Se spune c dei am trecut de-a

lungul timpului prin

Austro-Ungaria,
Romnia, Cehoslovacia,
Ucraina Subcarpatic, Ungaria
horthyst, Uniunea Sovietic
(Rusia) i azi, noi, romnii
din Transcarpatia locuim n
Ucraina independent, de fapt
noi niciodat nu am plecat
de-acas.
Ion M. BOTO

Gazet regional social-politic din Transcarpatia

NR. 2 (99) Director: Ion M. BOTO Redactor-ef: Echim VANCEA MARTIE - APRILIE 2017

Numr finanat de Primria i Consiliul local prin Casa Oreneasc de Cultur

NEGRETI-OA Primar: ec. Aurelia FEDORCA

MRIOR 2017
(4 martie 2017)
ORGANIZATORI:

Consulatul Romniei
la Solotvino (Slatina)

Asociaia Sperana Slatina

Uniunea Regional a Romnilor

din Transcarpatia Dacia

Foto: Timur CHI

Apa de Jos
 2. anul 2017
Personaliti marcante ale culturii romneti din Transcarpatia
Dr. Titu DORO
Nscut n anul 1879, luna Septemvrie,
ziua 1 n comuna rural sat Slatina, jud.
Maramure fosta reedin de var a episcopului
de Oradea Mare, cndva Mihail Pavel.
Prinii lui au fost: Ioan Doro,
protopop n Sat-Slatina i Bud Rozalia, sora
regretatului vicar al Maramureului Tit Bud.
Studiile primare le-a fcut acas n
coala confesional. Cele secundare i anume:
cursul inferior la Oradea, iar cele superioare la
Liceul romn din Beiu, obinnd certicatul de maturitate ntre cei dinti
dintre colari. Cursurile universitare le-a terminat n Cluj unde a fost
promovat i doctor n drept. n anul 1907 a luat censura de advocat naintea
comisiunei examinatoare la Trgu-Mure (Transilvania).
Activitatea pe terenul vieii publice i-o ncepe n Sighet ca
advocat. Vznd spiritul primejdios ncuibat la cea mai bun parte a
intelectualilor din Maramure, de pe acel timp, de a se da nvini fa de
curentul de maghiarizare, se pune cu totul n serviciul ninrii unei bnci
romneti, ceea ce cu ajutorul instituiunilor romneti bine organizate de
mult ca Banca Albina de la Sibiu, Victoria din Arad, Bihoreana din
Oradea Mare, se i face n anul 1910, prin ntemeierea institutului de credit i
economii Maramureana.
Aceast instituiune nanciar, pe vremuri condus n spirit
dezinteresat naional o avea att pe suet, nct criza nanciar declarat pe
data de 18 Decemvrie 1931 a contribuit mult la moartea att de timpurie
ntmplat n anul 1934.
El ia parte activ la ninarea desprmntului Astra n colile secundare i universitare, vede, ceeace muli nc nici azi nu vd, c
Sighet, innd i prin aceasta la ideea nchegrii forelor romneti din jude.
Nu este cauz romneasc sau vre-o pornire sntoas, n timpul stpnirei
Vasile MIHALCA de Irhol
Nscut la 1813 - 1886, n Apa de Jos,
jud. Maramure.
Primele studii i le+a fcut n Sighet,
mai apoi la Satu Mare, de unde vine acas, la 1830.
Ocup postul de secretar comunal n Trnava, Jud.
Maramure i apoi n Ganee, plasa Taraului.
Peste doi ani, prefect al Maramureului
ind contele Vay Abraham, Mihalca este numit ca
pretor, n aceai plas n care avea i moia, n
comuna, unde s+a nscut i n care calitate l gsim la anul 1845, n plasa
Vieului, pn la 1848. Doi ani dup izbucnirea revoluiei de la 1848, Vasile
Mihalca este arestat ca individ compromilat i nchis la Casovia, unde este
inut un an i dou luni, n care timp, averea sa toat este conscat. La 17
septembrie 1851, este eliberat i i reprimindu-i moia conscat, se apuc
de economie, pn la 1860, dup ce este ales de prim-pretor n plasa Sighet.
Fiind propunerea prefectului Iosif Man, n privina ninrii
unei preparandii romne primit cu consimmntul tuturor
participanilor, n Congregaia judeean inut n ziua de 13 Decembrie
1860, iar Consiliul judeean din edina inut n aceeai zi ndat dup internatului romn, n care lupte i-a luat partea cuvenit i Vasile Mihalca.
numirea nou numitului prefect, n nelesul Hotrrei date (reprodus n
Dumineca No. 35 din 28 Aug. a. crt.) pe data de 5 februarie prefectul man a
i convocat i prezidat o delegaie restrns, care avea mandatul da a face cu
urgen, cale de lips, pentru realizarea mult doritul plan, de a nina o
preparandie, cu intentiunile dasvoltate n propunerea prefectului.
ntre alii au fost ivitai la aceast edin: Mihail Pavel deja
Vicariul gr. cat al Maramureului, mai trziu episcop de Oradea, Baziliu
Mihalca, protopopul Vieului de Jos i asesor consistorial, Simion Pop,
protopretorul plasei Vieului, Ioan Iurca, protopretorul plasei Cosului azi
plasa Sugtagului (la 1938, n. red.) , Vasile Mihalca sen. pretorul plasei
Sighet, care n aceast prim edin i ncepe activitatea sa n cadrele
Asociaiunei pentru cultura poporului Romn din Maramure.
Dup ce prefectul Iosif Man n Congregaia judeean a desvoltat
motivele necesitii ninrii unei Preparandii romne n Sighet la limba
Stalului n aceast subcomisia restrns a expus din nou n limba romn
c poporul romn di Maramure n lips de doceni i cantori, precum i n
lipsa unui alumneu, rmne necrescut i incult, propune a se nina o
preparandie romn i alumneu internat n Sighet.
Comisia decide: a se provoca toate comunele din Maramure
precum i inteligenta laic i clerul, pentru a face oferte, spre acest scop. La
fel i poporul romn din judeele Satu Mare i Ugocea, Ioan Jurca bunicul
prefectului delegat de azi (1938, n.red.), d.l Fl. Iurca se declar a purta din
al su propriu (din veniturile sale proprii, n. red.), toate cheltuielile ce se vor
ivi cu tiprirea i expedierea provocrilor (invitaiilor, n. red.) i listelor da
subscriere.
Vasile Mihalca ia parte la edina Comitetului dirigent, inut n
ziua de 22 Martie, 1861, cnd s-a hotrt ntocmirea Statutelor Asociaiunei
i Regulamentul intern al Preparandiei i Alumneului.
La fel e de fat, la edina a treia, inut la 21 Mai 1861, cnd s-a
Slatina
Apa nr. 2 (99)
ungureti, n care s nu-i jertfeasc forele, timpul i obolul. o consftuire pe civa fruntai ai vieii sociale din jude pe ziua de 18
n toamna anului 1918, e ntre cei dinti, cnd i dau silina de a Septemvrie 1926 si expundndu-i ideea, c trebuie ndrumat tineretul spre
pregti marea zi a Unirei tuturor Romnilor. El a inut prima vorbire public carierele practice, spre meserii, nineaz actualul Cmin de Ucenici, care
n romnete, n Piaa Sighet, devenit de atuncea Piaa Unirii (astzi Piaa nc i azi simete binevoitorul ajutor al fostului patron, carele era prefectul
Libertii, n. red.) n faa mulimei adunat din ntreg judeul, ncepnd cu cndva dr. Titu Doros.
cuvintele: Frailor! Azi s-au rupt lanurile robiei! Ca membru n Comisiunea Administrativ a Asociaiunei
ntemeiaz Sfatul Naional romn din Maramure. Intervine pentru cultura poporului roman din Maramure ninat n anul 1860, a
cu ali fruntai la Baia Mare, la Comandamentul Armatei Romne, s treac luat parte la toate edinele comisiunei, lucrnd unde i ce era de lucrat. A
