice que el hombre no slo vive de sueos, tambin habra de decirse que el artista vive slo
de ellos. Explorar esos sueos es ms que un ejercicio ftil. Es adentrarnos en la significa-
cin de ellos dentro de un orbe mayor de sueos, estn o no estn revestidos por la palabra
impresa. Hablar de revistas nonatas es, por ello, hablar de las nacidas, pues aqullas fueron
el esbozo gentico de stas: la sombra sin la que la luz carecera de significacin.

4. La publicacin unipersonal
Publicacin unipersonal es aquella que est dirigida por una sola persona y en la que
colabora o por mejor decir, labora- slo ella. Muchos crticos suelen denominarla 'revis-
ta' a causa de las semejanzas con sta, como son la periodicidad, el aspecto externo y la
variedad de gneros que puede contener. Creemos, sin embargo, que debemos reservar esta
denominacin para las publicaciones en que colabora un colectivo de escritores, a pesar de
la ambigedad que se alza entre ambos tipos.

Esta especie de publicacin la distingui Juan Ramn Jimnez excelsamente, pues a lo


largo de los aos 20 y 30 acostumbr a dar a la luz una serie de hojas en las que inclua su
obra y a las que no invitaba a nadie. Eran publicaciones muy cuidadas y pulcras, realizadas
bajo su mirada escrutadora y ataviadascon el buen gusto que siempre mostr para estos
menesteres, pues, como Midas, el poeta moguereo transformaba en oro cuanto tocaba. A
estas hojas peridicas o cuadernos les otorg diferentes nombres: Unidad (1925), Obra en
Marcha (1928), Sucesin (1932), Presente (1934) y Hojas (1935). Las prosas, los versos
y las mximas que vieron la luz all pasaran a formar parte luego de sus libros. Hoy existe
reproduccin facsmil de la segunda, pero no de las restantes, aunque la obra all publicada
la recogi Pedro Garfias en un til libro (1960).

Como Juan Ramn, hubo otros espaoles antes y despus que l que realizaron estas
publicaciones unipersonales, tanto en la edad moderna como en los siglos XVIII y XIX. El
Diario Histrico, Poltico-Cannico y Moral (1732) lo escriba exclusivamente Fray Jos
lvarez de la Fuente, que redact 12 nmeros, cada uno de ca. 600 pginas. Es el caso asi-
mismo de El Pensador (1762-67), cuyos 86 nmeros hizo en exclusiva don Jos Clavijo y
Fajardo. Por su parte, La Pensadora Gaditana (1763-64) fue una publicacin semanal con-

185
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

feccionada por doa Beatriz de Cienfuegos, en cuyos 52 nmeros defendi lo que podra
denominarse hoy la causa feminista. Tambin el mal llamado Abate Marchena hizo por si
solo El Observador (1787), del que Fran<;ois Lpez ha afirmado que quiz merezca colo-
carse "au rang des oeuvres philosophiques les plus significatives du siecle de Charles III. "(
"Les premiers crits de Jos Marchena", Mlanges a la mmoire de Jean Sarrailh II [Pars,
1966], 55-67). Los ejemplos del siglo XVIII pueden multiplicarse sin dificultad, pues no
fueron pocos.

La costumbre persisti en el XIX, como lo subraya el caso preclaro de Larra, que hizo
en 1828, a los 19 aos, El Duende Satrico del Da sin ms escritos que los suyos. Lo
mismo hara en El Pobrecito Hablador (1832-33). Tambin el semanario El Genio (1844)
lo escriba casi ntegramente el poeta, periodista y dramaturgo Vctor Balaguer; lo que no
proceda de su pluma eran poesas y artculos dirigidos a l. Tambin Jaime Balmes hizo de
por si La Sociedad (1843-44).

Algunos ejemplos que se nos vienen a las mientes en el siglo XX, adems del citado
juanramoniano, son el de Ortega y Gasset, que en El Espectador - cuyo ttulo recordaba el
Spectator de Addison- dio a conocer gran variedad de ensayos, y el del prolfico Gimnez
Caballero. quien escribi solo los varios, entreverados y espaciosos nmeros de El
Robinsn Literario de Espaa - al que una revista contempornea justamente llam
"reencarnacin larresca del novecientos" -, y ms tarde una publicacin que debe de ser
muy curiosa llamada El Combatiente, que l redact en diferentes campos de batalla duran-
te 1937-1939. Ortega, recordmoslo, se haba entregado a esta labor solitaria a partir de
1916 tras dejar la direccin del semanario Espaa, continundola hasta 1934. Vicente
Romano, al dedicar su atencin a este esfuerzo orteguiano, citaba el propsito del filsofo
expresado en el primer nmero: no estaba concebida la publicacin como una revista sino
como "una obra ntima para lectores de intimidad, que no aspira ni desea el 'gran pblico".
(Jos Ortega y Gasset, publicista [Madrid, 1976]). Por los mismos aos en que Ortega haca
esta labor, un escritor cataln llamado Agust Esclasans pretenda algo parecido en La
Revista de l'Esclasans (1925), proyecto en el que fracas por completo tras sacar un nme-
ro. Otros escritores sin mucho fuelle como l aspiraron a hacer este tipo de esfuerzo colo-
sal, como lo muestra el caso de un tal Jos Salvador Ramn y su revista Mis Obras (1922),
en la que se propona publicar nada menos que crnicas, cuentos, comedias, zarzuelas, pe-
ras, novelas y cupls, ejemplo que traemos a las candilejas para mostrar la difusin de la cos-
tumbre y no por su inters. J. Gmez Rea afirma, refirindose a las revistas de teatro, que
"a veces era un impresor el que la publicaba por su cuenta y riesgo, siendo a la vez director
y redactor. No era extrao que toda la revista la escribiera una misma persona, cambiando
la firma, o las iniciales, o utilizando seudnimos para dar la impresin de que contaba con
un buen equipo de redactores o colaboradores." ("Las revistas teatrales madrileas (1790-
1930)", Cuadernos Bibliogrficos 31 [1974], 65-140). Por lo contrario, el caso de Lola, que
se publicaba adosada a Carmen (1927 -28), es ejemplar, pues la redactaba Gerardo Diego
sin ayuda de nadie y dio mucho que hablar.

Recordemos asimismo el caso de Max Aub, quien desde su exilio mejicano enviaba una
hoja peridica con el ttulo de El Correo de Euclides calle en la que moraba y otra con

186
Rafael Osuna

el de Los Sesenta, dirigida sta a aquellos escritores que contaban, como l, ms de 60 aos
de edad. (J. M. de Quinto, "El correo de Euclides", Cuadernos Americanos 187 [1973], 79-
83). En el fondo, estas publicaciones del escritor exiliado nos recuerdan las que, en el mundo
anglosajn, en ciclostil antao y en ordenador hogao, suelen enviarse los familiares en
poca de N avi dad.

La problemtica de estas laxamente llamadas revistas es diferente a la de las verdade-


ras revistas, pero tambin a la del libro, a pesar de tener ste y estas publicaciones uniper-
sonales un solo autor. Estas hojas poseen su propia idiosincrasia, pues si no son ni revistas
ni libros, tampoco puede calificrselas de antologas. Contienen muchas veces, como ya se
ha visto, la obra en marcha de los autores, constituyendo avances de su creacin o cuader-
nos de apuntes. Tambin cabe suponer que en muchos casos la tirada es pequea, pues pare-
cen ir dirigidas a un crculo muy reducido de amigos y seguidores.

