Dévance et Société, 2001, Vo. 28, No, po. 147-164 DANGER ET REGRESSION DU CONTROLE SOCIAL: DES VALEURS AUX PROCESSUS* M, LIANOS**, et M. DOUGLAS Luunivers du contrOle subit actuellement une transformation profonde mais imperceptible. Cette transformation implique la dissociation rapide enre le lien social, et'espace normatifet Legal. Dans le contexte post-industriel, a médiation insitutionnelle se substtue d la négocia- sion sociale par la division du monde vécu en fractions dinteraction monosémique. En consé- quence, les aspects axiologigues du contrble social s‘effondrent en nous propulsant vers un Contrble involontaie, L'évitement isolé remplace la prescription collective, et a dangerosité se substiue au jugemers. Fusionnés de plus en plus dans un alliage désocialisé, norme et deviance dsparaissent dans ia sphere de la gestion effcace de la société postindustielle. Cela incited revoir les fondements de l'étude de la déviance et de la socialite. ‘Mots-cuts: SOCIETE POSTINDUSTRIELLE — LIEN SOCIAL - MEDIATION INSTIRONNELLE ~ ConTROLE IVOLONTAIRE ~ ENVIRONNEMENTS SOCIO-TECHNIQUES AUTOMATISES (ESTA) ~ PARADOXE DE.LA SECURITE ~ ALTERITE ~ DANGER, Ces demnidres années, les notions de risque et de danger, de marginales qu'elle étaient, sont evenves centrales pour a théorie des sociétés capitalistes contemporaines. Le monde, qu'il soit naturel ou Social, semble étre devenu bien plus dangereux que jamais auparavant, Cela ta- ‘uit probablement une élévation du niveau de sensibilisation au risque visant la dangerosité potentielle de I'atre, Cet article trait de lafagon dont la perception du danger par la popula- tion se trouve avivée et orientée. II s'attachera paniculitrement & I'anticipation des dangers ordre social. Au liev de nous aider & surmonter Ia peur primitive de l'altérité, la condition contemporaine nous pousse & redéfinir I'Autre pour le redovter. Je chercherai a montrer que cette nouvelle stitude &I'égard de la déviance est une retombée de formes nouvelles de réguls- tion sociale, Les criminologues recourent pour la plupart & deux modeles "influence sociale, "un et ‘Pavire visant la production sociale de la déviance. Les théories de la maftrise de soi (Hirschi, 1969; Goitfredson, Hirschi, 1990) se concentrent principalement sur existence d'un mal inhé- rent2 individu, que la socialisation dompterait, sans se préoceuper plutot de rendre compte des Uifférences d'iniensité et de contenu de la socialisation (Bernard, 1995, 81). La recherche empi- rigue invoquée & spp de ces théories (Farrington eral. 1988a, b)associe la probabilité de infraction & Is faible maftrise de soi et Ia faible eapacité de "individu de retarder le moment de se satisfaction, Pune et autre étant atribuées au contrble exercé durant I'enfance et la jeunesse par Ia famille et d'autres institutions. Affirmer que les échecs de la socialisation sont &I'origine des conduites déviantes est certes juste et utile, mais c'est aussi tautologique. + Tradotion de Danie Blancar, Le édacton de os acl doit besscoup ax observations eiqaset ax neo ‘apements de Mary Doogie. Je wi épsementreconnaesant mer ethane calles Goldsmiths Calg eV Universit de Loparersas qa ax personnes devanergulles ena expose Is teneerh Universit a ou. et a coterenes do CESDIP (CNRS) 3 Fars, tien ol ae champ enrich ln thie. Universit de Portsmouth,va Deer £7 Socire autre modéle s‘intéresse & la fagon dont les définitions de la déviance se constituent et comment elles se transforment en fonction des priortés colletives'. Chaque collectivité se donne une définition de la déviance fondée sur la faon dont elle tablit ses normes. Il est vain «analyser les infractions aux régles sans avoir aucune idée des processus de production de ces regles. En fait, introduite des mesures de Iégislation préventive c'est reconnaitre implicitement échee des prescriptions normatives informelles. Dans l'optique de ce mode, ta déviance consiste en conduites qui parissent dangereuses pour la configuration des relations sociales, et rotons bien qu'elles paraissentsimplement dangereuses