ct de ngrab Gutinul, pentru salvarea romnilor din Maramure din adus n ordine biblioteca Asociaiunei, a dispus ca s e .procurate lucrrile
ghiarele bolevicilor naintai deja dinspre Rsrit pn la Bocicoiul Mare, mai de seam din ultimii ani, a introdus n inventar crile ediiile
iar dinspre Apus pn de dincoace de Satu Mare. i pn la sosirea Armatei Academiei Romne care soseau regulat de la nceputul ninrii
Asociaiunei.
Romna, n fruntea organizatorilor zilelor mari, a contribuit mult la
minunea: Unirei Romnilor pn la Tisa. n ziua da 19 Ianuarie 1919 a intrat n aceast calitate a preluat numai ca pe o sfnt motenire zelul
Armata Romn, Regimentul de Infanterie Nr. 14 din Roman, sub i iubirea tatlui su ctr aceest Asociaie, care mai multe decenii a condus
conducerea Colonelului Gheorghiu n Stghe. Cei cari ieram de fa la prima agendele secretariatului acestui centru de via romneasc n Maramure.
convenire social dat n onoarea Armatei Romne i iniiat de Titu Doro, Tot n aceest calitate i pentru zelul su n cauze similare, a fost
nu vom uita, ct vom tri toastul Cpitanului, atuncea, Luca, ncepnd el ca unul dintre acei civa delegai avnd nsrcinarea, ca ntocmind un memo-
moldovean precum era i Rregimentul din Roman cu strvechiul salut riu bine documentat s se prezinte la locurile n drept pentru obinerea
maramureean: Cinstii boeri i frai! Au trebuit s treac multe minute,
sediului nou ninatei eparhii a Maramureului unit cu Roma. Partea isto-
pn cnd au ncetat freneticele aplauze i strigtele de Ura i: S triasc ric a acelui memoriu a fost redactat de dnsul. Motivele memoriului le-a
fraii rentori la Vatra strmoeasc.
desvoltat la Bucureti n anul 1930, unde a trebuit chiar i n limba latin,
Pe teren politic e aderent fervent al Partidului Naional, n timpul susinnd cu toat tria i argumentnd absoluta necesitate a xrii sediului
stpnirei ungureti, iar sub stpnirea romneasc, cnd pentru prima oar n Sishet, invocnd motive istorice, politice, confesionale i n special buna
se ridic steagul Pertidului Poporului prin Generalul Averescu i Octavian pace dintre frai.
Goga a Ardeal, trece n irul lupttorilor acestui partid ca osta credincios. Urmrile au conrmat ntru toate prerile lui.
n primvara anului 1926 a fost numii de prefect al judeului Dr. Titu DORO a murit n seara zilei de 3 iulie 1934.
Maramure, lucrnd cu dor pentru realizarea ideilor pe care le-a propagat cu
vorba, cu condeiul i cu fapta, n cursul unei viei. n ziarul Dumineca,
n calitate de prefect, vznd cum tineretul se aglomereaz n Anul XV, nr.32 din 07.08.1938
vor muli pentru a se putea aeza ca funcionari, iar de alt parte vznd
lipsa comercianilor i industriailor romni din ara Romneasc, adun la
decis ca cursul preparandial s se deschid n anul colar 1862-1863, Acestea dovedesc ndestul, ca activitatea Asociaiunei ar
publicndu-se concurs pentru o catedr profesoral i ntocmirea unui plan, merita o mbriare mai clduroas, un sprijin mai viu, din partea
pentru cldirea unui ediciu corespunztor. publicului Romn i cu deadinsul din partea prinilor cu familia...
Ia parte la edina comitetului, inut la 13 Noemvrie1862, cnd A sosit timpul suprem, cnd trebuie s ne ocupm serios de noi
s-a fcut colecta pentru a se putea termina zidirea Preparandiei i nine i s m ptruni de aceia ca numai o educaiune naional poate s
deschiderea primului an colar cu 15 elevi. tearg de pe faa noastr, urmele ruinoase ale trecutului, dac vom crete
n ziua de 24 Februarie 1862, se ine prima Adunare General a pentru piatra comun, pentru biseric i naiunea romn: Romni culi,
Asociaiunei, cnd depune declaraiunea (lista, n. red.) ofertelor fcute de nvai. Romni liberi i virtuoi.
locuitorii Apei de Jos, comuna lui natal. La propunerea Vicarului Ioan Pop, adunarea decide a se
n ziua de 20 Ianuarie 1864, a luat parte la edinta comitetului, introduce textul acestui raport, n procesul verbal al adunrii. Secretarul
inut n comuna Clineti, prezidat de prefedul Iosif Man, n curtea lui raportor era: dr. Ioan Mihalyi.
Ioan Iurca atuncea vicecomite subprefect ind de fa ntre alii: Aa se sftuir simpli romnii maramureeni, desnaionalizai
Vicarul Mihai Pavel, Nicoiae Iody, pretorul plasei, Grigore imon, sub stpnirea maghiar n anul 1872, cnd aveau de prefect pe romnul
economul Ociului Salinar i Ioan Buiia, profesorul dirigent al Preparan- Iosif Man, de subprefect pe romnul Vasile Mihalca i muli ali brbai culi,
diei. n edina aceasta s-a hotrt a se da profesorului Ioan Buiia plat nvai, Romni liberi i virtuoi ntocmai cum se hotrse n anul 1938 n
anual 500 orini pe un an (!?) retribut de lemne (sumpentru lemne) 100 . Romnia Mare!
cuartir (cazare, n. red.) i grdina institutului, catehetului 100 . i 100 . Revenind la Vasile Mlhalca Adunarea General, inut la 21
anual, pentru cri i instrumente colare de lips! S-a decis nc, c aceast Novembrie 1885, prezidat de el, aduce elogii i mulumite preedintelui
sum de 800 . s se arunce pe clerul i intelectualii laici din Vicariat! care era membru n comisiunea de trei, care au condus toate lucrrile cu c-
Anii de la 1863 i pn la 1867 au trecut cu luptele pentru tigarea sumelor necesare i ale zidirei.
subzistena preparandiei, cu augmentarea cldirei i cu luptele pentru Aceasta era ultima edina prezidat de Vasile Mihaica, cci
scoaterea credincioilor romni din Sighet, de sub ierarhia ruthenilor de Ia cetim din procesul verbal, dresat din sedina Comitetului din 16 August
Unghvr, cd numai astfel s-a putut asigura existena preparandiei i al 1886, expresiunea condoleanei celei mai adnci pentru moartea lui Vasile
Mihalca, vicecomite i preedintele Asociaiunei, care a ostenit i jertt att
Pentru toate aceste merite din Adunarea General a Asociaiunei inut n de mult, pentru ninarea, prosperarea acestei instituiuni i cu ridicarea
ziua de 1 Decemvrie 1868 este ales de membru n comitetul Asociaiunei. convictului.
Pentru meritele sale ctigate pe terenul administrativ, n n acea edin Vasile Mihalca jun. protopretorul plasei Sighet, se
Congregaia judeean inut n ziua de 12 Mai 1869, el este ales de nscrie ca membru fundator cu 250 . din cari pltete 100 .
subprefect, iar n Adunarea General a Aaociaiunei din 20 februarie 1871, Astfel au continuat nobilii i credincioii maramureeni, opera
este ales cu aclamaie de Vicepreedinte, cnd se d autorizaie Comitetului strmoilor lor pani i vicepani pn la data de ieri-alalt, despre care Prof.
dirigent s contracteze un mprumut de 10.000 . n caz de lips i pe lng Nicolae Iorga dintr-o conferin inut la Academia Romn la 26 Iunie
garan ipotecar. mprumutul a fost acordat, ns numai pe lng garana 1925, scrie cu subiectul intitulat: O mrturie din 1404, a celor mai vechi
