Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
1
zmianie wyroku na katorg. Dostojewski spdzi 4 lata w Omsku nad Irtyszem
( martwy dom). W 1854r.,po zakoczeniu okresu omskiego, znalaz si w sidmym
syberyjskim batalionie w Semipaatysku( ma prawo do samodzielnego mieszkania;
pisze, czyta, poznaje proz autobiograficzn Lwa Tostoja, przyjani si z wysokim
urzdnikiem-baronem Aleksandrem Wrangelem). Dziki zabiegom Wrangla
Dostojewski awansuje na oficera. W 1857 r. eni si z Mari Dmitrjewn (wdowa po
Aleksandrze Isajewie). W 1859 r. otrzymuje dymisj z armii. Wraca do Petersburga
(tu zastaje zmiany, m.in. zagodzenie cenzury przez Aleksandra II-syna Mikoaja I
zmarego w 1855 r.). W 1861 zniesienie poddastwa chopw. Dostojewski wraz z
bratem wydaje czasopismo Wriemia (1861-1863). Tu ukazuj si Wspomnienia z
domu umarych. Potem wydaj drugie czasopismo Epocha (1864-1865).
W 1862 r. Dostojewski wyjeda na dwa miesice za granic (Niemcy, Wochy,
Pary, Londyn). Potwierdzaj si jego przewiadczenia o Zachodzie jako duchowym
cmentarzu. W Londynie poznaje: Aleksandra Hercena (Najwybitniejszy rosyjski
emigrant polityczny) i Michaa Bakunina (przywdca powstania w Pradze w 1848 i
rok pniej w Drenie; echem tej znajomoci bd pewne cechy Mikoaja Stawrogina
w Biesach). W 1863 znw przebywa za granic wraz z Apolinari Susow. Opanowuje
go szalestwo hazardu. W 1864 umiera ona Fiodora Maria, potem brat Micha.
Chcc spaci dugi brata w 1865 podpisuje z Fiodorem Steowskim kontrakt, m.in.
na dostarczenie w okrelonym czasie powieci inaczej paci kar. Na miesic przed
terminem mwi o tym przyjacioom, odrzuca ich propozycj wsplnego napisania
powieci, godzi si jednak na wspprac stenografa. Dzieki temu w jego yciu
pojawia si Anna Grigorjewna. Powstaje powie znana potem pt. Gracz. w ten sam
sposb ukoczona zostaje Zbrodnia i kara. W 1867 pisarz eni si z Ann. Jednak
rodzina pisarza jest do niej wrogo nastawiona, wic wyjedaj (w tym czasie znowu
opanowuje go sza hazardu). Wrcili w 1871. W 1868 Anna rodzi crk Sonie, ktra po
3 miesicach umiera. W 1869 na wiat przychodzi crka Lubow. Literacki plon
zagranicznego pobytu Dostojewskiego to Idiota, Wieczny m i pocztek Biesw.
W 1871 na wiat przychodzi ich synek Fiedia. Nowym znajomym Fiodora jest
redaktor prorzdowego miesicznika Micha Katkow. W l. 1873-1874 pisarz jest
redaktorem miesicznika Gradanin. Od 1872 Dostojewscy letnie wakacje spdzaj w
Starej Russie. Tu powstaj Modzik i Bracia Karamazow. Zdrowie pisarza
systematycznie si pogarsza. W 1877 jest nominowany na czonka Akademii Nauk. W
1878 po ataku epilepsji umiera jego trzymiesiczny synek Aleksy (Fiodor czuje si
2
wspwinny bo to jego choroba spowodowaa tragedi). Wkrtce potem, za namow
ony, jedzie wraz z najwikszym filozofem Rosji Wodzimierzem Soowjowem do
Pustelni Opty miejsce kultu dla prawosawnych. W 1880 w Moskwie Dostojewski
wygasza mow o Puszkinie, z okazji odsonicia pomnika poety. Fiodor Dostojewski
umiera 28 stycznia 1881 roku.
1. Biedni ludzie zacz w 1844, skoczy w 1845 r.; symbioza tradycji lit. i
osobistych dowiadcze yciowych (zna rodowisko petersburskich biednych
ludzi); bohaterowie m.in: Makar Diewuszkin- drobny urzdnik, student Pokrowski i
jego ojciec; Diewuszkin czyta Puszkina i Gogola; powie ta w tradycji jest czona z
proz Gogola, dokadniej z poetyk szkoy naturalnej (g. opis ycia najniszych
warstw spo.); odrzucenie psychologicznej syntezy na rzecz analizy; Biedni ludzie to
powie w listach.
