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Marcogeneralparalainvestigacinteolgica
(QYLDGRSRU/XLV(GXDUGR&DQWHUR 1 7ZLWWHDU 0HJXVWD 

Universidad en Lnea
Estudios universitarios a distancia Licenciatura, Maestra 5' 5' 5'
y Doctorado.


1. Conceptualizacindelainvestigacin 5' 5' 5'
2. LaTeologacomocienciaanalgica
3. Mtodosdeinvestigacinenteologa
4. Elanlisissemiticoyliterario

3.1.Conceptualizacindelainvestigacin
3.1.1.Queslainvestigacin?
Enmisestudiosdoctoralesuncompaerodijo,refirindosealosfundamentosdelainvestigacin:"lainvestigacinsurgecuandoapareceunproblema
cuandohayunproblemanosllevaautilizartreselementoscomunesquesonlabsqueda,procesoyeldescubrimiento".
Comienzopreguntndomequesinvestigar?Pararesponderaestainquietudmebasaravariostradistas.Paraalgunos"lainvestigacincientfica
tieneporfineldescubrimientoointerpretacindeloshechosyfenmenosenelcampodelasrespectivascienciasoelestablecimientodelosprincipiosy
leyesporlosqueaquellosserigen."(FalsBorda,1990).
Paraotroses"laaplicacinracionaldelamentealasituacindeproblemasdelserhumanosufinesenriquecerestesabermedianteelestudio
sistemticodefacetasdelconocimientoyadefinidosylaexploracindeotrosnuevos..."(Piattelli,1992).
Lainvestigacineslabsquedadeloqueesdelacienciadelascosasatravsdesushuellas,desusrostros.RodolfoMandolfoalrespectoafirmaquela:
"investigacinsurgecuandosetieneconcienciadeunproblemaynossentimosimpelidosabuscarsusolucin.Laindagacinrealizadaparaalcanzaresa
solucinconstituyeprecisamente,lainvestigacinpropiamentedicha".
Duranteesteprocesoseaplicanlateora,losmtodosylastcnicasdelainvestigacin.Enestelibronopretendoplantearaquunnuevoconceptodel
problematerico,nielproblemademtodoaunquesihablarenformamuylimitadaporsuinherenterelacinconlastcnicasdeinvestigacin.
Pero,elprocesotocaestostresaspectosyesimportantequeelinvestigadorlostomeenconsideracindesdeeliniciodelainvestigacin.IsaacFelipe
Azofeifaalrespectodiceque:"podemosdefinirlainvestigacincomobsquedadeinformacinadecuadaparaelconocimientoobjetivodeuntema
especifico".
Comohasobservado,lasdefinicionessonmltiples,porloquesehacenecesariosealarloselementosmsimportantedeacuerdoalasdefiniciones
anteriores,lascualesresumoas:
1. Lainvestigacinesunabsquedaordenadaysistemticadeconocimiento.
3. Esunprocesoenelqueaplicamosnuestramentealasolucindeunproblemadeterminadoparasuconocimientoobjetivo.
4. Lainvestigacintienecomofineldescubrimientoointerpretacindeloshechosanalizados.
a. Unconocimientotericodelasdiferentescorrientesfilosficasymtodos.
b. Unusoadecuadodelosmtodosydelastcnicasdeinvestigacin.

5. Lainvestigacintiene,tambin,comofinconocerparapredecirsituacionesfuturas,paralocualserequiere:

3.1.2.Actitudesdelinvestigador
Enprimerellugar,elinvestigadordebetomarconcienciadelproblemaquenecesitasersolucionado.FelipePardinas,dice"quedelaobservacindelos
fenmenosyencadacienciaseplanteanfenmenosdiferentes".Esteautornosaconsejaque"elinvestigadorrastreaproblemas,odichoms
sencillamente,preguntas,cuyaurgenciacientficaohumanalashacesobresalirparaserestudiada".
MarceloBlancnosdice,tambin:"todainvestigacindebetomarunobjetivodeterminadoclaramentedefinido.Aliniciarlasedebeprecisarloquese
pretendeinvestigar.Unavezquesehaencontradolasituacinproblemtica,hayquereflexionarsobreelplanteamientodelproblema,estableciendola
importanciaylimitacionesdelasuntoainvestigar,susproyeccionesinternasyexternas.
Ensegundolugar,elinvestigadordebesentirseimpelidoabuscarunasolucindelproblemaplanteado.Estedebeocasionaruninters[diramosque
casiintriga]enelinvestigador,quemotiveacontinuarcontodoelprocesodelainvestigacin.Lamotivacinsueleservariada,entrelasrazones
podemosencontrarunasdecarcteracadmico:
PorejemploDarwinseinspirenlalecturadeMalthosparaprecisarsuteoradelaevolucindecarctervivencial,PauloFreireinvestigsobrela
educacindesdeunaperspectivaopresivaporsuconocimientodelasituacinenlaquevivanmillonesdebrasileos.

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Decarctersicolgico,SigmundFreudconfiesaquesemotivainvestigarenestecampoporsuspropiosconflictosdecarcterpolticosocial,Carlos
Marx,confiesa,tambin,quesemotivporunintershumanoentransformarlasociedadparahacerlasmsjustas.
3.1.3.Tiposdeproblemas
Pardinasnossealancuatrotiposdeproblemasqueselepuedenplantearalinvestigador,yellosson:
a,Problemasdecarcteracadmico:Estospuedenserdecarcterinterpretativo,explicativo,descriptivoopredictivo.Siporejemplo,senospide
queexpliquemoselpensamientodeBillGate,encontraremosdiversosenfoquessobrealgunospuntosdesufilosofainformticaculinterpretacinde
todasescojo?
Estonosplanteaunproblemadeinterpretacinquehadesersuperadomediantenuestrainvestigacin.OsiestudiamosElPlanColombiaysufuerte
reaccindelosgruposarmadosfueradelaleyynospreguntamosaqusedebiestefenmeno?Elproblemahayqueenfocarloentrminos
explicativos.
Pero,sisenospreguntaculessonloslderesygruposdelplanColombia?Elproblemaestplanteadoentrminosdescriptivos.Ahorabien,si
observamospormediodedatosestadsticosquehayunprocesodedesplazamientodepoblacindeciertazonaruraladeterminadaciudad,nos
interesarasabercualesseranlasrepercusionesdestaemigracinenlaciudadquelosrecibe.Porejemplo:eldesempleo,delincuenciacomn,hambre,
etc.,esteproblemaseplanteaentrminospredictivos.
b.Problemasdecarcterinformativo.Estossondecarcterdescriptivo.Porejemploparateneruncuadrodeloqueocurrienelaode1789,ao
delarevolucinfrancesatomaremoslosfenmenosmsimportantesocurridoseneseperodo,afindetenerlamayorinformacinposible.
c.Problemadeaccin.Sonproblemasqueplanteanlasnecesidadesmismasdelgrupodepersonas,deunacomunidadeincluso,deunasociedad
enterayantesdelascuales,esnecesarioresponderdeinmediato.
Porejemplo,enlascomunidadesprimitivas,cuandocrecilapoblacinylaproduccindealimentoescase,seplanteunproblemamuyserioquefue
resueltoeneltiempoconlosdiversosinventosocreacioneshumanasquellamamosherramientas,incrementndoseaslaproduccindealimentos.
d.Porltimo,nosencontramossegnPardinas,conproblemasdeinvestigacinpurayaplicadaquetienencomoobjetolabsquedade
conocimientoenlascienciaspurasparaelavancetecnolgicoycientficodelahumanidad,porejemplo,lacontaminacinambientalestmotivandoa
muchoscientficosabuscarlesolucionesdediversoscarcter.
3.1.4.Cmodescubrirunproblemasignificativo?
b. Alobservarundeterminadofenmeno,debemosescribirenesemomentolasinquietudesposiblesquesenosplanteadecarcterinformativoy
susavances.Hayquienesprefierenactuarprimeroeinvestigardespus.Pero,investigarlostemasoproblemasprecisamenteomientras
acompaamoslaaccindamssentidoeimportanciaaltrabajoquesevayaarealizar,estoesproblemadeaccin.
c. Lamismavidacotidiananosplanteaproblemasprcticosytericosquehayqueresponderafindeiluminarlaaccin.Porejemplo,anteel
problemasocialypolticoquevivenuestraColombia.
d. Lapracticaovidaprofesionalnosplanteaproblemasaresolver.
e. Elcampodelaeducacinreligiosa,secular,profesionalnosplanteaproblemaaresolver.
f. Otramaneraeficazesconsultarsobredeterminadostemasconprofesores,conotroscompaerosoconespecialistasenlamateria.