sans nécessairement l'ére. Mais ni 'une ni autre de ces approches ne permet de résoudre Ia question centrale de la criminologie, qu'il faut, je eros, poser & nouveau: qui sont aujourd'hui les déviants? Is ne sont plus les individus moraiementincorrigibles d'autrefos et on a la conscience qu'ils sont désa- vvantagés. Ils ne sont plus &condamner moralement mais 8 conteir. Ils ne sont plus &traiter de facon paternaliste mais & éviter, bien que sans porter de jugement de valeur. On ne les déteste pas, on s'en débarasse. lls sont simplement dangereu, louches, agressifs, menacants, dow- eux, Iis n'ont pas besoin d'enfreindre les rele pour étre exclus, De leur par, une éventuelle infraction n'a qu'une importance secondaire aux yeux des éléments dela soci€té qui définissent en quoi consiste I déviance, c'est-i-die une affaire& régler dans le cadre des espaces sociaux et géographiques od les dévians se rouvent concentrés. Ce qui importe c'est la perception de leur possible dangerosité qui peu éte associée & des comporiements parfaitement conformes & Ja loi, comme celui des adolescents qui se rassemblent & I'entrée des immeubles ob ils habitent. Ce genre de conduiteest une des causes majeures de a peur du crime, bien qu'elle ne se cache ‘ullement. Comme sles jeunes pauvres devsient aller se coucher de bonne heure et faire sem- blant d'avoir un travail qui les attend le matin, et que les enfants des cités démunies devaient rester chez eux pour éviter les ennuis, comme sls étaient & 'étranger en séjour linguistique. ‘Quelles sont done les normes qui gouvernent cette nouvelle appréciation a-morale de Autre? Comment sont-elles produites et renforeées? On suppose aujourdhui que c’estseule- ‘ment dans les sociétés pré-modernes que les normes ont ét€ créées de fagon spontanée et infor- melle, par des échanges directs et de proximité. Sur les fondations de cette norme de proximité, Ja modemité a édifié le formidable outil d'une législation & la fois massive et détaillée. Le droit cst suffisamment présent aujourd'hui pour que nous constations son importance organisation- nelle, mais quelle est donc sa base sociale, s'il en a une? Ce n'est certes pas une conception Jjuridique de Ia déviance qui pousse les membres des classes moyennes & accélérer quand ils apergoivent une cité. Est-ce a une norme de la distance qui aurat remplacé celle de la proxi mite? A moins que ce ne soit le vide Inissé parle déclin de la norme axiologique? La question de origine et du contenu dela regulation sociale contemporaine reste largement ouverte et on ne saurait y répondre, je crois, par des arguments foucaldiens un peu rajeunis sur la transition due entrée dans la modemité « marquee pour les formes du contrble social ‘Aujourd'hui des normes spontanées sont largement déterminées par l'intervention des dis- positifs socio-techniques qui les précédent et par le droit qui sous-tend cet intervention. La technologie électronique de |'information congoit des modes d' organisation. Isagira aussi bien de portes magnétiques pour les magasins ou de mots de passe pour protéger des réseaux infor- _matiques, que de porillons automatiques ou de systtmes danalyse des images. Ceux qui ont suivi les analyses de Foucault et les d&batsultérieurs sur la dispersion du contréle (Mathiesen, 1983; Cohen, 1985; Marx, 1987) et le panoprigue électronique (Lyon, 1994; Sewell, Wilkinson, 1992) sourcilleront peutéue. Tout cela e déja été dit, remarquerontils: les technologies de conirble n'ont pas 618 inventées ces dernitres décennies; fondamentalement, toute technologie "Part les principaux travaux dans cete dection, f Rusch, Kucheiner (1939), Melos, avail (1981), e Foucault 1978), Dans seve eign es cnceins de a puniio, Garland (1950) déage les remiss thio sigue de cet approche, Mees (198)s'effore de démontersacahtrence mars ee Lunes, Dov vise 8 ordo niques de r sonchef-d qu'y tile Lautom Cen'e davantage par Et « moyen de Réduire la ler double ‘és humain Favancera présentent centre certal aque j'appe (esta). Ala régulat rnement pre {ue tous le trons aujou