ECONOMIA DE LOS MOCHICAS:

Los Mochica tuvieron a la agricultura como la base de su economa y aprovecharon las

filtraciones de agua del sub-suelo ya que la aridez del desierto y la falta de agua los obligo
a construir una compleja red de obras hidraulicas (acueductos, canales, represas)
destacando el Acueducto de Ascope en el valle de Chicama que tiene 1400 metros o el
canal La Cumbre de 110km. Gracias a estas obras lograron sembrar en el desierto
empleando adems el guano de las islas de Chincha. Cultivaron productos como: pallar,
maz, frejol, calabaza, zapallo, camote, yuca, aj, caygua y man; y frutas como : ciruela,
lcuma, guanbana, pacae, palta y chirimoya; tambin plantas para construccin como:
totora, carrizo y enea. El algodn fue el cultivo no alimenticio ms importante.

Asimismo, se dedicaron a la pesca, caza y recoleccin. Conocieron la importancia del

comercio en el intercambio de bienes con otros pueblos vecinos; ya que se han
encontrado tejidos Mochica en Mala, cermica Mochica en Chincha.

RELIGIN
La cultura moche se caracteriz por sus dioses castigadores, la representacin de dioses
decapitadores era muy comn, siendo el principal Ai apaec, quien tambin era el dios supremo y la
principal deidad de los moche.

Estos dioses muestran clara influencia de la cultura chavn, que fueron anteriores a ellos (los
moche). Se puede apreciar el parecido en los colmillos y las formas felnicas en algunos.

Los sacrificios humanos eran practicados por los moche con fines religiosos.

QUIEN FUE EL SEOR DE SIPAN

En 1987, el arquelogo peruano Walter Alva y su equipo realizaron un sensacional

hallazgo en el asentamientoagrcola de Sipn en las cercanas de la ciudad de Chiclayo.
Se trataba de la tumba de un joven dignatario Moche muerto hace 1700 aos. Ocho
personas los acompaaban en su cmara funeraria: tres mujeres, dos hombres a su
lado, un nio, dos guardianes y adems dos llamas y un perro.

Limpiando la tumba los arquelogos encontraron 209 ceramios, muchos de ellos

contenan ofrendas. Por otro lado, el cuerpo del alto dignatario estaba cubierto de
numerosos ornamentos, armas y emblemas de oro, plata y cobre dorado

Cuando los arquelogos registraban la Tumba fueron comprendiendo que se

encontraban frente a un entierro jams antes conocido al que, evitando cualquier fra
nomenclatura, llamaron El Seor de Sipn, en alusin a su elevado rango y al lugar de
su descubrimiento. Al terminar la recuperacin, no qued la menor duda que este
personaje gobernaba la sociedad de su tiempo y presida invariablemente las ms
importantes ceremonias pblicas o actos rituales. Esta conclusin definitiva resultaba
de comparar las imgenes o escenas representadas en la cermica Mochica y los
atuendos, emblemas o insignias recientemente descubiertas en la tumba. Se trataba
del Seor Radiante o Guerrero Sacerdote, que hasta entonces se consideraba un
ser mtico. El aspecto ms impresionante es que la variedad de atuendos o emblemas
encontrados, aparecen tambin en las representaciones de las ceremonias ms
importantes. El Seor de Sipn debi tener para su pueblo el mismo nivel jerrquico y
semidivino que el Inca en el Tahuantinsuyo con una autoridad militar, religiosa y civil.