Vous êtes sur la page 1sur 29

PROCESOS COGNITIVOS DEL APRENDIZAJE

En este momento usted est procesando informacin mediante una serie de


actividades mentales o procesos cognitivos, atribuyendo significado a lo que
percibe, como el proceso de concentracin de la atencin a las sucesivas lneas del
texto; el proceso de percepcin de trazos de las letras y cada palabra como un
todo, relacionada con las dems, identificndolas mediante patrones de
reconocimiento, adquiridos y codificados en la memoria. Por el proceso de su
recuperacin de la memoria evoca o actualiza el respectivo conocimiento ya
disponible en la misma, vocabulario, destrezas lectoras, etc. Las relaciones entre lo
ahora percibido y las experiencias o conocimientos evocados implican la
comprensin del texto o elaboracin del significado.

Asimismo, usted podra analizar o pensar en las operaciones que realiza, que
constituira el proceso denominado metacognicin. Mediante otro proceso
mental, usted puede tomar la decisin de continuar con la lectura del prrafo
siguiente o abandonarla para realizar otra actividad.

Qu ha hecho uno en los ltimos minutos u horas que no haya comportado


procesos de atencin, percepcin, memoria, resolucin de problemas, toma de
decisiones y pensamiento en general? A lo largo de la vida seguir procesando
informacin al percibir y categorizar las cosas del entorno, al retener y recordar,
razonar y resolver problemas, usar el lenguaje y actuar en el mundo. Este sencillo
esbozo introductorio indica la variedad de procesos mentales bsicos que
intervienen en el conocimiento y la conducta humana, en la cognicin y la accin,
en el pensamiento y el aprendizaje en general.

La palabra cognicin, aunque de uso poco frecuente en el habla ordinaria, es una


vieja palabra espaola de origen latino [cognitio >conocimiento, accin de
conocer] que denota el proceso por el que las personas adquieren conocimientos.
El antes ms frecuente adjetivo cognoscitivo ha sido desplazado por cognitivo, que
se reintroduce a travs del ingls (cognitive).

La psicologa cognitiva se ocupa del anlisis, descripcin, comprensin y


explicacin de los procesos cognoscitivos por los que las personas adquieren,
almacenan, recuperan y usan el conocimiento. Su objeto es el funcionamiento de
la mente, las operaciones que realiza y resultados de las mismas; la cognicin y
relaciones con la conducta.
En el desarrollo del paradigma cognitivo concurren las insuficiencias explicativas
del conductismo, junto a las aportaciones conceptuales de nuevas disciplinas
cientficas y tecnolgicas, como la teora de la informacin y la comunicacin, la

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


ciberntica, la teora de la computacin, la teora general de sistemas y la lingstica
generativa.

Existen dos tipos de procesos cognitivos:


Procesos Cognitivos Bsicos: son la Sensacin, Percepcin, Atencin y Memoria
Procesos Cognitivos Superiores: Pensamiento, Lenguaje e Inteligencia

LA SENSACIN
Constituye el primer paso en el proceso cognitivo ya que nos informa sobre el
entorno, algo sin lo que no podramos sobrevivir.

La sensacin es un proceso neurolgico que se produce cuando un rgano sensorial


es alterado por un estmulo y que nos permite informarnos de ciertas caractersticas
del entorno (sonidos, olores, formas) y del propio organismo (dolor, equilibrio,
movimiento) sin que an esas informaciones hayan sido elaboradas y tengan un
significado (esto sucede con la percepcin).

Un rgano sensorial es una va neurolgica capaz de reaccionar a alguna forma de


energa. Es un canal de informacin que detecta los estmulos fsicos y los transmite
al cerebro. Ejemplo: el ojo.

Un estmulo es toda energa fsica, mecnica, trmica, qumica o electromagntica


que excita o activa un rgano o receptor sensorial. Ejemplo, la luz (ondas
electromagnticas con una determinada longitud de onda).

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Los sentidos no pueden transmitir una imagen completa y totalmente fiable de la
realidad pues no captan toda la variedad de formas de energas que existen en ella
y las que pueden captar slo lo hacen si alcanzan determinados umbrales. Los seres
humanos hemos construido muchos instrumentos (microscopio, telescopio, etc.)
para amplificar las posibilidades de nuestros limitados sentidos.

Los umbrales sensoriales:


La capacidad humana de recibir estmulos es limitada; no podemos tener sensacin
de todo. Hay cosas que no podemos ver, como la luz infrarroja, o que no
podemos or, como los ultrasonidos. Nuestra capacidad sensitiva tiene diferentes
umbrales o lmites cuantitativos:
Umbral absoluto: Es la cantidad mnima de estmulo que necesitamos para
darnos cuenta de algo (umbral inferior) y tambin la cantidad mxima de
estmulo que podemos recibir (es decir, el lmite superior por encima del
cual no podemos tener ms sensaciones). Depende no slo de la intensidad
del estmulo, sino tambin del estado psicolgico del individuo
(experiencia, fatiga, motivacin). Un centinela no se comporta igual en
tiempos de guerra o de paz, una madre puede or el dbil llanto de su hijo
recin nacido y no escuchar el ruido estridente de un vecino.
Umbral diferencial: Es la diferencia de intensidad del estmulo necesaria
para notar un incremento o una disminucin ante un estmulo previo.
Podemos detectar cambios muy pequeos en la temperatura y en la altura
tonal de los sonidos, pero somos menos sensibles en los olores o los
cambios de volumen. Cuanto ms pequeo sea el cambio que podemos
detectar, mayor es nuestra sensibilidad.

Clasificacin de los rganos sensoriales


Podemos distinguir:
Exteroceptores, que recogen informacin del mundo exterior y son: gusto, olfato,
visin, tacto, odo.

Interoceptores, que nos informan del estado de nuestro propio organismo:


propiocepcin, interocepcin y equilibrio.

Visin
La mayor parte de la informacin que obtenemos del mundo es visual (hasta un
80%). La vista es el sentido humano dominante.

La percepcin visual se inicia cuando las clulas receptoras de la retina, situada en


la parte posterior del globo ocular, son estimuladas por energa electromagntica
en for-ma de ondas luminosas. Sin embargo, el ojo humano no es capaz de captar

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


todo el es-pectro de ondas electromagnticas. Slo percibimos las que tienen unas
determinadas amplitudes, aquellas longitudes de onda comprendidas entre los 400
y los 700 nanmetros.

La retina posee dos tipos de terminaciones nerviosas: unas sensibles a los colores,
llamadas conos, y otras al blanco y gris, a la luz dbil, a las formas y volmenes,
llamadas, bastones. La fvea es el rea de la retina donde la visin es mejor porque
contiene la mayor parte de los conos de la retina. Otra rea de la retina es ciega.
Este punto ciego no contiene receptores para la luz que son nece-sarios para la
visin, porque ese espacio lo ocupa el nervio ptico que transmite la informacin
recogida por la retina al lbulo occipital del cerebro donde se transforma en visin.

Odo
Los seres humanos oyen sonidos comprendidos entre 20 y 20.000 Hz (vibraciones
por segundo). El odo es fundamental para la comunicacin por medio del
lenguaje, de hecho, la mayor sensibilidad auditiva de nuestro odo corresponde a
la frecuencia de la voz humana, somos muy sensibles a las diferencias de sonidos
y podemos detectar las diferencias entre millares de voces humanas. Algunas
personas, msicos e invidentes tienen esta capacidad especialmente desarrollada.

