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CRONOLOGA DE LOS EVENTOS DE LA LTIMA

SEMANA DE CRISTO ANTES DE RESUCITAR


INTRODUCCION

Al pensar en la cronologa de los eventos de la ltima semana de Jess, me mueve a


reconocer que es un tema que no debera ser solamente estudiado una vez al ao en pascua.
Tendramos que recordar el dolor y sufrimiento de nuestro Seor por amor, para tener la
mente centrada en las cosas eternas y no temporales.

Desarrollaremos este tema siguiendo el orden de la semana, o sea Lunes, Martes, etc. y que
fue pasando en cada da. En algunos momentos haremos una pausa histrica, en otros una
pausa de meditacin.

Tomando la gua de Robert Stein[1] y de una pgina web[2] tenemos lo siguiente en esta
semana santa[3]:

Domingo Entrada de Jess en Jerusaln (Mt.21:1-11, 17; Mr. 11:1-11; Lc.19:29-44)

Lunes La purificacin del templo (Mt.21:12-16,18,19; Mr. 11:12-19; Lc.19:45-46)

Martes Jess ensea en el templo y responde preguntas (Mt.21:20-25:46; Mr.11:20-


13:37; Lc. 19:45-21:36)

Mircoles Jess descansa, es ungido por Mara y la confabulacin para matarle (Mt.
26:1-5, 14-16; Mr.14:1, 2,10-11; Lc. 22:1-6)

Jueves La ltima cena, Getseman, traicin de Judas y arresto de Jess (Mt. 26:17-19;
Mr. 14:12-52; Lc. 22:1-23:56).

Viernes Juicio, crucifixin y sepultura de Jess (Mt. 26:20-27:61; Marcos 14:53-15:47;


Lucas 22:54-23:55)

Sbado Jess en la tumba (Mt. 27:62-66; Lc. 23:56)

Domingo La resurreccin, apariciones y ascensin (Mt. 28:1-16; Mr. 16:1-20; Lc. 24:1-
53)

Teniendo en cuenta estas referencias de los sinpticos, podremos ver lo que cada uno de
ellos aporta a estos eventos y ver lo que Jess vivi en esta ltima semana antes de morir.

- Podemos dividir esta semana en 5 puntos :

1. Oposicin Domingo y Lunes


2. Instruccin Martes
3. Preparacin Mircoles
4. Pasin Jueves y Viernes
5. Resurreccin - Domingo

( me basar en el evangelio de Marcos para este trabajo )

1 - OPOSICIN

Domingo - Jess empieza esta semana con su entrada triunfal, entrada que tuvo
reacciones diferentes, pero ninguna comprenda realmente lo que estaba pasando. Jess
entra sentado en un pollino de asna; los reyes y prncipes entraban en caballos seguidos con
honores a causa de sus victorias. Este rey, Jess entra humildemente a la ciudad que iba a
crucificarle en algunos das. No le esperaba una corona de perlas, le esperaba una corona de
espinas. No le esperaba gloria, le esperaba escupitajos. Los gritos de alabanza : Hosana al
entrar a Jerusaln aquel da se transformaron en gritos de odio :crucifcale. Llega al
templo, observa lo que esta pasando y regresa a Betania donde dorma. (Mr. 11:1-11)

Lunes - La oposicin crecer al ver Jess lo que pasaba en el templo. En el camino hacia el
templo, Jess tiene hambre, ve una higuera que pareca tener higos; al acercarse no hay
nada, Jess la maldice y se va. Jess (en mi pensamiento personal) vena cargado con lo
que haba visto el da anterior en el templo, las ventas y cambios que se hacan sin medida y
con afn de ganar dinero en un lugar donde la adoracin le perteneca solamente a
Dios. Cristo maldice esta higuera, teniendo en cuenta que no era tiempo de higos, tal vez
fue aadido por Marcos para recordarnos Miqueas 7:1. Lo que sabemos es que Israel era
una nacin que pareca tener mucha vida espiritual, sin embargo, al examinarla de cerca,
le faltaba el verdadero fruto que deseaba Dios (Oseas 9:10; Nahm 3:12).[4] Llega al
templo y la ira divina es demostrada en las acciones de Jess. Que ms deshonra y falta
de respeto!! Los sacerdotes y sumo sacerdotes haban permitido este desvo de la enseanza
dada por Moiss y an peor estaban haciendo la casa de Dios y los sacrificios algo de poco
valor. Los animales, con garanta de ser sin mancha, eran vendidos para ofrecerlos en
sacrificio, y la moneda griega y romana eran cambiada por el corriente medio siclo
requerido para el tributo del templo. Los cambistas eran culpables de profanar el templo y
de obtener ganancias excesivas. Algunos piensan que era la segunda vez que Jess haca
esto (cp. Jn. 2:13-17) si esto fue as que vergenza[5]. Los sacerdotes, conociendo las
escrituras, escuchan la rplica de Cristo al mencionarles Isaas 56:7 y Jeremas 7:11,
menciones duras contra Israel, la porcin de Jeremas, a causa de la flacidez de sus actos.
Esto conlleva a que los escribas y principales sacerdotes le quieran borrar del mapa a causa,
segn lo expresa Marcos, tenan miedo de que la doctrina de Jess sea ms convincente
que la de ellos. Al terminar el da Jess vuelve a Betania a descansar. (Marcos 11:12-19).

