MISERICORDIAE

VULTUS
Francisco, Obispo de Roma, siervo de los siervos de
Dios, a cuantos lean esta Carta: gracia, misericordia
y paz
Jesucristo es el rostro
El misterio de la fe cristiana parece
de la misericordia del encontrar su sntesis en esta palabra.
Padre
Ella se ha vuelto viva, visible y ha
alcanzado su culmen en Jess de
Nazaret.
l con su Palabra, con sus gestos y
con toda su persona revela la
misericordia de Dios.
 La palabra que revela el misterio de la Santsima Trinidad.
El acto supremo con el cual Dios viene a nuestro encuentro.
La ley fundamental que habita en el corazn de cada persona cuando
mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la
vida.
La va que une a Dios y al hombre, porque abre el corazn a la
esperanza de ser amados no obstante el lmite de nuestro pecado

Misericordia es
 Hay momentos en los que de un
modo mucho ms intenso estamos
llamados a tener la mirada fija en la
misericordia para poder ser tambin
nosotros mismos signo eficaz del
obrar del Padre.
 Como tiempo propicio
para la Iglesia, para que
haga ms fuerte y eficaz
el testimonio de los
creyentes.

El Ao jubilar
se concluir en la Jubileo Se abrir el 8 de
solemnidad de diciembre de
Extraordinario
Jesucristo Rey del 2015, solemnidad
Universo, el 20 de de la de la Inmaculada
noviembre de 2016. Misericordia Concepcin.

El domingo siguiente, III de

Adviento, establezco que en cada
Iglesia particular, Catedral que es
la Iglesia Madre, se abra por todo
el Ao Santo una Puerta de la
Misericordia
 Con la mirada fija en Jess y en su rostro
misericordioso podemos percibir el amor de la
Santsima Trinidad.
La misin que Jess ha recibido del Padre Sus relaciones con las personas que se le
ha sido la de revelar el misterio del amor acercan dejan ver algo nico e irrepetible.
divino en plenitud. Dios es Los signos que realiza, sobre todo hacia
amor (1Jn 4,8.16), afirma por primera los pecadores, hacia las personas pobres,
y nica vez en toda la Sagrada excluidas, enfermas y sufrientes llevan
Escritura el evangelista Juan. consigo el distintivo de la misericordia.
Este amor se ha hecho ahora visible y En l todo habla de
tangible en toda la vida de Jess. misericordia. Nada en l es falto de
Su persona no es otra cosa sino amor. Un compasin.
amor que se dona y ofrece gratuitamente.
 En las parbolas
dedicadas a la
misericordia, Jess La misericordia se muestra como la fuerza
revela la naturaleza de que todo lo vence, que llena de amor el
Dios como Padre corazn y que consuela con el perdn
Escuchemos la palabra de Jess que ha
sealado la misericordia como ideal de vida
y como criterio de credibilidad de nuestra fe:
Dichosos los misericordiosos, porque
encontrarn misericordia (Mt 5,7)
Es la bienaventuranza en la que hay que
En ellas encontramos el
ncleo del Evangelio y de inspirarse durante este Ao Santo.
nuestra fe
 Debe alcanzar la mente y el corazn de toda persona.
Hace suyo el comportamiento del Hijo de Dios que sale a
encontrar a todos, sin excluir a nadie.
En nuestro tiempo, el tema de la misericordia exige ser propuesto
una vez ms con nuevo entusiasmo y con una renovada accin
pastoral. (Nueva Evangelizacin)
Es determinante para la Iglesia y para la credibilidad de su
anuncio que ella viva y testimonie la misericordia

La Iglesia tiene la misin de anunciar la

misericordia de Dios, corazn palpitante del Evangelio
Queremos vivir este Ao Jubilar a la luz de la
Palabra del Seor: Sean misericordiosos, como el
Padre de ustedes es misericordioso (Lc 6,36).

Es un programa de vida tan comprometedor como rico de alegra y de paz.