Los sonidos son vibraciones del aire. Esas vibraciones llegan al odo interno, en
particular a la cclea, que est llena de lquido y contiene clulas ciliares, clulas
nerviosas que reaccionan y envan la informacin a travs del nervio auditivo a
los lbulos temporales del cerebro donde se procesa.
La estructura del odo es complicada y vulnerable al dao. Si se perfora el tmpano,
o si los huesecillos del odo medio pierden su flexibilidad, la capacidad auditiva
para llevar las vibraciones disminuye. Un audfono puede restablecer la audicin
al ampliar las vibraciones.

Uno de los problemas de la sociedad actual es el ruido, un sonido indeseable que


puede provocar frustracin y tensin, sobre todo cuando es un hecho imprevisto
e incontrola-ble. La exposicin continua por encima de los 85 decibelios (personas
que viven cerca de los aeropuertos o escuchan msica muy alta) puede provocar
la prdida de la capacidad auditiva.

Gusto
El gusto es un sentido de carcter qumico, que nos permite percibir muy pocos
sabores. Bsicamente son slo cuatro: dulce, salado, cido y amargo. La riqueza
de sabores se consigue combinando estos cuatro con el olfato.

El rgano sensorial o receptor del gusto se compone de unas clulas nerviosas


llamadas papilas gustativas, que recubren la superficie de la lengua. Las papilas

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


tienen la capacidad de estimularse por ciertas sustancias qumicas. Al hacerlo
generan un impulso nervioso que es conducido al cerebro, en particular al lbulo
temporal donde es procesada la informacin.

Olfato
Es otro sentido qumico que se estimula con sustancias que contienen molculas
susceptibles de volatizarse o difundir partculas microscpicas en el aire. Por eso
no podemos oler la piedra, el vidrio o el acero, que no evaporan nada cuando
estn a la temperatura ambiental.

El rgano sensorial o receptor est constituido por las clulas nerviosas de la


mucosa que recubre las paredes internas de la nariz. El proceso olfativo se produce
cuando las partculas olorosas entran en contacto con ellas a travs del aire
inspirado. Despus el olor pasa a travs del bulbo olfatorio a la corteza cerebral,
lbulo temporal, y lleva su mensaje al sistema lmbico. Los olores son
especialmente difciles de describir.

Tacto
En general, nuestra sociedad inhibe el tacto porque lo asocia al inters sexual,
aunque el afecto no es lo mismo que el sexo. Percibimos las distintas sensaciones
tctiles a travs de la piel. La sensibilidad de la piel es muy alta en partes del cuerpo
que exploran el mundo de manera directa: las manos y los dedos, los labios y la
lengua.

La piel consta de tres zonas, la ms profunda (dermis), posee clulas nerviosas


sensibles al calor (corpsculos de Ruffini), al fro (corpsculos de Krause), al relieve
y la textura (corpsculos de Meissener), y la presin (corpsculos de Pacini).

El dolor se percibe por las terminaciones nerviosas libres, que pueden excitarse por
una amplia variedad de estmulos agudos (calor, fro, presin, etc.). Para ser
conscientes de las sensaciones captadas por estos receptores su informacin debe
llegar a la corteza cerebral, lbulo parietal.

Propiocepcin
Este rgano sensorial est formado por terminaciones nerviosas distribuidas en
msculos, tendones y articulaciones y nos informa del movimiento de las distintas
partes de nuestro cuerpo y de que nuestro cuerpo es efectivamente nuestro.
Cuando se ve alterado no podemos sentir que nuestro brazo, pierna o mano son
parte de nosotros y, por tanto, no podemos moverlos.

Equilibrio

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


El sentido del equilibrio se encuentra en el odo interno, en la cclea donde, como
hemos dicho, hay un lquido que se mueve con el movimiento de la cabeza
estimulando las clulas ciliadas de su interior, las cuales nos informan de la posicin
del cuerpo. Trabaja unido al sentido propioceptivo y al sentido de la vista, por
eso si nos mareamos es muy til fijar la vista para que el mareo se pase.

Interocepcin
Formado por terminaciones nerviosas distribuidas en las vsceras y rganos
internos, nos informa del estado de nuestro organismo.

LA PERCEPCIN
La percepcin es un fenmeno psquico o sistema funcional con representacin
cortical, de naturaleza visual, tctil, gustativa, olfativa o visceral, que resulta de la
accin de los estmulos, de la realidad objetiva, sobre cada uno de los analizadores
u rganos de los sentidos (Vista, odo, tacto, gusto, olfato, vsceras). Es la actividad
consciente por la cual captamos la imagen de un objeto sensible que se encuentra
en el mundo exterior, en relacin inmediata con nosotros.

Factores de la percepcin
Hay dos factores que influyen en la percepcin:
a. Las seales externas (estmulos); el inters de los estmulos externos sobre
el desarrollo perceptivo, surgi durante los comienzos del desarrollo de la
psicologa de la Gestalt. Los Gestaltistas se dieron cuenta de que los
estmulos permitan el inicio de algo ms que la simple sensacin.
Establecieron que la totalidad de una situacin de estmulo era ms que la
suma de sus partes por separado.
b. Seales internas (factores personales), cmo la persona atiende a los
estmulos poniendo un mnimo de atencin al estmulo para que se de la
percepcin a travs de los procesos cognoscitivos; por ejemplo, la
motivacin, la experiencia pasada o las expectativas en un momento dado,
pueden actuar como seales internas.

Cualidades de la percepcin.
a. La objetivacin: para que una percepcin se d, deben estar en contacto
los rganos de los sentidos con la realidad objetiva.
En este sentido, la percepcin cumple el papel de orientacin y regulacin
de la actividad prctica del ser humano.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


b. La integracin: la percepcin es el reflejo integral del objeto formado por
diversas sensaciones.
c. La estructuracin: toda percepcin siempre se presenta como una totalidad.
Percibimos de un solo golpe un objeto, un sabor, etc.

Principios de la percepcin
a. Principio de agrupamiento:
Ley de cierre o completamiento: Tendencia a percibir las formas
incompletas como si fueran completas o cerradas tendiendo a ignorar las
discontinuidades y nos concentramos ms en la forma general.
b. Ley de la semejanza: tendencia a agrupar los elementos de apariencia
similar.
c. Ley de proximidad: tendencia a agrupar los elementos que se encuentran
ms cerca de s.

Contenidos de la percepcin
Al percibir un objeto se notan dos planos: la figura y el fondo.
a. La figura: es la forma clara y precisa del objeto. Viene a ser la imagen que
captamos del objeto. Ella se destaca claramente con respecto al fondo,
ocupando el primer plano.

b. El fondo: es lo que rodea a la figura. Es el plano borroso, alejado e


indefinido. Se ofrece impreciso con respecto a la figura. Se presenta en
segundo plano. Ejm: un cuadro en la pared; El cuadro viene a ser la figura
y la pared viene a ser el fondo; esto, tomando en cuenta si miramos el
cuadro. La posicin de la figura y fondo no es permanente, es reversible.

Elementos de la percepcin
a. Las sensaciones presentes: son los elementos conscientes que captamos al
instante (forma, color, sabor, dimensin, distancias, etc.
b. Las experiencias pasadas: son las sensaciones captadas anteriormente.
(sabor, olor, suavidad, etc)
c. La atencin: es el inters que se pone ante el objeto a percibir, as: una
naranja, un paisaje, una mujer, un objeto de inters, etc.

Bases de la percepcin
En toda percepcin participan algunos rganos sensoriales y determinados
fenmenos psquicos:
a. La base fisiolgica: constituida por los rganos sensoriales y el sistema
nervioso.
Los rganos de los sentidos captan las cualidades del objeto exterior.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


El sistema nervioso transmite y recibe las impresiones exteriores y las
conduce en forma unitaria y concreta.
b. La base psicolgica: interpreta con el reconocimiento y el inters que pone
de manifiesto el sujeto.
Con el reconocimiento e interpretacin del estmulo, el sujeto, aplica sus
experiencias pasadas, para reconocer el objeto.
Con el inters e inclinacin el sujeto selecciona el objeto de su preferencia
para percibirlo.

