El liberalismo como desengao

Alberto Buela*
Posted By admin on 11 febrero, 2016

Afirma don Miguel de Unamuno en su libro Soliloquios y Conversaciones de 1911

que: Los liberales (hay hablamos de progresistas o socialdemcratas) son una eterna
esperanza, es decir, un eterno desengao

Nosotros en Argentina acabamos de cambiar un gobierno progresista de corte

socialdemcrata (el kirchnerismo) por un gobierno progresista (el de Macri) de corte
liberal, es decir, que es el mismo perro con distinto collar. Son los tpicos gobiernos que
rascan donde no pica. Claro esta, que el actual que asumi solo hace cincuenta das
tiene una ventaja sobre el anterior que gobern durante doce largos aos, todava no
rob lo que rob aqul.

El liberalismo con sus mltiples formas y facetas, signadas todas por la idea de
progreso, de laicismo y de igualdad, termina siendo siempre un eterno desengao. Y,
qu es el desengao?.

El eminente filsofo peruano, Alberto Wagner de Reyna (1915-2006), desde un punto

de vista existencial nos dice que es una estructura permanente de la existencia que
como tal tiene dos fases: una negativa, donde se niega lo que el engao- daba por
cierto, y otra positiva, el cambio de camino o va para llegar a la verdad de lo que es. El
desengao nos hace estar nuevamente en camino en ese hacerse de la existencia
cotidianamente desengaada.

Pero como la hipocresa y el simulacro son las mayores calles del mundo, el desengao
bien asumido tendra que liberarnos del liberalismo, de sus proyectos siempre
inmanentes y abrirnos a temas y asuntos trascendentes.

El liberalismo en el poder, a travs de todas sus variantes o mscaras que ha usado en

la historia del mundo moderno, nunca pudo superar la figura del economista, sin darse
cuenta que la economa es demasiado importante como para dejarla en manos de
economistas. Es por ello que carece, desde siempre, de poltica. Entendida esta no
como una especialidad, sino como una forma de concebir, plantear y resolver los
problemas. Esto, casualmente, es de lo que carece el reciente gobierno de argentino.
En cuanto al gobierno anterior, sustituy la poltica por la ideologa, y termin
ideologizando todo, tanto los aparatos del Estado como la sociedad civil.

Recuperar la poltica como actividad arquitectnica de la sociedad es la principal tarea

que se impone en nuestro tiempo, sobre todo teniendo en cuenta que la democracia se
ha desnaturalizado como una aristocracia de oradores, segn la lograda expresin de
Hobbes. Oradores que no hacen poltica sino que simplemente discuten entre ellos, sin
tocar nunca la realidad y los padecimientos reales de los pueblos.
Hoy la poltica solo administra los conflictos pero no logra resolverlos, y ello porque
desnaturaliz sus objetivos y sus mtodos. Su objetivo es el logro de la felicidad del
pueblo y la grandeza de la nacin (bien comn) y su mtodo el dilogo, pero no a partir
del consenso donde la decisin est tomada antes que la deliberacin (el mtodo de las
logias), sino del disenso en donde antes que nada decimos al otro qu somos y qu
queremos, dejando en manos de l, el aceptar o no. Y es ah donde nace el verdadero
dilogo.

*Alberto Buela Lamas es un filsofo argentino que desde 1970 ha desarrollado aportes
al pensamiento filosfico iberoamericano. Se desempea como profesor e investigador
en la Universidad Tecnolgica Nacional, de Argentina, y en la Universidad de
Barcelona, de Espaa. De formacin clsica, Se destaca como el fundador de la
metapoltica en Amrica. Introductor de la teora del disenso que propag desde la
Revista omnima, que constituye la ambicin de un pensamiento alternativo al
hegemnico.
Ha publicado ms de 200 artculos acadmicos en el extranjero y una veintena de
libros, tanto sobre filosofa clsica y contempornea, como sobre poltica, geopoltica y
metapoltica. Su pensamiento se apoya en autores clsicos como Platn y Aristteles y
en autores contemporneos europeos como Scheler, Heidegger y Bollnow, y en
americanos como McIntayre, Wagner de Reyna, Nimio de Anqun y Sal Taborda, entre
otros.
Es hombre de consulta permanente de la CGT y Acadmico de Nmero del Instituto
Nacional Juan Manuel de Rosas.