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Las Mitzvot y Por Qu Son

Tan Detalladas
L as mitzvot (generalmente traducido como preceptos o mandamientos) fueron
entregadas por Dos al pueblo judo como un marco dentro del cual desarrollar
la vida juda y permitirle a cada persona construir una relacin personal y
significativa con Dos. Las Mitzvot son un medio a travs del cual podemos imitar a
Dos, desarrollar y refinar nuestro carcter, fortalecer nuestra fe juda e infundir un
sentido a cada uno de nuestros actos.

El objetivo de esta clase es entender:


~~ Por qu Dos nos dio mitzvot?
~~ Cul es la naturaleza de las mitzvot?
~~ Por qu las mitzvot son tan detalladas?

Esquema de la Clase:

Seccin I. Por qu Dos nos dio Mitzvot?


Parte A. Establecer una Relacin con Dos
Parte B. Emular a Dos
Parte C. Desarrollar el Carcter
Parte D. Las Mitzvot Refuerzan la Creencia Juda
Parte E. La Recompensa por Cumplir las Mitzvot

Seccin II. Cul es la Naturaleza de las Mitzvot?
Parte A. Las Razones para las Mitzvot
Parte B. Categoras de Mitzvot
Parte C. Edut, Jukim y Mishpatim.

Seccin III. Por Qu las Mitzvot son tan Detalladas?

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Las Mitzvot y Por Qu Son Tan Detalladas

Seccin I. Por qu Dos nos dio Mitzvot?

Parte A. Establecer una Relacin con Dos

1. Rab Osher Jaim Levene, Set in Stone, pgina 31, Targum Cada mitzv que cumplimos
intrnsecamente nos conecta con Dos.
El judasmo no es tanto una religin como es una relacin. Es slo a travs de la observancia de las
mitzvot que el hombre puede construir una relacin profunda, perdurable y significativa con Dos

Que la mitzv es el proceso mismo de entablar el nexo (con Dos) est insinuado por la misma misma
palabra , mandamiento, ntimamente relacionada con la palabra , que significa una conexin
o un vnculo.

Parte B. Emular a Dos

Cada persona fue creada a imagen de Dos. Cuando cumplimos una Mitzv, emulamos los atributos de Dos.

1. Bereshit (Gnesis) 1:27 El hombre fue creado a la imagen de Dos


Y Dos cre al hombre, a imagen de Dos lo
cre ....

2. Devarim (Deuteronomio) 28: 9 Dos llama al hombre para que siga Sus caminos
y seguirs Sus caminos.

3. Talmud Ierushalmi (Talmud de Jerusalem) Pe 3:1 El hombre acta de acuerdo a la imagen


Divina cuando emula los rasgos de carcter de Dos tal como estn descritos en la Tor. A esto
se le llama seguir Sus caminos.
As como l es misericordioso y bondadoso, t
tambin debes ser misericordioso y bondadoso.

4. Talmud Bavli (Talmud de Babilonia), Sot 5a Tambin emulamos a Dos cuando realizamos
actos de bondad hacia otras personas.
As como l viste a los desnudos, as t debes ...
vestir a los desnudos;
...
Dos visit a los enfermos; as tambin t debes ...
visitar a los enfermos; ...
Dos reconforta a los que estn en duelo; de la ...
misma manera t debes reconfortarlos.
...
Dos enterr a los muertos; as tambin t debes
enterrar a los muertos.

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Parte C. Desarrollar el Carcter

Cada mitzv que cumplimos refina nuestro carcter, actualiza nuestro potencial y completa la creacin del
mundo.

1. Rambam (Maimnides) al final de Hiljot Temur (Halajot de Temur) Las mitzvot son las
intrucciones y el consejo de Dos para vivir y mejorar nuestro carcter.
Y todo esto (las Mitzvot) son para superar
nuestras inclinaciones negativas y corregir
nuestros rasgos de personalidad y la mayora de
las leyes de la Tor son instrucciones del Gran
Consejero (para ayudarnos) a corregir nuestros
rasgos de carcter y enderezar nuestro camino.