Formas de percepciones
a. Visuales: Para distinguir objetos, formas y colores. Casi el 10% de la
poblacin sufre visin defectuosa de los colores. Aunque tales personas se
les conoce comnmente como ciegas para los colores, muy pocas de ellas
son incapaces de ver algn color. La mayora son insensibles a diferencias
entre rojo y verde.

Las imgenes ligeramente diferentes en cada uno de los dos ojos son
combinadas para formar una percepcin en tres dimensiones. Cuando las
dos imgenes son muy diferentes, hay la percepcin de rivalidad entre las
dos imgenes.

b. Auditivas: para identificar variados sonidos. El odo se divide en odo


externo, medio y odo interno. Cuando omos, el sonido atraviesa el canal
auditivo y hace vibrar el tmpano. Los huesos adheridos al tmpano
retransmiten esta vibracin a travs del odo medio hacia la cclea del odo
interno. Las teoras sobre la audicin se clasifican generalmente en una de
las siguientes: lugar, frecuencia y descarga. Segn las teoras de lugar, parte
de la membrana basilar que es estimulada y responde selectivamente a una
frecuencia particular. Por el contrario, los tericos de la frecuencia sostienen
que la informacin sobre el tono es transmitida al cerebro en forma de
impulsos neurales por unidad de tiempo.

c. Tctiles: para determinar las cualidades externas de los objetos (liso, rugoso,
fro, etc).
El sentido del tacto es en realidad varios sentidos juntos, la piel no es
uniformemente sensible, pero asemeja un mosaico de diferentes dibujos
para cada uno de los conjuntos cutneos de sentidos: tacto, dolor, calor y
fro.

d. Gustativas: para diferenciar los diversos sabores (amargo, dulce, cido,


putrefacto). El olfato es mucho ms agudo que el gusto. Pues es slo hay
cuatro cualidades bsicas del gusto: salado, dulce, agrio y amargo.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


e. Olfativas: para diferenciar olores (agradables, desagradables). El estmulo
bsico para el olfato es an desconocido pero el sentido es tan agudo que
pueden detectarse estmulos olorosos en cantidades demasiado pequeas
para la determinacin fsica o qumica.

f. Cinestsicas: se forman sobre la percepcin sensorial de posicin,


movimiento y ubicacin de las diferentes partes del cuerpo en el espacio
(dedos, mueca de la mano, miembros superiores e inferiores (cabeza,
tronco, columna vertebral).

El sentido cinestsico nos permite realizar complicadas actividades que


requieren delicados movimientos musculares y juzgar la posicin de las
partes del cuerpo.

LA ATENCIN
"Proceso por el cual podemos dirigir nuestros recursos mentales sobre algunos
aspectos del medio, los ms relevantes, o bien sobre la ejecucin de determinadas
acciones que consideramos ms adecuadas entre las posibles. Hace referencia al
estado de observacin y de alerta que nos permite tomar conciencia de lo que
ocurre en nuestro entorno." (Ballesteros 2000).

La atencin es la capacidad de aplicar voluntariamente el entendimiento a un


objetivo, tenerlo en cuenta o en consideracin. Desde el punto de vista de la
psicologa, la atencin no es un concepto nico, sino el nombre atribuido a una
variedad de fenmenos. Tradicionalmente, se ha considerado de dos maneras
distintas, aunque relacionadas. Por una parte, la atencin como una cualidad de
la percepcin hace referencia a la funcin de la atencin como filtro de los
estmulos ambientales, decidiendo cules son los estmulos ms relevantes y
dndoles prioridad por medio de la concentracin de la actividad psquica sobre
el objetivo, para un procesamiento ms profundo en la conciencia. Por otro lado,
la atencin es entendida como el mecanismo que controla y regula los procesos
cognitivos; desde el aprendizaje por condicionamiento hasta el razonamiento
complejo. En muchos casos acta de manera inconsciente iniciado en el hemisferio
cerebral izquierdo y es mantenida en el hemisferio derecho. El estar atento ("poner
atencin" o "prestar atencin") tampoco es un comportamiento nico del ser
humano.

Tipos de atencin
Dentro de la psicologa se define como atencin a aquella cualidad perceptiva que
acta como filtro para los estmulos ambientales. Su tarea es evaluarlos y darles

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


prioridad a aquellos estmulos que considere ms relevantes. Segn el criterio que
se tome en cuenta, se puede hablar de los siguientes tipos de atencin:

1. De acuerdo a los mecanismos utilizados por el individuo se habla de:


Atencin selectiva: esta atencin es la habilidad que tiene un individuo para
responder a los aspectos que requiere una determinada situacin o
actividad y lograr apartar a todas aquellas que no resulten indispensables
para llevarlas a cabo.

Atencin sostenida: esta clase de atencin se da cuando una persona


necesita permanecer consciente sobre los requisitos para llevar a cabo una
determinada actividad y poder desempearla durante un largo perodo de
tiempo.

Atencin dividida: alude a aquella habilidad que tiene una persona de


atender a por lo menos dos estmulos al mismo tiempo. Tambin se le llama
atencin divida aquella que, frente a una carga de estmulos, el individuo
logra repartir sus recursos atencionales para as poder desempear una tarea
compleja.

2. De acuerdo al nivel del control de voluntad que exista se habla de:


Atencin involuntaria: sta est vinculada con el surgimiento de algn
estmulo que resulte nuevo, significativo y fuerte que, tras la monotona o
repeticin, desaparece. Esta atencin se caracteriza por ser emocional y
pasiva ya que la persona no se dirige hacia el objeto o situacin
intencionalmente ni tampoco ejerce ningn tipo de esfuerzo. Adems, esta
atencin no est vinculada con los motivos, necesidades o intereses
inmediatos del individuo.

Atencin voluntaria: es la desarrollada a lo largo de la niez, por medio


del aprendizaje escolar y el lenguaje. La atencin voluntaria se alcanza
luego de que el nio tiene la capacidad de sealar objetos as como tambin
nombrarlos independientemente de sus padres. Esto indica entonces que la
atencin voluntaria es el resultado del desarrollo de la involuntaria y, una
vez adquirida, el individuo pasa de una a otra constantemente.

La atencin y su relacin con otros procesos.


La actividad psicolgica del hombre se caracteriza por el funcionamiento conjunto
e interactivo de procesos y mecanismos, las cuales tienen funciones concretas, de
esta manera la atencin no es una actividad aislada, sino que se relaciona
directamente con los procesos psicolgicos a travs de los cuales se hace notar.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Para Rossell (1998) y Tudela (1992; vase en Garca, 1997) la relacin entre la
atencin y los procesos psicolgicos radica en que la atencin acta como
mecanismo vertical, que controla y facilita la activacin y el funcionamiento de
dichos procesos. Las relaciones que se pueden establecer son las siguientes.

Atencin, motivacin y emocin.


Por motivacin se entiende al proceso que de algn modo inicia, dirige y
finalmente detiene una secuencia de conductas dirigidas a una meta, es uno de los
factores determinantes del comportamiento, y que tiene que ver con variables
hipotticas que son los motivos (Puente, 1998).

Ahora bien, motivacin y emocin han sido considerados como factores


determinantes de la atencin, de este modo un estado de alta motivacin e inters
estrecha nuestro foco atencional, disminuyendo la capacidad de atencin dividida,
as como el tono afectivo de los estmulos que nos llegan y nuestros sentimientos
hacia ellos contribuyen a determinar cual va a ser nuestro foco de atencin
prioritario (Garca,1997).

