chos d'Orient

Constantinople : le couvent de l'vergts

J. Pargoire

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Pargoire J. Constantinople : le couvent de l'vergts. In: chos d'Orient, tome 9, n59, 1906. pp. 228-232;

doi : 10.3406/rebyz.1906.4886

http://www.persee.fr/doc/rebyz_1146-9447_1906_num_9_59_4886

Document gnr le 26/04/2016

 228 CHOS D'ORIENT

tion. Si j'ai fait remarquer qu'elle pourrait Sainte

Et voil
raconta
comment
alors queonje m'tais
crit l'histoire.
rtract !
encore tre fortifie par l'indication de dis
tance du Chronicon paschale, et l'existence Tout ce qui vient d'tre dit n'empchera pas
d'une glise en ruines prs du xne mille, de rpter et d'imprimer, de bonne foi,
j'ai fait l-dessus les plus expresses sans doute, que je place la nativit du
rserves , et je les ai accentues dans prcurseur Beth-Zacaria. Qu'y faire? .....
une autre confrence, tel point que la
dfunte revue Saint-Franois et la Terre J. Germer-Durand.

CONSTANTINOPLE : LE COUVENT DE L'EVERGTS

(). Vous en conclurez que celui-ci

n'tait pas trs loin de l'eau.
20 D'ailleurs, ayant parler d'un certain
couventsqu'il
celui
et
La
dernier,
Laprsente
celui
de
topographie
ladeVierge
du Christ
sanote
importede
position
bienfaitrice
bienfaiteur
byzantine
voudrait
* * * etnedepas
ou
connat
parler
ouconfondre
sonEvergts.
Evergtis,
histoire.
dedeux
ce: vieux port, G. Pachymre ne trouve rien de
mieux pour en prciser la position que de
signaler son voisinage avec l'Evergts :
- uovr( (2).
3 D'ailleurs encore, pour fixer la limite
1. L' Evergts s'levait dans Constantinople. d'un droit de pche, des documents vni
Georges Pachymre nous le prouve. tiens prennent pour point de dpart une
des tours de l'Evergts : totam aqiiam ,
Dansdeux
les unephraseofgurentsimultanment
monastres de Saint-Michel et de que est ab ultima turri de l/irgioti (3), ou
l'Evergts, cet historien les oppose l'un bien : totam aquam, que est ab ultima
l'autre, en disant que le premier se trou turri de Virgionti (4). Ces deux mots ne
vait l'Anaple , c'est--dire sur la cte sont que des formes estropies du grec
europenne du Bosphore, tandis que le que le vulgaire prononait Ver-
second tait dedans, c'est--dire dans yti.
l'enceinte mure de la capitale : -/. III. L'Evergts s'levait sur le rivage de la
~ \\py '. /. Corne d'Or.
(). i Les bateaux d'o les croiss escala
II. maritimes.
L'Evergts s'levait prs des murs drent le mur des Ptria (5) taient
embosss ,
i Durant l'automne 1348, brouills
les Ptria

donnaient
(6). Or,
surnul
la Corne
ne l'ignore,
d'Or.
avec l'empire (2), les Gnois de Galata
dressrent une machine de guerre sur une
de leurs embarcations et. ils employrent
cette baliste lancer de grosses pierres
sur plusieurs monuments de la cit. Parmi
les difices qu'ils atteignirent, une relation p.hung
/,
col.
Staatsgeschichte
(1)
(2)
(3)
(4)
48.
23.817".
Tafel
A.Tafel
auf
De P.
Michacle
t.Kerameus,
et etThomas,
1,der
Thomas,
Saint-Ptersbourg,
und
Republik
Palologo,
Urkunden
die

ofi.Levante,
Venedig
cit.,V, ur10;
t.;;
t.mit
1891,
alteren
III,II,
P.besonderer
p.G.,Handels-und
Vienne,
152.
t. CXL1II,
Bezie
1856,
1857,
-
rcemment publie cite expressment le
monastre -

col.(2)
()S8.
656b.
De
M. Andronic
Cantaouzknh.
Palologo,
Historia,Vil,IV,8;II;P.P.G.,G.,t. t.CXLIV,
CLIV, (5) :; , dansSATHAS, Bibliotheca grceca iiiedii
vi, t. VII, Paris. 1894, p. 447, 11.
(6) ibid., p. 446, 21.
 ; S ' TINO L : LE COUVENT DE L VERGETES 2 2;)

