ESTUDIOS VASCOS

Monjes de Vasconia en el monasterio benedictino de

Oa (Burgos) entre los siglos XVI y XIX

EDUARDO ROJO DEZ*

RESUMEN La presencia de monjes del Pas Vasco y Navarra fue importante en el monaste-
LABURPENA rio de Oa entre 1569 y 1834, ya que supuso un 12 % del total de benedictinos
que tomaron el hbito. La cuarta parte de estos monjes vascones tuvieron cargos
ABSTRACT de responsabilidad, como el de abad o prior. Su aportacin fue destacada tam-
bin en la botica y en la liturgia musical de esta abada de Castilla, que cumpli-
r su milenario en el ao 2011.

1569 eta 1834 bitartean, Euskadiko eta Nafarroako monjeek presentzia handia
izan zuten Oako monasterioan, abitua hartu zuten beneditar guztien % 12,
hain zuzen. Monje baskoi horien laurdenak erantzukizun handiko karguak izan
zituzten, abate-kargua edo priore-kargua, esaterako. 2011. urtean milagarren
urteurrena beteko duen Gaztelako abadia honen botikari eta musika-liturgiari
ere kontuan hartzeko moduko ekarpena egin zioten monje horiek.

There were a great many monks from the Basque Country and Navarre at Oa
monastery between 1569 and 1834, coming to 12% of the total number of
Benedictines who took up the habit. A quarter of these Vascons held positions
of responsibility, such as the abbot or prior. They also made an outstanding con-
tribution to pharmacy and musical liturgy at this abbey in Castile, due to reach
its first millennium in 2011.
Lan honen bitartez, zenbait datu eskaini nahi diegu irakurleei, Erdi Aroko

PALABRAS CLAVE Oa, Pas Vasco, Castilla, Monasterios Benedictinos, Siglos XVI y XIX.
GAKO-HITZAK Oa, Euskal Herria, Gaztela, monasterio beneditarrak, XVI. eta XIX. mendeak.
KEY WORDS
Oa, Basque Country, Castile, Benedictine monasteries, 16th and 19th centu-
ries.

*Asociacin de Estudios
Onienses 11

Sancho el Sabio, 25, 2006, 11-23

 SANCHO EL SABIO

E l monasterio de Oa, situado en el noreste de Burgos, fue fundado

en el ao 1011 por el conde Sancho Garca, nieto de Fernn
Gonzlez y tercer conde de Castilla. El convento oniense fue dplice
1. INTRODUCCIN

en sus inicios, hasta que el rey Sancho III el Mayor lo incluy en la

rbita de Navarra (1) y emprendi su reforma, que signific la expul-
sin de las monjas y la introduccin de la observancia benedictina. El
encargado de hacer esta labor fue Paterno, el abad de San Juan de la
Pea, que haba sido instruido en el monasterio borgos de San Pedro
de Cluny. Del cenobio oscense provendran los dos primeros abades
benedictinos que tuvo Oa: Dom Garca y San Iigo.
Tras la muerte del rey navarro en el ao 1035, su reino qued divi-
dido entre sus hijos. Al primognito, Garca, le dej Navarra, en la que
incluy la parte oriental de Castilla, en la que estaba el monasterio de
Oa. En 1054, tras la batalla de Atapuerca entre Garca de Njera y su
hermano Fernando I, Oa regresa ya para siempre a su entorno caste-
llano (2).
Para el siglo XII, el dominio del monasterio de Oa se extenda ya
por ms de doscientos cincuenta lugares, algunos de ellos situados en
el Pas Vasco (3). El ms antiguo es el monasterio alavs de San
Romn de Tobillas, que se hizo sbdito de Oa por iniciativa del pro-
pio abad Fanio, en 1082, por la admiracin que senta hacia la gran
obediencia de profesaban los benedictinos onienses. Junto a Tobillas
traspas tambin los prioratos de San Mams de Mingrano, en
Bergenda, Santa Cruz de Prunes y San Martn de Prunes (4).
En 1075, el obispo Munio entrega San Jorge de Somorrostro y su
hacienda a Oa, a cambio de San Torcuato (5). Toda Lpez, hija del
Seor de Vizcaya, Lope Daz de Haro, da en 1107 a Oa la iglesia viz-