LaTeologacomocienciaanalgica
Enuncongresonacionaldeinvestigadoresacadmicos,auspiciadoporlaUniversidadRemington,dondeparticiparondiferentesprofesionales,entre
ellosfilsofosdocentes,ingenieros,telogos,entreotros.LaMagisterJacquelineHurtadodeBarrera,noshizoreflexionaracercadenuestraprofesin,
cadagrupodeespecialidadlespregunt,elautordeestelibroquierecompartirlasconustedes:lateologaesunaciencia?Culessuobjeto?Sies
ciencia,aquegrupopertenece?
Convieneaclararantetodo,queenelconjuntodelasciencias,laTeologaesconsideradacomocienciaslodeunamaneraanalgica,yaqueaunque
utilizamtodosrigurososparaeltratamientodesusdatos,suobjetoltimoeslarealidaddeDios.
DesdelaperspectivadeDiospodemosmirarlarealidadtoda,tantoelmundomaterialcomoelhumano,perolarealidadmismadeDiosescapaalos
sentidos,loquehacequeelobjetodelaTeologasealainteligibilidaddelafequebuscaentenderaquelloquecree."LaTeologanoeslamismafe
procededelafe,lainterpreta,seesfuerzaporcomprenderlaatravsdeunareflexinsistemtica.
Lateologaesunconjuntoqueabarca(...)palabra,descubrimientodelsentidopropio,reflexinabasedelesfuerzoracionalehistrico,atravsde
smbolos,deculturadevida...LaTeologa,denominada"cienciadelafe"serelacionacomotalconlacienciayconlafe"(Vilanova,Evangelista.1992:7)
ElpuntodepartidadelaTeologaencuantosaber,eselactodefe,elcualempujaaltelogoainvestigarlosvnculoshistricosyantropolgicosdela
revelacin,esdecir,lasmanifestacionesdelactuardeDiosennuestromundoyenlahistoria.Aordenar,asometerauntrabajodedilucidacinsus
afirmaciones.
Eltelogorealizaestetrabajopormediodemtodosrigurosos,quepuedenconsiderarsecientficos,encuantodisciplinasqueordenanconocimientos,
inducenodeducenleyes,hacenaplicaciones.ElmtododelaTeologaeselcaminoparaalcanzarelconocimientoteolgico,trtesedelateologa
dogmtica,fundamental,latinoamericana,feminista,espiritual,pastoral...
Eltelogoutilizaelmtodocientficoalrealizarprocesosqueporsunaturalezamismaconducenalaconstruccindelsaberteolgico.Poranalogacon
eltrabajodelasciencias,aestetrabajolellamamostrabajocientfico.Perolautilizacindeestosprocedimientosdebeserantecedidaporunaespeciede
sapientia,(frutodelafe),queposibilitepensarteolgicamente.(Ibid,p:7)
"Elactodelacienciaesinseparabledelejerciciodelmtodocientfico".(Herrera,op,cit:58)LaTeologaeshijanoslodelafesinotambindelarazn.
Estsiempreconstruyndoseconlosmtodosdesutiempo.Desdequenacecomociencia,conSto.TomsdeAquino,naceconlosmtodosdeductivos
queelAquinatetomadeAristteles.Partedelarevelacin,comode"primerosprincipios",ciertosyverdaderos.Destos,eltelogodeduce
conclusiones.
EltelogopartedelhechodelaRevelacincomodesufuente.Elobjetodesufe,lasverdadesquecree,(fidesquaecreditur)estnenellugarque
tienenlos"hechos"delascienciasempricassteeselpuntoaxialdelareflexinteolgica.(Ibid,p:7)
Desdeestepuntodepartida,eltelogoinvestigalosdatoshistricosyantropolgicosdelaRevelacin,conlaayudadelascienciaspositivasaeste
primermomentodelainvestigacinteolgicaselellamamomentopositivodelateologa.
Luegoeltelogotrascienderacionalmenteestosdatosparallegaraunsegundomomento,siaspodemosllamarlo,queeselmomentoespeculativo,
enelqueeltelogobuscalainteligibilidaddeesosdatosenlacomunidaddefeenelpresente.Porunlado,altelogoseleexigeunafidelidadalos
orgenesdesufeporotro,lestablecediferencias.Esnecesarioqueexprese,enlascategorasdelserhumanocontemporneo,lavalidezdesus
principios.

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Estabsquedacomprometelaseriedaddeuntrabajoavecesinterdisciplinario,quesesometealosmismosesfuerzosquelaraznempleaparaavanzar
enlosotrossaberes,alosquelaTeologaofreceunltimosentido.
Cabepuesdistinguir,enTeologa,entremtodoymtodos.Elmtodoteolgicoescuchalarealidadtoda,todolocognoscibleycomprensibleporla
razn,alaluzdelarealidaddeDiosquienleda,atodaslascosasyalserhumanomismo,sultimosentido.
ElestatutoepistemolgicodelaTeologatrasciendeeldelosotrossaberes.SulugarestmsalldelamismaFilosofa,encuantostaesunejerciciode
larazn,quetomadesmismasucapacidaddecomprensindelatotalidad,mientrasalaTeologalecompetelaescuchadelaPalabrarevelada.
(Cantero,LuisEduardo.Op,cit:167)
LaTeologaestenfuncindelamisincomoloestlaIglesiamisma.LamisindelaIglesiaenelmundoeslatareadeacercarelmensajedela
revelacin,aCristomismo,atodoslossereshumanos,atodaslasculturasentodossusproblemas.Portanto,laTeologahadeabrirseatodoslos
saberesconsuspropiosmtodos,todosaquellosquelehandeservircomoinstrumentodeaproximacinalarealidaddecadaserhumano,decada
cultura,ensumundo.
LosmtodosdelascienciashumanasleaportanalaTeologadiferentesmodosdeaproximacinalarealidaddelgnerohumano,delmundoyleofrecen
laposibilidaddeunacomprensincadavezmsamplia,noslodelaPalabradeDiosencuantopalabrareveladapormodoshumanos,sinodediferentes
aproximacionesalarealidadenqueeldestinatariodelafevivesuvida.Todoslosmtodosdeinvestigacinsonpuestilesalareflexinteolgica.De
ellodacuentalateologacontempornea.
Desdelaconcepcinmodernadelasciencias,alinteriordenuestraculturacientficotcnica,laTeologasehaabiertoalosaportesdelareflexin
antropolgicayalaimportanciaqueseleconcedeennuestromundoalascienciashistricas.Suintersporlosfenmenosempricos,lahaceinductiva,
desdelapraxiscristiana.
Unaprofundizacinsobreel"actodefe",tomasusmtodosdelafenomenologaydelapsicologa.Seinteresaporlaempireiadeloshechos,porla
experienciaeclesialdeJessresucitado,porlainvestigacinhistricasobrelocredo.(Herrera,op,cit:62)
RecibepueselnombredeTeologapositivaaquellacuyosmtodossonsobretodoloshistricocrticos,quenosolamentepuedenemplearseenel
trabajosobredocumentosantiguos,sinoanenlaexgesis,enlahermenuticadelosdocumentosdelaIglesia,tantodelosantiguoscomodelos
contemporneos.
LaTeologasiemprehaestadoligadaalaculturaynuestrapocaesteminentementecentradaenlocientficotcnico.Valga,amododeejemplo,el
casodelascienciasbiolgicasylatecnologa,quehanpropuesto,enlasltimastresdcadas,mspreguntasalaTeologaqueentodoslossiglos
anteriores.
EsprecisoquelaTeologaanensusesfuerzosinvestigativosalosdelaBiotecnologaensureflexinsobreelserhumanoysusproducciones.Estos
nuevosproblemasgenerannuevasformasdehacerTeologa.Lainterdisciplinariedadytransdisciplinariedaddelainvestigacinsevuelvencasi
obligatorias.
Altelogolecompeteconoceraconciencialosfenmenossobrelosqueconstruyesudiscurso,trtesedelainvestigacingentica,delaclonacin,odel
diagnsticodelamuertehumana.TambinelDerechoylasCienciasSocialesyPolticas,yanEconmicas,tendrnsupalabrasobrelosgrandes
problemasdenuestromundo.DeestasreflexionessenutrenlaEscatologaTeolgica,laPastoral,lasmisiones.
Enresumen,esprecisoquealhacertutrabajodeinvestigacin,utiliceslosdatostantodelascienciasempricas,comodelasquesonfrutodelareflexin
terica.Situtrabajosedirigeprecisamentealaobtencinoconfrontacindeestosdatos,hasdeorganizarunprocesolgicoparalaconstruccindel
saberteolgico.(MartaRestrepo,2000)
MTODOSDEINVESTIGACINENTEOLOGA
Loprimeroqueunopuedepreguntarse,alcomenzaruntrabajodeinvestigacineshaciadndesedirige.Esmuyimportantesaberloqueunodesea
conocermejor.TalveztengamosquedevolvernosalapreguntaconlaquecomenzamoslosestudiosdeCienciasteolgicasQunoshizoescogerestos
estudios?Qudesebamosaprenderenellos?
CiertamentelaTeologatienequeverconDiosyporlotantotambinconelserhumano,consumundo,conlaHistoria,conlaComunidaddelos
creyentes.Hemosconfrontadonuestrosaprendizajesconelconocimientodeotrosmundosyotrasculturasqueseexpresanenotrasformasreligiosas.
NoshemosdadocuentadequelasCienciasteolgicasserelacionanconlaeducacin,conlavidaylahistoriadelassociedades,conlagentecomnEn
verdad,elsabersobreloteolgicoestvinculadoconmuchosotrossaberesDeberamospoderubicarloalinteriormismodelpensamientocomplejoy
lograrnuevosenfoques,alinteriordelosnuevosparadigmasdelpensamientocontemporneo.
Enrealidad,podemosinvestigarenmuchoscampos:sobreloqueenseamososobreloquenuestrosalumnosaprenden,sobreelcontextosocio
religiosoenquenosmovemos,osobrelasactitudesdelosmiembrosdeungrupofrenteadeterminadosvalores,sobrelaevolucindelsentimiento
religiosodeundeterminadoindividuoosobreelimpactoqueuntextoreligiosotieneenunacomunidad.
Enelmundodeloreal,delascosas:puedetratarsedeunobjeto,untexto,unaobradearte,unmonumento,unainstitucin,unpersonaje,unaautor...
Peropuedetambinperteneceralmundodelasrelaciones,delossmbolos:setrataentoncesdevalores,desistemas,deritos,designos,deestructuras
dellenguaje
Elsaberteolgicoseveconfrecuenciaafectadoporloscambiosculturales,ypocoapoco,sehaidoampliandoconlasposibilidadesdeutilizarnuevos
mtodosdeinvestigacin,propiosdeotrasciencias,enlamedidaenqueelinterssevuelcasobreelgnerohumanoysumundo,encuantodatosnuevos
sobrelarealidad,einclusocomolugaresteolgicosenlosqueserevelaeldesigniosalvficodeDios.(HERRERA,J,1983:60)Estaseccinhasido
tomadadelaDra.MartaRestrepoyadaptadaaestainvestigacin.
3.3.1.Lainvestigacinteolgica
Sehahabladodelainvestigacincomodeunaactividadquedescubrelosobjetosenpresencia.Uninvestigadorestalserviciodeldescubrimientoyde
laexplicacinyloexistente.Aestesaberselellamasaberdedescubrimiento.(Ibez,Jess.1988:32)comolodefinelaDra.MartaRestrepo
INVESTIGARsignificairenposdeunashuellas:investigiaire,dellatn,quesignificairenposdeunosvestigios,deunosrastros
Deestosetratasuartculo:deofrecernosunosinstrumentosquenospermitanrastrearelconocimientoysusposibilidades,tantotericascomo
prcticas.Untrabajodegradodebeserunaexperienciaquetecapaciteparaelejerciciodetuprofesin.Tambinlainvestigacincomotrabajo
colectivo,puedehaceravanzarelconocimiento,sobrealgnaspectoparticular,comoaquellosqueseconviertenenproyectosuniversitarios.
Investigaresunaactitudqueeltelogodebedesarrollar,sidesearesponderalossignosdelostiemposyaesevolveralasfuentesquepidetoda
enseanzacristianaseria.LainvestigacinenTeologapuedepartirdelosmtodosdelaTeologapositivaodelaTeologaespeculativa,comotambin
delosmtodosdelasCienciasSocialesyPsicolgicas.
Losprimerosserefierenalabsquedadelosorgenesdelafeydelareligin.Lossegundosseorientanalabsquedadelainteligibilidady
enseabilidaddelafe,lostercerosalaaplicacindelaTeologaalaprcticaenlavidadelcreyente,alconocimientodelmundodelosdestinatariosdel