ipotecar, punndu-i el moia din Apa de Jos, de garan, pentru asigurarea Moldoveni urmtoarele: Mrturiile i scrisorile, poruncile din partea
acestei sume, ce era intbulat chiar pn n zilele noastre de azi, pe moia lui panilor i vicepanilor maramureeni n romnete i ungurete apoi, se dau
Vasile Mihalca. pn la nceputul secolului XVII-lea... Vicepani numii i anonimi
Din Raportul prezentat Adunrii Generale inut n 26 August ndeplinesc acelea rosturi, pn la 1686, aparinnd continuu aceluia
1872 cetim ntre altele i urmtoarele: neam i invedernd caracterul de absolut dominaie romneasc asupra
rii Mureului i Marei. Forma diplomatic e evidenialt, dar nu se
E lucru dureros a vedea o mulime de Romni pierznd terenul
de sub picioarele lor; pierznd arina cea sacr, ce i-a servit de refugiu n putea, ca simpli voevozi maramureeni s nceap cu mila lui Dumnezeu,
a Voevozilor Petru Roman sau Alexandru i s termine cu aducerea nainte a
contra inimicilor externi. S-a zis cu mult adevr, c nu numai la pericol s
mrturiilor boiereti. Documente de mrturie despre care scrie Dl. Iorga
m ngrijorai, indc pacea e i mai periculoas. Noi, carii am aprat
a dat sub a mea pecete spune Radul, n scaunul nostru din trgul
moiile noastre n decurs de 17 veacuri, chiar acuma suntem amenunai a le
Sighetului, la data 1404, I-iu Maiu i n care e voarb despre Radul vice-pan
perde n timp de pace, acum cnd comerciul i industria sunt pe calea
de Maramure,mpreun cu jupnii, pretori pe romnete, ind actul scris
desvoltrii. Dac privim la cauzele de decaden, trebuie s observe
n limba slavon... Banc Toader i andru, carii se intituleaz nemii din
oriicine, c pericolul provine din cauz c , Romnul nu simete nici o
Sarvaslu, ale cror succesori direci i laterali au administrat Maramureul
aplicare la comer i industrie, unul e la noi mai fr excepiune n mna
nc i n anii amintii mai sus. Cine s-au desnaionalizat?
necretin, alta n n mn neromn.
n ziarul Dumineca,
Vreo civa funcionari, vreo civa preoi n zilele de acuma,
nu pot salva un popor ntreg, dac massa cea marea lui rmne tot massa Anul XV, nr.36 din 04.09.1938
crud, pe seama sectelor ntunecoase.
Institutul, ce are a s nina are s formeze dintre Romni i
comerciani i industriai, mai ncolo, s desvolte trupul, inima i mintea
generaiunei viitoare, care va mai fericit doar, cum suntem noi.
Ocna Slatina
 Apa nr. 2 (99)
GHEORGHE GRANR
UN POET CU DOR DE VENICIE
Reprezentant a 40.000 de romni risipii prin cteva sate i
ctune de pe malul drept al Tisei i prin vile Carpailor Pduroi,
poetul Gheorghe Granr a fost un ncrat pstrtor al tradiiilor
strmoeti, enumerndu-se printre acei ce i-au iubit cu adevrat
vatra strbun i au rmas fermi pe poziie sprijinind cu tot suetul
orice pornire ntru renaterea naional i a cimentrii demnitii de
neam.
Fiind cu adevrat un patriot i ndrgostit de aceste
meleaguri de legend, el a simit nevoia de a-i exprima adncile
sentimente care-i macinau suetul i a ales pentru aceasta: Poezia.
S-a armat de timpuriu, iar mrturie sunt versurile care au
fost adunate ntr-un volum aparte.
n primvara anului 1997, dup o lung i necrutoare
boala, la vrsta de 43 ani a ales s se despart denitiv de aceast
lume.
Anul acesta se mplinesc 20 de ani de la trecerea n nein
a poetului. i cu aceast ocazie, un grup de prieteni s-au angajat s
scoat de sub tipar o mult ateptata plachet de versuri a lui
Gheorghe Granr.
* pmntul/ n brazde lungi, n brazde largi.
Gheorghe Granr scrie versuri de maxim ncordare, n
continu dramatizare, sculptnd suetele din cuvinte. Prietenos,
deschis la suet, onest cu el nsui i mai ales cu cititorul, i astzi mi
struie n faa ochilor imaginea sa cu mna alunecndu-i pe coala de
scris, rnduind cuvnt dup cuvnt n poeme ale srbtorii i
bucuriei sueteti de zi cu zi, revelatorii i originale n acelai timp,
mprind cu zeii cuvinte/ dttoare de venicie.
anul 2017 3.
Poemele lui Gheorghe Granr ne relev, o dat n plus, un prea de timpuriu disprut dintre noi, la numai 43 de ani: m-am
poet a crui vocaie liric este de contestat, iscusina sa de a mnui nlat/ deasupra visului/ ocolind/ marginea dorinei/ i aproape orb/
condeiul pe terenul binecuvntat al poeziei oaz a suetelor am cobort/ cnd am aat c viaa/ e un strigt de disperare.
nsetate de frumos , aceast cmpie pe care srut iarba/ i m face Dei n poemele lui Gheorghe Granr gsim i mici
tain/ unde m vreau uitat/ n mirosul copilriei/ascuns ntr-o linite stngcii, n poezia sa se ntrevede un talent autentic care, xndu-se
fermecat, un poet cu dor de venicie. mai mult spre centrul inei sale, ar putut deveni un poet
Ca s ptrunzi n universul poetului i trebuie un timp de remarcabil, aa cum spune el, s ajung un nume/ Prin suare i
iniiere, deprindere i nsuire cu toate simurile a strilor pe care ni cuvnt. Nu a fost s e! A rmas o linite a rnei trecnd spre
le propune poetul. Poemele lui Gheorghe Granrse sunt un lung timpul trecut.
monolog, un solilocviu liric, alctuind mpreun, acel acas suetesc
unde, cu bunvoin, autorul ne poftete s venim n vizit, s *
adstm, s ne odihnim, s am pace i prilej de bucurie i tihn
sueteasc, au o tonalitate grav, chiar sentenioas uneori, Gheorghe Granr s-a nscut la 12 aprilie 1954 n
meditative: Leagn-m lume alb ca tcerea,/ Leagn-m-n Biserica Alb, raionul Rahu, regiunea Transcarpatia ntr-o familie
leagn de cuvnt/ Leagn-m-ncet s uit durerea,/ Ce se zbate-n de oameni gospodari.
mine ca turbatul vnt sau Cobor la voi cnd tace piatra/ Sub mine-n Primele 8 clase le face la Biserica Alb.
valuri de cristal/ Cnd boala i aprinde vatra/ Sub stele dintr-un A urmat apoi coala medie din Slatina, pe care o absolv n
tainic val./ Cobor pe-un r de poezie/ La voi cnd tac rnele,/ S 1971. Apoi i continu studiile la Liceul Tehnico-Agricol din oraul
dorm ntins pe o cmpie/ S-aud cu cnt grnele./ La voi cobor cnd Konstantinovsk, regiunea Rostov (Rusia).
doarme vntul/ n vrf de munte, ntre fagi,/ S scap cu suetul A debutat n ziarul Prietenia, din Teceu (1976) i n
1982 n revista Moldova din Chiinu.
Iat i o contientizare a actului artistic, devenit crez A colaborat la diferite publicaii literare din Republica
literar: Rmn ce-am fost/ o deniie/ a vinovatelor nebnuiri/ unde Moldova, Ucraina i Romnia.
cutam scpare/ ca un arc de vis/ s scap mcar pentru o clip/ de Este prezent n ambele antologii ale poeilor
pustiul din suet// Rmn ce-am fost/ arin unui semn/ cu care am maramureeni din dreapta Tisei Leagan de cuvnt (1997) i
amgit ploaia/ ademenind o femeie. Ardere de dor (2000).
Iluzii spulberate, sperane nnbuite, drum nchis,
senzaia de neputin iat cu ce este populat universul acestui poet, Gheorghe MOI
(Biserica Alb)