2. Sobowtr nowela powstaa w drugiej po. 1845 i 1846 r., znana w drugiej redakcji
z 1866 r. ; wpyw Gogola (bohater-urzednik, temat rozdwojenia jani u Gogola w
Nos lub Pamietnik wariata); opis patologii psychicznej sprowokowanej spoeczn
egzystencj bohatera; g. boh. Jakub Pietrowicz Goladkin (radca tytularny,
chorobliwy kompleks utraty miejsca w spoeczestwie doprowadzi go do halucynacji,
w ktrej zobaczy swe bliniacze ja); Goladkin drugi to kopia pierwszego, z ta
rnic, i przebiego i sualczo drugiego to cech wykradziona pierwszemu,
ktry zdemaskowany i obnaony, ponosi klsk; nieszczcie Goladkina tkwi w tym,
e nie wytrzyma presji rodowiska, nie sprosta wymogom prawomylnoci; w noweli
wyst. po raz pierwszy char. motyw prozy Dostojewskiego obraz Petersburga; w 1846
r. powst. te opowiadanie Pan Procharczyn, o urzdniku-ndzarzu, u ktrego po
mierci znaleziono ogromn sum pienidzy.
3
4. Biae noce podtytu: powie sentymentalna; zawieraj sporo elementw
autobiograficznych historia Marzyciela, ktry nie mogc znie szarzyzny ycia
ucieka w wiat miray; ucieczka koczy si porak albowiem ukochana Marzyciela
opuszcza go; Biae noce to potpienie bezsensu yciowej wegetacji oraz konstatacja
utopijnoci schillerowskiego marzycielstwa.
6. Sen wujaszka i Wie Stiepaczykowo i jej mieszkacy pub. w 1859 r.; powieci
komiczne.
7. Skrzywdzeni i ponieni pub. 1861 r.
8. Wspomnienia z domu umarych podsumowanie lat omskich; drukowana w
Russkij mir, potem w Wriemia w 1861 i 1862. Jest to encyklopedia problemw,
sytuacji i postaci, do ktrych Dostojewski lat dojrzaych bdzie si odwoywa. To nie
jest pamitnik fikcja ssiaduje z autentyzmem. G. bohaterami s kryminalici, na
ich przykadzie autor docieka przyczyn popychajcych czowieka do zbrodni. Odrzuca
determinizm rodowiskowy, przekonany, e zbrodnia stanowi efekt tajemniczych
mechanizmw psychiki.
4
10. Gracz 1866; char. autobiograficzny (perypetie uczuciowe zwizane z Apolinari
Susow-w powieci Polin); po raz pierwszy zamanifestowana antypatia do
Polakw. :-(
5
jednego rda. Myli podobne do jego s zawarte w: Maxa Stirnera Jedyny i jego
wasno (manifest filozofii egocentryzmu) oraz Napoleona III Bonaparte Historia
Juliusza Cezara.
Drca kreatura czy Napoleon? Raskolnikow chcia odp. na pyt. Czy jestem
drc kreatur, czy te mam prawo?.Pyt. to byo jednak le postawione. Nie by ani
kreatur ani Napoleonem. Konsekwencj tej alternatywy musiaoby by
wartociowanie czowieka w wymiarze jego historycznej doniosoci i dokonujcego
si rzekomego postpu.
Dwaj ludzie w jednym. Historia Raskolnikowa dwa etapy:
teoretyczny(przesanki altruistyczne i napoleoskie) i praktyczny(wspczucie dla
cierpicych blinich jako samookamywanie). Przelana krew granica midzy
altruist a zabjc.
Klska rozumu. Po zrealizowaniu planu Raskolnikow przekona si, e nie jest
Nad- czowiekiem. Zbrodnia zatoczya szerszy krg, liczba ofiar wzrosa. Dostrzega
niedo-rzeczno swej zbrodni, do ktrej doprowadzia go wiara w rozum. Autorytet
rozumu zosta podwaony. Okazao si, e rezultaty, a nie cele musz by kryterium
oceny danej teorii.