Rossell (1998) seala que atencin, motivacin y emocin se encuentran


relacionados desde el punto de vista neurobiolgico. El Sistema Activador
Reticular Ascendente (SARA) que activa el mecanismo atencional, establece
estrechas relaciones neuroanatmicas con el Hipotlamo, que es el centro
motivacional por excelencia y forma parte del cerebro de las emociones al estar
integrada en el sistema lmbico. Adems el SARA es tambin responsable de
procesos motivacionales y emocionales por la implicacin de vas
catecolaminrgicas en los tres procesos.

Atencin y percepcin.
La atencin ha sido concebida en muchas ocasiones como una propiedad o
atributo de la percepcin, gracias a la cual seleccionamos ms eficazmente la
informacin que nos es relevante.

Garca (1997) indica que la atencin considerada como propiedad de la percepcin


produce dos efectos principales:
Que se perciban los objetos con mayor claridad.
Que la experiencia perceptiva no se presente de forma desorganizada, sino
que al excluir y seleccionar datos, estos se organicen en trminos de figura
y fondo.

La existencia de la atencin en el proceso de percepcin significa que el hombre


no solamente oye, sino que tambin escucha, incluso a niveles intensos, y que el
hombre no solo ve, sino que observa y contempla (Rubenstein, 1982).

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Para Kahneman (1973), la atencin interviene en una de las fases del proceso de
percepcin, cuando en una fase inicial de la percepcin se dividen en unidades,
segmentos o grupos el campo que forma la estimulacin, la atencin entra en
juego en el momento en que algunas de esas unidades subdivididas reciben mayor
realce de figuras que otros.

Atencin e inteligencia
La inteligencia ha sido entendida de manera general como la capacidad de dar
soluciones rpidas y eficaces a determinados problemas. Sin embargo para realizar
un trabajo de manera eficiente se requiere de habilidad, en este sentido la atencin
sera una de las herramientas que posibilita y optimiza dicha habilidad.

Garca (1997) consider que la capacidad de un individuo de reorientar su


atencin con cierta rapidez (oscilacin de la atencin) y de atender a ms de un
estmulo a la vez (distribucin de la atencin) pueden ser considerados como
componentes importantes de la inteligencia. De esta forma atencin e inteligencia
se definen en trminos de habilidad para manejar gran cantidad de informacin.

Atencin y memoria
La memoria es el proceso mental mediante el cual la persona fija y conserva las
experiencias vividas y las re-actualiza de acuerdo a las necesidades del presente
(Celada y Cairo, 1990). La memoria asegura el almacenamiento de la informacin,
siendo la atencin uno de los factores asociados a su buen funcionamiento,
entendida esta como el esfuerzo realizado por la persona tanto en la fase de
almacenamiento como en la fase de recuperacin de la informacin (Reategui,
1999).

La formacin de esquemas, el uso de estrategias de codificacin para la


informacin, y el tipo de tarea recuerdo a realizar constituyen otros de los factores
que aseguran el trabajo de una memoria eficaz. Sin embargo, hay autores que
consideran que la atencin no resulta tan necesaria para la codificacin en la
memoria, dado que la memoria tambin se expresa en tareas que no requieren
una manifestacin consciente de la experiencia pasada, como suele suceder con el
aprendizaje implcito o inconsciente (Ruiz-Vargas, 1994).

Enfoque neuropsicolgico de la atencin.


Tradicionalmente se entenda a los procesos psicolgicos como la funcin de un
tejido particular del cerebro, sin embargo con el transcurrir del tiempo, la ciencia
ha demostrado la imposibilidad de atribuir alteraciones en dichos procesos a causas
de localizacin especfica, por lo que los procesos psicolgicos no deban ser

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


considerados como la funcin directa de limitados grupos de clulas en el cerebro,
tal como lo seala Luria:

Las funciones mentales como sistemas funcionales complejos no pueden


localizarse como zonas restringidas del cortex o en grupos de clulas aisladas, sino
que deben estar organizadas en sistemas de zonas que trabajan concertadamente,
cada una de las cuales ejerce su papel dentro del sistema funcional (1988, p.30).

Desde el punto de vista neuropsicolgico la atencin viene a ser la expresin del


trabajo del Sistema Activador Reticular Ascendente (SARA) y de los hemisferios
cerebrales, sincronizados por la actividad de los lbulos pre-frontales. El Sistema
Activados Reticular, con sus fibras ascendentes y descendentes constituye un
aparato neurofisiolgico que pone de manifiesto una de las formas de reflejo
sealadas inicialmente por Pavlov y luego por Luria, conocida como el reflejo de
orientacin o la respuesta de orientacin.

Dicho reflejo se caracteriza por una serie de reacciones electrofisiolgicas ,


vasculares y motoras evidentes, como La vuelta de ojos y cabeza hacia el lado
donde se halla el nuevo objeto, reacciones de alerta y escucha, alteraciones de
respiracin y del ritmo cardiaco, disminucin o cese de toda actividad irrelevante.
Estos fenmenos pueden ser observados siempre que surge una reaccin de alerta
o reflejo de orientacin, suscitada por la aparicin de un estmulo nuevo, esencial
o significativo para un individuo (Celada y Cairo, 1990; Garca, 1997; Luria, 1986).

Por otro lado, el tallo cerebral y el sistema activador reticular ascendente (SARA)
son los responsables del estado general de vigilia, indispensable para la activacin
atencional. Otras estructuras cerebrales que contribuyen con el reconocimiento
selectivo de un estmulo particular y la inhibicin de respuestas a estmulos
secundarios son el cortex lmbico y la regin frontal, esta ltima encargada de
preservar la conducta programada. Disfunciones o lesiones en estos circuitos
afectan significativamente la capacidad atencional.

LA MEMORIA
Los procesos llevados a cabo en la corteza cerebral, dotan al hombre de la
capacidad para realizar actividades tanto sensitivas como motoras. Tal es as que
en el proceso de memoria la informacin que ingresa por nuestras vas sensoriales
es codificada, y llevada a la corteza cerebral, almacenando la informacin ms
importante y permitiendo su recuperacin. En la elaboracin del pensamiento se
involucran reas corticales, el tlamo, sistema lmbico y formacin reticular;
permitiendo al hombre ser capaz de emitir juicios, realizar abstracciones,
plantearse problemas, hallando las posibles y mejores soluciones e interviniendo

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


en nuestra conducta. El lenguaje resulta una actividad compleja llevada a cabo en
reas corticales que se asocian con estructuras subcorticales que hacen posible la
expresin verbal y la comprensin adecuada del lenguaje. No obstante
encontraremos que estos procesos cognitivos son vulnerables de sufrir alteraciones,
ocasionando trastornos que afectan la vida de las personas.

El cerebro humano est dotado de capacidades superiores que nos diferencian de


las dems especies. La funcionalidad de las reas corticales en los procesos
cognitivos que son indispensables para el desarrollo del ser humano es muy
compleja. Estas reas estn interconectadas o interrelacionadas con otras
estructuras de nuestro sistema nervioso central que posibilitan la realizacin y
efectividad de dichos procesos, tanto en el aspecto sensitivo como motor. La
memoria, pensamiento y lenguaje resultan ser actividades que se llevan a cabo en
el cortex cerebral. Las mismas que van a permitir al hombre poder desenvolverse
e interactuar de una manera positiva con su medio.

La memoria es la capacidad de codificar la informacin que estamos percibiendo


para trasladarla a la corteza cerebral, almacenar y recuperar la misma cuando se
requiera.