(1) Al morir Sancho Garca en el 1017 deja como heredero al infante Garca, que es menor
de edad y no puede gobernar; despus sera asesinado en Len, donde se dispona a con-
traer matrimonio. Sancho III el Mayor estaba casado con una hija del conde, doa Munia,
con lo cual, al extinguirse la dinasta condal, el rey navarro se proclama tambin regente
de Castilla.
(2) Sobre la implantacin de la reforma cluniacense en Oa y la influencia de Sancho III
el Mayor en el monasterio se pueden ver OLMEDO BERNAL, Santiago: Una abada cas-
tellana en el siglo XI. San Salvador de Oa (1011-1109), Antiqua et Mediaevalia, Madrid,
1987, pp. 51-75; FACI LACASTA, F. Javier: Sancho el Mayor de Navarra y el monaste-
rio de San Salvador de Oa, Hispania, 136, (1977), pp. 299-318; BAZTN, Javier: El
monasterio de San Salvador de Oa y la tumba de don Sancho el Mayor, rey de Navarra,
Boletn de la Comisin de Monumentos Histricos y Artsticos de Navarra, (1923), pp.
104-115; y CAADA, F. y ECHEVARRA, P. L.: Sedes reales de Navarra, Luis Javier
Fortn (dir.), Gobierno de Navarra, Pamplona, 1991, pp. 303-315.
(3) OLMEDO: op. cit., pp. 191-195 y LAMO, Juan del: Coleccin diplomtica de San
Salvador de Oa (822-1284), II, CSIC, Madrid, 1950, p. 881. Una amplia documentacin
sobre estas iglesias aparece tambin en OCEJA GONZALO, Isabel: Documentacin del
monasterio de San Salvador de Oa, 4 t., J.M. Garrido Garrido, Burgos, 1983-1986.
(4) LAMO: op. cit. docs. 1, 8, 78, 160 y 731; y OCEJA: op. cit., doc. 22.
(5) LAMO: op. cit., doc. 68. La iglesia de Somorrostro y la de Santurce se ven implica-
12 das, en 1249, en intercambios entre Oa y el Seor de Vizcaya (doc. 517).
 ESTUDIOS VA S C O S

cana de Santa Mara de Arrigorriaga (6). El monasterio alavs de

Comunin es otorgado a Oa en 1115 por Fortunio lvarez y su mujer
doa Godo Daz (7). El rey Alfonso VIII concede al dominio oniense
el monasterio viejo de San Cipriano de Ranero, en 1192 (8). Tenemos
tambin el monasterio de San Cipriano de Villaluenga, en Trevio (9).
El monasterio de Oa posea adems propiedades en Salinas de
Aana. En el siglo XI ya existen noticias de compras de eras de sal en
la localidad alavesa. De 1256 se conoce una carta del rey Alfonso X
el Sabio, fechada en Vitoria, por la que se exime a Oa de los 32 mara-
vedes que deba pagar anualmente por las 400 tabladas de sal que
sacaban de Aana (10). En 1306 comprobamos como el monasterio de
Oa hace valer su privilegios ante el Seor de Vizcaya, Lope Daz de
Haro, que ordena que no se les cobren portazgos a los monjes por lle-
varse la sal de Aana:

Sepades que yo fui en el monesterio de Oa e el abbad e el conuento mos-

traronme sus priuilegios en que son quitos de portadgo en todos los regnos
de el rey de Castiella, e dijeronme que vos que ge lo demandauades de las
sus azemilas que traen la su sal de salinas de Annana por raon que es por-
tadgo mio. Et pues ellos no pechan portazgo nin vsaje ninguno en ningun
logar de Castiella, non tengo yo por bien quel pechen nin quel den en la
Puente de Carat nin en Bozo nin en Santa Gadea, do lo vsades coger (11).

La abada burgalesa haba recibido tambin el lugar de Espejo, con

su coto y seoro, del infanzn don Pedro (12), y la sacrista del
monasterio de Oa posea adems varias tierras compradas en Fitero
(13). Tambin tena propiedades en Valderejo, ahora un Parque
Natural en el lmite entre Burgos y lava, como se desprende de largo
pleito que mantuvieron en el siglo XIII el monasterio de Oa y la ciu-
dad de Fras sobre los lmites de sus respectivos dominios (14).

(6) Ibd., doc. 127.

(7) LAMO: op. cit., doc. 142 y OCEJA: op. cit., doc. 41.
(8) LAMO: op. cit., doc. 295.
(9) Sobre las iglesias de Vizcaya dependientes del monasterio de Oa se pueden ver los
datos que aportan ARRESE, Jos Luis: Oa y las iglesias de Bizcaya, Euskalerriaren
Alde, XX, (1930/1974), pp. 51-57, y MAARICA, Andrs E. de: El monasterio de San
Salvador de Oa y las Iglesias de vizcanas, Estudios de Deusto, 1, (1953), pp. 179-229.
(10) OCEJA: op. cit., doc. 33 y 162 y LAMO: op. cit., doc. 540.
(11) OCEJA: op. cit., doc. 505.
(12) LAMO: op. cit. docs. 108 y 132.
(13) OCEJA: op. cit., docs. 442, 443, 446, 448 y 499.
(14) Ibd., docs. 135 y 231. Sobre el pleito apuntado se puede ver ALFONSO ANTN,
Isabel, y JULAR PREZ-ALFARO, Cristina: Oa contra Fras o el pleito de los cien tes-
tigos: una pesquisa en la Castilla del siglo XIII, Edad Media. Revista de Historia, 3,
(2000), pp. 61-68. 13
 SANCHO EL SABIO

Con estos antecedentes, y con la cercana de Oa al Pas Vasco y

Navarra, no es de extraar que muchos de sus abades y monjes tuvie-
ran esa procedencia. Eso es lo que vamos a analizar en este trabajo.
Para ello utilizaremos como punto de partida un libro de gradas (15),
un catlogo de abades (16) y un necrologio (17) del monasterio de
Oa, que ocupan un espacio temporal que va desde 1569 hasta 1834,
un ao antes de producirse la exclaustracin de los monjes benedicti-
nos (18).

