Mtodos y Tcnicas de Investigacin

Lic. Juvenal Espejo

CORRIENTES DE PENSAMIENTO DEL SIGLO XX

EL EMPIRISMO

Es una teora filosfica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepcin

sensorial, en la formacin del conocimiento. Para el empirismo ms extremo, la
experiencia es la base de todo conocimiento, no slo en cuanto a su origen sino tambin
en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y stos
encuentran en lo sensible su justificacin y su limitacin.

MATERIALISMO DIALCTICO

Es la corriente del materialismo filosfico de acuerdo con los planteamientos originales de

Engels y Karl Marx que posteriormente fueron enriquecidos por Vladimir I. Lenin y
despus sistematizados por miembros de la Academia de las Ciencias de la Unin
Sovitica principalmente. Esta corriente filosfica define la materia como el sustrato de
toda realidad sea concreta o abstracta (pensamientos), emancipa la primaca e
independencia de la materia ante la conciencia y lo espiritual, declara la cognoscibilidad
del mundo en virtud de su naturaleza material, y aplica la dialctica basada en las leyes
dialcticas propuestas por Hegel para interpretar el mundo, superando as al
materialismo mecanicista. El materialismo dialctico es uno de los tres componentes la
base filosfica del comunismo marxista-leninista.

EL POSITIVISMO

Consiste en no admitir como validos cientficamente otros conocimientos, sino los que
proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda nocin a priori y todo concepto
universal y absoluto. El hecho es la nica realidad cientfica, y la experiencia y la
induccin, los mtodos exclusivos de la ciencia.

El trmino positivismo fue utilizado por primera vez por Augusto Comte, pero algunos de
los conceptos positivistas se remontan al filsofo britnico David Hume, al filsofo francs
Saint-Simon, y al filsofo alemn Immanuel Kant.

LA FENOMENOLOGA

Es una forma de filosofa que estudia los fenmenos tal como se presentan a la
conciencia, es decir, que estudia a los objetos en tanto que se manifiestan.

El movimiento fenomenolgico es muy amplio y muy diverso, por lo que difcilmente valdr
una sola definicin para todas sus vertientes. Sin embargo, es posible caracterizar en
general a la fenomenologa como un movimiento filosfico que llama a resolver todos los
problemas filosficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente, que es aquella en la
que las cosas se muestran de la manera ms originaria o ms patente. Por eso las

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diferentes vertientes de la fenomenologa suelen discutir constantemente sobre qu tipo
de experiencia es relevante para la filosofa y sobre cmo acceder a ella. De ah tambin
que todas ellas se suelan apropiar del lema A las cosas mismas!, que aplica en realidad
para todo conocimiento cientfico en tanto que conocimiento que apela a la experiencia
evidente.

ESTRUCTURALISMO

En general, es un enfoque filosfico que trata de un modo de afrontar las ciencias

humanas que trata de analizar un campo especfico como un sistema complejo de partes
relacionadas entre s. Por tanto, en trminos amplios y bsicos el estructuralismo busca
las estructuras a travs de las cuales se produce el significado dentro de una cultura. De
acuerdo con esta teora, el significado es producido y reproducido a travs de varias
prcticas, fenmenos y actividades que sirven como sistemas de significacin (estudiando
cosas tan diversas como la preparacin de la comida y rituales para servirla, ritos
religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de entretenimiento, etc.).

La novedad que introduce el estructuralismo no es la idea misma de estructura, ya

presente de forma continua a lo largo del pensamiento occidental, sino la eliminacin en la
misma de un concepto central que ordena toda la realidad, como las ideas platnicas.