El pensamiento es un proceso complejo que tiene su centro de elaboracin en el


lbulo frontal de la corteza, con la participacin de otras estructuras como el
sistema lmbico, tlamo y parte superior de la formacin reticular. Es un proceso
indispensable para la emisin de juicios, formulacin y resolucin de problemas,
toma de decisiones, trasmisin de ideas, etc. El centro del lenguaje se ubica en el
hemisferio izquierdo en la mayora de las personas. La corteza cumple funcin
motora, con respecto a la produccin del habla (lecto-escritura) y funcin sensitiva
en cuanto a la interpretacin y comprensin del lenguaje.

Resulta importante entonces resaltar la complejidad y funcin que realiza nuestro


cerebro como rgano rector del sistema nervioso central y del organismo en su
totalidad en la vida de cada una de las personas. As como tener en cuenta que
existe la posibilidad de producirse ciertas alteraciones en reas de la corteza que
pueden poner en riesgo su normal funcionamiento, en casos graves pueden ser
irreversibles y en otros las terapias pueden tener resultados positivos.

Es el proceso por el cual la informacin se codifica, se almacena y se recupera. Se


trata de un proceso cognitivo mediante el cual la informacin que se recoge puede
ser codificada, almacenada y al final recuperada cuando se le necesita. Alarcn,
Mazzoti y Nicolini (2005).

Fisiologa de la memoria

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Segn Guyton (1992) "Desde el punto de vista fisiolgico, los recuerdos estn
producidos por cambios en la capacidad de transmisin sinptica de una neurona
a la siguiente como resultado de una actividad neural anterior."

Morris y Maisto (2001) sealan que con la esperanza de encontrar un sitio exacto
de la memoria en el cerebro, Lashley en 1950, llev a cabo una serie de
experimentos con ratas a las que extirp varias partes del cerebro. La prdida
debilit los recuerdos pero stos persistan. Lleg a la conclusin de que un
recuerdo individual puede guardarse en muchas partes del cerebro, de modo que
la extraccin de una de ellas puede disminuirlo ms no borrarlo.

Para Morris & Maisto (2001) "Una razn puede ser el hecho de que varios sentidos
intervienen en cualquier recuerdo. En otras palabras, una experiencia individual
podra guardarse en los centros de visin, del habla, del olfato y del tacto."

Sugieren que aunque los recuerdos se conservan en todo el cerebro, se forman


gracias a la actividad de algunas reas especficas. Sabemos, por ejemplo, que el
hipocampo participa en la transferencia de informacin de la memoria de corto
plazo a la de largo plazo. Si ste se lesiona, podemos recordar los hechos que
acaban de ocurrir, pero se deteriorar la memoria a largo plazo de dichos
acontecimientos.

Etapas de la memoria
Codificacin: proceso mediante el cual la informacin se registra inicialmente
por las diferentes vas sensitivas, y llegan hasta la corteza.
Almacenamiento: mantenimiento del material guardado en el sistema de
memoria. Si el material no se almacena adecuadamente, no podr ser
evocado posteriormente.
Recuperacin: localizacin del material almacenado, llevado a la conciencia
y utilizacin del mismo.

Tipos de Memoria
Ardila & Cols (1979), nos indican que existen diversos tipos de registro en la
memoria humana:
Memoria sensorial. Abarca varios tipos de memoria, consiste en
representaciones de estmulos sensoriales brutos, por lo que slo tiene
sentido si se transfiere a la Memoria de Corto Plazo, donde se le asigna
sentido y se le procesa para poder retenerla al largo plazo.

La memoria icnica: puede durar menos de un segundo. Aunque si el


estmulo es muy brillante, la imagen puede durar un poco ms.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


La memoria ecoica: se desvanece despus de tres o cuatro seg. A pesar de su
corta duracin, se trata de una memoria muy precisa, dado que puede
almacenar una rplica casi exacta de los estmulos a las que est expuesta.

Memoria de Corto Plazo.


Menos completa que la sensorial y menos precisa. Se puede retener siete
elementos, o paquetes de informacin.

El proceso especfico mediante el cual los recuerdos de MCP pasan a MLP, an no


est claro. Se han propuesto varios modelos:
Mtodo de ensayo: el xito del traspaso, depende de la cantidad de
repeticiones y de la calidad del ensayo: si slo se repite no necesariamente
pasar a MLP.
Mtodo elaborativo: se organiza el material de alguna de las siguientes
maneras: Expansin de la informacin para incluirla en un marco de
referencia lgico, relacin con otros recuerdos, conversin en una imagen,
transformaciones.

La Memoria de Largo Plazo.


Su capacidad es prcticamente ilimitada. La dificultad reside en la recuperacin,
para lo cual la informacin debe ser organizada y catalogada (diferentes tipos de
amnesias confirman su existencia).
Memoria declarativa: es memoria para informacin objetiva; rostros,
fechas, etc. Almacena informacin sobre las cosas.
Memoria semntica: para el conocimiento general y los hechos
relacionados con el mundo, junto con las reglas de la lgica para deducir
otros hechos. Al recuperar un concepto especfico, la memoria activa el
recuerdo de conceptos relacionados. Funciona mediante asociaciones.
Memoria episdica: que es la memoria de los hechos de nuestras vidas
individuales, (nuestras experiencias). Puede ser muy detallada.
Memoria procedimental: se refiere a la memoria para habilidades y hbitos
tales como andar en bicicleta, nadar, etc. Almacena informacin sobre
cmo hacer las cosas.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


EL PENSAMIENTO
El conocimiento o aprehensin intelectual o cognicin en sentido estricto y que
permite la conceptualizacin, el reconocimiento de relaciones y la captacin de
significados, se hace posible gracias al pensamiento y al lenguaje.

El pensamiento constituye la actividad propia de una determinada facultad del


espritu humano. Se trata de la facultad que le es propia: actividad cognoscitiva
superior no sensible. En su sentido ms genrico, pensamiento hace referencia a
procesos cognitivos caracterizados por el uso de smbolos (en especial, abstractos,
tales como los conceptos y sus rtulos lingsticos) para representar, objetos,
sucesos y relaciones.

El pensamiento no duplica la realidad, sino que la representa. En su sentido ms


preciso y activo alude a todo tipo de actividad o manipulacin intelectual que se
da en forma ya sea intuitiva o discursiva y que se expresa en la formulacin de
juicios, el insight, la comprensin, la solucin de problemas, la planificacin, la
toma de decisiones, la orientacin de la accin, etc.

Por otra parte, el pensamiento se relaciona con la voluntad definida por Lersch
como "el proceso anmico humano por el cual se determina qu impulso debe ser
realizado, persiguiendo determinada meta, venciendo las resistencias a su
realizacin. Es la adopcin consciente de una determinada lnea de accin con el
propsito de conseguir un fin". Supone, por tanto, la accin del pensamiento (el
acto voluntario exige razonamiento previo y posterior decisin) y la energa de
las tendencias controladas por el yo consciente (Lersch, Ph. En Bermeosolo, J.
1997)

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


El pensamiento corresponde a una especie de actividad encubierta, que implica un
conjunto de operaciones y la manipulacin mental de smbolos en vez de actuar
directamente sobre la realidad. Posibilita aprehender los datos de la realidad,
organizarlos, darles sentido, relacionarlos entre s y resolver problemas.
Generalmente se confunde el concepto de pensamiento y el de inteligencia.

El pensamiento es un proceso mental superior que nos permite establecer


conexiones entre ideas o representaciones.

El pensamiento humano se halla estructurado en esquemas, que son organizaciones


jerrquicas de conceptos relacionados entre si mediante proposiciones lgicas.
Nuestro pensamiento, sin embargo, no funciona de forma "lgica", puesto que
utiliza heursticos para simplificar el procesamiento de la informacin; es decir, se
salta ciertos pasos en las deducciones lgicas que realiza con el fin de ahorrar
energa cognitiva. El resultado es que en muchas ocasiones se producen sesgos en
el razonamiento.