No sabemos el origen de algunos abades benedictinos de Oa, por 2. ABADES DE

ejemplo del primero de ellos, Dom Garca, que como hemos sealado VASCONIA EN EL
fue trado por Sancho III el Mayor para introducir la observancia clu- MONASTERIO
niacense. Del segundo rector de la abada oniense, San igo, tambin DE OA
elegido durante el periodo de influencia navarro, sabemos que era de 2.1. Miguel Amel
Calatayud.
El primer abad vascn del que tenemos noticia es Miguel Amel,
nacido en Olite (Navarra), que gobern el monasterio de Oa entre
1629 y 1633. Durante su mandato prosigui la obra de la portera
nueva, que haba quedado inconclusa.
Miguel Amel destac tambin por recuperar el uso de la msica en
el culto de los benedictinos, que haba cesado diez aos antes de con-
vertirse en abad, cuando termin la primera poca de Antonio de
Castro:

El Culto Divino se sirvi con mucha grandeza de musica, que aviendola

juntado de los mejores Ministros e instrumentos, Fray Antonio de Castro,
quando fue General, y cessado en acabado, ahora la restituy Fray Miguel
Amel, con mas aumentos, y la huvo en sus quatro aos, aunque ha buelto
deshacerse, por justsimos, y observantissimos respetos y atenciones (19).

(15) Ha sido publicado por ZARAGOZA PASCUAL, E.: Libro de gradas y profesiones
del monasterio de Oa (1569-1834), Studia Monstica, 35/2, (1993), pp. 413-448.
(16) ZARAGOZA PASCUAL: Abadologio del monasterio de San Salvador de Oa
(siglos XI-XIX), Burgense, 35/2, (1994), pp. 557-594.
(17) ZARAGOZA PASCUAL: Necrologio del monasterio de Oa (1664-1793),
Hispania Sacra, XXXVI, (1984), pp. 629-670.
(18) El monasterio pas a manos particulares y despus fue comprado por los jesuitas,
donde establecieron, a partir de 1880, una facultad de Teologa y otra de Filosofa. El cen-
tro fue cerrado en 1967, ao en el que todos los estudios de Oa pasaron a impartirse en
la Universidad de Deusto (Vid. ARZALLUZ, Nemesio: El monasterio de Oa. Su arte y
su historia, Aldecoa, Burgos, 1950, pp. 101-103, y LOPETEGUI, Len: Oa, 1880-1967.
Un monasterio benedictino convertido en facultades eclesisticas de la Compaa de
Jess, Universitas, Theologia, Ecclesia, I, Volumen conmemorativo del Centenario de la
Facultad de Teologa de la Universidad de Deusto (Oa, 1880-Bilbao, 1980), Universidad
de Deusto, Bilbao, 1981, pp. 89-117.
14 (19) ARGAIZ, Gregorio de: La Soledad Laureada por San Benito, Madrid, 1675, p. 514.
 ESTUDIOS VA S C O S

Miguel Amel se cri en Oa desde muy pequeo, donde tom el

hbito y profes, para despus marchar un tiempo al vecino monaste-
rio de Obarenes, hoy abandonado. Antes de ser abad de Oa lo fue en
Valvanera (1619-21). Despus fue tambin prior de Cillaperlata, de
San Martn de Madrid, de Irache (1634-37) y de Oa (1637-41).
Muri hacia 1650 en Montserrat de Madrid, donde tambin haba ejer-
cido el cargo de prior (20).

2.2. J uan de Redn Es el segundo abad navarro, natural de Pamplona, que tuvo Oa
(1637-1641). Tom el hbito en Oa y profes en 1632, aunque antes
se cri en el palacio episcopal de Pamplona, siendo obispo Antonio
Venegas. Era de familia noble de militares, hijo de N. de Redn y de
Isabel Cruate. Era hermano de Martn de Redn, gran maestre de la
Orden de Malta, de Miguel de Redn, capitn de una escuadra de gale-
ones, y de Tiburcio de Redn, que despus de ser soldado se convirti
en capuchino.
Antes de ser abad oniense, Juan de Redn fue elegido en el captulo
general como responsable de Celorio, pero no quiso aceptar esa aba-
da y se retir a Oa, donde pas cuatro aos de la manera que des-
cribe Argaiz:

Retirse a Oa de propsito, con deseo de meterse en los Estudios del alma,

y dexarlo todo el ao de mil seiscientos treinta y tres, poco mas, menos.
Vivi quatro, como un monge particular, siguiendo los Actos Conventuales,
con grande asistencia y exemplo, y usando tnica de estamea, y levantn-
dose a Maytines. Gano mucho la voluntad de el Abad Fray Iigo de Fuentes.
Lleg el ao de mil seiscientos treinta y siete, y en el Capitulo sali nom-
brado Abad de Oa (21).

Con anterioridad haba sido tambin lector de artes, teologa y filo-

sofa en Salamanca e Irache, lugar donde tambin fue regente. Pero
adems de ser un hombre ilustrado, Redn tena fama por su buen
humor, tal y como nos describe el fraile Iigo de Barreda en 1771:

Hombre docto en artes y teologa; sus prendas y genio, de lo ms celebra-

do en Espaa, pues se refieren de l sucesos muy chistosos, sin perjudicar
cosa alguna su mucha virtud (22).