2 INSTRUCCIN

Martes En este da vemos enseanzas a sus discpulos y a las gente dispuesta a escuchar
en el templo. Volviendo a Jerusaln vieron la higuera seca y Pedro recuerda lo que haba
pasado el lunes. Jess aprovecha este momento para ensear con respecto a la fe. Esta fe
que mueve montaas; al mismo tiempo habla con respecto a la oracin, que al orar
debemos creed que lo recibiris , y os vendr (Mr. 11:24), una buena leccin para
nosotros de no dudar de que Dios responde a nuestras oraciones cuando creemos que l lo
puede hacer.

An si los discpulos eran testigos presenciales de cada discusin que tuvo Jess con los
fariseos, ellos guardaban estas enseanzas en sus corazones. Estando en el templo recibe
dardos de todos los puntos teolgicos posibles.
Sintetizo lo que vemos en el evangelio de Marcos con respecto a las disputas que tuvo Jess
con los fariseos, escribas y saduceos.

- De donde vena su autoridad (Mr. 11:27-33)


- Parbola de los labradores malvados (Mr. 12:1-12)
- Acerca de los tributos (Mr. 12:13-17)
- Acerca de la resurreccin (Mr. 12:18-27)
- Los mandamientos (Mr. 12:28-34)
- Acerca de su Deidad (Mr. 12:35-37)
- Guardarse de los fariseos (Mr. 12:38-40)
- El ofrendar (Mr. 12:41-44)

Despus de salir del templo Jess anima a sus discpulos a estar pendientes de lo que
suceda en el futuro (Mr. 13:1-36) y le da un pantallazo de la tribulacin y gran tribulacin,
an si ellos no lo captaron en ese momento. Termina este da con Velad, siendo estas
palabras el nimo para los discpulos de ese momento y para nosotros tambin. Velando por
que nuestro Dios viene pronto, capaz hoy!!!.

3 PREPARACIN

Mircoles Este en da de dos caras. El evangelista comienza con la cara oscura del
momento, con los fariseos confabulando para prenderle y matarle. Judas aprovecha para ir
con los fariseos y acuerda entregar a Jess; al ver este avance en sus planes, los fariseos
deciden pagar la traicin.

Tanto los principales sacerdotes como los guardias del templo toman parte en estas
deliberaciones. Quienes negocian con Judas son el equivalente a un consejo de ministros.
La presencia de los principales sacerdotes muestra que la decisin se toma al ms alto
nivelTan entusiasmados estn los dirigentes que le dan a Judas una retribucin
econmica por su accin. Mateo 26:15 nos dice que fueron 30 piezas de plata, un precio
muy mdico para recobrar el control de la opinin religiosa juda.[6]

El otro lado de la cara de este da fue el hermoso evento en la casa de Simn el leproso,
algunos piensan que era uno de los que Jess haba sanado. Mara de Betania (Jn.12:3)
viene y vierte un vaso de alabastro de perfume de nardo puro de mucho precio sobre la
cabeza de Jess. El nardo[7] es un ungento aromtico de alto precio venido de la India
oriental.
Mara vierte este perfume y las reacciones son variadas. Unos dicen que es un desperdicio
(entre ellos Judas Jn.12:4-6) y que podra haber servido para los pobres. Una buena accin
con una critica constructiva. Pero Jess viendo el corazn de Mara y el de los dems
toma la palabra para mostrar que lo que ocurri fue en preparacin para su sepultura, como
era la costumbre de poner ungentos y perfumes a los cadveres antes de sepultarlos. Y es
ms, Jess pone en evidencia que el testimonio y accin de Mara quedara registrado para
memoria de ella; y qu testimonio ms grande de entrega, entrega de lo ms preciado que
tena para quin ella crea. Me pregunto en el da de hoy, cun preciado es MI Cristo?
cunto de lo que poseo le quiero dar?.