Es ste un captulo que merecera reflexiones ms pausadas que las que se le pueden
dedicar en un libro introductorio. Qu teora personal se esconde tras estos esfuerzos en
solitario? Cmo se encajan en el resto de la obra del autor? Qu recepcin indagan? Qu
circunstancias literarias pueden motivarlas? Qu fracasos o desengaos se ocultan detrs de
ellas?

5. Las series peridicas de teatro y novela


Durante los primeros aos de este siglo y hasta mediados de l, aparecieron en el mer-
cado del libro muchas colecciones de teatro y novela cuya venta se haca con regular perio-
dicidad, usualmente cada semana. La cantidad de estas colecciones o series es muy grande
y, con alguna excepcin que otra, todas ellas estn por estudiar.

Una serie poda alcanzar varios centenares de nmeros, llegando en algunos casos a los
400 SOO. La longitud de la serie indica, por supuesto, la popularidad de la que goz. Otras,
como cualquier empresa comercial de este tipo, obtuvieron poca fortuna en el pblico lec-
tor y fracasaron al poco tiempo de lanzarse al mercado. Como ocurre hoy con las revistas
comerciales de gran tirada, estas series se vendan, adems de en libreras, en quioscos calle-
jeros. Sus precios eran muy asequibles, al revs que las grandes revistas modernas, que lle-
gan a alcanzar precios ridculos a causa de los complementos que traen: fascculos, vdeos,
casettes, mapas, documentos ...

En estas series se publicaba novela y teatro exclusivamente; nunca ensayo ni poesa. Se


trataba de obras completas en cada nmero y nunca de fragmentos. Por lo general, la obra
novelesca estaba escrita en exclusividad para la serie y sola ser corta. En el orbe del teatro,
hay que pensar que algunas obras se escribieran para ser publicadas en la serie con la pre-
tensin de saltar de all a los escenarios, aunque es muy frecuente el caso de imprimir en la
serie una obra de teatro que ya ha sido puesta en escena.

Estas novelas y piezas teatrales eran un medio de vida con que contaban los autores,
pues al ser muy grandes las tiradas es de suponer que los editores pagaran relativamente bien
a aqullos. Como la escasez monetaria no es un factor que distinga a los buenos y a los

187
Las revistas literarias. Un ,estudio introductorio

malos escritores, resulta harto frecuente que, no slo stos, sino tambin aqullos, publiquen
en estas colecciones populares. No pocas obras malas de escritores buenos se encontrarn,
pues, en ellas, aunque tambin es cierto lo contrario: no pocos escritores buenos publicaron
ah buenas obras.

N o se nos puede quedar en el tintero - esto es, en el ordenador - decir que la mayo-
ra de los autores de estas series eran espaoles, pero no faltan los hispanoamericanos ni, en
gran medida, los extranjeros de lenguas forneas, que aparecan traducidos. Asimismo, no
era infrecuente reimprimir obras clsicas, que encontraban un pblico receptivo y ahorraban
derechos de autor.

La desintegracin de la Dictadura primorriverista imprimi un cambio radical a estas


series que se venan publicando desde principios de siglo. Recordemos que la primera en
abrirse camino fue El Cuento Semanal (1907-12) y a sta siguieron Los Contemporneos
(1909-26), El Libro Popular (1912-14), La Novela Corta (1916-25), La Novela Semanal
(1921-32), La Novela de Hoy (1922-32), La Novela Mundial (1926-28) y Los Novelistas
(1928), entre muchas otras. Todos esos ttulos nombrados, y los que no nombramos, provie-
nen del estudio de Luis Snchez Granjel, "La novela corta en Espaa (190'7-1936)",
Cuadernos Hispanoamericanos 222 (1968), 477-508; 223 (1968), 14-50. Vase tambin F.
C. Sainz de Robles, La promocin de "El Cuento Semanal". 1907-1925 (Madrid, 1975).

El formato de todas ellas era muy parecido - grande, como el de una revista popular,
aunque luego se redujo al del libro-, luciendo sus portadas los dibujs de nuestros artistas
ms afamados. A pesar de su periodicidad, no son estas publicaciones verdaderas revistas
pues carecen del gn1po humano que por, lo general, hace stas; sin embargo, casi todas
daban de vez en cuando nmeros extraordinarios en que se recogan colaboraciones de dife-
rentes firmas; esto, y la informacin, las entrevistas y los esbozos biogrficos que tambin
ofrecan, las sita circunstancialmente en el campo revisteril. La temtica de ellas es, por
supuesto, muy variada, pero en general puede decirse que se cultivaban las historias del
corazn y el erotismo galante; es decir, se buscaba un pblico amplio, despreocupado y
abierto a la superficialidad. Lo que se puede afirmar casi sin titubeos es que ninguna de esas
cuasi revistas posea una intencin social o poltica, que es la novedad que van a presentar
las que aparecen un poco antes o durante la Repblica. Granjel, con todo, llama la atencin
sobre La Novela Corta (1916-25), que se propuso "dignificar al obrero". "Gracias a nos-
otros- se deca en el segundo nmero-, esas vergonzosas polmicas taurinas del bajo pue-
blo, entre quin es mejor, si Belmonte o Joselito, desaparecern. El artesano, en vez de toros,
hablar de letras, y el obrero, al salir de los talleres, discutir sobre quin escribe mejor, si
Benavente o Galds, si Blasco Ibez o Baroja, si Dicenta o Valle-Incln." Esta afirmacin,
si no realista, apuntaba al menos a una utopa de cambio, pues tambin de sueos ha de vivir
el hombre.

De entre las orientadas en este sentido hay que sealar La Novela Roja a partir de
1931, as como la crata La N ovela Ideal, fundada por Urales en 1925 y cuya existencia se
prolong hasta 193 7. R. Prez de la Dehesa llam la atencin sobre el posible papel - vis-
lumbrado pero a final de cuentas desconocido de los investigadores - que tendra en la cre-
acin de una conciencia de clase y en la politizacin de los obreros industriales y campesi-

188
Ralael Osuna

nos, ya que de ella se hacan tiradas de hasta 50.000 ejemplares (en Federico Urales, La evo-
lucin de la filosofa en Espaiia. Estudio preliminar por [... ]. [Barcelona, 1968]). Acertada
observacin que los estudiosos futuros habrn de monografiar un da si deseamos conocer
el verdadero propsito de esta revista y no meramente su silueta bibliogrfica, que es la
orientacin que hasta ahora los eruditos viene otorgando a estas publicaciones. Por fortuna,
Marisa Signan Boehman vino despus a aportar un estudio esclarecedor sobre dicha serie
en Literatura popular libertaria: trece aos de "La Novela Ideal" (1925-1938) (Barcelona,
1981). Por su parte, Brigitte Magnien ha estudiado La Novela del Pueblo, anarquista, que
comenz su aparicin en 1927 ( en L'Infra-littrature en Espagne aux X!Xe et XX siecles.
Du romanfeuilleton au romancero de la guerre d'Espagne, 247-293), as como El Cuento
Semanal (1907-1912) (Madrid, 1986). Urales tambin habra de iniciar en 1931 La Novela
Libre.