2. Sefer HaJinuj, Mitzv 16 Las acciones externas tienen el poder de moldear el carcter
interno. Las Mitzvot son esos actos que garantizan la refinacin de nuestro carcter.
Una persona es influenciada por sus actos ,
y su corazn y sus pensamientos siguen a ,
los actos que l hace para bien o para mal. ,
Incluso uno que sea un completo malvado que
,
constantemente piensa en hacer cosas malas, si se
ve inspirado a mejorar y dedica tiempo a cumplir ,
Tor y Mitzvot, incluso si no lo hace en Nombre , ,
del Cielo, cambiar para bien con el poder de . ,
sus actos y superar sus inclinaciones negativas, ,
porque los corazones siguen a las acciones. De ... ,
la misma manera, incluso si uno es una persona ,
completamente justa que desea Tor y Mitzvot
pero siempre se ve envuelto en actos malos
luego de un perodo de tiempo se convertir en
un malvado, porque sabemos que es cierto que
cada persona se ve afectada por sus acciones.

3. Midrash Rab, Bereshit 44:1 Las Mitzvot fueron dadas para refinar a la humanidad
Qu le importa a Dos si se mata a un animal
cortando su cuello a travs de la espina dorsal o
de la garganta?
(La respuesta es) Los preceptos fueron dados
slo para refinar a la humanidad.

4. Rab Shlomo Wolbe, Alei Shur Volmen 2, p. 71 Cada persona tiene una misin nica en
este mundo. El cumplimiento de las Mitzvot ayuda a la persona a alcanzar este destino.
Toda persona debe saber:
Yo, con mis habilidades y mis atributos, mi rostro
y los tesoros de mi alma, soy nico en el mundo. , ,
Entre todos aquellos que estn vivos hoy, .

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no hay nadie como yo. En las generaciones


pasadas, no hubo nadie como yo. Y hasta el final .
de los tiempos, nunca habr nadie como yo! .
!
Si es as, seguro que Dos me ha enviado al
mundo con una misin especial que nadie ms ,
que yo puede cumplir!
!

5. Midrash Tanjuma Tazria, Seccin 5 Las Mitzvot perfeccionan la creacin del mundo. Por
ejemplo, el Sefer HaMitzvot (# 2) explica que la circuncisin le dice al hombre de manera
indirecta que as como l tiene la posibilidad de completar el cuerpo, tambin puede
perfeccionar su carcter.
El malvado Turnus Rufus (un genral romano)
le pregunt a Rabi Akiva: Cules actos son
mejores, los de Dos o los de las personas?

l le respondi: Los de las personas.

Turnus Rufus volvi a preguntar: Acaso una


persona puede hacer algo tan hermoso como el

cielo y la tierra?


Rabi Akiva le respondi: No traigas un ejemplo

de algo que una persona no puede hacer,
.
discutamos sobre algo que una persona pueda
hacer.

Turnus Rufus le dijo: Por qu hacen la
circuncisin?

Rabi Akiva le respondi: Saba que queras llegar
a eso, y por ello te respond que los actos de las
personas son mejores

Rabi Akiva le trajo espigas de trigo y tortas y le


dijo: stas (las espigas) son fruto del trabajo de
Dos y stas (las tortas) son obra de las personas.
.
Acaso las tortas no son mejores que las
espigas?

Parte D. Las Mitzvot Refuerzan la Creencia Juda

1. Ramban (Najmnides), Shemot 13:16 Las Mitzvot fortalecen la creencia juda en Dos, en la
Providencia Divina y nuestra agradecimiento por haber sido creados.
Todas estas Mitzvot sirven como un testimonio en -
cada generacin de las maravillas que tuvieron

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lugar en Egipto, para que no las olvidemos. Y ,


sirven para anular los argumentos de aquellos
que niegan creer en Dos. Alguien que compra
una mezuz por una moneda y la pone en la
, ,
puerta de su casa con la intencin adecuada
reconoce el hecho de que Dos renueva el mundo, ...
reconoce a Dos y Su Providencia y demuestra
que cree en todo lo que dice la Tor.