4 PASIN

Jueves El primer da de la fiesta de los panes sin levadura y la Pascua. estas fiestas se
celebraban de manera consecutiva. Estas festividades conmemoraban la salvacin de los
primognitos de Israel y su liberacin de la cautividad egipcia. Estas dos festividades
estaban tan cerca la una de la otra en el calendario que la expresin Panes sin Levadura
poda aludir a la totalidad de la semana[8].

Jess enva a sus discpulos a preparar la pascua, lo ms impresionante es los detalles que
Jess da a sus discpulos para reconocer a la persona con quien hablar. Otra prueba ms que
era el Hijo de Dios. Entre tanto que cenan Jess anuncia que uno de ellos le iba a traicionar.
No puedo imaginar la angustia que los discpulos ya tenan y agregar esta ansiedad de
ser yo?. En Mateo 26:25 Judas hace la misma pregunta, y la respuesta del Seor es
clara: tu lo has dicho. No se nos dice cul fue la reaccin de los discpulos a este respuesta
o si Judas estaba sentado cerca de Jess. Lo que dice el evangelista es que al salir Judas
Jess instituye la Cena del Seor, y un nuevo pacto en su sangre, pacto que no permite
llegar a Padre ya no por una sombra de lo que sera, como lo fue el tabernculo, sino el de
su propio cuerpo y sangre. Despus de haber cenado salen hacia el monte de los Olivos y
Jess les previene que esta noche no sera pacfica como las otras y les anima dicindoles
que les vera despus de resucitado. Pedro, como lo vemos a lo largo de los evangelios,
impulsivo, es el que salta para decir que l no se escandalizara; pero Jess declara que le
negara tres veces. Llegan a Getseman y el Seor se aparta para orar llevndose a los tres
ms cercanos a l. Jess ora para que su comunin con el Padre no sea cortada por lo que
vendra; despus de tres veces en angustiosa oracin vuelve a ver a los discpulos que por
cansancio estaban dormidos; Jess no les reprende, sino que les entiende dejndoles
descansar por un poco de tiempo y luego les despierta para ir a la su entrega. Judas le
entrega con un beso, seal necesaria para que los alguaciles y fariseos le arrestaran.

Durante la noche del jueves Jess es juzgado, bofeteado, levantado falso testimonio
(aunque no concordaran) y en un momento declara su deidad directamente delante del
sumo sacerdote que se rasga sus vestimentas en desacuerdo total con la afirmacin que
Jess haca de l mismo ponindose al mismo nivel que Dios Padre. Pedro estaba afuera en
el patio del templo viendo que pasaba con Jess, haba sido lo suficientemente valiente
hasta este momento, arriesgndose a que lo arrestaran tambin. En el lapso de minutos oye
al gallo cantar y se da cuenta que le haba negado tres veces. Llora amargamente pensando
lo que haba hecho.
Viernes Muy temprano los fariseos queran terminar con la amenaza, segn ellos, lo
ms pronto posible. Llevan a Jess delante de Pilato el cual NO halla nada necesario para la
crucifixin. Pilato saba que era por envidia que esto suceda, pero no se quera enrollar en
otros asuntos que no fueran ms que los de Roma. Despus de sugerirles si queran que
soltase a Barrabs (homicida y ladrn), como para que cambiaran de opinin, los sacerdotes
incitan al pueblo a pedir la liberacin de este y la crucifixin de Jess. An dentro del atrio
del pretorio, donde fue juzgado por Pilato, los soldados le quitan su vestimenta, le ponen
otra y le tejen una corona de espinas lo golpearon, lo escupan y le volvieron a poner la
ropa que tena antes y lo sacaron para crucificarle. Al ser festividad esa semana, mucha
gente estaba en las calles de Jerusaln, Simn, venido de Cirene, fue tomado por un soldado
para llevar la cruz de Cristo. Llegando a un lugar llamado Glgota (lugar de la calavera) lo
crucifican y, como a los otros reos, le dan a beber una mezcla de vino y mirra, lo prueba,
pero no lo toma. Muchas profecas se cumplen en ese momento y sobre todo se cumple el
amor eterno del Padre haca nosotros a travs de Jesucristo su hijo.