Es innecesario apuntar que durante la Repblica se publicaron muchas series de inten-


ciones burguesas y apelmazadas, en las que aparecan firmas como las de Jos Mara
Carretero, Pedro Mata, Alberto Insa, Rafael Lpez de Raro y otros de su estirpe.

En la mitad del siglo, tras la victoria fascista, estas series siguieron apareciendo, pero
su naturaleza sufri una revolucin: ahora eran novelas rosa, del Oeste y de ciencia-ficcin,
que todava gozan de gran popularidad. Algunas de estas colecciones, como indica Granjel,
fueron La Novela Nueva, La Novela del Sbado, La Novela Selecta, La Novela Corta,
Novelistas de Hoy, La Novela Popular, etc.

Por lo que respecta al teatro, sus colecciones estn asimismo en la infancia investiga-
dora. Ramn Esquer Torres estudi la coleccin dramtica El Teatro Moderno (Madrid,
1969) y John W Kronik La Farsa (1927-1936) (Chapel Hill, N.C., 1971).

E~ta ltima coleccin es muy conocida a causa de sus 465 nmeros. "Lo ms curioso
-- afirma Kronik -- es que hasta el estallido del conflicto el teatro espaol recogido en La
Farsa no reflejaba por sus temas ni por su carcter el trastorno poltico y social que se pro-
duca en el pas durante aquellos aos". Si esto ocurra en el teatro- y no era mediocre todo
el que ah se public -, no deber sorprendemos encontrar algunas revistas literarias de la
hora republicana, si bien pocas, en las que tampoco se reflejaba ese trastorno.

Granjel ha apuntado las causas de la "decadencia" que la novela breve sufre a partir de
la dcada de los veinte y sobre todo desde 1931, que, segn l, son el perfeccionamiento de
la prensa grfica, la floracin de los diversos idearios polticos, y la popularizacin del
deporte, la radio y el cine, que merman las posibilidades de ocio del antiguo lector de nove-
la. Pero la enunciacin que hemos hecho de las que aparecen en el estertor dictatorial y en
los aos republicanos pone en tela de juicio tal afirmacin pues son nueve, sin contar las tea-
trales, las que ah se alinean y muy grandes sus tiradas; cierto es que su temtica se ampla
para abarcar las preocupaciones sociales y que algunas no gozaron de larga vida, pero lo
primero no va en detrimento del gnero sino todo lo contrario: habla a favor de sus posibi-
lidades, y lo segundo quiz se explica precisamente por la airosa competencia que aqullas
hacen y, en algunos casos concretos, por el estallido de la guerra, que les impide seguir,
como a muchsimas otras revistas y peridicos, su camino emprendido poco antes.

189
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Un estudio de estas series, similar al laborioso que Granjel hizo de las anteriores, no
llegara en sus conclusiones, nos parece, a establecer tal"decadencia". De hecho, el final de
la guerra, y desde luego en la poca franquista, vern todava, en un coletazo final, la apa-
ricin de muchas otras, algunas de las cuales hemos listado arriba; es sta la decadencia que
hay que explicar y para ello se bastan la televisin, la censura y el exilio masivo de escritores.

Finalmente, un trabajo escolar de no poco mrito sera el estudio de una serie llamada
La Novela Poltica, cuyo primer nmero se puso en la calle el 10 de mayo de 1930 y se
public semanalmente, con un total de slo once nmeros, hasta el 19 de julio de ese ao;
su cortedad de lectura la hace asequible al aliento an no muy robusto de los ms jvenes.
Pero ms que poltica, esta coleccin era histrica, pues las novelas que la integraban esta-
ban dedicadas a narrar un episodio de la historia espaola, siguiendo as los pasos de Galds,
el maestro del gnero. Todos esos relatos son por lo general de poca curiosidad esttica, pero
ofrecen el inters de familiarizar al estudiante con sucesos relevantes del acaecer espaol,
que no tienen mucho lugar usualmente en los planes de estudio para extranjeros e incluso
aborgenes, al que se les recarga de literatura inmaculada.

190
XI. PRENSA Y LITERATURA

l. Periodismo literario
El periodismo literario es aqul en que no prima la noticia, sino la literatura. La noti-
cia no es ficcin, pero s lo es la literatura (aunque no siempre). Puede darse el caso, sin
embargo, de que la noticia est redactada de forma tan personal que constituya un objeto
digno de estudio para la crtica cannica. Un caso basta para ilustrar este punto: el de
Hemingway, que telegrafi muchas crnicas de guerra desde Espaa para la Prensa ameri-
cana, las cuales en algunos casos nos sirven para el desentraamiento de algunos de sus rela-
tos.

Los peridicos han acogido casi desde su inicio la colaboracin de los escritores. En el
siglo XIX, por ejemplo, era frecuentsimo ver en los diarios novelas publicadas por captu-
los, que entonces se llamaban folletines y hoy los llamamos culebrones o, en ingls, soap
operas. Era literatura escrita mayormente para la mujer y tuvo una influencia decisiva en la
formacin de la poderosa novela del mismo siglo.

No hay apenas escritor que no haya publicado en la Prensa y muchos lo han hecho de
forma sostenida e incansable, entre otras razones porque era el nico medio de vida que
posean. Revelador sumamente es el caso de Mariano Jos de Larra, que sola publicar sus
cuadros de costumbres en la Prensa madrilea. Pero han existido muchos casos como el
suyo. Los investigadores se han lanzado febrilmente desde antiguo sobre este tipo de cola-
boracin y siempre han sacado las manos llenas. Hoy no podramos conocer la personalidad
literaria 'de muchos creadores si no conociramos su faceta periodstica. Esto ha ocurrido
con toda suerte de escritores, incluyendo a los poetas. Un investigador que no conozca las
herramientas de trabajo que para estas labores se necesitan se sentir incapacitado para
explorar estos feraces campos. Deca Geoffrey Ribbans ("Riqueza inagotada de las revistas
literarias modernas", Revista de Literatura 13 [1958], 30): "poca es la moderna en que la
prensa artstica reviste una importancia excepcional, podramos decir trascendental. Casi
todos los grandes escritores espaoles que se dieron a finales del siglo pasado o a comien-
zos de ste publicaron una buena parte de sus escritos en los peridicos literarios, sobre todo
en los fundados por ellos mismos o por sus amigos y compaeros."

Hay escritores que han merecido ms atenciones que otros, quizs porque escribieron
mucho en esas hojas volanderas, quizs porque su talla literaria ha atrado a la critica esta-
blecida. Pensamos en los casos de Baroja, que estudi Jorge Campos (en Fernando Baeza,
Baraja y su mundo [Madrid, 1967]. 2 vols. El volumen I, pgs. 381-389, contiene una lista
de trabajos periodsticos del novelista vasco desde 1893 a 1955 realizada por Jorge Campos);
Azorn, explorado por Imnan E. Fox ("Una bibliografa anotada del periodismo de Jos
Martnez Ruiz (Azorn). 1894-1904", Revista de Literatura 28 [1965], 231-244); Leopoldo
Alas, "Clarn", que indagaron Sergio Beser y Luis Bonet ("ndice de colaboraciones de

191
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Leopoldo Alas en la prensa barcelonesa", Archivum 16 [1966], 157-211); Prez Galds, al


que se han lanzado vatios investigadores y en especial William Shoemaker (en B. Prez
Galds, Crnica de la quincena [Princeton, 1948] y Los artculos de Galds en La Nacin,
1865-1866, 1868. [Madrid, 1977]); Unamuno, sobre el que se han editado varios libros incor-
porando centenares de trabajos suyos que estaban olvidados en esas hojas perecederas; y
Juan Valera, al que dedic sus atenciones Cyrus De Coster ( Obras desconocidas de Juan
Valera [Madrid, 1965] y Artculos de El Contemporneo [Madrid, 1966]).