sphére don 1. Une foi dessay ecode fisamm exempl un EST guilae humain tune aut interes Cequi éni, Carl essentielle pétences rr interactic efficaces ¢ faire. Se rr yoitseer Socert stituent et rtivité se West vain jon de ces jcitement éviance oils, et rale de a His ne sont ‘ont dés- traiter de es déteste as, dow wventvelle isent ception de formes habitent psecache devaient uistigue. norale de estseule- et infor- wroximité, Ledroit anisation- snception {quand ils la proxi question ene et on transition des dis- tion. La vussi bien ux infor- x gui ont athiesen, ilkinson, logies de Innologie cassie Lusos, Dovsas, Dancen£¥ AEGREEON BU CONTROLE SOGAL: DES VALEUS AUK FROCESSUE 13 vise & ordonner et reproéuire le monde augue elle appartient; Ia modenité a appliqué ces tech Tiques de mse en ordre aux humains, sous la catégorie générale dela discipline et ele a prod Con chef-d’quvre: Ie sujet rationnel, biographiquememt, socialement et poitiquement moderne ; {go'y ail done de nouveau? Essentiellement, plusieurs choses L’automatisation du contréle Ce n'est pas & instigation de la police que la médiation technique intervient toujours (Cake, 1993, 123). Vinstllation de porillons automatiques dans es deux stations fit busser des dev ters le nombre des infractions, si bien que eu cot se trouva amor en deux ans &peine. Lint du systéme automatique semble résider ii dans le fit qu'il intoduit dans le monde un ordre précis & un codt supportable, Mais la raison essentille de cette installation de poillonsautomatiques, est que, au sein de institution concernée ~ ici le métropoitain la socialté humaine était problématigue avant ire rraité par un systéme automatisé Ce serait centes trop codteux de faire surveiller en permanence la station par plusieurs ‘agents, mais cela aboutiait aussi concevoir cete station de métro de plus en plusen termes de sécurité et de déviance et non plus en termes de transport. Les machines, elles, sont différentes. Elles sont rapides et efficaces tout en étant pergues comme des dispostfs de gestion neutres, Elles isolent les utlsateuts et conteblent leurs flux, tout en fournissant une information utile pour le suivi du réseav. Elles gerent usager potentiel par leur simple existence, par 1a conscience méme qu'il n'est pas possible d’éviter le controle. Elles ne sont pas a pour norma- liser des individus ni pour éduquer des ames mais pour introduire de lordre dans le monde cextéreur de fagon optimale pour institution. Cet optimum implique un comportement régula- risé: quand il approche du portion, 'usager sort son ticket, introduit dans la machine, le reprend et passe; tout cela probablement en pensant a autre chose. Le processus est le méme, {quil s'agisse d’ouvrir son courrier électronique ou sa boite de messages vocale, d'accéder & une base de données, de réserver une place sur un avion ou un train par Vintermédiaire d’une ‘machine instaliée dans une salle d'atente ou de retirer de 'argent & partic d'un distibuteur. Un processus régulateur représente & bien des égards le bonjour d'un monde efficace et informs. {isé & ceux qui y participent et il devient bien vite un élément consttutifet un signe reconn: sable efficacité comme tel. Un monde oi des contréleurs dans leur cabine essaient de verifier ‘un rapide coup d’cil chaque ticket, sans y parvenir aux heures de point, nous apparat deja ‘comme dépassé, Mainprize, (1996, 17) associe la performance des machines intlligentes & la notion foucaldienne d'action sur action en tant qu’ élément consttutif d'un rapport de pouvoir (Foucault, 1983, 220), Ily « 8 une tentative pour transposer les analyses de Foucault sur les ‘modes d'action dans le domaine du coatréle automatisé, Mais il s'agit ici de deux environne- ments radicalement différents. Les machines n‘exercent aucun pouvoir, elles ne sont pas per- ‘gues comme des étres mais comme des outils, meme lorsqu'elles imposent des contraintes; mais elles n'en favorisent pas moins des rapports spécifiques de pouvoir. Les processus régu- Jateurs automatiques ne sont pas de simples procédures de