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Basado en la revista La Espada Espiritual

Vol. 38 Octubre 2006


Ancil Jenkins
EL LEMA DE RESTAURACIN QU SIGNIFICA?
Azael Alvarez

Introduccin
La famosa frase del movimiento de Restauracin era hablar donde la biblia habla, y
callar donde la biblia calla.

I. EL ANTECEDENTE
A. Thomas Cambell (1809)
Habla de la reunin de Thomas Campbell en 1809 con un grupo de mentalidad semejante, descontentos con las
actuales situaciones religiosas. Dice que afirm, en los trminos ms sencillos y enfticos, el gran principio o regla
sobre la cual entendemos que estaban actuando: Esa regla, mis muy respetados oyentes, dijo en conclusin, es
esta, que DONDE LA BIBLIA HABLE, HABLAMOS; Y DONDE LA BIBLIA CALLE, CALLAMOS. Cuando
Campbell pidi la discusin, Andrew Munro se levant y dijo, Seor Campbell, si adoptamos eso como base,
entonces ser el final del bautismo infantil. Por supuesto, dijo el Sr. Campbell en respuesta. Si el bautismo
infantil no se encuentra en la Escritura, no tenemos nada qu ver con ello. En esto, Thomas Acheson, de Washington
[Pensilvania], que era un hombre de afectuosos impulsos, se levant, y avanzando a poca distancia, profundamente
emocionado, exclam, poniendo la mano sobre su corazn: Espero no ver nunca el da cuando mi corazn renuncie
a ese bendito dicho de la Escritura, Dejad a los nios venir a m, y no se lo impidis; porque de los tales es el reino
de los cielos. Al decir esto, estaba tan afectado que rompi a llorar, y mientras un sentimiento favorable se extendi
a toda la asamblea, l estaba a punto de retirarse a una habitacin contigua, cuando James Foster, dispuesto a que esta
mala aplicacin de la Escritura no fuera cuestionada, protest, Sr. Acheson, yo le dira que en esa porcin de la
Escritura que usted ha citado, no hay ninguna referencia, o lo que sea, al bautismo infantil. (Richardson).
B. Desde el Antiguo Testamento: As dice Jehov (Ams 5:4; Zacaras 3:7;
Jeremas 29:4-10)
C. Desde el Nuevo Testamento (La Iglesia del primer Siglo) (Mateo 28:20; Juan
14:26; 2 Timoteo 2:16-18; 2 Tesalonicenses 2:1-3; Glatas 1:6-9).

II. EL PRINCIPIO
A. Restaurar el Cristianismo del Nuevo Testamento
1 La doctrina sufre cambios humanos, se pervierte y por eso cambia
(Glatas 1:6-8).
2 Para poder estar seguros de que hacemos lo correcto, hay que abandonar
toda practica humana, y hacer solamente establecido por Cristo (Mateo
28:20; Hechos 2:42; Colosenses 3:17; Juan 12:48-50).
B. Los tiempos y las mentes cambian, pero no la palabra de Dios
1 1 Juan 2:15-17: Dejemos las cosas que nos gustan, para seguir lo que
quiere Cristo.
2 1 Pedro 1:22-25: Desde el principio se nos exhort a permanecer en Su
palabra.

III. HABLNDO DONDE LA BIBLIA HABLA


Hace una buena cantidad de aos, me hice amigo de un joven que quera ser predicador bautista. Despus
de algunas conversaciones sobre la Biblia, me pidi que si le podra dar un buen libro de sermones. Le
orden una copia de libro de Jimmy Allen, Cmo es el Infierno? Disfrut mucho de tener este buen libro
de sermones. Algunas semanas despus, muy emocionado, me coment que haba predicado el sermn de
Allen, Qu Debo Hacer para Ser Salvo? Le pregunt, lo predicaste igual que como l lo predic?
Contest, No, le cambi un poco el final. l casi habl donde la Biblia habla, pero sus cambios perdieron
por completo el punto.
A. Micaas (1 Reyes 22:14)
B. Balaam (Nmeros 22:20)
C. Timoteo (2 Timoteo 4:2)

IV. LA APLICACIN EQUIVOCADA


A. Hablar donde la biblia habla, y un poco ms (Ha dicho toda la verdad? S seor
y mucho ms) Ancdota de un amigo de Jenkins
Deuteronomio 4:2; Proverbios 30:6; Apocalipsis 22:18
B. Hablar de ms o quitarle, es diluir El evangelio est diseado para salvar a la
gente perdida, Sin embargo, si uno cree y obedece un evangelio pervertido, eso
que est diseado para salvar, le traer destruccin (Jenkins).
C. Hablar donde la biblia calla (Mateo 7:5, 9)

Conclusin
Hay prcticas que algunos hacen por cuestin de opinin; es decir, es opcional, no va en
contra de la biblia como: Tomar la comunin con una sola copa, que las mujeres lleven
velo para adorar, arrodillarse para orar. Otros no apoyaran a las instituciones de
benevolencia, o escuelas bblicas. Ninguna es en s un error, pero s lo son cuando son
elevadas a igualdad con La Palabra de Dios. (Jenkins).
Thomas Cambell respondi al Sr. Acheson que si el bautismo infantil no era bblico, tendra
que abandonarse... esa fue una respuesta asombrosa y sabia, pero...
Cristo dijo:
Si me amis, guardad mis mandamientos...El que tiene mis mandamientos, y los guarda,
se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi padre, y yo le amar, y me
manifestar a l (Juan 14:15, 21).
Tambin dijo:
Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da, y
sgame...Porque el que se avergonzare de mi y de mis palabras, de ste se avergonzar el
Hijo del Hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre y de los santos ngeles.
(Lucas 9:23, 26).
Por tanto amigo y hermano... Por qu mejor no dejamos todo, y nos convertimos a Cristo?
Por qu no abandonar cualquier prctica que hacamos antes, y hacemos SOLAMENTE
lo que Cristo quiere?
Te invitamos a que vengas a los pies del Seor, arrepentido y lava tus pecados en agua
(Hechos 16:22); Y que juntos busquemos hacer slo su voluntad y ser hallados dignos de
estar e su presencia.

Azael Alvarez, Ministro


Noviembre 19, 2016. Marshall, Texas
azajobs@gmail.com www.elcaminodeverdad.com

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