Sonia Marmieadowa. Sonia symbolizuje pozytywny idea Dostojewskiego. To
prawda wiary, przeciwiestwo prawdy rozumu reprezentowanej przez
Raskolnikowa.
ywe ycie. G. konflikt powieci rozgrywa si w dwch planach: I- Raskolnikow
kontra Sonia; II- antynomia zbrodniczej idei i ywego ycia(zaprzeczenie spekulacji
i teoretyzowania). Refleksja i kult myli wyobcowuj czowieka ze spoecznoci,
pozbawiaj moralnej intuicji, prowadz do rozpadu i degradacji osobowoci.
Swidrygajow. Idea w dziele Dostojewskiego jest zawsze personifikowana, gboko
przeyta w indywidualnej wiadomoci, wszechstronnie teoretycznie rozwaana i
praktycznie zweryfikowana. Jej nosiciel bywa zwykle inwigilowany przez system
luster uwydatniajcych dominujc cech jej wyraziciela, a ujawnion dopiero w jej
praktycznych konsekwencjach. Takim odbiciem Raskolnikowa jest cynik i nihilista
Arkadiusz Swidrygajow. czy ich zakwestionowanie norm etycznych, ktre
niezalenie od motywacji i piknych teoretycznych uzasadnie zawsze przynosi jeden
skutek: duchow pustk i zbrodni. Swidrygajow popeni samobjstwo. mier ta
jest wynikiem rozpaczy, przeraenia i odrazy od ycia. Raskolnikow te o tym myla,
ale si nie zdecydowa.
6
uyn i Lebieziatnikow. Mog by postaciami sobowtrowymi wobec
Raskolnikowa i jego idei. uyn- ma snobistyczny pocig do postpu, wyznaje
wiatopogld naukowy, dochodzi do tego samego wniosku co Rodion, e myle
naley wycznie o sobie.
Psychologia zbrodni. Motyw opisu przey przestpcy znamy z Wspomnie z
domu umarych. Tak samo jak tam, tak i tu zbrodnia jest wynikiem zbiegu
okolicznoci i skutkiem dziwnego wew. przymusu. Jest to jakby cig specjalnie przez
kogo wyreyserowanych zdarze, jakby kto go wzi za rk i powlk za sob.
Zmartwychwstanie. Mki sumienia, duchowy zamt, przeraenie i odraza do
samego siebie doprowadzaj go niemal do utraty zmysw. Te cierpienia s kar za
zbrodnie, ale rwnie szans odrodzenia. Cierpienie i bl s nieodczne od rozlegej
wiadomoci i gbokiego serca to dawao mu szans ratunku. Jednak proces jego
duchowej odnowy jest tajemnic, bo to zjawisko niewyraalne w sowach, widoczne
porednio tylko w gestach, dramatycznie zmiennych nastrojach, nad ktrymi sam
bohater nie potrafi zapanowa. Zmartwychwstanie nie jest metafor z jez. religii.
Chodzi o uniwersaln intuicj etyczn zbudowan na poszanowaniu podmiotowoci
czowieka.
Zbrodnia i kara udowadnia, e zabijanie jest zawsze zabijaniem dla siebie, nie
dla innych, przypomina, e rozgrzeszanie rodkw rzekomo szlachetnymi celami jest
jednym z najbardziej kamliwych i niebezpiecznych wybiegw pseudohumanizmu,
gdy kryterium wszelkiego humanizmu musi by poszanowanie autonomii ludzkiej
osoby (nie zabijaj!).
IDIOTA. Publ. w 1868 r. Tytuowy idiota to ksi Lew Myszkin (okrelany jako
ksi Chrystus). Myszkin nie jest Chrystusem, jest przecitnym czowiekiem.
Posta ubogiego ksicia to synteza wielu elementw. Myszkin jest syntetycznym
piknem doskonaym. Mimo, e pozbawiony boskich atrybutw, osign boski
prawie stopie moralnej doskonaoci, posiad te zdolno przenikania w dusze
innych ludzi. Posta ta naw. take do char. dla Rosji kultu tzw. jurodiwych czyli
gupich w Chrystusie jednostek, ktre tracc zwyky ziemski rozum uzyskuj wyszy
etap wtajemniczenia w prawd Chrystusow. Jednak ksi, po przebyciu kuracji
psychiatrycznej, teraz jest normalny:-). Etykietk idioty posuguj si ci, ktrzy za
7
idiotyzm poczytuj altruizm i szlachetno. Idiota jest pierwsz powieci, w ktrej
nastpio zderzenie ideau z brutaln rzeczywistoci.