contréle. Ce sont des instruments une gestion d'ensemble visant & adapter le monde social aux fins ée I'intitution qui les cemploie. Leur finalité est d’éliminer tous les aspects de l'interaction sociale qui empéchent cette institution d’ateindre les objectfs qu'elle s’est fixés. C'est pourquoi les environnements aviomatisés opérent sur la base des dangers dont V'origine potentielle s'associe & leurs uilsa- teurs mémes. Crest ot qi soutige. anos, Dowe ‘Soupgor Sentence gories dela babitites dé ainsi qu'a sdomaines d YPaction inst industrielles dans tous le retrouve hor ‘monde natu: Ia sreté des dune tendas {ui pourraie ‘impose son tair, la diffe individus a institution client du sug peuvent plus, sent née ¢ richesse. Les race et duse: a moins gu'i sdangerosté | lier Ia doubt identfiables danger coun une conditio: pal critée pe S'approcher. La prise domaines, de depuis les str as utiliser b tudes sur Ia 1995; Roché citoyen actue aqui n'a pas @ sianes extérie gui nile ccontenve, qu post industre distance hist visions d'une © Dama seeat ide ‘ion ient aes ait sde stile rl nde a: ule vent Lanes, Douce Danteh €7 REGRESSION OU CONTROLESOOKL: ES WLEURS AUK PROEESSUS 153 Soupgon et cindynisation ‘Ventends par cindynisaton Ie tendance&percevoir et analyser le monde & partir des eaté- sgories de la menace Elle conduit détectercontinillement des menaces et Evauer des pro- {abies defavorable, donner eps ax pestres densives sar les aprécations optimises Ghat qu’ te peur et 4 Pangoisse sur ambition et leds, La cyndinisation affect tous les adontltes de Feaperience des socétésacueles car elle adit directement la préminence de Facto insituionelle sor Pnteraction sociale colletve, Du fait que les institutions post- industrielles sont es garentes de a fouritare assure et iintertompue de biens et de services {Tne tous Is champs de Faction humaine, individ se sent inguiet et vunérable lors’ setoove hors d'un context e protection insittionnelle. La cyndiisaion se manifest dans le Thonde naturel et echnigue, ar exemple par des inguigtudes quant ala qualit alimentaire ov 8 ra gorete det veitures, Mas elle se manifsteEgalement dans le monde socal sous la forme {Tone tendance i consiammentscrutr ls expaces publics et privés pour supputer les mensces ui pouraient prover d'avtr A une Epoque ola société cvile démocrtique dominante Peirce son modtl de coexistence sociale fortement insittionnaliséetformeliement él au Tn difference et alee ne peuvent se pereevirqu'en termes de dangerosit, LA ob les snarvidus atomiséswenstent gore les uns poor les autres qu'en tnt qu'employés ov usages hnettutions, de noes signes distinct de stratification sociale doivent ete invents, Le ‘ent du supermarchéPasager du parking, le loeataie ou 'sutomobilte qui nous ctoient ne uuvent plus Ere consttts et évaluéssocialement srl base de ce que nods savons bien &pré- Pen etre que des prejugés, cl qu la race, aspect physique ot les signes ostensbles de Helene: Let qulicationseolectives de ce ponte son socalement banies et dans lecas dela TRevel da senesanctionnee parlaloi,On dot donc se defendre de tot jogement sures autres, pone qu'il ne porte sur des indvidus particulier dans des eirconstances pariculiées. La dangerosté potenele offre a ctoyen de Ire post-industele le moyen idéal pour réconi- Tari double exigence conuadicoite de fermer les yeux sur des carctristiques collectives [Hentifiables et de qualifier des inconnos. I refonde ses veux préjugés en ls leitimant par le anger cours et cc fist il surmonte le cassette dele non-diseriinatin, Bin loin d’ére caenditon objective a dangerostépresomée conaitue, I'éreposindustele, le princ- a catlre permetant de istingur entre ceux gui faut éviter et ceux que Ion peut Iaiser F approcher Tra price en consiératon de la sécurité jove désormsis un le décisif dans tous les dbomnanes, depuis le choix d'un quarter habitroagh'au fait de conduie ses enfants esol, depuis es sratéges prevenlives qu'on adope por enter chez soi ped jus choix de ne ae utlser le méuo apres une cenaine heue ou dans crtaines zones. Les