28 DE SEPTIEMBRE:

BEATOS PEDRO DE ZIGA,

BARTOLOM GUTIRREZ, PRESBTEROS,
Y COMPAEROS, MRTIRES
[Beatos Mrtires del Japn]
MEMORIA
Los primeros misioneros agustinos llegaron al Japn el ao 1602. Su entusiasmo y sus sacrificios no
tardaron en dar fruto. El pueblo los oa con gusto y abundaban las conversiones. La vida agustiniana
atraa a los nativos, tanto que a los pocos aos ya haba religiosos, terciarios y cinturados de origen
japons. Pero de pronto estall una violenta persecucin contra los catlicos. La prueba fue terrible,
pero la naciente Iglesia japonesa la afront con admirable valenta y fidelidad. Fueron centenares los
agustinos y agustinos recoletos entre religiosos, cinturados y terciarios que entre 1617 y 1637
derramaron su sangre por Cristo en medio de atroces tormentos.
La liturgia de hoy recuerda a un grupo beatificado por Po IX en 1867, compuesto por Hernando de
San Jos y su catequista, el cinturado Andrs Yoshida, martirizados en 1617; al padre Pedro de
Ziga, ejecutado en 1622; a fray Juan Shozaburo, a los oblatos Miguel Kiuchi Tayemon, Pedro
Kuhieye y Toms Terai, y a los terciarios Mancio Seizayemon y Lorenzo Hechizo, matados en 1630; y,
por fin, a los padres Bartolom Gutirrez, Vicente de San Antonio y Francisco de Jess, martirizados
en septiembre de 1632.
Un segundo grupo de mrtires est compuesto por los recoletos Martn de San Nicols y Melchor de
San Agustn, quemados a fuego lento el 11 de diciembre de 1632 y beatificados el 23 de abril de 1989.
Haban viajado voluntarios desde Filipinas al Japn a peticin de los padres Francisco de Jess y
Vicente de San Antonio, que ya estaban encarcelados.
La memoria de los mrtires japoneses testimonia la universalidad de la vida agustiniana (proceden de
cuatro pases: Espaa, Mxico, Portugal y Japn) y la comunin de vida entre sacerdotes, hermanos y
seculares agustinos, as como la comn herencia agustiniana de las diversas familias agustinianas.

RITOS INICIALES

ANTFONA Y MONICIN DE ENTRADA

En 1602 llegaron los primeros agustinos a Japn y en 1623 los agustinos recoletos. La
vida agustiniana se iba encarnando en los nativos pero, al mismo tiempo, surgi la
persecucin. En 1617 fue decapitado Hernando de Ayala. Aos ms tarde, en 1622 fue
martirizado Pedro de Ziga y el 3 de septiembre de 1632 Bartolom Gutirrez, agustino, y
los agustinos recoletos Francisco de Jess y Vicente de San Antonio. Idntica suerte corrieron
el 11 de diciembre del mismo ao Martn de San Nicols y Melchor de San Agustn, tambin
agustinos recoletos, que acababan de entrar en Japn. Todos ellos fueron quemados vivos.
Igualmente fueron sacrificados otros miembros de la Orden, entre ellos distintos agustinos y
agustinos recoletos seculares que no dudaron en dar la vida por confesar su fe en Jesucristo.
Los santos, que siguieron las huellas de Cristo, viven gozosos en el cielo. Derramaron
la sangre por su amor; por eso se alegran con Cristo para siempre.
Que, al celebrar los misterios de la muerte y la resurreccin de Cristo, l nos conceda, por
intercesin de nuestros mrtires fortaleza de espritu en el fiel cumplimiento de nuestro deber.
ACTO PENITENCIAL
Supliquemos la misericordia divina, para celebrar dignamente estos santos misterios.
 BEATOS MRTIRES DEL JAPN (28 DE SEPTIEMBRE)

ORACIN COLECTA
V/. Dios todopoderoso y eterno, que asociaste a los beatos mrtires del Japn a la Pasin
de Cristo, unidos en vnculo fraterno; concdenos, por su intercesin, permanecer firmes en la
confesin de tu nombre. Por nuestro Seor Jesucristo
R/. Amn.