BIESY. Opubl. w l. 1871-1872 w miesiczniku Russkij wiestnik. Powie to
artystyczna dokumentacja przemyle nad spraw zabjstwa studenta moskiewskiej
akademii rolniczej-Iwana Iwanowa. Mordu dokonaa 5-osobowa grupa kierowana
przez Sergiusza Nieczajewa, zaoyciela organizacji Zemsta Ludu. Jej program
formuowa Katechizm rewolucjonisty. Za cel podst. uznano zniszczenie istniejcego
systemu spo-polit. Informacje o odkryciu trupa opublik gazeta Russkije
wiedomosti 7 listopada 1869 r.
Piotr Wierchowieski g. z biesw; jego pierwowzorem by Nieczajew; cel finalny
przygotowywanej przez pitk rewolty przedstawia Szygalew-
szygalewszczyzna(celem tym jest despotyzm totalny-idea rwnoci bezwzgldnej dla
wikszoci i specjalnych przywilejw dla elity. By stado byo posuszne naley wytpi
lady indywidualnoci i talentu). Stiepan Wierchowieski (ojciec Piotra); Szatow
ofiara; reprezentant myli Dostojewskiego; Mikoaj Stawrogin zniszczony przez
etyczny relatywizm, przykad jak przerost wiadomoci i refleksji niszczy moraln
intuicj czowieka; Kirow chce uwolni czowieka od Boga, jego droga to realizacja
idei Czowieka-Boga przeciwstawionego Bogu-Czowiekowi; zabija si, ale nikt na
serio nie bierze jego misji.
MODZIK. Opubl. w 1875 r.; pracujc nad tym, polemizowa z Tostojem, z tradycj
eposu prezentujcego przedstawicieli starych rodw szlacheckich. Powie dotyczy
kryzysu wartoci rosyjskiego bohatera naszych czasw, jego rozdwojenia. Boh.
Andriej Wiersiow podruje po Europie, by wreszcie przekona si, e poszukiwany
idea znajduje si tylko w Rosji, tylko ona yje nie dla siebie, lecz dla innych. Powie
ma form zapiskw nielubnego syna Andrieja Arkadiusza Dogorukiego, tytu.
Modzika.
BRACIA KARAMAZOW. Opubl. w l. 1879-1880 w Russkij wiestnik. Fiodor
Pawowicz Karamazow ojciec (lubienik i bazen), mia z dwiema onami 3
synw:Dymitra (najstarszy, zwany Miti, natura o skrajnych namitnociach),
redniego Iwana (wybitny intelektualista) i najmodszego Alosz (mnich, od starca
Zosimy otrzyma polecenie opuszczenia monasteru i przebywania w normalnym
wiecie). Czwartego, lokaja Smierdiakowa, spodzi z niedorozwinit Lizawiet
Smierdiaszcz. Kulminacyjny pkt. powieci to ksiga pita Pro i contra. Iwan dzieli
si z modszym bratem swymi mylami na temat wiata, nie pojmuje ycia, w ktrym
8
krluje niesprawiedliwo i cierpienie. Jest to te polemika z tradycyjn teodyce.
Druga kulminacja ksigi pitej to Legenda o Wielkim inkwizytorze(XVI w.,
Hiszpania, czas najwikszego inkwizycyjnego terroru, na ziemi zstpuje Chrystus,
Inkwizytor wtrca go do wizienia, monolog Inkwizytora skierowany do milczcego
winia) krytyka katolicyzmu, Dostojewski potpia go za zdrad Chrystusa, za
podporzdkowanie tego co boskie temu co carskie.
NOWELE FANTASTYCZNE. Bobok (1873), Potulna (1876; znana te jako
agodna), Sen miesznego czowieka (1877), opublikowane w Dzienniku pisarza.
V. DOSTOJEWSKI PUBLICYSTA
9
przedstawionego w zgodzie ze zdrowym rozsdkiem i potocznym dowiadczeniem.
Realizm Dostojewskiego okrela si dzi mianem fantastycznego(chodzi o
fantastyczne, czyli skrajne warstwy rzeczywistoci).