No mencionemos el nombre de Ramiro de Maeztu, ya en pleno siglo XX, del que se


supone public ms de 16.000 trabajos en los peridicos.

Estos ejemplos son reveladores de la importancia de la Prensa en la investigacin lite-


raria, as como de su estrecha conexin con las revistas.

La costumbre persiste hasta nuestros das, pues algo que distingue a la Prensa de escri-
tura espaola de otras extranjeras, es su orientacin hacia la literatura. Obsrvese, por ejem-
plo, la pgina literaria de El Pas, el peridico madrileo que est considerado como el
mejor del rea hispnica. En esa pgina- la op-ed del periodismo anglosajn- ,publican
algunas de las mejores plumas existentes hoy en da, como puede ser el caso iluminante de
Gabriel Garca Mrquez, acompaado de muchos otros que cualquier lector de ese peridi-
co conoce.

2. Los suplementos literarios de los peridicos


Solan algunos peridicos, y hoy en da an lo hacen algunos, insertar un suplemento
literario entre sus pginas, usualmente un da, siempre el mismo, a la semana. Este suple-
mento - que a veces puede ser simplemente una seccin - es de un extraordinario valor
para la historia de la literatura, pese a lo cual ninguno de ellos ha sido estudiado sistemti-
camente por los crticos espaoles con demora alguna; no debe abarcar esta rotunda afir-
macin, con todo, los suplementos de diarios locales, que por su extensin es difcil cono-
cer con exhaustividad.

Bsicamente, un suplemento de este tipo es una revista literaria, pues contiene muchos
de los elementos que distinguen a sta, aunque, naturalmente, presenta otros diferentes. En
l se publican las colaboraciones de autores locales o lejanos, algunos de gran reputacin y
otros, como es de esperar, de menos o nula fama. Tambin pueden encontrarse en estas hojas
los dibujos y vietas que se suelen encontrar en las revistas propiamente dichas. Un ejem-
plo egregio de este tipo de suplemento es Verso y Prosa (1927 -28), la excelente publicacin
dirigida por Juan Guerrero Ruiz y Jorge Guilln, que apareca adosada al peridico murcia-
no La Verdad, con el que comparta formato.

Durante los aos veinte y treinta estos suplementos o secciones eran relativamente fre-
cuentes en la prensa espaola. Miguel Prez Perrero tena la del Heraldo de Madrid y Juan
Chabs publicaba todos los viernes una seccin denominada "Resumen literario" en La
Libertad, peridicos ambos de Madrid. El primer escritor, por cierto, redact en 1934 un
artculo intitulado "Cmo son y cmo deban ser las pginas literarias de nuestros diarios"

192
en una revista llamada Eco (9 [octubre 1934]). Tambin recordamos un trabajo de Enrique
Dez-Canedo, publicado en 16 de mayo de 1923 en Espaa (nm. 374), sobre las pginas
literarias de los diarios en el que haca la crtica de ellas.

No hay que recordar al lector la importancia de Los Lunes de El Imparcial, que se ori-
gin el 27 de abril de 1874 y en el que colaboraron los ms sonados escritores de la
Generacin de 1898 y cuya trayectoria fue muy larga. Al parecer, esta novedad periodstica
la haba introducido Augusto Amblard, que los lunes da en que apareca El Globo ( 1844-
45) publicaba la Revista Pintoresca Semanal, que en 1845 vio salir 46 nmeros. Manuel
Altolaguirre, durante la guerra civil, imprima un boletn diario militar, al que semanalmen-
te agregaba un suplemento literario llamado Los Lunes del Combatiente: "en dicha publi-
cacin- segn nos dice l mismo en sus memorias, publicadas por James Valender- apa-
recan romances y canciones tradicionales, antologas de poetas contemporneos y alguna
que otra colaboracin indita." ( en Manuel Altolaguirre, Obras Completas. Ed. de James
Valender. I [Madrid, 1986]).

Agreguemos que en Amrica estos suplemento los tenan El Nacional de Caracas, La


Nacin de Buenos Aires, El Tiempo de Bogot y El Universal de Mjico.

Como decamos, mucho de esto est por estudiar y por dicha razn nos limitamos aqu
a slo llamar la atencin sobre esta frtil avenida investigadora.

3. Los literatos y el diario


Han servido los diarios para extraer de ellos una gran cantidad de informacin sobre la
literatura en general y sobre escritores concretos en particular. Daremos a continuacin unos
ejemplos.

El escritor Azorn redact hace ya muchos aos un artculo en el que exploraba le que
la Prensa dijo del suicidio de Larra, de lo que se deduca el prestigio que como escritor goz
en su tiempo. (Vase Rivas y Larra, en Obras Completas III [Madrid, 1975-], 470-485). Un
hispanista francs, Robert Pageard de nombre, hizo tarea semejante respecto a la muerte de
Bcquer ("La mort de G. A. Bcquer dans la presse du temps (1870-1871)", Bulletin hispa-
nique 59 [1957], 396-403). Alguien tuvo tambin la ocurrencia de indagar en las hojas de
los peridicos la popularidad de que gozaba aquel slido erudito llamado don Marcelino
Menndez y Pelayo en el primer centenario de su nacimiento (R. Fernndez Pausa [Madrid,
1957]) y algo en la misma lnea hizo otro crtico respecto a Cervantes en su cuarto centena-
rio.

De ms utilidad que los dos trabajos ltimamente citados es el que confeccion un cr-
tico sobre Dickens (C. Prez Gllego, "Dickens en la prensa diaria madrilea del siglo XIX",
Revista de Literatura 26 [1964], 51-52, 109-113). Un bibligrafo espaol, J. Simn Daz,
acumul tambin un ndice de Veinticuatro diarios (Madrid, 1830-1900), empresa sobresa-
liente acometida con la ayuda de los estudiantes de sus cursos. En este vasto ndice se encon-
trarn cantidades ingentes de noticias sobre los escritores espaoles y extranjeros a lo largo
de sesenta aos. Tambin de este laborioso investigador son los trabajos que llevan como

193
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

ttulo "La literatura francesa en veinticuatro diarios madrileos de 1830-1900", Revista de


Literatura 32 (1967), 239-264; 34 (1968), 113-141 y "Los clsicos espaoles en la prensa dia-
ria de Madrid (l830-1900)",Revista de Literatura EspaFwla 23 (1963), 209-240.

La importancia de este captulo merece resaltarse en el ejemplo que brinda la hispanista


francesa Eliane Lavaud, que en un libro modlico estudi las colaboraciones de Valle-Incln
en la prensa y las revistas, poniendo de relieve la relacin entre ellas y su obra novelstica y
de consuno mostrando de esta forma el diagrama de una evolucin artstica (Valle-Incln:
du journal au roman (1888-1915) [Paris, 1979]).