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saberespecficoquecompetealeducadordelasCienciasteolgicas.
Encuantotelogo,pedagogo,elinvestigadorenCienciasteolgicasdebecultivarunaactitudpermanentedebsquedadelaverdad.Desdeel
pensamientodelosgrandesfilsofosydelospensadorescristianos:SanAgustnySantoThomasestaesunadelasformasdeldilogoferazn,comolo
afirmalaDra.Restrepo:"alhombrelecorrespondediceJuanPabloIIlamisindeinvestigarconsuraznlaverdad,yenestoconsistesugrandeza".
(JuanPabloII,CartaEncclicaFidesetRatio.1998,#17)
Losmtodosdeinvestigacin
FueimportantedescribirelMtododelaTeologaantesdediscurrirporlasdiferentesestrategiasinvestigativasempleadasconunamayorfrecuenciaen
lostrabajosdegradodeestosltimosaosenlasFacultadeseclesisticas,trtesedelamismaTeologaodelasCienciasbblicas.Noeslaintencindel
autordeestelibroestablecerapreciacionesepistmicasnidiscutirsobrelaconvenienciaonodeundeterminadomtodo.
ConelnombregenricodeMtodosnosreferimosadistintasmodalidadesdelaactividadinvestigativa,asabiendasdequeelobjetodeinvestigacines
elquedeterminalasactividadesquehandedisearsealahoraderealizaruntrabajodeinvestigacin.Loqueesprecisotenerencuentaeslaimportancia
deunaelaboracininter,transyMultidisciplinarias,entrelaTeologaysuscienciasauxiliares,oentrecualesquieradelasCienciasdelaReligin,la
SicologaolaSociologaReligiosas,valgaelejemplo,alutilizar,cadaunadeellas,otrascienciasconlasqueconcurreenlaobtencindelsaberque
persigue.
LomismodebedecirsedelaEducacinReligiosacristiana.Estahadeecharmanodelossaberesquehacenfaltaparalacomprensindel
comportamientoreligiosodeserhumanoypueblos,antesdeproponercualquierestrategiapedaggicanueva.
Elautordeestematerialmencionaalgunosmtodosqueporrazndelafuturapublicacinnolosdesglosa,ellosson:
Lainvestigacinterica
Lostrabajosdegrado,lastesinasotesisdeTeologa,porlogeneralsontrabajosdecompilacinenlosqueencontramosunainvestigacinterica.En
elloselautorrecogelamayorcantidaddeliteraturaposiblesobreeltemaqueinvestiga,larevisacrticamente,laexponeconclaridadyofreceunanueva
panormica,tilparaunapersonainteresadaenelcampo
Elmtodohistricoehistricocrtico
Conlaconsignadevolveralasfuentes,elConcilioVaticanoIIimpulsunmovimientoqueyasevenadandoenlaIglesiaCatlicaRomanaparala
investigacinsobrelosorgenesdelcristianismo:excavacionesarqueolgicas,rastreodedocumentos,estudiodelaslenguassemticas.Noseha
ahorradoningunodelosmtodosdelascienciashistricasparalaactualizacindelconocimientodelasSagradasEscriturasydeotrosescritos,
monumentosyobjetosdecarcterreligiosodelaantigedad
Elmtodohistricocrtico
Setratadeunmtodoexegticoquebuscaobtenerlafuente,elprimertestimoniodelarealidadqueestudiamos.Estemtodocompletaalanterior.
Intenta,antetodo,alrealizarunacrticatextual,discernirlasdistintasfuentes,omanos,porlasquehapasadolaredaccindeundocumentoy
establecersucronologa.FuepioneroenestetipodeinvestigacinHermannGnkel,quientratdedefinirlosgnerosliterariosdelaBiblia,ysu
ambientedeorigen.AestaoperacinseledioelnombredeHistoriadelasFormas.LuegovinolaHistoriadelasRedacciones,queesclarecielestado
actualdelosdocumentos,talcomoellosaparecenanuestrosojos.Nadamstilparalacomprensinyestudiodelasfuentesprimariasqueelmtodo
histricocrtico.
Elmtodohistricocrtico
Setratadeunmtodoexegticoquebuscaobtenerlafuente,elprimertestimoniodelarealidadqueestudiamos.Estemtodocompletaalanterior.
Intenta,antetodo,alrealizarunacrticatextual,discernirlasdistintasfuentes,omanos,porlasquehapasadolaredaccindeundocumentoy
establecersucronologa.
FuepioneroenestetipodeinvestigacinHermannGnkel,quientratdedefinirlosgnerosliterariosdelaBiblia,ysuambientedeorigen.Aesta
operacinseledioelnombredeHistoriadelasFormas.LuegovinolaHistoriadelasRedacciones,queesclarecielestadoactualdelosdocumentos,
talcomoellosaparecenanuestrosojos.Nadamstilparalacomprensinyestudiodelasfuentesprimariasqueelmtodohistricocrtico.
UnabuenadescripcindeestemtodoseencuentraeneldocumentoLaInterpretacindelaBibliaenlaIglesia.Allseexplicaampliamenteenqu
consisteestemtodoparaelestudiodelaPalabradeDios,perosuutilizacinpuedeserviralainvestigacinsobreotrosdocumentos,comoseraelcaso
alestudiarlaautenticidaddelosescritosyloshechosqueseatribuyenaalgnautordeinters.
DiceaslacomisinBblica(Restrepo,Op,cit:13):Enelestadioactualdesudesarrolloelmtodohistricocrticorecorrelasetapassiguientes:
Lacrticatextual,practicadadesdehacemuchotiempo,abrelaseriedeoperacionescientficas.Apoyndosesobreeltestimoniodemanuscritosms
antiguosymejores,ascomosobreeldelospapiros,eldelastraduccionesantiguasyeldelapatrstica,procura,segnreglasdeterminadas,establecer
untextobblicotanprximoaltextooriginalcomoseaposible.
Eltextoessometidoentoncesaunanlisislingstico(morfologaysintaxis)ysemntico,queutilizalosconocimientosobtenidosgraciasalosestudios
defilologahistrica.Lacrticaliterariaseesfuerzaluegopordiscernirelcomienzoyelfinaldelasunidadestextuales,grandesypequeas,ydeverificar
lacoherenciainternadelostextos.
Lametodologahistricacrticatuvociertamentesuorigenenelejerciciodelaexgesisbblica.Ellapuedeayudarteadescubrirlahistoriadeuntexto.
Trataderestablecer,encuantoposible,eltextooriginalpormediodelacrticatextual,queexaminaycomparalosmanuscritosconlosquesecuenta,en
mediodelamultituddevariantes.
Paraestasoperacionesexistenreglasprecisas,comoladeescogereltextomsantiguo,elmsdifcil,pueslostraductoresycopistastratandehacer
estostextosmslegibles,mscomprensibleselmsbreve,puestambinseintentaavecescompletarloqueaparecepococlaro,comoeselcasodela
primerabienaventuranzaenlaqueMt5,1esmsnuevoqueLc6,20.
Sebuscatambineltextoqueexpliqueotrasvariantes.Aunqueesasuntodeespecialistas,yrequiereelconocimientodelaslenguasenquehasido
escritoeltexto,puedesdescubrirsusefectoscomparandolaBibliadeJerusalnconladeA.Chouraqui,ladeAlonsoShkelconlaBiblia
latinoamericana,oladeDioshablahoy
Comobienpuedesdartecuenta,elmtodohistricocrticoproponerecorridosmuyactualesparaelanlisisderelatosytextosbblicos,anlisisque
puedeaplicarsenosloalaPalabradeDiossinoaotrostextoscristianosyreligiosos.
EnelcasodequenuestroobjetodeestudiosealabiografadeunFundador,deunmomentoimportantedelavidareligiosadeunpueblo,estemtodoes
degranutilidadparladeterminacindelosdocumentosautnticosquesernluegofuentesprimariasparaestudiossubsiguientes.
LaComisinBblicahablatambin,expresamente,delasposibilidadesqueofrecen"losnuevosmtodosdeanlisisliterario"talescomoelanlisis
retrico,narrativoysemitico,quepodranampliarseconlasmuchastcnicasquehaidoadquiriendolalingsticacontempornea.