<

:
D'o on conclura que l'Evergts se trou scrit liturgique -. ( ), est indi
vait aussi du mme ct. que par Antoine de Novgorod (2) comme
2 Les documents vnitiens cits ci- voisine de Sainte-Thodosie, qui est Gul-
dessus portent que le droit de pche com Djami, Aa-Kapou 13): en outre, cette
s'tend
menantdans
la ladernire
direction
tour
desdeBlakhernes
l'Evergts: mme glise Saint-Laurent est range par
l'Anonyme de Banduri (4) et par Michel
versus Wlacherneon ( 1), ou encore : versus Aikhmalots (7) parmi les monuments de
Vlacernam (2). Les Blakhernes terminant la Plateia qui s'tendait jusqu' Oun-
la ville sur la Corne d'Or, on ne peut placer Kapan-Kapou. C'est donc entre la porte
l'Evergts sur un autre rivage. de Ptri et celle d'Oun-Kapan, vers Aa-
Kapou, qu'il fout chercher l'Evergts.
IV. L'Evergts s'elevait proximit d'Aa- 3 Le chroniqueur de Novgorod dit des
Kapou . assigeants de 1204 : Cum solis ortii stete-

J
runt in conspectu eeclesi sancti Redemp-
toris, qiuv dieitur , et Ispi-
garum Blachernis tenus (6). Cetexte, clair
par celui des auteurs grecs cits ci-dessus,
nous montre la flotte latine poste depuis
l'Evergts et Ispigas, au Sud-Est, jus
qu'aux Blakhernes, au Nord-Ouest. Or,
de l'avis des topographes les plus auto
riss, Ispigas s'identifie avec Djoubali-
Kapou. C'est donc prs de la porte de
Djoubali, vers Aa-Kapou, qu'il faut cher
cher l'Evergts.

dentaux
l'Evergts
crit
Constantinople
compagna
depuis
Or.
nord-ouest
Droungarion
Kapou
vers
gts.
Ptria
de
mme

gts
comme
la 20
dvora
iEn
prise
yXJj
ar.
1204
/
laAa-Kapou,

Les
lecomme
touchait

l'Evergts
est
position
temps
les
r
20
mme
de
s'accompagna
depuis

auteurs

(s),
certaine.
Blakhernes

:1
de
d'un
,
Constantinople
nousditNictasChoniats(5),
aux
leque
la
ces
(6).
Odoun-Kapou

historien
par

lieu

qu'il
des
les
ville
grecs
Ptria
jusqu'au
incendie
auteurs
C'est
les
C'est

les
emport
.
Blakhernes
faut
est
du
; Latins
d'un
Occidentaux
qui
du
'/
ct

donc
sre,
(4),
donc
chercher
.;
ct
Droungarion
par
indiquent
incendie
qui
par
*.
Nord-Ouest.
la
entre
etque
assaillirent
etSud-Ouest
En