Podemos ilustrarlo con un ejemplo: cuando jugamos al ajedrez, nuestro cerebro


no analiza todas las jugadas posibles -lo cual nos llevara horas- sino que analiza
las mejores o las ms accesibles en ese momento de la partida, ahorrando as
energa pero con el peligro de poder cometer ms errores. Dependiendo del nivel
de destreza, podremos analizar ms cantidad de informacin en menos tiempo y
con menos recursos (si somos buenos jugadores).

Caractersticas del Pensamiento


Se caracteriza porque:
Opera mediante conceptos.
Siempre responde a una motivacin, que pueda estar originada en el ambiente
natural, social o cultural.
El proceso del pensar lgico siempre sigue una determinada direccin en busca
de una conclusin o de la solucin de un problema.
Se presenta coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos,
elementos y etapas.

Tipos de Pensamiento
El pensamiento racional: caracterizado por la elaboracin de conceptos y por
el uso de modos lgicos del razonamiento: induccin y deduccin.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


El pensamiento imaginativo: mediante la imaginacin y la fantasa, la mente
evoca imgenes que no han sido percibidas en la realidad inmediata.
Pensamiento creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de
algo, introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para
desarrollar o modificar algo existente.
Pensamiento crtico: examina la estructura de los razonamientos sobre
cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa.
Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica. Es evaluar el
conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se esfuerza
por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre el conocimiento
y la accin.
Pensamiento intuitivo o concreto: no est sujeto a un previo anlisis o
deduccin lgica, sino que nace de una intuicin o percepcin sensorial
evidente, aquel que posee un bajo nivel de abstraccin y que queda reducido
a lo concreto o a la inmediatez del dato sensible.
Pensamiento abstracto: aquel que establece relaciones entre conceptos
genricos en el que no son incluidos los rasgos individuales de los objetos o
sucesos analizados, segn sus respuestas se dividen en:
o pensamiento reproductivo: consiste en actualizar los aprendizajes y
estrategias disponibles en la memoria para dar una solucin concreta.
o pensamiento productivo: sus soluciones a los problemas planteados
incorporan elementos novedosos y creativos; es decir no se limita
simplemente a recordar, sino que es capaz de producir respuestas no
ensayadas previamente por el sujeto.
Pensamiento convergente: consiste en utilizar la destreza acadmica para hallar
la solucin de un problema, el cual se caracteriza por poseer exclusivamente
una sola respuesta correcta.
Pensamiento divergente: se utiliza ante un problema que contemple varias
posibilidades en sus respuestas, con lo cual no cabe hablar de una solucin
exclusiva.

Estructura bsica del pensamiento


Lo ms importante del pensamiento son los conceptos e imgenes
Conceptos: son categoras mentales para clasificar personas, cosas o eventos
especficos con caractersticas comunes. Tambin dan significados a nuevas
experiencias, adems en este proceso algunos conceptos son modificadores
para adaptarlos al mundo que nos rodea.
Imgenes: no solo visualizamos cosas que nos ayudan a pensar en ellas. Adems
manipulamos las imgenes mentales.

Relacin entre pensamiento y lenguaje

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


El pensamiento se expresa a travs del lenguaje. El pensamiento no slo se refleja
en el lenguaje, sino que lo determina. El lenguaje transmite los Conceptos y juicios
del pensamiento. El pensamiento se conserva y fija a travs del lenguaje. El
lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto. El pensamiento
es la expresin del ser racional del que procura descubrir hasta lo ms mnimo y
lo convierte en un conocimiento.

Clases de pensar
Emprico: Es el pensar cotidiano, espontneo y superficial basado
esencialmente en la prctica y en las experiencias.
Cientfico: Es el pensar sistemtico, integrado por un sistema de conceptos,
juicios y razonamientos acerca de los objetos y leyes del mundo externo y de
lo humano.
Lgico: Es el pensamiento orientado, guiado y sujeto a los principios racionales
de la lgica.

Diferencia entre razonamiento y pensamiento


El pensamiento es la actividad y creacin de la mente, dcese de todo aquello
que es trado a existencia mediante la actividad del intelecto. El trmino
pensamiento es comnmente utilizado como forma genrica que define todos
los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales
del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de
naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos,
racionales, creativos, artsticos, etc.
Razonar es ms complejo que pensar, razonar es un nivel superior del
pensamiento, es la capacidad que tiene alguien para resolver un problema.

EL LENGUAJE
Capacidad humana con la que todos nacemos que nos permite aprender y utilizar
al menos un sistema de comunicacin.

El lenguaje es un logro exclusivamente humano y desempea un papel central en


nuestro comportamiento. Por medio de l pensamos y nos comunicamos y, a
travs de l, se transmite la cultura.

Podemos definir el lenguaje humano como un sistema flexible de signos vocales,


grficos y gestos y reglas formales que nos permite representar y expresar nuestras
ideas, pensamientos y sentimientos.

Sus caractersticas principales son:

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Es adquirido. Para Chomsky, la gentica nos ha dotado con la capacidad de
adquirir una lengua. Los nios nacen con una capacidad innata para adquirir el
lenguaje siendo necesarios cierto desarrollo cognitivo y situaciones comunicativas
adecuadas.

La diferencia entre adquisicin y aprendizaje radica en que la adquisicin se


produce a partir de procesos inconscientes y automticos, mientras que el
aprendizaje se realiza a partir de procesos conscientes y voluntarios, es decir, el
sujeto puede decidir qu y cundo aprender. As, la lengua materna es adquirida
y un segundo idioma es necesario aprenderlo.

Es articulado. Podemos combinar signos y sonidos para formar nuevas palabras,


organizar palabras en frases y frases en oraciones pudiendo crear infinitos
mensajes.

Es simblico. Utilizamos sonidos hablados y palabras escritas para representar


objetos, acciones, sucesos e ideas. Gracias a los smbolos, nos podemos referir a
objetos que se hallan en otro lugar y sucesos que ocurrieron en otro momento, es
decir, nos libera del aqu y el ahora, de modo que podemos comunicar tiempo y
espacio a gente que nunca estuvo en el lugar o tuvo la experiencia que describimos.

Es abstracto (si ..., entonces ....). Al enfrentar un problema podemos considerar


soluciones alternativas, estimar sus consecuencias y evaluar los costos y beneficios
de diferentes acciones antes de hacer cualquier cosa.

Usos y funciones del lenguaje


En la definicin de aprendizaje encontramos dos usos o funciones fundamentales
desde el punto de vista psicolgico:
Funcin comunicativa. Relacin del yo con el medio.
Funcin representativa. Vehculo del pensamiento (articula la vida interior del
sujeto) y de la actividad mental (cmo el yo interioriza el mundo exterior)

Comunicacin
El lenguaje humano es un instrumento de comunicacin intencional que, mediante
el uso de sonidos vocales (lenguaje hablado), de signos (lenguaje escrito) o de
gestos (lenguaje no verbal) posibilita que se relacionen personas de cualquier
cultura.

La comunicacin intencional tiene como fin alterar a quien recibe informacin


(receptor) y que su respuesta (mensaje) determine la comunicacin. Las personas
usan gestos, expresiones faciales, movimientos signos y sonidos para enviar
mensajes

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


especficos.

Las formas de comunicacin humana pueden agruparse en dos grandes categoras:


la
comunicacin verbal y la comunicacin no verbal:

Comunicacin verbal
Palabras (lo que decimos)
Tono, volumen, ritmo de nuestra voz

Comunicacin no verbal
Contacto visual
Gestos faciales (expresin de la cara)
Movimientos de brazos y manos
Postura y distancia corporal

Dnde se Elabora?
El lenguaje es predominantemente una funcin del hemisferio izquierdo. Pero
tambin el Hemisferio derecho tiene un poco de lenguaje. Una de las cosas que se
descubrieron ms tempranamente sobre el cerebro fueron los centros del lenguaje:
el rea de Broca y el rea de Wernicke, que es donde entendemos el significado
del lenguaje, otra parte importante es el giro angular que sirve como conexin
entre los centros del lenguaje, el cortex visual y el cortex motor.