Otro hispanista, Robert Marrast, haba mostrado tambin las estructuras que gobiernan
las relaciones entre prensa y escritor, haciendo en su trabajo consideraciones muy pertinen-
tes sobre cmo abordar el estudio de la prensa del siglo XIX, su funcin en la historia de las
ideas y sus vinculaciones con las condiciones econmicas, adems de indicar la importan-
cia de la prensa en la condicin del escritor ("La prensa espaola del siglo XX [sic por XIX]:
algunos problemas de investigacin", en M. Tun de Lara, A. Elorza y M. Prez Ledesma,
Prensa y sociedad en Espaiia (!820-1936) [Madrid, 1975], 15-21).

4. Los diarios y el teatro


Los diarios son una fuente inagotable para la historia del teatro. Abramos hoy cualquier
peridico de cualquier gran ciudad y observemos los anuncios que se imprimen sobre repre-
sentaciones teatrales en esa ciudad y las reseas que los crticos escriben sobre obras dra-
mticas representadas en sus diversos teatros.

Esta costumbre periodstica data cuando menos de principios del siglo XIX y es natu-
ral que algunos investigadores de dicho siglo hayan hurgado en los peridicos de entonces
para recabar muchedumbre de datos. Algunos de estos crticos son Nicholson B. Adams,
Charlotte M. Lorenz, Ada M. Coe y F. Herrero Salgado, entre otros. De Adams puede verse
"Siglo de Oro Plays in Madrid, 1820-1850)", Hispanic Review 4 (1936), 342-357). Lorenz
indag la presencia del teatro extranjero en Madrid y la popularidad de obras del Siglo de
Oro a lo largo del XIX en "Seventeenth Century Plays in Madrid from 1808-1818", Hispanic
Review 6 (1938), 324-331. Coe trabaj con 34 peridicos madrileos en busca de materia
teatral (desde 1661 a 1819), encontrndola en 22 de ellos; ms tarde realiz un estudio
bibliogrfico de carteleras madrileas basndolo en La Gazeta, el Memorial Literario y el
Diario de Madrid. (Vanse Catlogo bibliogrfico y crtico de las comedias anunciadas en
los peridicos de Madrid desde 1661 hasta 1819 [Baltimore, 1935] y Carteleras madrileiias:
1677-1792, 1819 [Mxico, 1952]). Herrero Salgado public Cartelera teatral madrileiia. JI
: aiios 1840-1849 (Madrid, 1963).

Otros estudiosos han hecho labores ms monogrficas, por ejemplo Jos Mara de
Cosso, que estudi las colaboraciones que sobre teatro redact Don Alberto Lista para El
Censor (1820-22) en "Don Alberto Lista, crtico teatral de El Censor", Boletn de la Real
Academia Espaiiola 17 [1930], 396-422; 18 [1931], 202-215. Otros dos crticos -- Dez
Taboada y J. M. Rozas estudiaron la actividad de Bretn de los Herreros como crtico tea-

194
Rafael Osuna

tral en El Correo Literario (1828-1833) (en Bretn de los Herreros, Obra dispersa I
[Logroo, 1965]).

5. Literatura comparada
Para los estudios de literatura comparada la Prensa y las revistas ofrecen posibilidades
mltiples. Lo mismo podramos inquirir el impacto germnico de Ortega explorando los
peridicos alemanes de su da como el de Moliere, Corneille o Racine en nuestros teatros
escrutando las carteleras. Algunas revistas del siglo XIX fueron moldeadas in toto por otras
extranjeras, como puede ser el caso de El Artista y El Europeo. No digamos algunas del
XVIII, imagen viva de otras tambin francesas. No omitamos tampoco el hecho de que
escritores espaoles han colaborado en publicaciones extranjeras, para ratificacin de lo
cual ser slo preciso citar el libro de Vicente Llorns sobre los emigrados en Inglaterra y
un artculo de Allison Peers sobre el mismo tema, ambos ya referenciados. Aprovechamos
estas dos menciones para llamar la atencin sobre las revistas estudiadas por esos dos eru-
ditos, que necesitan, en muchos casos, investigarse monogrficamente.

Dejaremos a la imaginacin del estudiantado el potencial que aqu se esconde. Las


mudanzas histricas de nuestra patria, los diferentes movimientos literarios, los grandes
escritores han debido de producir un eco en los papeles extranjeros pinsese slo en el caso
extraordinario de Larca-, eco que es hoy ya historia literaria y, por tanto, aconsejable de
volverse a resonar. Por supuesto, lo contrario es puntualmente exacto. Para estudiar el natu-
ralismo, por ejemplo, se ha hecho necesario analizar las irisaciones que reflej en nuestras
revistas y peridicos. (Lo hizo Gifford Davis en art. citado atrs).

195
XII. TILES DE TRABAJO
1
Los tiles de trabajo ms inmediatos que posee el investigador de revistas son los
siguientes, todos de carcter bibliogrfico.

l. Catlogos de hemerotecas
Estos catlogos, si no pueden estar informatizados, deben esta/ al menos impresos, o
en ambos medios a la vez para conceder el acceso a ellos a investigadores que trabajen en
centros no vinculados a la red de infmmatizacin. El catlogo de una hemeroteca debe con-
tener los datos usuales: todas las revistas que la hemeroteca posee ordenadas alfabtica-
mente, los nmeros que de cada una posee indicando sus fechas y cualquier otro dato perti-
nente que los bibliotecarios saben determinar, por ejemplo si la revista es el ejemplar origi-
nal, un facsmile o una micropelcula. Estos catlogos deben realizarse tanto si las hemero-
tecas estn adscritas a bibliotecas como si poseen una entidad fisica independiente. La
importancia de esta herramienta de trabajo es verdaderamente excepcional, pues decide por
si sola muchas veces el viaje del investigador - a veces de continente a continente - a la
hemeroteca. Aunque no es necesario dar aqu las referencias bibliogrficas completas, indi-
quemos que F. Zamora Lucas y M. Casado Jorge hicieron la relacin de las publicaciones
peridicas de la Biblioteca Nacional (1952), que comprenda casi 9.000; A. Asenjo, las de
la Hemeroteca Municipal de Madrid (1933); R. Fernndez Pousa, las de la Hemeroteca
Nacional (1949);y P. Voltes Bou, las de la hemeroteca del Instituto Municipal de Historia de
Barcel~ma (1960).

2. Catlogos de revistas por mdulos


Tambin deben manejarse catlogos de revistas, se encuentren en la hemeroteca en que
se encuentren, existan o no ejemplares de ellas, agrupadas por denominadores comunes.
Estos pueden ser, para poner unos ejemplos: revistas femeninas del siglo XIX, revistas de
poesa del siglo XX o revistas de espectculos de uno y otro siglo. De hecho, algunos de los
ejemplos citados han sido ya realizados y los hemos elegido a fin de que el estudiante pueda
consultarlos. En general, puede afirmarse que los criterios de que nos valemos para confec-
cionar estos catlogos modulares son: a) temticos, b) geogrficos y e) temporales; esto es,
se agrupan las revistas de acuerdo con su principal objetivo en cuanto al contenido, el lugar
en que se publican que puede ser tan angosto como una ciudad y tan ancho como una
nacin y el perodo en que se publicaron, que asimismo puede ser amplio o reducido.