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Elanlisissemiticoyliterario.
LaSemiticaproporcionauninstrumentovaliosoparalamejorcomprensindelostextosreligiosos.Elladejadeladolacuestinhistoriogrficapara
interesarseporlaestructurainternadelosrelatosyporeljuegodelossignificantes.Graciasaellahoypodemosconocermejorlaestructuradelosmitos
yrelatosfundadoresdelosquehoyseocupalaTeologaNarrativa.
AlaSemiticanoleinteresanlosdatosextratextualesdeunrelato,noleinteresaeltrabajodelGegrafo,delArquelogoodelHistorigrafoencuanto
tales.Tampocolaintencindelautor.Leinteresaelrelatoencuantotal.
Todoslosdatosextratextualessonimportantesparaunafehistricacomoloeslafebblica,perolaSemiticaseinteresaporlosrelatossloencuanto
hechosdelenguaje.Ellenguajeprecedealoshechos.Noniegalahistoria,perodirigesuintersalaconstruccindellenguajedelahistoria.Ala
narracinencuantotal.
Tododiscursocristianoestsujetoallenguaje.Todorelatorecibidocomohistricoreligiosopuedesersometidoaunanlisisfilolgico,psicoanaltico,
sociolgicoobienalosprocesosdelalgicasimblica.
Lahistoriadelaredaccinsecruzaconelanlisisliterario.Enefecto,steintenta,apartirdelosdatoshallados,identificarelgneroliterarioaque
perteneceelrelato,porqueunaseralaverdadqueexpresaunhimnoouncnticolitrgico,otraunaparbolaocrnicahistrica.
Laescuelaformalistarusa,laestructuralistafrancesa,yltimamenteenNorteamricalapreocupacinporelanlisisretricodelostextos,handado
origenaestaformadeleerlosrelatosquehoyllamamosAnlisisNarrativo.
Estetipodelecturaofrecesobretodoutensiliosparaavanzarenlabsquedadelsentidodelostextos.RolandMeynet,unodelosespecialistasdelramo,
afirma:"Nosinteresamosporlaarquitecturadeltexto,porsucomposicin".(1950:9)
Losfenmenoslingsticostienenunaestructurainconsciente.Lossignosseleenensusrelacionesinterdependientes.Seintroducelanocindesistema
(Barthes,Roland.1963:1213NosdicequeElmitodebeleersecomounapartitura,dearribaabajoydeizquierdaaderecha)Losbiblistasconocanya
losprocesosdeanlisisestructuralenlostrabajosdeRobertLow:SobreIsaas(1778),citadoporJakobson.Lowdeca:Lacorrespondenciadeunalnea
conotra,yolallamoparalelismo.(83)
Parautilizarestemtodoagrupasloslexemasmssignificativosdeltexto,dndolesunaletraquelossimboliceyrenaporcategorassemitas.Elusode
lamselementalclasificacinarrojaunaseriededatossignificativos.Existenparalelismoslexicales,paralelismosdeaccinyunidadesnarrativascuya
sucesinformaelrelato.Lostrminossoncolocadosencolumnassegnelordendeaparicineneltexto.
Esaprimeraoperacin,indicaellugardondeocurrelatransformacinnarrativa,pueslosmismoslexemasqueenlaprimeraparteaparecenconun
valor,enlasegundaaparecenformandounparalelismoantittico.PuedesutilizaresteesquemaenlalecturadelpoemadeLeonFelipe.(1981:17)
Nadiefueayer,
nivahoy,
niirmaana
haciaDios
porestemismocamino
queyovoy.
Paracadahombreguarda
unrayonuevodeluzelsol
yuncaminovirgen
Dios
Encontrarnsindudalosparalelismosenelusodelosnombresypronombres,enlosadverbiosdelugar,enlostiemposdelosverbosysobretodoentre
solyDios,caminovirgenyrayodeluzytambinpodrshallarfcilmenteendondeseoperalatransformacindeltexto."Leerespercibirlas
relaciones".
Loslibrosestndivididosenpartes,captulosyprrafoslapoesaenestrofasyversos.Paradelimitaruntexto,hasdebuscarlossignosdecomienzoy
finalentreloselementoslingsticos.Acudiracriteriosespaciotemporalesdesegmentacin,uniformesentodoeldiscursopragmtico.Puede
tratarsedesignosdelugarodetiempo.Olaentradaenaccindeunnuevopersonaje.Eslosquelosbiblistasllamanestructuradeunapercopa.
Lalingsticacontemporneanosdicequelos"mitos"sonunmododedecir,"unhabla",quetieneunascaractersticaspropiasyunaeficaciasobreel
hombreysobrelosgruposhumanos.Elestudiodelosmitosmediantelaaplicacindelanlisisestructuralfueclaveparalahistoriadelasreligiones.
(LEVISTRAUSS,Claude1968)
Elgneroliterariorelatopermitiquelostelogosseinteresaranporelcarcterkerigmticodelosrelatosprimordiales,porsufuncindentrodela
historiaydelaliturgia.ElsentidoquelaSemiticaencuentraenlostextosestemparentadoconelqueencuentraelPsicoanlisis,perolobuscasobre
todoenlaestructuradeltexto,desdeaquelloqueellallamaniveloprincipiodeinmanencia,ylodescubrepormediodelcontrasteentrelas
diferencias.
LaTeologaNarrativaescuchalosrelatos.Lostomaenserio.Seinteresaporsuforma.Buscaelensamblajedelaspiezasafindeencontrarla
construccindelsentido.ElpuntodepartidadelaSemiticaes"eltextoysloeltexto".Setratadeuntrabajodelecturaqueorganizalostextos,halla
lasreglasdeljuegoqueconformaneluniversodesentidoenquelanarracinsemueveybuscalosmodelosdelrelato.EnelEvangelioencontrars
relatosdemuydiversatextura,comolasparbolasolossignosdeJess,oelmismognero"Evangelio".
El"programanarrativo",alestablecerunasucesindeacciones,produceenelrelatounefectodiacrnico,lotemporaliza.Hacequetengauncomienzoy
unfinal.Porestoencontrarstambin:
Laenunciacinylasituacinfinal.Laprimeraeslapuestaendiscurso:"raseunavez"lasegundacierraeltexto:"ycolorncolorado"Todo
relatosedefineporsupuntodellegadaquesirveparajustificarlasituacinpresente.
b.Losactores."Enlapoticaaristotlica,lanocindepersonajeessecundaria,enteramentesometidaalanocindeaccin(...).Sehabladeactores,
nodepersonajes.Sefunda,noenlafilosofasinoenlasaccionesqueelrelatoimparte".(Barthes,1970:32)Haceslapregunta:Quinbuscaqu?
Quinejecutaacciones?.EnelcasodelpoemadeLenFelipe,losactoresseran:Nadie:(alguien),unhombre,yoytambinDiosyelsolEnefecto,
todossonactores.
Greimas,siguiendoestecriterio,seala6tiposdeActores,segnlafuncinqueelrelatolesasignayqueencontramosentodoslosrelatos:elDestinador
oDadordelrelato(D)yeldestinatario(d)delmismo.ElHroe(S=Sujetoquebuscaalgodeloquesecarece),yelObjetobuscado(O),losAyudantesdel

