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NOTAS SOBRE EFECTOS DE FORMACION EN PSICOANALISIS


APLICADO A LA TERAPEUTICA - 1 Reflexin sobre el debate actual de
las Conversaciones de la Actualidad 2 Vietas sobre efectos de formacin
en el CPCT de Mlaga.

Rodolfo Pujol Ros


CPCT- Mlaga

La Conversacin de Actualidad y el Seminario de Jacques-Alain Miller de


este ao, han puesto de manifiesto algo indito en la Escuela que es la tensin entre
el psicoanlisis puro y el psicoanlisis aplicado. En lo que se lee en las mismas, es
que el avance del psicoanlisis aplicado tiene un efecto de desvitalizacin, la desli-
bidinizacin del psicoanlisis puro, entendimiento por el mismo el pase.

Hagamos un poco de historia. El objeto CPCT (Psicoanlisis aplicado a la


teraputica) es una creacin que deciden en los Consejos de las Escuelas, la primera
fue la Escuela de la Causa Freudiana y luego de la ELP. Estas decisiones polticas
por el psicoanlisis aplicado, introducen en el seno de las Escuelas una especie de
bipolaridad.

Hay que recordar que antes, el psicoanlisis aplicado a la teraputica, era rea-
lizado por psicoanalistas de la Escuela fuera de su mbito.

A partir de la decisin que seal anteriormente de los Consejos de la Escue-


la, comienzan a convivir dos versiones del psicoanlisis, que en principio una con-
duce a la otra, pero lo que se verifica en las lecturas de las Conversaciones de la Ac-
tualidad, es una disociacin como si fueran por caminos diferentes.
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Es conveniente recordar que a partir de estas decisiones polticas, han venido


las subvenciones, y en el caso de Espaa es a partir de un encuentro contingente en
el caso de la ELP, que posibilit la creacin de los CPCT de Madrid, Mlaga y Bil-
bao que se unieron al CPCT de Barcelona ya en funcionamiento.

Estoy de acuerdo con la intervencin de Araceli Fuentes en los debates de la


ELP, que el problema del CPCT de Pars, en relacin a las subvenciones ya la de-
manda del Otro social est bastante alejada de nuestra realidad.

En dos ao y cuatro meses de funcionamiento, el CPCT de Mlaga, desde su


constitucin, nunca fue pensado que exista el psicoanalista del CPCT y nunca se
consider una clnica psicoanaltica especfica del CPCT, siempre partamos de la
base conceptual de psicoanlisis lacaniano.

En esta poltica de las Escuelas autorizadas del CPCT, introduciendo esta


tensin que ante mencionaba, no es de extraar que surja el debate del Pase, lo que
fue el Pase a la entrada, la autorizacin del psicoanalista, la formacin del psicoana-
lista, etc.

Cmo articular esta tensin entre psicoanlisis puro y psicoanlisis aplicado


en las Escuelas para que no haya ningn deslizamiento hacia la psicoterapia, hacia la
subordinacin de la demanda del Otro social?

No tenemos ninguna referencia ni experiencia de Jaques Lacan, si bien en el


Acta (Acto) de Fundacin del 21 de junio de 1964, en relacin a la Seccin de Psi-
coanlisis Aplicado, manifiesta que debe existir un Directorio que autentifique cada
trabajo como de la Escuela, y cuya composicin excluya todo compromiso precon-
cebido .

Hay que decir que en la experiencia de la Escuela Freudiana de Pars, esta


seccin de Psicoanlisis Aplicado permaneci sin ningn tipo de desarrollo, configu-
rando ms all de esta expresin de deseo, un vaco sin referencia.

La indicacin de Lacan de que podra ser un Directorio el control que la


Escuela puede tener sobre el Psicoanlisis Aplicado, puede ser una frmula a in-
vestigar para que el mismo se articule al Psicoanlisis Puro en el mbito de la Es-
cuela?

Considero hacer a esta altura la siguiente reflexin: entiendo por psicoanlisis


puro el Pase, todo el dispositivo del pase (secretario del pase, cartel del pase, xti-
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mo), la nominacin de Analista de la Escuela y los testimonios como la verificacin


que la Escuela puede mostrar como el pasaje de analizante a analista.

Como vemos el psicoanlisis puro tiene al dispositivo del pase como referen-
cia, con crisis y superacin de las mismas, a partir de reflexiones en el mbito de la
Escuela, que permite sostener al mismo como referente para el psicoanlisis puro.

El psicoanlisis aplicado, desde la sancin por parte de los Consejos de la Es-


cuela, se han desarrollado, segn considero, sin ningn control por parte de las Es-
cuelas, al que se refiere Lacan en el Acta de Fundacin, que se verifica a partir de la
lectura de las Conversaciones de Actualidad, por lo que resulta la pregunta: a par-
tir de qu instrumento la Escuela ejerce un control sobre los CPCT, con el fin de
que la demanda del social no termine marcando su poltica y que si no existe esta
control, la sugestin y el furor curandis orienten el trabajo?

Los efectos teraputicos rpidos que podemos releer en el libro publicado


por la Editorial Paids, nunca tuvieron como objetivo de los practicantes la cura-
cin, sino que la misma apareci como un efecto no buscado.

En relacin al debate en que la demanda del Otro social, influye y condicio-


na el funcionamiento del CPCT, en el caso del CPCT de Mlaga, y creo que en los
dems CPCT en Espaa, no han tenido ninguna influencia en su funcionamiento.
Lo que s nos venimos planteando es cmo articular esta experiencia en al mbito de
la Escuela y en referencia al Psicoanlisis Puro.

Para concluir, expondr una vieta de un caso del CPCT de Mlaga, con la
autorizacin del practicante que llev a cabo el tratamiento.

Es un lapsus del practicante, un equvoco, que tiene efectos de formacin.

Se trata de un hombre que consulta al CPCT por estar deprimido porque lo


acosan en el trabajo, presentando sntomas de dolores de cabeza, musculares, en el
pecho, ansiedad y picor en los genitales. En un determinado momento del trata-
miento, en la cuarta sesin, dice que se encuentra mejor, pero su hermana lo est
agobiando con el tema del juicio, cada da le va descubriendo ms mentiras y no sa-
be qu hacer. Se mete en mi cabeza y siempre fue as, tena que hacer lo que ella
quisiera, de pequeos la disfrazaba lapsus, equvoco, detectado por el control que
pregunta al practicante quin disfrazaba a quin Esta orientacin remite al practi-
cante a aclarar que era la hermana, era ella la que disfrazaba a l, detalle fundamental
en el caso en tanto que marca la posicin del sujeto en relacin al goce.
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El efecto de formacin que tiene este equvoco (lapsus) del practicante en


control, expuesto el mismo en la conversacin clnica, apunta, a nuestro juicio,
sita al practicante en una relacin con el psicoanlisis en el camino de su forma-
cin. Es en este sentido una de las formas como entendemos la articulacin entre
el psicoanlisis puro y aplicado y consideramos que en esa lnea se expresa el comu-
nicado del Consejo de la AMP del reequilibrio del Psicoanlisis puro y del Psicoan-
lisis aplicado.