Etnometodologa
La etnometodologa es una corriente sociolgica surgi-
da en los aos sesenta a travs de los trabajos de Harold
Garnkel. Aparece como una ruptura con las ideas del
Estructural-funcionalismo de Talcott Parsons las cuales,
segn Garnkel, consideraban al actor como un idiota
cultural que slo actuaba de acuerdo con normas que
le eran impuestas.
La etnometodologa se basa en el supuesto de que to-
dos los seres humanos tienen un sentido prctico con el
cual adecuan las normas de acuerdo con una racionalidad
prctica que utilizan en la vida cotidiana. En trminos
ms sencillos, se trata de una perspectiva sociolgica que
toma en cuenta los mtodos que los seres humanos uti-
lizan en su vida diaria para sentarse, ir al trabajo, tomar
decisiones, entablar una conversacin con los otros.
As mismo, y a diferencia del Estructural-funcionalismo
de Parsons, los actos del ser humano estn en un primer
plano, dejando a las normas, leyes y dems, en un segun-
do, lo que induce a que los actos de los seres humanos
son los encargados de transformar las leyes de acuerdo
al contexto en el que viven; es decir, las personas son
activos ejecutores y productores de la sociedad a la que
pertenecen.[1]
Es por ello que ha sido considerada una teora micro e, in-
cluso, una teora radical dado su individualismo extremo,
el uso de la etnografa y la falta de una teora que explique
cmo surgen los fenmenos estructurales de la sociedad.
Los estudios etnometodolgicos regularmente apelan al
uso de mtodos como la entrevista, la grabacin y regis-
tro etnogrcos, y algunas innovaciones que implican la
interaccin del investigador con grupos sociales espec-
cos.
1 Corrientes etnometodolgicas
Los etnometodlogos comenzaron haciendo investigacio-
nes sobre las desviaciones sociales. Estos estudios se
desarrollaron en medios educativos, mdicos o judiciales
a partir de la idea de normalidad percibida de Harold
Garnkel segn la cual, la normalidad de los aconteci-
mientos sociales es el producto de una labor activa me-
diante la que los actores normalizan las discrepancias
entre los acontecimientos esperados y los que se dan de
hecho. Estos estudios dieron pie a una nueva sociologa
del conocimiento, libre de las trabas de la racionalidad
prescriptiva. La nueva perspectiva se ocupa de la ree-
xividad que une la constitucin social del conocimiento
1
y el contexto institucional que genera y mantiene ese co-
nocimiento. A partir de entonces, la Etnometodologa ha
desarrollado por lo menos cuatro estilos o formas dife-
rentes de investigacin:
1. Estudios sobre las prcticas de trabajo efectua-
das por Garnkel y sus estudiantes de Los Ange-
les entre los que se encuentran E. Bittner, D. Zim-
merman, D.L. Wieder o H. Schwartz. A este gru-
po podemos sumar el formado por Aaron Cicou-
rel en Santa Brbara hasta su separacin denitiva
de Garnkel en el Sympusium de Boston de 1974,
con M. Pollner, H. Elliot, H. Mehan, M. Shumsky
o H. Wood. En general son estudios sobre activi-
dades ocupacionales ordinarias, aunque Garnkel se
interes concretamente en las actividades de fsicos
y matemticos. La idea surgi al comprobar que mu-
chos estudios sociolgicos trataban sobre las ocu-
paciones y no directamente las ocupaciones. As,
se abordaban cuestiones como los ingresos, etnici-
dad, clase social, relaciones entre roles, etc. y no
se informaba sobre las actividades fundamentales
que constituan y daban sentido a dichas ocupacio-
nes. Para este tipo de intervencin Garnkel exige
la adecuacin nica, lo que quiere decir que el in-
vestigador ha de ser competente, ha de dominar las
actividades que se estn investigando. Slo el haber
tenido la experiencia de lo que se quiere describir
garantiza el objetivo de la investigacin que no es
otro que el mayor nivel de precisin y especicidad
posible de los detalles constitutivos de la actividad
ocupacional en cuestin.[2]
2. Estudios de la conversacin. Se originaron con los
trabajos conjuntos de Garnkel, Sacks y Scheglo.
Estos estudios examinan los trazos organizaciona-
les del lenguaje natural en las interacciones cotidia-
nas, como por ejemplo las conversaciones telefni-
cas, los saludos, las producciones de historias y de
informes o las bromas en el contexto de su enuncia-
cin. Los volmenes editados por Sudnow (1972),
Schenkein (1978), Psathas (1979) o Watson y Heri-
tage (1985) ofrecen una buena muestra de ello. Los
conversacionalistas han reforzado el rigor en el es-
tudio de la interaccin social introduciendo nuevos
conceptos analticos para su estudio como el de par
adyacente. Esta estructura muestra cmo algunas
interacciones como saludos, despedidas, preguntas
y respuestas, se organizan en pares de manera que
la produccin de un primer elemento exige que se
produzca una segunda accin complementaria por
2 3 REFERENCIAS