(20) ZARAGOZA PASCUAL: Abadologio..., p. 577.

(21) ARGAIZ: op. cit., p. 515.
(22) HERRERA ORIA, Enrique: Oa y su real Monasterio, Gregorio del Amo, Madrid,
1917, p. 49. Aunque sea una ancdota cuya procedencia desconocemos, sobre el humor
del maestro Redn, el Calendario del Corazn de Jess, correspondiente al 7 de noviem-
bre de 2003 (Ediciones Mensajero, Bilbao, 2003), recoge que un predicador mediocre se
acerc al lecho de muerte del que fuera abad de Oa para comunicarle que haba recibido 15
 SANCHO EL SABIO

Tras acabar su mandato en Oa se present para el obispado de

Puerto Rico, pero muri antes de una grave enfermedad en 1642.
Pero el abadiato de Juan de Redn ha pasado a la historia por un
comedor de verano que hizo para los monjes de Oa, que despus fue
derribado porque daba problemas de humedades, y que estaba situado
en el llamado claustro romano o en el edificio que lo rodea. El refec-
torio tena muchas ventanas y balconcillos orientados al sur y dos
arcadas con columnas, que formaban una especie de corredor. En la
cabecera estaba la mesa abacial y sobre ella estaba abierta en la pared
una corona real muy grande por donde entraba la luz a travs de cris-
tales multicolores. La mesa era de piedra y hueca, y por ella circulaba
el agua procedente de los manantiales, que caa por unas rejas for-
mando cascadas y un estanque en su seno, todo ello a la vista de los
monjes. Este comedor fue famoso en su poca:

Obrla quando el CondeDuque de Olivares Don Gaspar Guzmn, se des-

velaba en la fabrica de el Buen Retiro, en los jardines y estanques de Madrid,
formando recreaciones al gusto del Rey nuestro seor Don Felipe Quarto, y
a las Naciones varias, y apetitos de la Corte: y con ser aquello tan grande,
quando venan a Oa y vean esta pieza, pasmaban todos, parecindoles, que
veian executado un sueo. Llegaron all personas que haban corrido a Italia,
y a Alemania, y dezian, que ni las recreaciones de Frascati ni Monte-Cavallo,
de Roma, lo igualaban (23).

Este abad oniense (1685-1689), de nombre de pila Felipe, rompe la 2.3. igo de Usaola
racha de los regidores navarros e inicia la de los alaveses. Nacido en
Vitoria (24), tom el hbito en 1650 en Oa, donde muri el 15 de
julio de 1689.
Se gradu en teologa por la Universidad de Oviedo. Fue vicario de
Vega de Oviedo, prior de Ribas de Sil y de Lrez (25) y predicador de
Santiago, adems de secretario del General oniense Juan de la Riba
entre 1665 y 1669, con el que se dedic a visitar los monasterios de la
Congregacin de Valladolid.
Siendo igo Usaola abad de Oa reforz la observancia regular e
impuls el pleito sobre el seoro de la Bureba. Un cronista oniense
dice de l que Gobern con grande entereza y celo en la observancia,
no menos en lo espiritual que en lo temporal (26).

autorizacin para oficiar sus honras fnebres. El moribundo Redn le contest que se ale-
graba de estar muerto para no or un mal sermn durante su funeral.
(23) ARGAIZ: op. cit., p. 517.
(24) En su Gradas..., p. 419, ZARAGOZA PASCUAL seala que naci en Bilbao.
16 (25) ZARAGOZA PASCUAL: Necrologio..., p. 634.
(26) ZARAGOZA PASCUAL: Abadologio..., p. 581.
 ESTUDIOS VASCOS

2.4. Plcido del Castillo Este monje de la localidad alavesa de Labastida fue elegido en tres
ocasiones abad de Oa, lugar donde muri el 19 de septiembre de
1722. Dej fama de monje virtuoso y docto, adems de defender con
celo los intereses del monasterio (27).
Plcido del Castillo era hijo de Toms del Castillo Rueda y de Mara
de Vitoria. Tom el hbito en Oa en octubre de 1674 y un ao des-
pus profes. Despus estudi en el monasterio de Irache (1678-81)
(28). Fue abad de Oa entre los aos 1697-1701, 1705-1709 y 1717-
1721. Durante su abadiato hizo el apeo general de las tierras del con-
vento.
Parece que fue sobrino de Antonio del Castillo, que fue abad y cate-
drtico de Salamanca, donde Plcido del Castillo estudi. Fue tambin
lector de teologa moral en Montserrat de Madrid, en Irache y en San
Martn de Madrid, adems de definidor general y visitador general,
cargo en el que le lleg la muerte (29).
El cronista benedictino igo Barreda dice que son obra suya las
pinturas de la vida de San Benito del claustro alto de la iglesia de San
Salvador de Oa, que son una continuacin de las que hizo en la parte
baja el abad anterior, Juan de Caas (30).
Zaragoza Pascual (Abadologio..., p. 583) atribuye a Plcido del
Castillo el retablo churrigueresco de Santa Gertrudis, de la que era
muy devoto. Sin embargo el padre Barreda asegura que ese retablo es
una obra posterior, mandada hacer siendo abad igo de Balloria (31).