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Hroe(A)ysusOpositores(O).(1983:103104)Estosactoreshacenposibleelquehayaunatrama,unanarracin.
ElNarrador."Quineseldadordeunrelato?"Elautormaterialdeunrelatonosepuedeconfundirconelnarrador.El"autor"delrelato,aquelque
cuentaaquelloporprimeravez,nosepuedeconfundirconel"Narrador"deltexto.Entodorelatosecumpleunafuncindeintercambioentreelque
cuentayelqueoyeolee.
Nadietomaralapalabrasinesealguienqueleescucha,ninadieescribirasinotuvieseunlectorrealoimaginario,aquiensehabla.Estasdosprimeras"
funciones"delrelato,latomadelapalabraysurecepcin,sonllamadasporGreimas:DestinadoryDestinatario.
ElHroe(S).LuegotrataremosdeencontrarelSujetodelrelato:Quinbuscaqu?Elhroeaparece,enlaSituacinInicial,comocarentedealgo,en
unasituacindedesequilibrio.ElSujetoacusaunafaltaquehadesercolmadaatravsdel"programanarrativo".
ElhroeeselSujetoquebusca,quedesea,elquehace.Elqueestablecelarelacinyo/tu.Aquelcuyacarenciaponeenmovimientoelrelato.EsteSujeto
(S)deberpasarpordiversasperipeciasqueconstituyenla"trama"delanarracin,enlabsquedadeaquellodequecarece(O=Objetodebsqueda).
Estabsquedalocolocaenunasituacinintersubjetiva.Lograrconseguir,medianteelcombatedeltexto,quepuedesertambinunaseduccin,un
savoirfaire(elObjetoquedetentaelantisujeto).
ElHroepodrtenerAyudantes(A)y/oOpositores(O).(Explcitosoimplcitoseneltexto).Unavezlogradoelobjetodesudeseo,elHroepodr
llevarlocomomensajeotrofeoaaquellosDestinatariosaquieneselDestinadorloenva.
ElObjeto(O).Hemoshabladodelosactorescomofuncionesdelrelato.SloasnosesfcilcomprenderqueO(cosa)seaun"actordeltexto".Loes
porqueponeenmovimientoalhroe.
LosPersonajes.Trtesedepersonajeshistricos,mitolgicos,alegricososociales,llevanallectoracomprenderelsentidoplenoyfinaldeltexto.La
culturadelgrupo,susistemadereferencia,"inmoviliza"estospersonajessmboloasignndoleslarepresentacindeciertosvalores.
Alospersonajessmbolo,elgrupolesasignaroles,programas,empleosestereotipados.Sulegibilidaddependedelgradodeparticipacindellectoren
esacultura.Debenseraprendidosyreconocidos.Sirvende"anclajesapiencial"paraelgrupoyfcilmenteparticipandeladesignacindehroes.Son
marcasdelapresenciadelautor,odellector,odesusdelegados.Sonpersonajesportapalabradelgrupoenreferencia.EnelcentroestelHroe.
Latransformacinnarrativa.Eltextopuedeserconsideradodesdelaperspectivadelatransformacinoperadaporelrelato.Miramoseltextoen
cuantoefectauncambioentreunasituacininicialyunasituacinfinal.Esteprocesoconformaladiacrona(eldesarrollolineal)deunanarracin.
Losmtodosexperimentales
Unestudiocuidadosodelascondiciones,delascaractersticas,delosvaloresenquesemuevenlosdestinatariosdelmensajecristiano,estambinmuy
importanteparaelinvestigador,sobretodoparaelquehadeserpastoromaestro.
Ahoratrataremosdeconoceralgunosdelosmtodosmsutilizadosenestetipodeinvestigacin,volcadossobreelconocimientoemprico.Basadosen
losmodelosdeinvestigacincientficaqueseutilizanenlascienciasnaturales,losestudiososdelcomportamientohumanohancreadountipode
conocimientobasadoenlaobjetividad,elempirismoylaprecisin.
Porlogeneralseutilizanlosconocimientosadquiridosenlainvestigacintericayenotrostiposdeinvestigacionesconelfindeintroducirmejorasenla
calidaddevidaoenelaumentodeconocimientos,medianteellineamientoylaconstruccindepruebasquesecontrolandeunmodoexperimental.
Eselcasodelaaplicacindelelectroencefalogramaalestudiodelestadodelcerebrocuandoelsujetoaccedeanivelesdeconcienciasuperiorenla
meditacin.Paraestosinvestigadores,lomsimportantedelconocimientocientficoeslaobjetividad,elmtodo,laposibilidaddecomprobacin,pero
sobretodohacerquesusconocimientosseangeneradoresdecienciaydenuevastecnologas(Carvajal,op,cit:3233,41).
Paraelmtodoexperimentalunaproposicintienesentidosisepuedeverificarenlaexperienciaypormediodelaobservacin.Esteprincipioesvlido
tambinparalascienciasreligiosas,enlamedidaenquenosocupemosde"conductasobservables",anpormtodosdelaboratorio,talescomola
aplicacindelelectroencefalogramaapersonasenestadodemeditacin.
BertrandRussellyP.Bridgmanpropusieronlosgrandeslineamientosdeestetipodeinvestigacin.(Martnez,Miguel.1999:15)Paraelenfoque
experimental,lainvestigacinesunprocesoquetienecomometalademostracin,laconfirmacin,eldesarrollodehiptesisqueseelaboranapartirde
adquisicionestericasantecedentes.(Op,cit:26)
Estosprincipiosexigendelinvestigadorunafuertedosisdedistanciadeaquelloqueseestudia.Aestadistanciapodemosllamarlaescepticismo,
objetividad.Elestudiososeconvierteas,encuantopuede,enunobservadorquenoseinmiscuyeenabsolutoenlaexperienciaquetratadeobservar.
Describerealidadesconunlenguajepreciso.Mideactitudesquenadieseatreveraamedir,talescomoelamor,elrechazo,elsentimientodepertenencia
aungrupo,auncredoreligioso,lasmotivacionesparamilitarenundeterminadomovimiento,laadhesinaunsistemadevaloresEllos"creenquela
observacindirectaeslamejorfuentedeconocimiento"yaestoseledaelnombredeempirismo.Luegosometensusresultadosalacomparacincon
otrostrabajosyarealizados.(Davidoff,L.1989:1819)
Losinstrumentosqueseutilizanenestetipodeinvestigaciones,son,agrandesrasgos:
Preguntasempricas
Definicionesoperacionales
Muestreoaleatorio
Observacionesdelaboratorio
Encuestasycuestionarios
Pruebas
Entrevistas
Utilizacinymanejodehiptesisydevariables
Bsquedadecorrelaciones.(Ibid,p:2035)
LapsiclogaMarthaInsRestrepo(Op,cit:2125)nosexplicaampliamentecadaunadeestasestrategias:
Preguntasempricas.(Peri:alrededordeempeiria:entornode).Elconocimientoempricosecaracterizaporlosprocesosinductivoslossentidos
permitenalobservadoraproximarsealoshechosdeunamaneradirecta.Msquepartirdeunateora,elexperimentadortratadeinferirdeloshechos
queobservaunateora.Pretendeaferrarlarealidad,dealgunamaneraexteriorasmismo,parasabersobreella.Deallprocedeelconocimiento
experimental.
Enlascienciasteolgicas,laspreguntasempricassonaquellasquesepuedenrespondermedianteobservacionesdealgntipo(Ibid,p:20).Dentrodel
mtodoexperimental,podramospreguntar:AsistencongustolosalumnosalaclasedeReligin?Estaseraunapreguntaemprica.Peronosera
posiblepreguntar,deformaemprica,sidebeseronoobligatorialaclasedereligin.
Definicionesoperacionales.Paraafinarlaspreguntas,ypoderhacermediciones,sernecesarioutilizartrminosmuyprecisosyconcretosde

