Actitudes y acciones que no permiten el crecimiento y

desarrollo en una comunidad.

Deuteronomio 6:18: Y haras lo recto y bueno a los ojos de

Hashem, de modo que te vaya bien y vengas a tomar posecion de la

buena tierra que Hashem juro a tus padres

En las escrituras encontramos que hubo personas que gozaron de

titulos muy importantes porque fueron designados por Dios para un

ministerio o servicio especifico para un tiempo especifico. En la

antigedad podemos ver que en el pueblo de Israel lo que mas

resaltaban era: Los profetas, los sacerdotes, los reyes y los jueces. En

los tiempos de la manifestacin del Mesias en el primer siglo y la

iglesia en sus inicios hasta el dia de hoy estan: Los apostoles,

profetas, evangelistas, pastores y maestros.

Todas las personas que gozaron de tener y gozan de tener este titulo

otorgado por Dios para ejercer dicho ministerio en su pueblo fueron

escogidos y capacitados por Dios. Ellos no eligieron el ministerio que

querian ejercer, Dios los eligio a ellos para ejercer dicho ministerio. Y

todos los ministerios mencionados tenian y tienen hoy un objetivo

primario la educacion, formacion y edificacion del pueblo de Dios.

Pero ademas de estos titulos vemos una forma de designacion o

calificacion en las escrituras constantemente a un grupo de personas

dentro de la sociedad hebrea. Estos gozan de un titulo por la forma de

vida, la forma de hablar y actuar que han escogido ante el cielo y la

tierra.

Estos son: El justo, el sabio y el piadoso. Estos tres son parte de las

caracteristicas principales que debe tener el pueblo de Dios en

general. El sabio aquel que tiene el conocimiento y la habilidad de

tomar las mejores desiciones correctas en el momento oportuno. El

justo aquel que ama y actua conforme a la justicia y la verdad ante

sus projimo. El piadoso aquel que ama y practica la bondad ante su

projimo.

Dios a traves de su tora dio muchas instrucciones a su pueblo para

que estos tuviesen una forma de vida que manifestara : justicia,

verdad y misericordia que son los pilares fundamentales del Reino de

Dios y son los grandes ausentes de muchos gobiernos y sociedades

hoy.

Un instruccin fundamental es la que esta expresada en el texto que

acabamos de leer en Deuteronomio 6:18 Hacer lo recto y bueno

ante los ojos de Dios para que nos vaya bien en todo emprendimiento

o iniciativa en la vida .

Estamos llamados a que toda nuestra manera de actuar y hablar est

centrada en la recto, justo y lo bueno. Eso por implicacin nos indica

que todo aquello que no nos permita crecer y afecte de una forma

negativa la vida de nuestro prjimo debe ser eliminado, erradicado,

extirpado de nuestras vidas.

El responsable de nuestro crecimiento y prosperidad integral somos

nosotros, as como el responsable nmero uno de nuestros fracasos.

Si hacemos un anlisis de nuestra sociedad hoy podemos ver que lo

que sufrimos se debe a actitudes y comportamientos que son el

origen y causante de los grandes problemas que experimentamos

hoy. Este comportamiento est relacionado a la falta de verdad,

misericordia, y conocimiento de Dios sobre los hombres.

El libro de Oseas 4:1-2: Od palabra de Jehov, hijos de Israel,

porque Jehov contiende con los moradores de la tierra; porque no

hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra.

Perjurar, mentir, matar, hurtar y adulterar prevalecen, y homicidio

tras homicidio se suceden

Hacer lo recto y bueno antes los ojos Dios es evitar hacer aquello que

incorrecto y malo. Quiero compartirles algunos errores que impiden

nuestro crecimiento personal y ejercen una influencia negativa en

nuestras familias, iglesia, ministerios, liderazgo y comunidades.

Lo que voy a exponer es el resultado del estudio y anlisis de un gran

maestro del pueblo de Israel llamado Maimonides el cual enumera 24

actitudes que deben ser erradicadas por las personas que las

padecen, para evitar que se cree en ellas un mecanismo cruel que

les impida el reencauzamiento de sus vidas, es decir, la eliminacin

de los vicios adquiridos y el poder arrepentirse.