2.5. Abades de Fray Juan de Estella, natural de Estella (Navarra), que tom el hbi-
procedencia oniense en to en 1514, fue uno de los monjes de Oa que destacaron. Fue nom-
otros cenobios brado abad de San Salvador de Celorio, al que uni la casa de San
Antoln. Antes de morir, en 1550, reform la observancia religiosa y
la hacienda de las dos abadas que se unificaron bajo su mandato (32).
Fray Joseph Olibn, nacido en Cascante (Navarra), tom el hbito
en 1597 y fue prior de Oa. De ah pas a ser abad de San Vicente de
Oviedo, donde tuvo varios pleitos con la Catedral y la propia ciudad.
Volvi a Oa y muri hacia 1624, de manera ejemplar y muy religio-
sa, habiendo padecido grandes dolores de la gota (33).

(27) ZARAGOZA PASCUAL: Necrologio..., p. 641.

(28) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 423.
(29) ZARAGOZA PASCUAL: Abadologio..., pp. 582-585.
(30) HERRERA ORIA: op. cit., p. 61.
(31) Ibd., p. 62. Sobre este retablo se puede ver tambin ARZALLUZ: op. cit., p. 132 y
VIANA, Luis Mara de: Real monasterio de Oa. Estampas histrico-artsticas, Egaa,
Vitoria, p. 104.
(32) ARGAIZ: op. cit., p. 496.
(33) ARGAIZ: op. cit., p. 513 y ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 416 (aqu se dice
que naci en otra localidad de Navarra, en Arguedas). 17
 SANCHO EL SABIO

Pedro de Sojo, natural de Amurrio (lava), de familia noble, lleg a

ser abad de Santa Mara del Espino y tambin de San Pedro de
Arlanza, pero dej el abadiato por su deseo de ir a morir a Oa, falle-
ciendo a los cuarenta y cuatro aos, en 1665, dexando, quando era
novicio, fundada vna memoria, para despus de sus das, sobre un
censo de cien ducados de renta, sobre las Salinas de Atiena. Haba
tomado el hbito en 1633 (34).

Benito Olaz, de Viana (Navarra), nacido en 1663, lleg a ser procu- 3. MONJES VASCO-
rador general de la congregacin en Roma, cargo en el que muri en NES DE OA CON
1711, en Fiuli. Fue enterrado en el convento romano de los Trinitarios OTROS CARGOS
Descalzos de Espaa. Con anterioridad haba sido lector en Ribas de DE RESPONSABILI-
Sil y telogo y catedrtico en la Universidad de Oviedo. Tena reputa- DAD
cin de hombre culto y virtuoso (35). 3.1. Oficios
Antonio de Ocio, natural de Labastida (lava), muri siendo prior eclesisticos
de Cillaperlata, en 1712, donde hizo de su depsito una capilla nueva,
en la que fue enterrado, y el retablo del Santo Cristo, del que era muy
devoto; fue tambin predicador y granero en Oa; tom el hbito en
1672 y estudi en Oviedo (36). Bernardo Areta, as mismo de
Labastida, tom el hbito con el monje anterior y tambin estudi en
Oviedo; ejerci de prior en Villavs, en cuyo puesto muri en 1685
(37). En la misma localidad alavesa naci Diego Marroqun, que pro-
fes en 1684; muri en Oa en 1729, habiendo sido prior de San Pedro
de Tejada y mayordomo de Libana y El Espino (38). Esteban de Lara
muri en 1715, en Oa, siendo prior de Tejada; antes lo haba sido de
Espinosa, adems de predicador de Len, Madrid, Sahagn y Njera;
era natural de Viana (Navarra) y haba profesado en 1683 (39).
igo Ariz Tovar, de Bilbao, que profes en 1718, fue predicador de
Libana y prior de Espinosa; se recoge que era muy afable y de
bellssimo genio; muri en el curato de San Pedro de Valdesamanzas
(40). Tambin fue prior de Espinosa y de Campo, adems de mayor-
domo de Eslonza, Jos de Herrera, que muri en Oa en 1762; haba
tomado el hbito en 1701 y era natural de la localidad navarra de
Viana (41). El mismo da que el monje anterior tom el hbito Jos
Vitoria, natural de Labastida (lava), que fue prior de Libana y
Tenorio, donde muri en 1747; se destaca de l su capacidad e inteli-
gencia (42). Tambin alavs era Plcido (Juan) Lpez de Ocriz, de

(34) ARGAIZ: op. cit., p. 523 y ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 418.