Poeme de Gheorghe GRANR

Mut Leagn-m lume sub un plug din poveste Trezii n mine visul, i cnd uitam de cas
unde ina mea e mereu treaz. Trezii-1 n tcere. de mama
E timpul Leagn-m lume alb ca tcerea, Aici n brazda Trezii n mine ziua, ce mi-ar zice.
de neliniti Leagn-m-n leagn de cuvnt, ce-o port dup mine Lipsit de durere. Era
i tac n cuvinte Leagn-m-ncet s uit durerea, voi fericit cnd mi prea
nedeprinse s tac Ce se zbate-n mine ca turbatul vnt. s m rzbun c nimeni nu m vede
mi-am nchis dorul pe greelile mele Trezii n mine marea i cnd fceam attea
de a nu m cunoate Bate-m cu ploaie de mrgele, ntr-o rugciune Aa s m-mpresoare c azi nu-mi vine a crede.
cum sunt Bate-m cum m bteai ades, cu lacrimi coapte i s m vd eu iar Era...
rmas S m vd ca-n zilele acele indu-mi foame O barc plutitoare.
s m scade alt clip Simplu i de-neneles. de trupu-mi
cu mine sfrind unde urmele Trezii n mine viaa Printre dorini
s nu mprtiu versurile Leagn-m lume doar o clip nu se mai retrag. De nc mai putei,
pe cmpuri hoinar S-mi revd iar anii de apoi, S simt cum dimineaa A vrea s stau cnd ninge-afar
cu nesecat privire i copiii afar cum m strig M poart prin nmei. i fulgii cad grmad
n alte hotare i s uit de boal, de nevoi. *** S-i pot opri n palme iar
i acolo cu nimeni Ca-n vremuri prin ograd.
n-a vrea s m vd Cmpia Cu disperare
cu mine statuie micare de aur A vrea s simt cum bate vntul,
sclav La apus pe care atrn cerul n plcuri de cuvinte Cum el mi arde-n fa,
dup numele meu ascuns ca o poveste M pierd de parc nu-s, i cum se scutur nucarii
La apus m ning memorii ca un vis De simt prin mine noaptea n plin diminea.
Cu melancolii amare, aproape neobservat. n care m-am ascuns.
Mai mult ca semeia Ce se spulber ca norii Cmpia A vrea cu frunze s arunc
Lui A. Ciocanu Ce se duc cu valu-n mare. cu miros de blndee i tac cum tace umbra S spun poezii n oapte
Mereu tnr mi vindec suetul nct m vd departe, i prin hrtoape ca s fug
i ca un domn mndru La apus m-neac gnduri i m cuprinde strns Pe unde parc-o dat S uit c este noapte.
tii s pori Albe ca o insomnie, luminndu-mi clipa M-am pus s scriu o carte.
innitul n snge Ce se vars rnduri-rnduri cu freamt de dragoste.
cu ultima chemare Preschimbndu-se-n poezie. Cmpia Ca s m vd mai bine ***
naintea intrrii . rbdarea De neneles cum sunt,
n clipirea unei stele La apus mi-e dor de lume ce-mi atinge inima i oare pentru cine n rn-mi torn cuvntul,
terminnd cu timpul i m-apropii de pmnt, i m face mndru Slit sunt s m lupt. Ca s creasc-apoi prin gru
n ziua de mine. Ca s las pe el un nume srut iarba i s aud cum spice cnt
i te mai vd Prin suare i cuvnt. i m face tain i oare pentru cine Cnd ajung mai sus de bru.
n povara imensului unde m vreau uitat Eu, Doamne, m-am prdat
ntr-o netirbit n mirosul copilriei nct s-mi par viaa n rn-mi torn cuvntul
nemrginire ascuns ntr-o linite fermecat. Un drum abandonat. S m fac, eu tiu, mai tare,
cu zeii mprind cuvinte n brazd Tot aa cum e i vntul
dttoare de venicie. Fr semne de-ntrebare.
Aici n brazda *** Era...
ce-o trag dup mine n rn-mi torn cuvntul
*** ca pe o grea povar m-am nlat Era S m vd dac pot face
e tot ce port n suet de-asupra visului cnd i urzise S rsune tot pmntul
Cndva ani i ani ocolind iele din zori A iubire i a pace.
miroseam rna un nceput marginea dorinei i cnd se mai rrise
copacii cu trudit trezire i aproape orb stelele pe ori.
iarba i pietrele un pas al rului am cobort Era Crez
visnd n tain ce mi-a curs prin ochi cnd am aat c viaa n faptul rou
i stteam rezemat de cer de nu m vd bine e un strigt de disperare de mndr diminea Rmn ce-am fost
cu tot innitul o adncime cnd se-nvlir ulmii Munte n numele meu
i m minunam de unde cuvintele cu o fumurie cea. cutnd prin nalturi
de-mi prea le-am scos din mine Era ce nimeni nu caut
c nu exist moarte. de unul singur Trezire o clip dulce naiv
Iubeam nebunete totul i le-am ters de rugin i cu miros de mure la tirile nentrziate
eram tare le-am bandajat de rni Trezii n mine zorii, cnd ascultam copacii o amintire ndoielnic.
puteam s nving cu tcerile mele Trezii n mine vntul. ascuns ntr-o pdure.
orice obstacol le-am pus acolo Trezii n mine norii, Era Rmn ce-am fost
i s stau unde nu se ateapt nimeni Si cerul i pmntul. cnd m simeam curat
ntre gratiile mele mnd. ntr-un suet ascuns pe lume mai ferice ca trupul cailor

Apa de Mijloc Dobric

 4. anul 2017 Apa nr. 2 (99)
i unicul n lume chemarea acestui pmnt de-o boare cald cum se umple cu ori. Povara dorului
nerepetat unde mi au menirea ca sursul unui prunc Simt nervii
n singurtate alturi de btrnii mei nou nscut. strni de gt Cobor la voi cnd tace piatra
cu secolul meu ndoielnic prefcui n fntni. Plou de un uture negru. Sub mine-n valuri de cristal,
unde decide Aici sunt frumos i eu m vreau M ating Cnd boala i aprinde vatra
doar un strigt i mereu iubesc orice ecou nvins n rbdri Sub stele dintr-un tainic val.
s m fac deosebit. rmas neterminat. asemenea lui s m vd srutat
de un poem de-o piele frumoas Cobor pe-un r de poezie
Rmn ce-am fost pe venicie scris. i alb La voi cnd tac rnile,
o linite a rnei Din tot ce am i apoi m descompun S dorm ntins pe o cmpie
unde m caut ntr-o imagine S-aud cum cnt grnele.
s m aprind Ca un vis nscut n noapte Munii mei de-o venicie la marginea cmpului
n culoarea zorilor mi revrs n zori viaa visnd La voi cobor cnd doarme vntul
cnd m simt Mamelor le dau n oapte Munii mei de-o venicie n vrf de munte, ntre fagi,
c trec spre timpul trecut. Zorilor le dau doar ceaa. M ngn tot mai des S scap cu suetul pmntul
Cnd repet vreo melodie, Ca o boal n brazde lungi, n brazde largi.
Rmn ce-am fost Ca un cerb cu coarne grele, Cnd m chinuie vreun vers.
o deniie Bat frunziurile verii Si i chem ades acas Din stele
a vinovatelor nebinuiri Stelelor le dau doar stele Cu pdurea lor cu tot, zburtoare stele Fr s nconjor
unde cutam scpare nserarea o dau serii. Ca s stau cu ei la mas rechem singurtatea