Por eso nuestros Sabios dijeron que debemos ( )


ser tan cuidadosos con una mitzv que las ,
personas tratan descuidadamente como lo somos ,
con una mitzv que las personas tratan con
.
seriedad, porque todas las mitzvot son preciosas
y muy deseadas. Esto se debe a que cada vez
que una persona cumple cualquier Mitzv est
reconociendo la existencia de Dos. Y el propsito
de todas las mitzvot es que creamos en Dos y que
le agradezcamos por habernos creado.

2. Devarim 6:24 Las Mitzvot desarrollan temor y agradecimiento a Dos.


Dos nos orden cumplir todos estos estatutos , , -- ,
para que temamos al Eterno, nuestro Dos; ,- -- -
para beneficiarnos en todo momento, para
mantenernos vivos como en este da.

Parte E. La Recompensa por Cumplir las Mitzvot

1. Talmud Bavli, Makot 23b Las Mitzvot son en s mismas nuestra fuente de mritos.
Rabi Janania ben Akashia dijo: Dos quera que ,
Israel tuviera mritos, por eso les dio tantas , ,
mitzvot, como est dicho: Dos dese por el bien .
de Su justicia incrementar la Tor y darle gloria.

2. Rab Jaim Volozhin, Nefesh HaJaim, Shaar 1 Captulo 12 Cada persona crea su propia
recompensa final en el Mundo por Venir.
La recompensa en el Mundo por Venir es (un .
resultado) de los actos de la persona misma. .
Luego de que el alma se separa del cuerpo, esta
se eleva para deleitarse y saciarse de los destellos
. .
de luz y de poder y de los mundos sagrados que
se le agregan y expanden en consecuencia de sus
buenos actos .

La verdad es que el Mundo por Venir es la


creacin de la persona misma, que expande y
prepara su propia porcin.

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Seccin II. Cul es la Naturaleza de las Mitzvot

Parte A. Las Razones para las Mitzvot

1. Rab Jaim Volozhin, Nefesh HaJaim 1:22 La explicacin final para cada Mitzv est ms all
de nuestra comprensin.
Una explicacin completa de las mitzvot an no
se le ha revelado ninguna persona en el mundo, .
salvo a Mosh Rabenu .

La Sagrada Tor proviene de Arriba, y est por
encima de todo entendimiento. Cmo puede
una persona llegar a captar (este entendimiento)?

2. Rambam, Hiljot Temur (Las Leyes de Temur) 4:13 Tratamos de entender las razones de
cada mitzv.
A pesar de que todas las leyes de la Tor son
decretos (Divinos) an as es adecuado que una
persona los contemple y trate de dar tantas razones
como pueda encontrar, y los primeros Sabios
...
dijeron que el rey Salomn entendi la mayora de
las razones de todas las leyes de la Tor.

Parte B. Categoras de Mitzvot

1. La divisin bsica de los preceptos.


Los preceptos pueden dividirse en dos categoras bsicas: 1) entre el individuo y Dos ( ) y 2)
entre los individuos mismos () .

Ejemplos de Mitzvot entre el individuo y Dos: la plegaria, comer kasher y el Shabat.

Ejemplos de mitzvot entre el individuo y su prjimo: tzedak, visitor al enfermo y alegrar al novio y a
la novia.

2. Preceptos Positivos y Negativos.


Tambin pueden diferenciarse los preceptos entre 1) Preceptos Positivos
( ) los cuales son acciones que hay que realizar y 2) Preceptos Negativos ( ) cuando
se evita cometer un acto.

Ejemplos de preceptos positivos: comer matz en Pesaj, devolver objetos perdidos y honrar a los
padres.

Ejemplos de preceptos negativos: No mantenerse indiferente cuando uno puede salvar una vida, no
provocar dolor innecesario a los animales, evitar hablar mal de las personas (Lashn Har).

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Las Mitzvot y Por Qu Son Tan Detalladas

3. Mitzvot de la Tor y Mitzvot Rabnicas (Ver la Clase de Morash sobre este tema)
Tambin pueden diferenciarse los preceptos teniendo en cuenta 1) los preceptos que son de la Tor
misma ( ) y 2) las Leyes Rabnicas () .