(35) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 424 y Necrologio..., p. 638.
(36) Ibd., p. 423 y p. 639, respectivamente.
(37) Ibd., p. 423 y p. 633.
(38) Ibd., p. 424 y p. 642.
(39) Ibd., p. 424 y p. 640.
(40) Ibd., p. 431 y p. 654.
18 (41) Ibd., p. 428 y p. 654.
(42) Ibd., p. 428 y p. 651.
 ESTUDIOS VA S C O S

Ullbarri-Juregui, que fue prior de Cillaperlata, Espinosa y

Trespaderne, donde muri en 1731; haba profesado en 1698 y tam-
bin fue granero y mayordomo de Oa (43).
Lorenzo Valera, de Ordua (Vizcaya), profes en 1723 y muri en
1759 en Espinosa, donde era prior (44). Prior de Oa, dos veces, y de
Libana fue Plcido Uzcrrez, natural de Tudela (Navarra), que muri
en la localidad burgalesa despus de 57 aos de hbito; el necrologio
dice de l que fue religioso muy ajustado y observante, y amado de
todos por su apacible natural (45). Otro navarro, Veremundo Sugasti,
de Irache, fue tambin prior y maestro de novicios de Oa, donde
muri en 1728; haba profesado en 1682 (46).
Otros ejercieron pequeos cargos eclesisticos, como Agustn
(Carlos) de Ressa (Peralta, Navarra, 1697 Espinosa de los Monteros,
1735), que profes en 1715 y muri siendo vicario de las iglesias de
San Nicols y Santa Olalla (47). Andrs de Salamanca, nacido en
Gordejuela (Vizcaya), en 1692, que profes en 1713, fue predicador
en Santiago, Njera y Carrin, adems de predicador general; ha que-
dado constancia de que fue muy caritativo con los enfermos; muri en
Oa a los 80 aos de edad (48). Francisco Prez, de Aspuru (lava),
profes en 1709 y muri en Oa veinte aos despus; fue mayordomo
de Libana, Oa y Vega de la Serrana, donde tambin ejerci de vica-
rio y fabric la iglesia (49). Vicario de Robredo de Valdesamanzas fue
Gregorio de Herrera, donde muri en 1736; era natural de Viana
(Navarra) y haba tomado el hbito en 1708 (50). Benito Crespo, natu-
ral de Azuelo (Navarra), que tom el hbito en 1663, fue mayordomo
y sacristn en Libana, donde muri en 1680 (51).
Otros ocupaban puestos ms modestos como Benito la Guardia, de
Viana (Navarra), que muri en 1754 siendo cura en Molina y haba
profesado en 1707 (52), y Benito (Francisco) Marecheaga, natural de
Bermeo (Vizcaya), que despus de estudiar en Irache muri siendo
cura de Gibaja, en 1732; haba profesado en 1692 (53). Ejerciendo de
prroco, en Barcina, muri tambin Domingo Elguea, en 1752; haba
nacido en Ozaeta (lava) y tomado el hbito en 1701 (54). Juan de
Ortigosa, de Labastida (lava), tambin muri en Barcina, en 1728,

(43) Ibd., p. 427 y p. 644.

(44) Ibd., p. 431 y p. 653.
(45) Ibd., p. 420 y p. 640.
(46) Ibd., p. 424 y p. 642.
(47) Ibd., p. 430 y p. 646.
(48) Ibd., p. 430 y p. 656.
(49) Ibd., p. 429 y p. 642.
(50) Ibd., p. 429 y p. 646.
(51) Ibd., p. 420 y p. 632.
(52) Ibd., p. 428 y p. 652.
(53) Ibd., p. 426 y p. 644.
(54) Ibd., p. 428 y p. 652. 19
 SANCHO EL SABIO

pero siendo vicario; haba tomado el hbito en 1692 (55). Tambin de

Labastida era Lorenzo del Castillo, que haba tomado el hbito en
1709 y muri en Quintanilla en 1749, siendo cura del lugar (56).
Pedro Sarriamaza, nacido en Brriz (Vizcaya), en 1719, fue cura en
varias localidades, como Valdesamanzas, Brcenas, Romeral y Para;
profes en 1738 y muri en Oa en 1793 (57).

Varios de ellos estn relacionados con tareas sanitarias dentro del 3. 2. Tareas sanitarias
monasterio benedictino (58). Es el caso de Leandro Ibez de Gauna,
Pedro de nombre de pila, que ejerci de boticario. Haba nacido en la
localidad alavesa de Ullbarri-Juregui en 1704 y tom el hbito vein-
tisiete aos despus. Muri en 1749, en Libana, priorato dependien-
te de Oa, cuando todava estaba al frente de la botica (59). Tambin
en Libana muri, en 1737, siendo boticario Andrs Prez Inurrita,
natural de Vitoria, que tom el hbito en Oa en 1699 (60).
Tenemos tambin noticias de varios cirujanos. Plcido (Matas)
Remn Uzcrrez, natural de Arguedas (Navarra), tom el hbito de
lego para cirujano y barbero en noviembre de 1697 y profes un ao
despus. Muri en San Feli de Guixols en 1713 (61). Jos Garroo,
nacido en Echano (Vizcaya), en 1734, tom el hbito para lego ciru-
jano en 1759 y profes un ao despus (62). Toribio (Sebastin) de
Chavarra, natural de la localidad alavesa de Salinas de Aana, nacido
en 1753, tom el hbito de lego para cirujano y profes en 1777 (63).
Adems de cirujanos y boticarios, el cuadro sanitario se completa
con Juan Lpez de Arcaute, natural de Viana (Navarra), que fue lego
enfermero y muri en Oa en 1726 (64).

