A tradio dos oprimidos nos ensina que o

"estado de exceo" em que vivemos na

verdade a regra geral. Precisamos construir um
conceito de histria que corresponda a essa
verdade. Nesse momento, perceberemos que
nossa tarefa originar um verdadeiro estado de
exceo; com isso, nossa posio ficar mais
forte na luta contra o fascismo. Este se beneficia
da circunstncia de que seus adversrios o
enfrentam em nome do progresso, considerado
como uma norma histrica. O assombro com o
fato de que os episdios que vivemos no sculos
X "ainda" sejam possveis, no um assombro
filosfico. Ele no gera nenhum conhecimento, a
no ser o conhecimento de que a concepo de
histria da qual emana semelhante assombro
insustentvel.

(Walter Benjamin)

Esse um trecho das famosas teses sobre a histria de Walter Benjamin, seu
significado, no entanto, mais simples do que parece. Retomando o conceito de luta de
classes elaborado por Marx, e no qual a classe trabalhadora no capitalismo, uma classe
to explorada, subtrada de seu prprio direito de subsistir, sendo obrigada a vender sua
fora de trabalho (o ltimo meio de produo que lhe resta) por qualquer valor para
poder sobreviver.

Mas as classes, tanto a burguesa, quanto a trabalhadora no so monolticas, so

compostas por diversas fraes, que terminam por cumprir determinados papis dentro
das relaes de produo, mas tambm dentro da estrutura e superestrura que compem
a sociedade.

Por exemplo, dentro da classe trabalhadora, alguns elementos sofrem processos

de opresso que fazem cumprem um papel fundamental para se manter a principal
opresso a saber, a explorao da mais valia dentro do processo produtivo
camuflada. Afinal, o trabalhador homem, ou branco, termina por sentir-se melhor e
esquece da sua explorao, quando reproduz o machismo ou o racismo. Dessa maneira,
esses elementos mais explorados sofrem uma dupla opresso, a de classe pela classe, e a
da prpria classe sobre si. O elemento ideolgico ento cumpre seu papel muito bem de
camuflar as relaes de explorao.

Como dito antes, as classes no so monolticas, h por exemplo, dentro da

burguesia, aqueles que apesar de sua boa condio de vida, de se identificar com os
explorados, por conta de suas experincias de vida, ou por viver mesmo as opresses e
por isso sentir na pele as contradies do capitalismo, passando de lado dentro do
capitalismo. A definio de Antonio Gramsci sobre intelectuais orgnicos compreende
justamente esses elementos, que passam a cumprir o papel de gerar teoria, obras, que
fazem com que a classe trabalhadora, os explorados, compreendam seu papel de
explorados, se organizem e passem a lutar contra essa condio.

Dito tudo isso, trago aqui uma poesia de Cazuza, que continua muito atual,
mesmo 25 anos aps sua morte. Cazuza era privilegiado, poderia ser um playboy,
devido sua condio de vida (seu pai era diretor da gravadora Som Livre). Mas no se
prendeu nessa condio, e sofrendo ele mesmo diversas opresses (era homossexual
assumido, em uma poca que isso era mal visto na sociedade brasileira, e contraiu o
vrus da AIDS que terminou por leva-lo morte, em uma poca que as pessoas com o
vrus eram vistos como radioativos). Essa condio, fez com que ele compusesse
canes marcantes tanto sobre o amor (como Exagerado, Faz Parte do Meu Show,
Codinome Beija Flor), mas principalmente sobre as contradies da sociedade
brasileira e da sociedade capitalista (como O Tempo no Para, Brasil, Burguesia,
Ideologia e principalmente nesse caso Blues da Piedade).

Em um momento no qual disseminou-se na sociedade brasileira ideias

conservadoras, que se tornaram hegemnicas, Blues da Piedade de Cazuza continua
muito atual e principalmente um manifesto para todos aqueles que so explorados ou
discriminados, seja pela cor da sua pele, por suas preferncias, por sua cultura. Blues
da piedade um tapa na cara de Bolsonaro, Malafaia, Feliciano, Eduardo Cunha, etc., a
prova de que os explorados no esmorecem, no desistem e continuaram por muito
tempo a ser uma pedra no sapato. Parafraseando Walter Benjamin, vamos continuar a
gerar o verdadeiro Estado de exceo, aquele que serve para acabar com todas as outras
excees.

Blues da piedade
(Cazuza)
Agora eu vou cantar pros miserveis
Que vagam pelo mundo derrotados
Pra essas sementes mal plantadas
Que j nascem com cara de abortadas
Pras pessoas de alma bem pequena
Remoendo pequenos problemas
Querendo sempre aquilo que no tm

Pra quem v a luz

Mas no ilumina suas minicertezas
Vive contando dinheiro
E no muda quando lua cheia
Pra quem no sabe amar
Fica esperando
Algum que caiba no seu sonho
Como varizes que vo aumentando
Como insetos em volta da lmpada

Vamos pedir piedade

Senhor, piedade
Pra essa gente careta e covarde
Vamos pedir piedade
Senhor, piedade
Lhes d grandeza e um pouco de coragem

Quero cantar s para as pessoas fracas

Que to no mundo e perderam a viagem
Quero cantar o blues
Com o pastor e o bumbo na praa
Vamos pedir piedade
Pois h um incndio sob a chuva rala
Somos iguais em desgraa
Vamos cantar o blues da piedade

Vamos pedir piedade

Senhor, piedade
Pra essa gente careta e covarde
Vamos pedir piedade
Senhor, piedade
Lhes d grandeza e um pouco de coragem