Cristo expira, sus piernas no son rotas como era costumbre hacerlo para acelerar el proceso
de muerte y el sufrimiento. El velo del templo se rasga en dos (de arriba hacia abajo)
debemos tener en cuenta que el templo no estaba cerca de este monte, entonces la pregunta
era cmo escucharon que se rompi el velo del templo El templo de Salomn tena 30
codos de altura (1 Reyes 6:2), pero Herodes haba aumentado la altura a 40 codos, de
acuerdo a los escritos de Flavio Josefo, un historiador judo del primer siglo. No hay
seguridad respecto a cunto equivala exactamente un codo a nuestras medidas de metros
y centmetros, pero es vlido asumir que este velo tena cerca de 18 metros de altura.
Josefo tambin nos dice que el velo tena 10 centmetros de espesor, y que an a dos
caballos atados a cada uno de sus extremos, les era imposible rasgarlo[9]. El estruendo
(ruido) que el rasgado produjo tiene que haber sido impresionante, tan impresionante que
est registrado en la Palabra de Dios, teniendo tambin en cuenta que la separacin ya no
estara ms entre Dios y los hombres.

Llega la noche y Jos de la ciudad de Arimatea, rico, pide el cuerpo de Jess a Pilato para
sepultarlo en un sepulcro nuevo, lo envuelve una tnica como era la costumbre, lo pone en
dentro de la tumba, rueda la piedra y se va. Mara y Mara Magdalena estaban presentes en
estos momentos.

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Sbado es un momento de silencio para los discpulos. Los fariseos, con temor que los
discpulos les jugaran una mala pasada deciden apelar a Pilato para que selle la entrada a la
tumba y ponga guardias, solo por si acaso.

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5 RESURRECCIN
Domingo - Este el final tan esperado por todos nosotros. Al ponernos en el lugar de los
discpulos, con tantas preguntas sin contestar, sin saber realmente si el Cristo que dijo que
resucitara lo hara en verdad. Somos privilegiados en tener todos los eventos, y debemos
meternos en los pantalones (tnicas) de los discpulos tambin, aprendiendo a
comprenderles desde su punto de vista, como todo buen estudiante de la Palabra de Dios es.

Tomo solamente los ttulos de los prrafos de la Biblia de estudio anotada por Charles
Ryrie[10] porque dan en el clavo al separarlo de esta forma.

- La Conquista (Mr. 28:1-10)


Aqu tenemos la evidencia ms grande de nuestra fe, la tumba vaca. Mara Magdalena y
Mara lo confirman al ver este ngel que les dice que Jess haba resucitado. Los soldados
quedaron como muertos ante el gran terremoto y del ngel. Y mientras corran hacia los
otros discpulos, Jess les sale a su encuentro para quitarles el temor que traan y
convertirlo en gozo.

- El Complot (Mr. 28:11-15)


Una vez ms ante la situacin apremiante de las noticias los fariseos dan, como el
evangelista dice : mucho dinero a los soldados para dar falso testimonio y arrestar a los
discpulos.

- La Comisin (Mr. 28:16-20)


Despus de haberse aparecido a muchos, aunque algunos dudaban, Cristo muestra que el es
quin deca ser, el Hijo de Dios. Y les encomienda que todo lo que vieron con y en l lo
compartan a todas las naciones. Y l ltimo registro de sus palabras, segn Marcos, es Yo
estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo, que seguridad que tenemos, no
nos abandon.

CONCLUSIN

La vida de Cristo, su sacrificio y ddiva son incomparables, tan incomparables que fueron
registradas en su Palabra y millones de personas han ledo esto a travs de los siglos. Esta
semana santa, como muchos la llaman, lo nico santo que tiene es Cristo.

Ahora, despus de este estudio tengo que vivir conforme a como Dios quiere que viva. No
s cunto un hombre comn soportara tanto sufrimiento. Hoy donde vivimos algunos de
nosotros tenemos libertad para hablar y no somos lastimados, escupidos, etc.; en otros
lugares si.

Que la ltima semana de Cristo sobre la tierra marque mi vida en devocin an ms


profunda y que SU VIDA SEA MI VIDA.

A l sea la Gloria.

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