Los monjes de procedencia vascona tambin dejaron su impronta 3. 3. Las labores

con oficios relacionados con la msica. Adems del abad Miguel musicales
Amel, como veamos arriba, tenemos registrado a un organista:
Vicente Andueza, natural de Azagra (Navarra), que profes en 1756.
Muri en Oa en 1776, siendo responsable todava de tocar el rgano
(65). Tambin fue organista Plcido Ganuza, nacido en Urroz

(55) Ibd., p. 426 y p. 642.

(56) Ibd., p. 429 y p. 651.
(57) Ibd., p. 435 y p. 670.
(58) Sobre el funcionamiento y personal de la botica y la enfermera en el monasterio
oniense se puede ver ROJO DEZ, Eduardo: Sanacin y muerte el monasterio de Oa,
Boletn de la Institucin Fernn Gonzlez, 227, (2003/2), pp. 345-357.
(59) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 433 y Necrologio..., p. 651.
(60) Ibd., p. 427 y p. 649.
(61) Ibd., p. 427 y p. 639.
(62) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 438.
(63) Ibd., p. 441.
(64) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 426 y Necrologio..., p. 642.
20 (65) Ibd., p. 438 y p. 658.
 ESTUDIOS VASCOS

(Navarra), que profes en 1740 y muri, en Oa, en 1755 (66).

Adems, tenemos a Juan de Endrena, de Tudela (Navarra), que profe-
s en 1632 y muri en Oa en 1684, siendo un cantor de admirable
voz (67).
De otros se destaca que murieron conservando su voz de tiple, como
Anselmo (Juan) Jimnez y Alcal, que muri en Oa, en 1788, a causa
de grandes y continuados dolores de cabeza. Este monje, nacido en
1712 en la localidad navarra de Cascante, fue administrador de la
granja de Rubiales, mayordomo de Libana y prior de Ramales (68).
Jos Antonio de la Maza, nacido en Vergara (Guipzcoa), en 1692,
era cantor mayor y muy ajustado monje; profes en 1711 y muri
en Oa en 1726 (69).

3. 4. Otros casos Otros monjes no duraron en el monasterio el tiempo suficiente para

que se notara su labor. Se les despidi por enfermedad, sin permitirles
profesar, a Francisco de Salazar (de Osma, en lava, que haba toma-
do el hbito en 1707) y a Plcido Ariz Tovar (bilbano, que tom el
hbito en 1719). Otro, como Antonio Rodeles, de Olite (Navarra), sin
que sepamos por qu, tom el hbito en 1171 y lo dej al da siguien-
te (70).
Isidoro de Villegas, en cambio, muri en Libana en 1764, despus
de permanecer pacientemente doce aos en cama aquejado de gota;
este bilbano profes en 1717 (71). Toribio Jimnez de Bretn, de
Ordua (Vizcaya), tambin muri joven, en Oa, en 1745, cuando
tena 35 aos de edad y diez de hbito (72).

4. RELACIN DEL Entre 1569 y 1700 (73) tomaron el hbito y profesaron en el monas-
RESTO DE LOS terio benedictino de Oa los siguientes monjes: igo (Juan)
MONJES Fernndez, de Arez (lava); Antonio de Castaeda, de Bilbao;
VASCO-NAVARROS Martn de Arteta, de Muruzabal (Navarra); Plcido de Ugaz, de Bilbao
(74); Juan de Ayo, de Berantevilla (lava); Pedro de la Concepcin,
de Estella (Navarra); Bautista de Lasarte, de Bilbao; Pedro Ramrez,
de Igusquiza (Navarra) (75); Jos (Juan Agustn) Uribarri, de Bilbao;
Benito Garca, de Fitero (Navarra); Manuel de Barahona, de

(66) Ibd., p. 436 y p. 652.

(67) Ibd., p. 418 y p. 633.
(68) Ibd., p. 433 y p. 669.
(69) Ibd., p. 429 y p. 642.
(70) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., pp. 429, 431 y 440, respectivamente.
(71) ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., p. 430 y Necrologio..., p. 654.
(72) Ibd., p. 434 y p. 651.
(73) Los nombres de los monjes de este periodo se citan por orden cronolgico, segn apa-
recen en ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., pp. 415-427.
(74) ZARAGOZA PASCUAL: Necrologio..., p. 632. Muri en Oa en 1680.
(75) Ibd., p. 633. Muri en Oa en 1684. 21
 SANCHO EL SABIO

Valdegova (lava); Juan Errazquin, de Puente la Reina (Navarra)