conclusions des Ffaes sur Ia peur du erie font appraitre on profond sentiment de voingrabilte Pera, 1008: Roché, 1993) la vieimation ressorant souvent comme la prneipalepréoccupation dt itoyen actwel (Hough, 1995). Lute qu'on ne connai pas, qu nhabite pas le méme quarter, Guida pas acets aux mémes institutions, qui ne présente pas dans son apparence les mémes Mes extiicurs (il pore des vEtements diférents ets pea est souvent de couleur diffrent), ‘Gu trutise pus les mémes microcodes ¢'interacton (rareté des mouvements comps, voix SWhtenue, quantrso}) sera objet e'une ségrégetion aussi marguée que jamais La societé peatindecle sn class inféieve qui loi comespond:héterogene, moliultarlle et ea Mementinstute-C'est Te devor culture oceidental le plus profend que de démontre a grande Ursunce historique avec le Feodalisme, le colonilime et le eaptalisme industriel, et leurs ‘Teions dune basse state stupie, sauvage ov immoral, qui ménitat par conséquent due ‘sot ree m0 (kindy oe, dangers184 ewe er Sooere mmaltraitée,rédvite on esclavage et pune. I est done impossible datribuer aux populations ‘ous prvilégiées d’aujourd hui des caactérisiquesstructurelles dégradantes qu jusiet leur Condition. Pour la premitre fois cependant, les individus appartenant & ces masses périphé- Fgues disposent un choix: ou bea ls scceptent leur exclusion ds espaces & aces higrarchisé fers insttutionnellement en la considérant comme un fit technique neutre constitutt de la Societe contemporaine, ou bien ils efusent cel et élaborent es signesdstinctifs qu es diffé- rencient- Du fait que ls paramétres de stratification sont désormais ges parce ers que paralt {tre institution, la séparation des couches sociales entre elles devient une question de visbilité de la difiéence plat que de diférenceen so. De tous on attend quis s'asimilent au mode ‘de comportement dominant Su Tes testoirs qu’ ells gent, ls institutions sont dans 'obi- pation de simuler Pégalit& Ia fois pour ceux qui peuvent participer au jeu comme ceux qui ne Te peuvent pas. Des combinasons spéifiques d"dge, de sexe de rae, ’habillement et d'ati- tudes resurgissent comme indiateurs de dangerosité et exclusion de ces combinsisons hors 4 fonctionnementréplé de l'environnement insttutionnel consttue 8 la fos Ia preuve et la onsequence de leut dangerosité. On devrait done considérer les ESTA comme des dixpositifs {de gestion du risque, de par leurs capacits structures de controle mais aussi bien au-delA, ‘Du point de vue des sciences sociales, il convient d’ analyser le risque comme la conscience vulnére tionnelle, renouvelle Vimeract nent ainsi épouillé de culture toujours ¢ socialité p s'engendr elles cont) smondialis. doxe dela hors du ca le passage gerenen devient un colletivit Quel e cristal du rmondes ds s'auto-€qu se déchair leur ordre ceraints, iD semble de nen ‘ment hom par dilutio configurat laboré de Je wansfor telles prath ment appl teur de me méme, un a'aceds & che, et ur tittionnel permettre tence dec clusion ré sti vent sont pas dSooie s legal 1 aitfe- ‘eBec- dances tion de ‘monde de gui nd isVen- siciaire siimité ‘went Ia pplica- rent de Vappli- 2échent riche la certaine aaccé- ne telle os dela feurité, et plus rmainte- rede la rsetde dange: e fagon elle. ‘ojettent dequa- un prix siforme ‘rte ‘Lanos. DovGiAs, DANG ET REGRESSION OU CONTAGLE SOCIAL: DES VAEUNS AX PROCESSUS 161 ‘animée structurellement une tendance centripate& davantage de prévisiblité dans davantage {de charnps de experience humaine. En termes d’organsation sociale, on peut le figurer parle cErcle vicieux suivant: activi insttutionnelle > conte -> prévisibiité-> sécuritécertitude se ulnérabilité > cindynisation-> nouvelle exigence de contrdle -> nowvelle activité institu ‘onnelle, etc. Le contrle fourni par Ia médiation de Minsttution est un produit qui inclut le Tonouveliement de sa propre demande. La sécurité ne résulte plus ici des cadres restrictifs de interaction sociale; elle est fournie & des individus atomisés, sans liens entre eux, qui pren- sant pin! conscience de la