Tipos de lenguaje:
Oral (hablar)
Escrito
Tctil
Auditivo (Entender lo que se escucha)
Visual
Lenguaje interno o lenguaje para s mismo
Lenguajes Artificiales (programas)

Lenguaje y comunicacin:
Los nios pueden comunicarse mucho tiempo antes de que sean capaces de utilizar
las palabras habladas; si bien el lenguaje oral no es el nico mtodo de
comunicacin, si se puede considerar como el ms importante, ya que permite a
los seres humanos intercambiar informacin, ideas, actitudes y emociones.

Elementos y reglas de lenguaje:

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Para cumplir sus funciones con precisin, el lenguaje contiene un conjunto finito
de elementos que se utilizan de acuerdo con un conjunto de reglas. Los elementos
bsicos del lenguaje son:
a) Fonemas: Es la mnima unidad de sonido en el lenguaje
b) Morfemas: Es la menor unidad del significado
c) Sintaxis: Son las reglas por medio de las cuales los fonemas se combinan para
formar expresiones validas.
d) Semntica: Trata del significado de las palabras y oraciones
e) Pragmtica: Es el uso de lo practico del lenguaje para comunicarse con otros
en diversos contexto sociales.

Teoras sobre el desarrollo del lenguaje:


Uno de los aspectos ms sorprendentes del desarrollo humano es la rapidez con
que los nios aprenden el lenguaje. Existen cuatro teoras que explican el
desarrollo del lenguaje:
a) Teora Biolgica: El nio hereda la predisposicin a aprender el lenguaje a
cierta edad
b) Teora del aprendizaje: El lenguaje se aprende como cualquier otra conducta,
por imitacin, condicionamiento, asociacin y reforzamiento.
c) Teora Cognoscitiva: Subraya la idea de que el lenguaje se desarrolla a partir
de imgenes mentales, es decir, que es un resultado directo del desarrollo
cognoscitivo.
d) Teora Interaccionistas: Resalta la importancia que tiene la maduracin
biolgica y el papel de las influencias ambientales y la experiencia en el
desarrollo del lenguaje.

Secuencia del desarrollo del lenguaje:


a. Periodo Prelingstico: En todo el mundo los nios parecen seguir la misma
secuencia temporal en el desarrollo del lenguaje. En este periodo se incluyen:
Arrullos: chillidos, gorjeos o sonidos similares a vocales de corta
duracin.
Balbuceo: Aparece a los 6 meses de edad, consta de emisiones de una
silaba que suelen contener una combinacin de vocales y consonantes.
b. Primeras palabras habladas:
Holofrases: palabras simples que conllevan diferentes significados.
Habla Infantil: Forma infantil de hablar que usan los adultos al dirigirse
a los infantiles.
c. Emisiones de dos palabras: Tambin llamados dos, aparecen entre los 18 y
24 meses de edad. Los nios comienzan a combinar palabras para expresar
ideas que desean comunicar a los dems.
d. Habla Telegrfica: Emisiones de dos, tres o varias palabras que conllevan
significado.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


e. Oraciones: Oraciones de varias palabras con pocos errores gramaticales.

Pensamiento y Lenguaje:
La relacin entre pensamiento y lenguaje es fundamental en cada proceso de
construccin del desarrollo personal y para establecer relaciones sociales. Las
relaciones entre el pensamiento y el lenguaje son estrechsimas, hasta llegar al
punto de que el uno sin el otro.

* El pensamiento influye sobre el lenguaje porque este es el signo del lenguaje; no


hay lenguaje sin pensamiento como no hay verdadera palabra si carece de sentido,
es decir, de pensamiento. En cambio, muchas veces nos hayamos la palabra que
exprese nuestras ideas. El pensamiento preside la formacin del lenguaje, no solo
en cuanto al vocabulario, sino tambin en cuanto a la sintaxis, cuyas leyes son
expresin de leyes del pensamiento. A un pensamiento rico en ideas y en matices,
corresponde un lenguaje rico y preciso.

* Por su parte el lenguaje sirve admirablemente al pensamiento. De las ideas que


pueblan nuestra mente, una gran parte a sido adquirida por la enseanza, lo que
equivale a decir, por medio de la palabra, mas que la observacin de los hechos.
El lenguaje se utiliza en aclarar pensamientos que se presentan oscuros y vagos al
principio; es as un efectivo instrumento de anlisis. Lo es tambin de sntesis.
Muchas veces una palabra sola, o una frase, condensa un largo proceso mental.
Sirve para estabilizar nuestras operaciones intelectuales. Los elementos separados
por la abstraccin y la generalizacin volveran a reunirse en lo concreto, si el
lenguaje no permitiera separarlos. De este modo no se necesita volver a hacer esas
abstracciones y es posible comunicar a los dems sus resultados. El lenguaje es un
poderoso auxiliar de la memoria. Porque facilita la fijacin de los conceptos y su
ordenacin en la mente. Hay personas que necesitan leer en voz alta para
aprender y retener las ideas. Pero, sobre todo, el lenguaje es el instrumento de que
nos servimos para comunicar a los dems nuestros pensamientos, y, a su ves, para
recibir los de los otros. Las palabras expresan siempre conceptos, juicios y
razonamientos: es lo que se llama el pensamiento; de modo que aun los trminos
que se refieren a fenmenos afectivos activos, en realidad expresan conceptos.

Trastornos del lenguaje:


Existen 3 tipos: en el mbito del lenguaje, en el mbito del habla y problemas en
la voz.
Problemas en el mbito del lenguaje:
o Retrasos simples de lenguaje

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


o Disfasias: trastorno importante en la adquisicin y elaboracin del
lenguaje que llega ms all de los 7 u 8 aos. Nunca van a superar
un nivel muy bsico lingstico lo que repercutir a la larga en su
insercin sociolaboral.
o Afasias: Desaparicin o deterioro del lenguaje existente producido
por una lesin cerebral traumtica tumoral, mal formativa o
inflamatoria. Generalmente se supera.

Problemas en el mbito del habla:


o Dislalias: Dificultad para pronunciar de forma correcta determinados
fonemas o grupos de fonemas de una lengua.
o Disglosias: Dificultad de articulacin de fonemas por lesiones o
malformaciones de los rganos que intervienen en la produccin del
lenguaje (labios, lengua, mandbula, dientes, nariz).
o Disartrias: Alteraciones propias de lesiones en el sistema nervioso
central, enfermedades de los nervios o de los msculos de la lengua,
faringe y laringe. Trae problemas de respirar, fonacin, prosodica y
articulacin.
o Disfemias: Tambin conocida como tartamudez. Es la repeticin de
silabas o palabras por paros espasmdicos que interrumpen la fluidez
verbal y van acompaados de angustias.

Problemas en la voz:
o Disfona o ronquera: Cambios anormales de la voz, la voz puede
sonar soplada, chillona o tensa y pueden haber cambios en el
volumen o altura.
o Afona: Perdida de la voz por uso excesivo de las cuerdas vocales o
problemas de la laringe.

LA INTELIGENCIA
La inteligencia (del latn intellegenta) es la capacidad de entender, asimilar,
elaborar informacin y utilizarla para resolver problemas. El Diccionario de la
lengua espaola de la Real Academia Espaola define la inteligencia, entre otras
acepciones como la capacidad para entender o comprender y como la

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


capacidad para resolver problemas. La inteligencia parece estar ligada a otras
funciones mentales como la percepcin, o capacidad de recibir informacin, y la
memoria, o capacidad de almacenarla.