parte del receptor. La elaboracin de este concepto

concret aspectos importantes de la explicabilidad
inherente de la accin y se ha aplicado posterior-
mente a un nmero cada vez mayor de actividades
interactivas (mirada, movimiento corporal, etc.). La
importancia de la contribucin a la ciencia social de
los anlisis de conversaciones hacen prever su rpi-
do crecimiento y evolucin.[2]
3. Sociologa cognitiva. A partir de 1974, Aaron
Cicourel acu el trmino sociologa cognitiva
(1974;1980) y emprendi un tipo particular de in-
vestigacin. Su principal continuador ha sido Mehan
(1985). Cicourel y Mehan, que trabajaban en el
campo de la educacin, comprendieron que el es-
tudio de la adquisicin y de la competencia del len-
guaje era uno de los problemas bsicos de la sociolo-
ga. Estudiaron lenguajes esotricos como el de los
mudos o los ciegos de nacimiento, se adentraron en
el campo de la psicolingstica y el lenguaje de los
nios y abordaron situaciones ms complejas como
la interaccin maestro-alumno dentro del aula. Estos
trabajos constituyen un puente entre la etnometodo-
loga y sus disciplinas ms cercanas como la psico-
loga cognitiva, la antropologa y la lingstica.[2]
4. El grupo anlisis, est encabezada por P.
McHugh y A. Blum. Podramos justicar la pre-
sencia de este grupo como una disidencia del movi-
miento etnometodolgico, pero su mencin aqu se
debe fundamentalmente a su desarrollo de las impli-
caciones del problema de la reexividad.[2]

2 Vase tambin
Conductismo social
Erving Goman
Harold Garnkel
Interaccin social
Interaccionismo simblico
Metodologa en las ciencias sociales
Norma social
Relacin social

3 Referencias
[1] Guber, Rosana (2001). La etnografa, mtodo, campo y
reexividad. Bogot: Grupo Editorial Norma. p. 17.
[2] Rodrguez Bornaetxea, F.: Etnometodologa, en Reyes,
R. (dir.) (2009): Diccionario crtico de Ciencias Sociales.
Madrid / Mxico, Plaza y Valds editores. Disponible
online: http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/E/
etnometodologia.htm
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4 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

4.1 Texto
Etnometodologa Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Etnometodolog%C3%ADa?oldid=97181304 Colaboradores: RobotQuistnix, Fla-
Bot, CEM-bot, Arcibel, TXiKiBoT, VolkovBot, Muro Bot, Anoryat, Natholomeo sociologo, Xqno, Estirabot, Alexbot, Luckas-bot, Die-
goFb, Derocha, Jito22, Berrotarn, Vubo, Veghita, Aguzanotti, Vlazeck, Humbefa, Carlospino, Grillitus, Addbot, Balles2601 y Annimos:
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4.2 Imgenes
Archivo:Commons-emblem-question_book_orange.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1f/
Commons-emblem-question_book_orange.svg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: <a href='//commons.wikimedia.org/wiki/File:
Commons-emblem-issue.svg' class='image'><img alt='Commons-emblem-issue.svg' src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/
commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/25px-Commons-emblem-issue.svg.png' width='25' height='25' srcset='https:
//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/38px-Commons-emblem-issue.svg.png 1.5x,
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/50px-Commons-emblem-issue.svg.png 2x'
data-le-width='48' data-le-height='48' /></a> + <a href='//commons.wikimedia.org/wiki/File:Question_book.svg' class='image'><img
alt='Question book.svg' src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/25px-Question_
book.svg.png' width='25' height='20' srcset='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/
38px-Question_book.svg.png 1.5x, https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/50px-Question_
book.svg.png 2x' data-le-width='252' data-le-height='199' /></a> Artista original: GNOME icon artists, Jorge 2701

4.3 Licencia del contenido

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0