Son datos sumamente importantes para la auto superacin personal y

para analizar a las personas con las que podemos llegar a

relacionarnos afectivamente.

Las enumera en su libro las leyes del arrepentimiento en el captulo 4.

He aqu las 24 que transcribo para el lector de manera resumida.

Las primeras cuatro constituyen faltas graves, que por su

magnitud, a quien las transgrede se le dificulta la posibilidad

de remediar sus vicios.

1. Provocar en la sociedad la transgresin masiva de las normas

morales y privar a la sociedad de actuar moralmente.

2. Influir en su entorno a las personas encaminadas en la moralidad

hacia la inmoralidad.

3. Incentivar a que sus hijos delincan, para desterrar de ellos esos

vicios.

4. Pensar que al actuar inmoralmente luego se arrepentir y se

perdonar su falta.

Las siguientes cinco actitudes crean una situacin que

dificulta a la persona el encausamiento de su vida a la

moralidad:

1. Apartarse de la comunidad, ya que cuando sta se auto convoca

para mejorar l no est involucrado.

2. Pelearse y aceptar el dilogo con los sabios, por ende nunca

encontrar el consejo para remediar su alma.

3. Burlarse sin analizar los mandamientos morales.

4. despreciar a los maestros.

5. Rechazar las crticas.

Las prximas cinco son actitudes que, tcnicamente, generan

que sea casi imposible remediar lo realizado:

1. insultar o difamar a un grupo de personas, del cual no podr

disculparse porque no lo conoce.

2. Lucrar con lo robado aunque no fue l quien rob; es socio partcipe

del robo porque, al no saber quien sufri el hurto, no puede resarcir a

esa persona. Es como el que compra mercadera robada.

3. Encontrar un objeto perdido y no anunciar rpidamente su

hallazgo, porque puede que el dueo luego desaparezca y no se le

pueda devolver el objeto.

4. Robar a nmadas o transentes que nunca volver a ver. No podr

remediar su falta ya que no los encontrar para devolverles lo robado.

5. Recibir soborno para cambiar una sentencia; las consecuencias de

esa actitud son infinitas y los damnificados son muchos ms que el

afectado directamente.

Las siguientes cinco son actitudes percibidas a los ojos del

transgresor como faltas menores, y si ste se acostumbra a

cometerlas, nunca se percatar de su gravedad ni dejar de

practicarlas:

1. Quien usufructa de los bienes de alguien que no tiene o no puede

dar, incluso pidiendo permiso, ya que el solicitado autoriza por

vergenza. Aquel que toma provecho cree que el permiso obtenido es

vlido aun en circunstancias en que el permiso fue dado por pudor.

2. Utilizar la prenda (derecho) creyendo que no le produce ninguna

prdida, pero en realidad es una garanta y no es para utilizarla.

3. Mirar escenas obscenas o mujeres; quien lo hace piensa que no

constituye ninguna falta ni se percata que es indebido. Esto conduce

a la persona a la promiscuidad.

4. Honrarse a s mismo con la vergenza de su prjimo, y poner de

manifiesto sus logros frente al fracaso o incapacidad del otro. Quien lo

hace cree que, al no despreciar al prjimo directamente, no le est

faltando el respeto.

5. Pensar mal del prjimo, ya que cree que no le hizo nada malo y no

se percata que ensucia su mente con malos pensamientos hacia la

sociedad. Por ende luego se corrompe.

Estas cinco ltimas actitudes se pueden convertir en

adicciones y son casi imposibles erradicarlas.

1. contar chismes

2. calumniar

3. encolerizarse

4. tener malos pensamientos

5. asociarse y frecuentar con los corruptos

Sin embargo, por ms que estas 24 actitudes dificultan el retorno a la

moralidad, quien se proponga entrar en un proceso de

arrepentimiento y restauracin genuina ante Dios y el prjimo podr

recuperarse y ser perdonado por el Creador.

El hombre que reconoce su fallas, errores y malas actitudes ante Dios

y su prjimo alcanzara la misericordia y obtendr el favor de Dios su

restauracin y xito en la vida!!