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA
Hombres de los que no era digno el mundo
Lectura de la carta a los Hebreos 11, 1-2. 35b-40; 12, 1-3
Hermanos: La fe es seguridad de lo que se espera y prueba de lo que no se ve. Por su fe
son recordados los antiguos. Fueron tundidos a golpes y rehusaron el rescate para obtener una
resurreccin mejor; otros pasaron por la prueba de la flagelacin ignominiosa, de las cadenas
y la crcel; los apedrearon, los serraron, murieron -a espada, rodaron por el mundo vestidos
con pieles de oveja y de cabra, faltos de todo, oprimidos, maltratados; el mundo no era digno
de ellos: vagabundos por desiertos y montaas, por grutas y cavernas de la tierra.
Y todos stos, aun acreditados por su fe, no consiguieron lo prometido; Dios tena
preparado algo mejor para nosotros, para que no llegaran sin nosotros a la perfeccin.
Una nube ingente de espectadores nos rodea; por tanto, quitmonos lo que nos estorba y
el pecado que nos ata, y corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos, fijos los ojos en el
que inici y completa nuestra fe: Jess, que, renunciando al gozo inmediato, soport la cruz,
sin miedo a la ignominia, y- ahora est sentado a la derecha del Padre. Recordad al que
soport la oposicin de los pecadores, y no os cansis ni perdis el nimo.
PALABRA DE DIOS.

SALMO RESPONSORIAL Sal 125 (R/. 5)

R/. LOS QUE SEMBRABAN CON LGRIMAS, COSECHAN ENTRE CANTARES.
1
Cuando el Seor cambi la suerte de Sion, nos pareca soar.
2
La boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares. R/.
3
Hasta los gentiles decan El Seor ha estado grande con ellos.
El Seor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. R/.
4
Que el Seor cambie nuestra suerte como los torrentes del Negueb.
5
Los que sembraban con lgrimas, cosechan entre cantares. R/.
6
Al ir, iban llorando, llevando la semilla;
al volver, vuelven cantando, trayendo sus gavillas. R/.

ALELUYA Mt 10, 18
R/. Aleluya, aleluya.
V/. Os harn comparecer ante gobernadores y reyes por mi causa; as daris testimonio
ante ellos y ante los gentiles.
R/. Aleluya.

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 MISAL AGUSTINIANO

EVANGELIO
No es el siervo ms que su amo
Lectura del santo Evangelio segn San Juan 15, 18-21. 26-27
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos:
Si el mundo os odia, sabed que me ha odiado a m antes que a vosotros. Si fuerais del
mundo, el mundo os amara como cosa suya, pero como no sois del mundo, sino que yo os he
escogido sacndoos del mundo, por eso el mundo os odia.
Recordad lo que os dije: No es el siervo ms que su amo. Si a mi me han perseguido,
tambin a vosotros os perseguirn; si han guardado mi palabra, tambin guardarn la vuestra.
Y todo eso lo harn con vosotros a causa de mi nombre, porque no conocen al que me envi.
Cuando venga el Parclito, que os enviar desde el Padre, el Espritu de la Verdad, que
procede del Padre, l dar testimonio de m: y tambin vosotros daris testimonio, porque
desde el principio estis conmigo.
PALABRA DEL SEOR

ORACIN DE LOS FIELES

En la memoria de los beatos Pedro de Ziga, presbtero y compaeros, mrtires de
Cristo, oremos a Dios Padre.