Mamei
ntr-un arc de vis C spre ei s merg nu pot. s-mi cumpr
s scap pentru-o clip Ca o pasre btrn Munii mei de-o venicie un mnunchi de raze n ochii ei
de pustiul din suet. M mpreun cu vnturile V-am iubit att de mult s-mi cad-n privir m caut i azi
Ierburilor le dau fantna C m-am pus s fac poezie ca mai nainte i cnd sunt beat i cnd sunt treaz
Rmn ce-am fost Oamenilor gndurile. i-n visri ca s m uit. i eu s vd i-atunci cnd
rin unui semn Munii mei de-o venicie de peste case mi curg lacrimi pe obraz
cu care am amgit ploaia Simt c iute-o s v las, cum lumina-n tain i cnd mi-e dor
ademnnd o femeie. Doamne, f-n aa s-mi par m cuprinde i sunt departe
*** C cu ei esu sunt rmas... simbolic s m fac un brad i cnd m pun
C cu ei eu sunt rmas... s pot s m simt s scriu o carte
Miori M ramolesc n vise n bucuria clipei i cnd visez
i-n ferigi de pianjeni mereu i cnd iubesc
Era cnd noaptea zcnd n mine La revrsatul serii n acea sete i cnd greesc
Se scutur de vise-n zori ca pietrele-n izvor n cer de lumin n ochii ei i-acum m vreau
i raze de luceafr i-apoi pesc Din tot i neobosit cnd e trziu
Strngnu-se pe ori. pe un gnd trziu ce am lsat pmntului s strjuiesc s u ce-am fost
Era n faptul rou undeva la margine de disperare. va strnge ecoul semnul zbuciumului i gata sunt ce-am tot s-i dau
De mndr diminea, unei diminei de aprilie lsat pentru mine dar fr rost
Cnd se-nvluir ulmii cnd o alinare c ea s-a dus i m-a lsat
n alburie cea. m voi preface n ram i nu tie buna
Dar nu erau nici turme Ploaie ca apoi cum c eu
i nici ciobani la stn la revrsatul serii Copilrie mi zac pe pat
Erau doar urme urme Cad stropii din vnt c poate mi-a rmas o zi
Si maica cea btrn. n zbor nestins s-mi atrag reazamul Aici mi revd chipul pn voi muri.
nchid ochii pentru n vaduride spice
i simt a nu m poticni. n para zorilor
*** zbuciumul tainic n mirosul frunzelor de nuc
cum se zbate-ntr-o oare venit
Aici mi vd chipul i fruct lacom m vreau *** din anotimpul cocorilor
n valuri de spice n mreia mi nmoi aripa
i respir prin arbori dragostea trecerii spre valoarea deplin. Visnd cnd ruginesc ierburile
n vrednice izbnzi O ploua m topesc ntr-o linite fermecat
m mprtii i viu pmntul n gnd fericit i rmn o nfurare
s simt mai adnc se vrea nvins aud suetul n zborul rndunicii.

PRIVELITI DINTR'UN COL DE AR

Cltorul ce urc din Mramaros pe
drumul spre Mzesfalu, care leag numitul
jude de colul de ar despre care vorbim, n
deal ar ispitit de privelitea de-a dreptul
fermectoare a unei depresiuni n form de
cldare ncins din toate prile de Muni
Vulcanici.
La poalele acestor muni se nir
satele rnd pe rnd, ecare cu bisericua lui.
Toate satele sunt aezate la marginea
depresiunii, pe dealuri, din cauza vitregiei
vremurilor trecute, afar de satul Turrkonya,
care singur e aezat pe es.
La Miaznoapte - Apus de aceast
rioar, mai sunt cteva sate ai cror
locuitori sunt identici, din toate punctele de
vedere, cu Oenii. Acetia sunt Romnii din
Ugocsa.
Cea mai veche amintire despre
numirea rioarei o gsim n cronica lui
Grigore Ureche n versiunea lui Simion
Dasclul: ,,...sunt alte ri mai mici, carele tot
se in de dnsa (Ardeal) i supt sculptarea ei
sunt: ntiu, cumu-i Mramaros, despre ara
Leeasc i ara Scuiasc, despre Moldova i
ara Oituzului, despre ara Munteneasc i
ara Brsei i ara Haegului i ara Oaului...
(Cronicile Romniei sau ,,Letop. Mold. i
Val., pag. 412, vol. I. Ed. M. Koglniceanu,
Bucureti 1872).
Date cu privire la originea
localnicilor nu prea avem. Fr pretenia de-a
atinge msura unei lucrri de mari proporii,
totui nu putem lsa neamintit o armaiune
care e de foarte mare importan pentru aceste
locuri. Vestitul archeolog Vasile Prvan n
monumentala sa lucrare Getica, lace
urmtoarele constatri, n legtur cu Cetatea Negretenii-s negreteni Am dori, ca cititorii notri s-i
Blavra din acest col de ar. ,,n orice caz, Nu se tem de certedzeni. poat face o imagine cu mult mai precis
sigur dacic, e cetatea numit Blavra lng Certedzenii i-o vrut bate despre acest col de ar, dup ce vor vedea
Boineti (Bujnhza, n Szatmar) la 9-10 km. N'o avut lemne crpate ilustraiile anexe.
de Bikszd pe o nlime la conuena a dou Numai nite scnduri late.
ruri alctuind un promotoriu desprit de Patile la Oeni
restul platoului piintr'un val i an; cetatea a *
fost locuit din neolitic pn n er. (Getica, Moinar cu guba sur Trecem la descrierea celei mai
pag. 300 i 301). Dzua b i noaptea fur frumoase srbtori cretine, care-i are
innd ct de puin seam de aceast Dzua b cu mndrile, farmecul ei deosebit pe aceste meleaguri.
armaiune, nu ne pare imposibil faptul ca, Noapte fur oile. Ca i n preajma oricrei srbtori
aceti locuitori s-i aib obria din aceti mari, i Sntelor Pati le premerge un timp de
vechi locuitori ai acestei ceti. * pregtire. Aceste pregtiri le putem mpri n
De altfel, situaia geograc a Mi Vs de nu ni dzce, dou: una de ordin spiritual, alta de ordin
rioarei, nchis jur mprejur de dealuri i Lungu-i drumu i ti duce material.
muni, ca o cetate dintre zidurile creia, Pn la Bbicsad la cruce. Sunt fericit a semnala faptul c
Oenii nu ies dect foarte rar, a fost cel mai pregtirile de ordin spiritual sunt mai imense
bun factor care i-a ferit, ct se poate de mult, * dect celelalte.
de inuenele strine, innd seam c la Nu m uit la voi troli Postul cel mare este inut cu
Miaznoapte este massa slav a Rutenilor. C nu vedz un om frumos. strictee de cea mai mare parte a Oenilor,
care, prin acest fapt dau dovad, n mod
S AT E L E . A r p o a t e p r e a * nendoelnic, c porunca Sf. Biserici este
monoton o nirare a satelor unul dup altul. Mndrulior din Clineti respectat n rioara lor, din trecutul
S vedem cum aceti oameni plini de duh Gura ta minoas-a peti, ndeprtat. Multe sunt i prinoasele i
ntr'o chiuitur scurt au de spus ceva aproape Umerile-a ori domneti. pomelnicele cari se aduc n acest timp de
despre ecare sat sau despre locuitorii lor: pregtire la Izbvitoarea nviere - pentru
* suetele celor repaosai.
Ce poart rcenii'n strai? Mndr dinCrmdzana, nainte de Sf. Pati, mrturisirile i
Cremene i-un bot de iasc. Ce mi-ai dat din mna ta mprtaniile sunt foarte multe. Acum se
C nu te mai pot uita? mprtesc din potirul dttor de via
* adevrat i acei ce nu fac parte din asociaiile
Nu m da mam'n Prilog * religioase care, la ndemnul neobositului
Nici-i ap nici-i foc, - Fete hde ca'n Negreti Chiriarh romn unit din partea locului, se
Lemne nu-s, moara-i departe Ctu-i lumea nu gseti. gsesc n ecare sat romnesc de aici.
i tte le pori n spate. - N'ai bgat bine de seam Din rodnica activitate spiritual a
* C mai hde snt la Vam. Mnstirii Bikszdului nc se nfrupt cu
drag toi credincioii.