(76); Miguel de Pedroso, de Laguardia (lava); Pedro Lozano, de
Fitero (Navarra); Plcido de Trevilla, de Carranza (Vizcaya); Juan
Veraza, de Gordejuela (Vizcaya); Lucas de Lara, de Viana (Navarra)
(77); Pedro Renovales, de Renovales (Vizcaya); igo (Francisco) de
Cueto, de Ver, en el concejo de Sopuerta (Vizcaya); y Miguel (Juan)
de Ayala, de Ycora (lava).
Durante el siglo XVIII y hasta la exclaustracin del siglo siguiente
(78) nos encontramos a Bernardo Uzcrrez, de Tudela (Navarra) (79);
Jos de Madaria, de Ordua (Vizcaya); ngel Arregui Mgica, de
Vergara (Guipzcoa); Veremundo (Hilario) Solano, de Sesma
(Navarra); Gaspar de Nozagray, de Quejana (lava); Martn (Juan
Martn) Goi, de Azagra (Navarra); Leandro de Vengoa, de Escoriaza
(Guipzcoa); Isidoro (Dionisio) Rubio, de Cintrunigo (Navarra);
Veremundo (Alejo) de Alba, de Olite (Navarra); igo (Francisco) de
Aldama, de Labastida (lava); Pedro Celestino (Toms) Barbero
Prez, de Grijalba (lava); Manuel Ortega Pozo, de Santurdejo
(lava); Ramiro (Francisco) Martnez, de Lodosa (Nava rr a ) ;
Bernardo Esteban de Val, de Fitero (Navarra); Agustn Martnez
Sanza, de Lodosa (Navarra); y Manuel de Aliaga, de Fitero (Navarra).

Aunque es seguro que hay ms monjes vascones en Oa durante el 5. CONCLUSIONES

periodo analizado que los que hemos expuesto, 82 en total, no se pue- 5.1. La procedencia
den tener en cuenta pues no disponemos de su lugar de nacimiento, a
pesar de que por su linaje parezcan originarios del Pas Vasco o
Navarra, aunque muchas veces esto no sea as. Esto quiere decir que
de los algo ms de 700 monjes registrados en el convento burgals,
entre 1569 y 1834, el 12%, como mnimo, proceda de Vasconia.
Los monjes navarros son los que ms peso tienen en el monasterio
de Oa, con un total de 35 de ese territorio, a pesar de que no es lim-
trofe con Burgos. Esto deja entrever que la tradicin iniciada por
Sancho III el Mayor continu siglos despus.
lava, con 25 monjes, es la segunda provincia que ms aporta a la
abada de Oa. La presencia alavesa, cualitativa y cuantitativamente,
tampoco es desdeable debido a su menor peso demogrfico e hist-
rico.

(76) Ibd., p. 632. Muri en Oa en 1683.

(77) Ibd., p. 644. Muri en Libana en 1731.
(78) Los nombres de los monjes de este periodo estn ordenados segn la fecha de toma
del hbito recogida por ZARAGOZA PASCUAL: Gradas..., pp. 428-448.
(79) ZARAGOZA PASCUAL: Necrologio..., p. 642. Muri en Montserrat de Madrid en
22 1727.
 ESTUDIOS VA S C O S

Los monjes que tienen origen vizcano en Oa son 18, la mitad que
en Navarra, y tan slo 3 son nacidos en Guipzcoa, territorios sin tra-
dicin en lo que respecta a la orden de San Benito.
Dentro de cada delimitacin administrativa la aportacin de monjes
tampoco es homognea, pudindose trazar un rea predominante
situada en torno al valle del Ebro, ocupando tanto la zona navarra
como la alavesa. En lava destacan los monjes nacidos en la Rioja
Alavesa, especialmente en Labastida, y en Navarra los de localidades
de la Ribera como Tudela, Viana, Fitero, Arguedas, etc. se es el prin-
cipal vivero vascn del monasterio de Oa entre los siglos XVI y XIX.

5.2. Las De esos 82 monjes vascones, siete llegaron a ser nombrados abades,
responsabilidades cuatro en Oa y tres en otros monasterios benedictinos. Miguel Amel,
Juan de Redn, Juan de Estella y Jos Olibn fueron navarros. Otro
navarro, Benito Olaz, fue procurador general de la congregacin en
Roma. igo de Usaola, Plcido del Castillo, que repiti mandato tres
veces, y Pedro de Sojo fueron abades de origen alavs. Varios de ellos,
como hemos visto, proceden de familias nobles.
Otros doce monjes, incluidos esta vez dos vizcanos, fueron priores
de conventos dependientes de Oa. Algunos, como igo Ariz Tovar y
Jos Vitoria, de prioratos tan importantes como el de Libana. Otros
muchos monjes ejercieron de curas en pequeas poblaciones que per-
tenecan al dominio eclesistico de la abada oniense.
Los monjes vascones, seis en este caso, tambin aportaron sus cono-
cimientos a las tareas sanitarias del monasterio, tanto ejerciendo de
boticarios y cirujanos como de enfermeros. Tenemos registrados otros
seis monjes que fomentaron o practicaron la msica en los oficios
religiosos, tanto con el rgano como con el canto, con una primaca
casi total de los benedictinos de origen navarro.
En definitiva, podemos concluir que el monasterio de Oa tuvo,
hasta su cierre en 1835, una importante presencia de monjes proce-
dentes de Vasconia, en una tradicin que inici el rey Sancho III el
Mayor. La afluencia es fundamentalmente del valle del Ebro y, sobre
todo, de la parte de Navarra. En esta comunidad hay que llamar la
atencin sobre la existencia de Irache, un monasterio benedictino de
referencia que es necesario valorar a la hora de analizar la presencia
de los monjes navarros en Oa. Varios de ellos, por cierto, llevan el
nombre de San Veremundo, el longevo abad que dio esplendor a
Irache en el siglo XI.

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