1. Por la Iglesia; para que se sienta fortalecida con el testimonio de los mrtires:
roguemos al Seor.
2. Por los cristianos que sufren persecucin o discriminacin social por su fidelidad al
Evangelio; para que salgan fortalecidos de la prueba: roguemos al Seor.
3. Por los que ocultan su condicin de creyentes por temor a la incomprensin; para
que el ejemplo admirable de los mrtires los estimule y aliente: roguemos al Seor.
4. Por los misioneros, y por los que dedican su vida al anuncio del Evangelio; para que
su predicacin, a ejemplo de los mrtires, sea semilla de cristianos: roguemos al
Seor.
5. Por todos nosotros; para que el testimonio de los mrtires nos reconforte en las
pruebas de cada da: roguemos al Seor.
V/. Concdenos, Padre, por intercesin del beato Pedro de Ziga y compaeros, mrtires
de Cristo, ser testigos fieles del Evangelio de tu Hijo en el mundo; haz que sepamos servir a
nuestros hermanos en la verdad, el amor y el cumplimiento de tu voluntad. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
R/. Amn.

LITURGIA EUCARSTICA

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

V/. Recibe, Seor, la ofrenda de tu pueblo en honor del martirio de tus santo, y, ya que
[ella] en la persecucin dio fortaleza a los gloriosos mrtires japoneses, nos d a nosotros
constancia para resistir la adversidad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn

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 BEATOS MRTIRES DEL JAPN (28 DE SEPTIEMBRE)

RITO DE LA COMUNIN

ANTFONA DE COMUNIN 2 Cor 4, 11

Nos entregan a la muerte por causa de Jess, para que tambin la vida de Jess se
manifieste en nuestra carne mortal.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
V/. Alimentados, Seor, con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo unignito, te pedimos, en la
conmemoracin de tus beatos mrtires del Japn, permanecer en ti con caridad perseverante,
vivir de ti y gozar siempre de ti. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.

APUNTE BIOGRFICO
La liturgia de hoy recuerda a un grupo de la Familia Agustiniana beatificado por el papa
Po IX en 1867. Los primeros misioneros agustinos llegaron al Japn el ao 1602. El pueblo
los escuchaba con atencin y pronto abundaron las conversiones. A los pocos aos, surgieron
las primeras vocaciones japonesas para la vida agustiniana. Hasta que estall una violenta
persecucin contra los catlicos que la naciente Iglesia japonesa supo afrontar con valenta.
Fueron centenares los agustinos y agustinos recoletos que entre 1617 y 1637 derramaron su
sangre por confesar a Jesucristo. El agustino P. Pedro de Ziga fue quemado vivo en 1622 y
la misma suerte corri, en septiembre de 1632, el P. Bartolom Gutirrez, de origen mexicano.
Con este ltimo sufrieron la hoguera dos agustinos recoletos, el espaol Francisco de Jess
y un portugus, Vicente de San Antonio. Los tres haban sido capturados, casi al mismo
tiempo, tres aos antes.
Un segundo grupo de mrtires est compuesto por los agustinos recoletos Martn de
San Nicols y Melchor de San Agustn, beatificados el 23 de abril de 1989 por Juan Pablo
II.
La memoria de este grupo de mrtires refleja la universalidad de la Iglesia y de la vida
agustiniana proceden de Espaa, Mxico, Portugal y Japn, as como la comunin de vida
entre religiosos agustinos y agustinos recoletos y sus respectivas ramas seculares. Estos
ltimos quedan todos representados por santa Magdalena de Nagasaki, cuya fiesta se
celebra el 20 de octubre.
En la ceremonia de beatificacin el 23 de abril de 1989, el Papa Juan Pablo II destacaba
las virtudes heroicas de los beatos Martn y Melchor, agustinos recoletos, presentndolos
como celosos misioneros que contribuyeron a la difusin del evangelio en las islas Filipinas y
en Japn. Los nuevos Beatos Martn y Melchor son frutos maduros del espritu misionero y
evangelizador que ha caracterizado a la Iglesia en Espaa. Nacidos en el seno de familias
profundamente cristianas en Zaragoza y Granada, abandonaron todo para seguir a Cristo.
Estos dos mrtires, gloria de la Iglesia y de la familia agustiniana, han de ser exigencia y
estmulo para despertar en las familias espaolas aquella vitalidad cristiana que hizo posible
llevar el mensaje de salvacin hasta los ms apartados confines del mundo. Que no se
pierdan tantos valores! Que no caigan en el olvido tantos testimonios de fe que honran y
engrandecen la historia espaola!

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