les
prise
au
celle
ravagea
Sindan-
jusqu'
l'Ever

Latins
deux,
1 Occi
204.
s'ac
coin
qui

du
les
de:
en 4 L'Evergts tait en connexion troite
avec l'glise Sainte-Thodosie a) un
:
manuscrit liturgique du xne ou xme sicle
prsente cette glise comme partie int
grante de l'Evergts en crivant (7) que
la synaxe de la martyre Thodosie avait
lieu , y.ovr, '.
; h) le diacre Zosime, plerin
russe de 1 4 1 9-1 42 1 , agit de mme en affir
mant (8) que la vierge Thodosie repose
dans le couvent Evergts; e) un acte
patriarcal de 1 370 prsente Sainte-Tho
dosie comme une dpendance de l'Ever
Or, les Ptria venaient au moins jusqu' gts en nous apprenant (9) que le
Ptri-Kapou, comme le prouve, entre
autres, le nom actuel de cette porte. Ils
venaient mme plus au Sud-Ouest: en effet,
l'glise Saint-Laurent, place par un manu-

p.col.
a'vi,
Constantinople.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(8)
(9)
(6)
(7)
104-105.
96-97.
717,
t.H.
B.Miklosic.h
Voir
Imperium
Ch.
Cit
B.1, Delehaye,
deDelehayk,
13.Hope,
Vienne,
deEchos
par Khitrovo,
Khitrovo,
Lille,
orientale,
Mordtmann,
et
d'Orient
Chroniques
1S60.
Propyhvum
Mulier.
op.1892,
op.
cit..
p.part.
Itinraires
t.532.
cit..
p.;rt:co-romanes
col.
Acta
adEsquisse
IX,
42.
p.Ill,
acta
Setp.30,20.
diplomata
Venise,
161-165.
sanctorum
1.russes
topographique
Berlin,
1729.
ennovanbris,
grcrca
Orient,
p.medii
1S05,
3s.de
.
<

p. (5)
(1)
(2)
(3)
(4)
))
447Historia
44''
Taeei.
Ibid.,
.
Tafel
21.
II.
Chmtes,
Chma
col.
etbyantina,
Thomas,
Thomas,
ris,
953a/>.
op. cf.
cit..
op.:.;
dans cit.,
col.
P. G.,
t.952'
9=52";
111,
t.II, CXXXIX,
,
p.!/.:
::
p. 48.
23. p. col.

.,.
447,<->28:-.
:.
24.
,

;
 230 CHOS D'iORIENT

patriarche alexandrin, somm de comm tantes proprits au diocse de Cassan-

morer le patriarche cumnique dreia, et que l'vque Adam, ordinaire du
y, , ne refuse mme lieu, avait beaucoup se plaindre des
pas de le faire y, , . /, gens envoys pour toucher les revenus
de ces proprits conventuelles. L'acte
survit en Gul-Djami,
. Or, l'glisefaceSainte-Thodosie
la porte Aa- patriarcal est malheureusement fragmen
Kapou. C'est donc tout proche qu'il faut taire. M. P. Krameus, son diteur, le rap
placer l'Evergts. porte un tablissement provincial en
Cette conclusion, je me hte de le dire, crivant la table des matires :
est dj celle des topographes les plus '. '/,'. /, '.:/,
rcents et les plus distingus. Leurs con (i); mais cet rudit a commis
tradicteurs, qui voudraient l'Evergts l une inadvertance, car le texte distingue
plus prs des Blakhernes, pourraient s'ap de faon trs claire entre le couvent situ
puyer sur une tardive phrase de chroni ;/~, et ses biens-fonds sis
queur relative l'parque Cyrus, qui, sous dans les limites /, -'.-,
Thodose II, : lyoc '.- (2).
,/, ,',, aro Peu aprs, le 17 juillet 1203, l'incendie
, /,, , allum par les Occidentaux s'en vint lcher
(). les murs de l'Evergts (3).
Mais cette phrase n'a de sens que si on L'anne suivante, les croiss disposaient
y remplace , par , car il est leur flotte devant TEvergts (4) et pn
certain que la Priblepte,
Soulou-Monastir, voisinait avec
aujourd'hui
le mur traient dans la ville le 12 avril. Le 13,
allum par les Allemands, le feu prome
constantinien, nullement avec le mur nait ses ravages de l'Evergts au Droun-
thodosien. Cyrus agrandit la ville du ct garion (5).
du Xrolophos, de la Corne d'Or la Pro- En fvrier 1207, le doge Pierre Ziani
pontide, en remplaant par un nouveau accorda au grand monastre vnitien de
mur, des Blakheines Saint-Diomde, le Saint-Georges des droits de pche dans
mur qui auparavant courait de l'Evergts quelques eaux de la Corne d'Or, exacte
la Priblepte. * ** ment depuis la dernire tour de l'Evergts
jusqu' la limite extrme de ses posses
L'histoire du couvent de l'Evergts est sions devers les Blakhernes, et depuis la
trs courte, du moins ma connaissance. maison de Marino Teupoulo jusqu' la
J'ignore le nom de son fondateur et la tour debout vis--vis des Blakhernes (6).
date de sa fondation. Le 15 aot 1256, le doge Raineri Geno
Une des premires mentions qui nous envoyait au podestat vnitien de Constan
atteste son existence est celle du mno- tinople l'ordre formel de soutenir le
loge de Sirmond. Cette uvre du xir ou monastre Saint-Georges dans les droits
xiue sicle parle de notre couvent, pour de pche lui concds en 1207 prs de
y placer, le 18 juillet, la synaxe de sainte l'Evergts (7).
Thodosie de Constantinople (2).
Une mention mieux date, bien que
dpourvue de chronologie prcise, est
celle d'un acte officiel de Georges II
Xiphilin, patriarche de 1192 1 1 99 . Elle
nous apprend que le couvent constantino- dans
t.Ptersbourg.
(1)
(3)
(4)
(5)
(7)
(2)
(6)
CXXXIX,
447CN.
Ibid.,
'.
Tafel