Dostojewski zerwa z tradycjami powieci rodzinnej i odszed od epicko-ewolucyjnej
prezentacji bohatera.
Swoisto psychologizmu: boh. jest jakby zawsze nienormalny, optany, odchodzcy
od zmysw; s to stany na granicy, ktra jednak nigdy nie jest przekraczana;
wyrafinowany char. przey, np. udrka i cierpienie przechodzi w rozkosz.
Bachtin uwaa Dostojewskiego za twrc powieci polifonicznej (dopuszczenie do
gosu postaci reprezentujcych odmienne od autorskiego stanowisko; technika
wiatopogldowego kontrapunktu).
ZBRODNIA I KARA
Cz I
10
Raskolnikow przynosi tu nawet ostatnie pamitki rodzinne, do ktrych nale srebrny
zegarek ojca i piercionek Duni. Rodion dochodzi do wniosku, e stara lichwiarka
eruje w ten sposb na biednych studentach i bogaci si. Uwaa, taka sytuacja jest
niesprawiedliwa. Wtedy rodzi si w nim straszna myl o zgadzeniu starej. Podczas
jednej z wizyt uwanie przyglda si mieszkaniu, stara si zapamita jak najwicej
szczegw - rozmieszczenie pokojw i przedmiotw znajdujcych si w mieszkaniu.
W jego gowie rodzi si pewien plan. Po opuszczeniu mieszkania starej lichwiarki
Raskolnikow zachowuje si jak kto, kogo optay koszmary. Prowadzi ze sob
wewntrzn walk.
11
si kosztem biedakw, swj majtek po mierci zamierza przekaza na klasztor.
Student tumaczy towarzyszowi, i zabjstwo starej lichwiarki przyniosoby korzyci
caemu spoeczestwu, ktremu za zrabowane pienidze mona by pomc. Oficer
podziela to stanowisko i dodaje, e taki czyn, dokonany w imi dobra ludzkoci, nie
powinien wywoa wyrzutw sumienia. Raskolnikow, przysuchujcy si tej
rozmowie, zgadza si z przedstawionymi argumentami. Widzi, e w swych planach nie
jest odosobniony, e s ludzie, ktrzy podzielaj jego pogldy.
12
chwilowo opuszczonym przez pokojowych malarzy. Czeka na odpowiedni moment i
niepostrzeenie wymyka si z kamienicy. Kluczc po miecie wraca do siebie.
Cz II
13
Mczyni zaczynaj rozmawia o zbrodni. Raskolnikow prowokacyjnie pyta
Zamietowa:
A co by byo, gdybym to ja zamordowa t star i Lizawiet?
Zamietowowi to stwierdzenie odbiera gos. Nie dowierza, jest skonny uwaa, e
Raskolnikow zwariowa.
Cz III
14
zdrowszy i inaczej odnosi si do swoich bliskich. Kobiety pokazuj mu list od uyna,
ktry bardziej przypomina pismo urzdowe ni korespondencj prywatn. Rodion nie
ukrywa swej niechci do narzeczonego Duni i stara si przekona j, by nie popeniaa
bdu i nie wychodzia za m za uyna. Ponadto uyn w swoim licie yczy sobie,
by na kolacji nie byo Raskolnikowa.
Cz IV
15
spenia jego prob, a Rodia sucha jej z wielk uwag.
Cz V
16
przy tym i zachowuje si jak obkana, czsto kaszle, a nagle pada na ulic i dostaje
krwotoku. Zostaje zabrana do mieszkania Soni i tu umiera.
Cz VI
Raskolnikow yje na granicy obdu, traci pami, kry bez celu po miecie. Nie daje
mu spokoju osoba Swidrygajowa. Rodionowi wydaje si, i cakiem susznie, e
Swidrygajow zna prawd o zbrodni, jednoczenie nie wtpi, e ma on nadal jakie
zamiary wzgldem jego siostry. Tote Raskolnikow usiuje porozmawia ze
Swidrygajowem, ten jednak cigle jest zajty przygotowaniami do pogrzebu
Katarzyny Iwanowny.