Biserica Alb Pliu

 Apa nr. 2 (99)
Pe lng aceste pregtiri de ordin
spiritual, ecare femeie de aici i ine de
datorie, ca'n sptmnile dinainte de Pati s-
i cureasc i s-i vruiasc locuina. i, unde se las puin timp, apoi se pun ntr'un
Privelitea de iarn, cnd pe ntinsa
mantie alb a zpezii, casele apar ca nite
puncte negre, se schimb. Pe mantia plpnd
a verdelui ginga de primvar, casele apar ca
nite mrgele mprtiate pe un covor.
n postul mare, copiii fac exerciii
de btut toaca, deoarece la Pati nu'nceteaz a
o bate trei zile n rnd.
n Joia Mare seara i'n Vinerea Mare
pn'n ziu, Oenii aprind resturile tuleielor
de porumb i uscturile de oarea soarelui.
Dac-i ntrebi de ce fac ei lucrul acesta i
rspund cu un glas n care se ascunde mitul
vremilor ndeprtate: Aducem jertf.
JOIA MARE. Seara se bate toaca la
Biseric. Pe crrile satelor svntate de vntul
prietenos al primverii se ndreapt spre
Biseric Oenii, mpcai suetete cu
Dumnezeu. Cele 12 Evanghelii le ascult cu
mult reculegere i evlavie, n genunchi i cu
lumini aprinse n mini. Oenii mai btrni,
cu prul lor lung i rtunzat deasupra sprn-
cenelor, sunt adevrate guri de apostoli.
Cnd ies din Biseric, tabloul este i mai
mre: este chiar de neuitat. De la Biseric pe
crrile cari coboar n vi sau urc la deal, un
ir de credincioi erpuiete cu lumnri n
mini, innd crarea i ndreptndu-se spre
casele lor. Pare un convoiu al primilor cretini
care duc vre-un frate de-al lor ntru Cristos, la
cimitir, noaptea, ziua temndu-se de cruzii
mprai.
VINEREA-MARE. Fetele, femeile
i bbuele ncondeiaz ou. Oule erte se crsnic: Cine este mpratul Mririi?. -
nclzesc puin ca s le prind mai bine ceara,
apoi dintr'o cutie de metal, n care e cear
topit, se ia cu aa numita ,,csc" (un beior
de lemn de vre-o 20 cm. lungime, avnd la un
capt vrt de-acurmeziul un tub subire de
Strmtura
anul 2017 5.
aram de grosimea vrfului de creion) i se ntre timp sosesc la biseric toi Toac. Femeile vorbesc ntre ele, iar
fac diferite motive pe ou. Oule astfel locuitorii satului, afar de cei btrni, care nu brbaii, n grupuri, povestesc ntmplri din
ncondeiate, se pun ntr'un vas cu zr de lapte mai pot face un drum pn la marele praznic. viaa lor.
Oanul, capul de familie, duce pasca de-a
vas cu culori. Partea care a fost cu cear umrul ntr'o fa de mas frumoas, artistic A DOUA ZI DE PATI. Dup Sf.
rmne alb, iar restul se coloreaz. lucrat. Ptile le aeaz n dou rnduri lng Liturghie, nele merg la nnai ducnd un
Dup ameaz se face prohodul Biseric. n ecare pasc e npt o lumnare. colac mare i un ol de lut ,,ca s rscumpere
Domnului Isus, la care Oenii iau parte n Toi Oenii au pe fa o mare bucurie, c'au pe copilul lor botezat de acetia.
numr foarte mare. ajuns n pace ziua nvierii Domnului. i Patile se ncheie a treia zi cnd
Oenii, dup serviciul religios, lucreaz
SAMBATA-MARE. Oencele fac Doi cnd se'ntlnesc n cale, pentru vduve i sraci, aa c Sf. Srbtori
pasca din frin de gru, punnd brnz i zic: Cristos a nviat. (George Cobuc). ale Patilor, le termin cu ajutorarea
n mijlocul ptilor. Tot acum se fac ultimele aproapelui.
pregtiri pentru mult ateptata nviere a Dup Sf. Liturghie, preotul snete
Mntuitorului. Fetele cari au deja un costum pstile. Dac timpul este frumos, tabloul este
nou de Pati, cu cmee, cu eptar, i care de nedescris, i cine l-a vzut vreodat, va
voiesc s e cu cunun, merg la o bab din sat avea ntotdeauna imaginea acelei zile
care tie mpleti prul. mpletitul dureaz NOTE:
sublime, n coloritul costumelor oeneti i Maramure.
patru, pn la ase ore nentrerupt. E un lucru senintatea feelor acestora. Dup snirea Moieni, sat aparintor de comuna Certeze din
care cere mult rbdare din partea fetei i ptilor, preotul d binecuvntarea. Apoi Oe- judeul Satu Mare. Localitatea este atestat prin
isteime din partea mpletitoarei. Seara, nii iau ptile ,,de-a umrul i ecare fuge secolul al XVIII-lea. Numele se spune c i-ar veni de la
mamele aranjeaz hainele copiilor, pentru ntemeietorul localitii: un anume Moi, nume foarte
ctre cas. rspndit n localitate.
dimineaa Sf. Pati. n straiele lor mici pun De ce fug Oenii cu ptile? - Iat ce Acest col de ar este Avas (Nota autorului). Avas
cteva ou roii, iar pentru fetie oule le pun explicaie am primit de la un Oan btrn: hegysg (Munii Oaului)= formaiune muntoas
ntr'o nfrmioar. ,,Zmu' st nchis ntr'on stan de piatr. Iel tt vulcanic situat la grania dintre Maramure i ara
Oaului.
anul linge piatra i u subiadz s ias afar, Turvkonya = Tur.
D U M I N E C A PA T I L O R . cndu-i n dzua de Pati, - cnd sne popa Cetatea Blavra este situat ntre Boineti
nvierea se face sau la miezul nopii, sau Ptile,- amu piatra i ct o frundz de (Bujnhza) i Bixad (Bikszd). Astzi locul unde se
dimineaa pn'n ziu, dup obiceiul subr, atta o lins zmu'... Dac n'am fugi cu a Cetatea se numete Coasta Boinetilor i a fost
locului. nainte de slujba nvierii, se trag locuit att n paleolitic, ct i n epoca bronzului cnd
ptile, el ar linge piatra de tt i-ar iei afar, a fost forticat pentru prima oar - dar i n Evul
clopotele i se bate toaca. Oenii cred c aceea nainte de-a ajunge noi acas. De ae dac Mediu timpuriu (se.XII-XIII)
toac sun bine, cnt bdzine, cari este din fugim, pe cnd sosm acas piatra iar se
lemn de paltin, i cu care - cnd au adus-o din ngroa la loc, cum o fo, apoi tot ae n tt ____________________
deal - n'a trecut peste vre-o punte sau vale. anu....
Nota redaciei: n transcrierea textului s-au respectat
Dup slujba nvierii se nconjoar Biserica La scurt timp dup snirea ptilor, particularitile regionale ale scrisului autorului, unde,
de trei ori. Un moment foarte solemn este nu mai vezi nici un om. Toi sunt acas i pe lng o seam de regionalisme lexicale, apar i unele
cnd preotul, cu crucea'n mn, bate la ua mnc din pti. Ctva timp satul este mort, regionalisme fonetice, specice vorbirii rii Oaului.
Bisericii, zicnd: Deschidei voi boieri Au fost operate doar modicri strict necesare. n cazul
mai mort ca ntr'o zi de var. ncep apoi a veni n care ortograa unor cuvinte, dar i a unor localiti i
porile.... i auzi dinuntru ntrebarea unui la biseric, unde bat toaca, se dau ,,de-a etnonime) era diferit de cea aat azi n vigoare, a fost
ciocota cu toii, ncepnd de la copilai i adoptat ortograa actual. ntruct studiul este de mici
Dupce uile Bisericii au fost deschise, vezi o pn la btrni. dimensiuni am considerat c n cele cteva cazuri n care
gur de dac, cu plete, care s'a ndoit, evoluia limbii ar impus alte forme derivate dect cele
Fetele i feciorii, n grupuri, utilizate de autor acestea s e pstrate. Totodat au fost
probabil, ca i Toma Necredinciosul, aa c a nvrtesc toaca, adic nconjoar biserica. ndreptate cele cteva greeli evidente de tipar.
trebuit s i-se spun de trei ori, cine este n cele trei zile ale Patilor, Biserica o numesc
mpratul Mririi.
Bouu Mic
6. anul 2017 Apa nr. 2 (99)

Topcino Petere
 Apa nr. 2 (99) anul 2017 7.
De 1 martie,
Srbtoarea renaterii naturii
la Tnad:
Snirea puterii de rod a Binecuvntarea Domnului peste Asociaia Tnadia, la nceput de
seminelor i a drapelului tricolor! semine! drum!