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aquelloquesepretendeaveriguar.Laspreguntasnopuedenserdemasiadogenerales.Todoslosencuestadosdebencomprenderlasconclaridad.Ej:
Losprincipioscristianosmsaceptadosporlosjvenesuniversitariosson:
AmaraDios
Amaralprjimo
Hacerelbienaotro
Hablarsiempreconlaverdad
Serhonestoconsigomismoyconlosotros
Buscaruncrecimientoespiritual
Darlesentidoamivida.
Lasdefinicionesoperacionalesrecaensobrelaexpresinprincipioscristianos,ysobrecadaunadelasactitudesindicadasporlostems.Silos
investigadoresquierenentenderseentresiyserentendidosporotros,debendefinirlostrminosdesuinvestigacin.Estosehacealinteriordelmismo
trabajo.Quentendernlosjvenescuandoenlaencuestaquehanderesponderencuentrenlasexpresiones:principioscristianos,buscarcrecimiento
espiritual?Enocasionessernecesariodefinirlo.
Muestreoaleatoriooseleccindelapoblacin.Cuandoescogemosunamuestradepoblacinparaverenellaloqueocurreentodos,escogemos
alazarunpequeogrupodentrodelgrangrupo.Podemosestudiar,porej.EnunColegioCristianodeMedellnloqueocurreentodoslosColegios
Cristianos,oenunseminarioteolgicoloqueocurreentodaslosseminariosteolgicos.Deesamismapoblacinseescoge,alazar,unmuestreo
significativo.(Sabino,Carlos.1966:134135)
Observacionesdelaboratorio.Setratadeobservarelcomportamientoensituacionesdeexperiencia,congruposqueseobservanenunasituacin
dealgunamanera"condicionada".Alapregunta,cmoreaccionanlosniosantelalamparilladelsagrario,posiblementeseanecesario"crearla
situacin".
Sehademostradoquelosniosledanunainterpretacindiferentedelaquedanlasnias.Cmosellegaconocerlo?Creandounasituacinde
laboratorioenlaquesemanipulanunahiptesisylasvariablesquepermitenllegaraestaconclusin.(Vergote,A.1969)
Utilizacinymanejodehiptesisydevariables.Losexperimentosseinicianconunapregunta:InfluyelasituacinAenelcomportamientoB?
EnotraspalabrasCuleslacausadeB?Enlapregunta:ElaprendizajepormediodelactedraMagistralproducemejorescristianos?
EstaramosdenominandoalaCtedraMagistralAyBamejorescristianos.Llamaremostantoa,AcomoaBconelnombredevariables.Besunhecho
observable.Aesunahiptesis,mientrasnolahayamosdemostradocomocausadeB.Eltrabajodelaboratorioconsisteenvalidaroinvalidarnuestra
hiptesis,pormediodelosdistintosprocedimientosquellevenaconclusionesdemostrables.
Evidentementela"produccindebuenoscristianos"(variabledependiente)tienesuorigenenvariascausas.Porestorecibeelnombredevariable
dependiente,porquedependedeotrascircunstanciasalasquellamamoscausas.Cadaunadeellasdebeaislarseduranteelexperimentoparaversu
incidenciaenlavariabledependiente.Estassellamarnasuvezvariablesindependientes.
Unconocimientoadquiridodeestamaneraseoriginaenunaprcticasocial.Sucomprobacinsurgededichaprctica.Estaprcticanoesotracosa
quelaaccintransformadoradelhombre.Suponemosqueelconocimientosurgeyseconstruyeenlaprcticapedaggicaosocial.
EnCienciasteolgicas,lasadquisicionesserefierensobretodoalordendelasrepresentacionesydelossmbolos,quesonformasdeconocimientoque
aparecencuandoevocamosfenmenosconocidos.Elconocimientoracionalocientficosurgecomounresultado,comounaconsecuencialgicadela
inferencia,enlaqueseestnutilizandoprocedimientoslgicos.
Lainvestigacindecampo
Losgruposhumanossonporlogeneralelobjetodeconocimientoenestetipodeinvestigacin.Setratadegruposformadospordosomspersonasque
intercalanpormedioderelacionesmsomenosestables,trtesedegruposnaturales(oprimarios)talescomolosgruposfamiliaresodeamistad,ode
grupossecundarios,enlosquelaspersonasserenenentornoavaloresynormas.
Adiferenciadellaboratorio,lasobservacionesdecampo,tepermitencomoinvestigadorentrarencontactoconlarealidadqueobservasdeunamanera
abiertayespontnea.Paraconocerycomprenderlosefectosdelamsicaenlascelebracioneslitrgicas,tendrsqueparticiparenesascelebraciones.
Quizstengasqueayudartedeunafilmadora,grabadoraocmarafotogrficayandeencuestas,entrevistasycuestionarios.Todasestasherramientas
tepermitirndescribiryanexplicarlarealidadqueintentasconocer.Lasobservacionesdecamposonampliamenteutilizadasporlasociologa,la
antropologaylapsicologareligiosas.(Restrepo,op,cit:25)
Elestudiodecasos
Sebasaenlarecopilacindedatossobreunmismoindividuoogrupoalolargodeuntiempoconsiderable.Tratarsdeencontrardetallesnicos,
informacindesucesospersonalesestemtodoseaproximaalmtodoclnicodelospsiclogos,encuantollevaregistrosdediariospersonalesyde
acontecimientosqueocurreneneldaadadelossujetosencuestin.
Estemtodohasidomuyutilizadoporlapsicologareligiosa,porejemplopararesponderalapreguntaculeslaetapamsreligiosadelserhumano?
Hoyesunadelasherramientasfavoritasdelmtodoetnogrficodelquenosocuparemosenseguida.(Ibid,p:2526)
Investigacioncualitativaetnogrfica
Entrelosaos50y60delsiglopasadoempezagestarseuncambiodeparadigmacientfico.LaFenomenologaylaPsicologadelaGestaltpusieronen
entredicholaobjetividadquepretendaobtenerseporlosmtodosexperimentales.TambinlaFsicaylaLingsticacontribuyeronalaformacindeun
nuevoparadigmacientfico.
Lahumanidadempezaponerendudalaobjetividaddesusafirmacionesbasadasenlasleyesyeneldeterminismodelanaturaleza.Siestofuecierto
paralafsica,concuantamayorraznestecambioafectlascienciassocialesyhumanas,yporlomismolasreligiosas.Enestecambiodeparadigma
influyeronDilthey,Brentano,Wundt,MaxWeber,WilliamJames,Husserl,Wittgenstein,Kuhn,Lkatos,Polanyi,Popper.(Martnez,Op,cit:18)
SobretodoenlaAntropologacultural,enlaPsicologaylaSociologareligiosas,tanimportantesparalainvestigacinquenoscompete,empezadarse
unaimportanciamuygrandealacontextualizacindelasrealidades.
EnTeologaPositivaelestudiodelasituacinvital(ZitzimLebem)enquesurgieronlostextosadquirilamayorimportancia.Peroestonoocurri
solamenteparatextosdelpasado,sinoparaelestudioderealidadesactuales,talescomolosgruposreligiosos.Esascomolainvestigacindejdeser
cuantificable,paraconvertirseencualificable.Estaorientacin"postpositivista"delainvestigacin,setornahaciaelsujeto.

