Vous êtes sur la page 1sur 4

Publicacin Trimestral - Nmero 31 - Julio - Septiembre - 2016/ ISSN 1853-8118

Complejidad
Filosofa - Esttica - Epistemologa - Potica - Humanidades - Poltica

Editorial

La vida en el hbitat: la compleja frontera del norte de Mxico

Por Abel Leyva Castellanos

O Pensar Complexo e a Fenomenologia, Contribuies para


Ressignificar a Educao no Sculo XXI

Por Enilda Rodrigues de Almeida Bueno y


Joo Henrique Suanno

Prospectiva, Polticas Pblicas y Megatendencias en el horizonte


2030

Por Alejandro Ruiz Balza

Comunicacin y Cultura:
Relevamiento meditico de crisis en instituciones ligadas al
Patrimonio cultural

Por Felicitas Casillo

El Desvn de las Reseas


Sebastin E. Maronese. La intimidad de mis noches. El escriba.
2014. Buenos Aires.
Publicacin Trimestral - Nmero 31 - Julio - Septiembre - 2016/ ISSN 1853-8118

Complejidad
Filosofa - Esttica - Epistemologa - Potica - Humanidades - Poltica
Director: Editorial 3
Ral Domingo Motta
Secretario De Redaccin: La vida en el hbitat: la compleja frontera del
Alejandro Ruiz Balza
norte de Mxico 5
Editora Tcnica:
Por Abel Leyva Castellanos
Mercedes Galndez

Consejo Acadmico
I n t e r n a c i o n a l: O Pensar Complexo e a Fenomenologia,

Edgar Morin Contribuies para Ressignificar a Educao


Emilio Roger Ciurana no Sculo XXI 22
Genevive De Mahieu
Hermes Clavera Por Enilda Rodrigues de Almeida Bueno y
Mara Elena Martn Joo Henrique Suanno
Luz Anglica Gutirrez Bonilla
Porfirio Tamez Solis
Eduardo Glvez Prospectiva, Polticas Pblicas y
Francisco Montfort Guilln
Megatendencias en el horizonte 2030 48
Mario Aguilera Meja
Edgard de Assis Carvalho Por Alejandro Ruiz Balza
Hadj GarmOren
Fabio Moschen
Abel Leyva Castellanos Comunicacin y Cultura:
Rubn Oscar Elz Relevamiento meditico de crisis en
Mara da Conceiao de Almeida
instituciones ligadas al Patrimonio cultural
59
Editor responsable: Ral D.
Motta y Alejandro Ruiz Balza. Las Por Felicitas Casillo
notas firmadas representan la
opinin de los autores y no
necesariamente la de la revista. El Desvn de las Reseas 68
Direccin: Cervio 3914 - Piso 4
1125 - Ciudad Autnoma de Buenos Sebastin E. Maronese. La intimidad de mis
Aires Telefono: 5411-48137074 noches. El escriba. 2014. Buenos Aires.
www.complejidad.info /email:
contacto@complejidad.info
Editorial

Recientemente apareci en distintos medios latinoamericanos y europeos la pregunta


se termin el siglo XX? En este caso, el interrogante no se relaciona con una inquietud
retroprospectiva, sino con la emergencia de acontecimientos que desde una
perspectiva ingenua de la idea de progreso, de racionalidad moderna y republicana se
crean superados. La fuerte reaparicin de las derechas y las ultraderechas en Europa,
las migraciones que recuerdan a la Edad Media y a las hambrunas de fines del siglo
XIX y principios del XX, la convergencia entre la crisis de las izquierdas y el populismo,
la corrupcin por doquier y el sonido de viejos tambores de guerra, dan la sensacin de
estar en un tren fantasma o vintage geopoltico.

La cuestin se complica si se suma a ello el hecho de vivir en una revolucin cientfica


y tecnolgica incremental, en la cual, segn los expertos en prospectiva tecnolgica, las
enfermedades, el deterioro causado por la vejez, el trabajo tal cual lo conocemos, la
crisis ecolgica y el hambre, tienen fecha de vencimiento; mientras tanto, la mayora
de los habitantes del planeta vive en la desolacin, la ignominia, la desigualdad
creciente, las masacres, el azote de viejas epidemias y desastres climticos, el femicidio,
el trabajo infantil esclavo, etc. Parece que esta paradoja no slo persistir, sino que se
acrecentar, junto a la desmesurada brecha entre la virtualidad del progreso
tecnolgico y la realidad de la condicin humana planetaria.

Muchos tecncratas sealan que es una cuestin de tiempo, porque los gobiernos y
sectores informales lcidos, asociados por el bien comn, elucubran recomendaciones
inefables en foros y reuniones tcnicas, que convertirn en banales discursos a estas
quejas colectivas y extemporneas. Adems, la gente cansada de la simulacin
democrtica de sus partidos, agobiados por la impericia y la falta de imaginacin de
sus dirigentes, apuesta a empresarios vestidos de improvisados trajes socio-
gerenciales, que ofrecen su experiencia comercial desinteresada, para remediar el
desapego y la desazn popular.

Para colmo parece anunciarse, por ahora en voz baja, la configuracin de una nueva
guerra fra entre dos viejos contendientes, EE.UU y China, que entre amenazas y
desvelos impulsan no sin crueldad, el desmantelamiento de estructuras geopolticas
agotadas, por una crisis de escala que por su enormidad, genera una confusin entre
lo macro con lo micro y el adentro con el fuera, desorientando las fronteras y a las
propuestas de reivindicacin identitarias y territoriales.

Pero es preciso recordar que los determinismos polticos y sus proyecciones histricas
no pueden conjurar la barbarie, que como una sombra acompaa a los esfuerzos por
superar la condicin humana individual y colectiva.

Este escepticismo humanista frente a todo esfuerzo civilizacional que no contemple la


ambivalencia del progreso, que se expresa en la literatura de todos los tiempos es
despreciado e ignorado por el fanatismo militante de ayer y de hoy, como se evidencia
tan claramente, en la tecnocracia del presente con su religin del progreso y su fe en el
racionalismo planificador y administrativo, cargadas de sermones sobre la innovacin
y la felicidad emprendedora.

Frente a ello, sera bueno recordar las palabras de Paul Valry frente al horror de final
de la gran guerra (1918): Nosotras, las civilizaciones, sabemos ahora que somos
mortales. Habamos odo hablar de mundos completamente desaparecidos, de
imperios idos a pique con todos sus hombres y todos sus artilugios; cados hacia el
fondo inexorable de los siglos con sus dioses y sus leyes, sus academias y sus ciencias
puras y aplicadas, con sus gramticas, sus diccionarios, sus clsicos, sus romnticos
y sus simbolistas, sus crticos y los crticos de sus crticos. Bien sabamos que toda la
tierra visible est hecha de cenizas, que la ceniza significa algo. Percibamos, a travs
del espesor de la historia, los fantasmas de inmensos navos que estuvieron cargados
de riqueza y de ingenio. No podamos contarlos. Esos naufragios, despus de todo, no
eran asunto nuestro.

El Director