Dealul, cot de nlime de la ieirea
ctre Poiana Tnad, a fost locul unei
manifestri culturale steti de excepie.
Evenimentul srbtoresc a marcat
ntmpinarea unei noi primveri.
Srbtoarea Renaterii naturii, o tradiie
motenit de locuitorii comunitii din
vremuri istorice care pregtete Sabatul
echinociului de primvar. n acest an
manifestarea a fost organizat de Asociaia
Tasadia.
Un vnt subire, ncrcat cu stropi de
ploaie, amintete frumuseea reavn cu
soare generos, a mriorului de altdat. n
ateptarea deschiderii marelui eveniment
(steni, ociliti, invitai) un grup de elevi
de la coala General Tnad, ndrumai de
profesoara Liana Vlad, ntreinea atmosfera
cu o veselie molipsitoare.
Preotul paroh al Biserici Ortodoxe din
Tnad, printele Tudor Cre, ociaz slujba
de Te Deum, nelund n seam vremea
aspr. Cu privirea ndreptat nspre Biserica
abia distins n zare, printele d glas
rugciunilor rnduite i binecuvnt cu ap
snit seminele de gru, porumb i ovz
aezate n farfurii de lut.
Un ritual pstrat cu snenie de
comunitatea din Tnad de veacuri...
Localnicii tiu c reducerea efectivului
de cabaline (cai, n.n.) din sat (chiar din
comuna Drgeti de care aparine Tnad-
ul!), a redus foarte mult suprafeele
destinate culturii ovzului, pretenios la
alegerea momentului nsmnrii care
trbuie neaprat s e timpurie. Iar cu grul, e
tot mai greu din cauza productivitii
sczute pe aceste dealuri
n continuare este dezvelit steagul
tricolor, pregtit naintea nlrii, pentru
binecuvntarea snitoare. Poate mai bine
de un an, prin ploi, vnturi sau zpezi,
uturarea drapelului tricolor aici, zbaterea
lui, va aduce ndejde, speran n suetul
tedanilor, al trectorilor. Catargul nalt de
zece metri, strjuiete, delimitnd, hotarele
Tnadului cu Poiana Tnad.
Organizator ai manifestrii culturale,
Asociaia Tnadia (Asociaia pentru
conservarea i promovarea patrimoniului
cultural i natural local Tnadia),
concentreaz n rndurile sale un nucleu de
profesioniti aai la a doua tineree, fermi i
simpli, cu dorina de a performa. n
beneciul satului, al comunei, al zonei..
Scopul principal al asociaiei l constituie
dezvoltarea durabil a localitilor din
Dealurile Tnadului, promovarea
cunoaterii istoriei i culturii acestor
localiti, educaiei i turismului n zon.
Membrii Asociaiei Tnadia au pus mn
de la mn i au denitivat forma juridic,
statutul, acordul de asociere al membrilor,
au cumprat jumtate din magazinul stesc
din Tnad, astzi amenajat ca sediu
asociaiei, posibil viitor sediu al unui punct
muzeal printr-un eventual parteneriat cu
Primria i Consiliul Local Drgeti.
Ambiii mari, provocri pe msur.
Iniiatorii i membri fondatori ai Asociaiei
Tnadia sunt: Bobe Gavril (preedinte),
Judea Ioan, Mociar Ioan (secretar), Lazr
Radu, Ghi Ioan, Drago Gheorghe, Liana
Vlad i Paul Dumitru i sunt consiliai pe
partea de proiecte de istoricii Radu Huza i
Doru Marta de la Muzeul rii Criurilor
din Oradea. Adic, sunt buni de luat n
parteneriat cu autoritatea public local,
arm domnul Todor Marcel, viceprimarul
comunei Drgeti, prezent la manifestare.
Parteneriatele cu alte asociaii i fundaii
avnd obiective culturale asemntoare
celor ale Asociaiei Tnadia, sunt o alt
perspectiv de lucru, de interes pentru viitor,
existnd propuneri de colaborri n proiecte
concrete, unele conturate chiar cu prilejul
acestei ntlniri.
n sunetele trompetei, nlarea
steagului albastru-galben-rou pe catarg!
Mulimea localnicilor, a elevilor i
invitailor prezeni, a trit din plin emoia
ridicrii Tricolorului, n sunetele Imnului
Naional interpretat la trompet de elevul
Darius Brbos (Liceul de Art din Oradea),
pe unul dintre cele mai nalte catrge care s-
au ridicat vreodat prin mprejurimi! Un
semn de renatere spiritual la nceput de
martie al ntregii comuniti din
mprejurimile Tnadului, cu dorina
apropierii de cer, a nlrii zilnice a
suetului lor ntru albastru-galben-rou!
Totul are un nceput i aici la Tnad, ne-a
mrturisit iniiatorul manifestrii, Ioan
Mociar, u al satului. Doamne ajut!
Tiberiu MORARU
(Preedinte Asociaia Morria)

Poeme De-a lungul timpului state s-au schimbat

Dar noi tot aici am rmas.
Strngeau de la gospodarii din sat
Tot ce n cale le-au picat:
Amanta

Amant de provenien bun,

de Am rmas i vom rmne,

Cci aici ne este batina strbun.
Tisa
Vaci, oi, cai i boi;
Aa s-a organizat colhozul la noi.
Eu de ru nu pot a spune
C n toate eti exemplar,
Tu plteti o-ntreag ar.