N.24
Hopw.
Choniatks,
Choniaths,
p.t.et
col. 1S97,
III.
op.
114.
,
Thomas,
928b;
.
p.cit.,
p.op.23.Historia
555.
p.cit.,
p.op.yb-07.
446,
/;,
col. 21;
cit., by~a>itina.
.
95t. 3"II,Chronista
; p.;;
48.
p.dans
t. 436.
Novgorod..
IV,.
P.23.
Saint-
G.,
politain de l'Evergts possdait d'impor-
1

(2)
(1) H. Delhh ayh,
,
op. cit.,
p. 76,col. 2.S 30. i.
 ' ; I

Durant l'empire latin, les conqurants ces pices s'inscrivent en faux contre l'as
eurent leur mouillage prfr devant le sertion de Du Cange. La seconde, relative
monastre de l'Evergts. Pachymre, en au Christ peint dans la coupole, nous
nous apprenant ce dtail, ajoute que montre ce Christ qui est Dieu, qui s'in
Michel VIII Palologue tablit d'abord le moines
cline, qui
. regarde, qui cout le chant des
sien aux Blakhemes, mais que bientt,
vers 1273, il trouva plus sage de s'appuyer ~\ -'.
sur deux autres ports (1). - . 'j./Sjjc ().
Le patriarche Athanase d'Alexandrie, Il y a ,, moines, et non, comme
qui avait obtenu de Michel VIII (2) les il le faudrait s'il s'agissait de moniales.
deux monastres de Grand-Champ ( 3) et |X0V7.TTV.(0v.
de Saint-Michel de l'Anaple (4), obtint A la fin de 1348 et au dbut de M49,
l'Evergts d'Andronic Ier (5) pour rem durant la guerre entre les Grecs et les
placer Grand-Champ retomb aux mains Gnois de Galata, la baliste de ceux-ci
du patriarche cumenique (6). Ce dernier lance dix-huit pierres sur le couvent de
se nommait, lui aussi, Athanase. Peu favo l'Evergts, mais sans rsultat, caries pro
rable son homonyme, il le rduisit jectiles ne parviennent pas percer la toi
quitter la capitale et se retirer dans l'le turePeut-tre
de plombnotre
qui monastre
recouvre l'difice
est-il men
(2).
de Rhodes. En 1293, quand Athanase eut
chut, le prlat alexandrin revint sur le tionn dans le codex hirosolymitain 30
Bosphore, et il habita, nous dit Pachy qui date du milieu du xive sicle. C'est un
mre (7), s/ /, v-Ov/, Plus rglement liturgique qui signale diffrents
.