Sobre este apartado pueden consultarse Jos Snchez, "Revistas de poesa espaola",
Revista Hispnica Moderna 25 (1959), 313-338, que enumera 253 a partir de 1939; Rafael
Santos Torroella, Medio siglo de publicaciones de poesa en Espaa. Madrid-Segovia. 1
Congreso de Poesa. 1952 (Madrid, 1952); Alcor. Las revistas de poesa en Espaa.

197
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Catlogo de la exposicin (Barcelona,1954); Poesa Espai1ola. Nmero extraordinario dedi-


cado a las revistas de poesa, 2.a poca. 140/141 (agosto/ septiembre, 1964); y Lorraine
Albert y Nigel Dennis, "Literary and Cultural Periodicals in Spain: 1920-1936. A
Bibliography", Ottawa Hispanica 4 (1982), 127-170. El inters, por cierto, del catlogo de
Alcor aparte de ser 143 las revistas que ah se presentaron- radica en que se dan los nom-
bres de los expositores, lo que puede ayudar a localizar hoy esas revistas en muchos casos
tan raras.

3. ndices de revistas
Sobre las que ya hemos hablado atrs.

4. ndice de ndices
Complemento de estos ndices es el ndice de ndices, que contesta a la pregunta: de
qu revistas se ha confeccionado el ndice? En el rea hispanoparlante no existen a este res-
pecto, a todos los efectos, ms que los trabajos de David S. Zubatsky. Este tipo de trabajo,
que slo necesita actualizarse de vez en cuando segn sigan apareciendo nuevos' ndices,
puede ser utilsimo a la hora de emprender bsquedas amplias con un mnimo de tiempo,
pues es obvio que la consulta de ndices acelera cualquier labor, suple la carencia de la revis-
ta y nos transporta con eficacia al blanco deseado. El ndice de ndices es, para decirlo en
otros trminos, una bibliografia de bibliografias. Pongamos como modelo los realizados por
David Zubatsky:

l."A Bblography ofCumulative Indexes to Spanish Language and Literary Reviews ofthe
Nineteenth and Twentieth Centuries", Hispania 51 (1968), 622-628. (Laborioso trabajo
bibliogrfico en el que Zubatsky recoge, adems de muchas revistas de las que se han hecho
ndices aparte, las incluidas en el libro de Georges le Gentil y algunas del catlogo de A.
Tortajada y C. de Amaniel).

2."A Bibliography of Cumulative Indexes to Hispanic American Language and Literary


Reviews of 19th and 20th Centuries", Inter-American Review of Bibliography. Revista
Interamericana de Bibliografia, 20 (1970), 28-57.

3. "An International Bibliography of Cumulative Indexes to Journals Publishing Articles on


Hispanic Languages and Literatures", Hispania 58 (1975),75-101. (Este trabajo rene las
cdulas de los dos anteriores).

5. Bibliografias comentadas de estudios crticos sobre revistas


De stas no existe ms que un ejemplo, aunque muy parcial (1920-36), en Espaa, la
cual es fragmento de otra mucho ms amplia ( 1661-1991 ), aun no publicada, que el autor de
este manual ha realizado. En la primera se abarca todo lo escrito, o que haya llegado a su
noticia, sobre revistas y periodismo literario en Espaa durante esos aos ("Revistas litera-
rias y culturales espaolas: 1920-1936", Ottavva Hispnica 7 [1985], 50-86). La ms amplia

198
Rafael Osuna

es Revistas y prensa literaria espaola: 1661-1991. Bibliogrc{[ia comentada, que se publica


ahora por la Universidad de Cdiz como complemento a este libro.

6. Catlogos colectivos de revistas


Un catlogo colectivo de revistas es aqul en que se recogen todas las revistas hallables
en las bibliotecas y hemerotecas ms importantes de una nacin. Este catlogo existe ya para
Estados Unidos y Canad, para el Reino Unido de Gran Bretaa, las repblicas soviticas y
puede aventurarse que para todo otro pas donde a las vocaciones investigadoras no se les
frunza el ceo. Por fortuna, en el mundo de habla espaola sali la obra realizada por P.
Velzquez Gallardo y R.Nadurile, quienes en su Catlogo colectivo de publicaciones peri-
dicas existentes en las bibliotecas de la Repblica Mexicana incorporaron los depsitos de
134 bibliotecas (Mxico, 1968). En Estados Unidos es muy conocido, por lo bien realizado
y lo antiguo, el Un ion List of Serials Cataloq, que recoge los fondos de centenares de biblio-
tecas universitarias y otras, tanto pblicas como privadas. Hoy en da, este catlogo impre-
so ha sido excedido por los progresos de la informtica. Basta tener acceso a una red infor-
mtica cualquiera para hallar en cuestin de segundos la localizacin de cualquier revista.

En 1975 escribamos lo siguiente: "En Espaa, tan rica para la investigacin, este cat-
logo es un imperativo insoslayable. Incluso situndonos en Madrid, todava es necesario
trasladarse fsicamente a algunos centros de investigacin para constatar la existencia de una
revista, pues no todos poseen catlogos de ellas. No digamos nada de las provincias. Esas
bibliotecas universitarias, las de los municipios y las de las diputaciones deben de poseer
joyas insospechadas." ("Celos y tibiezas de la hemerografa espaola", Cuadernos
Bibliogrficos, 32 [1975], 151-177). Quince aos despus podemos informar que este cat-
logo ya fue realizado en 1979 por el Ministerio de Cultura y en l se incluyen los fondos de
bibliotecas universitarias y de otras tan importantes como la Nacional de Madrid y tan
pequeas como la de la Casa de Juan Ramn en Moguer, pasando por bibliotecas tan diver-
sas como la de Catalua en Barcelona, el Archivo de Indias de Sevilla o la de la Fundacin
Penzol de Vigo.

No es necesario subrayar para los estudiantes la importancia de estos catlogos.


Insistimos en que ellos determinan muchas veces el traslado o no a un centro de investiga-
cin, que puede estar situado a la otra orilla de un ocano. Mediante ellos, asimismo, puede
hacerse el pedido fotogrfico de una publicacin determinada, pues toda biblioteca que se
precie de serlo goza ya de un servicio de reprografa.

7. ndices de primeros versos


Una labor posible, aun no realizada, es la de confeccionar un ndice de primeros ver-
sos. El ndice de primeros versos es una labor bibliogrfica muy conocida entre investiga-
dores y se usa con profusin en diferentes tipos de libros: en las Obras Completas de un
poeta, por ejemplo, o en una antologa de poesa. Un ndice de versos muy til, para poner
un ejemplo merecedor de tal calificativo, es el que se incluye en los dos ndices generales
-autores, ttulos de obras- de la Biblioteca de Autores Espaoles. Dicha Biblioteca, que se

199
Las revistas literarias. Un estudio introductorio

viene publicando desde el siglo XIX, es un conglomerado inmenso de textos literarios, por
lo que el ndice de primeros versos facilita grandemente las tareas consultoras. Baste un
botn de muestra: uno de estos ndices -- el de la Generacin del 27, por ejemplo --nos
ofrecera en cuestin de segundos el hecho de que el mismo poema de Jorge Guilln se
public en dos revistas adoptando dos ttulos diferentes: "El nocturno de Chartres" en La
Pluma y "Poema" en Verso y Prosa, a pesar de lo cual apareci en Cntico con el de
"Presagio".