Nuu STAN Tis, Tis, ru de munte,

Averea
Banii muli i averea mare
l duc pe om la pierzare.
Nici n-observ omul nost,
Cnd se face aa de prost.
Averea nu e bucurie
Pentru omul de-omenie.
De n-o poi opri la timp,
Ea te face om calic.
Din oameni buni i oameni tari,
O fcut din ei tlhari.
Nici drum i nici crare,
Avere-n via nu mai are.
Cutnd averei i banii,
Nu observ cnd trec anii.
Tinereea i trece n comar,
Continuu fuge dup bani.
Ca s trieti linitit,
Ctig banii cinstit.
Averea nu-i lucru sfnt
i te duce n pmnt.
Las omule averea,
C azi, mine-i pierzi puterea.
i atunci i aduci aminte,
Ca-ai fost tnr fr minte.
ine minte, omule!
Nu i rob tu banilor,
Pentru c-i trec zilele
i nu-i mplineti gndurile.
Plecarea
Cnd voi pleca de pe acest pmnt,
n urm voi lsa tot ce am avut,
Ce am agonisit o via ntreag,
Cnd mi era lumea mai drag.
Am muncit i m-am struit,
Dar totuna nu ai nimic,
Ct n-ai tri pe acest pmnt
Tot i o goan dup vnt.
Construim case i castele,
Dar nu triete nimeni n ele.
Cumprm maini mai scumpe,
Care-aduc necazuri multe.
Cnd eti bolnav i-mbtrneti,
Vezi c-i timpul s porneti.
Atunciseama-i dai de ce trieti,
C lucrezi ca o furnic, ce-o trecut - nu e
nimic.
Bine e pn-cnd trieti
Nume bun s-i dobndeti.
Nume bun la Dumnezeu
S nu i vorbit de ru.
Batina
De ce suntem suprai?
Fiindc trim nerespectai
Pe nedrept suntem acuzai
De strinii ce suntem nconjurai.
Cnd spun c trim la ei
Eu nu pot tri linitit,
Fiindc din vorbe sunt asuprit
Ca-i tri pe al lor pmnt.
Dar de mult bine se tie
C noi niciodat nu am plecat de acas,
Aici ne-am nscut i am crescut,
Strmoii notri au stpnit acest pmnt.
Cnd ne spun s respectm legea,
Aceasta se poate nelege.
Limba i cultura nu se poate de schimbat,
Ea nu depinde de stat.
Noi, romnii, ne-am nscut
n limba i cultura noastr,
Care nu le vom schimba mai mult
Aa vom tri pe acest pmnt.
De secole tu curgi la vale
i lai tn dreapta ta
Amar i mult suprare.
Tis, Tis, cu izvoare de munte,
Dac te-am putea schimba
S nu-mpari aa lumea
Cu curgtoarea-ap-a ta.
Tis, Tis, ap curat,
Demult eti fr dreptate
C mpri fraii romni
Pe cei din dreapta ta i faci strini.
Tis, Tis, ru curat,
Nu tiu cum s te rugm
S dispari ca grani
Rmnnd ru de folosin.
Tis, Tis, ap curgtoare,
Faci prpd ntre popoare.
Le despari tu cam brutal
i asta nu-i de un an.
i demult i-i tare greu,
S trim aa mereu.
Desprii de fratele tu
i netiind cnd-ie bine sau i ru.
Noi te-am duce-n alt parte,
Ca de noi s i departe,
S nu auzim c Tisa desparte,
De-a lungul timpului, frate de frate.
Colhozul
n anul 1949 colhozul s-a organizat
i pmnt la sraci s-o dat.
Ei s lucreze pentru stat
i procente-au cptat.
Din primele zile, n sat
Toate averile s-au conscat,
ntr-un loc s-au adunat,
Aa colhozul s-a format.
Colhozul era condus de cei sraci
Care au fost mnzi i dezbrcai.
Nu aveau n sat autoritate
i au fcut haos din toate.
S-a aranjat tata-n colhoz,
Sfat de plat n-o mai fost.
Vai, sracul, bietul tata
Nu mai tie cnd e plata.
Coas iarba cu sudoare,
S uit la sfntul soare,
i blestema zilele
i cartea cu normele.
Mcar c puin s-o ctigat,
Colhozul pe nimeni n-o stricat.
Au fost locuri de munc n sat,
Cine a vrut, acela a lucrat.
Dar cu timpul s-a dovedit,
C colhozul merge pe drum greit,
Atunci el s-a desinat,
Pmntul i averea la lume s-o dat.
La noi dup schimbare
Dup schimbare de stat
Lucrurile mai tare s-au stricat.
Conducerea nu s-a oprit de furat
i populaia n-are de mncat.
Nu s-au creat locuri de munc
Iar lumea e nevoit s se duc,
S plece n alta parte
i s lucreze pe pre de jumtate.
Tarifele cresc n ecare zi
i nu se poate nimeni a feri.
Lumea nu poate normal a tri
Fiindc tarifele nu i n stare a le plti.
Se nchid ntreprinderi de stat
i populaia n-are unde de lucrat.
Funcionarilor de sus, le ridic pli
uriae,
La cei de rnd, le rod i ultima cma.
Conducerea bea vodc cu paharul
i fur banii cu carul.
Nu le pas de lumea de rnd
i tot timpul i vezi rznd.
La amant cnd m gndesc,
Eu mai tare-ntineresc.
Prin maner i prin purtare,
Amanta e atrgtoare.
Amanta mea frumoas este
Ca grdina de ghiocei din poveste,
Cnd primvara norete
i cu mirosul ei plcut m cucerete,
O atept eu pe la noi
Pe amanta cu buze moi,
Cu buze moi i subirele,
Care la srut parc-s de miere.
mpreun noi s trim,
Sub cerul liber i senin
i atta s ne iubim,
Pn cnd cu iarna s ne-ntlnim.
S u hulub i amanta porumbi,
Ca s stm sub copac s-mi dea guri.
i n brae eu s-o in,
Pn iarba s-a fa fn.
S dormim pe fn noi jos,
Pn suntem stpni i sntoi,
n dragoste noi locomoi
i la srat pofticioi.
Ce frumoas eti, amant,
Cu ochii ti de porumbi,
Cu glasu-i dulce i faa plcut,
Verdeaa este patul nostru, care nu se
uit.
Amanta mea s se fac copac,
Ca s urc sear n el,
S dau crengile la o parte
i s stau acolo pe sturate.
Cine nu ti a iubi
S tria-n munte cu lupii.
Cine iubete i las
S rmn fr cas.

Bouu Mare Crbuneti

 8. anul 2017
PUNI DE COMUNICARE NEGRETI-OA, ARA OAULUI TRANSCARPATIA,
EVENIMENTE CULTURALE 2016
15 ianuarie Ziua Culturii Naionale, Negreti-Oa. Particip dr. Ion M.
Boto, preedintele URRT Dacia.
6 februarie Concursul literar Mihai Eminescu, ediia a X-a, Apa de
Mijloc, Ucraina; dr. Natalia Lazar preedintele juriului.
25 martie Art Bunavestire 30, expoziie anual de art plastic, Galeriile de
art Dr. Mihai Pop, Muzeul rii Oaului. Particip dr. Ion M. Boto,
preedintele URRT Dacia.
8 mai Festivalul Smbra Oilor, ediia a LX-a, pe Dealul de la Huta Certeze.
Particip dr. Ion M. Boto, preedintele URRT Dacia, mpreun cu un grup
folcloric.
20 - 21 august Zestrea Oaului-Festivalul Patrimoniului rii Oaului,
Negreti-Oa. Particip dr. Ion M. Boto, preedintele URRT Dacia, ali
reprezentani ai comunitii romneti din dreapta Tisei i Anghelina Iovdi
program artistic.
23 septembrie colocviul Rolul determinant al comunitii locale n
activitatea de denire i protejare a patrimoniului cultural, desfurat n
parteneriat cu Direcia Judeean pentru Cultur Satu Mare, cu ocazia celei de-a
Numr aprut la Sighetu Marmaiei n colaborare cu CENTRUL DE STUDII MARAMUREENE Sighetul Marmaiei
Podior
Apa nr. 2 (99)
XXIV-a ediii a Zilelor Europene ale Patrimoniului, la Muzeul rii Oaului.
Particip dr. Ion M. Boto, preedintele URRT Dacia, cu lucrarea Muzeul de
istorie i etnograe al romnilor din Transcarpatia catalizator n salvarea
patrimoniului cultural.
7 9 octombrie proiectul Uniunea Regional a Romnilor din
Transcarpatia Dacia 15 ani de activitate n comunitile romneti din
Transcarpatia; seminarul internaional Asociaii romneti din Ucraina. Se
semneaz acordul de parteneriat ntre Asociaia cultural Mara Oa, Negreti-
Oa i URRT Dacia.
25 - 27 decembrie Festivalul Datinilor i Obiceiurilor de Iarn, ediia a
XIX-a, Negreti-Oa. Particip dr. Ion M. Boto, preedintele URRT Dacia i
ali reprezentani ai comunitii romneti din dreapta Tisei.

n ultimii zece ani am descoperit un fabulos col de ar, cu oameni harnici,
drji, credincioi, mndri de obriile lor cununa Romniei, Maramureul
istoric din dreapta Tisei. i astfel a nceput o frumoas poveste ale crei pagini
nc se scriu...
(dr. Natalia Lazar)
Valea Malului