vulnérabilité de leur situation de dépendance dans un monde ‘epouile des ressources stablisatrices de Ja culture, C’est parmi es individus ainst en défcit eercuiture de Vere post industrielle que la fourniture de sécurité susciteI'exigence den obter foujoure davantage. Cet apparent paradoxe empoisonne avjourdThui tous les aspects de 1a Soctalité post industelle suivant une réaction en caine Ainfini, Mais ce phénoméne estimté= Horisé si profondement qu'il reste invisible aux observateurs de l'économie et de la société ‘uncmémes, qui ne relevent apparemment pas le fait que les formes pré-moderes de socialité rengendraientmullement des cultures de sécurité quand elles afrontaient, comme du reste tiles continuent de le fire, des incerttudes bien plus effrayantes que celles qu’entrainent la ‘rondialisation, la vie modeme atv quotidien ou les formes actueles de la victimation. Le para- owe dela sécurité ne éécoule pas d'une aggravation des dangers mais du traitement de ceux-ci hors du cadre social, par Ges Voies insttutionnelles, techniques et thématiques. I refléte aussi Te passage "une phase de la modernité marguée par Iindustialisaton, qui rationalist le dan- ier enen faisantune categorie d’objet objet, la phase dela modemité avancée ob le danger sev ent une notion de sactdié objet et impligue la gestion des relations etre les individus, les collectivités et les institutions. ‘Quel est l'avenir de la déviance dans le contexte du paradoxe de la sécurité? La boule de cristal du théoricien de la société peut certes proposer & son maftre Io vision d'un ou deux nondes de ceuchemar, suivant ses prédilections. Mais les societés sont des mécanismes qui ‘Pauto-€quiibreat et ne peuvent supporter longtemps le désordre, La guerre de tous contre tous se dechaine rarement; gui plus est, les guerres dégagent des vaingueurs et ceux-ci imposent Tour ordre. Et comme explosion sociale risque de faire attendre longtemps nos désirs ou nos Tetintes. il novs faut déchiffrer les processus qui reconstituent la déviance dans le tableau d'en- semble de la socialité post-industrelle. nente nullement dans les vues de cet article d'annoncerI'avnement d'une société totale- iment homogéne. Sila déviance disparai, cela se fera comme pour tout auire champ du social par dilution dans de nowveaux schemes deculare et d'action qu s'ajustent plus oitement Bla eepfiguration dominante des relations sociales. Ls institutions de la moderité avancée ont déja ‘taberé des dspositifs completsd’interaction qui retrent tout sens au comportement déviant et fe wansforment simultanément en une contrainte au niveau de la gestion. Le généralisation de tEiles pratiques ne peut qu’isolr le comportement déviant de tele sorte qu'il se voieimmédiate- then appliguer des mesures panties, Nul besoin dune déision de justice pour qu'un disribu- ceric monnaie conserve par devers Iui une carte bancaire révélant un découvert excessif. De tnéine, un prisonnier pourva c’un bracelet électronique pourrait éte automatiquement interdit Tracets b certains espaces ou pris en charge ds l'entée par une unité de surveillance rappro- ghee etun chauffeur condamne pourrait se voir refuser acces 21'sutorout, Si le maillage ins- fitutionne] couvee la socisté post-industrelle au dela d'un seul eritique,Iimterdépendance entre lenitoires pérés se fera~ cl e’est ce qui est en tran de se produire ~ suffisamment étoite pour permetre i déection de profils de comportements indésirables, Nul besoin de renvoyer exis Perce de ce genre de données & une quelcongue autorté cenralisée du gene Big Brother. Liex ‘Slusion repétitive hors du territoire d'actvité de "institution concemée, sufira & régulariser le Gch éventuel, notamment pour cette raison que des voies alternatives d'action et d'existence ne Sont pas disponibles Lectulledificltérencontrée par de vastes minorits & excus, tls aveDewance er Socre les chémeurs, inventer un quelconque ailleurs social présage déja le considérable ascendant au'exerce institution sur le monde contemporain. Fave a un environnement insittionnel de plus en