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Lapersona,lacomunidad,cobranlamayorimportanciaencuantoobjetosdeconocimientomsquelasleyes,lashiptesis,losprincipios,lasmedidas,
loscontroles.Elcambiodeparadigmadelascienciasmismas,andelafsica,queinterpelaronelprincipiodecausalidad,sevolchacialasexplicaciones
motivacionales,funcionales,intencionales,yenltimotrmino,sobreelsignificado.
Apartirdelosavancesdelalingsticacontemporneaentendemosdeunamaneramejorque"todomododecomprenderesunmodopersonalde
comprender"enelqueinfluyenlospreconceptos,lasanticipacionesYaDescartesnotabaquelapercepcinesunjuicioqueignorasusrazones".
(Descartes,Renato.1973:63)
Porqueelobjetosepercibecomounatotalidadantesdequehayamoscaptadolasleyesquelorigen.Enefecto,lapsicologadelaGestaltnosha
enseadocmolamentetiendeaformartotalidadesyestructurasantesdeaproximarsealosfenmenosdeunamaneraanalticayobjetivayconvive
conunafilosofaimplcita.(Martnez,Miguel.Op,cit:1920)
Elenfoqueetnogrficoseinteresasobretodoporlosgruposylasrelacionesinternasqueseestablecenentresusmiembros,talescomounaiglesia,una
escuela,unaclaseEsteenfoque"seapoyaenlaconviccindequelastradiciones,roles,valoresynormasdelambienteenquesevivesevan
internalizandopocoapoco"yseconviertenennormasdeconducta,enformasdevida.(Ibid,p:28)
Elobjetodeinvestigacinenelmtodoetnogrficoeslarealidadquesurgedelainteraccindelaspartesdeunconjunto.Setratadehallarlarelacin
quepuedeexistirentreesaspartes,suinteraccin,susfunciones,yenltimas,susignificado.Cuandohablamosdeparteshablamosdepersonas,de
grupos,quealinteractuarproducenrealidadesculturalesnuevas,connuevassignificaciones.
NopuedenconsiderarlaIglesiadelsigloXXIexactamenteigualalaquevivielVaticanoII,sencillamenteporquehoyexistennuevasproblemticas,
nuevosgruposdepresin,nuevassituaciones.Lasvariablescarecendesentidoseparadasdeltodo,yesdeesatotalidaddedonderecibensusignificado.
Setornaninteresantesellenguaje,lasformas,elaparecer.Deallqueeselmtodofenomenolgicoelqueorientaypermiteunaaproximacindelaque
puedepartirunaadecuadainterpretacindelarealidadencuestin.Eselsistemaderelacioneselqueledasentidoacadaunadelascaractersticasque
seinvestigan.Loquehaceinteresantesalasaccioneshumanasessuintencin,sumeta,susignificado.(Restrepo,Op,cit:26)
NopodemosconsideraraEdgarMorinajenoalaconstruccindelqueestamosllamandomtodoetnogrfico,nosdicelaDra.MarthaInsRestrepo
(Pp:2629):
LeamosaMorin:
Nohayconocimientos"espejo"delmundoobjetivo.Elconocimientoessiempretraduccinyconstruccin.Resultadeelloquecualquierobservaciny
cualquierconcepcindebenincluirelconocimientodelobservadorconcebidor.Nohayconocimientosinautoconocimiento.(Op,cit:214)
Ymsadelante:
UncoloquioorganizadoenToscanaporlaasociacinAgrituristmeofrecilaocasindeponerderelievelascontracorrientesneoarcaicas,neo
naturistas,neoruralesquesalanalaluzennuestracivilizacin,loquemepredispuso,unosaosmstarde,aescucharelmensajeecologista.
Duranteestaandadurameinteres,cadavezms,seguirunadesviacinquesetransformaentendenciaydesempearsupapelenladialcticadelas
evolucioneshistricas.Hacindolo,mediferenciabamsradicalmenteandelasociologadominanteentonces,queesincapazdetratardirectamente
losacontecimientosylosfenmenosconcretos,peroquetambinesincapazdeconsiderarenestadonacientelasevolucionesytransformaciones.(Ibid,
p:187)
Lasrealidadesdelavidacristianayreligiosasnopuedenmirarseindependientementedelasculturales,sociales,psicolgicas,nisiquieraeconmicas
todasellasplanteandiversospreguntasalinvestigador,quienseconfrontaconmuydiversoscontextos.
Porestarazn,lainvestigacinetnogrficalevantaescenarios,escribehistoriasdevida,utilizadiariosdecampo,sesirvedeencuestas,observaciones
abiertas,entrevistas.Esdecir,sevaledetodoloqueconvengaaunmejorconocimientodelmedio,delambienteydelaspersonasalasqueperteneceel
objetodeestudio.
Setratadequepercibasestructurasyestablezcasredesderelaciones.Lasoperacionescognitivaspasandelanlisisalasntesisyviceversa,ydela
sntesisalaoperacinhermenutica.
Cuandohaselegidounobjetodeestudio,desdelaperspectivaetnogrfica,esprecisoobservarlotodo.Cuandoestudiaselcomportamientoreligiosode
gruposycomunidades,siemprepuedesencontraraspectosinsospechados,actitudesenloslderes,discursos,prcticasqueescondenelementos
profundosnovisiblesenprimerainstancia.
Noesnecesarioaplicarlapsicologaprofundaparainvestigardichoscomportamientos.Unabuenaestrategiainvestigativapuedeconduciraresultados
ptimosapartirdeunbuendiseo,desdelaperspectivaetnogrfica.
Eltrabajodecampoeneldiseoetnogrficoestguiadoporalgunoscriterios:
Elprimeroserefierealabsquedadelainformacinenellugardondeest.Estosignificaellevantamientodeunescenarioinsitu.Siestudiamos
losgruposreligiososdenuestromedioolosprocedimientosdelaeducacinreligiosaenunaescuelaevanglica,poroposicinaunaCatlicao
pblica,esprecisovisitarlosenellugarendondeocurrenloshechos.
Elsegundocriteriopidequenosacerquemosalarealidadsinconjeturasprevias,esdecir,conunaciertaingenuidadquepermitehaceremergerlo
verdaderamentesignificativo.Puedenadvertirsedetallesdellenguaje,gestos,vestidos,costumbresTodoelloconduceaunestudio"ecolgico"
quedealgunamaneraayudaalacontextualizacindeloobservado.
Esimportantequelosprocedimientospuedanrepetirse.Paraellosenecesitanlasgrabacionesdelasentrevistas,filmaciones,fotografas,yuna
ordenadaconservacindeladocumentacin.
Lametadelainvestigacinetnogrficaesenltimaselconocimientodelossignificados.Paraelloconvieneobservarmsquetodolainteraccinverbal
entrelosmiembrosdelgrupo,dequsehablaenlosdiferentestiemposysituaciones,laconductanoverbal,losgestos,posturas,mmicaFinalmente
setratadedescubrirlosvalores,costumbresyrutinasqueexpresanpatronesdeaccin.Ayudarnparaellolosregistros,archivos,documentos,ytodo
tipoderastrosyhuellas.
Entodoslosgruposexistenrangosycategoras.Serprecisoelegirunamuestrasuficientequeserefieraatodos.Elinstrumentomsimportanteeneste
tipodeinvestigacineselobservadormismo.Sisetratadeunequipodeobservadores,sernecesarioestablecercriteriosqueunifiquenlainvestigacin.
Sinembargo,lastcnicasmsfrecuentesdeestamaneradeinvestigar,alaquesehavenidollamandoinvestigacinparticipativa,sonlasnotasdecampo.
Enlaobservacinparticipativa,porlogeneral,eltrabajodeinvestigacindeenfoqueetnogrficoesrealizadoporunasolapersona.Estadebe
familiarizarsedelmodomshonestoysencilloconelgrupoinvestigado,demaneraqueseaaceptadaporesacomunidadcomounapersonaqueescasi
partedelamisma.
Deestamanerapodrhacerseasuargot,tomarsusnotasdecampocadadadespusdeescucharlashistoriasdevida,losmitosyancdotasque
configuranlamaneradepensar,deserydesentirdelgrupo.Asistirasusasambleas,fiestasyfunerales.