17
malignie. Nie uczestniczy w pogrzebie Katarzyny Iwanowny, gdy zbyt pno si
budzi. Czuje si usprawiedliwiony. Raskolnikowa odwiedza Razumichin, ktry nie
kryje swojego zaniepokojenia stanem zdrowia przyjaciela. Czuje si odpowiedzialny
za Rodiona i za jego rodzin, dlatego chce zna prawd. Widzc, e sytuacja go
przerasta, grozi, e zacznie pi. Raskolnikow odwodzi go od tego zamiaru przywoujc
osob swojej siostry i matki. Prosi, by by dla nich oparciem w kadej chwili.
Razumichin podejrzewa nawet, e Raskolnikow jest politycznym spiskowcem w
przeddzie jakiego decydujcego kroku i przestaje dry temat. Razumichin
informuje Raskolnikowa, e Dunia dostaa od kogo list. Informacja ta niepokoi
bardzo Raskolnikowa. Razumichin wychodzi, a Raskolnikow postanawia niezwocznie
dowiedzie si czego wicej o tym tajemniczym licie.
Raskolnikow jest zbyt dumny, nie chce niczyjej aski. Porfiry uderza w czuy punkt
Rodiona, mwic:
Wykombinowa pan sobie teori i wstyd panu, e go zawioda.
18
Radzi, by Raskolnikow nie ucieka przed cierpieniem, ktrego i tak nie uniknie.
Stwierdza, e
cierpienie to take dobra rzecz,
gdy
w cierpieniu jest pewna idea.
Po wyjciu Porfiry jest jakby przygnbiony i zrezygnowany.
19
trumnie pikn posta dziewczynki. W pewnej chwili do jego uszu dobiega gos
paczcego dziecka. Budzi si i wychodzi na korytarz. Tam dostrzega picioletnie
przemoczone i przestraszone dziecko, ktre zabiera do pokoju i otula kodr. Zaczyna
majaczy, bo oto ta niewinna istota zaczyna si do niego lubienie umiecha. Rano
Swidrygajow opuszcza hotel i popenia samobjstwo na jednej z petersburskich ulic,
strzelajc sobie w gow.
Epilog
20
szczegowo zdaje relacj z przebiegu zbrodni. W jego sprawie wypowiadaj si liczni
wiadkowie: doktor Zosimow, dawni koledzy, gospodyni, suca. Ich zeznania
przedstawiaj Raskolnikowa w korzystnym wietle i sprzyjaj przekonaniu, e nie jest
on pospolitym morderc, rozbjnikiem i rabusiem.
21
wkrtce potem Pulcheria Aleksandrowna umiera. Modzi snuj plany, by za kilka lat
przeprowadzi si na Syberi. Tymczasem o losie brata dowiaduj si z listw od Soni.
Donosi ona, e Raskolnikow jest cigle ponury i milczcy, i e nawet nie interesuje si
wiadomociami z ich listw. Wiadomo o mierci matki nie robi na nim adnego
wraenia.
Pewnego dnia Raskolnikow zapada na cik chorob. W tym czasie nie widuje si z
Soni, ta jednak regularnie przychodzi na podwrze, po to tylko, by popatrze na
szpitalne okna. Podczas jednych z takich odwiedzin Raskolnikow dostrzega j z
okna i jaki bl przeszywa mu serce. Sonia jednak przestaje go odwiedza, a
Raskolnikow uwiadamia sobie, e za ni tskni. Wyzdrowiawszy, dowiaduje si, e
Sonia zachorowaa. Tym razem to Rodion niepokoi si o stan jej zdrowia i dowiaduje
si o ni. Serce bije mu mocno i bolenie. Sonia uspokaja go w licie i zapewnia, e ju
czuje si lepiej i e wkrtce si spotkaj. Do spotkania dochodzi wczesnym rankiem
nad brzegiem rzeki, gdzie Raskolnikow przyby pracowa. Scena ta jest niezwykle
wzruszajca.
Chcieli co powiedzie, lecz sowa wizy im w gardle. zy stany im w oczach.
Obydwoje byli bladzi i wychudli, ale w ich chorych i bladych twarzach janiaa ju
22
zorza nowej przyszoci, zmartwychwstania ku nowemu yciu. Wskrzesia ich
mio, ich serca kryy niewyczerpane rda ycia dla nich obojga.
Postanowili cierpliwie czeka. Mieli przed sob jeszcze siedem lat niewysowionej
mki i bezgranicznego szczcia! Ale on zmartwychwsta i wiedzia o tym, czu to
caym swym odnowionym jestestwem, a ona ona ya przecie tylko jego yciem!
23