Proponemos, pues, que se haga lo mismo con grupos de revistas. Estas deben pertene-
cer a un periodo determinado y de caractersticas muy definidas, como puede serlo el
Romanticismo, la Generacin de 1927, la Guerra Civil, o la poesa durante la dictadura fran-
quista. Estos ndices pondran, en cuestin de minutos, una extraordinaria cantidad de infor-
macin en nuestras manos. Un ejemplo de ello lo ofrece Francisco Aguilar Pial, que reali-
z un ndice de las poesas publicadas en los peridicos madrileilos del siglo XVIII (Madrid,
1981 ), para el que utiliz 35 publicaciones.

8. Catlogos de libreras
He aqu una fuente de informacin utilsima que apenas usa nadie. El catlogo de libre-
ra se recibe, al menos por lo que a nosotros respecta, casi diariamente en el correo, se le
echa un vistazo, se anota cualquier publicacin que haya que pedir para la biblioteca a la que
estemos vinculados y se acaba tirando al cesto de papeles. No hagamos esto ltimo en algu-
nos casos, pues estos catlogos pueden contener datos preciosos y desde luego constituirn
un da objeto curioso de estudio. Debemos precisar que nos referimos a todo tipo de catlo-
gos, los que anuncian libros recientes como los que ofrecen publicaciones antiguas, pero son
stos los ms tiles para el estudioso de revistas. En estas efimeras publicaciones, que son
de carcter exclusivamente comercial, se encuentran a veces datos preciosos, pues el libre-
ro, en su afn de vender, suele incluir una descripcin detallada de la revista en cuestin, con
el nombre de los colaboradores que l cree ms apetitosos y, sobre ello, brinda el estado en
que se halla el ejemplar y su encuadernacin, si la tiene. Hemos visto a veces catlogos de
revistas con cerca de trescientos ttulos, lo que ya de por si constituye una encomiable labor
bibliogrfica. El objetivo de estos catlogos ya se ha dicho que es originar la compra de la
revista, lo cual, por desgracia, no es muchas veces factible ni siquiera para orondos presu-
puestos bibliotecarios, aunque pueden hallarse mucha sorpresas en este sentido debido a la
valoracin que de estas publicaciones hagan unos u otros. Nos limitamos, en fin, cuando
menos, a recomendar su consulta.

Aunque no librera, puede incluirse en este apartado el Catlogo del Centro Nacional
de Conservacin y Microfilmacin Documental y Bibliogrfica, que se public en 1984, y
en el que se recogen los muchos trabajos realizados en dicho centro. Entre otras, se cuentan
la reproduccin de El Socialista (1886-1939) y El Sol (1928-37).

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Rafael Osuna

9. Historias de la prensa
A ellas nos referimos arriba de pasada y de las que mencionamos un ejemplo castella-
no (Pedro Gmez Aparicio) y otro cataln (Joan Torrent y Rafael Tassis), a los que, natural-
mente, podran agregarse muchos otros ms parciales que comprehenden ciudades, provin-
cias, regiones, periodos especficos de tiempo o materias. Ejemplos: el periodismo en la ciu-
dad de Crdoba, la provincia de Alicante, el Pas Vasco, la poca de la Restauracin o el
periodismo militar o mdico. En las historias de la prensa - en razn a los confines mal
delimitados entre prensa y revistas o entre periodismo literario y publicaciones estrictamen-
te literarias -, se hallarn muchas avenidas de investigacin.

1 O. Nomencltores de periodistas
El periodismo en si no es central a las preocupaciones que vertebran el libro que el lec-
tor tiene entre sus manos, pero es bien sabido que prcticamente todos los escritores, desde
la invencin del peridico, contribuyeron colaboraciones a la prensa, as como que muchos
periodistas tuvieron preocupaciones creadoras que se vieron reflejadas en las revistas litera-
rias. Como los catlogos de escritores no abundan en la cultura espaola y los que existen
no son en demasa recomendables, es lgico deducir que un nomencltor o catlogo de
periodistas puede ser de gran utilidad para el investigador de nombres.

El nico catlogo de periodistas que existe en Espaa es el que realiz Manuel Ossorio
y Bernard a principios de este siglo y, naturalmente, inclua solamente los periodistas del
siglo XIX. As, en efecto, se titula su obra: Ensayo de un catlogo de periodistas espaoles
del siglo XIX (Madrid, 1903-1904). Es un trabajo que rinde muchas claves a los estudiosos
de tal poca.

Hace algunos aos llambamos nosotros la atencin sobre esta parquedad y, como en
otras instancias, nuestro toque de atencin no cay en odos sordos, pues ahora ya tenemos
lo que se puede considerar la continuacin de dicho trabajo. Su autor es Antonio Lpez de
Zuazo Algar, que recientemente ha publicado su Catlogo de periodistas espaoles del siglo
.IT (Madrid, 1980-81). Esta voluminosa obra contiene miles de pequeas biografias, en las
que se hacen constar unos cuantos datos esenciales, por ejemplo las fechas de nacimiento y
muerte y el nombre de los peridicos donde el biografiado realiz su labor periodstica. Son
biografias excesivamente cortas, que en el futuro quizs alguien se dedique a ampliar, pero
suficientes en muchos casos por contener algn dato revelador.

11. Catlogos de peridicos


Un catlogo de peridicos es un nomencltor en el que se incluye una lista de peridi-
cos publicados en una nacin, regin o ciudad en un periodo de tiempo cualquiera. Es una
lista escueta en la que se insertan los datos ms esenciales, como son la fecha de nacimien-
to y muerte del peridico, las cesuras que padeci y, si se desea, el nombre de los diferen-
tes directores. Estos datos pueden ampliarse indicando la orientacin poltica que le dio mar-
chamo y el nombre de sus principales colaboradores.
En Espaa existen varios de estos catlogos. El ms importante sin duda es el que rea-
liz Hartzenbusch: Apuntes para un catlogo de peridicos madrileos (18 94) que abarca

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

los peridicos publicados en la capital de Espaa desde 1661 hasta 1870 (enumera 2.345).
Innecesario es decir que desde entonces hasta ahora ha llovido mucho y que su continuacin
es totalmente imprescindible. Nuestros bisabuelos tuvieron mucha aficin por estas cues-
tiones, pues a finales del siglo pasado y principios del presente se hicieron algunos catlo-
gos de este tipo para regiones y provincias, aficin que hoy encuentra seguimiento en raras
ocasiones. Todo esto hay que ponerlo al da o levantarlo desde los cimientos.