tard, une fois Athanase de Constantinople typikade mme ordre et. entre autres, celui
rintgr sur son sige, le hirarque . Voil du moins ce que dit
d'Alexandrie perdit la faveur d'Andronic M. P. Krameus dans sa description du
et fut chass. C'tait en 1 308. Son rival manuscrit (3). Par malheur, l'index des
remit aussitt la main sur les deux cou noms propres, le docte byzantiniste ne
vents de Saint-Michel et de l'Evergts (8). parle plus que du typikon, d'ailleurs bien
Comme le donne penser le sjour connu, (4).
qu'v fit Athanase d'Alexandrie, notre Au mois d'avril 1370, l'Evergts se
monastre tait lin couvent d'hommes. trouve tre, ainsi que l'glise Sainte-Tho-
Du Cange a prtendu le contraire (9), en dosie, aux mains du patriarche d'Alexan
s'appuyant sur deux epigrammes de Manuel drie, alors rfugi dans la capitale byzan
Phil. Ce pote, qui fleurit durant la pre tine. Philothe, patriarche cumnique,
mire moiti du xivc sicle, a bien con renouvelle avec ce rival les hostilits enga
sacr deux pigrammes l'Evergts; mais ges, trois quarts de sicle plus tt, entre
les deux Athanase. Il exige que son nom
lui, pasteur de Constantinople, soit le
nom commmor aux offices de Sainte-
Thodosie. A quoi le hirarque alexandrin
rpond qu'il est prt en agir ainsi, non
seulement dans ladite glise, mais aussi
dans le couvent de l'Evergts (s). Toute-
phane
p.t.Studite,
dans
stantinople,
col. (4)
(5)
(6)
(9)
(CXLIV.
(2)
(3)
(7)
(8)
44-4S,
j636'1.
817-818.
Sur
leG.
Op.
Comtantinop?lis
leDe
G.
SurBulletin
Pachymkre,
Chronographe
dans
Saint-Michel,
P.U.HYMhRE.
Michacle
92-95.
etPachymf.rk,
at.,
col.
Grand-Champ,
t. loc.
III.leVII
224a.
cit.
deiSc)8.
Viantiiskij
, Pahrologo.
S.l'Institut
Deop.ebris/rana.
etcol.
De
voirj.
AnJronico
p.cil-,
sesvoir
'Andronico
<>0-97.
;(>:
rapports
Pargoire,
archologique
III,l'remennik,
V,J. IV.
5,Palologo.
10;
Pargoirk,
col.
Venise,
avec
Palologo,
P.Anaple
224'.
Gsaint
russe
t. III,
Saint
1729,
ett.IX,5.Sosth'ene.
Thodore
deVII.
< "XL1
P.p.1892,
Theo
Con
5;.
G..8,1 1 -

bourg.
1857,
(2) t.MiKi
(1)
(4)
(s) A.p.H,
Ibid., I,Si)4,
405-406.
Miller,
P.
p.p.Klramlvs,
osicii
p.152.
829.
et437-
Manuel
Miller,
'.,,,
is opPhil
'
cit.: carmina,
t..
t. I. II.p. =p,2.
t. //-
Saint-Pters
II, Paris,