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Podramosafirmarqueeldilogoeselmtododeestetipodeinvestigacin.Lasentrevistas,quehandeserabiertas,debengrabarse,yencuantosea
posible,filmarse.Lacategorizacindeloscontenidos,suinterpretacinfenomenolgica,partendelbagajetericodelinvestigador.(Ibid,p:68)
ltimamentesehautilizadoconbastantexitoestetipodetrabajoparalaformacindeloseducadores,ysuresultadoesptimoenlamedidaenqueno
solamenteprovocacambiosdementalidadydeactitudesenlasinstitucionesenqueselevantalainvestigacin,sinoqueseconvierteenunmtodode
formacinparaelinvestigador.
Elmtodonosloconstruyeconocimientoindividualycolectivosinoqueproducemejorasenlaconvivenciayenlasproduccionesdelasinstituciones.
Resumiendo,losinstrumentosytcnicasmsfrecuentementeempleadosenestetipodeinvestigacinson:
Observacinparticipativaynotasdecampo
Entrevistaapersonasclavesenelgrupo
Grabacionessonorasydevdeo
Anlisisdedocumentosyartefactos
Cuestionariosabiertos
Tcnicasdeobservacinyanlisisdelmaterialsemntico
Tcnicasproyectivas.
Finalmente,elanlisisdelosdatosirdesvelandolasestructurasprofundasdeindividuosygruposysermuytilparaavanzarenlacomprensindel
fenmenoreligioso.MirceaEliadeydeKarlGustavJung,hanpuestoyalosfundamentosparaunainvestigacindeestetipo.
Muchopodramosavanzarenlacomprensindeadultosyjvenes,tansensiblesaloscambiosculturalesquelatelevisin,elcineylainformtica
provocanensumundointerioryenlosfenmenosquelosacompaan.Todoelloreconfiguraelmundoeclesisticoyproponetareasalainvestigacin
enlasCienciasTeolgicasyReligiosas.
ELmtododeinvestigacinholstica
Dentrodelapropuestaholstica,puededecirsequelainvestigacin,ensentidoamplio,esunprocesocontinuoyorganizado,medianteelcualse
pretendeconoceralgnfenmeno,hecho,eventoosituacin,yaseaconelfindeencontrarleyesgeneralesosimplementeconelpropsitodeobtener
respuestasparticularesaunanecesidadoinquietuddeterminada.
Elcicloholsticodelainvestigacincomienzaconlaexploracin,esdecir,laobservacineidentificacindeloshechosqueporunauotrarazn,llaman
laatencindelinvestigador.Unavezidentificados,elsiguientepasoesladescripcin,queconsisteenladeterminacindelascaractersticasocualidades
deloseventosobservados.
Posteriormentesepasaalestadiodecomparacinenelcualseestudiaeleventoendiferentescontextos,yalestadiodeanlisis,dondeelinvestigador
descomponeeleventoenlosaspectosquelointegran,locualledaaperturaaunamayorcomprensindelmismo.
Elsiguientepasoeslaexplicacin,obsquedaderelacionesentreloseventosestudiados.Esteeselestadiodelainvestigacindondenacenlasteoras.
Asseentraenelestadiopredictivo.Lasprediccionesnosonotracosaquehiptesisquerequierendecomprobacin,sinembargo,paraverificarlases
necesarioavecesaplicarundiseodeinvestigacinenelcualelinvestigadordeterminadequemaneravacontrolarymanipularlasvariables.
Sielinvestigadorlodesea,puedeevaluarlosresultadosdelaintervencinentrminosdeloquepretendalograr.Porlogeneral,diceJacqueline
Hurtado,uninvestigadornorealizatodoslosestadiosdelproceso.Algunosinvestigadoresexploranyotrosretomanlainvestigacinenesepuntopara
hacerdescripciones.(2000:1617,99100)
Otrossevalendelasdescripcionesyanlisisparacrearteorasyassucesivamente,todoelconocimientovagirandodentrodelcicloholstico..Siusted
quiereprofundizaracercadelospasosmetodolgicosparacadaunodeellosfavorconsultarellibro:MetodologadelaInvestigacinholstica,dela
mismaautora.(1998)
Elmtododeinvestigacinlatinoamericano
Unaformadeverlainvestigacinteolgicademaneradinmicalarelacinentrelafuente,elinvestigadorysusituacinpersonal.Sepuedetrazardela
siguientemanera:Laprimeraesquelaspreguntasqueseoriginanenelpresenteseantalesqueobliguenacambiarlacosmovisindecadauno.
Solamentecuandohahabido,almenosunasospecha,dequenuestracosmovisindebesercambiada,entoncesseestaencapacidaddehacer
investigacinteolgicalatinoamericana.Entoncesseharnmejorespreguntas.
Lasegundacondicindicenellos,queesnecesarioqueexistauncambioenlamaneraderesponderalasnuevaspreguntas,quedebeserdiferenteala
formayaacostumbrada,paraquedejedeserunainvestigacinconservadora,viejaeinservible.Conestosprincipiosbsicosparaeltrabajo
investigativo,pasamosaloselementosdesumtodolatinoamericano:
Primero:nuestramaneradeexperimentarlarealidad,quenosllevaalasospechaideolgica.Segundo:Laaplicacinmetodolgicadelasospecha
ideolgicaatodalasuperestructuraideolgicaengeneralyalateologaenparticular.Tercero:unanuevamaneradeexperimentarlarealidadteolgica
quenosllevaalasospechaexgeticaynoslleveaunanuevaformadeverlarealidadeinterpretarlafuentedenuestrafe,queeslaBiblia,conlosnuevos
elementosanuestradisposicin.(JuanLuis,Segundo.1975:14)
ElmtododeinvestigacinteolgicadePaulTillich
Enlosestudiosdoctoralesdeteologasagradadelautordeestelibro,seespecializenlateologadePaulTillich,allconociacercadelmtodode
investigacinteolgica,tituladoporlcomomtododecorrelacin.ParaTillich,lopropiodelinvestigadorteolgicoconsisteenestablecerla
correlacinentreelinterrogantehumanotalcomoseplanteaenunasituacindadaylarespuestaqueofrecelarevelacincristiana.
Estemtodoexigealtelogoinvestigadoralavezunagranerudicindadayunatremendacreatividad.Nuncaesposiblepreveranticipadamentecomo
podrestablecerseesacorrelacin.eltrabajodeltelogoinvestigadorexigeesfuerzopero,endefinitiva,losgrandestelogoshanaportadosiempresu
personalgenialidadalaempresateolgica.(1951:5966)
Elmtodoteolgicopraexolgico.
Lapraexologaesunapropuestapedaggicaqueintentadarrespuestaalasnecesidadesdelquehacerpedaggicoqueincluyelaspracticassocialesylas
profesionales.Elautordeestelibroadaptestapropuestacomounatcnicadeinvestigacinteolgica.
Sobreestapropuestasepuedeafirmarqueenlaactualidadseencuentraensufasedeconstruccin,entantoqueexisteunainvestigacinporpartedel
Dr.LuisEduardoCantero,profesordemetodologadeinvestigacin,desdeelcualseesperaenunfuturonomuylejanoconvertiralapraexologa
pedaggicaenunmodelodeinvestigacinteolgica.
Deestapropuestasetienealgunasaproximacionesrespectoalaformadesuaplicaciny,seconsideraqueparasuaplicacinsonfundamentaleslasfases
siguientes:Ver,juzgar,actuaryladevolucincreativa.
Lapraexologaesentendidacomounlogossobrelapraxisperounlogosquenobuscateorizarsobreloquelascosasseanconindependenciadenuestra

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praxis,sinosolamenteanalizarlosactosquelaintegran,loscualessonhechosprimordialesdotadosdeunaverdadsimple.(Carlos,Julio.2.000)
Elprocesopraexolgicointentarelacionarlateoraylaprctica,desdelasexperienciasdelosdocentesapartirsusintervencionesenlaformacindelos
futurosinvestigadoresytelogos,comodesdelasintervencionesdelosestudiantesensusrespectivoscentrosdeprcticas.
Lapraexologanoesmasqueunprocesoquepermitetantolasistematizacin,comolareflexindelasprcticas,detalformaqueposibilitensu
transformacin,puestoquemediantestasselograncambiosimportanteslossujetos,respectoasusconceptualizacionesyrealizacionesdelasmismasy
adems,elcontextoenelcualestnejerciendodichaaccinreflexiva.


Por:
LUISEDUARDOCANTERO
EsDoctorenFilosofa,profesoruniversitario,deInstitutosBblicos.ActualmenteseencuentraviviendoenlaCiudadAutnomadeBuenosAires,
Argentina,realizandounPh.DenHistoriadelcristianismolatinoamericano.
visitesuweb:
www.investigacionteologica.turincon.com

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