Ejemplos de preceptos de la Tor: adems de todas las mitzvot antes citadas, la integridad en los
acuerdos comerciales.

Ejemplos de mandamientos Rabnicos: encender las velas de Jnuca, leer la Meguil en Purim.

Parte C. Edut, Jukim y Mishpatim

1. Rab Samson Rafael Hirsch, Joreb. Algunos preceptos son clasificados de acuerdo a temas
unificadores.
Edut, Jukim y Mishpatim. ,

Edut son aquellos preceptos que intrnsecamente testifican nuestro pacto con Dos tales como las festividades
judas, el Shabat, la circunsicin, tefiln y mezuz.

2. Shemot Captulo 20: 7 El Shabat como un ejemplo de Edut


Recuerda el Shabat para santificarlo -

Los jukim son estatutos a los cuales intentamos atribuir razones para su institucin, pero su entendimiento
completo est fuera de nuestra capacidad de comprensin, tales como la Vaca Bermeja, Nid y Kashrut.

3. Bamidbar (Nmeros) 19:2 Par Adum La Vaca Bermeja


He aqu la orden de la Tor que dispone el
Eterno: Di a los hijos de Israel que te traigan

una vaca bermeja sin mcula alguna, sin ninguna
imperfeccin, y sobre la que no se haya puesto
yugo.

Mishpatim son las leyes civiles necesarias para el funcionamiento adecuado de la sociedad, tales como no
matar, no robar y pagar los sueldos a tiempo.

4. Vaikr (Levtico) 19:11 La prohibicin de robar.


No robars...

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Las Mitzvot y Por Qu Son Tan Detalladas

Parte III. Por Qu las Mitzvot son tan


detalladas?

1. Jafetz Jaim, Introduccin a Shemirat HaLashn Las 613 mitzvot corresponden a la anatoma
humana y a la espiritualidad.
Es sabido que toda persona tiene 248 miembros
espirituales y 365 tendones espirituales, y sobre ,
ellos estn vestidos los 248 miembros fsicos
,)( ,
y los 365 tendones fsicos, tal como est dicho
,
Con piel y carne me has vestido y con huesos
y tendones me has cubierto (Iob/Job 10:11). ,
El versculo menciona piel, carne, huesos y ,
,
tendones y se refiere slo a cubrir y a vestir.

Quin fue vestida, sino el alma interior, que , ,


es el ncleo de la persona, y cada uno de los ,
miembros del alma est vestido desde arriba con ,
un miembro corporal correspondiente, como la .
ropa al cuerpo.

Y correspondiendo a esto, Dos nos dio 248


mandamientos positivos y 365 mandamientos , ,
negativos, y ellos tambin estn divididos
de acuerdo a los miembros, ya que hay ...
mandamientos correspondientes a la mano y a los
pies y a otros miembros

Y cuando en este mundo una persona cumple ,


un mandamiento con determinado miembro, ,
en el futuro brillar sobre ese miembro la luz de
Dos

Y resulta que cuando una persona cumple los ,


...
248 mandamientos positivos, se convierte en una ...
persona completa sagrada para Dos en todos sus
miembros Y si una persona tiene cuidado de
no transgredir los mandamientos negativos de la ,
Tor, entonces extiende esa luz sagrada tambin
hacia los tendones de su alma.

2. Aishinside.com Una analoga entre las Mitzvot e Internet: As como los detalles son
cruciales en el mundo fsico, tambin lo son en el mundo espiritual.
Alguien puede buscarle cinco patas al gato y hacer tanto escndalo para diferenciar entre yahoocom
y yahoo.com? No es un poco ridculo que yo no pueda recibir mis e-mails slo a causa de un
pequeo punto?

No, no es ridculo. Porque el punto no es slo un punto. Representa algo. Ese punto tiene un
significado mucho ms all de los pixels de la pantalla que lo forman. A m me puede parecer
insignificante, pero eso se debe tan slo a mi falta de conocimiento respecto a la manera en que
funciona la web.

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