12. Bibliografias del periodismo espaol


En este captulo la hemerografa espaola est todava en mantillas, cosa incomprensi-
ble en un pas con una tradicin periodstica tan frtil. Hay algunas hechas, en algunos casos
en el siglo XIX, en otros relativamente recientes, pero son tan nimias, escasas y defectuosas
que apenas merecen nombrarse. Al escribir estas palabras tenemos en cuenta los trabajos de
Criado y Domnguez, Antigedad e importancia del periodismo espaol (Madrid, 1892); E.
Varela Hervas, "Materiales para una bibliografa de la historia de la Prensa hispnica", en
Hemeroteca Municipal de Nfadrid. XXY aniversario de su fimdacin, 69-88; Marc Jaryc,
"Essai d'une bibliographie de la Presse espagnole", en Bulletin of the Inter;wtional
Committee ofHistorical Sciences 6 (1934), 84-100; y Gmez de Salazar, "Bibliografia sobre
la prensa espaiiola. Obras publicadas desde 1900", en Boletn de la Direccin General de
Archivos y Bibliotecas III, 17 (1954), 55-67, sobre las que ser suficiente decir que slo una
es anotada y que la ms completa recoge unas trescientas cdulas. Esto despus de ms de
tres siglos de periodismo.

Una bibliografa de este cariz debe recoger todo cuanto se ha escrito sobre periodismo,
concepto en el que no slo englobamos la Prensa diaria sino tambin muchas revistas. Por
qu no incluir en esa bibliografa todo lo referente a revistas culturales? Y por qu no revis-
tas especializadas? Han de dejarse las revistas infantiles o las de modas? Periodismo y lite-
ratura, como la taracea de los metales toledanos, entrecruzan sus dibujos.

Esta bibliografa seria muy til para la crtica literaria, puesto que en sus predios exis-
te una ignorancia extendida de lo que ocurre en los del periodismo, como es cabalmente
justo lo contrario: los periodistas suelen desconocer lo que los crticos literarios hispanistas
realizamos en los confines periodsticos marcados por las revistas literarias. Es decir, nece-
sitamos, no una bibliografa de peridicos o revistas, sino de publicaciones peridicas.

Debemos advertir que esta obra la comenzamos nosotros hace muchos aos y en ella
fuimos incluyendo todo lo que caa en nuestras manos referente, no slo al periodismo espa-
ol, sino tambin al hispanoamericano, pues no est en aquellos pases mucho mejor la
situacin. A lo largo de los aos insertamos infinidad de cdulas en nuestros ficheros, que
tambin se vieron ampliadas con todo lo relativo al periodismo cataln, que posee una per-
sonalidad cultural muy fuerte. Nuestra bibliografa puede consultarse en orden alfabtico de
autores y a partir de ah, de muchas otras formas referenciadas: ttulos de diarios y revistas,
categoras temticas, ndices, ciudades, co-autores e incluso pases enteros. Muchas de esas
cdulas, que quizs alcancen las diez mil, estn comentadas. Pero tambin debemos adver-
tir que en un momento dado interrumpimos la recoleccin de cdulas hispanoamericanas,

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Rafael Osuna

ms tarde las catalanas y, hace unos cinco aos (1985), incluso las espaolas, limitndonos
a seguir trabajando con las revistas exclusivamente, que stas s las tenemos al da, como se
deduce de lo dicho en otro lugar de este manual. As, pues, nuestro trabajo ha quedado
incompleto y por ello espera la continuacin de alguien, a cuya disposicin lo ofrecemos.
N o se halla informatizado.

13. ndices de diarios


Del mismo modo que se realizan ndices de revistas, tambin se hacen de diarios.
Naturalmente, la variedad de la informacin que ofrece un diario es infinitamente ms varia-
da que la que ofrecen las revistas.

Un ejemplo de estas labores y de su utilidad lo brinda el ndice de Veinticuatro diarios


(Madrid, 183 0-1900), al que ya nos referimos anteriormente, empresa magna dirigida por
Jos Simn Daz desde su Seminario de Bibliografia Hispnica. En dicho ndice podemos
seguir con fiel exactitud los itinerarios de nuestros escritores - conferencias aqu, estrenos
all, homenajes acull - y mil noticias ms referentes a todos los aspectos de la vida cul-
tural. Lo mismo que se ha hecho esta labor de equipo con dos docenas de diarios, es lgico
deducir que hay que hacerla con muchos otros del mismo siglo XIX y, por supuesto, del XX.

Los diarios no contienen slo aspectos de la vida cultural, sino muchas otras facetas de
la realidad, que de una forma u otra pueden ser de gran utilidad en las investigaciones que
se realicen sobre cualquier campo, incluido el literario. A este respecto hay que mencionar
que con los materiales manejados por los alumnos de Simn Daz tambin se publicaron
cinco volmenes de Madrid en sus diarios. Si alguien desea saber lo que a lo largo del XIX
afirmaba un puado de diarios sobre, por ejemplo, la catedral de la Almudena, el Ateneo o
la real familia (entre una impresionante lista de calles, cuarteles, diversiones pblicas, indus-
trias, sucesos, academias, sociedades y centros docentes), no tendr ms que acudir a esta
obra monumental. Represe en que los diarios son unos pocos, slo del XIX y nicamente
de Madrid. Las labores, pues, no tienen horizonte. Los bibligrafos bonaerenses, mejicanos
o barceloneses, por citar unos ejemplos, tienen frente a si una tarea semejante.

Agreguemos que hoy en da el diario madrileo El Pas tambin realiza un ndice desde
su propia redaccin. Es labor que todos deberan imitar.

14. Tesinas de las Escuelas de Periodismo


Una tesina es una tesis pequea, por lo tanto la tesis de la tesina es una tesis pequeita
tambin. En las Escuelas de Periodismo espaolas, que estaban patrocinadas antiguamente
por la Iglesia o por el Estado, se sola escribir una tesina al final de la carrera, que era tam-
bin cortita. Eran trabajos de estudiantes, hechos con mucha prisa buscando la graduacin
y probablemente de escaso mrito teniendo en cuenta el poco mrito de muchos de aquellos
profesores. Haba que emperejilar un ringlero de pginas como fuera y con ello salir del
paso. Luego se guardaban en cualquier cajn y nadie volva a acordarse de ellas.

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Las revistas literarias. Un estudio introductorio

Pero en esto, como en todo, hay que ser cauto, pues un investigador imberbe los estu-
diantes periodistas del franquismo eran en su mayora varones - puede depararnos algunas
sorpresas si se le deja suelto en una buena biblioteca. De aqu que sospechemos que algu-
nas o muchas de aquellas tesinas contengan bastante material aprovechable para la historia
de nuestros peridicos y revistas, pues es superfluo decir que las tesinas versaban en hartas
ocasiones sobre peridicos y revistas, en muchas ocasiones de provinciana o escasa impor-
tancia. Tan aprovechables deben ser algunas que Pedro Gmez Aparicio, profesor de una de
aquellas Escuelas de Periodismo, escribi su langa historia del periodismo espaol valin-
dose sin empacho de la labor de los recin flamantes periodistas. El Instituto de Periodismo
de la Universidad de Navarra confeccion, en ciclostil si recordamos bien, una relacin de
trabajos que abarcaba los hechos entre 1960-1970; 416 en total.

No vemos razn alguna para que nosotros, con las debidas precauciones, no hagamos
lo mismo en ocasiones. Advertimos, con todo, que no ha de ser fcil hoy en da dar con aque-
llos montones de tesinas, aunque es ms que probable que se encuentren apiladas en algu-
na oficina ministerial. Las que se escriben en el presente momento no han de producirnos,
en cambio, grandes quebraderos de cabeza.

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Este libro se termin de imprimir el 1O de mayo de 2004,
74 aos despus del/a publicacin del primer nmero
de la revista Novela Poltica.

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