plus largement automatisé et homogé- nis étude de la déviance et du contrle social evra reconsidérer ses centres intéréts et ses meftnades. Leffacement de la médiation axiologique et la transformation du droit pénel en un ‘Tomsine de competence expert et d'administration parmi d'autres imposent de mettre au jour hee précision les aspects sociaux de la perception de la déviance et du traitement qu'on Iu ppliqu. Parmi les toutes premizres questions & examiner du point de vue de 1 répuation Serra figure celle des transformations dela sociait et des causes qui la sovs-tendent, notarn- weet Te développement de la médiation institationnelle. La criminologie doit réorganiser ses mecnftts en sorte qu'il satisfassent atx eritees de catégories analytiques s'appliquant la per- eption et activité sociales. On frat sisi simultanément un pas décsif vrs I reconnas: sere la place centrale qu'occupent le contre social et la déviance lorsque l'on sborde la ‘compréhension de la socialité et de organisation sociale ere post-indostele Michalis Lianos Cente for Empirically Informed Social Theory (CEIST) ‘Université de Portsmouth ‘Milldam, Bumaby Rosd Portsmouth PO1 3AS Royaume-Uni ‘michalis ianos@port.ac:uk BIBLIOGRAPHTE ARCHER 11992 Ethology end Haman Development, Hemel Hempstead, Harvester Whexses ‘ARONOWIT? 5, 1992, The Polis of Henty, Londo, Rowe. ‘BECK U, 1992 Rist Sole Towards a New Mademizn, London, Sage Puiiaios [BECK U GIDDENS A. LASHS, 194, Reflsve Moderation: Polis, Tadton and Aesth Modern Socal Onder, Cage, Poli Press. BELL D. 1974, The Coming ofthe Pos Industrial Society: A Venue in Soil Forecasting, Londo, Heinemann. BERNARD 72, 195, Merton versus Hicschi: Who i fil to Dore’ este? n ADLER F, LAUFER WS. Rees some Theory: Advance! 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Norm and deviance increasingly merge into & desocialised alloy and disappear into the sphere of efficient postindustral mana- fgement. This development calls for a fundamental revision of our premises in studying deviance and socility. Kev. woRDs: POsTINDUSTRIAL SOCIETY — SOCIAL BOND ~ INSTITUTIONAL MEDIATION ~ UNINTEN: [DED CONTROL. ~ AUTOMATED SOCIO-TECHNICAL EXVIRONMENTS (ASTES) ~ SAFETY ‘PARADOX ~ OTHERNESS ~ DANGER ‘Zusammenfassung Die Sphiire sozialer Kontrolle unterliegt gegenwiirtig einer tiefgreifenden, aber kaum wahr- ‘genommenen Transformation, Diese Verinderung implizier eine schnelle Avflésung des Zusammenhangs zwischen sovialen Bezichungen, dem Raum der Normativititen und des Rechis, In post-industrellen Gesellschaften wird die institutionelle Vermittiung sozialer Bezie~ tnungen ersetzt durch fregmentierte -monosemische Interaktionen und Aushandlungsprozesse. ‘Als Folge hiervon verlieen normative Aspekte sozialer Kontrolle an Bedeutung. die cher hichtntentiete Formen annimmt. Das isoliere Vermeiden ersett kollektive Vorschriften und Gofahrlichkeit ersetzi Bewertungen, Normen und Devianz verschmelzen mehr und mehr in cinem dissozilisierten Amalgam einer Sphize des effektiven Risikomanagements der post industriellen Gesellschaft, Diese Entwicklungen machen eine grundlegende Nevorientierung, ‘der Analyse von Gesellschaflichkeit und Devianz nétig, Sumario El universo del control experimenta actualmente une transformacin profundapero imper- ceplible. Dicha transformacién implica una répida disociacién entre os lazos sociales, e espa ‘io normative y el legal. En el contexto post-industrial, la negociacién social es reemplazada por la mediacién institucional a través de la disociacién del mundo vivido en fracciones de Interaccién monoseméntice, En consecvencia, los aspectos axiolégicos del control social se esrumban y nos propalsen hacia un control involuntario. La evitecionsisladora reemplaza a la prescripcion colectiva, y la peligrosidad al debido proceso. Cada vez més fusionadas en una Aleacidn desocializada, la norma y la desviacidn desaparecen en la esfera dela gestiGn eficaz de Te sociedad post-industrial. Esta situaciGn incita a revisa los fundamentos del estudio de Ia des- viaci6n y el eardcter social,