El imperativo de Jess se dirige a cuantos escuchan su voz.
Para ser capaces de misericordia, debemos en primer lugar colocarnos a la
escucha de la Palabra de Dios.
Esto significa recuperar el valor del silencio para meditar la Palabra que se
nos dirige. De este modo es posible contemplar la misericordia de Dios y
asumirla como propio estilo de vida.
 El Seor Jess indica las etapas mediante las
cuales es posible alcanzar esta meta:
No juzguen y no sern juzgados; no condenen y no sern condenados; perdonen y sern
perdonados. Den y se les dar: les concedern una medida generosa, colmada, remecida, rebosante, pues
con la medida con que midan sern medidos (Lc 6,37-38).
Si no se quiere incurrir en el juicio de Dios, nadie puede convertirse en el juez del propio
hermano.
Hablar mal del propio hermano en su ausencia equivale a exponerlo al descrdito, a
comprometer su reputacin y a dejarlo a merced del chisme.
Sin embargo, esto no es todava suficiente, Jess pide tambin perdonar y dar.
Ser instrumentos del perdn, porque hemos sido los primeros en haberlo recibido de Dios.
 En este Ao Santo podremos realizar la experiencia de abrir el
corazn a cuantos viven en las ms contradictorias periferias
existenciales, que con frecuencia el mundo moderno
dramticamente crea
Abramos nuestros ojos para mirar las Que el pueblo cristiano reflexione durante el
miserias del mundo, las heridas de tantos Jubileo sobre las obras de misericordia
hermanos y hermanas privados de dignidad, y
sintmonos apremiados a escuchar su grito corporales y espirituales.
de auxilio. Ser un modo para despertar nuestra
Que nuestras manos estrechen sus manos, conciencia, muchas veces aletargada, ante el
y acerqumoslos a nosotros para que sientan drama de la pobreza y para entrar todava ms
el calor de nuestra presencia, de nuestra
amistad y de la fraternidad. en el corazn del Evangelio, donde los pobres
son los privilegiados de la misericordia divina.
Que su grito se vuelva el nuestro y juntos
podamos romper la barrera de la No olvidemos las palabras de san Juan de la
indiferencia que suele reinar campante para Cruz: En el ocaso de nuestras vidas, seremos
esconder la hipocresa y el egosmo.
juzgados en el amor.
La Cuaresma de este Ao Jubilar
debe ser vivida con mayor
intensidad, como momento fuerte
para celebrar y experimentar la
misericordia de Dios.
La iniciativa 24 horas para el Seor,
celebrada durante el viernes y sbado que
anteceden el IV domingo de Cuaresma, debe
incrementarse en las Dicesis.
Muchas personas estn volviendo a acercarse
al sacramento de la Reconciliacin y entre
ellas muchos jvenes, quienes en una
experiencia semejante suelen reencontrar el
camino para volver al Seor, para vivir un
momento de intensa oracin y redescubrir el
sentido de la propia vida.
El sacramento de la Reconciliacin, nos
permite experimentar en carne propia la
grandeza de la misericordia. Ser para cada
penitente fuente de verdadera paz interior.
 Ser confesores significa participar de la misma misin de Jess y ser signo
concreto de la continuidad de un amor divino que perdona y que salva.
Cada confesor deber acoger a los fieles como el padre en la parbola del hijo prdigo: un
padre que corre al encuentro del hijo no obstante que haba dilapidado sus bienes.
Los confesores estn llamados a abrazar a ese hijo arrepentido que vuelve a casa y a
manifestar la alegra por haberlo encontrado.
Estn llamados a ser siempre, en todas partes, en cada situacin y a
pesar de todo, el
signo del primado de la misericordia.

Los confesores deben ser un verdadero signo de la

misericordia del Padre. Ser confesores no se
improvisa.
 El Jubileo lleva tambin consigo
la referencia a la indulgencia.
En el Ao Santo de la
Misericordia ella adquiere una
relevancia particular
No obstante el perdn, llevamos
en nuestra vida las
contradicciones que son
consecuencia de nuestros
pecados.
En el sacramento de la Reconciliacin
Dios perdona los pecados, que realmente
quedan cancelados.
La misericordia de Dios es incluso ms
fuerte que esto. Ella se transforma en
indulgencia del Padre que a travs de la
Esposa de Cristo alcanza al pecador
perdonado y lo libera de todo residuo,
consecuencia del pecado, para crecer en
el amor.
Al pie de la cruz, Mara junto con Juan, el discpulo
del amor, es testigo de las palabras de perdn
que salen de la boca de Jess.
El perdn supremo ofrecido a quien lo ha
crucificado nos muestra hasta dnde puede
llegar la misericordia de Dios.
Mara atestigua que la misericordia del Hijo de
Dios no conoce lmites y alcanza a todos sin
excluir a nadie.
Franciscus
11 de abril de 2015