Vivimos en el mundo tratando continuamente de adaptarnos a l. La percepcin,


la atencin, la capacidad de observacin, la memoria y, sobre todo, el aprendizaje
nos permiten una adaptacin activa puesto que desencadenan respuestas a la
realidad que nos rodea.

En este proceso de adaptacin, qu sucede cuando el ser humano se enfrenta a


situaciones nuevas, sobre todo, si stas son dificultosas y problemticas? Entonces
entra en funcionamiento la inteligencia.

La inteligencia es uno de los conceptos centrales en el estudio de la Psicologa casi


desde que sta surgi como ciencia. Durante ms de un siglo, los psiclogos han
reflexionado y argumentado acerca de lo que constituye la inteligencia general o,
incluso, si la nocin de inteligencia tiene alguna validez Ha habido muchos intentos
por definir la inteligencia y no hay una sola definicin que satisfaga a la mayora
de los psiclogos. Los tericos que lo han intentado no han conseguido ponerse
de acuerdo sobre una serie de aspectos bsicos: Cul es la esencia de la conducta
inteligente?, existe una capacidad global o un conjunto de habilidades
independientes?, est mayoritariamente determinada por factores hereditarios o
factores ambientales?, se puede hablar de inteligencia animal o artificial o es un
atributo exclusivamente humano?.

Hoy en da la inteligencia es objeto de investigacin de distintas disciplinas, como


la Psicologa, las Neurociencias, la Filosofa, la Etologa, y la Inteligencia Artificial.

Una o mltiples inteligencias?


La cuestin de si la inteligencia es una aptitud o habilidad singular y general o si
est compuesta por muchas aptitudes o habilidades separadas y distintas, ha sido
clave a lo largo del ltimo siglo.

Los primeros estudios cientficos sobre la inteligencia fueron realizados por Galton
e intentaron determinar las causas de las diferencias intelectuales entre humanos.
A partir de ah se han ido sucediendo definiciones y las controversias entre las
distintas teoras de la inteligencia han ido aumentando.

Galton defini la inteligencia como una aptitud cognitiva general que determina
el xito o fracaso ante cualquier tarea. Segn l, se trataba de una cualidad
biolgica, la herencia constitua el factor que determinaba las diferencias entre la

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


inteligencia de las personas, por tanto, era inmodificable y cualquier intento de
mejorar el potencial cognitivo sera vano.

Ms tarde Spearman aport su teora bifactorial segn la cual cada tarea mental
requera dos cualidades: inteligencia general, que est presente en todos los
procesos intelectuales llevados a cabo por seres humanos e inteligencia especfica
responsable de la realizacin de esa tarea concreta. No obstante, daba ms peso a
la inteligencia general ya que consideraba que las diferencias en las distintas
aptitudes son simplemente formas en las que se revela la misma inteligencia general
subyacente.

Posteriormente Thurstone, afirm que la inteligencia general abarcaba mltiples


capacidades. Midi siete componentes mediante la prueba de las habilidades
mentales primarias que l mismo desarroll. A diferencia de Spearman crea que
esas habilidades eran relativamente independientes entre s, por ejemplo, una
persona con una habilidad espacial excepcional, puede carecer de fluidez verbal.

En la actualidad, la mayor parte de los especialistas se decanta por teoras


multifactoriales, es decir, la inteligencia se compone de numerosas aptitudes
diferenciadas y relativamente independientes entre s. Los psiclogos cognitivos
intentan definir la naturaleza de la inteligencia y son los que han propuesto los
ltimos modelos, entre ellos, Sternberg, Gardner y Goleman.

Definicin de inteligencia
Para llegar a una definicin, analizaremos los rasgos descriptivos de lo que
tradicionalmente se viene considerando como inteligencia:
Algunas teoras conciben la inteligencia como inteligencia prctica: valorar bien
las situaciones, elaborar estrategias para alcanzar las metas, y tomar las
decisiones adecuadas para ello. La capacidad de adaptacin sera el rasgo
esencial.
Otras corrientes consideran que ser inteligente es saber resolver problemas de
la manera ms satisfactoria posible para el organismo. Resaltan el pensamiento
creativo y la capacidad de pensar y decidir estrategias para resolver situaciones
problemticas.
Algunas teoras cognitivas insisten en otro aspecto de la inteligencia: la
capacidad de procesar racionalmente la informacin. Destacan las funciones de
razonamiento y pensamiento lgico.
Otras destacan la competencia social.

Segn lo anterior, en la inteligencia intervienen variables como la atencin, la


capacidad de observacin, la memoria, el aprendizaje, las habilidades sociales,
etctera, que permiten al individuo enfrentarse al mundo diariamente. El

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


rendimiento que obtenemos de nuestras actividades diarias depende en gran
medida de estas variables. Pero hay que tener en cuenta que, adems de stas,
intervienen muchas otras como, por ejemplo, un estado emocional estable, una
buena salud psico-fsica o un nivel de activacin normal. Es decir, adems de
componentes cognitivos, es necesario considerar componentes emocionales e
incluso factores fisiolgicos.

La capacidad de asimilar, guardar, elaborar informacin y utilizarla para resolver


problemas, cosa que tambin son capaces de hacer los animales e incluso los
ordenadores, forma parte de lo que llamamos inteligencia. Pero el ser humano va
ms all, ya que posee la capacidad de:
Reflexionar y tomar conciencia de sus operaciones mentales, es decir, darse
cuenta de qu piensa y cmo piensa, de evaluar el grado de dificultad de una
tarea cognitiva y de adaptar las estrategias para realizarla.
Regular y controlar la propia conducta cognitiva lo que supone la planificacin
de las acciones antes de abordar un problema, seguimiento preciso de sus
acciones, evaluacin, correccin, si es necesario, control y adaptacin de
estrategias segn el tipo de tarea.
De esta forma, procesos mentales como la atencin o el aprendizaje, dejan de ser
automticos, desligados de las situaciones inmediatas, como en los animales para
focalizarlos hacia determinados objetivos deseados.

Tratando de considerar los aspectos anteriores, vamos a analizar dos definiciones


de inteligencia.
El concepto de inteligencia engloba un conjunto de aptitudes cognitivas
(percepcin selectiva, memoria, aprendizaje, lenguaje, razonamiento) y
emocionales (conocimiento y regulacin de las propias emociones, empata,
habilidades sociales, etctera) que permiten al ser humano adaptarse al mundo
que le rodea y solucionar sus problemas con eficacia.
Para Sternberg, La inteligencia es el autogobierno mental [..]La esencia de la
inteligencia es proporcionarnos los medios para gobernarnos a nosotros
mismos, de modo que nuestros pensamientos y nuestras acciones sean
organizadas, coherentes y adecuadas, tanto a nuestras necesidades internas
como a las necesidades del medio ambiente. Sternberg, R. Inteligencia humana.
Paids. Barcelona. 1989

Teora trirquica de la inteligencia


Robert J. Sternberg, psiclogo estadounidense profesor de la Universidad de Yale,
en su Teora trirquica de la inteligencia de 1985, estableci tres categoras para
describir la inteligencia:
Inteligencia componencial-analtica: la habilidad para planificar, ejecutar y
el logro del conocimiento.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982


Inteligencia experiencial-creativa: habilidad fundada en la experiencia para
tratamiento de la novedad y la automatizacin de procesos.
Inteligencia contextual-prctica: relacionada con la conducta adaptativa al
mundo real.

Carlos A. Yampuf Requejo cayare2@gmail.com 981770982

Centres d'intérêt liés