 232 CHOS D'ORIENT

ois, ajoute-t-il, 011 ne saurait inaugurer byzantin nous a conserv la reprsenta

tion du Christ invoqu dans notre mo
nastre. C'est
tenant la un
trssceau
riche
en collection
plomb appar
de
M. Gustave Schlumberger qui l'a repro
duit dans sa monumentale Sigillogra
phie (1). L'avers montre le Sauveur de
qui
lit
hors
tion
le
Thodosie.
cette
dosie
gts
prlat
de Lacouvent
dans
lasans
franaise
de
phrase
rforme
dernire
(nous
tranger,
juridiction
1).Russie
doute,
le obligent
rcit
Everghetis
(2)
de
en
Mais
mention
en
et
les
en
son
constantinopolitaine
l'absence
dele*1419-1421.
adonnant
la
*de
pleinement
uvre
Zosime
nom
* place
repose
corriger
dedede
l'Evergts
porte
ces
sainte
occupe
qui
l'empereur,
La
lieux
la
exempts
en
: plerina
traduc
vierge
Tho
Ever-
Dans se bout, de face, le bras gauche pendant, la
(1).
par
un
main droite releve sur la poitrine, peut-
tre dans un geste de bndiction ; de
part et d'autre du personnage, ces mots :
() (',) 6 . Au revers,
la formule grecque ordinaire appelle la
protection de la Sainte Vierge sur le pos
sesseur du sceau : Mre de Dieu , secours
ton serviteur Jean Corn mne, protosbaste et
Telle tait la position de l'Evergts, grand domestique.
telle est sa courte histoire. Il faut pourtant
ajouter ces lignes qu'un monument J. Pargoire.

LE TRS SAINT SYNODE DIRIGEANT

D'APRS UN MTROPOLITE

dans la personne du colonel Boltine. Et

voil la souche de cette dynastie de procu
reurs laques du synode, dont tout le
monde connat l'avant-dernier rejeton, le
trop fameux Pobdonotsev. Depuis cette
sorte de mise en tutelle, le trs saint sy
node russe n'voque gure plus l'ide que
Grand,
des
doit
avons
depuis
de
ne
pithte
Mais,
tablissement,
pouvoir
sien.
les
tionnait
lui Des
lenteurs
tarda
voulut
Russes
toutefois
trs
Non
ds
nomm
sous
multiples
ilpas
de
saint
pas
restreint
content,
endonner
1722,
d'un
lade
dirigeant
est
dnomination
en
synode
son
le
cette
une
succs
moins
juger
rformes
baptiser.
synode
Collge
en
un
et machine
gr,
qui
effet,
lui
dirigeant
contrl
moteur.
par
d'un
letout
demeure
aura
perdait
spirituel,
grand
de
sa
Cette
plus
de
spcial,
an
gourmander
dure.
qui
joui
11 qu'tait
,aprs
Pierre
religieuse
autocrate
leen
dernire
ne
dont
encore.
auprs
trouva
connu
fait
Nous
si son
fonc
onle d'une fiction sociale; c'est un groupe figu
ratif, la faveur duquel le procureur peut,
sans trop froisser la religiosit de la pra-
voslavie, s'riger et agir en vritable chef
de l'Eglise de toutes les Russies. Ceci n'est
qu'un fait, a-t-on pu dire. Mais que nous
importe ici la thorie?
11 est si souvent question de l'Eglise
russe dans ces colonnes que les lecteurs
se plairont sans doute y trouver enfin
fremment.
1453,
(i)E.Genve,
de Muralt, 1871,Essai
p. 689,
de Chronographie
a compris la byzantine
chose tout107- dif quelques renseignements utiles au sujet
d'une institution qui apparat plus prcaire
(2) B. DK K.HITROVO op. cit., p. 205. mesure que l'ide du patriarcat agre
(3) La ncessit de cette correction paratra plus vi davantage la Russie actuelle. Nous nous
dente encore lorsque nous aurons indiqu, dans un pro
sechain
trouvait
article,trsqueloinl'Evergts,
de la Corne monastre
d'Or. et mtokhion, (1) Sigillographie de l'empire byzantin, p. 16 et 642.